高四如斯
昭明台缘起探索与思考
，
梁 代 简 文 帝 萧 纲 为 晋 安 王 镇 襄 阳 日之 高 斋 、 高斋 学 士事 。萧 统 辑 《 文选 》 广征典籍 ， 选其文 ， 定 其 篇 之 际， 高斋 学 士 于此 斋 采撷 南雍 州郡 县典 籍 呈送 东 宫
之时 ， 南 雍 州 高斋 亦 因抄 撰 众 籍 ， 丰其果馔 与《 文
襄 阳文化研 究 所 ， 湖ｊ 匕 襄阳 ４ ４ １ ０ ５ ０ ）
摘 要： 襄 阳昭明台为古襄阳城 内重要 的文化地标性建筑 ， 浓缩 了丰富的文化元素 ， 蕴含着深厚的文化底 蕴 。对 其 由 来的探 索和 研 究从 未停 止 。文 章从 三种 不 同学说探 究其缘 起 ， 挖掘 其 文化 内涵 ， 从 而 彰显 文化襄 阳
选 》 一书 ， 立斋石于 台日： 高斋 。后 人 称 其 台 曰 ： 昭 明； 楼 日： 文 选 。 自传 太 子 外 无 他 意 ， 唐 改 山南 东道 楼 ， 宋 修之 ， 人 明则 改为钟 鼓楼 … …” 。③ 但是 ， 在 清代 ， 高斋 之说 也 受 到质 疑 ， 出现 有不
江伯摇 、 孔敬通 、 申子 悦 、 王囿 、 孔 铄 等 于此 斋 综 复 诗集 。于 时鲍 至 亦 在数 ， 凡几 十 人 ， 给 资 丰厚 ， 日设
肴馔 ， 于 时号 为 高 斋学 士 。” ⑦ 这 里 的鲍 至所 云高 斋 学 士事 ， 疑 为 取 自鲍 至 撰 《 南 雍州 记 》 所 记 之事 。其
同 的声音 ， 清乾 隆 四 十 四年 ， 守道 陈大文 在 其《 山南
东道楼考》 说 ： “ 昭 明 以齐 中兴 元 年 （ ５ ０１ ） 九 月 生 于
襄 阳职 业技 术 学院 学报
第 １ ４卷
双 月 刊
关于相识的145个诗句
关于相识的145个诗句1.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行》2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》3.儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书二首》4.春风不相识，何事入罗帏？——李白《春思》5.雁过也，正伤心，却是旧时相识。
——李清照《声声慢·寻寻觅觅》6.平生不面却相识，黄鹤楼前今一鸣。
——危稹《上赵总领》7.早知如此绊人心，还如当初不相识。
——李白《三五七言》8.悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。
——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》9.路逢相识人，附书与六亲。
——杜甫《前出塞九首》10.楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？——卢照邻《长安古意》11.闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
——李颀《送陈章甫》12.城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
——王维《洛阳女儿行》13.同是长干人，生小不相识。
——崔颢《长干行》14.地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
——杜甫《寒食》15.过眼溪山，怪都似、旧时相识。
——辛弃疾《满江红·江行和杨济翁韵》16.待如今、端的约钟山，长相识。
——辛弃疾《满江红·建康史帅致道席上赋》17.山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。
——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》18.冶叶倡条俱相识，仍惯见、珠歌翠舞。
——周邦彦《尉迟杯·离恨》19.市桥远，柳下人家，犹自相识。
——周邦彦《应天长·条风布暖》20.渔父长身来，只共钓竿相识。
——朱敦儒《好事近·渔父词》21.十五即相识，今年二十三。
——白居易《长相思·别情》22.笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
——白居易《井底引银瓶》23.昔归相识少，早已战场多。
——杜甫《复愁十二首》24.主人不相识，偶坐为林泉。
——贺知章《题袁氏别业》25.相逢不相识，出没绕通塘。
——李白《和卢侍御通塘曲》26.天子不见知，群公讵相识。
98-17南大古代文学真题
南京大学历年考研真题汇编吴文亮整理【古代文学】【1998——2017】历年真题按朝代分类：一、先秦（《诗经》、诸子散文）1.试论《诗经》的采集、整理、流传及“六义”之说。
（1999）2.春秋战国时期因诸侯各国的政治、外交和军事活动频繁，出现了一批有影响的记录有关事件、人物言行的历史散文，请简述其创作概况、文学成就及其影响。
（2000）3.试述先秦诸子散文的产生、发展阶段及其艺术风格。
（2001）4.谈谈你对《诗经》中“雅诗”、“颂诗”的看法。
（2002）5.简述《诗经》“六义”中的风、雅、颂。
（注意说明其分类依据、创作内涵及其相关阐释）（2005）6.试述先秦诸子散文的文献情况及体裁变迁。
（2007）7.引用《诗经》的《卫风伯兮》《小雅采薇》《豳风七月》《豳风东山》诗句（至少引用两首诗），并适当结合《诗经》中其他诗作的诗句（至少两首诗句），论说风雅精神。
（2011）8.论述先秦诸子文章的发展阶段和主要特色。
（2013）二、秦汉（乐府、汉赋、《史记》、“党锢之祸”及其思潮）1.汉武帝时期的文学成就主要表现在哪些方面？在文学史上的意义何在？请简述之。
（1998）2.文学史家论汉赋素有扬、马、班、张“四大家”说，请介绍四家赋创作，并申己见。
20023. 简论汉代乐府与乐府诗。
（2003）4.两汉辞赋创作的发展及流变。
（2014）5.鲁迅在汉《汉文学史纲要》中评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚。
”请谈谈你对这句话的理解。
（2015）6.试述东汉“党锢之祸”之大略，及汉魏士人之新思潮。
（2016）三、魏晋南北朝1.西晋武帝太康至惠帝元康年间，文坛上出现一批作家，史称“太康之英”，其中主要包括哪些诗人？略述其创作成就。
（1999）2.文学史家多认为曹丕的《典论·论文》标志了我国古代文学批评进入了一个新的时期，请以“建安七子”诗赋创作为例，试申述己见。
（2000）3.胡应麟《诗薮》外编卷二：“晋宋之交古今诗道升降之大限乎魏承汉后虽漫尚华靡而淳朴余风隐约尚在步兵优柔冲淡足嗣西京而浑噩顿殊记室豪宕飞扬欲追子建而和平概乏士衡安仁一变而俳偶愈工淳朴愈散汉道尽矣元亮得步兵之澹而以趣为宗故时与灵运合也而于汉离也明远得记室之雄而以词为尚故时与玄晖近也而去魏远也。
《咏雪》和《陈太丘与友期》语文古诗文PPT课件
注释译文
（1）陈太丘：即陈寔（shí）（104—186或187），字仲弓，东汉颍川许 （现河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名 称其官长。 （2）期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。 （3）期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 （4）过中不至：过中，过了正午。至：到。
中心思想
《陈太丘与友期》：本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，反映了 人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。文章表现了陈元 方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚 信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
课间问答
元方入门不顾是否失礼？ ①没有失礼，因为是友人无礼在先，元方是以其人之道还治其人之 身。 ②失礼，因为友人是失礼在先，但他已经表明悔意了，元方不该入 门不顾，这是失礼的。
作品译文
《陈太丘与友期》
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到， 太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门 外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等您很久没来，他已 经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下， 自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信 用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方， 元方走进自己家的大门，不回头看。
古今异义
去 古义：离开 今义：到、往
委 古义：丢 下、舍弃 今义：委屈、委托
期 古义：约定 今义：日期
引 古义：拉 今义：引用
顾 古义：回头看 今义：照顾
通假字
尊君在不。 “不”通“否”， 读 fǒu，表示否定，相当于“吗”。 词类活用 “友人惭” 意动用法。惭：感到惭愧 一词多义 ┌相顾惊疑（互相） 相├ └相委而去（副词，指友人。）
弘扬中国传统文化的古诗全文
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
中国传统文化博大精深，弘扬中国传统文化，其实就是“取其精华，去其糟粕”。
弘扬中国传统文化的古诗有很多：1、唐朝·杜甫《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》：青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转，死节名流确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》：先达志其大，求息不约文。
士伸在知己，已况仕于君。
微诚夙所尚，细故不足云。
时来忽易失，事往良难分。
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。
亦以行则是，岂必素有闻。
千虑且犹失，万绪何其纷。
进士苟非党，免相安得群。
众口金可铄，孤心丝共棼。
意忠仗朋信，语勇同败军。
古剑徒有气，幽兰只自薰。
高秩向所忝，于义如浮云。
千载一遭遇，往贤所至难。
问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》：雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
2022四十年高中同学会致辞
2022四十年高中同学会致辞2022四十年高中同学会致辞1亲爱的同学们：下午好！十年前，在花红柳绿的初夏时节，我们长寿三中七六级高四班的同学们曾经相聚在桃花溪畔，纪念高中毕业三十周年。
大家一起重温寒窗苦读的深情厚谊，一起畅谈毕业30年的心路历程，一起享受期盼已久的欢乐盛宴。
转眼之间，十年光阴在我们眼前悄悄溜走。
不知不觉，我们的眼角又多了几丝皱纹，我们的两鬓又多了一抹霜华。
如今，一些同学已经光荣退休，一些同学已经升格为爷爷婆婆或外公外婆，一些同学正在向花甲之年迈进。
不论你情愿还是不情愿，时光老人的脚步已经把我们带入了人生五彩斑斓的秋天。
秋天是金色的时光，秋天是收获的季节。
秋天意味着丰收富足，秋天意味着宁静和谐。
今天，我们再次欢聚在风光绮丽的长寿湖边，隆重纪念高中毕业四十周年。
我欣喜地看到，大家的脸上比十年前又多了一份从容和自信，又多了一份成熟和淡然！同样的聚会，同样的主题，除了前面同学的精彩发言外，相信大家还有一些精彩的感悟，还有千言万语想要表达。
作为班长，今天我有三句话愿与亲爱的同学们共勉。
一是顺天应时，心态平和。
孔老夫子说：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺。
十年前，我们还处在人生的上半场，还在憧憬着更加美好的明天并为之努力奋斗。
如今年近花甲，经历了无数的酸甜苦辣，经受了无数的成功与失败，该得到的已经得到，经过努力得不到的也不要留下遗憾。
既然“知天命”就应该“耳顺”，该放下的一定要放下，一定不要为曾经的功名利禄和进退得失耿耿于怀，一定要保持一颗平常心对待身边的人和事。
二是自强不息，身体健康。
身体健康始终是人生最重要的基础，拥有健康的身体既能保持和提高自己的生活质量，又避免给家人增加负担。
虽然走向衰老的自然规律不可抗拒，但完全可以通过自身的锻炼延缓衰老的过程。
古人说“灵丹妙药自身求”，健康的主动权完全掌握在自己手里。
我们只要选择一种或几种力所能及的体育锻炼形式，并持之以恒地坚持下去，就一定会使六十岁的自己始终拥有三十岁的心脏。
关于《毛诗序》(上)
作者： 魏炯若
出版物刊名： 四川师范大学学报：社会科学版
页码： 48-52页
主题词： 《毛诗序》;子夏;《毛诗》;《关睢》;释诗;毛序;后妃之德;小序;郑玄;陆德明
摘要： <正> 《昭明文选》第四十五卷目录:序上,第一篇即卜子夏《毛诗序》。
唐成伯玙《毛诗指说》引昭明太子李贤说:“大序是子夏全制”。
此“大序”即指《文选》之《毛诗序》。
李贤所据,是东汉郑玄说。
唐陆德明《经典释文》卷五引北周沈重云:“案郑《诗谱》意:‘大序是子夏作’”。
案,郑玄《诗谱》已亡,唯序存,附《毛诗正义》中,不见此语。
仅《毛诗·小雅·常棣正义》引《郑志·答张逸》曰:“此序子夏所为,亲受圣人”。
但是沈重却不引《郑志》,可能因为《诗谱》才是郑玄亲手写定的书。
可是郑玄没有摆出他所根据的资料。
是有根据,或是出于推论?终是一个悬案。
人教2016版七年级语文上册第二单元八课《世说新语二则》
大致，差不多 比作
兄子 胡儿曰：“撒盐空中 差 可拟。”
他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
如
飘起
表凭借
兄女曰： “未若柳絮因风起。”
他（另一个）哥哥的女儿说；“不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。”
《咏雪》
1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲
论文义。
家庭集会 子侄辈，
讲授诗文
指家中年轻 一代人。
在一个寒冷的雪天，谢太
回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
1、通假字：尊君在不：通（ 否 ）
2、古今异义： 陈太丘与友期
太丘舍去
下车引之
元方入门不顾
古:约定 今:日期 古:离开 今:前去,前往 古:拉 今:引用 古:回头看 今:照料或顾客
3、一词多义: 俄而雪骤 （ 不久 ） 相委而去 （就，然后）
4、称谓大全： 君：对别人的敬称，犹今之 “您”。
— 《世说新语》—
咏
雪
指下着寒雪的季节
家庭集会
家中的子侄辈
谢太傅寒雪日 义。
内集，与儿女讲论文
在一个寒冷的雪天，太傅谢安举行家庭集会，跟他的子侄辈们谈论 诗文，
不久，一会儿 急 高兴的样子
俄而雪 骤，公欣然曰：“白雪纷纭何所似？”
不久大雪下急了，谢安十分高兴的问：“白雪纷飞就像什么？”
谢安哥哥的长子， 即谢朗
君 古代用于第二人称的一种尊称。
尊君 对别人父亲的一种尊称。
家君 谦词，对别人称自己的父亲。
2、友人到底是一个怎样的人？
课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果 “不至”，可以看出他言而无信，不取信 用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现 得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不 检讨自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮 横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修 养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的 批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较 为诚恳，有知错勇改的精神。
关于高考优秀作文7篇
关于高考优秀作文7篇关于高考优秀作文1小时候，最喜欢在落日下，踩着夕阳的尾巴奔跑，享受橘色的阳光温温润润地从脸庞滑过，那时候便想，世间最美的风景大概莫过于此吧。
慢慢长大，那个会在夕阳下奔跑的疯小孩也渐渐模糊了背影，曾经执着的风景也如所有的旧时光一样被抛诸脑后。
直到有一天被突然问起，你心中最动人的风景是什么?何处风景最动人，是河畔的金柳，波光里的艳影，还是四月里一树树的花开?我不确定。
一路思考，仍没有答案。
回家后将自己埋进沙发，我知道自己又较真了。
这或许只是朋友一次突然兴趣来潮的提问，不是所有问题都能找到合适的答案。
然而我却情不自禁的一遍又一遍思考。
熟悉的小调响起，打断我的思绪。
那声音有些破碎，偶尔还有一两声奇怪的变调。
我轻笑，母亲又在哼歌了。
母亲是一个与音乐天赋无缘的人，但是却喜欢唱歌，准确地说应该是哼歌，因为她从来记不住一首歌的歌词。
我起身，朝厨房走去。
母亲坐在一个小凳子上，轻轻哼着不知名的曲调，身体随着音乐偶尔摆动，几绺发丝调皮的垂落，又被漫不经心地别到耳后。
望着被母亲草草束起的凌乱的头发，终于忍不住失声笑了出来，“妈，你又偷懒不梳头发。
”母亲回头，像个小孩子一样嘟着嘴，委屈而又无辜地说：“今天双休，头发也放假。
”我一时语塞，母亲得意地扬头，举着手里的面皮转移话题：“今天给你们做馄饨，你们有口福了。
”说完，回头边包馄饨，边摇晃着脑袋哼歌曲，嘴角勾出浅浅的微笑，温温润润，像一道美丽的夕阳橙光让人心动。
心动!我愕然!望着母亲忙碌的背影，蓬松的头发，浅浅的微笑??一种悸动在心中氤氲弥漫。
我所寻觅的动人的风景，不就在身边吗?喜欢夕阳，因为落日的尽头，有等待的身影;喜欢四月的花开，因为鲜妍的花香里有柔情闪烁;喜欢金柳，喜欢波光，因为清泠的柔波里有温情荡漾。
关于高考优秀作文23030年的一个下午，伊博烦恼地坐在窗前，茫然地看着那些已经废弃的建筑。
上面灰蒙蒙的天空下着毛毛雨，空气中弥漫着难闻的气味。
哇，又是酸雨!我不禁深深叹了口气。
滕王阁序作品简介
滕王阁序作品简介王勃《滕王阁序》诗词鉴赏在平时的学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编整理的王勃《滕王阁序》诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
王勃《滕王阁序》诗词鉴赏【简介】《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
一名《滕王阁诗序》。
骈文篇名。
唐王勃作。
滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。
唐始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。
文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发作者“无路请缨”的感慨。
对仗工整，言语华丽。
【原文】豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休暇，胜友如云。
千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区。
童子何知？躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高四如斯
曾经的辉煌与永不言弃的誓言随着落叶的颜色一起枯黄，以一种无声无息的飘零之美与世界作别。
往昔的欢声不在，就连曾经要和自己搀扶到永远的知己也已游弋四方，寻找属于自己的天空。
我喜欢独自一个人漫步在校园宽阔的马路上。
然后看流水的车龙和刺眼的镁光灯，任匆匆忙忙的夜行人从身边穿过，我试图向每一个人微笑，换来的却是他们狰狞的面孔和麻木的表情。
高分贝的流行音乐像催化剂一样加速着人们的步伐，显然挺热闹的，可我什么都没有，只有独自一人徘徊在自己冰冷的街道上，寻找着自己的梦想，一种难以名状的感觉向我袭来，说不出的孤独将我包围。
然后镁光灯下，泪光点点中我看到了逝去的美好曾经。
刹那间才意识到有人相伴的夜晚让我不再孤单。
我尽力搜索中生活的滴滴温情。
可眼泪早已模糊。
为了不让流泪，我抬头望望苍穹，此时的月亮是那样的皎洁，是那样的深不可测。
冥冥之中觉得它在嘲笑我，也许它在传递着绵绵的愁思。
我早已无暇顾及它的用意。
只好低下头来，任泪水滑过脸颊，滴在冲满油腻的街道。
然后奋力走向前去。
让黑夜的孤影伴随着自己，默默地消失在街道的尽头。
踏破黎明的光辉，当清晨的第一轮阳光还未照到窗上的时候我已唤醒了沉睡地球。
以风驰电掣的速度围绕着自己的梦想旋转。
也许某一时刻我的速度已超过了地球。
可生活并非每天都是阳光普照，阴雨霏霏的日子也不少。
每一个地点都是起点，每一分钟都可以出发，最好的就是现在，我要做一名勇敢的奋斗者，绝不容忍自己的一点怠慢，我要做一名坚强的水手，即使樯倾楫摧，也要乘风破浪继续前行。
俗话说：“要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。
”执着的追求是我唯
一的选择，与同窗好友共度那座独木桥是我唯一的奋斗目标，在高四的道路上我不知疲倦地进行着自己的最后努力。
经历了高三的风风雨雨，大起大落，就如同走过漫长的人生。
我们哭过、笑过、玩过、学过，同时我们也在成长。
朋友曾用“想了，困了，睡了，醒了，学了，玩了，完了”来总结自己的高三生活，而我却用“忙了，累了，笑了，伤了，哭了，散了，学了，想了”来定义自己的高三。
曾几何时，常常被这些普普通通的文字所感动，为那些分道扬镳的朋友而伤感。
现在想起来，却可以笑着面对它，并寄寓他们最真挚的祝福。
希望他们的生活犹如他们所描述的那样快乐。
曾经在幽幽暗暗中反反复复中追问，才知道从从容容平平淡淡才是真。
人生到这个世界上到底为了什么？坦然叫人生，人的支柱是人间的真爱。
也正是这些爱人们才来到这个世界上来。
当再次面对离别，我告诫自己：不要为爱哭泣。
地球离了谁都照样转，它不会因为你的存在而转动，也不会因为你的不存在而不转动。
也许我们会飞向地球的每个经纬相交的点上，并匍匐在别人的伤痛中，但我们同在一片蓝天下，同在一个地球上，有着共同的梦想：希望彼此幸福。
小四（一位少年作家）说青春是明媚的忧伤，而我却说青春是我们走向成熟的必经之路。
我无法拒绝时间的馈赠，但却可以铭记高四的点点滴滴，高四不曾欢喜不曾忧，却又让人欢喜让人忧。
在不知不觉中，我嗅到了大学的气息，是那样的诱人和惊心动魄，但我不能因为惊心动魄而活，而应带些东西，暮然回首，才悟到：要带走的是孤独、奋斗和友情。
这样我的生活才会精彩。
这就是我心中的高四，让我思念到永远。
后记：这是我高四临近毕业是写的一点东西。
在无意间又翻起，想起往事。
伤感、失落.......。