挨星诀和用法
三元地理之挨星诀
三元地理之挨星诀
堪舆仙师杨曾二仙公说：“唯有挨星最为贵，泄漏天机密；天机若然安在内，家活当富贵；天机若然安在外，家活渐退财；五行配出九星名，天下任横行。
”又曰：“识得三元微妙法，天下任横行；三元挨星九个星，九星一变变五行；贪巨禄文逐星挨，次挨廉贞破辅弼；三元卦运挨星装，运归中央制四方；用此量山与步水，立宅安坟大吉昌；二水对待运合十，能将范丹变陶朱；更得山向也合十，一门鼎盛古今殊；东西父母三般卦，吉凶祸福如何呀；天元地元人元卦，不合天心也空话；识得时运合天心，随处下穴永无穷；更得时运合些子，管教儿孙上九重；天运些子合天心，寅做卯发有奇功；地运些子合天心，富贵荣华此中逢；天运地运合天心，催富发贵真惊人；朝贫夕富人不知，阴阳变化妙合中；三元堪舆合科学，阴阳顺逆变化多。
”
颠倒挨星不颠倒，顺逆挨来就知道。
为什么要称做颠倒挨星？因颠过来倒过去，都有阴阳对待，流行交通，也就是说，你可变我，我可变你，男可变女，女可变男。
即阴可变阳，阳可变阴，阴是阳，阳是阴，有这样不变之变，不通之通，千变万化，所以叫做颠倒挨星。
杨曾二仙公说：“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑。
”不识正确挨星，用之不正，就会误人误己，害人害己。
正统三元地理法诀
共路夫妇诀、挨星诀、四大格局诀、参伍诀、卦气合十诀、阴阳变易诀、天象天运诀、地运五行诀、星宿诀、天地互化诀、阴阳相见诀、阴阳交媾诀、先后天互化诀、对待流行诀、七星打劫诀、父母子息诀、三般卦诀、父母卦诀、子息诀、阴阳相乘诀、五运六气诀、审气诀、流星定穴诀、审形诀、望气诀、奇门诀、天星葬法诀、审水诀、做法诀、穴法诀、龙法诀、收山出煞诀、城门诀等。
玄空挨星秘诀!
玄空挨星秘诀!玄空挨星秘诀甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；子未卯三碧禄存到，戌乾已四绿文曲照；辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
1、文昌星诀甲寻巳亥为文昌，乙寻子午焕文章。
丙戊申寅庚巳亥，六丁卯酉贵非常。
壬遇申寅癸卯酉，辛亦犬吠化龙场。
2、挨星理气理论玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神，零神代表钱财之气，当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时，为气形相合，表现人丁两旺，身体健康；当正神挨到出水口，水交会处、池湖、低空之处时，等于正神下水，家中就会有人患病，或有少年亡之凶事发生，零神是代表财气，水是它的附体，当零神排到水的出口，交会处，坑池及空虚低地时，亦为形气相合，主财源广进，自然经济富裕；当零神飞临来龙，山峰或周围高突之处时，财之形气分离，零神发挥不了应有的作用，那么，经济状况就不太好了，形家是：“山管人丁，水管财，”理气则是：“正神人丁，零神财，”但更重视形与气的统一，即“正神正位装，拔水入零堂。
”玄空理气之大原则。
注：大玄空特点是把三元九运，分作两元用，即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元，五运后十年六运、七运、八运为下元。
3、挨星真诀直解阴星与阳星：上元：一白、二黑、三碧、四绿属阳星六白、七东、八白、九紫属阴星下元：六白、七东、八白、九紫属阳星一白、二黑、三碧、四绿属阴星故《天玉经》曰：“翻天倒地对不同，秘密在玄空。
”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则：颠颠倒：二十四山有珠宝顺逆行：二十四山有火坑认金龙：一经一纬意不同动不动：直待高人施妙用阳星顺飞，阴星逆飞。
《青囊序》曰：“阳从左边团团转，阴从右路转相通”以中宫立极点而论，往乾兑是左，巽震为右。
（1）、甲癸申三山用一白星，上元顺挨，下元逆飞；（2）、坤壬乙三山用二黑星，上元顺挨，下元逆飞；（3）、子未卯三山用三碧星，上元顺挨，下元逆飞；（4）、戌乾已三山用四绿星，上元顺挨，下元逆飞；（5）、辰巽亥三山用六白星，上元逆挨，下元顺飞；（6）、艮丙辛用七赤星，上元逆挨，下元顺飞；（7）、寅庚丁为八白星，上元逆挨，下元顺飞；（8）、午酉丑用九紫星，上元逆挨，下元顺飞。
挨星古诀：（内秘山水兼用法）
挨星古诀：（内秘山水兼用法）隐诀（其一）：坤壬乙、巨门从头出；艮丙辛、位位是破军；巽辰亥、尽是武曲位；甲癸申、贪狼一路行。
注释：“坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军。
辰巽亥尽是武曲位, 甲癸申贪狼一路行。
”挨星之法首先要了解，八卦九宫后天地盘；排山掌与地盘九宫飞星，先天貪狼星与后天紫白星和元运令星、山向挨星的独立关系与相互关系。
要知道先天洛数代后天八卦合地盘三般廿四山天地人为用；内秘左右旋挨；并合八方星卦。
要搞清元运令星与挨星是相互配合的两者关系。
要了解山龙平阳挨山与挨水、零正颠倒与翻向的秘旨等关联问题。
天运是天行之九星五气。
在玄空中杨公把它们用紫白九星合并贯通而代之。
但在挨盘飞星做法中还是要分别的。
因元运挨星及九宫挨星是关联而又相别的表里组合关系。
所谓“贪狼坎一白”其含义为贪狼同等于先天九星；坎等于后天宫卦；一白等于紫白九星。
先天九星入后天八宫就称为玄空五行或大五行。
九星代表五气分部廿四山，杨公用五气配九星于廿四山，即所谓“五行分布二十四，时师此诀可曾记”。
杨公用天元宫，人元宫和地元宫分别于廿四山。
天元宫：子午卯酉乾坤艮巽；人元宫：寅申巳亥乙辛丁癸；地元宫：辰戌丑未甲庚丙壬。
以上自然可见八神四个，江东起江西，江西起江东，南北不曰四个之意。
九数分布廿四山之法其口诀就是直接在隐句中取用“天卦起对宫，人卦贵人头，地卦库中寻”。
由是,江東江西和南北卦,就是对应九宫山水挨星天元、人元、地元宫、来对应玄空排卦。
当你分清卦宫之别和先后天，接下来就可以运用挨星了。
姜注所谓挨星就是貪巨祿文廉武破輔弼、逐一挨去。
其做法就是把九星根据挨星诀在玄空、山水二盘上一一挨去。
《法鉴》又指出有顺逆两种挨法，顺行为阳,逆行为阴. 《心眼指要》云:与时合者为顺,又名正神.与时背者为逆, 又名零神。
顺则生旺,逆则衰死。
此顺逆是气运之消长,非干支颠倒之顺逆。
因此挨星顺逆是由零正来决定的,所谓“阴阳两字看零正”。
因此根据干支阴阳来顺逆挨星者伪。
大玄空挨星法详解
大玄空挨星法详解大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。
无运星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。
（1、2、3、4上顺下逆）凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。
（6、7、8、9上逆下顺）阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。
只要山向不变，入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。
无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。
又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。
无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
演示举例：1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。
2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。
九紫居中5，一白到干6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。
3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。
九紫居中5，八白到干6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。
阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。
阳宅：午山子向本山星为九紫入中上元逆行挨星下元顺行挨星四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。
正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。
否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。
上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
梅霞道人蒋大鸿挨星真诀
梅霞道人蒋大鸿挨星真诀蒋大鸿挨星真诀挨星妙用止有三卦，并无别法。
三卦者：天、地、人也。
即《天玉经》所谓“莫与时师话，算值千金价”者是也。
若二十四路不出三卦，贵显何疑？但挨加之法，四阳干顺推人卦，四阴干逆推人卦。
二顺一逆，每一卦中皆有阴阳两路可分，将八卦分为阴阳，又非乾艮巽坤为阳顺，坎震离兑为阴逆也。
举八干，而支神之法亦在其中矣。
乾坤艮巽，子午卯酉，为父母水路，来自父母，本自父母本位，不杂两子息，極其清纯，不必顺推逆推，故曰不必挨星。
又曰不移本位。
举四正四维之不移，而辰戍丑未之不移亦在其中矣。
由此观之，父母不移为天卦，左阳臺顺推为地卦，右阴逆推为人卦，是一卦之中实分三卦，而1其要诀则在乎倒排，父母子息皆须倒排，而不用顺排。
如旺气在坎癸，倒排则不用坎癸，c离水为旺水，向坎为得正运。
，而穴立离宫，从离上起贪狼，即得一坎之真旺气，元空大卦义尽于此，而后零正可明矣。
天玉以本元生旺之宫为正神，出元衰败之位为零神，其法以正神装在龙向上，而发水必节节零神，所谓若遇正神正位装，发水人零1堂也。
故九宫之运，虽以贪狼为统龙，而每宫自有三吉，不专取巨武，此真知九星者，不惟贪狼巨武为吉，即破禄廉文亦有时而吉。
要而言之，向须卦内之向，水须卦内之水，始为全美，如水从庚人，立丑山未向，则丑垄巨贪，未为禄文，而庚为廉弼矣。
此上元三碧运内之吉地也。
若七赤运内，则水从卯人，立坤山艮向，则坤属贪，卯属武，而艮属辅，为下元之吉地矣。
余可例推而挨加。
神奥之定诀，不外乎是焉。
又三卦之法，是为元机，如丙午丁一卦，午为天卦，丙为地卦，丁为人卦。
须看水路来自何方，若辰巽上水，特达朝人戌乾水，又逆上同归坤去，此为天元兼地元之水，即立一丙向以配之。
水向龙山俱合生成与合十之数，得此局者，中元大发；但左水倒右，立丙向，收辰巽水上堂，戌乾方即无水插，亦可以水向已合生成一局故也。
如右水倒左，应立丁向，坤申水来朝，艮寅方必须有水插入，乃合二八合十一局。
若艮寅无兜插，则坤申鲜能发福？此又不可不知。
辅星水法 翻卦掌用法 挨星掌诀
辅星水法翻卦掌用法挨星掌诀2010-07-08 10:08:52| 分类：杨公风水| 标签：|字号大中小订阅翻卦掌用法方法：乾兑互翻，离震互翻，巽坎互翻，艮坤互翻。
为了说明问题，我们用数字来代表其含义。
记住数的顺序是：1234567891数含义：主吉。
出聪明之人，可作催丁之用。
2数含义：主吉。
一切顺利，可作催财之用。
3数含义：主凶。
出横祸，绝症，血光之灾，多生女孩。
4数含义：吉凶参半。
主出赌徒，色、伪、不务正业之人。
若有1、2、6、8、9等数配合可出技艺之人。
5数含义：主凶。
生疾，出逆人，无贵人。
6数含义：主吉。
出官贵，可作催官之用。
7数含义：主凶。
出盗，吸毒，斗殴之人，败家之凶数。
8数含义：主吉。
出富贵。
9数含义：主吉。
同8数。
知道了数的含义，那么，我们在布局时，就设法按数的吉凶而定，吉者宜开门，安床，作灶，凶者，宜放水，排污。
下面以例题作翻卦说明：如戌山辰向，戌即乾宫所属，乾与兑互翻，乾为8，对宫为1震2坤3坎4巽5艮6离7如开卯门，卯是震宫统管，震2数，其含义为催财之大吉数。
如坤山艮向，坤与艮互翻，坤为8，艮1，巽2，乾3，离4，震5，兑6，坎7。
若在乾方作灶，因巽为2数财位，财被水推走，哪有不败之理；巽方若作门、灶、床位等，即可聚财。
以上之室内布局之法，若善加运用，配合山川形势与元运，断吉凶祸福，应验神奇。
挨星掌诀用法：通过翻卦掌诀的运用，已基本上懂了开门，作灶、安床和放水的布局方法。
若是商场布局，2数要设法布收银台或财务室，6数，8、9数最好设总经理位，总之，要用吉数，排污宜用凶数。
但是，用翻卦掌诀还是不够具体，要配合挨星掌诀，才能神机妙断。
此乃先贤最秘密的方法，今之披露，若能为人作出一点贡献，也不负本人泄秘之过，望有缘者珍之。
八卦中一卦管三山，若按翻卦掌诀只能识得每卦之吉凶，但没有断到具体的字位，一卦之中，各字都有吉凶的区别，有的字可用，有的字绝不可用。
在此声明，挨星掌诀的运用，乃地理中最精华之密法，在此只作粗略演绎，因为用文字很难说明，等真正有缘份时再全部点破。
（36）大玄空挨星真诀（坤壬乙诀）
（36）大玄空挨星真诀（坤壬乙诀）大玄空挨星真诀（坤壬乙诀）甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出；子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照；辰巽亥，六白武曲位；艮丙辛，七赤破军星；寅庚丁，八白左辅星；午酉丑，九紫右弼守。
（或作：辰巽亥，六白武曲位，艮丙辛，七赤是破军；寅庚丁，八白左辅应，午酉丑，九紫右弼星。
）《天玉经》曰：“惟有挨星最为贵，泄露天机密”。
大玄空挨星法秘传很少，仅见于姚铭三。
罗盘二十四山本山星方位卦位二十四山角度本山星---------------------------------------------------壬 337．6°至352．5°二黑巨门 2正北坎子 352．6°至22．5°三碧禄存 3癸 7．6°至22．5°一白贪狼 1---------------------------------------------------丑 22．6°至37．5°九紫右弼 9东北艮艮376°至52．5°七赤破军 7寅 52．6°至67．5°八白左辅 8---------------------------------------------------甲 67．6°至82．5°一白贪狼 1正东震卯 82．6°至97．5°三碧禄存 3乙 97．6°至112．5°二黑巨门 2---------------------------------------------------辰 112．6°至127．5°六白武曲 6东南巽巽 127．6°至142．5°六白武曲 6巳 142．6°至157．5°四绿文曲 4--------------------------------------------------- 丙 157．6°至172．5°七赤破军 7正南离午 172．6°至187．5°九紫右弼 9 丁 187．6°至202．5°八白左辅 8罗盘二十四山本山星方位卦位二十四山角度本山星--------------------------------------------------- 壬 337．6°至352．5°二黑巨门 2正北坎子 352．6°至22．5°三碧禄存 3 癸 7．6°至22．5°一白贪狼 1--------------------------------------------------- 丑 22．6°至37．5°九紫右弼 9东北艮艮376°至52．5°七赤破军 7 寅 52．6°至67．5°八白左辅 8--------------------------------------------------- 甲 67．6°至82．5°一白贪狼 1正东震卯 82．6°至97．5°三碧禄存 3 乙 97．6°至112．5°二黑巨门 2--------------------------------------------------- 辰 112．6°至127．5°六白武曲 6东南巽巽 127．6°至142．5°六白武曲 6 巳 142．6°至157．5°四绿文曲 4--------------------------------------------------- 丙 157．6°至172．5 °七赤破军 7正南离午 172．6°至187．5°九紫右弼 9 丁 187．6°至202．5°八白左辅 8--------------------------------------------------- 未 202．6°至217．5°三碧禄存 3西南坤坤217°至232．5°二黑巨门 2申 232．6°至247．5°一白贪狼 1--------------------------------------------------- 庚 247．6°至262．5°八白左辅 8正西兑酉 262．6°至277．5°九紫右弼 9 辛 277．6°至292．5°七赤破军 7--------------------------------------------------- 戌 292．6°至307．5°四绿文曲 4西北乾乾 307．6°至322．5°四绿文曲 4 亥 322．6°至337．5°六白武曲 6---------------------------------------------------。
挨星诀和用法
挨星诀和用法挨星诀和用法！；就光（挨星）诀和用法，不知道困扰了多少人，百年来；又来个（星气通义），横空出世后，就又大隐（可能失；骂也好，笑也好，我还是说一点；就简单的说几种关于时下，挨星的小用法：哪种是替卦；1.子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临；乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军；寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分；2.甲癸申，贪狼一路行；坤壬挨星诀和用法！就光（挨星）诀和用法，不知道困扰了多少人，百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。
直到今天，看挨星法解出多少种，用法又是几多说，弄得世人大晕！又来个（星气通义），横空出世后，就又大隐（可能失传）。
现在内陆，台湾，港台，东南亚的多国的易界人士都在寻此书。
可是有些东西，真就那么的怪----就是讲究一个机缘巧合，我在此说了，一定有很多很多的人骂我，笑我。
就凭一个毛头小伙子，能搞懂这个困了多少才人骚客的问题？骂也好，笑也好，我还是说一点。
挨星搞懂的历程大致是，我从小就先实践，而后看各派的理论然后去对照实践，看哪真哪假！最先学的是形势三合，八宅；后来是沈，章，蔡，蒋他们的玄空（还有其他几种玄空），还有天星和奇门！就这样反复的实践终于出来了。
就简单的说几种关于时下，挨星的小用法：哪种是替卦起星用的？哪种是飞星用的？哪种又是结合天星用的？哪种是排山龙和水龙结合飞星用的？哪种又是杨公的挨星？哪个是和司马的五星城门用的？请大家指正！1.子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。
乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军。
寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。
2.甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。
子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照。
辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军。
寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。
3.乾甲丁，贪狼一路行。
坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽庚癸，尽是武曲位。
寅午戌，文曲星头出。
巳酉丑，禄存不需疑。
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挨星诀和用法！就光（挨星）诀和用法，不知道困扰了多少人，百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。
直到今天，看挨星法解出多少种，用法又是几多说，弄得世人大晕！又来个（星气通义），横空出世后，就又大隐（可能失传）。
现在内地，台湾，港台，东南亚的多国的易界人士都在寻此书。
可是有些东西，真就那么的怪----就是讲究一个机缘巧合，我在此说了，一定有很多很多的人骂我，笑我。
就凭一个毛头小伙子，能搞懂这个困了多少才人骚客的问题？骂也好，笑也好，我还是说一点。
挨星搞懂的历程大致是，我从小就先实践，而后看各派的理论然后去对照实践，看哪真哪假！最先学的是形势三合，八宅；后来是沈，章，蔡，蒋他们的玄空（还有其他几种玄空），还有天星和奇门！就这样反复的实践终于出来了。
就简单的说几种关于时下，挨星的小用法：哪种是替卦起星用的？哪种是飞星用的？哪种又是结合天星用的？哪种是排山龙和水龙结合飞星用的？哪种又是杨公的挨星？哪个是和司马的五星城门用的？请大家指正！1.子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。
乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军。
寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。
2.甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。
子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照。
辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军。
寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。
3.乾甲丁，贪狼一路行。
坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽庚癸，尽是武曲位。
寅午戌，文曲星头出。
巳酉丑，禄存不需疑。
亥卯未，尽是廉贞地。
申子辰，辅星为喜神。
中间为，弼星依火生。
4.坤壬乙申子辰，文曲从头出；巽庚癸巳酉丑，尽是武曲名。
乾甲丁亥卯位，贪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星说破军。
那么以上就举几个来说，还有其他的就不说了。
1法是飞星用的，替卦起星用的；也是山星和水星派龙然后配合飞星用的。
不过有此法在配合山星和水星排龙的时候，必须把五（廉贞）归中不动！2法是杨公挨星法，也合司马的城门用（不过有区别），其用法是：八乾卦纯阳后天为父颠倒，八坤卦纯阴先天为母颠倒。
用的条件是：阴阳双双起，不可单用！3法是一玄空派所用的，条件也是：前后双双起，不可单用！4法是杨公进神水法的部分，三合向起长生（分四局）用的，不是其他的挨星，它和司马的城门相通（杀人和救贫黄泉，以及玄空四大交媾相通的）。
用的条件是：要明水口和穴星的五星体型！而（星气通义），则是需要把多派的玄空理论，和三合中的一部杨公着作XXXX的半部结合，自然出来了。
其主里面用的是二元八运法，不是三元九运。
要是论星气的流转，七星打劫，星怎么变，怎么通根互用，什么时候变，什么时候通，什么时候外气变内气。
如果用此法，看阴阳宅不须坐向（实地勘测），阳宅只要看门，或路口，或水口等！最最重要的是，看阳宅的时候，什么情况下大门才能算做“水”？什么情况下大门只能当作“风”。
什么程度下算对宫纳回风？什么情况下不算纳对宫之风？此法真是非常非常的方便，而且十分的准确！大家可能不信，下面我就说说，我怎么得到此法的：（星气通义）的得到，和（挨星）的搞通，首先是大量的实践，其次是得到民间的部分手稿。
挨星最主要的是得到了----口诀和配套的挨星图；（星气通义）则是得到了前半部分的手稿，又结合了多家的玄空和杨公的XXXX后半部，才出来的。
说到此吧，上天还是有眼的，不会辜负真心之人。
真也好，假也好，22年后，也就是我45岁的时候，我会把部分公布给适合的人，到时候自然会有人人知道真假！总算对得起，我的几为师爷，我的父亲，爷爷和几为师傅还有广西，湖南，台湾的几位给我指点的前辈了，我在此像他们真心的感谢。
更没有枉费我小时候（在二年级），跪在红石头上对着（有点发黑）杨公祖师立誓：风水济世救人，不慕权贵，如果食言，天地不容。
是有了历代的前人，不停的实践和积累，我才得以学得此术，我将尽力不负前人！术真的讲究一个缘，难怪我读大学的时候，在河南遇到道士，他们主动的传我道法，小时候我还不懂什么，山东的史师爷就要教我，还给了我个罗盘，原来有些是注定的。
《青囊奥语》之挨星法探源.霍斐然《青囊奥语》之挨星法探源香港中美易经学会副会长霍斐然风水之书，汗牛充栋，多用庾辞隐语写成，非酷志矢读，不易弄懂。
特别是杨筠松《青囊奥语》，共计四百六十个字，将风水峦头理气精辟地一一写出，读之朗朗上口，被历代风水家奉为正宗宝典，盛赞其说。
《四库数术类丛书》收载《青囊奥语》提要说”……坤壬乙巨门从头出一节，历来注家罕能详其起例”。
今人陈梦国《中国风水绝学》自序中说：“青囊、奥语、天玉、宝照、诸经典，迄今无一能正解，即蒋大鸿注经亦错误百出，大失经文真旨。
”由是可知，风水之书难读，却非比一般了。
好在原文尚在，有各家注释可参考，不妨进行一番独立思考，探索其着者的原意。
先将《青囊奥语》之“挨星”四例列出，以便研究：坤壬乙，巨门从头出。
艮丙辛，位位是破军。
巽辰亥，尽是武曲位。
甲癸申，贪狼一路行。
左为阳，子癸至亥壬。
右为阴，午丁至巳丙。
一勺子曰：“挨星条例，奥语上有地十二条，尚逸其半，宜补足，以免遗漏。
逸语曰：子未卯，三山禄存到；乾戌巳，文曲共连次，寅庚丁，以例作辅星；午酉丑，右弼七八九，见于蒋氏盘式”。
姜汝皋《从师随笔》共计有二十四则。
第七则曰：“戊辰年，杜陵夫子又游越，余又询之，师曰：兼则宜用坤壬乙，不兼，下卦可耳。
余始恍然。
自从余从事《奥语》开山有斧矣。
惟《奥语》仅言十二山，且非字字可以起星，其他十二山总未能得其口诀。
时，我师将葬亲于馀姚，无资购地，余以二千金报之。
使者归，援余以‘子癸并甲申贪’口诀二十九句。
乃知‘子癸甲申贪，卯乙未坤壬巨，辰戌乾亥巽巳武，酉辛丑艮丙破，午丁寅庚弼’。
来书谆谆告诫，谓：‘此秘中之秘，惟了可以知之，慎勿泄漏一二也’。
余得此诀后，乃注《奥语》。
一勺子提出《奥语》止一十二条，尚逸其半，宜补足，以免遗漏。
姜汝皋亦曰：“惟《奥语》仅言十二山，且非字字可以起星，其他十二山总未能得其口诀。
后以二千金报之，所以口诀，即沈氏玄空替卦飞星口诀，与一勺子所见蒋氏盘式之星不同。
姜汝皋《从师随笔》第二十三则日：”师日：坤壬乙一诀，经人妄改，已数十种，盖此诀河洛与生成之数变化而成，今术士下焉能知其奥？知此诀非大圣大贤、大智大慧不可，然此等人犹非得有真传不可。
如《奥语》劝君再把星辰辩，吉凶祸福如神见。
《天玉经》五星配出九星名，天下任横行。
惟此法见心术端正，方可偶一泄漏，子其识之。
由此可见，“玄空替卦飞星”口诀，出自《青囊奥语》，而坤壬乙等诀又数十种之多，孰是杨公之原意？颇值得探索。
探源第一杨公《青囊奥语》，玄空派盛称其说，以“替卦飞星”为秘中之秘，所用口诀除应用《奥语》十二山星明文之外，另又补足十二山星全二十四山之用。
《沈氏玄空学》载挨星口诀：“子癸并甲申，贪狼一路行。
壬卯乙未坤，五位巨门。
乾亥辰巽巳，连戌武曲名。
酉辛丑艮丙，天星说破军。
寅午庚丁上，右弼四星临。
本山星作主，翻向逐爻行。
廉贞归五吉，诸星顺逆轮。
凶吉随时转，贪辅不同论。
更有先贤诀，空位忌流神。
翻向飞监丙，水口不宜丁。
运替星不吉，祸起至城门。
运旺星更合，百福又千祯。
衰旺多凭水，权衡也在星。
水兼星共断，妙用更通灵。
（录自《沈氏玄空学》）由此可见，能用替者十三字，不能用替者十一字，加起来共二十四字，即是二十四山月可用替，与有不能用替的。
所谓替卦，是兼线才用，替卦即是挨星口诀。
这是玄空派之说。
杨公鲜明地只写出贪巨武破挨星四例，二十四山列举了十二山，为何尚缺其半，那塔者书传世？岂不等同残书？失去学术价值？将后世欺诈之徒留下画蛇添足的余地，弄得面目全非。
若是刻意保守，谨示一半，空缺一半，岂非江湖欺诈之徒，居心不良，伏下骗取名利之计，有辱风水先师之圣德学养。
殊不知杨公之圣学养，具大智慧，撰写《奥语》宝典，不厌其烦，开章即示之以挨星之法，而非琐碎挨星之谱。
明其法则可以举一反三，闻一知十。
山水错杂，不胜枚举，反复四例，足以明矣。
后世误解，以为空缺，各逞其智，妄为增补者，已达几十种之多。
各有其说，焉知孰是。
《奥语》原文俱在，挨星四例为标准，得其挨星之法，则不用死记硬背，挨星自成。
《沈氏玄空学》用奇门局法解释坤壬乙之组成等，颇劳附会之用心，众所周知，奇门与风水，学说不同类，显非正脉，野叟误用亲爹。
巧合误用本义，难具说服力。
如果说《奥语》挨星四例是写的玄空替卦飞星诀，仅有十二位，那空缺的十山，只用下卦，不用替星，何劳画蛇添足妄改杨公原文呢？《奥语》开章示范列举四星十二山，是不厌其烦地举示挨星之“法”，而不是繁琐地罗列挨星之“谱”。
唯姜汝皋先生独具慧眼，揭注《奥语》曰：“奥语首揭此章，乃挨星大卦条例，坤壬乙，非尽巨门，而以巨门为一例，艮丙辛，非尽破军，而与破军为一例。
巽辰亥，非尽武曲，而与武曲为一例。
甲癸申，非尽贪狼，而与贪狼为一例。
此中隐然有挨星口诀，必待真传，非可推测而得。
同时，姜汝皋在注《奥语》挨星四例中，末提出尚有十二山当补遗之事。
这是一个极为重要的问题。
从此可知姜汝皋报以二千金得全替卦飞星之诀后，从事《奥语》之注，自称从此“开山有斧矣“，而对《奥语》挨星有所发现，不用其师传之替卦飞星解《奥语》挨星也。
故曰：”隐然有挨星口诀，必待真传，非可推测而得。
可知“真传”不一定等同师传。
“师传”多为“替星”。
“真传”乃指“挨星”。
“隐然有挨星口诀”之句，即示之以“法”，何等高明，鼓舞读者不懈探索如此。
探源第二杨筠松《天玉经》曰：“惟有挨星为最贵，泄尽天机秘”。
为何不说惟有“天星”为最贵呢？原来“挨星”与“天星”确有不同，而又有联系。
《玄空秘旨》有“左挨右挨，辩吉凶于毫芒这际”。
解者用玄空布局兼左兼右为左挨右挨，且规定在超过三四度以上方用替卦口诀。
《奥语》所谓“挨星”，是为“挨星大卦”之内容。
“挨“者为“*近”之意，挨成大卦，而得星体，有左挨右挨这别。
《奥语》曰：“左为阳，子癸至亥壬”，此以阳卦取左挨。
“右为阴，午丁至巳丙“此以阴卦取右挨。
《天玉经》曰：“倒排父母荫龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来”。
这里已交待了“挨星”法的基本原理模式，即是用罗经二十四山，配合文王八卦图，每卦三爻，三八二十四爻配合二十四山，有十二爻阴、十二爻阳，与二十四配合一致，岂非鲜明的。
“十二阴阳一路排，总是卦中来”吗？一爻一山，一卦管三山，九星从挨得大卦中而产生。
凡挨得大卦坎为一宫贪狼星；凡挨得大卦坤为二宫巨门星；凡挨得大卦震为三宫禄存星；凡挨得大卦巽为四宫文曲星；凡挨得大卦乾为六宫武曲星；凡挨得大卦兑为七宫破军星；凡挨得大卦艮为左辅星；凡挨得大卦离为或弼星；中五廉贞立极不用。
其实，即取龙、向、水三者所在之位，挨成大卦，然后入中，顺逆飞布以成风水图局也。
“十二阴阳一路排，总是卦中来”此二十四山阴阳，是从八卦中来，十二爻阴、十二爻阳。
探源第三玄空风水学排盘法，只以运盘为根据，然后以山向入中，顺逆飞布而成。