第八章病机第一节基本病机五内生五邪之火热内生
中医基础理论28第八章病机:津液失常内生五邪疾病传变

② 特点:阳气亢奋,火热内扰
③ 表现:壮热、面赤、口渴喜冷、小便
短赤、大便燥结、舌红苔黄、脉洪数, 甚则狂躁昏 迷。还可见某些局部症状如
心火上炎— 口舌生疮。 胃火炽盛 — 齿龈红肿疼痛、口干、
口臭。
肝火上炎 — 目赤肿痛 胆火炽盛 — 口苦、耳鸣、耳聋
(2)火热虚证
① 成因:精亏血少,阴液耗损。
1、地势高而干燥或久晴少雨:
病证易化热、化燥,伤阴耗津。病变 热重于湿。
2、地势低而潮湿,或阴雨连绵
易伤阳气,病变湿盛热微。若湿 盛患者,易转为寒湿病证。
(五)生活状况因素:
饮食、起居、劳逸、 情志、房事等,通过影 响正气而干扰疾病的过 程。
三、疾病传变的形式(规律)
(一)病位传变: 1、含义:在病变过程中,病变部
2、病邪性质影响疾病传变的路径。 如:外感风寒之邪,多六经传变; 温病多卫气营血及三焦传变;外 感病因多从表传里;内伤病因, 主要是脏腑传变,可表里相及。
3、病邪性质影响病性变化。病 邪的从化主要由体质因素决 定外,病性的变化与病邪属 性亦有一定联系。
如:燥易从热而化,湿易从 寒而化。
(四)地域因素与气候因素:
内生“五邪”与外感六淫的区 别
• 内生“五邪”由脏腑及精气血津液 功能失常而产生,属内伤病的病机; 外感六淫由自然界的气候变化失常 而产生,属于外感病的病因。
• 内生“五邪”病机所反映的病证, 多为里证、虚证或虚实夹杂证;外 感六淫邪气所致的病证,多为表证、 实证。
(一)内风(风气内动)
1、概念:风气内动,即“内风”, 是与外感相对,指脏腑气血失调, 体内阳气亢逆而致风动之征的病理 变化。 如叶天士所云:“内风乃身中阳 气之变动。”因其病变似风邪动摇、 多变和急骤之性,故以风名之。其 与肝的关系密切。故又称“肝风内 动”。
中医学基础课件-基本病机

阴寒内生
表现:
面色苍白、畏寒喜热、肢末不温、经脉拘挛 舌质淡胖、苔白滑润、 脉沉迟弱
阳不化水则尿频清长、涕唾痰涎稀薄清冷、 或泄泻、或水肿 血脉迟滞则血流不畅、疼痛、遇寒加重
(三)湿浊内生
内湿 指由于体内津液输布排泄的功能障碍,从而
引起湿浊蓄积停滞的病理状态。 形成 ➢过食肥甘、嗜烟好酒、恣食生冷——脾失健运 ➢喜静少动、素体肥胖、情致抑郁——气机不利 ➢肾阳虚衰
肝阳化风
形成
肝气郁结、化火亢逆 暴怒伤肝、肝气亢逆 劳伤耗伤肝肾、水不涵木则亢逆
亢阳化风
表现
筋惕肉瞤、肢体震颤、眩晕欲仆 甚者口眼歪斜、半身不遂、卒然厥仆
热极生风
火热炽盛
形成
邪热煎灼津液、燔灼肝经、筋失柔顺
表现:
痉厥、抽搐、鼻翼煽动、目睛上吊 高热、神昏、谵语
阴虚风动
热病后期 • 形成
久病耗伤
表现:
湿犯上焦则胸闷咳嗽 湿阻中焦则腹胀、食欲不振、口甜腻、舌苔厚腻 湿滞下焦则腹胀便溏、小便不利 水湿犯溢皮肤则水肿
(四)津伤化燥
含 义:
指机体津液不足,人体各组织器官和孔窍失其 濡润,而出现干燥枯涩的病理状态。
形 成: 久病伤阴
汗、吐、下太过 亡血失精 热病伤阴耗津
表 现:
肌肤干燥、起皮脱屑、口燥咽干、舌上无津甚 光红龟裂,鼻干目涩少泪、爪甲脆折、大便燥结、 小便短赤; 肺燥则干咳无痰、甚则咳血; 胃燥则食少、舌光红无苔。
津液枯竭、阴气大伤 致
筋失濡润、阴不制阳
• 表现
阴竭——低热起伏、舌光少津、脉细如丝 动风——筋挛肉瞤、手足蠕动
血虚生风
• 形成
生血不足 失血过多 久病耗伤
血不荣络
中医基础理论――第八章 病机

中医基础理论――第八章病机【目的要求】1.了解病机的概念及层次结构。
2.掌握邪正盛衰与疾病虚实变化和发展转归的关系。
3.掌握阴阳偏胜、偏衰、互损、格拒、亡失、转化的病机。
4.熟悉精虚、精瘀、气虚、气机失调、血虚、血运失常和精气血关系失调的病机。
5.掌握内生“五邪”的病机。
6.熟悉津液不足、津液代谢障碍的病机。
7.了解疾病传变的概念和病位传变、寒热转化、虚实转化的具体规律。
【教学内容】第一节基本病机一、邪正盛衰邪正盛衰与虚实变化1.虚实病机2.虚实变化:虚实错杂、虚实转化、虚实真假。
(二)邪正盛衰与疾病转归:正胜邪退、邪胜正衰、邪正相持。
二、阴阳失调(一)阴阳偏胜:阳胜则热、阳胜则阴病;阴胜则寒、阴胜则阳病。
(二)阴阳偏衰:阳虚则寒;阴虚则热。
(三)阴阳互损:阳损及阴;阴损及阳。
(四)阴阳格拒:阴盛格阳,真寒假热证;阳盛格阴,真热假寒证。
(五)阴阳亡失:亡阳;亡阴。
(六)阴阳转化三、精气血的失常(一)精的失常:精虚、精瘀。
(二)气的失常1.气虚2.气机失调:气滞、气逆、气陷、气闭、气脱。
(三)血的失常:血虚、血运失常(血瘀、出血、血寒)。
(四)精气血关系失调:精与气血关系失调;气与血关系失调。
四、津液代谢失常(一)津液不足(二)津液输布排泄障碍:湿浊困阻;痰饮凝聚;水液贮留。
(三)津液与气血关系失调:水停气阻、气随津脱、津枯血燥、津亏血瘀、血瘀水停。
五、内生五邪(一)风气内动:肝阳化风、热极生风、阴虚风动、血虚生风。
(二)寒从中生(三)湿浊内生(四)津伤化燥(五)火热内生:阳盛化火、邪郁化火、五志过极化火、阴虚火旺。
第二节疾病传变一、疾病传变的形式(一)病位传变:表里出入、外感病传变、内伤病传变。
(二)病性转化:寒热转化、虚实转化。
二、影响疾病传变的因素:体质因素、病邪因素、地域因素和气候因素、生活因素。
【课时与方法】总课时10邪正盛衰2阴阳失调1精气血失常1津液代谢失常1内生五邪1疾病传变2讨论2。
8-1病机 (1)

病机学说
主要内容
概说 第一节 基本病机 第二节 疾病传变
概说
病机,即疾病发生、发展与变化的
机理。 病机学是研究疾病发生、发展和变 化的机理并揭示其规律的中医基础 理论分支学科,内容包括疾病发生 的机理、病变的机理和疾病传变的 机理。
中医病机学说的结构与内容
基本病机 系统病机
1 阴阳偏胜
阴偏胜 概念 阴邪侵袭人体导致机体阴偏胜 阴胜而阳未衰→实寒证 病理产物 积聚 阳偏胜 阳邪侵袭人体导致机体阳偏胜 阳盛而阴未衰→实热证
病理 特点
病理 阴 机能活动 热量 反应 胜 障碍或衰退 不足
阳胜→机能亢奋→热量过盛
阴胜而 →阳相对不足→实寒 阳未衰 发展 阴 趋势 胜 阴胜伤阳 阳虚 →阳绝对不足→虚寒 阳 胜
能虚性亢奋的病理状态。 病机特点:阴气不足、阳气相对亢盛的虚热证。 阳邪伤阴 五脏皆可发生,以肺、肝、肾 形成 五志过极化火伤阴 为主,尤以肾阴亏虚最为重要 原因 久病伤阴 (肾阴为诸阴之本) 表现: 骨蒸潮热、盗汗、五心烦热、颧红升火、消瘦、咽干口 燥舌红少津、脉细数等——阴虚则热(全身热象) 火旺(多局部热象)。 阳亢(上部或全身症状)。
病机趋向:“阳胜则阴病”
阳偏胜病机的演变
实热证
阳邪侵人 邪正相搏
实热兼 阴虚证
阳热伤津 耗伤阴气
虚热证
阴气大伤 虚热内生
阳偏胜病机示意图
2.阴偏胜
含义:指机体在疾病过程中所出现的一种阴气病理性偏盛,机能抑制, 热量耗伤过多,病理性代谢产物积聚的病理状态。 病机特点:阴寒偏盛而阳气未虚(或虚损不甚)的实寒病证。 感受寒湿阴邪 形成原因 过食生冷,寒滞中阳,遏抑阳气
中医执业医师考试基础理论辅导:内生“五邪”病机—火热内生

1. 内⽕的含义
⽕热内⽣,⼜称“内⽕”或“内热”,是指由于阳盛有余,或阴虚阳亢,或由于⽓⾎郁滞,或由于病邪郁结,因⽽产⽣⽕热内扰,机能亢奋之病理状态。
2. 内⽕的病理变化
⽕热内⽣,多由于阳⽓亢盛,⽓有余便是⽕;或外邪及痰湿、瘀⾎等郁久从阳⽽化⽕;或精神情志刺激,五志过极从阳⽽化热化⽕;或久病精亏⾎少,阴液⼤伤,阴虚阳亢⽽虚热、虚⽕内⽣等所致。
⽕与热同类,均属于阳,故有“⽕为热之极,热为⽕之渐”之说。
因此,⽕与热在病机与临床表现上基本是⼀致的,唯在程度上有所差别,⽕较甚于热⽽已。
⽕热内⽣,其病机主要有如下⼏⽅⾯:
(1)阳⽓过盛化⽕。
(2)邪郁化⽕。
(3)五志过极化⽕。
以上⼏类多属实⽕为病。
(4)阴虚⽕旺。
总之,⽕热内⽣的病理不外虚、实两端。
⾄于各脏腑之⽕热病变,亦由于脏腑阴阳失调所致,详见于脏腑病机,本节从略。
3. ⽕(热)与外⽕(热)的关系
内⽕(热)与外⽕(热)的区别
类型病因病机临床表现
外⽕(热)外感风热、⽕热之邪,引发机体阳热过盛,机能亢奋。
初起发热重,恶寒轻,头痛脉浮,继则壮热,烦渴,脉洪数,常易⽣风动⾎。
内⽕(热)阳⽓过盛化⽕,邪郁久从阳⽽化热、化⽕,五志过极化⽕,多属实⽕。
多见⾯红⽬⾚,⼼烦⼝渴,尿⾚,便结,⾆红苔黄,脉数等症。
详见⼼、肺、肝、胆、胃等实热证候。
精⾎亏耗,阴虚阳亢,因⽽虚热、虚⽕内⽣。
可见五⼼烦热,或⾻蒸潮热,失眠盗汗,⾆嫩红少苔,脉细数。
或见虚⽕上炎之⽛痛,咽痛,颧红升⽕等。
内生五邪:火热津伤湿浊寒生风动!(临床水平提高篇)

内生五邪:火热津伤湿浊寒生风动!(临床水平提高篇)一、内生五邪之火热内生(一)内火的含义火热内生,又称“内火”或“内热”。
“内火”,是由于阳盛有余,或阴虚阳亢,或由于气血的郁滞.J.或由于病邪的郁结而产生,火热内扰导致机能亢奋的病理变化。
火与热同类,均属于阳,故有“火为热之极,热为火之渐”之说。
因此,火与热在病机与临床表现上基本是一致的,唯在程度上有所差别。
(二)内火的病理变化1.人身之阳气,在正常情况下有养神柔筋,温煦脏腑组织的作用,为生理之火,;中医称之为“少火”;。
但是.,在病理情况下,若阳气过亢,机能亢奋,以致伤阴耗液,此种病理性的阳气过亢则称为;“壮火”,中医学又称为“气有余便是火”。
2.邪郁化火:邪郁化火包括两方面的内容。
一是外感六淫风、寒、燥、湿等病邪,在病理过程中·,皆能郁滞从阳而化热化火,如寒郁化热、湿郁化火等。
二是体内的病理性代谢产物,如痰浊、瘀血和食积、虫积等,均能郁而化火。
邪郁化火的主要机理,实质上也是由于这些因素导致机体阳气郁滞,气郁则生热化火、实热内结所致。
3.五志过极化火:五志过极化火又称“五志之火”,多指由于精神情志的刺激,影响了机体阴阳、气血和脏腑的生理平衡,造成气机郁结,气郁日久则从阳而化热,因之火热内生,肝郁气滞,气郁化火,发为“肝火”。
4.阴虚火旺:阴虚火旺属虚火,多由精亏血少,阴液大伤,阴虚阳亢,则虚热虚火内生。
一般来说,阴虚内热多见全身性的虚热征象。
而阴虚火旺,其临床所见,火热征象则往往较集中于机体的某一部位。
如阴虚而引起的牙痛、咽痛、口干唇燥、骨蒸潮热、颧红等,均为虚火上炎所致。
总之,火热内生的病理不外虚实两端。
实火者,多源于阳气有余,或因邪郁化火,或因五志化火等。
其病势急速,病程较短,多表现为壮热、面赤、口渴喜冷、小便黄赤、大便秘结,甚则狂躁、昏迷、舌红苔黄燥、脉洪数等症。
虚火多由于精亏血少,阴虚不能制阳,虚阳上亢所致。
病势缓慢,病程较长,其临床主要特征为五心烦热、午后颧红、失眠盗汗、口燥咽干、眩晕、耳鸣、舌红少苔、脉细数等。
中医基础理论(内生五邪)

内生五邪内生“五邪”,指在疾病过程中,机体自身由于脏腑功能异常而导致化风、化火、化寒、化燥、化湿的病理变化。
内生五邪,包括内风、内寒、内湿、内燥和内火。
一、风气内动风气内动,即“内风”。
指脏腑气血失调,体内阳气亢逆而致风动之征的病理变化。
又称肝风内动,简称肝风。
主要有热极生风、肝阳化风、阴虚风动和血虚生风、血燥生风。
(一)热极生风热极生风,又称热甚动风。
指邪热炽盛,伤及营血,燔灼肝经,筋脉失养而动风的病理状态。
多见于热性病的极期。
其病为实。
临床可见高热、神昏、抽搐、痉厥、颈项强直、角弓反张、目睛上吊等为临床特征。
(二)肝阳化风肝阳化风,是指肝阳偏亢,或肝肾阴亏,阴不制阳,致肝阳亢逆无制而动风的病理状态。
多由于情志所伤,肝郁化火;或年老肝肾阴亏;或操劳过度等,耗伤肝肾之阴,导致阴虚阳亢,风气内动。
临床可见筋惕肉晌,肢麻震颤,眩晕欲仆,或口眼喁斜,或半身不遂,甚则血随气逆而卒然仆倒,或为闭厥,或为脱厥。
(三)阴虚风动阴虚风动,指阴气衰竭,宁静、抑制功能减退而动风的病理状态。
多见于热病后期,或由于久病耗伤,阴气和津液大量亏损变生内风。
临床可见筋挛肉晌,手足蠕动等动风之症。
(四)血虚生风血虚生风,是血液虚少,筋脉失养而动风的病理变化。
多由于生血不足或失血过多,或久病耗伤营血则虚风内动。
多见于温热病末期,以及失血、贫血疾患之中。
临床可见肢体麻木不仁,筋肉跳动、甚则手足拘挛不伸等症。
(五)血燥生风血燥生风,指血虚津亏,失润化燥,肌肤失于濡养而生风的病理变化。
多由久病伤阴耗血,或年老精亏血少,或长期营养缺乏,生血不足,或瘀血内结,新血生化障碍等原因所导致,临床可见皮肤干燥或肌肤甲错,并有皮肤搔痒或落皮屑等症状,多见于牛皮癣、皮肤瘙痒症等疾患之中。
二、寒从中生寒从中生,又称“内寒”,是指机体阳气虚衰,温煦气化功能减退,虚寒内生,或阴寒之气弥漫的病理变化。
多因阳气亏虚,阴寒内盛,机体失于温煦而成。
内寒多责之于心、肺、脾、肾,且与脾、肾关系密切,而尤以肾阳虚衰为著。
中医基础理论发病病机

水湿不运:痰饮水肿。
现在三十三页,总共五十五页。
2、气机失调:气的升降出入运动失常而致的病理变化。 (1)气滞:气机阻滞不畅。
情志刺激 气滞
瘀血、痰食阻滞
气血不畅:胀满疼痛 血行不利:瘀血。
水湿不运:痰饮水肿
主要影响肺、脾胃、肝。如肺气壅滞,肝郁气滞,脾胃气滞。
现在三十四页,总共五十五页。
(2)气逆
正胜邪
不发病
邪胜正
发病
2.正邪相搏决定证候类型
现在六页,总共五十五页。
影响发病的主要因素
1.环境因素:气候、地域
生活工作、社会环境
2.体质因素(发病的内部因素)
3.精神状态
体质:形成于先天,定
型于后天的个性在形态结 构、代谢和生理机能上相
对稳定的特性。
决定 发病倾向
决定对某些病邪的易感受性
决定某些疾病的证候类型
阳盛格阴,简称格阴。
现在二十八页,总共五十五页。
1、阴盛格阳
概念:阴寒盛极于内,逼迫阳气浮越于外的“真寒假热” 性病理变化。 阴盛于内—内真寒: 四肢厥泠,面色苍白。
格阳于外—外假热: 身热(欲衣被)
口渴(不欲饮) 面红(非正常,戴阳,面红如妆, 游移不定) 戴阳:阴阳上下格拒,下元虚寒,真阳浮越于上之病理状态。
形成:感受温热阳邪,阴邪化热,五志化火,气滞、血 瘀、食积等化热。
病机:阳邪亢盛,机能亢奋,临床表现出一系列阳热亢盛 之证。
临床表现:阳盛则热:壮热、面红目赤。
热则伤津,“阳盛则阴病”:口渴尿少。
现在二十三页,总共五十五页。
2、阴偏胜
概念:阴邪偏盛,机能障碍或减退,产热不足,以及病理性
代谢产物积聚的病理状态。 特点:阴盛而阳未虚的实寒证。
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4.阴虚火旺
此属虚火。 产生原因:
多由于津液亏虚,阴气大伤,阴虚不能制阳, 阳气相对亢盛,阳亢化热化火,虚热虚火内生。
临床表现: 阴虚内热多见全身性的虚热征象,如五心烦热、骨蒸
潮热、面部烘热、消瘦、盗汗、咽干口燥、舌红少苔、脉 细数无力等;阴虚火旺,多集中于机体某一部位的火热征 象,如虚火上炎所致的牙痛、齿衄、咽痛、升火颧红等。
课程名称:中医基础理论 章 节:第八章 病 机
第一节 基本病机 讲课时间:15分钟 教学方法:课堂讲授,配合多媒体课件 讲 课 人:xxx
五、内生五邪
(五)火热内生
“上火” 口舌生疮、牙痛、鼻衄、齿衄、疮痈、胃
痛、口臭、便干、急躁易怒等
(五)火热内生
又称“内火”或“内热”,与外火相对,是指脏腑阴阳失调, 而致火热内扰的病理变化。
内生火热,主要有心火、肝火、相火 (肾火)及胃火等证,其临床表现则随 其发病机理和病位的差异而各有不同。
临床表现: 哮喘病开始不发热,咳嗽,痰稀而白;继则转见发热,
咳嗽,胸痛,痰黄而黏稠,即表示病性已由寒而化热 。
邪郁化火的主要机理,实质上是由于这些因素导致人体 之气的郁滞,气郁则生热化火。
3五志过极化火
又称为“五志之火”。
产生原因:
多指由于情志刺激,影响了脏腑精气阴阳的协调平衡, 造成气机郁结或亢逆。气郁日久则可化热,气逆自可化火, 因之火热内生。
阳气过盛化火 邪郁化火
五志过极化火 阴虚火旺
邪气盛则实 精气夺则虚
1.阳气原因:饮食失调、居处失宜、季节气候太过。
临床表现: 阳气过盛,机能亢奋,必然使物质的消耗增加,以致伤阴
耗津,表现为渴喜冷饮、身热面赤、大便干燥、小便黄赤,随 着阳气亢盛部位不同还表现出不同的脏腑症状。
人身之阳气在正常的情况下,有温煦脏腑经络等作用,中医学称之为“少 火”。病理性的阳气过亢则称为“壮火”,中医学又称为“气有余便是火”。
2.邪郁化火 一是外感六淫病邪,在疾病过程中,皆可郁滞而从阳化 热化火,如寒郁化热、湿郁化火等。
二是体内的病理性代谢产物(如痰、瘀血、结石等)和 食积、虫积等,亦能郁而化火。
临床表现: 如情志内伤,抑郁不畅,则常能导致肝郁气滞,气郁化火,
发为肝火,表现为发热口渴,烦躁失眠,头痛,或目赤肿痛, 或耳暴鸣暴聋,或吐血、衄血,面赤,舌红苔黄,脉弦数为常 见症的证候 ;
而大怒伤肝,肝气亢逆化火,亦可发为肝火,表现为眩晕耳 鸣,头目胀痛,面红目赤,急躁易怒,心悸健忘,失眠多梦, 腰膝酸软,口苦咽干,舌红,脉细数等。