《中国当现代文学史》 重点及《当代文学史》人物分析

《中国当现代文学史》 重点及《当代文学史》人物分析
《中国当现代文学史》 重点及《当代文学史》人物分析

《中国当现代文学史》重点及《当代文学史》人物分析

第一章绪论

了解中国当代文学和现代文学的关系;中国当代文学的两个主要传统;毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位和意义;当代文学的历史分期及各时期的主要特点。

第二章 1949年-1965年的中国文学

第一节 1949-1965年文学运动概述

了解第一次文代会;1949-1965年间的文艺思想论争;"双百"方针和六十年代初文艺政策的调整。

重难点:"双百"方针和六十年代初文艺政策的调整。

第二节土地之歌

了解以赵树理、柳青、李准为代表的农村题材小说的一般特点;掌握《李双双小传》的局限及李准创作的变化趋势;分析赵树理《锻炼锻炼》及"山药蛋"派的艺术特征。

重点:农村题材的特点。

难点:如何理解1958年赵树理的《锻炼锻炼》。

第三节战斗中的诗情

了解以杜鹏程、吴强为代表的现代战争题材小说的一般特点;《洼地上的"战役"》与战争场面中的个人化视角;《红日》在战争观念及美学上的开拓;《百合花》别具一格的小说风格;《红岩》及《青春之歌》历史小说的特点及英雄形象的塑造。

重点:战争题材小说的特点。

难点:《青春之歌》典型环境下的典型性格。

第四节早春的气息

了解以王蒙为代表的新一代作家对社会现实的态度;掌握《组织部新来的青年人》与王蒙对当时生活的"

干预"精神;《红豆》对知识分子人生选择和内心矛盾的表现。

重点:干预生活题材及人情人性题材。

难点:刘世吾典型分析。

第五节诗歌、戏剧、散文

五六十年代的颂歌潮流及贺敬之、郭小川的诗歌;《茶馆》及老舍式的戏剧结构;杨朔、秦牧、刘白羽的散文模式;邓拓的《燕山夜话》对现实的针砭。

重点:《茶馆》的艺术成就。

难点:《茶馆》的艺术结构。

第三章 1966-1976年的中国文学

第一节 1966-1976年文学运动概述

了解《部队文艺座谈会纪要》;文革时期的公开创作;"样板戏"及"三突出"理论;浩然的《金光大道》。重点:《纪要》的出笼及危害。

第二节潜在写作

了解文革时期潜在写作的概况;《缘缘堂续笔》、《神的变形》的主要特点;青年一代的思考及知青小说。重难点:《神的变形》的主要特点。

第四章 1977-1985年的中国文学

第一节 1977-1985年文学思潮概述

了解五四精神的复兴;从伤痕文学、反思文学到改革文学在表现内容上的变化;从乡土小说、市井风俗小说到文化寻根在表现形式和内容方面的变化;当代作家对西方现代主义文学的借鉴。

重点:新时期十年文学思潮的嬗变。

第二节心灵的伤痕与归来的歌

了解伤痕文学及政治社会批判特征;分析卢新华的《伤痕》的悲剧意味主其对传统文学的冲击;掌握巴金

《随想录》在当代文学史上的成就;分析《鱼化石》、《光的赞歌》与艾青诗歌的变化。

重点:伤痕文学;《随想录》。

难点:《随想录》的忏悔意识。

第三节历史的沉思及人的觉醒

了解反思文学及创作的基本特征;《内奸》对历史的整体反思;《杂色》对革命历程的理性主义的反思;《爱,是不能忘记的》对婚姻道德的质疑和《方舟》表现出的女性意识;《哦,春雪》的的创作特点。

重点:反思文学;杂色。

难点:张洁的女性意识。

第四节沉重的翅膀与文学寻根

了解改革文学的基本特征及《乔厂长上任记》的特征;掌握《陈奂生上城》与高晓声对中国农村经济体制改革的追踪式描写;谌容对改革现实的忧虑和困惑的代表作品《人到中年》;分析路遥的《人生》对于改革时代社会内涵的把握。了解寻根文学的基本特征;《棋王》与阿城以非社会政治视角对人生的观照;《爸爸爸》中所体现的韩少功的文化批判意识;《黑骏马》及张承志小说的文化内涵及艺术特点。

重点:改革文学;寻根文学;《爸爸爸》。

难点:《棋王》儒道合壁的艺术特点。

第五节朦胧诗及现代主义思潮的多方面表现

朦胧诗;舒婷、顾城的诗歌在内容选择和艺术形式上与传统诗歌的异同;《在同一地平线上》存在主义意味;《山上的小屋》现代主义与现实战斗精神的结合。

重点:朦胧诗。

难点:《在同一地平线上》存在主义意味。

第五章 1986-1996年的中国文学

第一节 1986-1996年文学现象概述

了解90年代与80年代文学的异同;中国社会改革开放与市场经济对文学的影响和冲击;20世纪末中国文学的多元化特点。

重点:20世纪末中国文学的多元化特点。

第二节今日先锋

先锋小说的文化背景和文化意义;《风底斯的诱惑》对小说叙事美学的探索;《我是少年酒坛子》对小说语言美学的实验。

重点:先锋小说

难点:《风底斯的诱惑》、《我是少年酒坛子》小说的审美特点。

第三节人生写实

新写实小说对传统写实观念的更新;《风景》对人的生存状态的还原;《一地鸡毛》对日常生活的诗性消解。

重点:新写实小说。

难点:《一地鸡毛》对日常生活的诗性消解。

第四节民间的历史

新历史小说对历史的重新审视与叙述特征;《红高梁》的民间立场与叙述话语;《白鹿原》对中国历史文化精神的开掘;《长恨歌》的文化精神与生活情韵。

重点:新历史小说;《红高梁》。

难点:《长恨歌》的文化精神与生活情韵。

现当代文学人物形象分析

<红旗谱>朱老忠形象及其意义

朱老忠是一个具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典型。他急公好义、有胆有识、坚忍不拔,

在他身上,体现了深广的历史内容。

朱老忠形象概括了深广的历史内容,小说从错综复杂的矛盾冲突和人物关系中,通过各种境遇多侧面地全面刻画,人物形象十分丰满,栩栩如生。朱老忠形象塑造是小说对当代文学的重要贡献25.《青春之歌》中林道静的形象分析

是一个在革命斗争中经过自觉而痛苦的磨练,成长为坚强的无产阶级战士的30年代革命女性的艺术典型她母亲是佃户,父亲是大学校长,母亲生下她后上吊自杀,她在林家的屈辱生活,使其具有反抗叛逆的性格。父母逼婚,林逃婚投亲,表现其勇于反抗,追求自由民主光明,遇到卢嘉川,认识到自己的反抗是脆弱的,因此把反抗融入学生之中,但投亲不成反落虎口,有海自尽表现其幼稚,脆弱,对余永泽产生好感,耽于幻想,但是当发现余自私卑劣后,又不愿意割裂感情,说明她有浓郁的小资产阶级温情,决定其成长历程的长期性,和思想改造的艰巨性从监狱归来到参加共产党,成为坚强的无产阶级战士,她献身革命,忘我工作,从幼稚走成熟

原因:客观:革命理想对她的影响,2遇卢,使其思想理论有了长足的进步,党的领导

主观,本身具有自觉磨练的精神

林道静是《青春之歌》的女主人公,新民主主义革命时期革命知识青年的形象,她所走的道路,是从小资产阶级知识青年追求个性解放,到参加党领导的革命事业,在斗争中成长为无产阶级革命战士的道路。

赵树里《三里湾》:小说“从旗杆院说起”,讲述了1952年9月一个月里发生在三里湾这个老解放区里围绕着扩社、开渠两件事而展开的合作化运动。作品着重突出了两个家庭的鲜明对比:一是王金生的民主和睦的模范家庭,一是马多寿的保守落后的封建家庭,其中,又重点描写了村支部书记王金生的妹妹王玉梅、中农马多寿的四儿子马有翼、村长范登高的女儿范灵芝三个年轻人的爱情婚姻变化等,其间还穿插了何科长巡查工作,党内对多留自留地的党员袁天成和想走资本主义道路的村长范登高的斗争,马家大院家庭生活的分裂,最后是皆大欢喜:年轻人花好月圆,扩社开渠圆满成功。

创作手法:是我国第一部关于农业合作化运动的长篇小说,与其他同类题材相比,赵树理坚持的是乡土社会立场,坚持现实主义的创作方法和口语化的写作特点。时代要求他写出农村中“无比复杂和尖锐的两条道路的斗争”和两个阶级的斗争,但他在实际生活中认识到“两条道路”和“两个阶级”的斗争并不是农村中的主要矛盾。四个情节:秋收,扩社,整党,开渠。艺术再现农村合作化运动的艰巨性和斗争的复杂性塑造了一批栩栩如生的人物形象。王金生土生土长的农村干部,先进农民形象,还塑造了一系列落后形象范登高,马多寿封建自私狭隘的农民。“糊涂涂”在经济上不糊涂,政治上糊涂。老婆“常有理”刻画人物上用白描,侧面烘托的手法

《锻炼锻炼》简析“小腿疼”和“吃不饱”的性格形象和作者的态度。

“小腿疼”和“吃不饱”的形象正是当时农民缺吃少穿和劳动积极性下降的反映,作者在批评她们的自私、懒惰习气的同时,对她们的物质和精神生活处境也抱有曲折的同情,对杨小四等干部的工作作风和“不把人当人”的态度予以质疑和针砭,这是小说的潜在主题,也是作者现实主义精神的可贵体现。

14.周立波《山乡巨变》塑造了那些突出的人物形象

15.柳青《创业史》中塑造了哪一个农民形象:梁生宝:积极,富有奉献精神的社会主义新人

深刻地体现了强烈的“阶级性”、“脸谱性”特点,其中把梁生宝这个正面人物刻画成一个具有“高、大、全”的优秀革命人物形象,并通过浓墨重彩而树立其为小说之中的人物主角;而中间人物梁三老汉虽然描写的更加的有血有肉,看点颇多。但是终因其革命倾向不如梁生宝,所以他也只能成为梁生宝这个正面人物的陪衬;至于反面人物地主反动势力代表姚士杰、富裕中农势力代表郭世富、党内走资本主义道路势力代表郭振山等人,则只能退出人物舞台的中心,作为反衬梁生宝甚至中间人物梁三老汉的一件工具,留给他们的只有讨伐和鞭挞。

24《许茂和他的女儿们》人物形象分析

许茂;是一个在文革中,心灵一度被扭曲的老一代农民的艺术形象,其思想性格复杂,文革前,新中国成立后,他走上了合作化道路,勤劳善良,关心集体,爱社如家,性格开朗,文革中,他变的自私,狭隘,冷酷,极左的思想,使农民利益遭到严重侵害,使其性格变化,整顿后,他心灵复苏,清醒,看清了一切

典型意义;作品通过对他心灵扭曲与复苏的变化,显示了农村政策必须调整的历史趋势,他曲折的心灵变化过程,折射了我国农村生活的曲折道路,展现了农民心灵变化的历程

许秀云;在文革时期,具有悲剧色彩的农村青年妇女形象

思想性格,与新中国一道成长的农村姑娘,他热爱生活,善良,温柔,美丽。文革中遭受苦难,在逆境中思想同样发生变化,开始在郑百如的淫威下忍辱偷生,后被遗弃,进一步加深苦难,在苦难中通过对人生的思考,性格变化,由柔弱---坚强,由隐忍---抗争,是非分明,敢爱敢恨,勇敢面对世俗观点,经过自己努力,终于获得爱情

悲剧原因:文革的倒行逆施。性格的柔弱,传统封建意识的影响

典型意义:对许命运的悲剧描写,表达了对四人帮造成的社会灾难的有力控诉。让人们看到了青年妇女的艰难成长历程,激励希望

茶馆

作者:老舍,原名舒庆春,字舍予。早年著有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等,50年代后又创作了话剧《茶馆》、《龙须沟》和长篇小说《正红旗下》等。

1.分析《茶馆》“葬送三个时代”的主题思想

全剧三幕戏,分别描写了三个时代。第一幕以1898年戊戌政变失败为背景;第二幕以袁世凯死后的军阀混战为背景;第三幕则以抗日战争胜利后,国民党政府加紧黑暗统治为背景;通过裕泰茶馆这个“窗口”,截取一系列生活横断面,以高度的艺术概括力,从侧面反映了近50年社会历史的风云变幻,展现出一幅幅社会历史风俗画,深刻揭露了三个时代的黑暗腐朽,从而达到了作者“葬送三个时代“的艺术目的。2.简析《茶馆》的结构形式

《茶馆》全剧没有统一连贯的故事情节,而是采取了独特的人像展览式的戏剧结构,将众多的人物速写组成几十幅时代剪影,形成一个戏剧片断,经过作者的巧妙编织,既展现了多种多样的戏剧冲突,又塑造了鲜明生动的人物形象,还广泛地反映了时代环境和社会心理。

3.分析王利发的形象及其对表现全剧主题的意义。

在《茶馆》的众多人物中,裕泰茶馆的掌柜王利发是贯穿全剧的中心人物。为人精明、干练、勤俭、善于经营的小商人,最后也逃脱不了破产的命运。到国民党统治时期,他苦心经营几十年的茶馆终于被霸占,自己则在绝望悲愤中上吊自杀。王利发及其茶馆在全剧中还具有结构功能,是全剧的核心人物、核心场景,起到辐射、领起其他人物和社会时代背景的结构作用。

4.举例分析《茶馆》的语言风格,并说明人物对话的人性化特征

作品语言简洁犀利明快,含蓄风趣生动,极富个性色彩;同时有浓厚的北京地方特色。《茶馆》人物众多,但塑造了许多性格鲜明的人物形象,这得力于人物语言的个性化,每个人物的语言都透露出他的身份,表现出他的性格特点;同时具有浓厚的北京地方特色,“京味儿”很足,是在北京口语基础上提炼的文学语言。

《北京人》人物形象

①愫芳:曾皓的姨侄女,她是曾老太爷的拐杖,曾家的保姆、佣人,曾思懿的出气筒,曾瑞芳的知心朋友,曾文清的心理寄托、栖息的港湾……在她想爱的人面前,却是没名分的角色---似“情人”却又非“情人”的位置。稳重、成熟、大方、温柔善良、有内涵、举止得体,看似传统型。但实际上,她并非传统的、具有“三从四德美德”的、只会一味俯首听耳的、唯唯诺诺的女性。她既有奉献精神,愿意为着自己所爱戴的人付出,也有自己的主见、有个性、不盲目地付出。当她对所寄予希望的人失望时,选择了自救---出走。

②曾文清:曾皓的长子。外表上与愫方一样飘逸典雅,他(她)们之间就有了恋情,但文情已被没落的北京士大夫文化掏空了心,懒怠得没有勇气与力气去争取自己的幸福。他是腐朽的封建文化教养出来的殉葬品。畸形的生活扭曲了人性正常健康的发展,他成为精神懒散的生命的空壳。

③曾思懿:曾文清的妻子。一个漂亮、能干、凶狠的王熙凤式的女人,自然不能容忍愫方,但又不能公开违背公公(曾皓)的意志,于是,设计将愫方介绍给曾家的房客袁任敢。

④曾皓:愫芳的姨父,曾文清的父亲,一个行将就木的封建大家庭的家长,却从不顾及姨侄女个人的幸福,只希望她侍奉自己到死。自私守旧、顽固执拗。他已经丧失了宗法制家长的权威,唯一关心的是那副为自己准备的棺材。这成为一个象征:他所代表的社会制度和封建文化都将不可避免地走向坟墓。

⑤江泰:曾家的姑爷。这位“充满幻想,做事情却总是失败”的大学毕业生,虽赖在岳父家里吃闲饭,却看不惯曾皓的自私,要来打报不平,又根本不知愫方的隐情。

⑥袁任敢:曾家的房客,一位代表五四新文化的人类学家(未出场)

《子夜》人物形象

吴荪甫是《子夜》的主角,是30年代中国以发展民族工业为己任,有着“法兰西资产阶级性格”的民族工业资本家的典型。吴荪甫出身封建世家,曾游学欧美,见多识广,具有现代资产阶级的管理技能。他性格果敢、自信,不惜冒风险兼并了8个小厂,还拥有家乡双桥镇的产业和实力雄厚的裕华丝厂。他有着发展民族工业的雄心壮志,同时随时注意政治风向,来判明它与企业上的利害关系。.可惜吴荪甫生不逢时,在帝国主义代理人,买办金融资本家赵伯韬的排挤、控制和扼杀下,果敢化为动摇,冒险化为惶恐,刚强化为软弱,自信转为颓伤,精明强悍转为色厉内荏,显示了中国民族资产阶级的软弱性和妥协性。在镇压双桥镇农民暴动和裕华丝厂工人罢工上,他凶狠残暴,阴险毒辣,暴露出他仇恨革命、仇恨工农的反动一面。他处在交易所竞争、工人罢工、农民暴动这“三条火线”的搏斗中,内心感到虚弱而惊恐;在家

庭生活和亲戚关系中又表现为冷漠和无情。吴荪甫资本雄厚,不乏魄力和手腕,又竭尽全力地奋斗、挣扎,但到头来仍无法改变惨遭破产的悲剧命运。从而,雄辩地说明了在半殖民地半封建的旧中国,是不可能建成资本主义制度的国家的。因此,吴荪甫就成为中国现代文学史上最成功最有典型意义的民族工业资本家的典型形象。吴荪甫形象的成功塑造为茅盾后来的《清明前后》(林永清)、《锻炼》(严仲平)等作品中的民族资本家形象奠定了基础,也为拓展现实主义文学题材的表现领域作出了重要贡献。

2.(1)赵伯韬是《子夜》中的重要人物之一。他40多岁,中等身材,一张三角脸,深陷的黑眼睛炯炯有光,公债场上的一位魔王。他是买办资产阶级的代表人物,他有美国财团做后台,又和“军政界有联系”,他骄横跋扈、奸诈阴险、狂妄卑劣,腐化荒淫。他凭借帝国主义后台的力量,施展翻手为云、覆手为雨

的种种手段,最后战败了民族资本家吴荪甫。在精神生活上,他终日沉湎于声色享乐之中,交际花徐曼丽和刘玉英,17岁的少女冯眉卿都是他掌中的玩物。他在道德上的堕落和政治上的阴险狡诈,暴露了买办阶级的丑恶灵魂。他是最早出现在中国新文学史上并且塑造得较为成功的买办资本家的典型。屠维岳是《子夜》中一个成功的资本家奴才的形象。作·个独立完整的人物形象,他的命运与吴荪甫密不可分,可以说一荣俱荣,一损俱损,是吴荪甫形象的重要补充。在情节发展中,他干了许多吴荪甫想干而不能干的事情,他具有吴荪甫的某.些性格特点,但由于他们所处地位的不同,因此又有很大差别。他原是裕华丝厂的一个小职员,但由于性子刚强,又聪明、镇静、机警、有胆识,在工潮中受到吴荪甫的赏识和收买,破格提拔他为工厂人事总管,成为吴荪甫镇压工人运动的“小军师”和得力鹰犬。他对主子忠心耿耿,办事干练,阴险毒辣,诡计多端。在吴荪甫只知道用“武力解决”工人运动时,他却主张用软硬兼施的两手进行破坏。:他善于伪装自己,用甜言蜜语和小恩小惠来瓦解工人的斗志;利用黄色工会内部的派别斗争来制造工人

运动中的混乱;他还用威胁利诱、挑拨离间等手段来进行破坏。他收买姚金凤、钱葆生,掌握工人罢工名单,妄图一网打尽革命分子,最后又十分巧妙地使用反动武装进行镇压,而他却以调停者的姿态出现,蒙蔽了不少群众。屠维岳这一狡诈能干的奴才、工贼形象,是对我国现代文学人物画廊的新贡献,也反映了30年代工人运动的复杂性和艰巨性。

简析《关汉卿》一剧如何辩证处理史料与艺术想象间的关系

作为历史剧,《关汉卿》确是田汉的一个出色的艺术创造。因为历史上有关关汉卿的史料极少,历来对关汉卿及其作品的评价也多歪曲之处,这就给田汉的创作造成极大的困难。田汉从历史唯物主义的观点出发,分析了元代经济政治和人民的生活,凭借有限的史料,充分地发挥了艺术的想象力,从复杂的社会关系和尖锐的矛盾冲突中去把握历史的真实,终于生动地塑造了杰出的戏剧家和战士——关汉卿的艺术形象。

邢老汉和狗的故事

作者:张贤亮,著有小说集〈灵与肉〉、〈肖尔布拉克〉、〈感情的历程〉

1.简析〈刑老汉和狗的故事〉的主题

〈邢老汉和狗的故事〉以“文革”极左政治路线所造成的农村凋敝为社会背景,塑造了朴讷勤劳的农民邢老汉的形象,通过对邢老汉命运遭遇的描写,展现了极左路线肆虐下,中国农民物质生活极度端贫困、精神生活极其惨痛的景况,批判的锋芒直指当时占统治地位的极左路线。邢老汉善良、诚实、质朴、勤劳,他是农业生产上行行都通的多面手,但他对生活所求甚少

受戒

作者:汪曾祺。著有短篇小说〈大淖记事〉及随笔集〈榆树村杂记〉,本篇是一篇散文化诗意化的小说1.简析〈受戒〉的主题意蕴

通过一个世俗化的佛门故事,描写了普通人的人生欢乐,表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美,同时也含蓄地表现出对清规戒律的否定的批判。

2.简析〈受戒〉的风格特色。

在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合,淡化情节和人物性格心理,将散文笔调和诗歌的意境营造手法引入小说创作,以纯朴淡雅的语言,描绘了一幅原始浑朴的南方水乡生活的诗意化图景,形成了一种清新独特的田园抒情风格。

春天

作者:张承志,著有长篇小说〈金牧场〉、〈心灵史〉、中篇小说〈黑骏马〉和〈北方的河〉等。本篇是诗意化的短篇小说。

1.简答〈春天〉的主题。

作品通过青年马倌乔玛在暴风雪之夜为保护马群而英勇殉职的故事,以极度其抒情的笔调,刻画了乔玛勇于献身的形象,并通过象征化的手法,诗意地揭示了春天爱情和青春的意义:它既美丽迷人,而又意味着庄严的责任和严酷的考验,同时也揭示了生命的价值,是一曲生命的赞歌。

3.简析〈春天〉中驼背老人形象的意义。

驼背老人的特点是外表呆滞,但富有人生经验。小说首尾出现的驼背老人的形象,正好与乔玛形成了对照,从而给人留下了丰富的想象空间。

透明的红萝卜

作者:莫言,原名管谟业,著有长篇小说〈天堂蒜薹之歌〉、〈丰乳肥臀〉,系列小说〈红高粱家族〉等。1.简答〈透明的红萝卜〉是怎样通过人物表现主题的

〈透明的红萝卜〉反映的是“文革”动乱年代里的一段农村生活。作品对那个时代予以否定、批判,对在那个时代中苦难生存的黑孩以及菊子、小石匠、老铁匠、小铁匠等寄予同情。这就是小说的主题。小说主要是通过黑孩形象表现主题怕,也通过其他人物。

2.简析〈透明的红萝卜〉中黑孩的形象和意义。

黑孩自小便失去了家庭温暖,苦难的生活、非人的劳动,使他失去了正常人的智力状态和感觉方式,在对苦难的长期承受中,他养成了一种默默忍受的习惯。一方面,他的感觉迟钝麻木。另一方面,黑孩形象又具有童话般的超现实的象征色彩。小说正是通过黑孩形象,借助黑孩奇异的感觉,写出了艰难时世中现实生活的压抑在其心灵中的折射,同时又幻化出一个明丽优美的童话世界,在现实与想象世界的强烈反差里,表达了对那个时代的否定与批判,表达了对在苦难中生存的黑孩及其他人物的同情。

3.简析〈透明的红萝卜〉的艺术特色。

(1)对人物感觉的独特发现和细腻描绘。(2)象征手法的运用和写实与写意的结合。

绝对信号

作者:高行健,著有话剧《绝对信号》、《车站》和论著《现代小说技巧初探》等

简析黑子形象的性格意义。

黑子是80年代初历史变革时期的一个迷茫青年形象。他个性倔犟,带着几分野性。又是代表着人生道路上许许多多迷茫青年的一个中心形象。他的遭遇处境、心理状态及其转变具有深广的典型意义。这一形象告诉青年,也告诉所有的人们,应该怎样做人,要明辨善恶是非,千万不能为小人小利走入歧途,一失足成千古恨。

刘世吾形象及其意义

刘世吾是一个颇有深度的官僚主义;他有一定的革命经历,工作能力很强,“一下决心,就可以把工作做得很出色。”但是,他对损害党和人民得益的错误、缺点,却麻木不仁。他的口头禅“就么回事”,表现了他看透一切、极端冷漠、不思进取的人生态度。作品的深刻之处,还在于揭示了刘世吾的一套似是而非的理论,刘世吾年轻时也曾充满革命热情,随着年龄的增长,涉世的深入,阅历、经验的丰富,如何永远保持年轻时的单纯、热情、朝气,这是刘世吾形象的另一方面的典型意义,也是作品思想的一个重要方面。

我的第一个上级

作者:马烽,原名马书铭,著有小说集《村仇》、《三年早知道》、《我的第一个上级》等。

1.分析老田的形象

塑造了一个血肉丰满的基层领导干部老田的艺术形象。这是现代战争平时看似性格古怪,动作疲沓,但关键时刻却坚决果断,在急难中能身先士卒,显示出英雄本色的人物。

陈奂生上城

作者:高晓声,著有中、短篇小说集《高晓声七九小说集》、《高晓声八○小说集》、《高晓声八一小说集》等。

1.分析陈奂生形象及其意义

陈奂生在他身上分明有着阿Q的影子,但他又是一个今天的经历和思绪中,还可以窥见解放后部分农民的生活史。小说最后点出孕育陈奂生那种自我譬解的精神习惯的社会温床。

哦,香雪

作者:铁凝,女,著有中篇小说《没有纽扣的红衬衫》、长篇小说《玫瑰门》等

分析香雪的性格心理

香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子,台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪,淳朴善良,坚毅执著,渴求科学文化,渴望摆脱贫困,对新生活有着炽热的向往和追求

棋王

作者:阿城,原名钟阿城,著有中篇小说《棋王》、《孩子王》、《树王》

1.分析王一生的形象及意义

《棋王》是讲一个擅长下象棋的知识青年的故事。作者写棋呆子王一生的呆,写由这呆所体现的一种特别的处世之道。王一生出身清贫,又受到一位老者的指点,知道衣食是本。但对物质生活不奢求,不囿于其中,养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。在精神生活方面,耽迷象棋,“何以解不痛快,唯有象棋。”他还从棋道当中悟出了为人之道,即所谓“生不可太胜”;又进一步司到:“人还要有点儿东西,才叫活着。”

中国,我的钥匙丢了

作者:梁小斌,著有诗集《少女军鼓队》等,代表诗作有《雪白的墙》、《中国,我的钥匙丢了》等。

简析诗中“钥匙”意象的象征意义

作为全诗核心意象的“钥匙”具有丰富的象征意蕴。对抒情主人公来说,打开家门抽屉和书橱,都需要钥匙;而家、抽屉里的画片、书籍与书页里的三叶草等又组成了一个象征系列。从疯狂的政治喧嚣中返回亲情温馨的家里,需要打开家门的钥匙;使创伤的心灵通过“画片”和“三叶草”回到纯真的童年,需要打开抽屉的钥匙;打开书橱,寻找书籍所开拓象征的知识、爱情和信仰的新世界同样需要钥匙,但不知丢失在何处的钥匙该已被风雨锈蚀了,在对青春期心灵足迹的痛苦反思中,抒情主人公认真而执着地寻找着。

《狂人日记》的主题思想及其在中国现代文学史上的意义。

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,发表于1918年5月出版的《新青年》杂志上。

小说以日记的形式,写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动,深刻揭露了封建宗法制度和封建礼教以至整个封建社会的历史本质。狂人的“狂”实际上是封建制度迫害的结果。在狂人眼中,整个封建社会的历史在字里行间都歪歪斜斜地写着“吃人”二字,从而表现了对整个封建制度的彻底否定。

狂人的“狂”,又是他觉悟的表现。他对吃人礼教的憎恶是强烈的,揭露是深刻的,否定是彻底的。而

且,预言“将来容不得吃人的人活在世上”,并发出了“救救孩子”的呼声。这就表现了作者对未来的热切希望和无限憧憬。

《狂人日记》发表在“五四”文学革命的初期,以它彻底的反封建的战斗内容和新颖的结构,最早的显示了五四文学革命的成就,它是向封建社会进军的第一声号角,正确体现了五四新文学运动的战斗方向,是中国现代文学的奠基石。

14、分析阿Q的典型形象及其意义。

《阿Q正传》是鲁迅的代表作。鲁迅在小说中塑造了一个落后而不觉悟的农民——阿Q的典型形象。 阿Q是个无家无业的贫苦农民,一无所有,是旧中国农村中受苦最深的人之一,具有一般农民的质朴和勤劳,同时也沾染了解游手好闲的狡猾。由于受封建统治阶级的奴役和思想毒害,造成了他的愚昧落后、精神麻木,以精神胜利法为核心的独特的复杂性格。当精神胜利法暂时失灵时,他还有两件更为可悲的法宝:一是自己打自己(打的是自己,而被打的似乎是另一个);一是健忘。阿Q的性格使他永远处于奴隶的地位。

阿Q的阶级地位使他本能的趋向革命,虽然他对革命并没有真正的理解。土谷祠里的革命幻想,突出反映了阿Q的革命观念中是混杂着各种落后意识的。不过他毕竟直到革命是暴力,能改变人的经济地位,对他来讲有利无害。但是,阿Q要革命,假洋鬼子却不准他革命,并与统治阶级政权机关合作,把阿Q送上了“大团圆”的结局。

阿Q是极成功的艺术典型。他集中概括了旧中国广大受压迫剥削而要求革命的贫苦农民的阶级特征,也反映了鲁迅对于国民性的深沉思考。鲁迅通过阿Q的悲剧命运描绘,形象概括了辛亥革命失败的根本原因是没有把农民自发的革命热情加以发扬和引导,未能满足广大农民的革命要求,告诉人们汲取这一深刻的历史教训,这就是阿Q形象的重大意义。

赵树理在《李有才板话》里,怎样表现了作者对中国农民的关怀。

答:《李有才板话》描写的是民主政权初建时,农民和地主恶霸所进行的曲折复杂的斗争。小说揭露了恶霸地主阎恒元幕后操纵村政权、反对减租减息、破坏农民之间的团结、破坏政策法令的卑劣手段,塑造了李有才这样一位正直坚强、机智乐观、幽默风趣的新农民的艺术形象,也描写了聚集在李有才周围的“小”字辈的成长过程。

作为一个农民的儿子, 赵树理熟悉农村,了解农民。他对党的政策总是站在群众的立场,用群众的实际情况来衡量、理解,所以理解得深、准,实事求是,而不是站在干部的立场上,从完成任务来理解政策。问题小说的创作,表现出赵树理积极的社会参与意识以及对社会运动中所存在的偏差和弊端的针砭态度。作为一个革命文化工作者,在积极投身现实的革命工作的同时,往往还要求配合当前的政治进行宣传的任务,

而且要求速效。这是战争年代革命对文学的特殊要求,也是赵树理在《讲话》精神指引下的自觉追求。

《中国当代文学史》第二套试卷含答案

2010—2011学年度第( 1 )学期期末考试试卷科目:《中国当代文学史》(B)卷考试形式:闭卷考试时间: 120分钟 系别、班级:姓名:学号: 一、填空题:15分(15×1) 1、()在台湾诗坛被称为“中国的中国诗人”。 2、()是台湾最著名的言情小说作家,具有广泛的影响。 3、()的《白鹿原》和张承志的( )被誉为是“史诗 性”的作品。 4、《负喧琐话》的作者是()。《白发苏州》是()的散 文作品。 5、杨绛的()叙写“大背景的小点缀,大故事 的小 插曲”,成为80年代散文的精品。 6、“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”这是朦胧诗 人 ()的诗句。《我是一个任性的孩子》是诗人()的作

品。 7、冯骥才的()和()等是著名的津味小说。 8、()是新时期报告文学作家中最具有职业化特点的作家之一。 9、()揭开了“改革文学”的大旗,他的《乔厂长上任记》塑 造了改革家()的形象。 10、《棋王》是作家()的作品。 二、名词解释:20分(5×4) 1、第四次全国文代会 2、“三突出”创作原则 3、陈奂生 4、八个样板戏 三、简析题:20分(10×2) 1、简述陆文夫小说的艺术特点。 2、宗璞的小说《红豆》简析。 四、论述题:30分(15×2) 1、试论20世纪50、60年代小说的缺失表现在哪些方面。 2、为什么说《随想录》是巴金晚年创作的又一座丰碑? 五、作品赏析题:15分 仔细阅读余光中的诗作《乡愁四韵》,然后写一篇文学赏析和评论文章。 乡愁四韵 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水

醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 1974年3月 附参考答案或评分标准: 一、填空题:15分(15×1) 1、郑愁予 2、琼瑶 3、陈忠实、《心灵史》 4、张中行、余秋雨 5、《干校六记》 6、北岛、顾城 7、《神鞭》、《三寸金莲》(或者《阴阳八卦》) 8、陈祖芬9、蒋子龙、乔光朴10、阿城

人物访谈节目策划

人物访谈节目策划 人物访谈节目策划 的广告商进行广告投入。目前访谈类电视节目在全国而言,都是处于收视低迷状态。深圳电视台,乃至广东卫视、凤凰卫视、中央电视台叫好叫座的人物访谈类电视栏目也是很少,而我们也正不能放弃这一机会。如果电视收视效果不好,则有可能很快被拿下。故这一栏目的策划绝不可掉以轻心,出现办完几期就走人的短期行为。 (三)、受众分析《风云人物访谈》栏目,针对的范围应该是16岁以上的人群,因为我们的节目一方面对青年人能产生激励作用,另一方面又让中老年人产生怀旧感,引起共鸣 三、栏目内容 (一)、栏目描述 1、《风云人物访谈》此栏目,播出时间为每周六11点半至11点45(暂定),栏目时长为15分钟。 2、播出形式为人物访谈形式,现场观众20人左右,同时穿插情景再现等影象资料,录播。 3、主持人应该能够充分调动嘉宾及观众的情感。 4、播出内容为: 风云人物讲述自己创业所经历的各种故事,或其行为在在深圳发展过程中所产生的影响,尤其是能够打动观众、引起共鸣的经历讲述。 (二)、栏目特点(优势) 1、特点:

本栏目主要在于寓情于事,节目内容必须要能拉近和观众的距离,能够吸引观众的的积极参与,并且倡导积极向上,勇于挑战等健康乐观的生活观念。这首先能取得良好的社会效益,并且与一般的无病呻吟的访谈内栏目自然区分开。这是此栏目吸引大家注意的第一点。这一点优势的发挥,就主要要通过各种渠道,向观众推介。 2、节目内容的来源: 这个节目内容因为采取的是一种新的创作方式,介于现场访谈和故事再现之间。素材可以向社会各界人士征集,让他们把感动、积极、健康、勇于挑战的自己或者别人的故事寄到栏目制作部,同时,编导将对选出的素材进行加工,使之更动人,更典型。 3、节目预期: 通过风云人物访谈,讲述创业经历,倡导积极向上,勇于挑战的理念。主题突出、内容积极;题材广泛,通过参与节目的方法促进年轻一代和上一代人的沟通,做成一个中青年、老年人都喜欢的精彩节目。通过积极运作,一定会取得成功。四、推介渠道此栏目的包装及推介,不能局限于某种方式的推介,而应制定一个统 一、多渠道的推介。推介渠道之一: 通过自身电视栏目的推介,面向对象为广大青年、中老年观众。通过电视栏目的征集故事素材向广大观众推介。推介渠道之二:通过电视、报纸及相关新闻媒体,向全社会进行宣传,主要塑造栏目良好的社会形象,争取支持。应经常和各企业、政府等部门联系,取得他们的支持推介渠道之三:

中国现代文学史试题及答案

全国2004年7月高等教育自学考试 中国现代文学史试题课程代码:00537 一、单项选择题每小题1分,共30分) 1.沈从文《长河》中的女性形象是(C)。 A.翠翠 B.贞贞 C.夭夭 D.香香 2.以《抗战文艺》为会刊的社团是(B)。 A.“左联” B.“文协” C.中国诗歌会 D.九叶诗派 3.《平民文学》一文的作者是(C)。 A.陈独秀 B.胡适 C.周作人 D.刘半农 4.晚清文坛“诗界革命”的代表人物是(B)。 A.梁启超 B.黄遵宪 C.裘廷梁 D.谭嗣同 5.“鸳鸯蝴蝶派”通常又称(D)。 A.“才子佳人”派 B.言情派 C.游戏消遣派 D.“礼拜六”派 6.郭沫若的自叙传小说是(B)。 A.《瓶》 B.《漂流三部曲》 C.《爱情三部曲》 D.《南冠草》 7.二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是(D)。 A.庐隐 B.凌叔华 C.苏雪林 D.白薇 8.巴金最后一部长篇小说是(D)。 A.《还魂草》 B.《火》第三部 C.《第四病室》 D.《寒夜》 9.“汉园三诗人”得名于(A)。 A.三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》 B.三位诗人共同的书斋名“汉园” C.三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗 D.三位诗人都来自“汉园”地区 10.《毁灭》是朱自清的一部(A)。 A.抒情长诗 B.叙事长诗 C.抒情散文 D.写景散文 11.吕纬甫这一人物,出自鲁迅小说(C)。 A.《风波》 B.《离婚》 C.《在酒楼上》 D.《孤独者》 12.鲁迅收入《野草》一集中,为纪念“三?一八”惨案而作的文章是(B)。 A.《淡淡的血痕中》 B.《纪念刘和珍君》 C.《为了忘却的纪念》 D.《铸剑》 13.《猫城记》是(B)。 A.老舍的童话体小说 B.老舍的寓言体小说 C.张天翼的童话故事 D.张天翼的讽刺小说

最新窦娥冤人物形象分析--资料

窦娥冤人物形象分析 《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。全剧的 七个主要人物都写得个性鲜明,内涵丰富,各具特色,饱含了作者对 人性与社会的思考。分析这些人物形象,透视人性本真,有助于深入 理解作品的深层价值。 《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。问世几 百年后它仍撞击着人们的心灵,让无数的观者为之嗟叹,它的魅力究竟何在?笔者认为,个性鲜明的人物形象是作品的主要魅力之一。守信念的窦娥最终给自己带来了悲剧,世故苟且的蔡婆给窦娥酿造了剧 反却得以善终,冷漠伪善的窦天章本身也是一个悲剧人物。正是这一个个鲜明的人物形象成就了这一大悲剧。 一、死守信念的窦娥 对窦娥这一形象论者甚多,观点大多较为接近。虽然我们会对窦娥守忠孝和贞节感到不解,甚至可能由于她为修来世的观念而否定她“苦、刚强、贞烈、敢于反抗”等品性,但以历史的眼光去看待窦娥,去待 作者及作者借窦娥之口说出的“与天子分忧”之类的话时,我们可理 解其合理性。诸多论者都认为窦娥这一人物形象体现了不甘于邪恶压迫,勇于同恶势力作斗争的正义之美。笔者看来,不敢说完全没有, 但总觉窦娥还不至于如此崇高。因为,评价一个人的行为,不仅要看 到人物行为所带来的结果和影响,更要看到人物行为的动机。窦娥是出于什么动机去抗争?有人认为她不惜用生命去捍卫的是女子“从一而终”的贞节观和对长辈竭尽孝顺的孝道观。我认为这只是回答了她

捍卫什么,而没有回答她抗争的动机是什么。回到剧本,窦娥出场后 的唱词“八字儿该载着一世忧”、“莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸尤,劝今人早将来世修。我将这婆侍养,我将这服孝守,我 言词须应口”,可以说已然决定了窦娥之后的行为活动。这些抗争 的根本动机正是窦娥根深蒂固的生死轮回观念,在此动机之下,她的抗争其实质是对现世的消极忍受,以希望来世不再受如此愁苦。窦娥对天的态度不断变化。一开始对天稍稍有些质疑,而后又没有冲破,反而更加坚信天;在遭到毒打时,窦娥开始对天埋怨;舍身救婆婆之后,窦娥仍坚信“冤枉事天地知,争到头,竞到底”;但天终究没有 站到她这边,因此开始骂天;但骂过之后,她依旧毫无办法,又只好 坚信“湛湛青天”,发下三桩宏愿,大呼“皇天也肯从人愿”。其实 此时的三桩宏愿不过是窦娥最后对天的信任,其无奈之感似乎带有赌上一把的味道。假若三桩誓愿没有应验,那么窦娥的冤魂将永远不会再信天了。正因如此,剧中窦娥的冤魂会说道“不告官司只告天,心 中怨气口难言”。其实此时窦娥的愤恨不仅仅是由于恶势力的打击, 更多的是由于她所坚信与寄托的“天”抛弃了她,使得她怨气难消, 死不瞑目。由此说来,窦娥既是“被选择”死,又是自己选择了死, 而使她一步步选择死的,竟是自己坚信的“天”。更让我们嗟叹万分 的是窦娥至死也没有完全否定自己的信念,而是仍然相信天,发下三桩宏愿。“天”,是窦娥的信念所在,即便一次次地抛弃了窦娥,但 它仍旧成为窦娥死守的信念,这就是窦娥的悲剧。 可见,窦娥的精神不至于被拔高到同命运、同邪恶作殊死抗争,体现

人物访谈类节目策划

人物访谈类节目策划 一、栏目名称:《面对面》 二、前言:智能手机在不断发展,诺基亚、摩托罗拉和黑莓手机是曾经的大势,如此也已经开始衰落,反观这样的现象,有更多的新型手机正在异军突起。在今年的双十一淘宝购物上,智能手机的消费群占据很大部分,而今年的双十一手机成交额前四名皆被小米占据,那小米作为最近新兴的国产手机是怎样在一大批手机产品崛起,又是如何在这么庞大的手机市场占据一席之地的呢? 三、栏目定位:针对热点话题,对话当事人 四、受众分析: 《面对面》栏目的受众针对各年龄阶段的人,让他们从这档节目中关注社会热点新闻 五、嘉宾要求 嘉宾:新闻当事人 六、主持人要求 (1)要求主持人符合本栏目的风格,要求主持人支持风格清新、自然,使人有亲切感。 (2)能够引导嘉宾畅所欲言的表达自己的想法。 (3)要求反应敏捷,能够应对嘉宾的各种问答。 七、栏目内容 (1)《面对面》栏目播出时间:每周六19:30---20:00 ,该栏目复播时间为每周日9:30---10:00 (2)播出形式:录播,属于新闻访谈类形式,无现场观众,在节目录制期间,要求穿插一定的影像资料,更好的为节目服务,使节目更具有说服力。 (3)主持人点出事件的重点,保证嘉宾的观点能够顺畅表达,确保节目能够达到预期的目的。 (4)播出内容:针对新闻热点,让当事人说出他们自己内心的感受。 八、栏目特点(优势) (1)《面对面》能够让受众关注社会热点 (2)嘉宾具有广泛性、真实性,主要是新闻当事人。 (3)节目预期:让受众更好的掌握时事热点 九、推介渠道 通过自身电视栏目的推介,面向对象较为广泛,通过电视栏目的征集故事素材向广大观众推介。通过各种渠道收集对于事件本身的各种反应和声音。 十、具体拍摄制作 (一)、运作模式: 制片人制度,需要既懂节目运作、又懂节目经营的人做制片人。围绕节目定位,经营该时段节目,制片人要保持相对的独立性。 (二)、建立电视栏目视觉识别系统。 1、栏目形象片花。这是突出频道形象的重要手段。5至10秒片花,以栏目标志为主要画面,抽象的多层画面叠透出三维的图象,再加上电视栏目字样,音乐要浓缩频道个性。 2、栏目形象宣传片。这是提升频道形象的又一种重要手段,长度在20秒左右。栏目形象宣传片的立意要高,要能代表整个栏目的特色和地位。画面音乐也应非常讲究,视觉冲击力要强。形象宣传片有如栏目的广告,不仅要讲究创作手法,还要讲究创作主题。(三)、人员设置 主持人(一名):负责串词的攥写,把握现在节目节奏,起到桥梁作用

中国当代文学史试题及答案

《中国当代文学史》模拟试卷(一) 一、填空题(20 分,每空 1 分) 1 、《红日》的作者是(吴强);《红旗谱》的作者是(梁斌);《红岩》的作者是(罗广斌)、(杨益 言);《青春之歌》的作者是(杨沫)。 2 、八大样板戏中的京剧有(《智取威虎山》)、(《沙家浜》)、(《奇袭白虎团》)、(《海港》)、(《红灯记》)。 3 、《随想录》的作者是(巴金);《我与地坛》的作者是(史铁生);《回答》的作者是(北岛); 《祖国啊,我亲爱的祖国》的作者是(舒婷)。 4 、谢惠敏是小说《班主任》中的人物;丙崽是小说《爸爸爸》中的人物;印家厚是小说《烦恼人生》中 的人物。 5 、《山上的小屋》作者是(残雪);《一地鸡毛》的作者是(刘震云);《岗上的世纪》的作者是(王安忆)。 二、单项选择题(10 分,每题2 分) 1 、《组织部来了个年轻人》中,刘世吾“就那么回事”的口头禅,主要说明他(C)。 A 、自信 B 、能力强 C 、自以为看穿世事,不思进取 D 、看不惯社会的许多现象 2 、重知识,重趣味,喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是(B )。 A 、杨朔 B 、秦牧 C 、刘白羽 D 、周涛 3 、1950 年以后,赵树理最具“问题小说”特征的作品是(A )。 A 、《“锻炼锻炼”》 B 、《小二黑结婚》 C 、《三里湾》 D 、《套不住的手》 4、对汪曾祺散文化小说创作产生过较大影响的作家主要是(B)。 A 、鲁迅 B 、沈从文 C 、巴金 D 、老舍 5 、创作于“文革”时期,并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是(D )。 A 、绿原的《重读< 圣经> 》 B 、公刘的《哎,大森林》 C 、梁小斌的《中国,我的钥匙丢了》 D 、郭路生的《相信未来》 三、名词解释(20 分,每小题5 分) 1 、“三突出”创作原则: 1 、“三突出”是“文革”中被推崇为“无产阶级创作必须遵行”的创作原 则。( 1 分)这一原则的规范性说法经姚文元修改定为:“在所有人物中突出正面人物;( 1 分)在正面人物中突出英雄人物( 1 分);在英雄人物中突出主要英雄人物(1 分)。”“三突出”创作原则是新中国文艺极左倾向走向极致的产物。(1 分) 2 、伤痕文学:“伤痕文学”是经历了文革十年浩劫后最先出现的文学现象。伤痕文学的内容主要是写 社会伤痕和人们的心灵伤痕。十年动乱所造成的中国社会的悲剧,是一桩牵动亿万人心的巨大社会事件,不能不首先引起作家的深切关注;文革的切肤之痛,积郁十年的愤懑,人民所遭受的折磨和进行的痛苦挣扎,不能不要求文学优先表达。( 2 分)代表作有刘心武的《班主任》,卢新华的《伤痕》。 伤痕文学意义在于对文革的整体否定,但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声,伤痕文学也就十分明显的局限,那就是作品内涵不深,表现技法也比较幼稚。( 3 分) 3 、朦胧诗: 朦胧诗兴起于20 世纪70 年代末到80 年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新 的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。(2 分)北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。( 1 分)他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。( 2 分) 4 、先锋文学、先锋文学是指在中国文坛20 世纪80 年代中后期出现的,在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派,主要表现在小说创作中,也被称为新潮小说或实验小说。( 2 分)先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学,表现出与传统文学迥然不同的特征。( 1 分)先锋文学的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等.

人物访谈类节目策划

一、栏目名称: 《xx无悔》 二、栏目宗旨: 随着社会的发展人民生活水平的提高,社会上逐渐出现了名为“啃老一族”的人群,他们以啃食父母的血汗为自己生活的全部,这些人对于工作手高眼底,从而造成了他们高不成低不就的现象,但是这些孩子是幸福的,因为他们的父母可以承担他们所需要的,可是有些孩子面对生活他们无从选择,就像背着有精神病的父亲,领着妹妹上学的洪占辉,面对生活的重伤,为了可以继续学习,为了更好的养家糊口,他不得不去自谋生路,在学校快要停电之前,他早就买好了蜡烛,在下雨之前他就已准备好了雨伞去卖,在空闲的时间他会买一些笔和本去各个宿舍卖,等等,就是这样养活着全家。还有北大的才子在读完了四年的大学之后,面对社会的选择他职能选择回到老家卖肉但他没有堕落,他用自己的方式,将自己的生意,办的红红火火。面对这些我们可以看出,机会不是都给了那些有钱有势的人,而是给了那些把握住机会的孩子,使他们可以在泥沙俱下的时代,大潮中站稳了脚跟。 三、栏目口号: xx无悔,努力追寻! 四、栏目定位: 只要你来,我们给你舞台! 五、受众分析(收视率预测): 《青春无悔》栏目的受众主要针对当代大学生,提出当代大学生是愿意做“啃老一族”,还是趁着拥有青春年少的无价资本努力奋斗,创造出一片属于自己的美好天空。让同龄人从他们的故事中看到原来的自己和以后的自己,让他们深深的体会到只有努力才有收获。初步预测收视率在 3.1%左右。

六、栏目内容 (1)《xx无悔》栏目播出时间: 每周六19:30---20:00,该栏目复播时间为每周日9:30---10:00 (2)播出形式: 录播,属于新闻访谈类形式,无现场观众,在节目录制期间,要求穿插一定的影像资料,更好的为节目服务,使节目更具有说服力。 (3)主持人点出事件的重点,保证嘉宾的观点能够顺畅表达,确保节目能够达到预期的目的。 (4)播出内容: 从身边寻找那些普通而又不平常的人来讲述一段不可磨灭的记忆,说出他们自己内心的感受。 七、栏目特点(优势) (1)《青春无悔》能够让受众从一个个案例身上看到自己的影子,能够感同身受,拉近节目与观众的距离感。 (2)嘉宾具有广泛性、真实性,只要愿意,谁都可以成为我们舞台的主色。 (3)节目预期: 让我们舞动青春的手臂,让我们高举青春的旗帜,为我们的青春留下痕迹!让更多我们的同龄人找到前进路上的同行者! 八、推介渠道: 通过自身电视栏目的推介,面向对象较为广泛,通过电视栏目的征集故事素材向广大观众推介。通过各种渠道收集对于事件本身的各种反应和声音。 九、具体拍摄制作

中国当代文学史试题答案汇总

中国当代文学试题 10、1976年4月(丙辰清明〉出现的“天安门诗歌”运动,代表了人民怒不可遏的心声,是那十年间最为激动人心的辉煌乐章。 11、自1976 年10月,粉碎"四人帮"之后,中国文学又迎来了一个新时期,这个时期的文学,一般称为“新时期文学。 12、新时期文学创作潮流,首先出现的是“伤痕文学”,随之出现的创作潮流是“反思文学”。 13、新时期,“伤痕文学”以刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等为代表。 14、新时期,“反思文学”以鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《蝴蝶》、方之的《内奸》、古华的《芙蓉镇》以及张贤亮的《唯物主义者的启示录》系列小说等为代表。 15、新时期,巴金的《随想录》以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动了文坛。 16、新时期的朦胧诗人以舒婷、顾城、北岛为代表。 17、新时期,高晓声的以《陈奂生出国》、《陈奂生上城》为代表的“陈奂生系列小说”等农村题材作品,继承了鲁迅的遗风,在文坛上独树一帜。 18、新时期,徐迟的《哥德巳赫猜想》、黄宗英的《大雁情》等报告文学和谌容的《人到中年》等小说对于知识分子的讴歌和关注,使知识分子题材成为这时期文学创作的一个突出现象。 19、80年代初,王蒙的《春之声》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意识流手法为特征,突出表现人的意识活动,发展了中国小说的创作,形成了一种文学时尚。 20、21世纪80年代中期以后,以韩冬为代表的新生代诗歌的出现,宣告了“朦胧诗”不再先锋。 21、80年代中期以后,以马原、洪峰、余华、格非、孙甘露等为代表的先锋小说发起了一场声势浩大的叙述革命。 22、80年代中期以后,以方方、刘震天等为代表的新写实主义小说,摒弃了传统的功利性和典型化、英雄化,专注于普通人生和现实生活的原生状态。 23、80年代中期以后,以苏红、莫言、叶兆言为代表的新历史小说将眼光从现实转向历史,摆脱了传统的革命历史题材的创作方法,致力于民间社会原始形态的还原和历史文化的雕刻。 24、80年代以后,散文创作借助于现代传媒的发达和活跃,制造出了“文化散文、生活散文、智者散文热”、“报人散文、女性散文热”、“学者散文热”等一个个热点,率先进入了市场。 33、巴金的散文集《随想录》被称为一部当代文学最高成就的散文作品,其最大的特点就是敢于说真 话。 34、韩少功的文化寻根小说《爸爸爸》具有整体的象征意味,主要是他采用了魔幻现实主义的表现手法。 35、艾青重返诗坛的第一部诗集是《归来的歌》。 36、《创业史》中刻划最成功的人物形象是梁山老汉。号称蛤蟆滩的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。 37、最早的“反思小说”是茹志鹃的《剪辑错了的故事》,改革小说的开山之作是蒋子龙的《乔厂长上任记》,他塑造的一批改革者形成了“开拓者家族”。先锋小说中叙事革命的代表作家是马原。 38、“伤痕小说”因卢新华的《伤痕》而得名,而最早的“伤痕小说”是刘心武的《班主任》,作品中的两个主要人物是宋宝琦和谢惠敏。 44、在当代文学史上第一次尖锐深刻地提出了现实生活中知识分子的境遇问题的小说是《人到中年》 45、路遥的长篇小说《平凡的世界》是一部当代不可多得的现实主义力作,在社会中引起轰动,获得第三届矛盾文学奖。 46、中国作协主席铁凝被评论界称为城市的“女高尔基”。她的短篇小说《哦,香雪》,描写了一个淳朴的农村少女对现代文明的向往。 47、王安忆发表于1986年的被合称为“三恋”的小说是《荒山之恋》、《小城之恋》和《锦绣谷之恋》。 48、张炜的小说《古船》中描写最充分最细腻的一个人物是隋抱朴。 49、《白鹿原》中的人物形象白嘉轩是陈忠实贡献于中国和世界的中国家族文化的最后一位族长。 50、池莉的中篇小说《烦恼人生》被誉为是“新写实小说”的代表作。 59、刘雨生、李月辉等都是周立波的长篇小说《山乡巨变》中的农村基层干部形象。 72、残雪的小说《山上的小屋》写出了生存中的噩梦般的恶与丑陋的景象。 73、北岛的诗歌《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声,是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。 3、所谓"新时期文学"一般是指(D)。 A.1949年建国后的文学 B.抗日战争后的文学 C.新文化运动以来的文学 D.1976年10月粉碎"四人帮"之后的文学 4、新时期,首先出现的创作潮流是(C)。 A"改革文学" B."反思文学" C."伤痕文学" D."知青文学"

人物访谈类节目策划111002002

人物访谈类节目策划 一栏目名称:《锦城对话-神牛!您怎么看》 二前言:为加强城市交通建设,改善市容环境,规范城市交通秩序,根据《中华人民共和国道路交通安全法》、《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》的有关规定,锦州市政府决定依法取缔市内客运人力三轮车。 锦州市客运人力三轮车是从上世纪九十年代中期开始出现的。由于当时企业改制。许多下岗职工自强自立,以蹬人力三轮车为业,为己解困,为国分忧,也在一定程度上方便了市民的出行。随着经济社会的发展,锦州市主城区人口密度和机动车保有量日益加大,道路交通基础设施建设水平相对滞后,客运人力三轮车等非机动车与机动车交叉混行,上下班高峰和加节日交通期间交通拥堵现象十分严重。特别是部分客运人力三轮车业者交通安全意识淡薄,随意闯红灯,拐弯掉头,逆向行驶,交通哦呢事故时有发生,广大市民外来商客,人大代表和政协委员多次提出意见和建议,强烈呼吁取缔客运人力三轮车。 锦州市是全省最后一个决定取缔客运人力三轮车的城市,市政府出台的补偿政策,无论是一次性补偿金,还是车辆残值补偿,标准是全省最高的。 三栏目定位: 关注锦城市民身边发生的真实事件,报道锦城百姓最关心的话题。 四受众分析: 《锦城对话》主要针对锦州的普通百姓。通过报道新近发生在市民身边的大事小情,并邀请嘉宾来和主持人一同讨论分析。进而解决市民心中的疑虑和困惑。同时主持人与现场观众互动,多角度全方面的来分析神牛从出现到被取缔的过程。 五嘉宾要求: 1 嘉宾:锦州民俗学家,锦州交通队大队长,锦州政协代表,锦州人代表,人力车夫

2 现场观众:锦州市民 六主持人要求 (1)要求主持人符合本栏目的风格,要求主持人支持风格清新、自然,使人有亲切感。 (2)能够引导嘉宾畅所欲言的表达自己的想法。 (3)要求反应敏捷,能够应对嘉宾的各种问答。 七、栏目内容 (1)《锦城对话》栏目播出时间:每周六19:30---20:00 ,该栏目复播时间为每周日9:30---10:00 (2)播出形式:录播,属于新闻访谈类形式,在节目录制期间,要求穿插一定的影像资料,更好的为节目服务,使节目更具有说服力。 (3)主持人点出事件的重点,保证嘉宾的观点能够顺畅表达,确保节目能够达到预期的目的。 (4)播出内容:从身边寻找那些普通而又不平常的人来讲述一段不可磨灭的记忆,说出他们自己内心的感受。 八《锦城对话-神牛!您怎么看》节目结构 第一部分:“牛劲十足” 此部分向观众讲述神牛风光的过去,从它的出现到当初为人民生活带来的便利。以及现场观众与神牛之间有趣的故事。 节目环节: 1请出嘉宾 2展示与神牛有关的照片和视频 3民俗专家介绍神牛 4 观众讲述和神牛之间的故事 5现场采访神牛车夫。 主持人的问题 1对现场观众 a您与神牛之间发生过怎样有趣的故事?

《窦娥冤》中的人物性格及艺术形象分析

《窦娥冤》中的人物性格及艺术形象分析 中文11<1> 陈慧 内容提要: 《窦娥冤》,元代剧作家关汉卿作。题目为《秉鉴持衡廉访法》,正名为《感天动地窦娥冤》。全剧四折一楔子,写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统,用这段故事,真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧的人物形象,她的性格善良而刚强,有强烈的反抗精神。最初,窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女,但残酷的现实把她推向深渊。在同邪恶势力的斗争中,她的反抗性格急剧发展,由安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。在法场上,她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉,实际是对黑暗社会现实的否定,突出地表现了她不可征服的反抗精神。在临刑时,窦娥发下三桩誓愿表明冤屈,三桩誓愿的实现,强烈地表现了窦娥对自己行动的肯定,对黑暗现实的否定,表现了窦娥复仇的愿望和不可征服的精神力量。本文主要通过:善良而多难的窦娥;具有悲剧性格的女子;刚烈不屈的反抗精神以及关汉卿创作的主旨等四个方面具体阐述了窦娥这个人物形象。 关键词:善良不幸;悲剧性格;反抗精神 引言: 《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代最著名的悲剧代表作故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元代统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而反抗的妇女

(完整版)人物访谈类节目策划两个案例

人物访谈类节目策划 一、栏目名称:《青春无悔》 二、前言:随着社会的发展人民生活水平的提高,社会上逐渐出现了名为“啃老一族”的人群,他们以啃食父母的血汗为自己生活的全部,这些人对于工作受高眼底,从而造成了他们高不成低不就的现象,但是这些孩子是幸福的,因为他们的父母可以承担他们所需要的,可是有些孩子面对生活他们无从选择,就像背着有精神病的父亲,领着妹妹上学的洪占辉,面对生活的重伤,为了可以继续学习,为了更好的养家糊口,他不得不去自谋生路,在学校快要停电之前,他早就买好了蜡烛,在下雨之前他就已准备好了雨伞去卖,在空闲的时间他会买一些笔和本去各个宿舍卖,等等,就是这样养活着全家。还有北大的才子在读完了四年的大学之后,面对社会的选择他职能选择回到老家卖肉但他没有堕落,他用自己的方式,将自己的生意,办的红红火火。面对这些我们可以看出,机会不是都给了那些有钱有势的人,而是给了那些把握住机会的孩子,使他们可以在泥沙俱下的时代,大潮中站稳了脚跟。三、栏目定位:青春无悔,努力追寻! 只要你来,我们给你舞台! 四、受众分析: 《青春无悔》栏目的受众主要针对当代大学生,提出当代大学生是愿意做“啃老一族”,还是趁着拥有青春年少的无价资本努力奋斗,创造出一片属于自己的美好天空。让同龄人从他们的故事中看到原来的自己和以后的自己,让他们深深的体会到只有努力才有收获。 五、嘉宾要求 (1)嘉宾:北师大院长,心理学家 (2)观众:在校大学生及父母 六、主持人要求 (1)要求主持人符合本栏目的风格,要求主持人支持风格清新、自然,使人有亲切感。 (2)能够引导嘉宾畅所欲言的表达自己的想法。 (3)要求反应敏捷,能够应对嘉宾的各种问答。 七、栏目内容 (1)《青春无悔》栏目播出时间:每周六19:30---20:00 ,该栏目复播时间为每周日9:30---10:00 (2)播出形式:录播,属于新闻访谈类形式,无现场观众,在节目录制期间,要求穿插一定的影像资料,更好的为节目服务,使节目更具有说服力。 (3)主持人点出事件的重点,保证嘉宾的观点能够顺畅表达,确保节目能够达到预期的目的。 (4)播出内容:从身边寻找那些普通而又不平常的人来讲述一段不可磨灭的记忆,说出他

中国当代文学史模拟试卷和答案(1)讲解-共15页

北京语言大学网络教育学院 《中国当代文学史》模拟试卷一 注意: 1.试卷保密,考生不得将试卷带出考场或撕页,否则成绩作废。请监考老师负责监督。 2.请各位考生注意考试纪律,考试作弊全部成绩以零分计算。 3.本试卷满分100分,答题时间为90分钟。 4.本试卷分为试题卷和答题卷,所有答案必须答在答题卷上,答在试题卷上不给分。 一、【单项选择题】(本大题共15小题,每小题1分,共15分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、梁漱溟于1950年10月至1951年5月撰写论著(),首肯建国初年的显著政绩。 [A] 《乡村建设理论》[B] 《敬告中国共产党》 [C] 《中国建国之路》[D] 《人心与人生》 2、周炳是()中的人物。 [A] 《青春之歌》[B] 《野火春风斗古城》 [C] 《三家巷》[D] 《林海雪原》 3、邵大山是()中的人物。 [A] 《伤痕》[B] 《将军吟》 [C] 《蹉跎岁月》[D] 《生活的路》 4、《芙蓉镇》的作者是()。 [A] 高晓声[B] 古华[C] 王蒙[D] 鲁彦周 5、岳之峰是()中的人物。 [A] 《春之声》[B] 《绿化树》 [C] 《河的子孙》[D] 《邢老汉和狗的故事》 6、王一生是()中的人物。 [A] 《小鲍庄》[B] 《黑骏马》 [C] 《小鲍庄》[D] 《棋王》 7、()是中国农民二次翻身的史诗。 [A] 《龙种》[B] 《乡场上》 [C] 《平凡的世界》[D] 《人生》 8、()属于新抗战小说。 [A] 《南京大屠杀》[B] 《长城万里图》 [C] 《平凡的世界》[D] 《白鹿原》 9、北村的()描写土匪头子刘浪,作恶多端又病入膏肓,最后却获得肉体和灵魂的双重拯救,表现了上帝的灵光。

《中国当代文学史》试卷含答案资料

《中国当代文学史》试题4份 2010—2011学年度第( 1 )学期期末考试试卷 科 目:《中国当代文学史》 (A )卷 考试形式:闭卷 考试时间: 120分钟 系别、班级: 姓名: 学号: 一、填空题:15分(10×1) 1、1954年( )的《龙虎斗京华》开启了香港新派武侠小说的先 河。 2、“以考证入小说,以小说成考证”的( )是台湾成就最高、影 响最大的历史小说作家。 3、白先勇的( )是中国现代文学中第一部以同性恋为题材的小说。 4、林道静是长篇小说( )中的主人公,小说的作者是( )。 5、徐迟的( )是当代报告文学中具有“里程碑” 意义的作品,作者热情讴歌了数学家( )的感人事迹。 6、刘心武的( )是新时期文学的开山之作,在当代文学史上具 有特殊的地位和价值。“伤痕文学” 和“伤痕小说”的得名源于卢 新华的短篇小说( )。 7、十七年文学史 中的“三红一创”是指长篇小说:( )( ) ( )和《创业史》。 8、“黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,这是朦胧诗人 ( )的诗作( )。 9、沙叶新的话剧《陈毅市长》大胆创新,采用了所谓

() 结构。 二、名词解释:20分(5×4) 1、第一次全国文代会 2、新写实小说 3、双百方针 4、丙崽 三、简析题:20分(10×2) 1、以《百合花》等小说为例,简析茹志娟小说的风格。 2、结合《受戒》、《大淖记事》等小说,简述汪曾祺小说创作的特色。 四、论述题:30分(15×2) 1、老舍的话剧《茶馆》为什么能够成为20世纪中国文学的经典? 2、金庸的新武侠小说“新”在哪里? 五、作品赏析题:15分 仔细阅读舒婷的诗作《神女峰》,然后写一篇文学赏析和评论文章。 神女峰 在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛

窦娥形象分析

窦娥形象分析 窦娥作为我国古典文学画廊上的光辉形象。她的性格既温柔善良又坚强、勇敢;她既恪守封建礼教,又对封建礼教抱有反抗的精神的女子形象。 窦娥三岁丧母,七岁离父,十七岁成了年轻的寡妇,独守空床,孤苦无依。厄运一连串降到她身上,使她怀疑“莫不是八字儿该载着一世优,谁似我无尽头”!“莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸优”,因而产生了“劝今人早将来世修”的思想,并更加安分守己地生活着。窦娥的性格根植于中国封建社会的土壤之中,从小受到父亲窦天章的封建伦理道德的教育,形成“好女不嫁二男”、“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”、“侍公姑,敬夫主,和妯娌,睦街坊”这样所谓的“三从四德”的封建女性教育。因此在她看来,不越轨,行孝道,修德行,才能时来运转。于是她尽力去实施:丈夫死后,“我将这婆待养,我将这服孝守,我言词须顺口”。在官场衙门,她无辜遭三遍毒打,不肯屈招“药杀公公”.但当贪官要逼打蔡婆婆时,她“怕婆婆年老,受刑不起,只得屈认了”.她的屈招是出于不忍心让婆婆挨打的善良之心,也是她为免婆婆受苦而尽的一点孝心,“本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎”。她被绑赴市曹行刑时,还替婆婆担优,“怕只怕前街里被我婆婆见”,“枉将她气杀”,因而提出走背街。多么纯洁善良的心灵!她负屈而死,托梦要求伸冤之时,一再嘱咐父亲将孤苦年迈无人待养的婆婆“收恤家中,替孩儿尽养生送死之礼”。这既是对她敦厚善良性格的刻画,也表现了她的孝道观念。这样的种

种行为都是窦娥对封建道德的恪守,同时也表现其善良的本质。 窦娥的骨子中又充满了叛逆,而这种叛逆是根植于窦娥对封建“孝”与“礼”的遵守。她的叛逆表现在蔡婆婆让她嫁给张驴儿时,她毫不犹豫的拒绝了婆婆,在当时的封建社会中,儿媳与婆婆的关系是相当的微妙的关系,作为恪守封建家长制思想的窦娥来说,对婆婆说出“不”字,是十分不能让人理解的事情。而窦娥为了恪守贞节而公然的反对婆婆的做法,可见封建思想在其内心已扎根。在张驴儿诬陷窦娥杀死自己其父时,她毫不畏惧,要与张驴儿对簿公堂,窦娥希望能够在公堂之上,还其清白之身,寄希望于官府,但是现实并不是她想象中的那样,贪官将其拷打,但是她毫不畏惧,宁死不屈。这正是窦娥坚强性格的表现。窦娥为自己的冤死抱有极度的愤恨心里,因此她在刑场上发下三桩誓言:血飞白练、六月飞雪、抗旱三年。这充分表现了窦娥对社会黑暗的不满与抗争。即使化为厉鬼她也没有放过为自己洗清冤屈,在窦天章案前“弄灯”“翻文件”,鬼魂在公堂上为自己洗冤,这正是窦娥对自己的负责,也是对世事的不满。 窦娥生活在封建社会这一特定的历史环境之中,孝道思想和节烈观念当然会对她有很大影响,并起一定的支配作用。她有刚直正义敢于斗争的性格特点,又有深刻的封建伦理观念,二者相互交织,相互影响。一个艺术形象的成功与否,决定于对生活概括的深度、广度以及性格是否鲜明生动.窦娥刚直正义的性格和节烈观念,是对封建社会广大劳动妇女的优秀品质和思想局限的高度概括,其形象无疑是真实鲜明生动的。

窦娥冤教案_3

窦娥冤教案 教学目的:1。了解元杂剧的有关常识。2。理清《窦娥冤》的情节结构,弄清杂剧内容。3。理解主人公窦娥的性格特征,概括杂剧的主题。4。分析体会元杂剧的语言特点。教学重点:情节冲突和人物形象。教学难点:杂剧的语言。教学课时:2课时。教学方法:赏读法。第一课时了解元杂剧、赏析第一部分一。教学导入:元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期,杂剧成为当时一种流行的文学样式,涌现出了大批戏曲名家。今天我们一起来学习关汉卿的《窦娥冤》,了解元杂剧的艺术特色。二。元杂剧与关汉卿:1。关于元杂剧的知识:元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。在结构上,一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间,相当于后来的过场戏。

但也有少数杂剧突破了一本四折的形式,如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语,用以概括全剧内容,叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”,“正名”是“感天动地窦娥冤”。在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的,表示这一折自以下各曲均属。杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;副净、二净等。其中正末为男主角,正旦为女主角。此外,还有以剧中人职务身份为名的杂角,如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一剧四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白无唱,正末主唱的称“末本”,正旦主唱的称“旦本”。也有变例,如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词,即曲词,是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的,也可以在曲牌的规定之外,适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵

中国当代文学史试题库

当代文学部分(试题) 一、填空题(每空1分) 1.第一次文代会确定以《》为新中国文艺事业的总方针。 2.第二次文代会把( )确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。 3.1951年开展的对电影《》的讨论,是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。 4.对《》研究中主观唯心论的批判,是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。 5.胡风文艺思想的主体是强调作家的“( )”和表现描写对象的“精神奴役的创伤”。6.“百花齐放,百家争鸣”简称为“( )”方针。 7.1957年下半年,文艺界以批判丁玲、陈企霞等,揭开了文艺界( )的序幕。8.1962年5月,《人民日报》发表《为最广大的人民群众服务》的社论,指出文艺的服务对象,应由为工农兵服务,扩展到“( )”。 9.1965年11月10日,姚文元在《文汇报》发表《》,点燃了“文化大革命”的导火线。 10.林彪委托江青于1966年2月2日至20日在上海召开了部队文艺工作座谈会,形成了《》。 11.《红日》、《红岩》、《红旗谱》、《创业史》通常被简称为“( )”。 12.郭世富、姚士杰、郭振山被称做蛤蟆滩的“( )”。 13.“为朋友两肋插刀”和“出水才看两腿泥”是( )的口头禅。 14.《青春之歌》是一部( )小说。 15.1958年3月22日,毛泽东在成都会议上指出要注意搜集民歌,并说:“中国诗的出路,第一条民歌,( ),在这个基础上产生出新诗来,形式是民歌的,内容是现实主义和浪漫主义的对立统一。太现实了就不能写诗了”。 16.五、六十年代,诗歌被划分为两个不同的流派,一种是属于人民大众的进步的诗风,是主流;一种是属于( )的反动的诗风,是逆流。 17.在离开雷锋的日子里,你是否还记得六十年代一首著名的诗歌《雷锋之歌》,它的作者是( )。 18.第一次戏曲变革发生在1949年至( )年间。 19.被称为“远东戏剧的奇迹”的剧本是《》。 20.1959年,杨朔明确地提出了( )的艺术主张。 21.“文革”期间,江青等把《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等8个剧目,封为革命“( )”。

人物访谈类节目分析

人物访谈类节目分析 一、栏目名称:《背后的故事》 二、前言: “我们直面的人生舞台,也许只是化蝶幻影,层层垂帘般的幕后,更震撼世道人心。”这是栏目的开头画面里所提到的字。这也揭示了这档栏目的主题 ——告诉人们,一个人物不为人知,观众却好奇的故事。 三、定位分析: 用主持人、嘉宾、现场观众等多方交流的模式,讲出人物的故事,揭开人物成功路途中所遇到的酸甜苦辣。一档感动多数人的大型故事性情感类节目,挖 掘众明星光鲜亮丽背后,触动心灵的故事。 四、受众分析: 《背后的故事》栏目的受众主要是针对希望听故事的人群和对某个名人充满好奇的人群。人们可以通过聆听,了解自己喜欢的偶像在人生旅途中的酸甜 苦辣;还可以让人们能加以借鉴,走出自己精彩的人生;另外,还能让人们理 解成功背后的艰辛以及坚持。 五、嘉宾分析: (1)嘉宾:从整体上看,《背后的故事》栏目邀请到的嘉宾,都是些比较有 名气的人物。例如,影视明星、著名企业家、运动健将等。从细节上看,嘉宾 还遵循了另一个条件,就是具有一定的争议性。例如,新还珠格格的剧组人员,并不是所有人都一直看好这个戏的。 (2)观众:现场观众,是凭票进场;提问观众,有的会邀请一些好奇心比较 大的人员;还有网上观众,可以进行网上在线提问。 六、主持人分析: 张丹丹、何炅、李湘三人交替主持。最近几期节目中,李湘主持得较为多数。在节目中,主持人比较能给嘉宾和观众亲切感,引导嘉宾说话,提问出观 众想知道答案的问题,能随机应变以防止冷场。 七、现场安排: 主持人与嘉宾对脸坐,却略有弧度,台下是观众,类似两个同心圆。后面是大屏幕,放上一些影视资料。 八、场外界入: 为了提高节目质量,时不时的会采用call-in(电话接入)的方式来直接进行交流。也有网络通信提问回答的方式,这种方式在近几期的节目中较为常见。 九、栏目内容分析: (1)《背后的故事》栏目的播出时间:首播:周日21:00,重播:周一7:00 和 13:20。除去广告时间,基本上为半个小时到四十分钟。 (2)播出形式:录播。在节目录制期间,穿插一定的影像资料,使节目更具有说 服力。

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