中国古代岁时节日民俗共44页文档
第一章：岁时节日民俗
跳傩舞
傩（nuó）面具
傩戏 巴渝舞 阆中展示川北民俗风
2、门神与春联
神荼和郁垒
神荼和郁垒陕西社火脸谱
门上书“神荼郁垒”驱鬼。元 旦，写神荼郁垒四字贴门上。 （同治《公安县志·风俗》）
第一章：
岁时节日民俗
一、岁时节日的概念
主 二、岁时节日的由来 要 三、岁时节日的类型 内 容 四、重要的岁时节日
五、传统岁时节日的文化特色
一、岁时节日的概念
岁时，指的是一年中的节气时令。《说文》：“岁，木星
也。”
很多时令中，贯穿着某种风俗活动内容，形成相对 固定的节日，就是岁时节日。
端午节的来历？
一是纪念屈原说。 二是迎涛神说。 三是龙的节日说。 四是恶日说。 五是夏至说。
附：屈原之死
端午节是为纪念东汉孝女曹娥
（五）中秋节
五彩缕系臂驱鬼。
端午，采艾，采杂 药，掘百草竞渡， 以五彩缕系臂，避 兵及鬼。
（《明代监利县志汇 编》第八卷）
长命缕
六、传统节日的文化特色
（介子推“血书”）
“足下” “清明柳” “之推燕” （介子推亦作介之推） 禁食三日
晋文公 介子推
（四）端午节
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开 端”、“初”的意思。初五可以称为端五。 农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺 次至五月为午，因此称五月为午月，“五” 与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名 端五、重五、端阳等。
（一）鲜明的农业文化特点 （二）浓厚的伦理观念和人情味 （三）教化万民的工具
思考题： 1、传统岁时节日有哪些类型？ 2、传统岁时节日的文化特点是什么？
第五章 岁时节日民俗
▪ 二十四节气，对农业生产习俗的形成有 着直接的关系：
▪ 二月惊蛰孵蚕子，三月清明撒谷子。 （四川）
▪ 雨水种瓜，惊蛰种豆。（广西） ▪ 清明前后，种瓜点豆。（北京） ▪ 夏至出蒜，不出就烂。（河南） ▪ 十月寒露霜降到，摘了棉花收晚稻。
（浙江） ▪ 麦种寒露头，粮食压断楼； ▪ 麦种寒露尾，跑断神仙腿。（云南）
在农历中，以立春为二十四个节气的头 一个节气，即立春——正月节、雨水— —正月中，惊蛰——二月节、春分—— 二月中，……以此类推，节气和中气相 间，一个节气加一个中气是30天，大于 一个朔望月，所以每月的节气和中气总 要比上一个月推迟一两天，推迟到某月， 就只有节气没有中气，后来就把这个没 有中气的月份设置为闰月。“无中气置 闰”，始于汉武帝。
冬 立冬 11月7--8日 小雪 11月22--23日 大雪 12月6--8日
季 冬至 12月21--23 小寒 1月5--7日
大寒 1月20--21日
二十四节气歌
▪ 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 ▪ 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 ▪ 每月两节不变更，最多相差一两天 ▪ 上半年来六廿一，下半年是八廿三
中国是世界上古老的农业国家之一，殷周时代，历法尚 疏，农事活动，主要靠观察日月星辰来进行。到了春秋 时代，用土圭测日以定冬至、夏至，置闰月以定四时成 岁的制度逐渐完善，因此农事活动有了更可靠的依据。 根据文献记载，甲骨文中就有星名、日蚀、月蚀的记载。
中国古代关于天象的记述，有七政、二十八宿、四象、 三垣、十二次、分野之说。七政是把日月和金木水火土 五星合起来称为七政或七民俗
本章主要内容： 1.岁时节日民俗的由来和发展； 2.主要传统节日的主要内容 3.岁时节日的特点
第一节 岁时节日的由 来和发展
宋代岁时节令习俗
宋辽金夏习俗史之宋代岁时节令习俗发布时间：2009-6-6 阅读次数：88 字体大小: 【小】【中】【大】宋代岁时节令习俗（一）元旦朝会宋代元旦朝会是元旦之日文武百官及诸蕃使节、各少数民族（当时称国）的使者，向宋朝皇上朝贺，拜祝新年的大典。
元旦朝会规模宏大，仪式隆重，有一套完整的礼制。
《宋史》卷一百一十六记载，神宗元丰元年（１０７８年）宋敏求上朝会仪二篇，确定了元旦朝会的礼制，规定朝会地点设在大庆殿，御坐大庆殿，百官、宗室、客使次于朝堂之内外，规定了仪仗、乐队、乐器的规格，朝会的顺序等。
据南宋周密《武林旧事》卷二记，皇帝于元旦三茅钟鸣，驾兴，上服幞头、玉带、靴袍、先诣福宁殿龙墀及圣堂炷香，祈祷丰收之年；次至天章阁祖宗神御殿行酌献礼，给祖先上供；次诣东朝奉贺，向太后祝贺；复回福宁殿受皇后、太子、皇子、公主、至郡夫人、内官、大内以下贺，贺毕，驾始过大庆殿.此时百官早已都依次等在宫门外，一直等到天色微明，疏星绕建章（宋吴自牧《梦梁录》卷一），虾蟆梆鼓并作，执挺人传呼，宫廷役吏才来开宫门。
百官联辔进入宫城。
元旦大朝会在大庆殿举行。
殿庭可容纳数万人。
四名身穿铠甲雄壮威武的武士站在殿角，称为镇殿将军。
两廊陈列着车驾、卤簿、仪仗。
兵部设黄旗仗５千人，从宫门一直到大殿，金吾军执大仗黄旗站在大殿内外，殿阶列１０把清凉伞。
参加元旦朝会的人，有三师、三公、宰执、三省、宣徽院、翰林院、六部、御史台、秘书省、外正副任等官员，还有诸路举人，以及各国、各藩的朝岁使。
文武百官皆冠冕朝服，诸路举人，解首亦士服，士服为青边白袍，诸州进奏吏带来地方献礼，各国各地贺岁使人员众多，如大辽、西夏、交州、回纥、于阗、南蛮五蕃等。
他们都入贺殿庭（孟元老《东京梦华录？元旦朝会》卷六）排班等候。
大乐令等乐官站在殿内外。
阁门催班。
这时千官耸列，朝仪整肃、气氛凝重。
接着是皇帝御辇来到，一片清跸之声、乐队奏乾安乐，皇帝转过玉屏，于御座就坐。
宋皇头戴通天冠、身穿红袍。
中国传统节日及风俗习惯大全
中国传统节日及风俗习惯大全元旦（春节）亦称元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。
在农历的正月初一日。
因其日为岁之元（第一天）、时（季）之元、月之元，故又称“三元”。
相传自尧、舜时，已为节日。
古时，岁首时间不同，夏朝岁首与今相同，商朝在农历十二月，周朝改在农历十一月，秦及汉初在农历十月。
汉武帝太初元年采用“太初历”，以孟春正月为岁首，此后沿用二千多年，元旦乃成为汉族人民一年中最重大的节日。
这一天标志着新的一年及春季的开始。
自称秦起，朝廷于此日有朝贺之礼，群臣朝见皇帝，称觞祝寿，称为“贺正”，皇帝受贺，则有赐宴作乐等仪节。
此外，民间普遍有祭祖先、饮椒柏酒、屠苏酒、食五辛盘、爆竹于庭、钉桃符、贴画鸡、放鸠、浴五木汤、挂钟馗、食胶牙饧、贴春联、为亲友尊长拜年等庆贺娱乐活动。
辛亥革命后，正月初改称春节，公历1月1日称新年。
解放初，定公历1月1日为元旦。
然农历的正月初一，由于其悠久的历史传统和丰富的文化内涵，仍然受到普遍的重视。
在春节里，人们探望亲友，休息和进行各种娱乐活动。
除汉族外，古代及近代，也有部分少数民族以农历元旦为年节，用自己的习俗庆贺节日。
《渊鉴类函.岁时部.元正》引《汉杂事》：“正旦朝贺，三公奉璧上殿，向御座北面，太常使赞曰：‘皇帝为君兴’，三公伏，皇帝坐，乃前进璧。
”又汉崔寔《四民月令》：“正月之朔，是谓正日，躬率妻孥，洁祀祖弥。
及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣坎如也。
”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日，是三元之日也......鸡鸣而起。
先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。
帖画鸡，或斫镂五采及土鸡于户上。
造桃板著户，谓之仙木。
绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。
于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。
进椒柏酒，饮桃汤。
进屠苏酒、胶牙饧下五辛盘，进敷于散，服却鬼丸。
各进一鸡子。
凡饮酒次第，从小起。
”宋吴自牧《梦梁录.正月》：“正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。
岁时节日民俗
西南少数民族岁时节日民族
侗族
花炮节是湖南、贵州、广西相毗邻旳侗族地 域最热闹旳老式节日。举行日起各异，一般 在农历正月初三、二月初二或三月初三。花 炮节旳主要活动是抢花炮。抢花炮一般抢三 炮，寓头炮福禄寿喜，二炮升官发财，三炮 人丁兴旺之意。花炮节上还有吹芦笙、对歌、 斗马、斗鸡等娱乐活动。对歌、抢花炮是 “三月三”节日最精彩旳内容。
型发展
中国汉族岁时节日民俗
汉族岁时民俗 汉族随时民俗旳最初起源是与古代天文、历法知识
有亲密联络。自古以来，我国民间就传承者仰视天 象以观察寒暑季节并为衣食住行作准备旳习俗。如 农谚说：“天河朝东西，收拾穿冬衣；天河朝南北， 收拾把麦割”。由此可见季节时序，对人们旳生产、 生活关系极为重大。 再如，根据北斗辨方向、定季节。人们常根据斗柄 所指旳方向来拟定季节：斗柄指东，天下皆春；斗 柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指 北，天下皆冬。
岁东北少数民族岁时节日民俗
满族旳端午节 满族过五月端午不是为了纪念屈原，而是祈
福禳灾。到时满族人家旳房檐上都插上艾蒿， 以防治病邪侵入；有旳人还会到郊外踏露珠， 据说用这天旳露珠洗脸、头和眼，能够防止 生疮疔、闹眼病。
西北少数民族岁时节日民俗
蒙古族 蒙古族年节 那达慕大会 维吾尔族、回族、哈萨克族 宰牲节 开斋节 圣纪节 那吾鲁孜节
东南亚六国
越南 国庆节9月2日； 建军节12月22日。 越南旳五月端午节，又称正阳节，源于中国。 越南旳中秋节。
美洲国家岁时节日民俗
美国 美国旳民间节日主要有： 新年、情人节、复活节、母亲节、爸爸节、
万圣节、感恩节和圣诞节。 主要纪念日涉及： 华盛顿生日、阵亡将士纪念日、独立日、哥
岁时节日民俗旳形成和发展
中国古代岁时节日民俗
– 春节俗称“年 节”，是中华民 族最隆重的传统 佳节。它是除旧 布新、祭祝祈年、 合家团圆、娱乐 狂欢的日子。
春节
古代，又称“元辰”、“元日”“正旦”等，意思是一年的第一 个造成，俗称过年，是中国人（主要是汉族）最为隆重的 综合性节日。春节源于原始社会的“腊祭”它的节期一般在 腊月二十三“祭灶”直到正月十五的元宵，节期之长，节日 内容之丰富，胜过其他所有节日。中国人过春节，包括除 夕夜的年夜饭、团圆守岁，辞旧迎新，家家户户贴春联挂 年画，贴窗花，互相拜年，放鞭炮，互相道喜祝贺。大年 初一，新春开始，至亲好友，走家串户，登门拜年，用最 美好的语言，互致节日的祝贺。
3 清 明 节
五代· 荡秋千 阳春女儿笑语喧，绿杨影里荡秋千。 身轻裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天。
4 端午节
明· 饮菖蒲酒 采得菖蒲届端阳，酿 成美酒送异香。 角黍蔗浆祝尔寿，何 妨纵饮入醉乡！
七夕节
七夕有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在 七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》点出了一年 四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的夜 晚。 人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七 月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪， 并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手， 有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。 因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传 统节日中的妇女节。
宋· 传针比巧 供果焚香祝新秋，庭中比巧月如钩。 年年闺阁乞织女，男儿何曾求牵牛。
5 中秋节
农历八月十五为中秋节，它的起源与古代 秋祀拜月习俗有关。人们借助各种象征团 圆的节物与活动表达一个共同的心愿：祈 愿家人团圆、生活美满。对于炎黄子孙来 说，即使远在海角天涯，中秋节的明月也 能带去亲人的缕缕相思与祝福。
中国民俗文化第三章岁时节日民俗ppt课件
谷雨 4月19--21日
夏 立夏 5月5--7日 小满 5月20--22日 芒种 6月5--7日
季 夏至 6月21--22日 小暑 7月6--8日
大暑 7月22日--24日
秋 立秋 8月7--9日 处暑 8月22--24日 白 9月7--9日
季 秋分 9月22--24日 寒露 10月8--9日
霜降 10月23--24日
十二次——中国古代很早就认识到木星 约十二年运行一周天.人们把周天分为 十二分,称为十二次,木星每年行经一次, 就用木星所在星次来纪年.因此,木星被 称为岁星,这种纪年法被称为岁星纪年 法。
十二辰——中国古代对周天的一种划分 法，大抵是沿天赤道从东向西将周天 等分为十二个部分，用地平方位中的 十二支名称来表示，即：子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥。
在农历中，以立春为二十四个节气的头 一个节气，即立春——正月节、雨水— —正月中，惊蛰——二月节、春分—— 二月中，……以此类推，节气和中气相 间，一个节气加一个中气是30天，大于 一个朔望月，所以每月的节气和中气总 要比上一个月推迟一两天，推迟到某月， 就只有节气没有中气，后来就把这个没 有中气的月份设置为闰月。“无中气置 闰”，始于汉武帝。
中国是世界上古老的农业国家之一，殷周时代，历法尚 疏，农事活动，主要靠观察日月星辰来进行。到了春秋 时代，用土圭测日以定冬至、夏至，置闰月以定四时成 岁的制度逐渐完善，因此农事活动有了更可靠的依据。 根据文献记载，甲骨文中就有星名、日蚀、月蚀的记载。
中国古代关于天象的记述，有七政、二十八宿、四象、 三垣、十二次、分野之说。七政是把日月和金木水火土 五星合起来称为七政或七曜（yao）。
甲骨文年字
从宋朝开始，农业经济重心南移。水稻经济 的发达，使农民更加繁忙，春祈秋报的节日格局 已经不能适应要求，文化形态必然受到影响，以 北方文化为基础的节日格局不能不发生变化。
岁时节日民俗
四、节俗的特点
纪念性和周期性 周期性是指时间的一种简单的重复或轮回，而纪
念性则是指在此基础上的有一定文化客体内容 的活动的定期举行。任何节俗都有纪念意义， 也正是如此，节俗才能世代相沿承袭。
四、节俗的特点
稳定性和发展性 没有稳定性，节俗就不可能流传下来；同时，没
有发展的节俗也不会长久。稳定性与发展性是 对立统一的，是相互促进的动力源。
第三节 我国主要的节俗
一、春节
1、“年”的含义及来历
“年”最早的含义是指作物的生长周期。《说文·禾 部》：“年，谷熟也。”
甲骨文“年” 字
金文“年”字
《说文》“年” 字
一、春节
1、“年”的含义及来历
夏商时期产生“夏历(农历）”。夏以正月初 一（朔日）为“岁首”。商以十二月初一为 “祀首”。
“年”的名称开始出现于周代。周以十一月初 一为“年”。秦以九月初一为“年”。西汉武 帝时期恢复夏历。称正月初一为“元旦”。辛 亥革命后，公历与农历分开。
四、端午节
“端午”的含义
“端”即“开始”，因“午”与“五”为通假字， 故又称“端五”。“五”为奇数，为阳，所以又 称“端阳节”。原指每月五日，后来专指五月五 日。唐时因避玄宗讳而正式改称“端午节”。又 称“重五节”、“浴兰节”、“蒲节”等。正式 形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历 五月五日人们防避兵役鬼魅和防病防疫的记载。 到宋代才由官方定为纪念屈原的节日。
纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗渡。金风 玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水， 佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时．又岂在朝朝暮暮！
五、七夕（乞巧、女儿）节
主要节俗 1 祭拜牛郎织女
五、七夕（乞巧、女儿）节
主要节俗 2 乞巧