锡伯族建筑 锡伯族的建筑有什么特点
国少数民族概况--锡伯族

西迁节 狂欢锡伯族的人们
在16世纪之前,锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草 原上。18世纪中叶,清朝政府从盛京(沈阳)等地征调锡伯族官兵1018 人,连同他们的家属共3275人 ,由满族官员率领,西迁新疆的伊犁地区 进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八日,西迁新疆的锡伯人和留居东 北的锡伯族男女老少,聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺,祭奠祖先, 聚餐话别。次日清晨,锡伯族官兵及其家属,告别了家乡的父老乡亲, 踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉,到达新疆的伊 犁 地区。现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地,那里的锡 伯人是他们的子孙。2000多年过去了,每逢农历四月十八日这一天,人 们都将隆重开展各种纪念活动,并把这一天定为自己的传统节日。 节日这天,家家都要把屋打扫得干干净净,准备丰盛的食品,穿上节日 盛装,相聚在一起,弹起“东布尔”(锡伯族的一种乐器),吹起“墨克 调”(锡伯族的一种曲调),跳起舞姿刚健、节拍明快的的民族舞蹈“贝 勒恩”,来庆祝这一具有历史意义的节日。姑娘们的“抖肩”,小伙子 们的“鸭步”惟妙惟肖,以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。 此外,还要进行摔跤、射箭、赛马等传统体育活动,届时还要三五成群 到野外踏青摆野餐。
赛马和叼羊,是西迁后锡伯族人民才开展的体育活 动。每年端午节,他们都举行一次规模盛大的赛马和 叼羊活动,优胜者给予奖励。后来,由于与周围各兄 弟民族之间的交往日益密切,便经常举行多民族的赛 马、叼羊比赛。这不仅锻炼并增强了他们的体质和毅 力,而且促进了各民族间的友爱团结。 锡伯族的青年男女在社交中以弓箭结缘。小伙子向 姑娘求爱,要以高超的射箭技艺博得姑娘的芳心。如 果姑娘看中了哪个小伙子,就主动同他一道拉弓射箭, 以此沟通情感,结为良缘。 锡伯族男女青年结婚时,新郎、新娘必须向前来祝 贺的亲朋好友敬酒,以表示对客人的答谢。远亲近邻 都可割一些肉拿回家中食用,主人不记帐,也不收钱。
锡伯古城观后感

锡伯古城观后感前几天去了锡伯古城,那可真是一场超有趣的体验,现在就来跟你们唠唠。
刚到古城门口,就感觉像是穿越了一样。
那古色古香的建筑风格,一下子就把我给吸引住了。
大门看起来特别有气势,就像一个威严的卫士,守护着古城里的一切秘密。
走进古城,就像走进了一个锡伯族的历史画卷里。
那些传统的房屋,一间间错落有致地排列着。
房子的造型很独特,有着自己民族的特色,我一边走一边在想,以前的锡伯族人在这些房子里是怎么生活的呢?是不是也像我们现在这样,充满了欢笑和温馨呢?沿着小路走,看到了很多展示锡伯族文化的地方。
有一个屋子里全是锡伯族的传统服饰,哇塞,那些衣服可真是太精美了!各种颜色的布料搭配在一起,绣着各种各样漂亮的花纹,感觉每一件衣服都是一件艺术品。
我当时就在想,要是能穿上这么漂亮的衣服,那肯定像仙女或者帅气的王子一样。
而且这些服饰还特别讲究,不同的场合有不同的穿着,这可真是把生活过成了一种仪式呀。
再往前走,还有锡伯族的传统弓箭展示。
我才知道原来锡伯族的射箭文化那么厉害,那些弓箭看起来就很有力量感。
看着那些弓箭,我仿佛能看到锡伯族的勇士们在草原上驰骋,拉弓射箭,保卫自己的家园。
我还试着拿了一下仿制的小弓箭,看起来简单,拿起来还真有点费劲呢,这才更加佩服锡伯族的勇士们了。
古城里还有一些锡伯族的美食。
我尝了一种叫做锡伯大饼的东西,刚拿到手的时候,热乎乎的,闻起来就特别香。
咬上一口,口感很独特,再配上一些小菜,那味道简直绝了。
我一边吃一边想,这大概就是锡伯族的妈妈们给家人做的美味吧,满满的都是家的味道。
在古城里逛着逛着,还碰到了一些穿着民族服饰的锡伯族同胞。
他们特别热情,脸上洋溢着真诚的笑容。
有一位老奶奶还跟我讲了一些锡伯族的故事,虽然有些话我听不太懂,但是从她的眼神和表情里,我能感受到她对自己民族文化的热爱和自豪。
总的来说,锡伯古城就像一本生动的历史书,每一页都写满了锡伯族的故事、文化和传统。
它不仅仅是一个旅游景点,更是一个传承民族记忆的地方。
少数民族知识介绍-锡伯族、俄罗斯族

为主,过去食用高梁米居多。面食以发面饼为主,
独做成菜肴。冬闲时锡伯族还常进行狩猎,野猪、 锡伯族还习惯制作各种腌菜。每年秋末,家家都 用韭菜、青椒、芹菜、包心菜、胡萝卜等切成细 丝腌制咸菜,当地称之为“哈特混素吉”,有时 可供全年食用。锡伯族还喜欢在夏季制作面酱以 调味。
野鸭、野兔、黄羊等均是冬季餐桌上常见的野味。
八、节日
锡伯族民间许多传统节日,大都与汉族相同。如:春 节、清明节、端午节等。每年农历除夕前,家家都要 杀猪宰羊,赶做各种年菜、年饼、油炸果子。除夕晚, 全家一起动手包饺子,正月初一五更饺子下锅;初二 要吃长寿面。做长寿面时先做好肉汤,然后将面另锅 煮熟,捞出过水,食用时加肉汤,象征着送旧迎新。 某些节日时间虽然与汉族相同,但过法却有自己的独 特之处,如“春节”、“端午节”、“元宵节”等, 在过节形式上均与汉族有差别。 春节多走亲串门、祭祖及娱乐活动。农历三月间的以 鱼为祭供品的“鱼清明”、农历七月间以瓜果为祭供 品的“瓜清明”、“孙扎拜义车孙扎”(端午节)和 中秋节。欢度这些节日的方式,均以本民族的习俗方 式进行祭奠、饮食和娱乐。民族化节日有“四一八” 西迁节和正月十六“抹黑节”。
统美德。在日常生活中,不孝儿女、不赡养老人者,要受到社
会的谴责。教师在社会上受到特别尊重,本民族谚语说“不尊 重教师就是不尊重父母”。尊重客人被视为体现一个家庭或家 族文明素质的重要方面。保持整洁、保护水源、在公众场所保 持外表形象是本民族自古延续的社会公德和个体德行方面的重 要表现。礼仪礼节则被视为做人的根本。在日常生活中,对长 辈应答和气,久别重逢须行“打千”礼,逢重大节日、婚丧必 行跪礼及磕头礼。该传统一直传承至今。
要鲜艳。发型也不同,媳妇梳的是“盘龙髻”,额前有“刘海”,脑后有“燕
最新56个民族系列之锡伯族

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锡伯族
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六、建筑:门房与屋子
▪
锡伯族建房选址一般选高处,注重防洪,
忌讳房屋迎着水渠,房院圈墙忌讳梯形。选完房
址之后还要祭祖。门窗的做工比较讲究,都嵌有
的种图案的盘肠等。
▪
锡伯族建筑有悠久的历史,近代开始出现
砖瓦房,雕刻技术逐步成熟。锡伯族的砖木结构
房,窗台以下垒砖,屋檐封砖。一间房子一般有
四五扇窗户。窗户芯由小格木条组成,小巧而多
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锡伯族
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锡伯族西迁过程
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锡伯族
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锡伯族
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56个民族系列之锡伯族
目录
一 民族简介
二 民俗
目
三 服饰
录
四 叠被格
五 图案
六 建筑
七 历史
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锡伯族2一、民源自简介▪ 民族识别时间:1954年
其它地区
1.0
▪ 语族:满一通古斯语族 内蒙古 0.3
▪ 分布:辽宁、吉林、黑龙 吉林 0.3 江、新疆
黑龙江
0.9
新疆
3.5
辽宁
13.0
0.0 2.0 4.0 6.0 8.0 10.0 12.0 14.0
与北朝拓跋鲜卑有相同的图腾——“鲜卑兽”
(瑞兽),又称“鲜卑郭洛”。在16世纪
之前,锡伯族先民世世代代生活在松嫩平
原和呼伦贝尔大草原上。18世纪中叶,清
朝政府从盛京(沈阳)等地征调锡伯族官
兵1018人,连同他们的家属共3275人,
由满族官员率领,西迁新疆的伊犁地区进
行屯垦戍边。
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锡伯族
我国各个民族的风俗习惯

我国各个民族的风俗习惯我国各个民族的风俗习惯风俗习惯,汉语成语,意思是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
下面是店铺带来的我国各个民族的风俗习惯,希望对你有帮助!1、蒙古族:蒙古族蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业,56个民族的风俗习惯。
在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称“蒙古包”。
蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。
在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。
2、塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”3、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基—督教。
4、苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,系大腰带,头缠青色长巾。
妇女大多穿大领短衣和百褶裙。
山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”,它是按照山坡的自然地势,在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑,在桩上铺楼板建筑。
楼上住人,楼下堆放杂物或关家畜。
5、阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣,下穿黑色裤子,也有穿左大襟上衣的。
阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。
他们待客礼仪中盛行使用茶坛,这是一种煮茶的土陶用具。
到阿昌族家中去做客,主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘,随后又拿出茶坛,放上茶叶,倒上开水,放到炭火上煮一会,煮好之后倒进茶杯里,主客一道喝茶交谈。
6、维吾尔族人待人讲究礼貌。
在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。
家里来客都热情招待。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7、哈萨克族男女都娴善骑术。
青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。
男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色“袷袢”,下身穿宽裤,着高筒靴。
9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。
忌食狗肉。
10、乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。
介绍一下锡伯古城作文

介绍一下锡伯古城作文
朋友们!今天我要给你们好好介绍一下锡伯古城,这可是个特别有意思的
地方!
锡伯古城啊,就像是一个装满了历史和故事的大宝藏。
一走进那里,仿佛
穿越回了过去。
古城的建筑风格独特,古色古香的房子,带着岁月的痕迹,好
像在默默地诉说着曾经的点点滴滴。
在古城里溜达,你能看到各种各样有趣的玩意儿。
有传统的锡伯族手工艺品,那精致的程度,简直让人忍不住拍手叫绝。
还有那些特色小吃,闻着香味
儿就能把你的魂儿给勾走,吃一口,那滋味,能让你的味蕾欢快地跳起舞来。
锡伯古城的人也特别热情好客。
他们总是带着满脸的笑容,跟你唠唠家常,讲讲锡伯族的风俗习惯。
那种亲切劲儿,就像是多年的老朋友一样。
而且啊,古城里经常会有一些特别的活动。
比如锡伯族的传统节日庆典,
大家穿着漂亮的民族服装,唱歌跳舞,热闹非凡。
就算你只是在一旁看着,也
会被那欢乐的氛围所感染,不知不觉就跟着一起嗨起来。
总的来说,锡伯古城可不是一般的地方。
它既有深厚的历史文化底蕴,又
充满了生活的烟火气。
要是你还没去过,那可真是一大损失,赶紧找个机会去
瞧瞧吧!。
民族特色建筑

客家围屋:客家人崇尚圆形,认为圆是和平\幸福\安宁的象征.傣家竹楼:结构简单,款式大方,设计独特.陕北民居:窑洞,在山里打洞住宿,据说冬暖夏凉.新疆少数民族的住房可以说千姿态,样式繁多,不过总的来说可以分为两大类:一咱是牧区的房屋,另一种是农区的房屋牧区的房屋大都以毡房为主,也有木为房,这要和他们生活有密切的关系。
这种房子便于搬迁,拆装方便,很适于牧民。
哈萨克族民居:哈萨克的毡房大多已有两千年的历史了,房屋高约三米,占地面积约二三十平方米左右,周是环形毡墙,上面是圆形的屋顶,毡房的骨架是戈壁滩上的红柳木做的,牧区的哈萨克一年至少搬家十几次,降冬季外,其他三季都用毡房,毡房盖的十分快两个小时就可盖好,所以很受当地牧民喜爱。
锡伯族民居:锡伯族的住房比较多,兼游物民族和农区特色,他们有帐篷草房,马架子,正房等。
现在锡伯族人多住正房,这种游牧房顶大都有一个“气眼”。
住宅一般是三间,东边称东屋,西边称西屋,中间为外屋,东西住人,外屋做饭、院子内的东、西侧有圆形或长方形的小仓库,储备粮食等物品。
塔吉克族民居:塔吉克族住在世界的帕米尔高原,住屋比较矮小,入内必须躬身,大都建在地势较高的地方,建筑材料多用石块和草皮,屋顶用树枝,麦草再压上泥,墙厚而坚,房子四周均有围墙,围墙内有一间较大的房子称“赛然衣”,另外还有畜棚和库房。
“赛然衣”内部分上下左右,上处为做饭和放炊具的地方,下处放置其他用品,左右是住房重庆依山而建、两江环抱。
由于地势的缘故,所有的建筑都需沿着山坡依次建造。
说到重庆人的“房”,就不能不说到闻名遐迩的特色建筑--吊脚楼。
由于长江、嘉陵江横跨城区,造就了两江四岸。
因此,重庆的江边沿山坡处,到处都有几根杉杆撑着的一间间四四方方的木楼,这就是吊脚楼。
吊脚楼作为重庆地区独有的传统民居形式,最早可追溯到东汉以前。
目前,重庆市内保留的吊脚楼民居群,多数修建于20世纪三四十年代以后。
老重庆人都不会忘记,临江门、石板坡、化龙桥、厚慈街、川道拐等那些颇具西南地区民居特色的吊脚楼。
少数民族的风俗习惯节日房屋特点和服饰

少数民族的风俗习惯节日房屋特点和服饰少数民族的风俗习惯和节日维吾尔族:男子多穿长袍,称袷袢;男女老少都爱戴四楞小花帽,称朵帕; 节日:肉孜节、古尔邦节、那吾鲁孜节壮族:崇拜祖先,信仰多神,有嚼槟榔和用槟榔招待客人的传统习惯;节日:中元节、牛魂节、三月歌、吃立土家族:崇拜土王,哭嫁节日:赶年,四月八、六月六、大端午、七月十五等黎族:妇女耳环多且重,熟称儋耳,男子以红或黑布缠头,称吊襜节日:三月三、春节、清明节、端午节、中秋节苗族:自由对歌,恋爱节日:芦笙节、苗节、春节、四月八、吃新年、龙船节、清明节等藏族:信仰藏传佛教,以糌粑为主食,献哈达节日:藏历年、雪顿节、望果节、沐浴节、萨葛达瓦节等彝族:男子头顶留一小块头发,称天菩萨节日:火把白族:信仰佛教,以白色为贵节日:年节、三月街、绕三灵、火把节、鱼谭会等纳西族:披羊披肩节日:三朵节、春节、清明、端午、中秋、火把节等傣族:孔雀舞节日:泼水节、关门节、开门节撒拉族撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。
乌孜别克族乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节,诺鲁孜节。
毛南族春节放鸟飞、端午找草药。
毛南族也过端午节,还有南瓜节、重阳节。
佤族佤族和汉族一样过春节。
还有插种节、新米节畲族畲族主要过三月三和畲族畲族春节。
保安族民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日,如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。
羌族羌族最重要的传统节日是羌历新年,羌语称“日羌节”,时间是农历十月初一。
另一年节日是“祭山大典”,又称祭山会、山神会等少数民族的房屋特点1.蒙古族:住蒙古包即毡包~“包”满语“家”“屋”的意思。
2.回族:与汉族基本相同~砖木结构瓦房。
较有特点的是门前或客房中可见阿拉伯文书写的条幅、中堂等,但不挂人像,。
3.藏族:碉房为主要住房样式之一~平顶狭窗土石结构房屋~一般为一层。
另有牧区的帐篷也为住房样式之一。
4.维吾尔族:多为土结构方形平房、矮小、四壁无窗、向北开门~屋顶平坦并开有天窗~多有庭院栽花木果树。
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锡伯族建筑锡伯族的建筑有什么特点
>锡伯族建筑早在清代,锡伯族就在东北及新疆形成了村镇。
锡伯族的建筑文化主要体现在住宅和庙宇两方面,建筑的门框、窗和屏风上都会雕刻精美的图案,还有茶楼也是锡伯族建筑中较为特色的一种建筑,别具一格。
茶楼是锡伯民俗风情园里具有独特风格的建筑。
古色古香的内厅设计颇有新意,但最引人注目的是由六七个农村妇女自发成立的锡伯民间歌舞队。
为了继承和发扬锡伯民间歌舞,她们从察布查尔县城文工团请来了退休的老演员葛峰晓为她们指导。
在没有服装和资金的情况下,这些妇女自己想办法克服。
现在,每当游人进入茶楼,她们都会表演具有锡伯族风格的歌舞。
锡伯族的庭院大小不等,有的面积三四亩,有的则七八亩。
庭院都是南北长方形,四周都栽有各种树木。
庭院都用矮墙围成,以防牲畜家禽进入。
庭院一般都以住房为中心分成前后两院。
前院小、后院大,前院一般都种有果树(苹果、杏、桃、枣、葡萄等)和各种花卉。
为防止家禽入院乱窜,大部分人家又把前院围以几十厘米的小矮墙,并安上小巧的木门。
有些前院大者,把牛羊圈、草棚修在前院一角。
在前院紧靠住房的旁边,一般都搭上固定棚,安锅灶,以便夏日天热时做饭用餐。
出口处一般设在前院。
后院比较宽大,都种果树、杨树、榆树、蔬菜、玉米等。
大部分人家把牛羊圈、猪圈、鸡窝、菜窖、停车场等修在后院。
锡伯族的住房日益向砖木、钢筋水泥结构相结合的房屋发展。
过去的那种从清代遗留下来的人字形大屋顶房,已被淘汰。
个别村庄只是作为文物保留。
这种房屋的造型是从满族学来的,它的造价较高,用工、用料
较多。
现在的住房,逐渐趋向砖木结构与“来兰皮”结构相结合的房屋。
有许多房屋,钢窗、钢门取代了木窗、木门。
个别农户还盖了楼房。