山东省青岛第二中学2018届高三上学期期初考试语文试题-附答案精品
2017-2018学年山东省青岛二中高三(上)第二次模块考试语文试卷(J)
2017-2018学年山东省青岛二中高三（上）第二次模块考试语文试卷(J)副标题一、选择题（本大题共3小题，共3.0分）1.下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一组是（）①办刊物难，办文学刊物更难，办文学批评刊物尤其之难，许多杂志起起落落，浮浮沉沉，昨日还是大红大紫，转瞬已是明日黄花．．．．。
②这几幅书法作品笔走龙蛇．．．．，流畅飘逸，在本次春季拍卖会刚一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
③新闻媒体要宣传科学的早期教育思想，决不能不负责任地宣扬“零岁识字，三岁扫盲”，否则贻害子孙，危在旦夕．．．．。
④荀卿目睹社会变化，认为“礼治”已然失效，应以刑、法巩固君权，他的弟子韩非，更加变本加厉．．．．，惟刑名法术是尚。
⑤他发表言论时，滔滔不绝，又不容置喙．．．．，谁能劝得了他？⑥他从文学爱好者成长为优秀作家，他的作品一直忠实记录着这个春秋鼎盛．．．．时代的发展变迁，传递出昂扬向上的中国精神。
A. ①③⑤B. ③④⑥C. ②④⑥D. ①③⑥【答案】B【解析】①正确，明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已经失去应时作用的事物。
符合语境；②正确，笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
符合语境；③语义过重，危在旦夕：形容危险就在眼前。
一般都是用来形容“国家”，这里用来形容家族很危险，不合适；④语义重复，变本加厉：指变得比原来更加严重。
加：更加。
厉：猛烈。
与“更加”重复；⑤正确，不容置喙：不容许别人插嘴说话。
符合语境；⑥对象错误，春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎，正当。
指正处在壮年。
不能形容时代；故选：B。
该题考查正确使用成语的能力。
此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。
需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。
正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
山东青岛二中2018-2019学年第二学期高三期初考试语文试题
山东青岛二中2018-2019学年第二学期高三期初考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在对待自然的态度和方法上，中国传统艺术与西方现代派艺术各有所侧重，不尽相同，这可以从花卉的描绘上做比较。
在中国传统绘画领域里，花卉题材和山水题材占了极大的比重，取得了较高成就，这在世界艺术史上是十分独特的。
这种现象产生的原因，大概与中国文化传统中的看重自然，强调人与自然、人与社会和谐共处这一人文哲学精神有关。
被称为西方“画圣”的荷兰现代派画家凡·高在西洋美术史上占有重要地位。
他的名作《向日葵》被认为是稀世珍宝，画作通体呈黄色，像一团狂热的火焰，反映了画家燃烧的心灵。
它不仅色彩热烈，画中花瓣的线条也呈现出烫灼般的颤抖，的确有一股跳荡的猛烈的心灵之火在烧炙着每一个观画者的感官。
凡?高开辟了以画家的主观心灵为源泉的作画风格，但单以主观心灵的色彩来观照和变化自然对象，导致个体性太强，画家的主观压倒和排挤了自然的客观，画作虽然独特，但缺乏和谐，凡?高的带有病态色彩的精神，更会给他的表现对象带来一定的损害，投合了现代西方富有阶层寻求怪异刺激的欣赏趣味。
反观几幅中国画家的几幅花卉作品，比如齐白石的《牵牛花》，张大千的《荷花图》，虚谷的《松鼠戏竹图》，每幅作品都是形神飞动，气韵盎然，仿佛一首首有形的诗，一曲曲无声的乐，和谐温馨，使我们充分感受到大自然的勃勃生机，自有一股浩瀚的宇宙清气，一片昂扬的生命节律，流溢心田，舒心无比。
中国画家的这种创作方法是立足于人与自然的契合，把一种人格和理想境界具象化地渗透于特定的对象之中，是一种意象的创造形态，而不是再现的形象形态，是升华了对象自身的根本特征而不是任意以画家的主观来扭曲变形。
2018年-青岛高三期初调考答案及评分标准
2018年青岛市高三期初调研检测语文试题参考答案及评分标准一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．A “仁礼合一”或许才是孔子的生命智慧和成德之教的真义所在2．D 仁与礼构成孔子之“道”的一体两面，具有同等重要的地位3．C（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）4．C5．（6分）①表现高个儿红军解救大众的自我牺牲精神；②为下文乡民心怀愧疚直至慢慢转变态度作铺垫；③情节跌宕，吸引读者。
（每点2分）6．（6分）①“云”表面指天空中的乌云，实际象征社会黑暗；“血”表面指以高个儿红军为代表的红军之血，实际象征他们解救人民大众的牺牲精神。
（4分）（②运用象征手法，赞颂了红军解救人民于社会黑暗的热忱和牺牲精神。
（2分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）7．C8．D9．（6分）(1)中国科技发展迅速，机遇多多。
(2)国内科研条件今非昔比。
(3)国家政策扶持，科研经费投入大。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10．C11．D【解析】文中不是亲友的私谥，是朝廷赐谥。
12．D【解析】不是＂毫无保留，倾囊相授＂。
一般都从容启告，有时则不语。
13.（1）不到一年，因为继母去世而离开。
服丧期满，调任全州教授。
还没上任，就得病了。
（5分）（2）人的疑惑有时难以用话语争辩，言词激烈，恰好加固他们的想法。
过一会儿，未必不自己明白过来。
（5分）（二）古代诗歌阅读（本小题共2题，9分）14． C15．（6分）①“抛”运用拟人手法，形象生动，突出时光流逝之快。
②“红”“绿”形容词作动词，准确贴切地展示了颜色的动态变化。
③三句话化抽象为具象，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，抒发了作者对年华流逝的感慨。
（三）名篇名句默写（6分）16．（6分）（1）其文约，其辞微（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声（3）落红不是无情物，化作春泥更护花三、语言文字运用（20分）17． B18． C19． A20．（5分）①“寻思”改为“决定”；②“搞个”改为“举办”；③“想让”改为“恭请”；④“聊聊”改为“发表”；⑤“抽空”改为“拨冗”。
山东省青岛二中2018_2019学年高三语文上学期第二学段模块考试试卷(含解析)
12018-2019学年青岛二中第一学期第二学段高三模块考试语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题)一、选择题阅读下面的文字，完成下列小题。
鲸落，是鲸鱼死后尸体沉入海底，并由此形成的一个独特的生态系统。
深海海底生物依靠化学能合成和海面降临的物质生存。
从海面沉下的食物碎屑是天降甘霖，而偶尔落下的鲸鱼尸体，则是他们在大洋荒漠底部的 。
当鲸鱼的躯体抵达海底时，会很快被盲鳗、睡鲨、深海蟹等生物发现。
鲸鱼90%以上的软组织会被它们吃掉，这顿盛宴一般会持续一年。
当这40多个物种的大号食腐者 离去之后，轮到20余种多毛类和甲壳类小型生物入住，食物残渣可以维持它们两年的生存。
鲸鱼只剩下骨架时，大量的特殊厌氧细菌会爬入鲸骨深处，分解其中的脂类。
鲸骨体型巨大，富含脂类，分解又十分缓慢，一头大型鲸鱼可以维持这样一个“绿洲”和里面上百种无脊椎动物生存长达几十年甚至上百年。
当然，（① ）。
过去两百年里，工业化捕鲸将大型鲸鱼推入了 的境地。
今天全球海洋里的鲸落数量，可能不足以前的1/6。
假如大型鲸类数量彻底崩塌，这对深海的生命意味着什么？没人确切知道。
也许生命依然能顽强地找到其他道路，重新学会找到“绿洲”之前的生存方式；不给生命留下足够的时间适应，也许鲸鱼的消失会来得太快。
的是，（②）。
1．依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A ．洞天福地 心满意足 风雨飘摇 不容置喙 B ．世外桃源 心满意足 岌岌可危 不容置疑 C ．洞天福地 志得意满 岌岌可危 不容置疑 D ．世外桃源 志得意满 风雨飘摇 不容置喙 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A ．①鲸落为许许多多的海底栖息生物提供了复杂的生态环境 ②如果鲸鱼没有了，鲸落这一庞大而温柔的奇迹，也会随之而去B ．①只有达到30吨级别的大型鲸鱼，才能真正形成繁盛的鲸落 ②如果鲸落没有了，鲸鱼这一庞大而温柔的奇迹，也会随之而去C ．①只有达到30吨级别的大型鲸鱼，才能真正形成繁盛的鲸落 ②如果鲸鱼没有了，鲸落这一庞大而温柔的奇迹，也会随之而去D ．①鲸落为许许多多的海底栖息生物提供了复杂的生态环境 ②如果鲸落没有了，鲸鱼这一庞大而温柔的奇迹，也会随之而去 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A ．也许鲸鱼的消失会来得太快，不给生命留下足够的时间适应；也许生命依然能顽强地找到其他道路，重新学会找到“绿洲”之前的生存方式B ．也许生命依然能顽强地找到其他道路，重新学会找到“绿洲”之前的生存方式；也许鲸鱼的消失会来得太快，不给生命留下充分的时间适应。
2018年青岛市二模语文试题及评分细则
山东省青岛市2018届高三第二次模拟检测语文试题（201805）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
以“工匠精神”锻造文学语言文学界存在一种误解，认为文学创作就是虚构故事，把故事编得好看就行，似乎越来越少有人提及文学语言；兼之网络化、娱乐化用语的大量运用，使得文学语言渐有粗鄙化、简单化和平庸化之嫌。
对叙事文学而言，构思故事当然是必需，但故事是通过语言传达出来的，语言才是文学的全部肌体，是文学的活的灵魂。
文学之美首先体现为语言之美。
一个成熟的作家，首先应该是一个语言使用的方家。
作家贾平凹每天练笔，三五个句子，随想随写。
其实文学语言就是这么积淀来的。
语言积淀另一个重要途径是阅读文学经典。
对于有志于文学的人来说，读文学经典，关键在品出语言的味道、语言的魅力、语言的美感。
古往今来的经典文学作品，往往一开头就能见出作家语言的功力和语言风格的取向。
譬如鲁迅的《故乡》，开头一段写景，即用了大量具有拟人化特征的词组：深冬、阴晦、冷风、呜呜作响、篷隙、苍黄、荒村、活气、悲凉。
这寂静的荒村，马上就活起来了。
鲁迅的语言体系，是对绍兴官话和现代白话的融会与改造，虽已属纯然的现代白话，但这白话，并非一般的俗语和口语，而是经过高度修饰、提炼和改造了的文学语言。
鲁迅对现代白话进行了文学的改造，并形成了自己风格鲜明的语言范式。
与之相异，魔幻现实主义作家马尔克斯长于情景跳跃式和时空交错式的语言。
《百年孤独》的开篇就为我们呈现了这样一种荒诞式的情境：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
山东省青岛市2018届高三语文统一质量监测试题
山东省青岛市2018届高三语文统一质量监测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
历来不少人认为，老子是主张搞愚民术的，这主要源于对《老子》第三章、第六十五章的不同理解。
老子成了主张搞愚民政策的罪人，这实在是一个错误，应该予以纠正。
《老子·三章》：“不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
”这段话中，“贤”，敦本作“宝”字。
《说文》谓：“贤，多财也。
”“不尚贤”与“不贵难得之货”一样，皆指财物而言，不是说不尊重有贤德的人。
“虚其心”，民则无欲。
“实其腹”，民则无饥饿，当然就会感到满足。
“弱其志”，民则无欲望，不争，不受外物之迷惑。
“无知”，意谓没有什么意见，能安居乐业，对生活现状感到满意。
可见，老子在这章里是对现实社会中的物欲横流和道德沦丧进行批判，他认为，统治者崇尚财物、炫耀富有，是扰乱人心、造成社会动乱，即“民争”“民盗”“民乱”的根源。
因此，要坚决杜绝。
所以，圣人治理天下，应该消除贪婪私心，使民众恢复纯朴的民风，国家才能大治。
老子是否主张搞愚民政策，关键是如何理解《老子》第六十五章中“古之善为道者，非以明民，将以愚之也”这句话中的“愚”字。
如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解，当然是说老子主张愚民政策。
其实不然，古汉语的“愚”，与今天我们所说的“愚”，其意思是不一样的。
“愚之”，实为使民众诚朴、淳厚之意。
“明民”，意为启发民众巧智。
山东省青岛二中分校最新高三上学期期中考试语文试卷 Word版含解析
高三语文试题考试时间:１5０分钟满分：150分本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,分8页,考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:1．答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考试号，填涂在答题卡规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用２B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3.第Ⅱ卷必须用０.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内，不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷（选择题,共3６分）一、(15分,每小题3分)1。
下列词语中字形没有错误，加点字读音无误的一项是( ）A。
难为．情（wèi）先妣．(bǐ）力行节约通宵达旦B．越俎代庖．（páo）危如累．卵(lěi）高粱杆振聋发聩C.喧阗．（tｉán）剽．窃（pｉāｏ）青山绿水牙牙学语D。
量．体裁衣(liàng) 惩创．（chｕāng) 出奇不意鞭辟入里答案:Ｃ解析：A.为wéｉ厉行节约：严格地实行节约。
B。
区分“秆"与“杆”：从形、义上看:“秆"是“禾”字旁。
禾表示草本植物,茎有节，多中空,叶子多是狭长的。
“杆”是“木"字旁。
木是树或木料。
从读音上看，“秆”读“ɡǎn"，指某些草木植物（庄稼等)的茎，例如,稻秆、麦秆、麻秆、苇秆、高粱秆等.“杆”多音多义。
在读“ɡǎn"时,可以表示器物像棍子的细长部分(包括中空的),例如,铅笔杆、秤杆等；也可以作量词用，表示有杆的器物,例如，一杆秤、一杆枪等.“杆”读“ɡān”时，是指有一定用途的细长的木头或类似的东西（多指直立在地上，上端较细的），例如,旗杆、栏杆、电线杆等。
Ｄ。
出其不意：其:代词,对方;不意：没有料到。
趁对方没有意料到就采取行动。
山东省青岛第二中学2018届高三上学期期初考试语文试题及答案解析
山东省青岛第二中学2018届高三上学期期初考试语文试题及答案解析山东省青岛第二中学2018届高三上学期期初考试语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
《周易》的前生今世周山《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称《十翼》。
《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。
自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自给予一个卦名，便诞生了第一部《易经》。
据史传，这第一部《易经》诞生于夏代初期，其名为《连山》。
夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。
由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感激；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源；对山的崇拜，也就成为一种必然。
因此，在对六十四卦排序之时，象征山的艮卦名列榜首，也就顺理成章。
六爻重卦艮是由两个经卦艮相重而成，象形山连着山。
所以，夏代制定的以艮为首卦的《易经》，便取名为《连山》。
我国最早图腾对象山，也因此可以确认。
由渔猎社会向农业社会，也是在以山为崇拜对象的夏代。
个中原因，显然是洪水消减之后，人们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘故。
长期的农事活动，使人们对春播一粒粟，秋收万颗粮的土地产生了感情。
于是，由山移情于地的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。
商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也必须作出相应的改编。
由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的第二部《易经》称名《归藏》，可以确定这部《易经》的首卦已由艮改换为坤。
坤为地，以坤为首卦的《归藏》，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。
商代八百年，是农业社会逐渐走向成熟的阶段。
成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷丰登；洪涝旱灾，欠收甚至颗粒无收。
山东省青岛市第二中学2019届高三语文上学期期中试卷(含解析)
青岛二中2018—2019学年度第一学段高三期中考试语文试题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
小寒与物候虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期阳能其实在增加。
小寒时期会依次出现以下物候：首先是雁北乡，雁将避热而回，尽乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也；接着第二候是鹊始巢，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，始所向也；三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。
先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。
大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。
每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。
冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。
在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。
雁有仁心，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。
雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。
雁在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。
“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。
雁有智慧，雁为最难猎获之物，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。
人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。
雁有信，它是南北迁徙的候鸟。
因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。
中国文化中很早就把雁当作文明的象征，古时有以大雁为礼物的惯例。
周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的六礼中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，即说明在中国人的观察里，“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。
青岛二中18-19学度高三第三学段模块考试-语文
青岛二中18-19学度高三第三学段模块考试-语文本试卷分第一卷和第二卷两部分，共5页。
总分值150分。
考试用时150分钟。
本卷须知1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第一卷每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。
答案不能答在试卷上。
3．第二卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第一卷〔共36分〕【一】〔15分，每题3分〕1.以下各组词语中，字形与加点字的注音全都正确的一组是〔〕A.宫阕哂．笑〔shěn〕优柔寡断量．体裁衣〔liáng〕B.诘难趿．拉〔jí〕秘而不宣鞭辟．入理〔pì〕C.轩敞田塍．〔téng〕一副对联贪脏枉．法〔wǎng〕D.誊写厢庑．〔wǔ〕仗义执言嘁嘁喳．喳〔chā〕2.依次填入以下横线处的词语，恰当的一组是〔〕①依照专家考证，晋祠难老泉见于文字记载的历史应至商代，距今已有3000多年的历史。
②像“甲型H1N1流感”如此重大的疾病在人类蔓延，势必会引起社会，各国政府一定要给予高度的重视，进行严密的监控。
③每年赛季开始之前，足球队有关人员都要_____欧洲各国，耗费大量的精力和财力去请外援。
A、回溯振荡周游B、追溯振荡漫游C、追溯震荡周游D、回溯震荡漫游3.以下各句中，加点的成语使用恰当的一项为哪一项〔〕A.同学们，考入大学仅仅是一个新的起点，让我们志存高远，学海无涯苦作舟，在老师们的推波助澜．．．．下，直挂云帆济沧梅!B.水价上调是近期公众关注的热点话题，然而在听证会上，供水企业只说亏损，对水价构成始终三缄其口．．．．，这让人们大为不满。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
青霄有路终须到，金榜无名誓不还！
2018-2019年高考备考
青岛二中2017-2018学年第一学期高三期初考试
语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
《周易》的前生今世
周山
《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称《十翼》。
《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。
自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自给予一个卦名，便诞生了第一部《易经》。
据史传，这第一部《易经》诞生于夏代初期，其名为《连山》。
夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。
由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感激；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源；对山的崇拜，也就成为一种必然。
因此，在对六十四卦排序之时，象征山的“艮”卦名列榜首，也就顺理成章。
六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成，象形山连着山。
所以，夏代制定的以“艮”为首卦的《易经》，便取名为《连山》。
我国最早图腾对象“山”，也因此可以确认。
由渔猎社会转向农业社会，也是在以“山”为崇拜对象的夏代。
个中原因，显然是洪水消减之后，人们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘故。
长期的农事活动，使人们对“春播一粒粟，秋收万颗粮”的土地产生了感情。
于是，由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。
商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也必须作出相应的改编。
由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的第二部《易经》称名《归藏》，可以确定这部《易经》的首卦已由“艮”改换为“坤”。
坤为地，以“坤”为首卦的《归藏》，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。
商代八百年，是农业社会逐渐走向成熟的阶段。
成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷丰登；洪涝旱灾，欠收甚至颗粒无收。
于是，先人的观念又开始发生第三次转变，即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。
商朝末年，
周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里，在狱中对第二部《易经》即《归藏》作了全新的编纂，即史称“演易”。
经姬昌重新编纂之后的这第三部《易经》，在周朝取代商政权之后正式命名为《周易》，即“周朝的《易经》”。
由于观念的变化，更由于《周易》的诞生，《归藏》自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它还有可能被完整保留着。
据《礼记》记载，孔子为了解殷商社会，曾专门跑到殷商贵族集居地宋国，寻找并研究《归藏》；从孔子的“吾欲观殷道……得坤乾焉”的透露，我们也获得了《归藏》的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。
汉代时，《归藏》可能还有较多内容存世，所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论，经学家郑玄在《礼记》注疏中称：“殷阴阳之书存者有《归藏》，是亦以《归藏》为殷易矣”。
现在所见的《归藏》佚文，一为收录在《道藏》中，二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。
这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。
从西周到东周，《周易》不仅是周王朝的治国大纲，也是朝廷及贵族决疑解难的工具。
《左传》、《国语》中的二十多条占筮或援引《周易》决疑记载，便是《周易》权威性和实用性的直接表达。
春秋末期，“善为《易》者不占”成为风气。
孔子晚年喜《易》，以致“韦编三绝”，为学生讲《易》，留下解读《周易》的数篇文字，与前人留下的几篇资料性文字一起，合编成《易传》，遂使得《周易》如虎添翼，进入每一位读书人的书房，并进而成为后世科举取士的“统编教材”。
1．关于《易经》的理解，下列说法正确的一项是（）
A．“《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系”，由此可知，《周易》包括《易经》，二者是种属关系。
B．“孔子晚年喜《易》”，他把解读《周易》的数篇文字，与前人文字一起合编，形成对《周易》进行系统解释的著作《易经》。
C．全文谈到了与《易经》相关的三部著作，即《连山》《归藏》《周易》，而这三部著作体现了《易经》在不同时期的发展。
D．《易经》在不断的更新与发展之中，首卦也在不停地变化，从夏初到商初再到周代，一直到现在，其首卦还在不停改变。
2．下列各项对于《易经》首卦的论述，不正确的一项是（）
A．夏代之前，洪水泛滥，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源，对山的崇拜，使象征山的“艮”卦在《连山》六十四卦中名列榜首。
B．夏代以后，长期的农事活动，使人们对土地产生了感情。
于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的《归藏》首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。
C．商代八百年，农业社会逐渐走向成熟，使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气，于是到《周易》时，首卦已更新为代表天的“乾”卦。
D．《易经》首卦在不同阶段的每一次变化之中，生活环境的变化，食物来源的变化，人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重地决定性。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）。