徽州建筑结构构造与材料
徽州建筑结构构造及材料
- - .徽州古建筑概述——建筑构造、构造与材料目录：建筑构造类型一、建筑构造混合式体系特征大木作二、建筑构造小木作瓦作室内材料三、建筑材料室外材料四、总结一、建筑构造：〔一〕、抬梁式构架抬梁式构架是在台基上立柱，柱上沿房屋进深方向架梁，梁上立短小的矮柱，矮柱上再架短一些的梁，如此叠置假设干层，后在最上层架上立脊瓜柱，这就是一组梁架。
在相邻两组梁架之间，通过枋把两组梁架组合起来。
每层梁的两端上面，垂直于梁架方向放置檩(lǐn)。
檩(lǐn)不仅加强了梁架间水平方向的联系，构成稳固的组合构架，而且承受上部屋顶荷载。
抬梁式可使室内柱子较少甚至是无柱，内部有较大的使用空间，同时还可以形成美观的造型和宏伟的气势。
但是，抬梁式构架用料较大，消耗木材较多，构造复杂。
而且这种构架根本上不采用三角形这种最稳定的构件组合形式，所以稳定性较差。
大型、华美的住宅，用抬梁式梁架。
〔二〕、穿斗式构架穿斗式构架是由柱距较密，直径较细的落地柱〔或与不落地的短柱相间布置〕直接承檩(lǐn)，在柱与柱之间沿房屋进深方向不设架空的梁，而是用一种叫做“穿〞的枋木，把柱子组成排架，并用挑枋(fāng)承托挑檐。
排架与排架之间用牵子、斗枋(fāng)和檩(lǐn)作横向连接。
这种构架因使用较细小的木料，所以节省木材；因柱距较密，所以作为山墙，抗风性能好。
但是，柱距较密，使室内空间局促。
小型住宅多使用穿斗式梁架，或者是局部使用双步梁架。
抬梁式穿斗式混合式〔三〕混合式徽州建筑多采用抬梁穿斗混合式构造，即在中部厅堂使用抬梁式构架，以扩大室内空间；在两端山墙，使用穿斗式构架，以提高抗风性能。
混合式构造体系特征：兼收抬梁式和穿斗式构造之长。
徽州祠堂，需要获得威严的气度和肃穆的气氛，以抬梁式为主，仅在山墙处施以穿斗式；宅第，那么仅在厅堂处用抬梁式，生活起居局部，尤其是楼层，用穿斗式。
适应性很强。
首先表现在对复杂地形和特殊功能的适应，如地势低洼处，常用木柱架空，过街楼因功能需要而架空。
徽式建筑的结构与设计特点
徽式建筑是中国传统建筑中不可或缺的一种重要风格，它以独特的设计和结构特点著称。
在建筑设计上，徽式建筑展现出以下几个特点。
1.布局：徽式建筑通常以整体布局的形式出现，房屋和院落之间相互呼应，形成一种独特
的空间结构。
在平面布局上，徽式建筑追求变化无穷，以规模灵活的布局和自然得体的空间处理见长。
2.材料：徽式建筑主要使用砖、木、石为原料，以木构架为主。
其中，砖的使用主要是在
墙体和地面上，而木料则用于构成房屋的框架和屋顶。
3.结构：徽式建筑的结构设计非常精巧，通常以木梁承重，以砖、石砌护墙。
同时，徽式
建筑还注重内部采光，因此窗户的位置和大小设计得十分合理。
4.装饰：徽式建筑的装饰艺术水平非常高，主要体现在砖雕、木雕和石雕等方面。
这些雕
刻作品内容丰富，题材广泛，技艺精湛，是徽式建筑中的重要组成部分。
5.特色：徽式建筑的特色非常鲜明，最著名的就是马头墙。
马头墙是徽派建筑的一个重要
特征，其结构随着屋顶坡度层层叠叠，以坡度长度为几档。
同时，墙顶采用三线排檐砖，覆盖小青瓦，并安装各种苏样座头，如鹊尾、印斗、坐吻等。
总的来说，徽式建筑的设计和结构特点充分体现了中国传统文化的独特魅力，是中国传统建筑中的重要代表之一。
徽派建筑材料
徽派建筑材料徽派建筑是中国古代建筑中独具一格的风格。
它以安徽地区为中心，形成了独特的建筑风格和材料运用。
在徽派建筑中，最为突出的就是其独特的材料运用。
本文将介绍徽派建筑所使用的一些典型材料，并探讨其背后的文化内涵。
1. 黑白方砖徽派建筑几乎都少不了黑白方砖的运用。
这种砖头制作精细，深深吸引人们的目光。
黑白方砖的使用不仅仅是为了装饰，更有一种象征意义。
黑白代表着阴阳，象征着天地之间的和谐与平衡。
黑白方砖的几何排布和简洁的色彩使得建筑整体呈现出优雅、平衡的美感。
2. 斗拱雕刻徽派建筑的门楼和门洞往往都会使用到斗拱雕刻。
斗拱是一种典型的中国传统建筑结构形式，它既能起到支撑作用，又能用于装饰。
斗拱雕刻在徽派建筑中被运用得淋漓尽致。
这些雕刻充满了寓意和象征意味，例如花鸟、神兽、吉祥图案等。
通过精心雕刻的斗拱，徽派建筑呈现出一种精致、华丽的装饰效果。
3. 木雕窗棂徽派建筑中的窗户也是由许多细节构成的。
其中，木雕窗棂是徽派建筑中常见的一个元素。
木雕窗棂设计精美，造型华丽，常常配以美丽的彩绘。
这些花纹雕刻形状多样，有的是自然界的花草鸟兽，有的是人物故事，更多的代表着传统文化的艺术审美。
木雕窗棂不仅具有装饰的功能，还能满足窗户的采光和通风的需要。
4. 青砖灰瓦徽派建筑常常采用青砖和灰瓦作为主要的建筑材料。
青砖受地区气候和土壤的影响，呈现出特有的色彩。
它与建筑环境的融合，使整个建筑显得自然而美丽。
灰瓦则作为屋顶的覆盖材料，不仅具备良好的隔热和防水功能，而且与青砖的颜色相得益彰。
徽派建筑材料的运用体现了徽派文化的独特魅力。
这些材料既追求了建筑本身的实用性和功能性，又融入了深厚的文化内涵。
徽派建筑将建筑、材料和文化有机地结合在一起，形成了一种富有诗情画意的建筑艺术风格。
尽管徽派建筑材料经历了几百年的岁月变迁，但其影响力依旧不减。
如今，徽派建筑成为了中国古建筑的代表之一，也吸引了许多游客和学者的关注与研究。
通过对徽派建筑材料的理解与欣赏，我们可以更好地欣赏和传承古代建筑文化的卓越成果。
安徽徽州民居结构形式
安徽徽州民居结构形式安徽徽州是中国传统文化的重要发源地，拥有丰富的历史文化和建筑遗产。
民居建筑作为其中重要的一部分，与当地的文化传承、生活方式密切相关。
本文将介绍安徽徽州民居的结构形式。
一、建筑风格徽派建筑是中国传统建筑的一种，徽州民居以徽派建筑为主要风格。
徽派建筑以“三进四合院”为基础形式，强调结构对称、线条流畅、雕刻精美，以及与自然环境的和谐统一。
徽派建筑在民居中的体现，既保留了传统建筑的风格，也融入了时代的发展。
二、建筑布局徽州民居的建筑布局一般分为三进和四进两种形式。
三进式建筑比较简单，通常由大门、前厅、后厅、庭院和厨房组成。
而四进式建筑则更为复杂，包括正房、厢房、后花园和厨房等多个部分，其中正房通常是主人居住的地方。
三、建筑材料徽州民居的建筑材料多为木、砖、石等，其中木材是最常用的材料。
民居的檐口、门窗等部分经常会镶嵌着精美的木雕，以突显其艺术价值。
四、建筑装饰徽州民居在建筑装饰方面也有独特的风格。
墙面装饰多以壁画、彩画等形式呈现，色彩鲜艳、寓意深刻。
民居的门窗、梁柱等部分也会精心雕琢，体现了徽州人对于建筑美学的追求。
五、建筑功能徽州民居的建筑功能多样。
除了居住之外，还包括商业、文化、宗教等方面。
例如，民居中的庭院可以用来养花种草，也可以作为商业活动的场所。
同时，民居中还常常设有神龛和祭台，以示对宗教信仰的尊重。
六、建筑保护徽州民居是中国传统建筑遗产的重要组成部分，其保护也是当地政府和民众关注的重点。
近年来，徽州民居的保护工作已经取得了不小的成效，包括对建筑结构和装饰的修缮、文物保护和旅游开发等方面。
安徽徽州民居的结构形式不仅是当地的文化遗产，也是中国传统建筑的重要组成部分。
通过对其建筑风格、建筑布局、建筑材料、建筑装饰、建筑功能和建筑保护等方面的介绍，可以更好地了解徽派建筑的特点和徽州民居的独特魅力。
徽州建筑调研报告
徽州建筑调研报告标题：徽州建筑调研报告引言：徽州建筑是中国传统建筑文化的瑰宝之一，具有独特的艺术风格和历史价值。
本次调研旨在深入了解徽州建筑的特点、保护现状及挑战，并探讨其对现代建筑发展的启示。
一、徽州建筑特点：徽州建筑以明清时期徽州地区的民居为主，其特点体现在以下几方面：1. 建筑结构独特：徽派建筑注重布局对称、五进院落，多为单进四合院，器物的常用材料是青砖、灰瓦和木材。
房屋采用木石结构相结合的方法，使得房屋坚固耐用，并能有效抵御火灾的侵袭。
2. 装饰精美：徽派建筑装饰独特，以雕刻为主。
门、窗、梁、柱、檐等都精细雕刻，花纹繁复而精巧，富有极高的艺术价值。
3. 空间布局合理：徽派建筑强调空间的使用与私密性。
有前后大院的分割，分为内外两个区域，每个区域有各自的功能，如前院用作迎宾和商业活动，后院用作居住和家庭祭祀。
二、保护现状及挑战：徽州建筑作为中国传统建筑的代表之一，受到了国家级和省级的保护。
然而，仍然面临以下挑战：1. 建筑物老化：受到环境自然腐蚀和人为破坏等因素的影响，徽派建筑中许多建筑物已有几百年历史，损坏严重且亟待修复。
2. 土地利用与开发压力：随着城市化进程的加快，徽州地区城市化建设的需要，导致了对徽派建筑修复、拆迁以及新建等问题的思考和权衡。
3. 传统手工艺人才匮乏：徽州建筑的修复和保护需要大量的传统手工艺人员，但这一人才队伍正逐渐消失，难以传承。
三、对现代建筑发展的启示：徽派建筑的特点和精髓对现代建筑发展有着重要的启示：1. 尊重传统：现代建筑可以从徽派建筑中吸取灵感，保持传统建筑的形式和风格，注重环境友好和可持续发展。
2. 结合当地特色和需求：徽派建筑充分发挥了当地环境的特色，也满足了人们对于居住和生活的需求，现代建筑应结合当地的文化和地理环境，实现与当地的和谐共存。
3. 传承与创新：徽派建筑通过创新传统手工艺，实现了建筑艺术的传承和发展。
现代建筑应注重创新，同时传承和尊重传统建筑文化。
徽州民居建筑特点研究
徽州民居建筑特点研究徽州是中国历史上的一个古代道县，其独特的历史和地理环境孕育了独特的文化和建筑。
徽州民居建筑的特点在中国古代建筑中是独一无二的。
这篇文章将探讨徽州民居建筑的特点，包括建筑风格、空间布局和建筑材料等方面。
建筑风格徽州民居的建筑风格主要体现在它的屋顶与墙体。
它的屋顶通常是由两条坡走向的，这种形式叫做悬山式屋顶。
悬山式屋顶在古代中国的建筑中是很少见的，但在徽州却是常见的。
徽州民居的墙体采用干挂砖墙面，这种方式通常是先在砖墙上打上一层石灰，然后再用砖头覆盖整个墙面。
这样的设计可以防止潮气侵入房间内部。
空间布局徽州民居的空间布局采用了排屋的建筑形式。
这种方式将多个房间连接在一起，构成了一个庭院空间。
在徽州的民居中，庭院是一个非常重要的空间。
庭院通常会有半封闭的设计，这样可以保护住户的隐私。
徽州民居的庭院设计也体现了徽州建筑的精髓。
庭院中通常有一些石灵墙和水池，还有一些长凳和椅子，这些都能增加庭院的美观和生活的舒适度。
建筑材料徽州民居的建筑材料主要采用了木结构和石材。
在庭院中，有一些非常漂亮的石灵墙，这些也是徽州历史建筑中的代表性建筑材料之一。
另外徽州民居的木结构也非常漂亮，却也非常实用。
徽州建筑材料的选择体现了中国传统建筑的一些特点，比如说耐用性、保温性和防震性等等。
这些特点为徽州的民居带来了长期的使用价值，同时也为之后的建筑者提供了很好的建筑样本。
结论徽州民居的建筑特点体现了历史文化的独特性和对生活的保护。
无论是建筑风格、空间布局或者建筑材料，都充分体现了徽州人的智慧和理念。
我们应该珍惜这些独特的建筑，在今后的生活中好好享受他们给我们带来的美好和价值。
微州府四级民居材料
微州府四级民居材料
徽州古民居建筑以木梁承重，以砖、石、土砌护墙，建筑材料主要是砖、石、木，建筑构造是以堂屋为中心，坐北朝南，注重内采光，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。
梁架多用料硕大，且注重装饰。
其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。
立柱用料也颇粗大，上部稍细。
明代立柱通常为梭形。
梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。
梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。
梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。
墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹，徽派建筑广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。
墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
徽州建筑结构构造与材料
徽州古建筑概述——建筑结构、构造与材料精品文档，超值下载目录：建筑结构类型一、建筑结构混合式体系特征大木作二、建筑构造小木作瓦作室内材料三、建筑材料室外材料四、总结一、建筑结构：（一）、抬梁式构架抬梁式构架是在台基上立柱，柱上沿房屋进深方向架梁，梁上立短小的矮柱，矮柱上再架短一些的梁，如此叠置若干层，后在最上层架上立脊瓜柱，这就是一组梁架。
在相邻两组梁架之间，通过枋把两组梁架组合起来。
每层梁的两端上面，垂直于梁架方向放置檩(lǐn)。
檩(lǐn)不仅加强了梁架间水平方向的联系，构成稳固的组合构架，而且承受上部屋顶荷载。
抬梁式可使室内柱子较少甚至是无柱，内部有较大的使用空间，同时还可以形成美观的造型和宏伟的气势。
但是，抬梁式构架用料较大，耗费木材较多，结构复杂。
而且这种构架基本上不采用三角形这种最稳定的构件组合形式，所以稳定性较差。
大型、富丽的住宅，用抬梁式梁架。
（二）、穿斗式构架穿斗式构架是由柱距较密，直径较细的落地柱（或与不落地的短柱相间布置）直接承檩(lǐn)，在柱与柱之间沿房屋进深方向不设架空的梁，而是用一种叫做“穿”的枋木，把柱子组成排架，并用挑枋(fāng)承托挑檐。
排架与排架之间用牵子、斗枋(fāng)和檩(lǐn)作横向连接。
这种构架因使用较细小的木料，所以节省木材；因柱距较密，所以作为山墙，抗风性能好。
但是，柱距较密，使室内空间局促。
小型住宅多使用穿斗式梁架，或者是局部使用双步梁架。
抬梁式穿斗式混合式（三）混合式徽州建筑多采用抬梁穿斗混合式结构，即在中部厅堂使用抬梁式构架，以扩大室内空间；在两端山墙，使用穿斗式构架，以提高抗风性能。
混合式结构体系特征：兼收抬梁式和穿斗式结构之长。
徽州祠堂，需要获得威严的气度和肃穆的氛围，以抬梁式为主，仅在山墙处施以穿斗式；宅第，则仅在厅堂处用抬梁式，生活起居部分，尤其是楼层，用穿斗式。
适应性很强。
首先表现在对复杂地形和特殊功能的适应，如地势低洼处，常用木柱架空，过街楼因功能需要而架空。
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在相邻两组梁架之间，通过枋把两组梁架组合起来。
每层梁的两端上面，垂直于梁架方向放置檩(lǐn)。
檩(lǐn)不仅加强了梁架间水平方向的联系，构成稳固的组合构架，而且承受上部屋顶荷载。
抬梁式可使室内柱子较少甚至是无柱，内部有较大的使用空间，同时还可以形成美观的造型和宏伟的气势。
但是，抬梁式构架用料较大，耗费木材较多，结构复杂。
而且这种构架基本上不采用三角形这种最稳定的构件组合形式，所以稳定性较差。
大型、富丽的住宅，用抬梁式梁架。
（二）、穿斗式构架穿斗式构架是由柱距较密，直径较细的落地柱（或与不落地的短柱相间布置）直接承檩(lǐn)，在柱与柱之间沿房屋进深方向不设架空的梁，而是用一种叫做“穿”的枋木，把柱子组成排架，并用挑枋(fāng)承托挑檐。
排架与排架之间用牵子、斗枋(fāng)和檩(lǐn)作横向连接。
这种构架因使用较细小的木料，所以节省木材；因柱距较密，所以作为山墙，抗风性能好。
但是，柱距较密，使室内空间局促。
小型住宅多使用穿斗式梁架，或者是局部使用双步梁架。
抬梁式穿斗式混合式（三）混合式徽州建筑多采用抬梁穿斗混合式结构，即在中部厅堂使用抬梁式构架，以扩大室内空间；在两端山墙，使用穿斗式构架，以提高抗风性能。
混合式结构体系特征：兼收抬梁式和穿斗式结构之长。
徽州祠堂，需要获得威严的气度和肃穆的氛围，以抬梁式为主，仅在山墙处施以穿斗式；宅第，则仅在厅堂处用抬梁式，生活起居部分，尤其是楼层，用穿斗式。
适应性很强。
首先表现在对复杂地形和特殊功能的适应，如地势低洼处，常用木柱架空，过街楼因功能需要而架空。
其次是对不规则建筑平面的适应，这主要得益于穿斗式。
最后，还体现在上下层结构的相对独立。
徽州宅第的楼上和楼下分间不一致时，就会导致楼上分间立柱点下层无柱支撑，而立于梁上。
这种结构能够允许存在，很大程度上是因为下层梁柱的硕材保证了足够的强度和刚度。
遵循斗拱制度。
由于两种结构体系都分别用到了斗拱，所以在徽州木构中，既有抬梁式惯用的成组的斗拱，又有穿斗式使用的撑拱和插拱。
二、建筑构造：（一）大木作（在中国古代木构架建筑中，一切骨干木构件均称为大木）：1、柱、柱础和櫍(zhì)按柱的外形分有直柱、梭柱之别。
直柱即无卷杀的柱，梭柱是将柱卷杀成梭形，来源于宋代，明代徽州建筑保留了梭柱。
明代外墙柱子多与外墙脱离，清代边柱角柱半嵌入外墙内。
柱子的高细比约在1:9到1:10，两端略细，中间略粗。
为使柱子外轮廓线挺拔、优美、富有张力，宋《营造法式》中规定，在柱头以下1∕3柱高处做成弧形，每1∕9柱高收进1分，1∕3柱高共收进3分，加上柱肩处收1分，实收进4分，使柱子外形称为梭柱，这种做法叫做“卷杀”。
有的在柱子下段也有卷杀。
柱础是柱脚下面垫的一块石头，用以保护柱脚。
柱础有各种形式，花式丰富。
简单的仅用方形石块，大型住宅用圆形和八角形础石。
复杂的也有由基座、础身。
盆唇三部分组合而成，并可雕上多种花纹和图案，花式则是越到清末越繁复。
櫍(zhì)是一块圆木板，垫在柱脚之下，柱础之上。
櫍(zhì)的木纹一般与柱身的木纹方向成正交，有利于防阻水分上升。
柱与柱础间通过摩擦阻力固定，因此当櫍(zhì)开始腐朽时，可以更换，可使柱身不受影响，不致“感染”而腐朽。
后来清代取消了櫍(zhì)，通常是在柱脚下打一小孔洞来排除湿气。
2、枋、雀替枋（fāng），在柱子之间起联系和稳定作用的水平向的穿插构件，它往往是随着梁或檩(lǐn)而设置。
枋以其位置之不同而名称不同，在檐柱上的称为额枋，在脊瓜柱上的称为脊枋。
一般来说，枋都是沿面阔方向水平放置，而梁是沿进深方向水平放置。
枋的断面多为矩形，而梁的断面为矩形或圆形。
额枋，明清徽州建筑不仅将梁栿(fú)加工成月梁，还将阑额等额枋加工成月梁状，月梁的形式几乎在任何一座徽州建筑中都随处可见，十分盛行。
明中叶前，月梁状额枋下刻一新月形长弧线，俗称“剥腮线”，后逐步变短变圆，清代蜕变为圆，也可以由此作为推断建筑年代的佐证。
雀替，指置于梁枋下与柱相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离，也有用在柱间的落挂下，则是纯装饰性的。
一般认为，雀替就是宋《营造法式》中的绰(chuò)幕枋。
也有学者认为，它是由丁头拱演变而来的，后面将详述。
替木，设置于栌斗或令拱斗口上（也有直接设在柱头上的），与枋平行，两构件对接的接口之下，即增加了构件连接的强度，又可缩短构件跨距。
明代徽州建筑的令拱上多使用替木承托梁枋。
1、梁架徽州建筑的梁架多为彻上露明造，匠师在适当装饰的原则下，把结构与美观融为一体，下面则要论述：（1）蜀柱，为梁上矮柱，又称侏儒柱，用于垫高，使构件达到所需高度。
当其自身的高度小于其宽度时，清代称之为柁(tuó)墩，宋代木构一般无此构件。
明清徽州木构中，常于蜀柱之下垫一柁墩，并常雕饰成仰莲状，当不用柁墩时，蜀柱下端多收杀成鹰嘴形式，称鹰嘴。
（2）叉手，宋代建筑各榑(bó)都用斜杆支撑固定，一般雕刻成奔浪、卷云状，其中支撑脊榑的人字形斜杆称为叉手，其余为托脚。
（3）驼峰，驼峰在两层梁栿间，用来支承上层梁头的垫木。
经过艺术加工，有各种形状，因其外形似骆驼之背，故名之。
驼峰系用在各梁架之间配合斗栱承托梁栿的构件，驼峰有全驼峰和半驼峰之分。
全驼峰又有鹰嘴、掐瓣、戾帽、卷云多种形式。
半驼峰比较少见，仅山西五台山佛光寺大殿（唐）上使用了半驼峰。
山西万荣稷王庙正殿（宋金）驼峰山西五台佛光寺东大殿梁架示意图（唐）之半驼峰（4）斗拱徽州木构中斗拱残存的唐宋做法，有舒桂林宅中唐氏斗拱、司谏第前廊上昂斗拱等孤例，也多见于各类斜拱。
斜拱始见于辽代建筑，金代使用最多，以后骤然减少，但在徽州明清建筑中，斜拱的使用率并不亚于普通斗拱。
斜拱即指除具有普通斗拱的华拱和昂外，于45度线上另加拱的斗拱。
徽州斜拱分为三类：a.仅在最后一跳加斜拱；b..斜拱安于斜拱上；c.斜拱安在交互拱上。
另外，部分明代古民居有斗栱，清代古民居无斗栱。
徽州建筑斗拱的地域特征：（1）斗拱雕镌化。
明代从官吏到庶民的宅第，都有严格规定，不许庶民用斗拱施色彩，因此徽州建筑常将斗拱加以雕镌来获取突破，但也仅限于局部构件。
（2）斗拱组织网络。
它是一种装饰性很强的斗拱，由斗拱重复构成，是斗拱的特殊形态，其装饰效果主要取决于组织网络的秩序，通常用于建筑物的重点部位，如祠堂和戏楼的檐部、藻井等。
其形态主要有：丁头拱网络、藻井斗拱、如意斗拱，其中藻井斗拱只用于室内藻井，无结构作用，如意斗拱是由45度斜拱组织而成。
（3）丁头拱向雀替的演变a.丁头拱，即单层插拱，因形如丁字得名b.丁头拱端部微翘，或做成卷云状，丁头拱基本形态不变c.丁头拱尾部卷云伸长并向拱心旋转，直至填满眼空隙，丁头拱演变成1/4圆d.卷云变成数朵，形态成椭圆形，拱消失，但仍保留升e.丁头拱的升消失，绝大多数清代遗构均属此阶段。
枋，在柱子之间起联系和稳定作用的水平向的穿插构件，它往往是随着梁或檩(lǐn而设置。
枋以其位置之不同而名称不同，在檐柱上的称为额枋，在脊瓜柱上的称为脊枋。
一般来说，枋都是沿面阔方向水平放置，而梁是沿进深方向水平放置。
枋的断面多为矩形，而梁的断面为矩形或圆形。
（二）小木作1、栏杆徽州民居上层窗口下常有雕饰精美的一圈栏杆，面临天井，其造型与雕刻手法都有很高的艺术水准。
普通栏杆的高度与窗口齐平，最初造型与石栏杆相近，后依照木制品的特性而逐渐走向复杂华丽。
弧形栏杆在檐柱间置有座板，栏杆本身向外弯曲，位于檐柱外侧，形式略似背，称“吴王美人靠”。
主要用于府第内部，晚清以后，飞来椅也用于临街店铺的外立面。
“美人靠”是徽州民宅楼上天井四周设置的靠椅的雅称。
徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动的场所。
古代闺中女子轻易不能下楼外出，寂寞时只能倚靠在天井四周的椅子上，遥望外面的世界，或窥视楼下迎来送往的应酬，故雅称此椅为“美人靠”。
“美人靠”也叫“飞来椅”、“吴王靠”，学名“鹅颈椅”，是一种下设条凳，上连靠栏的木制建筑，因向外探出的靠背弯曲似鹅颈，故名。
其优雅曼妙的曲线设计合乎人体轮廓，靠坐着十分舒适。
通常建于回廊或亭阁围槛的临水一侧，除休憩之外，更兼得凌波倒影之趣。
2、槅(gé)扇槅扇俗称“格子门”，是徽州建筑内部进行分隔的主要构件。
它除广泛应用与建筑室内分隔，也用于建筑单体外立面。
明代至清初，徽州建筑中的槅扇尚很简朴，少雕饰，以木格和柳条窗居多，清中叶后，槅扇日趋华丽，雕饰繁复，艺术成就逊于早期。
槅扇的作用有：（1）将建筑分割成如干空间，还能让室与室具有流动感（2）便于采光通风（3）便于观景（4）槅扇典雅的花格与木雕，产生浓厚的装饰效果，是徽州建筑重点装饰的部位之一3、楼梯多设在天井两侧走廊处或堂屋后壁内，位于后者的楼梯通常设一小门，以保证楼上的私密与安全。
受空间制约，楼梯一般都很陡且窄，仅能容一人通过，下端用石块垫起，以防潮湿。
在靠外墙凌空一面有做栏杆以防失足的，也有在楼梯井装栏杆的。
二楼入口处的楼梯间通常有盖板，可开可合。
（三）瓦作瓦作在民居的施工操作方面包括砌筑墙体、屋面铺作和大门顶的门罩、门楼制作等。
1、马头墙马头墙由三部分组成：墙体;建筑的拔檐、垛板和垛头；马头墙脊。
其构造为随屋面坡度层层迭落，以斜坡长度定为若干档，墙顶挑三线排檐砖，上覆以小青瓦，并在每只垛头顶端安装搏风板（金花板）。
其上安各种苏样“座头”（“马头”），有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等数种，这些座头均属砖雕。
（1）坐吻式“坐吻式”是由窑烧“吻兽”构件安在座头上，常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等兽类，等级最高，主要见于祠堂、社屋、寺禅。
（2）印斗式“印斗式”即由窑烧制有“田”字纹的形似方斗之砖而得名，因印斗下支撑方式，可分为挑出的“挑斗”与居斗托内的“坐斗”二式。
等级略高于鹊尾式。
（3）鹊尾式“鹊尾式”即雕凿一似喜鹊尾巴的檐砖做为座头，构造简洁大方，是徽州民居马头墙中最多的一类，等级最低。
2、门楼门楼肇(zhào)始于驱魔避邪的“符镇”，如将傩(nuó)舞(傩舞是广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞，初一到正月十六期间表演)用的面具放在宅上以镇宅，又如在门上放一面镜子，称之为“照妖镜”，在实用方面，门楼可将墙面流下的雨水引向较远处。