2020年崇明区高三二模语文试卷(附答案)
崇明区2019学年第二学期第二次高考模拟考试试卷
语文
（考试时间150分钟，满分150分。请将答案填写在答题纸上）
一、积累应用10分
1.按要求填空。（5分）
（1）淮左名都，竹西佳处， _____ 。（姜夔《_____________》）
（2） _______ ，万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》）
（3）杜甫《登楼》中的诗句“ __________ ， __________ ”，从时空角度延展，描绘了一幅宏阔悠远的壮美景观。
2.按要求选择。（5分）
（1）中国古代诗歌往往体现“移远知近，由近知远”的空间意识，下列诗句不适合证明这一观点的一项是（）。（2分）
A.落木千山天远大，澄江一道月分明。
B.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
C.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
（2）为防止疫情扩散，小区志愿者劝说居民戴口罩，下列用语最得体的一项是（）。（3分）
A.不戴口罩是对他人健康的侵害，请务必带好。
B.戴好口罩是对自我的保护，也是对他人负责。
C.侥幸心理要不得，不戴口罩终将带给你悔恨。
D.没有口罩不是借口，请你记住生命只有一次。
二、阅读70分
（一）阅读下文，完成第3－7题。（16分）
对批评的批评：创造“复调”话语
王晓华
①进入21世纪以后，中国文学批评逐渐成为热点：一方面，随着话语实践日趋活跃，其总体重要性获得了普遍承认；另一方面，它似乎又缺乏类似学科规范的自律法则，时常演变为没有约束的话语狂欢，并因此受到质疑和消解。由此，倡导对“批评”的批评，将“批评”本身纳入批评的视野中来，就显得异常重要。
②按照通常的理解，文学批评的对象是作家和作品。这种理解虽貌似“中规中矩”，但却忽略了一个问题，即如何对待批评本身：批评家对批评是否享有“豁免权”？批评是少数主体自我授权的游戏吗？如何约束批评家的越界冲动？倘若批评本身不能被纳入批评的视野，那么其公正性和有效性又如何获得保证？
③当然，有人会说：批评家具有自我反思能力，可以自我审视、自我矫正、自我规范。然而，如果寄希望于批评家的自我批评，那么批评依然是独白而非对话。更重要的是，它所依赖的仍旧是自我授权的传统模式——批评家既是运动员，又是裁判。这等于把批评家当作不受约束的绝对主体，倡导僵硬而傲慢的独断论。事实上，正是由于缺乏有效的制衡机制，当下的文学批评时常显现为任性的话语实践：作品的质
量往往被忽略，批评蜕变为“赠送桂冠”的仪式；当需要客观把握作品时，批评家喜欢将作品纳入自己预设的模式，甚至以漫长而随意的独白遮蔽了作品中的声音。长期如此，批评的声誉不可能不受到损害。
④任性意味着独断。沉溺于独断的快感中，批评家必然忽略他者的存在，最终产生无限扩张的冲动。这种缺乏约束意识的批评可能会异化为“文学的敌人”。在文学史上，这种例子屡见不鲜，如道德主义批评本来是诸种文学批评样式的一种，但当柏拉图将它定义为排他的尺度时，“理想国”中的创作环境便不可避免地恶化了：“为了我们的灵魂之善，要任用较为严肃和正派的诗人或讲故事的人……他们会模仿好人的措辞，按照我们一开始就已经规定好了的类型来讲故事。”于是，描写世俗生活的诗人被驱逐，文学变成了单一的说教和颂歌。事实上，柏拉图并非没有进行任何反思：在对话中，他曾以辩论对手的身份探讨了自己犯错的可能性，但这不过是其自我授权过程中的小插曲——结论当然是证明了道德主义批评的至尊地位。
⑤显然，批评家的自我批评并不可靠：在一个人的视野中，作为整体的他/她恰恰处于缺席状态。与此形成鲜明对比的是，他人可以从各个角度打量“我”，将“我”的全貌摄入心中，因此，对批评的批评可以克服个体的视野盲区。在柏拉图提出道德主义批评模式之后，其弟子亚里士多德很快就做出了修正：文学描述的人既可能比常人好，也会低于平均水准，因此，文学不一定非得表现嘉言懿行，各种主题均有其价值。虽未提及尊师的名字，但亚里士多德显然对柏拉图进行了具有针对性的批评。与此同时，道德主义批评实际上已经被纳入批评的视野，文学批评则升格为自我观照、自我省察、自我矫正的话语实践。
⑥在中国文学界，对批评的批评虽然也已出现，但还远未形成常规性的批评样式，未上升为自觉的文体建构。与此形成鲜明对照的是，当下中国文学迫切需要对批评进行批评，由于某些原因，一些批评家习惯于进行居高临下的裁决；受总体范式的影响，另一些批评家也受制于独断论的思维方式，喜欢把批评对象放在自己搭建的概念框架中，进行“强制阐释”。
⑦随着时间的推移，这种单向的“裁决——评估”受到了强烈的质疑，文学批评面临着严峻的合法性危机；如果不对批评进行批评，它将难以重获与其使命相称的尊严。尤其是进入20世纪90年代以后，在一些关键问题上，批评家们远未达成共识，观念上的博弈在所难免。于是，综合各方的视野就成为亟待进行的话语实践。然而，由于缺乏涵括性的批评意识，批评家相互批评时往往囿于立场之争，迷恋论战中的词语博弈。为了在辩论中形成压倒性优势，他们往往抓住对方的逻辑漏洞，攻其一点而不计其余。双方仿佛置身于不同的洞穴之中，只能以一种偏颇代替另一种偏颇。
⑧在这种情况下，倘若将辩论的双方都纳入批评的视野，以“互审——对话”模式代替独白模式，无疑可以敞开二者各自的合理性和局限性，最终创造更富涵括性的“复调”话语，实现批评领域的主体间性。当批评家被还原为多元中的一元时，特权意识自然会被消解。这也是批评的返本归真之路。
⑨需要解释的是，按照一般的范畴分类法，对“批评”的批评会被归类为元批评，但这种命名恐怕并不能完全表征其精神特征：“元”具有根本和始源之意，而对“批评”的批评不是为了推出新的权威，而是建立“善的循环”；它既致力于视野的扩大，又意味着永远的去中心化实践。正因为如此，笔者坚持使用这种略显笨拙的说法，以表达对中国文学批评的期待和祝福。
（有删改）
3.第②段加点的词语“豁免权”在文中指的是________________________________________。（2分）
4.下列能根据第③段内容做出的一项推断是（）。（3分）
A.批评家无法进行自我批评，不能实现有效的自我反思。
B.只要改变自我授权的传统模式，就能让批评值得信赖。
C.当下的文学批评忽略文本的质量，以预设模式做批评。
D.靠批评家的自我批评，难免会使批评的声誉受到损害。
5.下列对“‘复调’话语”这一概念理解符合文意的一项是（）。（3分）
A.“‘复调’话语”即批评家之间的相互批评，能够消解特权意识。
B.“‘复调’话语”是更为权威的话语体系，它致力于视野的扩大。
C.“‘复调’话语”将“批评”纳入批评的视野，建立“善的循环”。
D.“‘复调’话语”即是元批评，它涵括更加丰富的自我矫正意识。
6.概括第⑨段的主要内容。（3分）
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回不去的渡口
傅菲
①渡口，一棵老洋槐树作为标识。我们总以为，树有多老，渡口也有多老。树是洋槐树，皲裂的树皮把我们带入时间深深的皱褶里。
②事实上，那是一个荒滩，一条砂石路直通下去，是石埠。石埠上，妇人在洗衣，淘洗豆子、白米。小孩在石埠下的河水里，摸螺蛳、捉虾，光着身子，嘻嘻哈哈地傻闹。一条竹筏，被一根绳子系在洋槐树下。老毛竹煻了火，黝黑，两头翘，六根毛竹用老藤扎起来，一头一尾，中间再扎两绑，便成了竹筏。河水并不深，大人卷起裤腿，可以淌水过河，小孩翘起屁股，手举衣服，也可以游到对岸，竹筏也仅仅是渡口的一个象征。河是饶北河。年少时，记得有一个艄公。竹筏上摆着几个矮板凳。艄公也是戴尖帽的斗笠，穿一件棕黑色蓑衣，光着脚板。他撑第一竹篙的时候，会“嘿呀吼”地吆喝一声，竹篙插入水底，竹筏慢慢滑动，竹篙斜起来，再拔出水面，插入水底。竹筏在水面嘶嘶嘶嘶地滑翔，青山在飞。在冬春之季，我们去对岸，都由艄公撑竹筏渡河。
③对岸是另一个村子。两个村子隔一条河。对岸有很多沙地，种西瓜，种花生，种荸荠。这是我们村没有的。我们村有柴火，有茶油，是对岸村子没有的。两岸因此有了很多的偷盗和争夺，发生械斗；也因此有了婚配姻缘，随便入哪家的门，开口便是亲戚。艄公把嫁妆送到对岸去，把送亲的人接过来。外出读书的人，被一只竹筏，送到小镇的车站，坐上去县城的客车。送别的母亲和姐姐，站在渡口，一直在挥手，不停地挥手，直到竹筏没入河湾的柳树林，像一片树叶，飘在水面，母亲哗啦啦的泪水流了下来。
④据说，这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船，密密麻麻地排在河岸。河滩宽阔，秋季开满了白蓼花，米白米白的，一大片。岸边是麻白麻黄的芦苇。芦苇从秋风里抽出摇曳的花束，空茫。——我的祖父，我的曾祖父，从这个渡口出发，挑一担箩筐，去浙江海边挑海盐。木船顺河而下，入信江，逆流而上，入衢州。也把夏布，蚕丝，带去浙江。木船，一个码头一个码头地停靠，夜一日一日地凉。
⑤这里确是晨读的好地方。石埠由一块石灰石大石板铺设。我们坐在石板上，听着湍湍而流的河水，背诵课文。苍老的洋槐，在暮春，散发一种黏稠的气味，一串串垂挂下来的洋槐花，一直垂到我们额头。被嘴唇磕碰出来的汉语，有了水的韵味和植物的气息。有一个练声的人，每天会来到这个渡口，把镜子悬在树上，对着口型，练声。我一直记不起他的名字，只知道他是一个艺考生，考了几年也没考上，后来去
深圳，村里也几乎没有他的音讯。我外出生活之后，每次回家，我在父母身边坐几分钟，说说话，便会去渡口走走，站站。我说不清为什么。
⑥渡口还是哭丧的地方，故去的老人，到渡口买水。炮仗啪的一声，零星地炸开。哭丧的子女，跪在埠头上，哭得全身瘫痪。渡口，是去另一个世界出发的地方。河流，或许是人世间最长的路。活着的时候，没走完，死了，接着走，渺渺茫茫地走，不分白日黑夜，风雨兼程，身上不需要长物，不需要口粮，不需要牵挂和被牵挂，一个人走，再长的路，再艰难的路，也不觉得孤独寂寞，也不凄冷忧欢。我们需要另一个世界来打开现世的世界，放下恩怨，放下爱恨，驱除内心的黑暗。没有死，我们无法理解生。没有死的永恒，我们无法理解生的短暂。死是对生的救赎。死是生的皈依。
⑦没有到过渡口的人，不足以谈论生离死别。我是这样以为的。
⑧公路开通之后，渡口迅速被人遗忘。石埠两边，长满了荒草。早年拴木船缆绳的石桩，黝黝的，全是苔藓。作为时间的标记，石桩多了一份轮回的沧桑。石桩上面，搭了一块长条形的石板，石板连通石埠侧边台阶。溽热的夏天，我们躺在石板午睡，歇凉。洋槐的树荫浓密地盖在赤裸小身子上。河水清幽的凉风，从水面卷上来，我很快进入梦乡。除了山中的岩洞，我再也找不到，比这里更凉爽的地方。事实上，我们几乎不午睡，和几个差不多大的孩子，从石板上，一个纵身，跃入河中，青蛙一样游泳。清澈见底的河水里，一群群游鱼梭子一样，来来回回。我们常常玩得忘乎所以，不记得上课。
⑨现在的渡口，完全荒落了。石柱和石板，被人连夜偷走，卖给浙江人。和对岸村子相连接的，是一座石桥。石桥也无人走，因为下游几百米的河面上，有了一座公路桥。一个完全无人踏足的荒滩。蒿草和白蓼，再一次占领。洋槐依然散发蓬勃的生命，郁郁葱葱，即使冬天落尽了叶子，也苍劲，宛如深远岁月的写意。我几次带我小孩去渡口，看看那种荒凉。我小孩看了一次，再也不去，说，没什么好看的，都是草，还有很多垃圾。
⑩这是一个时间的渡口，每一个人，都是它的客人。人，只是渡口的不系之舟，终有一天，会离开渡口，在河面上飘，直至不知所终。当我想起这些，我对生命，保持敬畏的沉默。
（有删节）8.文中多次提到“老洋槐树”，请简要分析其作用。（3分）
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乡土散文创作“三画”理论认为，乡土散文要表现乡土的风景画、风情画、风俗画，三者不可或缺，它们构成乡土散文的根本。本文通过对特定时期的渡口刻画展现了故乡饶河渡口的风景画，展示了故乡人们的风情、风俗，可谓是符合“三画”理论的力作。
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开壕行
（宋）刘克庄
前人筑城官已高，后人下车来开壕。
画图先至中书省①，诸公聚看标贤劳。
壕深数丈周千里，役兵大半化为鬼。
传闻又起旁县夫，凿教四面皆成水。
何时此地不为边，使我地脉重相连。
[注释]①中书省：中央掌管官职升降等的机构。
12.从体裁上看，本作品属于（）。（1分）
A.律诗
B.近体诗
C.曲子词
D.古体诗
13.下列关于本诗的说法不正确的一项是（）。（2分）
A.本诗的语言风格平实质朴。
B.采用了对比手法表达情感。
C.本诗题材包含闺怨、行役。
D.以时间顺序推进突出主旨。
14.本诗于描述中寓褒贬，请结合全诗加以赏析。（5分）
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秦士录
宋濂
①邓弼，字伯翊，秦人也。能以力雄人，市门石鼓，十人舁，弗能举，两手持之行。然好使酒，怒视人，人见辄避。
②一日独饮，萧、冯两书生过其下，急牵入共饮。两生素贱其人，力拒之。弼怒曰：“君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！”两生不得已，从之。酒酣，解衣箕踞，拔刀置案上，铿然鸣，曰：“弼亦粗知书，今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。四库书从君问，即不能答，当血是刃。”遽摘七经数十义扣之，弼历举传疏，不遗一言。两生相顾惨沮，不敢再有问。弼索酒，被发跳叫曰：“吾今日压倒老生矣！古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰，此何可哉！此何可哉！君等休矣。”两生素负多才艺，闻弼言，大愧。
③泰定初，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。阍卒不为通，弼曰：“若不知关中邓伯翊耶？”连击踣数人，声闻于王。王欲鞭之。弼盛气曰：“公奈何不礼壮士？今天下虽号无事，东海岛夷，尚未臣顺。西南诸蛮，虽曰称臣奉贡，称制与中国等，尤志士所同愤。诚得如弼者一二辈驱十万横磨剑伐之则东西为日所出入莫非王土矣。公奈何不礼壮士！”庭中人闻之，皆缩颈吐舌，舌久不能收。王曰：“尔自号壮士，解突围溃阵，得保首领乎？”曰：“能。”王顾左右曰：“姑试之。”王阴戒善槊者五十人，驰马
出东门外，然后遣弼往。既弼至，众槊并进；弼虎吼而奔，人马辟易五十步，面目无色。王抚髀欢曰：“诚壮士！诚壮士！”命勺酒劳弼，弼立饮不拜。
④王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼环视四体，叹曰：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！”遂入王屋山为道士，后十年终。
⑤史官曰：弼死未二十年，天下大乱，中原数千里，人影殆绝。玄鸟来降，失家，竞栖林木间。使弼在，必当有以自见。惜哉！弼鬼不灵则已，若有灵，吾知其怒发上冲也。
（有删改）15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）两生素贱其人（）（2）今日非速君饮（）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）不能忍君苦．也（）
A.苦恼
B.困扰
C.嫌弃
D.痛苦
（2）格．其事不下（）
A.破格
B.搁置
C.格外
D.排斥
17.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）
古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰，此何可哉！
___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 18.第③段画线句应有三处停顿，请用“/”加以标出。（3分）
诚得如弼者一二辈驱十万横磨剑伐之则东西为日所出入莫非王土矣。
19.分析第⑤段在文中的作用。（3分）
___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 20.有评论称本文围绕“以力雄人”来塑造邓弼的形象，请结合全文内容简要分析。（4分）
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晋文公问守原①议
（唐）柳宗元
①晋文公既受原于王，难其守。问寺人②勃鞮，以畀③赵衰。
②余谓守原，政之大者也。所以承天子，树霸功，致命诸侯。不宜谋及媟近，以忝王命。而晋君择大任，不公议于朝，而私议于宫;不博谋于卿相，而独谋于寺人。虽或衰之贤足以守，国之政不为败，而贼贤失政之端，由是滋 。况当其时不乏言议之臣乎!狐偃为谋臣，先轸将中军。晋君疏而不咨，外而不求，乃卒定于内竖，其可以为法乎?
③且晋君将袭齐桓之业，以翼天子，乃大志也。然而齐桓任管仲以兴，进竖刁④以败。则获原启疆，适其始政，所以观视诸侯也;而乃背其所以兴，迹其所以败。然而能霸诸侯者，以土则大，以力则强，以义则天子之册也。诚畏之矣，乌能得其心服哉?其后景监得以相卫鞅，弘、石得以杀望之，误之者，晋文公也。
④呜呼!得贤臣以守大邑，则问非失举也，盖失问也。然犹羞当时，陷后代若此;况于问与举两失者，其何以救之哉?余故著晋君之罪。
（有删节）[注释]①原：地名。②寺人：宦官。③畀：给予。④竖刁：齐国宦官。
21.填入第②段方框处恰当的一项是（）。（1分）
A.矣
B.哉
C.乎
D.耶
22.作者否定晋文公在“原”地守臣问题上谋及寺人的行为，下列原因分析不正确的一项是（）。（3分）
A.选择重要地方守臣是执政大事，不容有失。
B.谋及寺人致使选取官员不贤，对政事有损。
C.与寺人相谋，是伤害贤能损害政事的源头。
D.守原关乎周王之命，谋及寺人则有辱王命。
23.请从句式的角度，赏析第②段画线句的表达效果。（3分）
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三、写作70分
25.现实生活中，有些人并没有因为信息获取的途径便捷、获得的信息多样，而改变更倾向于依据自以为对的信息作出判断的情况。
对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限（诗歌除外）。
崇明区2020届第二次高考模拟考试
参考答案
一、积累应用10分
1.（1）解鞍少驻初程扬州慢（2）万钟则不辩礼义而受之（3）锦江春色来天地玉垒浮云变古今
2.（1）C （2）B
二、阅读70分
（一）阅读下文，完成第3－7题。（16分）
3.免除被批评的权利
4.D
5.C
6.解释“对‘批评’的批评”命名的原因，阐明其别于元批评概念，不在于推出新的权威，其真正目的是建立“善的循环”，坚持去中心化。
评分说明：“解释“对‘批评’的批评”命名的原因”“阐明其别于元批评概念，不在于推出新的权威”“其真正目的是建立‘善的循环’，坚持去中心化”1点1分。
7.以柏拉图把道德主义批评定义为排他尺度导致文学单一以及在其自我授权过程中自我反思的结果，论证了由于缺乏制衡机制，导致批评走向独断的观点。以亚里士多德对柏拉图批评模式的批评，实现对文学批评的升格，论证了对批评的批评可以克服个体的视野盲区。先后使用这对师生的例子，呈现了西方文学批评发展的典型事例，很好地印证了上文批评家自我反思无法解决问题的观点；与下文论述中国文学批评发展对应，为下文提出创造“复调”话语的观点铺垫。
评分说明：论证的内容概括2分；论述的作用分析3分。
（二）阅读下文，完成第8－11题。（15分）
8.老洋槐树是渡口的标识，与渡口一样古老，一起构成渡口独特的风景线；老洋槐树给我留下独特的渡口记忆，如晨读时洋槐花的气息、树荫带来的阴凉；老洋槐树依然散发蓬勃的生命与渡口的荒落形成对比，凸显自然的永恒魅力和人事的沧桑变化；老洋槐树在文中多次出现，增加了渡口的意蕴，丰富了文章的内涵。
评分说明：1点1分，给满3分为止。
9.参考示例一：第④段以短句为主，如“这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船”“木船顺河而下，入信江，逆流而上，入衢州”等，运用节奏明快的短句，细腻地描述了渡口曾经的繁忙以及我的祖辈由渡口出发经商的过程；多处运用叠词描述对象，如“密密麻麻”“米白米白”“一日一日”等，形象确切地刻画了渡口相关事物景致的特点，富有音乐美。这些语言运用，贴切地描述了渡口的景象，更好地表达作者对渡口的情感，内容与语言表达形式达成有机的统一。
参考示例二：第④段多用短句，似乎在追求一种跳跃活泼的语言风格，但有时却割断了语意的连贯性，也割裂了画面的完整性，有生硬之感。比如“据说，这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船”，如果改成“据说这个渡口在很早以前很繁忙，有渡船”，反而更能突出“有渡船”，从而与下文今日的荒凉空旷形成反差。再比如，将“空茫”单独成句，是突出了渡口的荒凉，但也显得生硬、突兀、欠自然。作者的主观意图太过强烈，使语言略显做作而失了散文应该的自然流畅。
评分说明：语言运用特点2分，分析2分。
10.作者由现实中的渡口写起，它是人们过往生活的一个美好记忆，是河两岸人们相互联系的生活的见证，是由此外出讨生活的起点；由渡口还是哭丧的地方，赋予渡口去另一个世界出发的地方的内涵，建立起生与死的关联；由渡口的被人遗忘、荒落，与渡口边生机勃勃的植物形成对比，赋予渡口时间的内涵，引发我对生命的敬畏与思考；同时，“渡口”象征生命中的某一起点，生命仿佛是从“渡口”出发的“不系之舟”，在不断地前行中发现、探索生命境界，增加对生命的体验与领悟。这样构思，层层推进，丰富了文章的意蕴。
评分说明：四个层次构思分析，1层次1分，答满3点即可得3分，效果分析1分。
11.参考示例一：《对批评的批评：创造“复调”话语》一文中认为“批评家不应把批评对象放在自己搭建的概念框架中，进行‘强制阐释’”，该评论正存在这样的缺陷，以自己是预设的“三画”理论来生硬地评论本文，缺乏对散文本身内容的深入把握，关注文本的个性化追求。因此，本评论带有“强制阐释”性质，是不足取的。
参考示例二：《对批评的批评：创造“复调”话语》一文中认为“批评家不应把批评对象放在自己搭建的概念框架中，进行‘强制阐释’”，但是，也不可一概而论。批评家搭建的概念框架，往往是在大量文本阅读基础上建构的理论。如本评论中“三画”理论，能够较好地体现乡土散文的特征。就本文而言，也很好地呈现了三画理论。因此，我认为本评论很好地运用理论阐释了作品。
评分说明：评价1分，结合观点分析3分。
（三）阅读下面的诗歌，完成第12－14题。（8分）
12.D
13.C
14.诗歌开篇叙述前任官员因筑城升官，继任者刚到任便急着开挖壕沟，字里行间辛辣讽刺不顾民生只顾捞取升官资本的官员；对中央官员聚看赞赏地方官员的描写，讽刺了朝廷对扰民政策的失查；开挖壕沟深广，致使役兵大半死亡，官员尚且无休止地扩大工程的描述，表达了作者对边民的深切同情与对官员不顾百姓生死的深切愤慨；最后，借边地百姓之口，表达了对残酷奴役的控诉之情。
评分说明：描述内容概括3分，情感分析2分。
（四）阅读下文，完成第15－20题。（19分）
15.（1）向来（2）邀请
16.（1）C （2）B
17.古人学习（重）在养气，今人一穿（上）儒生（的）衣服，反而柔弱不堪，一副将死的样子。只想着舞文弄墨（玩弄文字），把一世豪杰当作孩子看待。这怎么可以呢！
评分说明：1个分句为1点，共6点，1点有错扣1分，扣到0分为止。
18.诚得如弼者一二辈/驱十万横磨剑伐之/则东西为日所出入/莫非王土矣。
评分说明：当点未点，不当点却点开的，1处扣1分，扣完为止。
19.交代邓弼死后天下形势的变化，表明人才对天下的影响之大，暗寓作者为国惜才，讽喻现实的态度。假设“鬼”有灵“吾知其怒发上冲”与上文邓弼生前性格相符，寄寓作者对邓弼的赞赏以及其不为时所用的愤懑之情。
评分说明：“交代邓弼死后天下形势的变化”“表明人才对天下的影响之大”“暗寓作者为国惜才，讽喻现实的思想”“假设‘鬼’有灵‘吾知其怒发上冲’与上文邓弼生前性格相符”“寄寓作者对邓弼的赞赏以及其不为时所用的愤懑之情”1点1分，给满3分为止。
20.文章开篇点明邓弼以力雄人，以举石鼓为例，表现其恃气力雄人。第二段则表现其恃学力雄人，以其读书精博、读书养气的言行傲视俗儒；第三段描述了邓弼造书千言自荐，东门外迎“敌”数十人，以其才力勇力获得德王赏识。由此，全文围绕“以力雄人”塑造了智勇双全、豪爽狂放的英雄形象。
评分说明：“以气力雄人”“以学力雄人”“以才力（勇力）雄人”1点1分，形象概括1分。
参考译文：
邓弼，字伯翊，秦地人。膂力过人，称雄于世。集市门口，有面石鼓，十条大汉都抬不动，邓弼两手一用劲，抱起就走。不过，他老借酒使性，怒目视人，谁见谁躲。
一天，邓弼独自在酒楼上喝酒，忽见萧、冯两个书生从下面经过，不由分说，下来强拉他们陪着喝。两个书生平日就瞧不起他的为人，极力推拒。邓弼不由大怒，威胁道：“二位真的不识抬举，休想活命！哪怕杀了人亡命草泽，我也不能受你们的窝囊气！”两个书生迫于无奈，只得由他摆布。喝得兴起，便叉开双腿，大敞衣襟，拔出佩刀拍在桌上，咣当一声，说：“我邓某人也是粗知书理之辈，今日原本不是真心请你们喝酒，只不过是借机稍吐心中的不平之气罢了。凡是经、史、子、集，任凭二位发问，如不能回答，便以此刀自刎！”两人便从诸经中，挑出几十个难题，连续发问。邓弼从容不迫，引据经典注疏，倒背如流，一无遗漏。两个书生，四目相视，大惊失色，不敢再问。邓弼要来酒碗，开怀痛饮，披头散发，跳跃呼叫：“老子今天，镇服老儒啦！古时学者，重在培养浩然之气，今日书生，一穿长衫，反而气息奄奄，光想凭着舞文弄墨的雕虫之技，小看天下豪杰。这怎么可能！怎么可能啊？你们这种人，还是趁早算了罢！”这两个书生一向以多才多艺自负，听了邓弼此言，无地自容。
泰定末年，德王掌管西御史台，邓弼袖揣千言书，前往求见。门卫不肯通报，他便大声嚷叫：“你们难道就不晓得，关中有个邓伯翊吗？”一连撞倒几名士兵，嘈杂声惊动德王。德王打算抽他一顿。邓弼毫
无惧色，朗声申诉：“大王为何不以礼节对待壮士？（缺几句未译）”满府上下听了这话，一个个吓得缩着脖子，舌头伸得老长，半天缩不回去。德王问他：“在兵败突围时，能够保护主帅安然脱险吗？”回答说：“能！”德王回头对身边的人说：“不妨让他试试。”德王暗中挑选了五十名武艺高强的精壮骑兵，先行奔赴城东门之外，然后，才让邓弼出发。等邓弼赶到，众兵便刀枪并举，向前扑来。邓弼虎啸而奔，士兵们连人带马，连连倒退，个个吓得面无人色。德王高兴得拍着大腿，连声赞叹：“真是壮士，真是壮士呀！”并命令舀酒犒劳。邓弼接过酒来，并不拜谢，站在那里，一饮而尽。
德王亲上表章，向皇帝举荐邓弼。不巧，当朝宰相与德王不和，从中作梗，便把此事搁置下来。邓弼听说以后，打量着自己的身躯，不禁仰天长叹：“天生一副钢筋铁骨，不能立功万里边疆，只能老死于三尺蒿草之下。命该如此，生不逢时，还有什么可说。”于是，上了王屋山当道士去了。十年之后，默默死去。
史官按：邓弼死后不到二十年，天下大乱，中原大地，方圆千里，百姓流亡，人迹罕见。连回归的燕子，都找不到可以筑巢的人家，只好栖息在树木之间。假使邓弼不死，定能大有作为。太可惜了。他的鬼魂不灵则已，倘若有灵，我知道他一定会因此而怒发冲冠的！
（五）阅读下文，完成第21－24题。（12分）
21.A
22.B
23.画线句运用整句，句式整齐，节奏感强，且前后形成对比，对照鲜明，富有气势。写出晋文公在守原之人这样的“择大任”的重要政事上远卿相而近宦官的不智之举，表达了作者强烈的不满之情。
评分说明：句式特点分析、内容分析、情感分析1点1分。
24.作者首先否定晋文公择原地之守上谋及寺人的做法，提出其是“贼贤失政”的开端的观点。并以当时不乏谋臣良将的现实，证明晋文公行为不足为法。接着以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证观点。并以后世景监进商鞅，弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行为导致的结果。最后，总结议论，强调晋文公所为“失问”，影响后世，致使问、举皆失的结果，其罪至大。
评分说明：“否定晋文公择原地之守上谋及寺人的做法”“提出其是‘贼贤失政’的开端的观点”“以当时不乏谋臣良将的现实，证明晋文公行为不足为法”“以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证观点”“以后世景监进商鞅，弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行为导致的结果”“强调晋文公所为‘失问’，影响后世，致使问、举皆失的结果，其罪至大”1点1分，给满5分为止。
参考译文：
晋文公从周天子那里受封原邑(今河南济源)之后，被此地的防守问题所困扰。于是向家奴勃鞮咨询，勃鞮推荐了赵衰。
照我说，镇守原邑是国政中的重大事件。只有守住了原邑，才算得上顺承了天子诏命，才能树立霸主的威严，才能对诸侯们召唤、传令。对于这样的大事，不应该和服侍自己的小臣讨论，从而侮辱了天子的命令。而晋侯挑选重大的人事抉择，不在朝会上公开讨论，却在自己的寝宫里偷偷议论;不向辅政大臣们广泛征求意见，却只听信一个家奴。虽然或许赵衰的才干足以守卫原邑，国家的政事不因此而败坏，但开明的政治被破坏以至丧失的发端，却由此开始滋生蔓延了。况且当时并不缺乏可以与之探讨国事的能臣啊!狐偃这样聪明才智的人为国家出谋划策，先轸这样的名将统帅着国家的主力部队，晋侯却把他们抛在一边，不向他们询问，反过来却和身边的家奴决定国家的大事。这怎么可以作为效仿的对象呢?
晋侯将要继承齐桓公的事业，尊奉周天子，这本是一个远大的志向。既然这样，就应该知道齐桓公因为任用管仲才得以兴旺，因为进用竖刁而招致失败。那么晋侯现在获得了原邑，开辟了疆土，正是他施展
抱负的第一步，亦可以以此观察诸侯的反应。结果在这个关键时候，晋侯反而违背了齐桓公兴盛的道路，却沿着他失败的道路前进了。这么做却能当诸侯的霸主，是因为他晋国土地广阔，国力强盛，又有天子册封的大义名分。诸侯服从晋侯，实在是怕他而已，怎么可能心服呢?后世景监得以推荐商鞅为相，弘恭石显得以杀害萧望之，造成这些政治悲剧的源头，都在晋文公。
2017届崇明区初三二模语文试卷(有答案)
2017届崇明区初三二模语文试卷 （完卷时间100分钟，满分150分） 一、文言文（40分） （一）默写（15分） 1．盈盈一水间，。（《迢迢牵牛星》） 2．，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）3．潭中鱼可百许头，。（《小石潭记》） 4．退而甘食其土之有，。（《捕蛇者说》） 5．，道是无晴却有晴。（《竹枝词》） （二）阅读下面的诗，完成第6－7题（4分） 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 6．请用一个四字成语概括首联诗的内容。（2分） 7．对诗中流露的思想情感理解不正确的一项是（2分） A．怅然若失之感 B．岁月沧桑之慨 C．忘我陶醉之情 D．思乡念家之意 （三）阅读下文，完成第8－10题（9分） 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 8．这段文字选自课文《》，作者。（2分） 9．用现代汉语翻译文中加线的句子（3分） 余人各复延至其家 10．不能表现桃花源人长期“与外人间隔”的一项是（4分） A．见到渔人非常惊讶。 B．为躲避秦时的战乱来到桃花源后没再出去过。 C．对汉朝、魏朝和晋朝一无所知。 D．不希望渔人把桃花源的存在告知世人。 （四）阅读下文，完成第11－13题（12分）
管仲弃酒 齐桓公为大臣具酒，期以日中。管仲后至，桓公举觞以饮之，管仲半弃酒。桓公曰：“期而后至，饮而弃酒，于理可乎？”管仲对曰：“臣闻酒入舌出，舌出者言失，言失者身弃，臣计弃身不如弃酒。”桓公笑曰：“仲父起，就坐。” 11．解释文中加点的词（4分） （1）臣计弃身不如弃酒（）（2）就坐（） 12．“管仲半弃酒”是为了（用自己的话回答）（4分） 13．对结尾句中“笑”的含义理解不正确的一项是（4分） A．对管仲言语的认同。 B．对管仲做法的理解。 C．对管仲用意的赞许。 D．对管仲胆小的嘲笑。 二、现代文（40分） （一）阅读下文，完成第14－18题（20分） “情”是幸福之本 乐黛云 ①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一簟食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：“请不要遮住我的阳光”。他们都在享受自己的幸福。 ②幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福。别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道。托尔斯泰的名言：“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”。其实，幸福的家庭又何尝一样呢？农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！ ③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。 ④当然，幸福的源泉并不止此。中国古人尝言：“乐莫乐兮新相知”，又说：“知音其难哉”。如果真有一个忠心耿耿、始终相信你的品质、懂得你的弱点、蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福。 ⑤幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福。 14．下列观点属于本文中心论点的一项是（）（3分） A．幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。
江苏省扬州市2018届九年级中考二模语文试卷(含答案)
初三语文试卷 （考试时间：150分钟满分：150分） 一、积累运用(32分) 1.下列加点字注音，全部正确 ．．．．的一项是（2分）（▲） A.翩跹．（xiān）嫉．妒（ jí）古刹．（ shà）呜咽．（yàn ） B.亘．古（gèng）妩．媚（ fǔ）褴褛．（lǚ）殷．勤（yīn） C.对称．（chèng）迸．溅（bèng）押解．（xiè）教诲．（huì） D.血渍．（zì）酿．造（niàng）诘．责（jié）相形见绌．（chù） 2. 下列各句中，加点词语使用正确 ．．的一项是（2分）（▲） A.随着地球环境的进一步恶化，“节能减排”正成为炙手可热 ．．．．的话题。 B.经过忍辱负重 ．．．．的刻苦训练，她终于夺得了全国公开赛的冠军。 C.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹 ．．．．了。 D.庆祝晚会上的小品表演让台下观众忍俊不禁 ．．．．地开怀大笑。 3.下列各句中，没有语病 ．．．．的一项是（2分）（▲） A. 在适当的阶段对所学的知识进行及时的总结，是陈晨同学取得优异成绩的经验。 B. 老年人发生心力衰竭的主要原因是由劳累、精神紧张、食盐过多、感冒等诱发的。 C．经过事实的教育，使全体医务人员对继承祖国医学遗产的问题有了正确认识。 D．在本次比赛中，皇家马德里队为了夺冠，尽遣全部主力队员上场。 4.下列解说有误 ．．的一项是（2分）（▲） A.“快回来！”陈奶奶大声喊着：“前面的路都被堵上了！” 解说：这一句冒号使用不正确。 B. 我不是一个一遇到困难就后退的懦夫。 解说：这个句子的主干是“我是懦夫。” C. 勤劳勇敢独立思考骗取信任心情舒畅 解说：这四个短语结构各不相同。 D. 池塘里的荷叶虽然是绿油油一片，但是变成残荷的日子也不会太远了。 解说：这是转折关系的复句。 5.下面关于文学作品内容及常识的表述，不完全准确 ．．．．．的一项是（3分）（▲） A. 萧红，现代女作家，《呼兰河传》是一部自传体长篇小说。课文中节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起的快乐时光。
高二语文二模试卷(含答案)
衡阳县一中2019年上学期高二第二次学考模拟考试语文试卷 分值100分时量120分钟 一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分，每小题2分) 阅读下面的文字，完成1——3题。 《红楼梦》与中国文化 周汝昌 1.晚清有一个叫陈蜕庵的学者曾指出曹雪芹的《红楼梦》不是一部小说，而应当归入子部。我觉得这个人实在了不起，归入子部，等于说《红楼梦》不是传统观念中的野史或“闲书”，而是一部思想巨著。在晚清能有这样的认识是非常难得的，可惜这在当时并没有引起人们的足够注意与重视。 2.他说的“子部”，就是指我们中华文化体现于书册形式上的经、史、子、集中的“子”类，皆为古代大思想家的论说，亦即“诸子百家”的“子”。这就点明了《红楼梦》的巨大的文化蕴涵。这是敏锐的文化眼力与灼见，十分重要。 3.何谓“文化”？“文”，大家都懂得，那么这一个“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潜移默化、春风化雨之“化”，而且古时以异族学习汉文化为“归化”。要想感受中华文化的魅力，必须先学会“咬文嚼字”。“咬文嚼字”是中国文化最高之境界。举个例子来说，大家都记得甄士隐与贾雨村，但有谁记得他们二人的名字？贾雨村，名“化”，取“春风化雨”之意，别号“雨村”。甄士隐，名“费”。《四书》中有句曰“君子之道费而隐”，故名“费”，字“士隐”。在曹雪芹时代，读书识字之人一看都懂，又有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心。这是独特的汉语之魅力！我认为汉字是人类最高智慧的结晶。 4.中华文化的特征有两条主脉：一条是“仁义”二字，这是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一条是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。懂了这两端，再看《红楼梦》，体现的也主要就是这两大方面。即人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业。 5.有人问我研究红学多年的体会是什么，就是两个字——“沁芳”。“沁芳”二字又有何重大意义，值得研究五六十年吗？这是因为：大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪布置的，是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。 6.《红楼梦》中“大观园试才题对额”一回写到宝玉与众清客穿过“曲径通幽处”，见到园中一带清流泻于石隙之下。贾政欲因水取名为“泻玉”，但宝玉认为“泻”字不雅，提议名为“沁芳”。“沁芳”这个美好的名字的取义当源于王实甫的《西厢记》，莺莺上场时那段唱词：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”“芳”即“落花”，“沁”即“浸于水”，正是《西厢记》“花落水流红”的“浓缩”和“重铸”——它标出了全书的巨大悲剧
2019年上海崇明区高三二模语文试卷(附答案)
2019年上海崇明区高三二模语文试卷(附答案) 一、积累应用10分 1.按要求填空。(5分) (1) ,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》) (2)吾尝跂而望矣, 。 (荀况《》） (3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“，”。 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。(2分) A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。” B.小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。” C.小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。” D.小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。(3分) 学与问相连, ，，，，所以思想究竟须从记忆出发,创造究竟须从因袭出发。 ①不只是因袭而必是创造 ②凡是思想都是由已知推未知 ③创造都是旧材料的新综合 ④所以学问不只是记忆而必是思想 A.②④①③ B.④①②③ C.②①④③ D.④②③① 二、阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 人是否有权想信什么就信什么? ①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是场骗局,别人怎么说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗? ②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊断,我在学校里得的分数,是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。 ③然而,信仰 ．．并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样,你不能说“天在下雨,但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺乏证据或逻辑思者的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、
初三二模语文试卷及答案
丰台区2012年初三统一练习（二） 语文试卷2012.5 一、选择题。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意。（共12分，每小题2分）1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 A.订正（dīng）氛围（fēn）强人所难（qiǎng） B.干涸（hé）巢穴（xué）断壁残垣（huán） C.暂时（zàn）恣意（zì）茅塞顿开（sè） D.赈灾（zhèn）惘然（wǎng）锐不可当（dǎng） 2．对横线处选填汉字的判断正确的一项是 A. 临（频，濒） 判断：“濒”有“接近”的意思，而“频”有“屡次”的意思，所以横线处应填“频”。 B.完归赵（壁，璧） 判断：“壁”有“墙”的意思，而“璧”是“美玉的通称”，所以横线处应填“璧”。 C. 诀（密，秘） 判断：“密”有“关系近”的意思，而“秘”有“不公开的”意思，所以横线处应填“密”。 D.明秋毫（查，察） 判断：“查”有“检查”的意思，而“察”有“仔细看”的意思，所以横线处应填“查”。3．在下面语段中，依次填入关联词语最恰当的一项是 今年入春以来，国内各大景区竞相“抬门槛”，5A级景区门票集体跨入百元时代。门票价格过高，抑制了百姓消费，打压了旅游业的发展，影响了消费对经济的拉动作用。，要发挥景区的综合效益，单靠涨价恐怕是不行的。 A.不仅而且因此 B.既又但是 C.不仅而且但是 D.既又因此 4．下列句子没有语病的一句是 A.在他担任校刊主编的时候，对所有稿件，都要仔细审核校对。 B.世间万物永远在发展、运动、变化，语言也是这样。 C.能否持之以恒地努力学习，是我们取得好成绩的保证。 D.布鲁诺宁愿被教会处以火刑，也不改捍卫科学真理的执着。 5．对下面文段中所使用的修辞方法及作用理解有误的一项是 回到古镇，第一个迎接我的便是风。虽然我们好多年没见面了，但它一点儿也不生分，用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，又在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。有时它还带来果实醇厚的芳香，惹人隐隐地有些陶醉。 最令人迷醉的还是走在烟雨迷蒙的古镇上，那就如同漫步于唐诗宋词意境的画廊。那淡淡雨雾轻笼下的小桥流水，像一幅水墨晕润的国画小品，又像一首空灵飘逸的美丽小诗，更像一曲神秘幽远的江南丝竹。流水静静地流淌，那不是故乡的血脉么？ A.选段中，将风拟人化，写出风的调皮可爱，让“我”感受到故乡的温馨、亲切。 B.选段中，把“古镇”比作“画廊”，写出了古朴的小镇在烟雨轻笼下的诗意之美。 C.选段中，用“国画小品”“美丽小诗”“江南丝竹”构成排比，写出了小桥如诗如画的美。 D.选段中最后一句，运用比喻、反问的修辞方法，写出了作者面对“流水”而引发的思考。 6．结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是 雁有合群性，喜集体行动，并且很守纪律，往往排成了行列，在空中一行行地飞过，诗人好事，真如俗语所谓挖空心思了。 ①苏东坡所谓“雁字一行书降霄”，而明代唐时升竟有咏雁字诗二十四首之多。 ②好像是军队列阵形一般，因有雁阵之称。 ③而他们的阵形，又像是写出来的字，所以又称雁字。 ④唐代王勃的《滕王阁序》中，曾有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”之句。
浦东新区九年级语文二模试卷和答案
语文试卷（201605） （满分150分，考试时间100分钟） 考生注意： 1.本试卷共27题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文（40分） （一）默写（15分） 1．东边日出西边雨，。（《竹枝词》） 2．，千骑卷平冈。（《江城子·密州出猎》） 3．辛苦遭逢起一经，。（《过零丁洋》） 4．？止增笑耳。（《狼》） 5．而吾蛇尚存，。（《捕蛇者说》） （二）阅读下面的词，完成第6—7题（4分） 如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。 6．这首词表达了词人的情感。（2分） 7．下列理解不正确 ．．．的一项是（）（2分） A．“雨疏风骤”是这首词叙事、抒情的背景。 B．“试”刻画了词人心系花事不忍见花落的心理。 C．“知否，知否”是词人对卷帘人说“海棠依旧”的嗔怪。 A．吴广素爱士卒，深得徒属拥戴。
B．徒属本来就有举大名而死的想法。 C．陈胜的演说有鼓动性，激发士气。 D．陈胜和吴广能力超群，富有远见。 （四）阅读下文，完成第10—13题（12分） 刘子玄①，名知几，以玄宗讳嫌，故以字行。年十二，其父为授《古文尚书》，业不进，父怒，楚②督之。及闻为诸兄讲《春秋左氏》，冒往听，退辄辨析所疑，叹曰：“书如是，儿何怠！”父奇其意，许授《左氏》。逾年，遂通览群史。以善文词知名。擢③进士第。 【注】①刘子玄：唐朝史学家。②楚：古代拷打责罚人的小杖。③擢：提拔，提升。 10．解释下列句中的加点词。（4分） （1）业．不进（）（2）许．授《左氏》（） 11．用现代汉语翻译下面句子。（3分） 及闻为诸兄讲《春秋左氏》。 12．文中刘子玄的父亲“怒”的是，“奇”的是（2分）。 13．下列概括符合文意的一项是（）（3分） A．讲的是刘子玄在父亲指导下认真读书的故事。 B．写出了刘子玄小时候读书从慵懒到勤奋的变化。 C．介绍了刘子玄“以字行”的原因、读书轶事及成就。 D．揭示了只有读合适的书才能成就事业的道理。 二、现代文（40分） （一）阅读下文，完成第14—18题（18分） 青春别被“颜值”裹挟 ①上海外滩，中山东一路。一只邮筒在路边静立多年，默默无闻。直到4月8日晚，一位名叫鹿晗的帅小伙，手扶邮筒拍了张照片，一切都改变了。当晚12时，也就是“网红”鹿晗发微博1小时后，粉丝们从四面八方涌来，为了跟这只“鹿晗邮筒”拍合影，不惜排队到凌晨三四点钟……原因之一，据说是鹿晗有超高的颜值。 ②时下，似乎是一个看脸的时代，“颜值”俨然成了排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”。在人数剧增的“外貌协会”群体中，只要颜值高，其他什么缺点都是浮云；如果颜值低，其他什么优点都是浮云。 ③颜值，果真决定一切吗？美当然是好的，拥有美丽的外貌，既能给自己增加自信，也能让旁人赏心悦目。在日常生活中，注重仪表、服饰、装扮，既是个人修养的外在表现，也是尊重他人的表现。然而漂亮并不是吸引人的唯一特质。如果放眼望去，周边尽是帅哥美女，漂亮就会失去竞争力。这时候我们都需要思考，到底还有什么能让你出类拔萃？ ④苏轼说“腹有诗书气自华”，高尔基也说“学问改变气质”，看看林徽因的一生我们就应该知道这个道理。20世纪30年代，北京东城北总布胡同有个“太太的客厅”，是“京派”文学和贵族文化的殿堂，也是林徽因的家。人们说到林徽因，更多的是“才女”而不是“美女”。当时林徽因已经身染严重的肺病，但她仍保持着人们熟悉的开朗明丽、优雅睿智，她侃侃而谈，妙语如珠，总是聚会的中心人物。费正清曾经回忆说：“她是具有创造才华的作家、诗人，是一个有丰富的审美能力
中考二模语文试卷
中考二模 语文试卷 说明：1．全卷共6页，满分120分。考试用时120分钟。 2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。 3．答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．本试卷设有附加题，共10分；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、基础（28分） 1、根据课文默写古诗文。（10分） (1) 子曰：“岁寒，口口口口口口口口口。”（《论语子罕》）(1分） （2）纷纷暮雪下辕门，口口口口口口口。（岑参《白雪歌送武判官归京》）(1分）（3）《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是“口口口口口，口口口口口”。 (2分）(4）苏轼的《江城子密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：口口口口口口口，口口口，口口口。(2分） (5）把文天祥的《过零丁洋》默写完整。（4分） 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 口口口口口口口，口口口口口口口。 口口口口口口口，口口口口口口口。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 2、下列各组中，加点词语意思不同的两项是（）（）（4分） A．故患．有所不辟也/又患．无硕师、名人与游 B．一食或．尽粟一石/或．王命急宣 C．便扶．向路，处处志之/爷娘闻女来，出郭相扶．将 D．臣诚．知不如徐公美/诚．宜开张圣听，以光先帝遗德 读下面文字，完成第3一5题。 人生需要用一颗善感的心灵去欣赏，而不是只用一双忙碌的眼睛去观看。因为人生如果缺少欣赏，就会缺少许多乐趣。欣赏是用眼睛用耳朵用心灵去感受上天赐予我们的那一份份美好。落月晚霞需要去欣赏，霜林秋叶需要去欣赏，哓风残月敲窗冷雨也需要去欣赏，人与人之间同样需要互相欣赏。欣赏别人是一种尊重，被别人欣赏是一种承认，无人欣赏则是一种不幸与悲哀。欣赏别人的潇洒tìtǎng( ) ，进而提高自己的风度；欣赏别人的高谈阔论，进而提高自己的口才；欣赏别人的作品，进而tuòkuān （）自己的视野；，。所以欣赏是一种提高，是一种互补，是提升自身修养的最佳捷径。 3、根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（2分） tìtǎng( ) tuòkuān（） 4、联系上下文，仿照划线的句子在横线处补充恰当的语句。（2分）
2020届上海市崇明县高三语文二模试卷(含答案)
崇明区2019学年第二学期第二次高考模拟考试试卷 语文 （考试时间150分钟，满分150分。请将答案填写在答题纸上） 一、积累应用 10分 1.按要求填空。（5分） （1）淮左名都，竹西佳处，_____________。（姜夔《_____________》） （2）_____________，万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》） （3）杜甫《登楼》中的诗句“_____________，_____________”，从时空角度延展，描绘了一幅宏阔悠远的壮美景观。公众号：语文教与学 2.按要求选择。（5分） （1）中国古代诗歌往往体现“移远知近，由近知远”的空间意识，下列诗句不适合证明这一观点的一项是（）。（2分） A.落木千山天远大，澄江一道月分明。 B.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 C.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 （2）为防止疫情扩散，小区志愿者劝说居民戴口罩，下列用语最得体的一项是（）。（3分） A.不戴口罩是对他人健康的侵害，请务必带好。 B.戴好口罩是对自我的保护，也是对他人负责。 C.侥幸心理要不得，不戴口罩终将带给你悔恨。 D.没有口罩不是借口，请你记住生命只有一次。公众号：语文教与学 二、阅读 70分 （一）阅读下文，完成第3－7题。（16分） 对批评的批评：创造“复调”话语 王晓华 ①进入21世纪以后，中国文学批评逐渐成为热点：一方面，随着话语实践日趋活跃，其总体重要性获得了普遍承认；另一方面，它似乎又缺乏类似学科规范的自律法则，时常演
变为没有约束的话语狂欢，并因此受到质疑和消解。由此，倡导对“批评”的批评，将“批评”本身纳入批评的视野中来，就显得异常重要。 ②按照通常的理解，文学批评的对象是作家和作品。这种理解虽貌似“中规中矩”，但 却忽略了一个问题，即如何对待批评本身：批评家对批评是否享有“豁免权 ．．．”？批评是少数主体自我授权的游戏吗？如何约束批评家的越界冲动？倘若批评本身不能被纳入批评的视野，那么其公正性和有效性又如何获得保证？公众号：语文教与学 ③当然，有人会说：批评家具有自我反思能力，可以自我审视、自我矫正、自我规范。然而，如果寄希望于批评家的自我批评，那么批评依然是独白而非对话。更重要的是，它所依赖的仍旧是自我授权的传统模式——批评家既是运动员，又是裁判。这等于把批评家当作不受约束的绝对主体，倡导僵硬而傲慢的独断论。事实上，正是由于缺乏有效的制衡机制，当下的文学批评时常显现为任性的话语实践：作品的质量往往被忽略，批评蜕变为“赠送桂冠”的仪式；当需要客观把握作品时，批评家喜欢将作品纳入自己预设的模式，甚至以漫长而随意的独白遮蔽了作品中的声音。长期如此，批评的声誉不可能不受到损害。 ④任性意味着独断。沉溺于独断的快感中，批评家必然忽略他者的存在，最终产生无限扩张的冲动。这种缺乏约束意识的批评可能会异化为“文学的敌人”。在文学史上，这种例子屡见不鲜，如道德主义批评本来是诸种文学批评样式的一种，但当柏拉图将它定义为排他的尺度时，“理想国”中的创作环境便不可避免地恶化了：“为了我们的灵魂之善，要任用较为严肃和正派的诗人或讲故事的人……他们会模仿好人的措辞，按照我们一开始就已经规定好了的类型来讲故事。”于是，描写世俗生活的诗人被驱逐，文学变成了单一的说教和颂歌。事实上，柏拉图并非没有进行任何反思：在对话中，他曾以辩论对手的身份探讨了自己犯错的可能性，但这不过是其自我授权过程中的小插曲——结论当然是证明了道德主义批评的至尊地位。 ⑤显然，批评家的自我批评并不可靠：在一个人的视野中，作为整体的他/她恰恰处于缺席状态。与此形成鲜明对比的是，他人可以从各个角度打量“我”，将“我”的全貌摄入心中，因此，对批评的批评可以克服个体的视野盲区。在柏拉图提出道德主义批评模式之后，其弟子亚里士多德很快就做出了修正：文学描述的人既可能比常人好，也会低于平均水准，因此，文学不一定非得表现嘉言懿行，各种主题均有其价值。虽未提及尊师的名字，但亚里士多德显然对柏拉图进行了具有针对性的批评。与此同时，道德主义批评实际上已经被纳入批评的视野，文学批评则升格为自我观照、自我省察、自我矫正的话语实践。 ⑥在中国文学界，对批评的批评虽然也已出现，但还远未形成常规性的批评样式，未上
闵行区初三二模语文试题附答案
闵行区2015年初三二模语文试题 （满分150分，考试时间100分钟） 考生注意： 1.本试卷共27题。 2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文（39分） （一）默写（15分） 1.雨前初见花间蕊，_____________________。（《雨晴》） 2.挥手自兹去，_________________________。（《送友人》） 3._____________________，西北望，射天狼。（《江城子·密州出猎》） 4._____________________,饥渴而顿踣……（《捕蛇者说》） 5.俶尔远逝，往来翕忽。_________________。（《小石潭记》） （二）阅读下面元曲，完成6-7题（4分） 四块玉·别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！ 6.本曲的作者是___________，曲题是___________。（2分） 7.下列说法不正确的是（）（2分） A.此首小令描写了两人难舍难分之情。 B.作者以与爱人分离的女子的口吻来写。 C.“杨花雪”一词语出苏轼《少年游》。 D.“人去也”一声长叹，包含离别伤痛。 （三）阅读下文，完成8-10题（8分） 橘逾淮为枳 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？” 左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。” 王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“。” 8.“过王而行”中的“过”与下列选项中加点词的含义相同的一项是（）（2分） A.人恒过．，然后能改 B.过．故人庄 C.过．目成诵 D.以．其境过清 9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 所以然者何？水土异也。 10.《说文解字》中，“辞”：从“舌”，从“辛”，诉讼辩词。晏婴在辩论中提出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的用意是：____________________，体现了他“习辞”的特点。（3分） （四）阅读下文，完成8-10题（8分） 朱冲，字巨容，南安人也。少有至行．，好学而贫，常以耕艺为事。邻人失犊，认冲犊以 归，后得犊于林下，大惭，以犊还冲，冲竟不受。有牛犯其禾稼，冲屡持刍①送牛而无恨色。主愧之，乃不复为暴。 咸宁四年，诏补博士，冲称疾不应。寻．又诏曰：“以冲为太子右庶子。”冲每闻征书至，
九年级 二模 语文 试卷1 答案
九年级第二次模拟试卷 语文试题参考答案及评分说明 一、积累与运用（共28分） 1.（8分）①烟波江上使人愁②不义而富且贵 ③甲光向日金鳞开④受任于败军之际 ⑤玉盘珍羞直万钱⑥五岭逶迤腾细浪 ⑦箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存 2.（3分）①睢②懵③锱 3.（3分）C（危言耸听：故意说一些夸大的、吓人的话，使人听了惊疑震动。） 4.（3分）B（《诗经》收录了西周到春秋时期诗歌305篇） 5.（3分）D 6.（3分）B（王伦嫉贤妒能，刁难林冲） 7.（5分）（1）（2分）A是武松（1分），武松血溅鸳鸯楼（1分）。 （2）（3分）一身虎胆，武艺高超（0.5分）：独自一人上鸳鸯楼，动作迅猛，杀死蒋门神、张督监等人（0.5分）；狂妄豪放，敢作敢为（0.5分）：武松杀人后，连喝三四钟酒，还在墙上留下自己的名字（0.5分）；有仇必报、滥杀无辜（0.5分）：武松在鸳鸯楼一共杀了十五人，连夫人、奴仆都不放过（0.5分）。 二、阅读与赏析（共42分） （一）（12分） 8．（2分）C 9．（2分）B 10．（4分）①哀：同情，可怜。②固：坚决。③御：驾驭车马。④恶：说坏话（诬陷、诽谤）。（每个1分） 11.（4分）（1）（2分）范雎说：“我的主人熟悉了解他。只有我能拜见到他，就请让我将您引见给张君吧。”（得分点：“习”、“谒”、“请”各0.5分，句子通顺0.5分） （2）（2分）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，优厚的俸禄对我有什么好处 呢？ （得分点：“万钟”、“辩”、“加”各0.5分，句子通顺0.5分。） （二）（6分） 12．（6分）（1）（3分）“霜”，本义是露所凝聚的冰珠（1分），这里的含义是“年”（1分）。这里给人以凄凉之感（0.5分），表现出诗人人生的酸楚（0.5分）。 （2）（3分）诗人的感情复杂，表现的情感有：诗人久居并州，思念家乡；一旦回乡，又觉得舍不得久居之地；感慨命运对人的追弄，让人惆怅不已，又无可奈何。（答出一点得1分） （三）（8分） 13.（1分）读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是 一种最好的心灵修复方式”。） 14．（3分）比喻论证（1分），把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”（0.5分），具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点（1分），进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂（0.5分）。 15.（4分）首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一 种最好的心灵修复的方式（1分），接着用段首排比的方式提出四个分论点（1分），逐一具体论
二模语文试题
（一） “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……” 1、根据上文，说说贝多芬具有怎样的性格特征？ 2、文中两位名人，你更喜欢谁?为什么？ 1、根据上文，说说贝多芬具有怎样的性格特征？ 我行我素，不卑不亢。从他洋洋自得的叙述口吻，“背着手”“撞”的动作描写，与歌德鲜明地对比中可以看出。 2、文中两位名人，你更喜欢谁?为什么？ 贝多芬，因为他不向权贵弯腰，不卑不亢，很有骨气。 （二）当欢乐的主题初次出现时，乐队忽然中止；出其不意地一片静默；这使歌唱的开始带着一种神秘与神明的气概。而这是不错的：这个主题的确是一个神明。“欢乐”自天而降，包裹在非现实的宁静中间：（1）它用柔和的气息抚慰着痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中时，第一下的抚摩又是那么温柔，令人如贝多芬的那个朋友一样，禁不住因“看到他柔和的眼睛而为之下泪。”当主题接着过渡到人声上去时，先由低音表现，带着一种严肃而受压迫的情调。（2）慢慢地，“欢乐”抓住了生命。这是一种征服，一场对痛苦的斗争。然后是进行曲的节奏，浩浩荡荡的军队，男高音热烈急促的歌，在这些沸腾的乐章内，我们可以听到贝多芬的气息，他的呼吸，与他受着感应的呼喊的节奏，活现出他在田野间奔驰，作着他的乐曲，受着如醉如狂的激情鼓动，宛如大雷雨中的李尔老王。在战争的欢乐之后，是宗教的醉意；随后又是神圣的宴会，又是爱的兴奋。整个的人类向天张着手臂，大声疾呼着扑向“欢乐”，把它紧紧地搂在怀里。 1、文段中多次出现“欢乐”，在贝多芬的意念中，“欢乐”指的是什么？ 2、文中划线处（1）描写有什么特色？其作用是什么？ 3、你如何理解划线处（2）“慢慢地，‘欢乐’抓住了生命。这是一种征服，一场对痛苦的斗争。这两个句子的内涵？ 1、文段中多次出现“欢乐”，在贝多芬的意念中，“欢乐”指的是什么？ 对人类的爱，对上帝的敬畏之心，是“神明”的化身。 2、文中划线处（1）描写有什么特色？其作用是什么？ 描写细腻、传神，极富抒情色彩。把只可意会、难以言传的听觉通过可以触摸、可以感知的触觉表达出来，使抽象的音乐变得具体，形象地写出了音乐给人的作用，给痛苦者以慰藉。 3、你如何理解划线处（2）“慢慢地，‘欢乐’抓住了生命。这是一种征服，一场对痛苦的斗争。这两个句子的内涵？ “‘欢乐’抓住了生命”是指《欢乐颂》的音乐感，感动了听众、读者。“这是一种征服，
2019年崇明区高三二模语文试卷(附答案)
2019年崇明区高三二模语文试卷 一、积累应用 10分 1．按要求填空。（5分） （1），晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》） （2）吾尝跂而望矣，。（荀况《》） （3）秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围，蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“，”。 2．按要求选择。（5分） （1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。（2分） A．小赵乔迁新居，邻居们前来道喜，祝贺他道：“维鹊有巢，维鸠居之。” B．小钱做事不踏实，好高骛远，老师告诫他说：“慎终如始，则无败事。” C．小孙对上司指出缺点耿耿于怀，同事劝道：“信言不美，美言不信。” D．小李被训斥之后才安心读书，父亲抱怨说：“不愤不启，不悱不发。” （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）学与问相连，，，，，所以思想究竟须从记忆出发，创造究竟须从因袭出发。 ①不只是因袭而必是创造 ②凡是思想都是由已知推未知 ③创造都是旧材料的新综合 ④所以学问不只是记忆而必是思想 A．②④①③B．④①②③C．②①④③D．④②③① 二、阅读 70分 （一）阅读下文，完成第3－7题。（16分） 人是否有权想信什么就信什么？ ①人有权利相信任何他想要相信的东西吗？常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所，当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时，他们会说：“我就是相信气候变化是一场骗局，别人怎么说我不管，我有这样相信的权利！”问题是，他们真有这个权利吗？ ②我们承认，人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款，医生对我的病情诊断，我在学校里得的分数，是谁在控告我，我的罪名又是什么等等。 ③然而，信仰 ．．并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样，你不能说“天在下雨，但我不相信天在下雨”，这么说是荒谬的。信仰渴望真相，但并不蕴含真相。信仰可以是错误的，可以缺乏证据或逻辑思考的支持。它们还可以是道德败坏的，比如性别歧视、种族歧视或恐惧同性恋的信仰，比如相信养育孩子的正确方法是“消灭意志”、严厉体罚，比如相信老人应该一律安乐死，又比如相信“种族清洗”是一种政治解决方案等等。 ④上面这些判断假定了信仰是一种有意为之的行为。但其实，信仰往往不太像有意而坚定的行动，更接近一种态度或者精神状态。有的信仰（比如个人的价值观）并非出自人的慎重选择，它们是从父母那里“继承”的，从同侪那里“获取”的，它们要么在不知不觉之间被我们吸收，要么由体制和权威反复灌输， 1
2018年浦东新区初三语文二模试卷及答案
浦东新区2017学年第二学期初三教学质量检测 语文试卷 （满分：150分考试时间：100分钟） 一、文言文（40分） （一）默写（15分） 1.当年万里觅封侯，________________________。（《诉衷情》） ，往来无白丁。（《陋室铭》） 3.人生自古谁无死，________________________！（《过零丁洋》） ，谁家新燕啄春泥。（《钱塘湖春行》） 5.盖一岁之犯死者二焉，________________________。（《捕蛇者说》） （二）阅读下面的诗，完成6—7题（4分） 6.《山居秋暝》写的是雨后傍晚的景色，《题破山寺后禅院》则写的是________的景色。（2分） 7.下列理解不正确的一项是（ ）（2分） A.两首诗都描写了幽深宁静的山间风光。 B.两首诗都表达了追求清净隐逸的思想。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 题破山寺后禅院 清展入古寺，初日照高林。
C.两首诗都以有声衬无声表现山林之静。 D.两首诗都在尾联含蓄委婉点明了题旨。 （三）阅读下文，完成第8—10题（9分） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，授以骨，一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦點矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉止增笑耳。 8.上文选自《____________》一书，作者是____________（人名）。（2分） 9.翻译文中画线句。（3分） 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ________________________________________________________________ ____________________ 10.下列理解不恰当的一项是（）（4分） A.上文中对屠户的心理描写体现了他的机智与勇敢。 B.对狼的神态、动作的描写表现了狼的凶残和狡猾。
九年级二模语文试题
九年级语文二模试题 （满分：120分，其中卷面与书写共4分 考试时间：120分钟） 温馨提示：沉着、冷静对待每一题，认真、细致争取每一分！ 一、积累与运用（34分） 1．古诗文名句默写(15分) ⑴ ，悠然见南山。 （陶渊明《饮酒》） ⑵ ，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥 ） ⑶ 山河表里潼关路。（《山坡羊 潼关怀古》 张养浩） ⑸ ，吟鞭东指即天涯。（《己亥杂诗》 龚自珍） ⑹无言独上西楼，月如钩。 。（《相见欢》 李煜） ⑺ ，衣冠简朴古风存。（《游山西村》 陆 游） ⑻千嶂里， 。（《渔家傲》 范仲淹） ⑼老夫聊发少年狂， 。（《江城子》 苏轼） ⑽ ，忽复乘舟梦日边。（《行路难》 李白） ⑾关关雎鸠，在河之洲。 ， 君子好逑。（关睢 《诗经》） ⑿________________,决眦入归鸟。（《望岳》杜甫） ⒀出淤泥而不染， 。（《爱莲说》 周敦颐） ⒁ ，佳木秀而繁阴。（《醉翁亭记》 欧阳修） ⒂庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。（（苏轼《记承天寺夜游》）） 2. 强聒不舍 谈笑风声 出类拔翠 走投无路 3.请看范例,然后从下面几组汉字中任选一组展开联想，体会汉字的魅力。（2分） 例：熊对能说：“穷成这样了，四个掌全卖了。” 臣对巨说：“一样的面积，我可是三室两厅。” 王 皇 果 裸 比 北 巾 币 4.名著阅读。(4分) 孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”请你从阅读过的名著中，选择这样的一位人物加以介绍。 名著：____________ 人物：_____________ (2分) 请简述与人物相关的一个情节，写在下面的空白处。(2分) 5. 仔细观察，右边的漫画，说说漫画的含义。(2分) 6．把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)(2分) 约在春秋战国之际，随着铁器的发明，取火方式又前进了一步。人们在日常劳动中用铁工具制造石器时，发现了铁石相击能迸出火花，这便启发人们创造了金与石相击的取火方法，并逐渐提高简化成能随身携带的火镰火石。自从火镰发明以后，它便成为我国古代最流行、最实用的取火工具。 ； ； ； ； 。 ①用绒纸或草纸卷成的火绒纸卷，要保持干燥，用于引火 ②完整的一套火镰取火工具由4部分组成 ③一小块微弧形的钢板，用于撞击燧石 ④一个筒形的双筒插，可插入火绒纸卷和长条燧石 ⑤一小块长条形的燧石，即火 7．读下列消息，按要求完成问题。（5分） 据中国之声《新闻晚高峰》报道，国务院联合工作组经过七天实地调研，今天（25日）就“瘦肉精”事件向河南省政府提出四条反馈整改意见。 瘦肉精事件经媒体曝光后，河南省政府发出紧急通告，全面排查全省生猪饲喂瘦肉精情况。目前，生猪排查工作已基本结束。 联合工作组组长、国务院食品安全委员会办公室副主任刘佩智：河南全省共检查规模在50头以上的养殖场养殖户59289个，抽检223291头猪，确定阳性的生猪126头，全省公安机关共控制到案并采取刑事强制措施68人，目前公安机关已基本查清央视曝光的销售、使用瘦肉精情况以及河南省内瘦肉精来源和销售网络，对使用瘦肉精饲喂的生猪进入食品环节的有关情况在进一步核查中。 针对河南在本次事件中暴露出的监管环节存在漏洞、有关人员执法不严等问题，联合工作组向河南提出了4条反馈整改意见。 一、依法从快从严惩处犯罪分子；二、严肃追究失职渎职人员责任；三、加快建立全程 密 封 线 学 校 班 级 姓 名 学 号
初三二模语文试卷及答案
大兴区2011年初三质量检测（二） 语文 考生须知1．本试卷共8页。满分120分。考试时间150分钟。 2．本试卷共六道大题，23道小题。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。4．考试结束，将本试卷与答题卡一并交回。 一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共12分。每小题2分） 1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 A．胆怯．（qiè）脊．梁（jǐ）脂．肪（zhǐ）惩．恶扬善（chěng） B．符．合（fú）翘．首（qiáo）瞥．见（piē）贻．笑大方（yí） C．处．理（chù）脑髓．（suí）自诩．（xǔ）惊涛骇．浪（hài） D．滑稽．（jī）剔．除（tì）憎．恶（zèng）锐不可当．（dāng） 2．对下列各组词语中两个加点字的解说不正确的一项是 A．渊博．博．学 解说：两个“博”字意思相同，都是“（量）多；丰富”的意思。 B．无端．端．正 解说：两个“端”字意思不同，“无端”的“端”是“原因”的意思；“端正”的“端” 是“正”的意思。 C．焕然一．新一．筹莫展 解说：两个“一”字意思相同，都是“一个”的意思。 D．举．一反三举．世闻名 解说：两个“举”字意思不同，“举一反三”的“举”是“提出”的意思；“举世闻名” 的“举”是“全”意思。 3．依次填入横线处的词语最恰当的一项是 ①地震时的汶川灾区，可以用来形容；三年后的汶川，一座座充满明清风韵的藏羌民居点缀在青山绿水之间，用世外桃源来形容一点也不为过。 ②教育可以改变一个人的命运、一个家庭的前途，可以决定一个民族的命运、一个国家的前途。所以，一个富有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个目光远大的政党，总是把青年看作推动历史前进的重要力量。 A．断壁残垣细致虽然/但是 B．流离失所精致虽然/但是C．流离失所细致不但/而且 D．断壁残垣精致不但/而且
上海市崇明区2018年高三二模语文试卷
上海市崇明区2018年高三二模语文试卷 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、句子默写 1. 按要求填空。 （1）________，断桥头卖鱼人散。（马致远《双调·_______·远浦帆归》）（2）由是则生而有不用也，_________。（孟子《鱼我所欲也》） （3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是 “_____，______”。 二、语言表达 2. 面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（）A．君子周而不比，小人比而不周。 B．独学而无友，则孤陋而寡闻。 C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。 D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 三、选择题 3. 以下是一份讲座通知中的四句话，其中表述不得体的一句是（）(甲)为了更好地向同学们普及健康知识，(乙)提高同学们的防病意识，(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园，防患未然”的讲座。(丁)届时欢迎同学们光顾。 A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁） 四、现代文阅读 4. 阅读下文，完成文后各题。 面“壁”自视
潘飞 ①从物质形态来看，“壁”是砖的累积物，但在某些特有的情境里，它却是话语和情感流泻的媒介。比如，佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年，一言不发，出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”，意在提醒人们遇到一切境界，心无贪爱取舍，不生烦恼嗔恨。这一点足以被新近出版的《壁上观：细读山西古代壁画》所证：死硬的“壁”生发出镜照功能，供人观视自我，感受“诸天宫殿，近处虚空，人天交接，两得相见”的艺术氛围。在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”——中国文物大省山西的那一千余座大小不等的庙宇中，古代的画工在墙壁上作画，将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下，镌刻于墙上，从而令内心所想固凝为永恒之态，便应和了此意。 ②普通人往往遇壁则返，但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长，比如，墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世，向极乐世界、永生永世无限拉长，墙壁仿佛被打通，洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化，冥土之旅亦是人生行路的伸展，生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。故而，“壁”以及壁上之画实现了人精神上的解放和自由。壁上作画，是在万物有灵的观念支配下完成的对生命的特有的感知和开拓。 ③壁画建构的时空总是多维的、现实与非现实同在、逻辑和非逻辑共存、画面和环境互生的——从时间性来说，过去、现在和未来竟可以同在于一个画面里，这便脱离了架上绘画片断性、瞬间性的局限；从空间性来说，三维空间、想象空间、梦幻空间等组合在一起，是对作画者内心结构的拓展和深化，是不受现实拘囿的想像力驰骋的原野，外在地显现着心象时空的内在张力。同时，审美主客体即作画、赏画者之间的距离也荡然无存，功利欲望的束缚灰飞烟灭，审美体验最终超以象外，化入海德格尔所言的恬然澄明之境。如果追溯传统，不难发现，壁画依然延续了中国绘画的空间意识，体现着民族独特的思维方式、审美趣味和艺术品格，追求的仍是主客体的契合和突破具体时空的局限，营构表现生命意识和宇宙精神的感性空间。 ④与架上作画不同，壁画的作画者与其说是面壁而画，不如说是在完成“笔随心走”“象随意生”的自我传播——他们依照内心的感受、反思，在理解“粉本”和“义理”的基础上欣然运笔，重新加以演绎。体现在技术层面，就是画工总是以生物的眼光观照自然万物，以生命体会生命，追求天人合一的审美境界。因此，手中画笔俨然就是他们的唇舌、口齿，尽言其内心的通阔与敞亮。 ⑤壁画是人的精神世界的“物化”形态，图式亦不过是以情为桥，将作画者对于生命精神的感知，丝丝入扣地输送给后世的人们；他们仿佛把热气腾腾的情感植入一面面冰冷的墙土中，令其有了血肉、呼吸、脉动以及蓬勃的生气，以至于哪怕千年之后，赏画者的心也能穿透厚厚的墙壁以及历史烟云，与作画者对话、交织与共鸣。壁画要呈现的，“不仅是画，而应是一切”，画里的时空的绵延或顿挫，无不意蕴着画工的心智和情感，这导致画中的内容由具体的物象，发展到所思所想，最终升华为一种精神的抽象。壁画总是用“符