妙联咏石 韵美味醇
双井茶与黄庭坚的咏茶诗
双井茶与黄庭坚的咏茶诗
双井茶是中国古代著名的茶叶之一，产于江西省修水县。
黄庭坚是北宋时期的文学家、书法家和茶文化爱好者，他曾写过许多咏茶诗，其中一首名为《双井茶》，对双井茶进行了生动的描绘和赞扬。
这首诗的全文如下：
山谷家乡双井茶，一啜犹须三日夸。
味醇回甘香满颊，汤色澄澈碧如霞。
盏转曲尘花不落，叶飞杯底水常斜。
南山石上清泉水，雨后烹来味更佳。
诗中，黄庭坚用生动的语言，描述了双井茶的品质和口感。
他称赞双井茶味道醇厚、回甘香甜，茶汤清澈碧绿如霞。
他还描述了双井茶在茶盏中旋转、茶叶在杯底飞舞的情景，形象地展现了品茶的乐趣。
最后，黄庭坚提到了南山石上的清泉水，认为用这种水烹茶，味道会更加美妙。
这也反映了他对水质的重视，以及对茶文化的深入理解。
总的来说，黄庭坚的《双井茶》是一首优美的咏茶诗，对双井茶的品质、口感和烹茶用水进行了生动的描绘和赞扬，体现了他对茶文化的热爱和深入理解。
【经典】咏茶诗词联句
【经典】咏茶诗词联句【经典】咏茶诗词联句(一) 联句联句是旧时作诗方式之一，由两人或多人共作一首，相联成篇，多用于上层饮宴或朋友间的酬答。
这种联句的茶诗在唐代之后开始出现，如茶圣陆羽和他的朋友耿湋欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗：一生为墨客，几世作茶仙。
(湋)喜是樊阑者，惭非负鼎贤。
(羽)禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。
(湋)拜井孤城里，携笼万壑前。
(羽)闻喧悲异趣，语默取同年。
(湋)历落惊相偶，衰赢猥见怜。
(羽)诗书闻讲诵，文雅楼兰荃。
(湋)未敢重芳席，焉能弄绿笺。
(羽)黑池流研水，径石涩苔钱。
(湋)何事重香案，无端狎钓船。
(羽)野中求逸礼，江上访遗编。
(湋)莫发搜歌意，予心或不然。
(羽)联句最少由两人共作，多则不限。
据《吴门四才子佳话》载，明代四才子也曾留下了一首绝佳的茶诗联句。
文中说：唐伯虎﹑祝枝山﹑文征明﹑周文宾四人一日结伴同游，至泰顺(今属浙江温州)境地，酒足饭饱之后，昏昏欲睡。
唐伯虎说:“久闻泰顺茶叶乃茶中上品，何不沏上四碗，借以提神。
”顷刻间，香茶端上。
祝枝山说：“品茗岂可无诗?今以品茗为题，各吟一句，联成一绝。
”联句如下：午后昏然人欲眠， (唐伯虎)清茶一口正香甜。
(祝枝山)茶余或可添诗兴， (文征明)好向君前唱一篇。
(周文宾)泰顺茶庄的老板对此联句赞不绝口，祝枝山建议将诗送与老板，以换四包好茶。
茶庄老板令伙计取来四种茶叶，分送四人。
自此，茶庄便将当地名茶四味，包装成盒﹐谓之“四贤茶”，并将四才子这首联诗刻印传布，于是，泰顺茶叶也随之名扬四方。
茶诗联句更多的是在茶宴或茶会上的即兴之作。
茶客往往围绕着一定的中心﹑规定一个韵字，每人一联或一句，组成一首诗。
这种创作方式往往被友情诚挚的故旧知友们所选择，以增进沟通﹑理解﹑或表达离情别绪等等情怀。
如唐代的政治家﹑书法家颜真卿在浙江湖州刺史任上时，曾邀请友人月夜啜茶，与陆士修等人即兴作《五言月夜啜茶联句》：泛花邀坐客，代饮引清言。
茶诗词大全100首
茶诗大全1、池边木笔花新吐，窗外芭蕉叶未齐。
正是欲书三五偈，煮茶香过竹林西。
释得祥《题诗经室》2、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红；寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
杜小山《寒食》3、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。
滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。
曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。
曾巩《趵突泉》4、竹窗西日晚来明，桂子香中鹤梦清。
待立小童闲不动，萧萧石鼎煮茶声。
马臻《竹窗》5、三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
卢纶《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》6、落日数声啼鸟，香风满路吹花。
道人邀我煮新茶。
荡涤胸中潇洒。
世事不堪回首，梦魂犹绕天涯。
凤停桥畔即吾家，管甚月明今夜。
吕岩《西江月》7、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠。
皮日休《煮茶》8、芳茶冠六清，溢味播九区。
张载《登成都白菟楼诗》9、蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹银屏幂讲帷。
石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时。
雪飘僧舍衣初湿，花落艄船鬓已丝。
惟有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。
瞿佑《茶烟》10、葵倾芹献亦真诚，蒙顶仙茶得气深。
飞辔上呈三百叶，清芳仰见圣人心。
闵钧《贡茶》11、一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》12、州西陶老制茶垆，赤日行天雨伞舒。
一至官场人送礼，陶垆名已传江湖。
康友祥《咏茶器》13、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
钱起《与赵莒茶宴》14、天上飞琼，毕竟向、人间情薄。
还又跨、玉龙归去，万花摇落。
云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。
记少年、骏马走韩卢，掀东郭。
吟冻雁，嘲饥鹊。
人已老，欢犹昨。
对琼瑶满地，与君酬酢。
最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
辛弃疾《满江红和范先之雪》15、西山烟火一千三，万树茶林绕翠岚。
七绝咏石六首
七绝咏石六首
猫眼石
玉琢猫睛珠溢彩，
辉生一线眼流光。
毓秀钟灵千年炼，
剔透晶莹活力藏。
2021 07 02
雨花石
石里精华璀璨彰，
五颜六色嵌风光。
千年历练晶莹玉，熠熠生辉逸韵藏。
和田宝玉
风浸水蚀蕴包浆，温润谦和五德藏。
岁月沧桑磨宝气，和阗软硬闪珠光。
珊瑚石
绚丽多姿巧构图，璂琪玛瑙媲姗瑚。
犹如白雪凝温玉，更似红霞饰翡珠。
大理石
材纹清晰石中嘉，物佳天宝嵌云霞。
天斧神工描美玉，
装修拼画绵添花。
钟乳石
滴答敲成景万千，琼枝玉树洞中悬。
神工造化擎天柱，鬼斧勤开石笋田。
图片来自网络，诚谢原作者。
古今茶对联鉴赏
古今茶对联鉴赏在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。
茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。
相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。
后让贤给儿子经营。
青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。
联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。
”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。
相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌品常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。
二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。
苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。
老道忙请苏东坡题写对联留念。
东坡淡然一笑，挥笔写道: 坐请坐请上坐；茶敬茶敬香茶。
老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。
北京万和楼茶社有一副对联: 茶亦醉人何必酒；书能香我无须花。
上海一壶春茶楼的对联则是最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；休得酒家借问，座中春色亦常留。
清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联: 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。
云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。
于是有人赠酒家一联，甚是有趣。
联云: 爱诗爱文爱画；赔烟赔酒赔茶。
十首最出名的茶诗经典
十首最出名的茶诗经典1. 嘿，你知道吗？茶诗可是茶文化中的一颗璀璨明珠呢！有好多经典的茶诗，读起来让人陶醉。
就像在茶香中漫步，感受着那份宁静和美好。
比如说卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》，“一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
”哇，你能想象那种喝茶的美妙感觉吗？我有个爱喝茶的朋友，他每次读这首诗都特别有感触，说感觉自己就像跟着诗人一起在品茶，体验着那种从身体到心灵的奇妙变化。
你有没有过这样的感受呢？2. 还有元稹的《一字至七字诗·茶》，“茶，香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
”这首诗把茶的形态、制作过程和人们对它的喜爱都写得好生动啊！就像一幅精美的画卷，把茶的世界一点点展现在我们眼前。
我和几个喜欢诗词的小伙伴一起讨论这首诗的时候，大家都对诗人用这么简洁而美妙的方式描绘茶赞叹不已。
你觉得这首诗妙在哪里呢？3. 苏轼的《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》也很不错哦，“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。
”他把茶比作佳人，真是太有创意啦！就好像茶是一位美丽而优雅的女子，散发着独特的魅力。
我有一次去参加一个茶文化活动，听到有人朗诵这首诗，那一刻，感觉周围的茶香都变得更加迷人了。
你喜欢苏轼这种独特的比喻吗？4. 白居易的《山泉煎茶有怀》也很经典呢，“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
无由持一碗，寄与爱茶人。
”读这首诗的时候，仿佛能看到诗人静静地坐在那里，看着泉水煮茶，心中充满了对茶的喜爱和对友人的思念。
那种宁静而悠远的感觉，就像在山间的小溪边，享受着大自然的馈赠和茶的芬芳。
我曾经在一个安静的午后，自己泡了一杯茶，读着这首诗，感觉时间都慢了下来。
茶文化对联大全_茶文化精美对联（2）
茶文化对联大全_茶文化精美对联(2)茶文化精美对联龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。
(杭州)欲把西湖比西子，从来佳期茗似佳人。
(杭州涌金门藉香居茶室联) 如此湖山归得去，诗人不做做茶农。
(西湖民间流行联)接洽从石出情宜冽，茶自峰生味更园。
(西湖龙井茶室秀草堂联) 座畔花香留客饮，壶中茶浪拟松涛。
(杭州吴山茶室联)得与天下同其东，不可一日无此君。
(杭州“茶人之家”联)客上天然居，居然天上客;人来交易所，所易交来人。
(为可顺读倒读之巧妙联)(上海“天然居”茶楼联)红透夕阳，好趁馀辉停马足;茶烹活水，须从前路汲龙泉。
(湖南衡册望岳门外红茶亭联)处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正;头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。
(广州长三眼桥茶亭联)认春轩内一杯茶，春在堂皇前笑语哗。
(渐江德清“清在堂”茶室联)名茶之中是珍品，祁门红茶是英豪。
(国际市场赞祁门红茶)雪芽芳香孝匀生，不亚龙井碧螺春。
(都匀毛尖赞联)溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
(武夷岩茶赞联)试第二泉，且对明亭黯窦;携小团月，分尝山茗溪茶。
(无锡惠山二泉亭)禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去;远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。
(宜兴杜牧之水榭)秀萃名潮，游目濒来过溪处;腴含古井，怡情正及采茶时。
(杭州龙井)诗写梅花月，茶煎谷雨春。
(杭州龙井)何须调水置符，苏髯竹筒;自有清风入座，陆羽茶经。
(福建罗源圣水寺茶楼)山好好，水好好，开门一笑无烦恼;来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。
(福州古茶亭)剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。
(上海半淞园一集句)入座煮龙团，去天尺五;造楼舒凤彩，拔俗千寻。
(上海沪江第一茶楼)海上扫狂鲸，金瓯无缺;楼头煮团凤，玉液流香。
(上海沪口第一茶楼)小住为佳，且吃了赵州茶去;回归可缓，试歌陌上花来。
(杭州九溪村海亭)奇乎不奇，不奇又奇;园耶是园，是园非园。
(西安奇园茶社)莫惜更长浊短，一帘疏月茗浓。
(联句)一日无茶则滞，三日无茶则病。
(蒙藏流行联语)色到浓时方近苦，味从回处有余甘。
写品茶的诗句一小酌
写品茶的诗句一小酌大全每天都有不同的诗句,以下是写品茶的诗句一小酌资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.描写品茶的诗句被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》休对故人思故国，且将新火试新茶。
(.) ——苏轼《望江南·超然台作》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——杜耒《寒夜》矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
——陆游《临安春雨初霁》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
——钱起《与赵莒茶宴》酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》古琴曲《流水》月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷7弦上，静听松风寒。
古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。
王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维《酬张少府》晚年惟好静，万事不关怀。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
李白《听蜀僧濬弹琴》蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我1挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
李白《月夜听卢子顺弹琴》闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻《悲风》调，宛如《寒松》吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
白居易《废琴》丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光荣灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
2.品茶的诗句百度直接搜寻题目即可被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》休对故人思故国，且将新火试新茶。
——苏轼《望江南·超然台作》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——杜耒《寒夜》矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
——陆游《临安春雨初霁》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
赞美奇石的诗句
赞美奇石的诗句
赞美奇石的诗句有：
1、江间饶奇石——唐杜甫《石柜阁》
2、奇石云根浅——唐钱起《仲春晚寻覆釜山》
3、寒泉浸、几峰奇石——宋朱敦儒《满江红·竹翠阴森》
4、震泽生奇石——唐刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》
5、铿锵辨奇石——唐孟郊《游韦七洞庭别业》
6、汝山饶奇石——唐孟郊《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》
7、玩奇石路斜——唐孟郊《峥嵘岭》
8、林中有奇石——唐李德裕《思平泉树石杂咏一十首·似鹿石》
9、闻君采奇石——唐李德裕《临海太守惠予赤城石，报以是诗》
10、题诗足奇石——唐皎然《妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首》
11、一丛奇石古苔龛——元张雨《太常引浴鹄湾有咏写奉易玄》
12、骞腾立奇石——宋陆游《感怀》
13、潦收出奇石——宋陆游《将离江陵》
14、奇石插碧井——宋陆游《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》
15、青青菖蒲络奇石——宋陆游《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起》
16、风漪奇石出临洮——宋陆游《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》
17、奇石玩荦角——宋陆游《永日无一事作诗自诒》
18、异书奇石小崚——清龚自珍《已亥杂诗198》
19、翠竹并奇石——明唐寅《枯木竹石图》
20、奇石斓横道——宋敖陶孙《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井》。
石韵——古今咏石韵探（上）
⽯韵——古今咏⽯韵探（上）⽯之韵，犹诗之韵也。
诗⽆韵读之如嚼蜡，⽯⽆韵品之似醴糟。
诗之韵藏于万物，源于⽣活，明察于⽬，昭然于⼼。
“满园春⾊关不住，⼀枝红杏出墙来。
”谙悉常景，⼈皆熟视⽆睹，唯诗⼈慧眼察其韵，宣告春天之来临，使之流传千载⽽不衰。
“野⽕烧不尽，春风吹⼜⽣。
”“⼣阳⽆限好，只是近黄昏。
”……不都是⽣活中司空见惯的现象吗？然⽽，如此“现象”⼀经诗⼈点拨，⼈们似乎才恍然⼤悟：⽣活原来是那样的丰富多彩，韵味⼗⾜。
在那些明⽩晓畅的诗句中，却包含有极其⾼深的哲理性。
⽯之韵，莫不然。
⼀⽯⼀韵，藏于⽯中⽽悟于⼈⼼。
⽯之韵犹丽⽇中天，万物益⽽不知；似皓⽉当空，⼭川明⽽不觉；象众星拱⽃，普天亮⽽不显。
精美之⽯，⼀⽯⼀画，⼀⽯⼀景，有诗之意境，歌之情怀，画之⾹⾊，⼭之峻德，⽔之清丽。
五千年之华夏赏⽯⽂化，咏⽯诗在“诗海”中应占有⼀席之地。
“它⼭之⽯，可以攻⽟。
”（《诗·⼩雅·鹤鸣》）韵在⼀“攻”。
欲出美⽟，必以坚硬砺⽯攻之。
攻者，琢磨也。
若以温润之⽟相磨，两两俱伤，也难成美⽟。
北宋鸿儒，⼀代易学⼤师邵雍以砺⽯喻侵犯欺凌，以美⽟喻品⾏⾼尚之⼈。
以此看来，所谓侵犯欺凌犹如粗糙砺⽯，倒是成就“美⽟”之必备品。
类若孟⼦“天降⼤任于斯⼈也，必先苦其⼼志，劳其筋⾻……”⼀般，其略皆在⼀“攻”。
“终⽣不归去，化作⼭峰⽯。
”（《粤西诗载》：秦⼈·咏“飞来⽯”）韵在⼀“化”。
虽为“飞来”，有孤悬客寄之嫌，但已化⽣⼭岩，故⽽“终⽣不归去”。
飞来⽯耸⽴在安徽省黄⼭风景区平天矼西端⼀巨⼤岩⽯平台上，两⼤岩⽯之间的接触⾯极⼩，和周围⼭峰豁然分开。
形态奇特，似天外飞来，惊险莫名。
真可谓天设地造，令⼈惊叹不已。
“中原⼀孤⽯，地理不知年。
”（南北朝·⾼僧惠标《咏孤⽯》）韵在“孤”字。
孤⽯指鄱阳湖出⼝⼊长江处的⼤孤⼭，虽不知其地理结构及地貌形成的年代，但其雄伟磅礴之⽓势，瑰丽英姿之韵味，都体现在⼀个“孤”字上。
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妙联咏石韵美味醇
——马萧萧奇石妙联艺术风格赏析
文/钟胜天
中华奇石，雅俗共赏：或造型别致，或形态逼真；或质地柔滑，或质感细腻；或色泽绚丽，或纹理清新，难怪常被文人雅士视为瑰宝，并称之“巧奇妙趣可谓绝矣，雅俗庄谐叹观止焉。
”
华夏多奇石，赏石有妙联。
我国联坛已故泰斗马萧萧对于鉴赏奇石颇有兴趣且不说，其赏石题联则更是拿手好戏。
2000年3月，马老应中华奇石馆之约，一天之内就曾挥毫泼墨题写赏石妙联十副之多。
这些联作副副大气精妙，令人称奇，不仅创立了赏石文化与楹联文化完美结合经典范例，而且大大地提升了鉴赏奇石的文化品位与氛围。
下面这几副对联便是马老的奇石妙联佳作。
让我们在细细品味中，去领略中华奇石所独有的无穷魅力，并分享其诸多的雅趣和快乐。
妙语话石佳联点睛
下面这两副是马老为中华奇石馆题写的对联，对于弘扬赏石文化之真谛可谓画龙点晴，字字珠矶。
天之精，地之魄，日华星慧浑元赋；
火以炼，水以摩，雨塑风雕造化功。
上联将奇石誉为天之精华，地之魂魄，下联视奇石源于烈火熔炼、风雨磨砺。
马老浓缩
的联语，堪称点石成金。
自对是此联最为突出的特点，明白如话的三言句式自对，将前两分句融为一体，此后的七言句式中，“日华”与“星慧”、“雨塑”与“风雕”再次自对，使得全联更加紧凑连贯，真乃浑然天成。
爱其形，赏其色，审其文，体其质；
供以佛，敬以宾，交以友，拜以师。
此联恰似马老综合华夏奇石玩友鉴石赏石心得的一份精辟总结。
上联从鉴赏奇石的角度讲述其形态之奇异，色泽之绚丽，品相之文雅，质地之高贵；下联从珍爱奇石的角度阐述众多玩友将其供为佛，敬为宾，视为友，拜为师。
中华赏石文化内容之高深、趣味之幽雅，我们由此可见一斑。
借典咏石巧联成趣
马老为中华奇石题联并非靠偶然思考而突发灵感，而是在于平时文化底蕴的不断积累和对身边事物的练达思考。
下面这一组对联均以借典的手法挥就，其咏石不见石、无声胜有声的撰联功夫令人耳目一新。
女娲炼过天外落；
精卫衔来海底沉。
上联讲述的是“女娲以石补天”的故事，下联诉说的乃“精卫用石填海”的掌故。
虽然全联未见一个“石”字，但这些妇孺皆知的传奇神话，自然让人们对联中所讲述的对象心知肚明。
马老这种写物而不明示其物的撰联手法，自然为中华奇石馆增添了几分神奇。
品奇曾令米颠拜；
质异乃为苏子珍。
上联源于《石林燕语》：米芾好奇石，某日，见一奇石即着袍跪地而拜；下联源于《怪石供》：苏东坡好赏奇石，共收藏奇石298枚，并以铜盆盛石，注净水供之。
马老将这两个典故信手点化成联，仅几个简洁的文字，就生动地介绍了古人玩赏奇石的历史渊源，如此联艺怎不令人佩服。
飞将疑为虎；
初平叱作羊。
此联所述“疑虎射石”和“叱石为羊”两个典故，前者典出《史记·李将军列传》：据传，将军李广出猎，见草石以为虎，随即射之并没羽，视之却为石也；后者典出《神仙传·黄初平》：羊倌初平，年方十五即由道士引至华山石室练功，并得一神鞭，年满四十后，将神鞭一挥即可呼风唤雨，叱石为羊。
马老从如此角度来描写石头之神奇，让人回味无穷。
陶潜醉眠，德裕醒踞；
李冰镇水，陆绩压船。
这副对联包含了陶潜醉石、德裕醒石、李冰刻石、陆绩装石等四则典故。
据有关史料记载：陶潜居处有大石，常醉眠其上，名曰醉石；李德裕别墅有醒酒石，酒后常踞之；蜀都水灾，太守李冰刻石为犀，沉之江浦，以镇洪水；太守陆绩一身清廉，罢官归里，无物装舟，舟轻不可越海，故取巨石压船而渡海。
嵌名赏石妙联称奇
在马老的联集中，嵌名题联、以联抒怀的例子比较常见。
我们从下面这两副嵌“石”联
语中，亦可领略到马老非凡的撰联艺术。
真石细传贾府梦；
微雕妙展大观园。
吉林省书法家协会常务理事彭祖述成功地创作了一尊微雕《石头记》，马老对这一奇石工艺十分欣赏。
于是即兴挥毫题写了上述这副妙联。
联语对这尊奇石微雕评价极高，彭先生得此墨宝，自然兴奋不已。
彩石万珠凝碧血；
悲歌一曲落狂飙。
这是马老于1985年为南京雨花台烈士陵园题写的一副嵌“石”挽联。
联中以“彩石”与“悲歌”、“碧血”与“狂飙”这两组自对来缅怀长眠于雨花台的先烈，不仅比喻形象，情真意切，而且使得全联对仗更加工稳，气势更加恢宏。