微光作文讲评

• 要注意区分把“微光”理解成“爱”、 “信念”、“梦想”、“幸福”、“美” 等内涵的不同情况。如果把“微光”单纯 地等同于以上内涵，有偏题之嫌；如果把 以上内涵理解成在“心灵”中一闪而过的 “微光”，也未尝不可。关键在于考生是 如何阐述分析的。不能搞“一刀切”。
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微光乍泄
• 微光是智慧的碎片，在记忆中时隐时现，时存时亡； 微光是理性的惠风，在杨柳枝的抚摸中，心海荡漾；微 光是情感的。微光时时乍泄，但我们常常无视，只有把握心 灵的微光，才能读懂自己。 • 睫在眉下看不见，我们常常忽视自己的内心。有时 只有依赖“天才的作品”才能清醒的看到自我，为什么 会这样？是天才作品的真实深刻打动我们？还是我们自 己内心早已有的诉求？我想，二者皆有。鲁迅先生的 《阿Q正传》刚刚发表就掀起酣然大波，很多人都觉得 鲁迅在骂自己。“儿子打老子”的自轻自贱，“我祖上 比你阔多了”的自欺欺人，戏耍小尼姑的泼皮无赖，不 准小D头上插筷子的欺软怕硬等等，无一不刺中中国人 的劣根性，所有的人都觉得自己就是彻头彻尾的阿Q。 这充分说明，作品暗合了我们的内心，虽然有些像微光 一样暗淡，但它真实的存在。
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抓住那微光，那是成功的钥匙。成功就像藏在宝盒中的钻石， 坚硬的宝盒无论怎样敲打都不能打开，然而划过思维的流星往往 就会像宝盒钥匙一般，巧妙帮我们取出钻石。当看到军阀科尼拐 骗童军时，一定有很多人想对此做点什么，而真正付诸于实践的， 只有杰森· 拉瑟尔。他发起了“科尼2010”活动，把科尼的丑行公 之于天下，让政府对其进行制裁。或许这样一个全球性的活动起 初只是科尼脑中计划过的一刻流星，但他却抓住了它，抓住了那 微光，终于获得了成功，同时也使自己的事业、人生更具价值。 • 抓住那微光，不断坚持，终将获得成功。如今风靡全球的 iPad，可谓是伟人乔布斯的大作，然而这大作的最初概念却来自 于微软。是微软最先提出了平板电脑这种设想，然而面对研发路 途中的种种技术难题，他们退却了。随即乔布斯接下了这烫手的 山芋，用他的执着和毅力，攻克困难，终于把iPad推向了世界！ 我想，比尔· 盖茨现在一定非常郁闷，如果当时他也能坚持一下， 抓住平板电脑理念这颗流星，那么这点微光定会成长为让微软光 彩夺目的光辉！因此，抓住微光，并不断坚持意味着成功会真正 到来，只有坚持抓住微光，拿出自己的意志力，才能让微光照亮 自己的人生。
随心之性，思哲之志，羽化而登仙
• 有人说：“天才与凡人只在于一步之遥。”愚以为，诚然。 • 天才与凡人只在于一步之间，有些人抓住了心底闪过的一丝 微光，他们顺藤摸瓜，羽化登仙，创下惊世之作，被人们并为天 才之列；而有些人却没有抓住，他们终究认为自己是凡人，对那 些不切实际的想法首先进行自我否定，直到那一丝微光石沉大海。 • 每个人都想成为天才，每个人都想绽放出耀眼的光芒，惊起世 间千层浪。但多数人终究沦为凡人，平庸普通，消殒于那历史长 河，堙没在茫茫人海，终究是没有发出自己的声音。 • 那么该如何抓住这在头脑中闪过的一丝微光呢？愚以为，随心 之性，思哲之志，而后方可羽化而登仙，脱离凡俗的桎梏，傲临 于凡世之上。 • 首先，人要听从心里的想法，坚定自己的抉择。陈寅恪先生曾 在《海宁王静安先生纪念碑铭》中倡导“独立之精神，自由之思 想”。若要脱离那凡俗的桎梏，必先有独立的人格，独到的见解， 并且有所坚持，有所取舍，能在人潮的风浪中屹立不倒，不人云 亦云。有着“举世皆醉我独清，众人皆醉我独醒”的高等境界。 唯有如此，才不至于被人海吞没，服软于权威，萎靡于金财。心 底无意间闪过的那一丝微光，如冬末的萌芽，抓住它，便能超凡
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那么，我们为何要舍弃自己心灵闪动的东西呢？ 也许是不曾留意自己的内心，也许是没有勇气面 对自己，不愿或不屑总结自己，提升自己。 希 腊神庙上的石柱上有这样一句话：人呀，你要认 识你自己！真正能认识自己的人有几个呢？有几 人敢于像卢梭那样解剖自己？有几人像鲁迅那些 坦然面对自己？也许我们会像沈从文一样，舍弃 “湘西文学”“微光”去研究“中国服装”，像 郭沫若一样舍弃“凤凰涅槃”的精彩去歌功颂 德……芸芸众生的我们呢？难道真的要舍弃善良、 关爱、包容等属于自己东西，随波逐流吗？
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天才的作品就有这样的功效，让我们心灵的微光乍泄， 让自己赤裸裸地展现在别人的作品中，我们想舍弃的属 于自己的东西却再一次呈现在自己的面前。所以，我们 不能逃避，我们要面对自己的内心，从容地打理好自己 精神的后花园。 • 也有一种人，他们从不放弃心灵闪动的微光，从而找 到了自我。弘一法师偶然去虎跑寺辟谷，他身体不好， 想通过禁食来调节，回来后身体健壮了许多，这是佛教 惠及给他肉体的感受。殊不知，此时，佛教“微光”已 在他的心灵深处乍现，也许像火花一样闪过即逝，但弘 一法师没有舍弃他，他曾经给夏丏尊说起过想出家，夏 丏尊也附和着谈了静修的妙处，没曾想，他真的受戒于 灵隐，皈依佛门。他忠实于自己的内心，在青灯古卷的 下潜心于佛学研究。他曾给泉州承天寺题词“佛者，觉 也，觉了真理，乃能誓舍生命，牺牲一切。” 如果说 佛光是“天才大作”，那么，弘一法师就是林中的响箭、 晨曦中的微光、爱的丰碑！
• 要注意区分作文材料及其出处的区别。作文材 料虽然出自于爱默生的《论自立》，但并不意 味着学生只能写“论自立”，“论自信”，如 果要写，也要结合“心灵的微光”写，不能抛 开“心灵的微光”。对于“心灵的微光”的具 体内涵是什么，仁者见仁，智者见智，学生可 根据自己的理解分析阐释，但不能把“心灵的 微光”理解成人身上的“闪光点”，或生活中 的“细节”。考生可以从培养“天才”的角度 入手，但是不能抛开“心灵的微光”泛泛而谈。 总之，不能割裂开来理解材料中的两句话，要 从整体上去感知这两句话。 •
• 然而，抓住那微光并不意味着要抓住每一颗流星，因为很多情况 下，一次只能抓住一颗。五月填报志愿时，很多同学想去这个专 业又想去那个专业，脑中就像流星雨一般，闪过无数条微光，最 终弄得自己手足无措起来。其实，我们完全可以把这些微光加以 归类，权衡轻重，做出合理的选择。这就要求我们要抓住对自己 最有吸引力的微光，抓住最让自己满意的想法，才能做出真正适 合自己的选择。 • 张闻天曾说过，生活的理想，是为了理想的生活。那么，我想 说，此刻抓住眼前那微光，是为了自己能够拥有一个充满光辉的 未来！ • 【名师评析】本文开头就对“心灵的微光”加以清晰的界定，将 之理解成“点子”，非常符合题旨。然后从三个维度（是什么、 为什么、怎么办）展开论述，先以美国登月计划为例，论证抓住 那微光，就是“抓住划过思维的流星”，然后以杰森· 拉瑟尔为 例，论证抓住那微光就是“成功的钥匙”，再以乔布斯为例，论 证就是只要抓住那微光，“不断坚持，终将获得成功”。然后笔 锋一转，对“心灵的微光”展开辩证分析，指出我们要对心灵的 微光“加以归类，权衡轻重，做出合理的选择”。最后引用张闻 天的名言作结，引人深思。本文逻辑严密，思路清晰，论证有说 服力，语言富有文采。
作文讲评
• 心灵的微光
一、题目 根据下列材料，选取一个角度，自拟题目， 写一篇不少于800字的文章（不要写成诗 歌）。 人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它 舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的 作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
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如果单从作文题目出发，最直接的立意就变成了 人们应该珍惜自己“心灵的微光”，学会从自己的 角度，自我反省，自我审视，并观察生活，感悟生 活，体验生活。发自每一个人的“心灵的微光”都 自有其价值，每一个都有可能成为“天才”，只是 他并没有像“天才”一样把自己的想法表达出来， 抒发出来。 • 如果要深入分析的话，首先可以对“心灵的微光” 加以界定，你认为的“心灵的微光”究竟是什么东 西？是灵光乍现的灵感？还是思想的火花？是日常 生活的感悟？还是发人深思的哲理？总之，“心灵 的微光”可以是灵感之光，是思想之光，是智慧之 光，是存在之光（以上为纵向分析），也可以是诗 意之光，是自由之光，是正义之光，是公正之光 （以上为横向分析）……。对“心灵的微光”的理 解和界定，实则决定了作文立意的高低和议论的深
审题
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其次，可以就“心灵的微光”展开因果分析，分析人为什么要 珍惜自己“心灵的微光”，“心灵的微光”对一个人有什么价值 和意义，假如没有了“心灵的微光”，人将会变成怎样的人，将 会导致怎样的严重后果。 • 然后，可以就“心灵的微光”展开对比分析，分析珍视自己 “心灵的微光”的人（尤其是天才）都取得了哪些成就，如天才 诗人海子，苹果之父乔布斯，美国导演卡梅隆等等，而无视自己 “心灵的微光”的人又是多么失败，可用“芸芸众生”作为反例。 在此，还可以追问，为什么天才可以发现、观察、感悟、表达自 己“心灵的微光”，而普通人就不能，从而推论到怎样才能做到 珍视自己“心灵的微光”。 • 再次，可就“心灵的微光”展开措施分析，分析怎样才能做到 珍视自己“心灵的微光”，如首先要学会“认识你自己”，学会 自我反省，学会自我审视等；其次要学会感悟生活，体验生活， 观察生活，发现生活等。最后，既然“心灵的微光”会在天才的 作品中出现，而普通人往往将之忽视。那普通人不一定完全通过 审视自我或审视生活来发现“心灵的微光”，还可以通过从天才 的作品中学习天才发现、感悟、表达自己的“心灵的微光”的经 验，从而通过审视天才，来学会珍视自己“心灵的微光”。
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但是，愚以为，仅此还远远不够。你还要有能力去追寻那簇微 光，有能力去顺藤摸瓜，有能力去驾驭它，把它牢牢地握在手里。 光有此“独立精神”一个横向当世之时的维度，是远远不能驾驭 得了微光的。所以，还须有一个纵向拉伸的过程，那就是历史的 长流，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，思百哲之志，感 百哲之悟。我等有幸处于文化历史源远流长的大中华，有着深厚 的底蕴，听孔老之教诲，感孙文先生之遗志，理应“博观而约取， 厚积而薄发”。要如王观堂先生所说“为伊消得人憔悴，衣带渐 宽终不悔”，持一等之志，追寻曾国藩先生所向往达到之“太上 立德，其次立功，而后立言”的人生境界。 • 人生须笃定自己的志向，力行自己所言。唯有此方能修成正果， 成为世人所追捧的天才，他们所付出的代价是常人远远不能承受 的，但只要他们自己知道那就够了：他们为什么能抓住心底那一 丝微光，他们凭什么成为天才。听随心底呼唤之声，思辨先贤明 哲之志，待进入修罗之境，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 • 每个人心底都会闪过不止一次的微光，有些人抓住了，有些人 没有。有些人成为了天才，有些人终究沦为凡夫俗子。当后者看 到前者的作品中闪现了自己曾经的灵感，他们唯有后悔不已，感 慨唏嘘而已。