方言亲属称谓研究
方言亲属称谓研究
方言亲属称谓研究方言是指一种地区性的语言或受地理、历史文化影响而形成的语言变种。
由于各地区的文化背景和历史演变不同，导致了各地方言之间词汇、发音、语法等方面存在较大差异。
而在方言中，亲属称谓更是一个非常有趣且有深远文化背景的研究课题。
亲属称谓作为方言中常用的词汇之一，是方言文化中极具代表性的部分之一、亲属关系是人类社会最基本也最为复杂的关系之一，而不同地区的方言对亲属称谓的命名也各不相同。
在不同的方言中，亲属称谓的传承和变迁也反映了包括地理环境、历史、社会结构、文化等多种因素在内的各种社会因素的变化。
在中华民族的方言文化中，亲属称谓的种类繁多，每个称谓都有其独特的含义和使用场景。
比如，在一些北方方言中，叔父和阿叔的称谓是根据叔父的排行来命名的。
假如叔父是老大，那么他的称谓就是“老大叔”，如果叔父是老二，那么他的称谓就是“老二叔”，以此类推。
这种称谓体现了中国传统尊卑、长幼亲疏的观念，也反映了家族的血脉传承和尊长的地位地位。
在一些南方方言中，亲属称谓体现了地方文化和风俗习惯的独特特点。
比如，在闽南方言中，叔父和姑父的称谓是以“舅”为词根，结合不同的字义来表示不同的概念。
比如，“舅舅”表示父亲的兄弟，“舅妈”表示父亲兄弟的妻子，“舅公”表示妻子父亲的称谓。
这种称谓的差异体现了对不同亲属关系的细致划分，也反映了南方地区家族和社会关系的复杂性。
除了亲属称谓的种类多样，方言中的亲属称谓也存在着在不同地区之间的差异。
比如，在西南方言中，父亲的兄弟通常被称为“大伯”，而在东北方言中，则被称为“伯父”。
这种差异可能与地理环境、历史背景等有关，也可能与不同方言之间的演化和发展有关。
亲属称谓的研究对于了解和研究方言文化具有重要意义。
首先，亲属称谓是方言中的重要组成部分之一，研究亲属称谓可以帮助我们更好地理解和使用方言。
其次，亲属称谓的差异反映了地域之间的文化差异和社会风俗习惯的不同，通过对亲属称谓的研究，可以为我们了解地方文化和社会结构提供重要线索。
洛阳方言亲属称谓词研究
洛阳方言亲属称谓词研究准考证号：300208200051 指导教师：陈颖作者：何园园摘要：称谓是人类生活中必不可少的社会行为。
而亲属称谓词则是指称谓人际亲疏、尊卑、长幼关系的词语。
本文主要是对洛阳方言亲属称谓词进行了研究：首先，对洛阳方言进行了简要的介绍；其次，对洛阳方言亲属称谓词的构成及社会文化特征进行了概括的研究；最后，论述了洛阳方言亲属称谓词的发展趋势，使其对洛阳方言亲属称谓词有更进一步的了解。
关键词：洛阳；方言；亲属称谓词；研究一、引言（一）有关称谓词语随着方言称谓词研究的不断增多，其名称也各不统一。
《辞海》和《汉语大词典》都是以“称呼”解释“称谓”。
如：《后汉书·郎顗传》：“改易名号，随事称谓。
”唐刘知几《史通·称谓》：“古往今来，名目各异，区分壤隔称谓不同。
”一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。
而本文主要介绍亲属称谓。
亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的（如：父亲、母亲、爷爷、伯父、姨夫、姑父等）亲属之间相互称呼的名称、叫法。
它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。
在现代汉语中，汉语亲属称谓系统繁复多样，只有恰当的称谓语才能保证交际的顺利进行，而不恰当的称谓语则会给交际带来障碍，妨碍交际的正常进行。
亲属称谓词是日常生活中最常用的一类词,也是能深刻反映人们思想、心理以及社会文化制度的一类词.汉语中的亲属称谓词作为一种基本词汇在民族语言中形成一个严密的系统，是汉民族亲属关系和亲属观念的外化符号，其间富含着丰厚的历史文化内涵，反映着中华民族的家庭结构，社会组成和文化渊源。
因此，研究洛阳地区的亲属称谓词，有助于进一步加深对洛阳地区社会文化特点的认识和研究。
同时，考察亲属称谓的变化能够折射出社会生活、时代背景和人们的心理状态等的变迁。
由于亲属称谓词是随着中华五千年文明历史的发展起来的，其中叠置着不同历史时代的成分，所以在语音方面、语义方面都会有所放映，对不同方言的亲属称谓进行比较时，这种语音、语义的差异都有所突显，对于揭示方言语音、语义的发展演变具有重大意义。
罗田方言亲属称谓研究
罗田方言亲属称谓研究1、相关定义1.1、亲属称谓语概念的界定亲属称谓(Kinship Terminology)是以本人为中心,用来表明亲属关系的称呼或名称,是现实的亲属关系的反映。
[7] 亲属称谓语的概念可以概括为:在交际过程中,具有血缘关系、婚姻关系的人与人之间称呼彼此的语言形式。
亲属称谓语体现了一个人在一个家庭当中的特有的身份、地位。
1.2、关于亲属的定义所谓亲属,是指”跟自己有血统关系或婚姻关系的人。
”[3]而《中国大百科全书》中则将”亲属”一词定义为”因婚姻、血缘和收养而产生的、彼此间具有法律上权利与义务的社会关系。
”[4]《现代汉语规范词典》中,”亲属”一词的解释为”原指六世以内的血亲,现泛指与自己有血缘关系或婚姻关系的人。
”[5]虽然这几种关于”亲属”一词的定义有语言表述上的差异,但究其实质,并无太大的差别。
在蒙古语中,”т р л”的意思是亲属。
在表示”亲属”这个概念的时候,蒙古语中可以使用”亲戚”、”亲人”等相关词语进行替代。
在汉语和蒙古语当中,亲属这一概念都包括了以婚姻关系为基础的亲属和以血缘关系为基础的亲属。
以具有血缘关系的亲属范围为例,汉语直系血亲包括远祖、高祖父、曾祖父、祖父、父亲、儿女、孙子(孙女)、外孙(外孙女)、曾孙(曾孙女)、玄孙(玄孙女)、远孙。
而在蒙古语当中,具有血缘关系的亲属包括祖父母(外祖父母)、父母、子女、孙子女(外孙子女)等。
由此可见,汉语和蒙古语其各自的亲属范围有一定的差异,汉语亲属的范围远远比蒙古语的庞大得多。
1.3、汉韩称谓语的概念与体系对比2.1? 汉韩称谓语概念体系? 2.1.1 汉韩称谓语的定义2.1.1 汉韩称谓语的定义分析、研究汉语和韩语的亲属称谓语, 是一件非常有趣的事。
这两种语言虽没有亲属关系, 但它们的亲属称谓却在词汇的结构上, 在词汇的语义特征上, 甚至在辨别亲属关系的功能上都有许多相同之处, 反映着两种语言间的联系和相互影响。
安庆方言亲属称谓词与普通话的比较研究
安庆方言亲属称谓词与普通话的比较研究安庆方言与普通话在亲属称谓上有一些差异。
以下是安庆方言中常用的亲属称谓词和其相对应的普通话称谓进行比较研究：
爸爸：安庆方言中多称为“老豆”，普通话中称为“爸爸”。
妈妈：安庆方言中多称为“老蝶”，普通话中称为“妈妈”。
爷爷：安庆方言中多称为“老公公”，普通话中称为“爷爷”。
奶奶：安庆方言中多称为“老婆婆”，普通话中称为“奶奶”。
姥爷：安庆方言中多称为“老外公”，普通话中称为“姥爷”。
姥姥：安庆方言中多称为“老外婆”，普通话中称为“姥姥”。
哥哥：安庆方言中多称为“哥仔”，普通话中称为“哥哥”。
姐姐：安庆方言中多称为“姐儿”，普通话中称为“姐姐”。
弟弟：安庆方言中多称为“弟仔”，普通话中称为“弟弟”。
妹妹：安庆方言中多称为“妹仔”，普通话中称为“妹妹”。
儿子：安庆方言中多称为“仔儿”，普通话中称为“儿子”。
女儿：安庆方言中多称为“丫头”，普通话中称为“女儿”。
以上是对安庆方言亲属称谓词与普通话称谓的简单比较研究，而实际上在不同的家庭和地区，对亲属称谓的称呼可能会有一些差异，不一定完全符合上述规律。
临潼方言亲属称谓研究
本科毕业论文题 目 临潼方言亲属称谓研究 学生姓名 刘少坤 专业名称 汉语言文学 指导教师 王宝利2012年 5月 22日教学单位 中国语言文学系 学生学号 20108401S039 编 号 ZW2012HYS039总目录论文正文 (6)一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7)（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7)（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11)（三）血亲亲属称谓分析 (14)二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15)（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15)（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16)（三）姻亲亲属称谓分析 (17)三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17)（一）语音方面 (18)1.有同形词异读别称现象 (18)2.存在连续变调现象 (18)3.儿化音现象 (18)（二）词汇方面 (19)1.对古语的保留现象 (19)2.受外来词汇的影响 (19)3.基本无重叠别义的现象 (19)4.同形异指和异形同指现象 (20)（三）词汇的演变发展 (20)1.从简原则 (20)2.从亲原则 (20)3.规范原则 (21)4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21)附录1.宝鸡文理学院本科毕业论文任务书 (25)2.宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告 (27)3.宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表 (28)4.宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告 (29)5.宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表 (30)6.宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录 (32)临潼方言亲属称谓研究摘要：临潼方言属于广义的西安话范畴，归属于北方方言中原官话区，在词汇方面有着一定的独特之处，尤其在部分亲属称谓方面。
本文主要调查了临潼区的亲属称谓语。
以血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按照辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序通过列举、描述和比较，其中包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓词作了简单的分析，通过分析可以看到，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。
亲属称谓
文献名称：山西方言亲属称谓研究前言：山西地处黄河中游，黄土高原东部，北界长城与内蒙古自治区，特殊的地理位置决定了山西方言亲属称谓的复杂多样。
山西方言亲属称谓内部差异之大，是与山西历史的行政区域划分、自然地理等方面有着直接的联系。
本文对山西全省的106个方言点的亲属称谓进行了比较全面的调查，较具体地描写了这些亲属称谓在山西全省的分布情况。
一方面从称谓类型的角度，分析了山西方言主要的亲属称谓词，同时，还进行了历时的比较，探讨了这些亲属称谓词在历史上的使用情况。
把共时的描写历时化，也就是说，在共时的平面中看到不同时代的称谓词，或一个称谓词在不同时期的发展和变化。
另一方面，从山西方言的亲属称谓系统出发，分析了亲属称谓系统在语音上、称谓方式上和其他方面的特点，可以对山西方言的亲属称谓系统有一个比较全面的了解。
另外，在论文的写作过程中，注意运用比较的方法，与粤语、客赣方言的一些亲属称谓词进行了比较，发现山西方言的亲属称谓带有明显的过渡性，一些南方系亲属称谓比较典型的称谓词在山西方言都有保留。
如称呼外祖父、外祖母为“外公”、“外婆”等。
山西方言亲属称谓又有其自身的特殊性，比如利用“变读”构成不同的称谓词。
山西方言亲属称谓的复杂多样，一定会为汉语方言亲...Shanxi province is located around the middle of the Yellow River and on the east of Loess Altiplanto. Its northern Great Wall borders on the Inner Mongolia Automomous Region. Its exceptive location results in the diversity and complexity of kinship terms in Shanxi dialect.This article is based on the comprehensive investigation on 106 kinds of kinship terms throughout the province and description their distribution in detail. Meanwhile we study these文献名称：汉语亲属称谓研究汉语亲属称谓及其泛化使用：类型、成因和功能/p-74783431.html近十年来汉语称谓词语研究概况及分析方言是民族语言的重要组成部分，近些年来，尤其是进入新世纪以来，对汉语方言的研究成了热门话题。
陕西方言亲属称谓研究
陕西方言亲属称谓研究李红红【内容摘要】汉语中亲属称谓蕴含着深厚历史文化内涵，反应了中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。
陕西是中华民族文化发祥地之一，陕西方言中亲属称谓不仅在语音构词方面独具特色，同时表现出了鲜明社会文化特征。
【关键词】陕西方言亲属称谓词特点发展亲属称谓是指以本人为中心，确定亲族组员和本族关系名称，是基于血亲姻亲基础上。
汉语中亲属称谓蕴含着深厚历史文化内涵，反应着中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。
同时，考察亲属称谓词改变能折射出社会生活，时代背景和和大家心理状态等变迁。
陕西是中华民族文化发祥地之一，相传“文字初祖”仓颉就是陕西宝鸡人。
陕西方言得天独厚，博大精深。
从中能够了解到古老华夏文化发展轨迹，又可领会到今人溢于方表真情实感。
研究陕西方言中亲属称谓词，有利于深入加深陕西地域文化特点认识和研究。
一、亲属称谓词组成。
1.从音节上看，陕西方言中亲属称谓词关键以单音节词为主，如：爸、妈、爷、婆、姨、姑、哥等等。
还有少数双音节词，如：老姑、老舅、老姨等。
2.从声调上看，关键以阳平声调为主，如：爸（bá）、姑（gú）、哥（gé）、姐（jīé）等。
3.亲属称谓词关键是采取附加式构词法。
最常见是前加“老”和“大”。
有加了以后意义发生了改变。
如：“老姑”是指父亲或母亲姑母；“老姨”是指父亲或母亲姨母；“老爷”是指曾祖父。
有则只是为了增加亲切感。
如：对兄妹中排行最小弟弟或妹妹常亲切地称之为“老妹”或“老弟”。
二、亲属称谓词发展。
伴随一般话推行，陕西方言中亲属称谓词也在不停发生着改变，方言中有些称谓已被其它称谓所替换，有则已绝迹。
陕西方言中称“父亲”为“答”或“爹”，现在这一称谓立即绝迹，但在大龄人中还能听到，常常是一个家庭中，三代对“爸”称呼均不一样。
“母亲”则称之为“娘”，现在已不常使用，通常称为“妈”。
“伯父”在陕西方言中通常被称之为“白白”，伯母则通常称之为“大大”这一称呼现在仍在普遍使用。
语言种类的亲属关系研究
标题：语言种类的亲属关系研究摘要：本文旨在探讨语言种类的亲属关系，通过对语言多样性的分析，揭示语言之间的相互影响和演变过程。
我们将从遗传学、社会学、语言学等多个角度，对语言种类的亲属关系进行深入探讨，以期为语言学研究提供新的视角和方法。
一、引言语言是人类社会交流的重要工具，也是文化传承的重要载体。
语言种类的多样性是人类文明的重要组成部分，也是人类社会发展的重要标志。
然而，语言之间的亲属关系长期以来一直是一个复杂而争议的问题。
本文将尝试从多个角度探讨语言种类的亲属关系，以期为语言学研究提供新的思路和方法。
二、语言多样性的遗传学分析从遗传学的角度来看，语言的亲属关系可以通过遗传变异和遗传选择的机制来解释。
不同的语言可以看作是同一物种内的不同变种，这些变种受到遗传选择的影响，使得某些语言在特定的环境条件下更有可能存活下来。
这种选择过程可能导致语言的亲属关系演变，进而影响语言的分布和多样性。
三、社会学视角下的语言亲属关系从社会学的角度来看，语言的亲属关系受到社会结构和文化传统的影响。
亲属称谓是文化传承的重要手段之一，它反映了亲属关系的亲疏远近。
不同的语言可能使用不同的亲属称谓来表示相同或相似的亲属关系，这反映了不同语言群体之间的亲属观念和认同。
此外，语言之间的接触和融合也可能导致语言的亲属关系发生变化。
四、语言学的应用语言学的研究方法和技术在亲属关系的分析和研究中具有重要作用。
通过对语料库的分析和比较，我们可以识别语言的亲属关系，探究语言演变的过程和机制。
此外，跨语言比较研究可以帮助我们理解不同语言群体之间的互动和影响，为理解语言的亲属关系提供新的视角。
五、结论本文通过对语言种类的亲属关系的研究，揭示了语言之间的相互影响和演变过程。
从遗传学、社会学、语言学等多个角度的分析表明，语言的亲属关系是一个复杂而多维的问题，它受到多种因素的影响和制约。
未来的研究可以进一步拓展和应用这些研究成果，为语言学研究提供新的思路和方法。
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本科毕业论文题 目 临潼方言亲属称谓研究 学生姓名 刘少坤 专业名称 汉语言文学 指导教师 王宝利2012年 5月 22日教学单位 中国语言文学系 学生学号 20108401S039 编 号 ZW2012HYS039总目录论文正文 (6)一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7)（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7)（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11)（三）血亲亲属称谓分析 (14)二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15)（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15)（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16)（三）姻亲亲属称谓分析 (17)三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17)（一）语音方面 (18)1.有同形词异读别称现象 (18)2.存在连续变调现象 (18)3.儿化音现象 (18)（二）词汇方面 (19)1.对古语的保留现象 (19)2.受外来词汇的影响 (19)3.基本无重叠别义的现象 (19)4.同形异指和异形同指现象 (20)（三）词汇的演变发展 (20)1.从简原则 (20)2.从亲原则 (20)3.规范原则 (21)4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21)附录1.宝鸡文理学院本科毕业论文任务书 (25)2.宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告 (27)3.宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表 (28)4.宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告 (29)5.宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表 (30)6.宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录 (32)临潼方言亲属称谓研究摘要：临潼方言属于广义的西安话范畴，归属于北方方言中原官话区，在词汇方面有着一定的独特之处，尤其在部分亲属称谓方面。
本文主要调查了临潼区的亲属称谓语。
以血亲亲属父系、血亲亲属母系、姻亲亲属妻系、姻亲亲属夫系四方面的亲属称谓词，按照辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序通过列举、描述和比较，其中包括与普通话亲属称谓的比较，对临潼方言亲属称谓词作了简单的分析，通过分析可以看到，临潼方言亲属称谓系统是比较复杂的，具有与汉语普通话亲属称谓体系一样周密细致的区分。
发现临潼方言的亲属称谓都有一定的来源依据，或者从文献资料中可以找到例证。
发现从社会学角度来看临潼方言亲属称谓词具有长幼有序、尊卑不同、内外有别、亲疏不同的特点。
并明确指出语言学角度下临潼方言亲属称谓词语音、词汇、词汇演变发展的几个特点。
关键词：临潼方言；亲属称谓；特征The Research on the Kinship Terms of LinTong DialectAbstract：Lintong dialect is a part of xian dialects, which areas are vested in the northern dialect Zhongyuan Mandarin area, especially in the part of the kinship terms. In this paper investigated the Lintong District of kinship terms.Paternal blood relatives, blood relatives matriarchal marriage relatives of his wife Department of the affinity relative of her husband four areas kinship terms.Back, and surface called the order by list, description and comparison, including comparison with Mandarin kinship terms in accordance with the seniority level, title, title Interpretation.The word on the the Lintong dialect kinship terms made simple analysis can be seen by analyzing the the Lintong dialect kinship terms system is more complex, with Mandarin Chinese kinship terms system as deliberate and careful distinction.It is found that the Lintong dialect kinship terms have a certain source basis, or its examples can be found from the literature references.Seen from the sociological point of view, Lintong dialect kinship terms have, seniority, different hierarchy, differentiated and different affinities, four characteristics, And clearly point out the characteristics of voice, vocabulary and the evolution and development of vocabulary of the Lintong dialect kinship terms in the linguistic point of view.Key Words：LinTong Dialect;kinship terms;characteristic目录一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7)（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7)（二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11)（三）血亲亲属称谓分析 (14)二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15)（一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15)（二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16)（三）姻亲亲属称谓分析 (17)三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17)（一）在语音方面存在以下特点 (18)1.有同形词异读别称现象 (18)2.存在连续变调现象 (18)3.儿化音现象 (18)（二）词汇方面 (19)1.对古语的保留现象 (19)2.受外来词汇的影响 (19)3.基本无重叠别义的现象 (19)4.同形异指和异形同指现象 (20)（三）词汇的演变发展 (20)1.从简原则 (20)2.从亲原则 (20)3.规范原则 (21)4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21)参考文献 (23)谢辞 (24)临潼是一座历史渊源极其深厚的城市，历经周、秦、汉、唐，其一直为京畿之地。
临潼地处关中平原中部，因城东有临河，西有潼河，故名临潼。
《临潼县志》说：“祥符改名，以临、潼二水环县左右故名临潼”。
1949年临潼解放，为渭南地区管辖。
1956年改为省辖。
1958年划归西安市，1961年复归渭南地区，1983年10月划归西安市管辖。
1997年6月25日，国务院批准撤销临潼县，设立西安市临潼区。
临潼是古都西安的东大门，南依骊山，东邻渭南高新技术产业开发区，西邻浐灞生态区和国际港务区，北邻阎良国家航空产业基地，地势南高北低，全区总面积915平方公里，辖20个街道、3个乡，总人口70多万。
临潼距西安市中心20多公里，境内公路、铁路纵横交错，西潼高速公路、108国道穿境而过，到咸阳国际机场40分钟；陇海、西延等数十条铁路交汇成西北最大的新丰铁路编组站，物流畅通，交通运输条件十分便捷。
境内历史文化遗迹十分丰富，有秦兵马俑、华清池、骊山、秦陵，其中秦陵和兵马俑被列为世界文化遗产。
区内著名的“褒姒一笑失天下”、“鸿门宴”和震惊中外的“西安事变”等重大历史事件就发生在此。
“姜寨遗址”是仰韶文化早期保存较为完整的历史遗迹。
说到历史文化，临潼地区的方言文化是值得一谈的，现在以临潼方言亲属称谓词为题具体分析。
汉语以其悠久的历史，地域分布辽阔广泛，使用人口众多，对于亲属之间的称谓也复杂多样。
人们经常说到一个词——“七大姑，八大姨”,虽然这个词仅指人多，但从另一面可看到中国的确是一个称谓语大国。
当前所有的亲属分为两类，之下又分为四个小类。
两大类分别是血亲亲属和姻亲亲属。
血亲亲属又分为两支，父系亲属和母系亲属；姻亲亲属也同样分为两类：夫系亲属和妻系亲属。
从交际对象角度来分析, 亲属称谓又分面称和背称(又叫叙称) 。
面称是称呼人与被称呼人面对面交谈时使用的直接称呼语；背称是受话人不是被称呼者时使用的间接称呼语。
亲属称谓是亲属制度下在语言方面的反映，它以简单的词语形式反映了极其复杂的亲属制度，那么对于考察亲属称谓也就具有语言学、社会学和文化学的三重意义了。
作为本文，主要调查的是临潼（以行者周围农村地区的中老年为调查对象，以亲戚关系中较为经常走动的亲戚关系为纽带，以己辈为亲属关系的中心层次）的亲属称谓词。
从血亲和姻亲这两大类型入手，按辈份层次、称谓、称谓释义、背称和面称为顺序，将临潼方言的亲属称谓和普通话进行比较。
然后探讨临潼方言的亲属称谓词语的特色。
需要指出的是作为广义西安话范畴的临潼方言，单字声调有4个，即阴平21、阳平24、上声53、去声44。
一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理（一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象表1.1：血亲亲属父系称谓表辈份称谓称谓释义背称面称远祖辈远祖总称辈分高于“高祖父”的祖先先[ɕiɛn21]高祖辈高祖父父之父之父之父老老爷[lɑu53lɑu53iɛ44]老老爷高祖母父之父之父之母老老婆[lɑu53lɑu53pʻo24]老老婆曾祖辈曾祖父父之父之父老爷[lɑu53iɛ44]老爷曾祖母父之父之母老婆[lɑu53pʻo24]老婆曾伯祖父父之父之父之兄排行(大)+老爷[tᴀ44lɑu53iɛ44]老爷曾伯祖母父之父之父之兄之妻排行(大)+老婆[tᴀ44lɑu53pʻo24]老婆曾叔祖父父之父之父之弟排行(三)+老爷[san21lɑu53iɛ44]老爷曾叔祖母父之父之父之弟之妻排行(三)+老婆[san21lɑu53pʻo24]老婆曾祖姑母父之父之父之姊妹老老姑[lɑu53lɑu53ku24]老老姑曾祖姑父父之父之父之姊妹之夫老姑父爷[lɑu53ku21fu53iɛ44]老姑父爷祖辈祖父父之父爷[iɛ44]爷祖母父之母婆[pʻo24]婆伯祖父父之父之兄排行(大)+爷[tᴀ44iɛ44]排行+爷伯祖母父之父之兄之妻排行(大)+婆[tᴀ44pʻo24]排行+婆叔祖父父之父之弟排行(三)+爷[san21iɛ44]排行+爷叔祖母父之父之弟之妻排行(三)+婆[san21pʻo24]排行+婆姑祖母父之父之姊妹老姑[lɑu53ku24]老姑姑祖父父之父之姊妹之夫姑父爷[ku21fu53iɛ44]姑父爷舅祖父父之母之兄弟舅爷[ʨiou44iɛ44]舅爷舅祖母父之母之兄弟之妻妗婆[ʨiei44pʻo24]妗婆姨祖母父之母之姊妹姨婆[i21pʻo24]姨婆姨祖父父之母之姊妹之夫姨父爷[i21fu53iɛ44]姨父爷父辈父生养自己的男子达[tᴀ24]达母生养自己的女子妈[mᴀ21]妈伯父父之兄排行(大)+伯[tᴀ44pei44]排行+伯伯母父之兄之妻排行(大)+妈[tᴀ44mᴀ24]排行+妈叔父父之弟排行(三)+达[san21tᴀ24]排行+达叔母父之弟之妻排行(三)+娘[san21niɑŋ24]排行+娘姑母父之姊妹姑[ku24]姑姑父父之姊妹之夫姑父[ku21fu53]姑父堂伯父父之父之兄之子长于父者名+伯[pei44]名+伯堂伯母堂伯父之妻妈[mᴀ24]妈堂叔父父之父之兄之子小于父者名+达[tᴀ24]名+达堂叔母堂叔父之妻娘[niɑŋ24]娘堂姑母父之父之兄弟之女名字+姑[ku24]名字+姑堂姑父堂姑母之夫姑父[ku21fu53]姑父兄母亲所生长于己者哥[kʻɣ24]哥嫂长于己者之妻嫂子[sɑu53ʦi]嫂子弟母亲所生小于己者兄弟[ɕyŋ21ʨi]名字弟媳小于己者之妻兄弟媳妇儿[ɕi21fur]名字姊母亲所生长于己之女性姐[ʨiɛ53]姐姊夫母亲所生长于己之女性之夫姐夫[ʨiɛ53fu21]姐夫己辈妹母亲所生小于己之女性妹子[mei44ʦɿ]名字妹夫母亲所生小于己之女性之夫妹夫[mei44fu21]名字堂兄父之兄弟之子长于己者名+哥[kʻɣ24]名+哥堂嫂父之兄弟之子长于己者之妻名+姐[ʨiɛ53]名+姐堂弟父之兄弟之子幼于己者名字名字堂弟媳父之兄弟之子幼于己者之妻名字名字堂姊父之兄弟之女长于己者名+姐[ʨiɛ53]名+姐堂姊夫父之兄弟之女长于己者之夫名+哥[kʻɣ24]名+哥堂妹父之兄弟之女幼于己者名字名字堂妹夫父之兄弟之女幼于己者之夫名字名字子辈子自己所生之子儿[ɚ24]名字子妇自己所生之子之妻儿媳妇儿[ɚ24ɕi21fur]名字女自己所生之女女、女子[ny53ʦɿ]名字女婿自己所生之女之夫女婿[ny53ɕi21]名字侄子兄弟之子侄娃子[ʦʻʅ24vᴀ21ʦɿ]名字侄媳妇兄弟之子之妻侄媳妇儿[ʦʻʅ24ɕi21fur]名字侄女兄弟之女侄女[ʦʻʅ24ny53]名字侄婿兄弟之女之夫侄女婿[ʦʻʅ24ny53ɕi21]名字外甥姐妹之子外甥[vai44səŋ21]名字外甥媳妇姐妹之子之妻外甥媳妇儿[vai44səŋ21ɕi21fur]名字外甥女姐妹之女外甥女[vai44səŋ21ny53]名字外甥女婿姐妹之女之夫外甥女婿[vai44səŋ21ny53ɕi21]名字孙辈孙子之子孙子[suei21ʦɿ]名字孙媳妇子之子之妻孙媳妇儿[suei21ɕi21fur]名字孙女子之女孙女[suei21nyər53]名字孙女婿子之女之夫孙女婿[suei21ny53ɕi21]名字外孙女之子外孙子[vei44suei21ʦɿ]名字外孙媳妇女之子之妻外孙媳[vei44suei21ɕi21]名字曾孙辈曾孙子之子之子重孙子[ʦʻəŋ24suei21ʦɿ]名字曾孙媳妇子之子之子之妻重孙媳妇儿[ʦʻəŋ24suei21ɕi21fur]名字曾孙女子之子之女重孙女[ʦʻəŋ24suei21nyər53]名字曾孙女婿子之子之女之夫重孙女婿[ʦʻəŋ24suei21ny53ɕi21]名字注：①、对于曾祖母的称呼，临潼方言不但有上表中的“老婆”音[lɑu53pʻo24]，而且还有称呼为“老太”的现象，并且称呼“老婆”比称呼“老太”常见。