佛教对泰国的影响


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高语境文化 泰国 案例

高语境文化 泰国 案例

高语境文化泰国案例
泰国作为东南亚的一个国家,虽然还没有系统的实证研究,但因为佛教的特殊性普遍被认为是一个高语境文化国家。

泰国是一个佛教历史悠久的国家,佛教在泰国被称之为国教,有“黄袍佛国”之美誉。

据说佛教在公元前241年就传到泰国,全国有将近95%的民众是佛教徒,泰国僧团大约有28万人。

泰国的每名男子都必须出家一次,王族也不例外。

且泰国宪法还规定,国王必须是佛教徒,为佛教最高赞助者。

可见佛教在本国的政治和社会生活中占有重要地位,对泰国的文化和历史产生了持久而深远的影响。

本土发展起来的泰国佛教艺术,在全国社会各方面打下了良好基础的同时也产生了广泛影响。

无论是作为治理国家的指导思想还是人们行为规范所遵循的人生信条,都体现着佛学的哲理。

与此同时它还充分吸收外来文化,随着佛教在东南亚的发展与兴盛,深受到印度、缅甸、柬埔寨及爪哇等国的影响。

佛教建筑艺术也兴旺发达起来。

从建筑风格上不难看出本地的艺术工匠们融入了本民族的审美观念以
及他们对佛教理念的认识与理解,又有了吸取外来优质资源的条件。

尤为明显的是国家传统文化在建筑的造型、装饰艺术等得到完美的体现,从而创造出具有不同时代精神面貌、富有本民族特点的泰国佛教艺术以及独特的佛教建筑艺术。

由于泰国的佛教色彩文化极其浓郁,其佛教寺院建筑也成为了早期的文化教育中心。

浅析佛教对泰国校园文化的影响

浅析佛教对泰国校园文化的影响
所 谓校 园文 化 ,是 指 学校所 具 有特 定的精 神环 境 和文 化气 氛 ,它 包括 校 园建 筑设 计 、校 园景 观 、绿化 美 化这种 物 化形 态 的 内容 ,也包 括学 校 的 传统 、校风 、 学风 、人 际关 系 、集 体舆论 、心理 氛 围以及 学 校的 各种 规章 制 度和 学校 成 员在 共 同活动 交往 中 形成 的非 明文 规范 的行 为 准则 。而 泰 国 是 一个 笃信 佛教 的 国家 ,佛教 徒约 占泰 国 总人 口的 9 0 %,佛 教文 化深 深影 响着 泰 国 民众 的思 想观 念和 精神 世 界, 佛教 为泰 国人 塑造 了道德 标准 ,是 维 系社 会和 谐及 推 动社 会发 展 的原 动力 ,它 自然 也影 响着 泰 国学 生 的行为 规 范和 学校 的礼 仪 ,无所 不在 地渗 透在 泰 国的校 园文 化 中。 泰 国教 育发 展历 史大 约有 8 0 0年 , 在2 O世 纪初 泰 国拉玛 五世 国王 朱拉 隆 功建 立第 一 所现 代 的学校 之 前 ,泰 国没有 专 门的 学校 ,佛 寺就 是普 通家 庭 子弟 学 习读 、写 、算 数 、佛 教基 本道 理等 各种 文化 知 识 的场所 ,和 尚就 是 教师 ,而 教材 大 多是 佛教 的经 文 。因 此 ,佛教 文化 对泰 国学生 的影 响根 深 蒂 固。本 文从 以下 几个 方面 浅析 佛教 对泰 国大 学校 园文 化 的影 响 。 校 园环 境 ( 一) 泰 国作 为佛教 国家 ,一个 明显的标 志 就是 随处 可见 的佛 寺佛 龛 。 学 校里 也不 例 外 ,在校 园 的大 门旁 、教 学楼 畔 的绿树 丛 中 、食堂 、宿 舍左 右 随处 可见 供 奉着 香烛 、饮 料 、花 束等祭 品的佛 龛 教职 工 及学 生路 过 的 时 候 ,只要 两 手空 闲 ,都会 稍作 停 留 ,双 手 合十 , 置于 胸前 稍作 鞠躬 拜祭 下 ,即便 是坐 在汽 车 里或 者摩 托 车上 ,在 经过 佛龛 的 时候 也会 迅速 的拜 祭 一下 。这 些 细微 的举 动充 分诠 释 着人 们对 佛教 的 虔诚 。每 当学 校举 行大 型 的集 会活 动 ,如 教师 节 、 国庆节 、优 秀学 生表 彰 大会 等 ,校长 必 先跪拜 佛 龛佛 像 ,然后 跪拜 国 王像 ,方 可进行 开幕 致辞 等 下一 步活 动 。 ( 二 ) 由于泰 国是 热 带国 家 ,有喜 欢穿 拖鞋 的传 统 。在 古代 ,泰 国人 回 家或 到别 家 拜访 ,一 般 都是脱 鞋 在屋 外 ,然后 在屋 外洗 净 双脚 后再 赤脚 进 到室 内, 皇 宫、寺庙 更是 如此 。如今 的 学校也 继承 了佛 寺 的传统 ,当学 生 进入 教 学 区域 时必须 脱 鞋 ,整齐 的摆 放在 教 室 门外 。有 一些不 需 要课 桌 椅 的课 程 ,如 泰式 传 统舞 蹈、 传统 乐器 等 ,学 生就 像在 佛寺 祷告 那样 盘 坐 在 地上 听老 师讲 课 。 ( 三 )在泰 国校 园 内分布着 大 大小 小 的各式 商店 , 出售 一些 文 具 、饮 料 、食 品等 商 品 ,但所 有 的大 小商 店都严 格 遵 守佛寺 的法 规 ,从 不 出售含 有 酒精 的饮 料及 香烟 。即便 是学校 附近 的校 外 商店 ,超过 2 4时后 也 不 出售 含 酒精 的饮 料 。 因为泰 国法律 有严 格 的规定 , 穿校 服 的学 生更是 没 有可 能 在 校 内或校 外 的正规 商场 买 到酒 饮 品或 者 香烟 的 。 二 、教 师 佛教一个基本处世原则是与人为善, 泰国教师的前身是佛寺里的僧人 , 注重 自身修行,在传授文化知识的同时,更多的是品德的教育。品德教育 在泰国学校没有专门的课程,强调通过综合、渗透的方式实施品德教育。 正 如佛 寺里 的 修行 一样 ,所谓 “ 师 傅领 进 门,修 行在 各 人” ,泰 国 的学 校 明

泰国拆散法事原理

泰国拆散法事原理

泰国拆散法事原理泰国拆散法事是泰国民间信仰中一项重要的传统仪式,被广泛用于解除家庭、商业或个人之间的困扰和不幸。

这一仪式基于泰国人深信的佛教和灵异信仰,被认为能够调和和解决矛盾,带来好运和幸福。

在泰国,拆散法事被视为一种强有力的手段,旨在通过祈祷、仪式和符咒来消除邪恶和不幸的力量。

拆散法事的原理主要基于以下几个方面:1. 泰国人的信仰:泰国是佛教盛行的国家,佛教教义对泰国人的思想和行为有着深远的影响。

佛教教义强调善恶因果,认为人们的行为会导致相应的结果。

因此,在泰国人的信仰中,认为通过拆散法事可以祈求神灵的庇佑,消除恶运,带来好运。

2. 灵异信仰:泰国人还相信世界上存在着各种各样的神灵、鬼魂和恶灵。

他们认为这些超自然力量会对人们的生活产生积极或消极的影响。

因此,泰国人通过拆散法事来祈求神灵的帮助,以驱除邪恶力量和灾难,并保护自己和家人的安全和幸福。

3. 泰国巫师的力量:泰国巫师被认为是能够与神灵沟通的特殊人物,他们具有特殊的能力和知识来解决人们的问题。

在拆散法事中,泰国巫师会进行一系列的仪式和祈祷,通过念经、燃香、洒水、插符咒等方式来祈求神灵的庇佑和保护。

巫师会利用自己的特殊能力,帮助人们拆散邪恶力量,并为他们带来好运和幸福。

4. 符咒的力量:在泰国的拆散法事中,符咒被认为是一种强大的护身符。

符咒通常由巫师根据个人情况和需求编写,并在仪式中进行加持。

这些符咒被泰国人佩戴在身上,被认为能够驱邪避灾,保护自己免受邪恶力量的侵害。

总的来说,泰国拆散法事的原理基于泰国人的佛教信仰和灵异信仰。

通过祈祷、仪式、巫师和符咒,泰国人希望能够得到神灵的庇佑和保护,消除邪恶力量,带来好运和幸福。

虽然这一仪式在科学上缺乏证据支持,但它在泰国社会中仍然被广泛接受和尊重。

泰国人相信通过这些仪式,能够改变自己的命运和生活,迎接更好的未来。

泰国价值观

泰国价值观

泰国价值观泰国是一个拥有独特价值观和文化的国家。

在泰国,人们非常重视家庭、信仰和尊重。

以下是关于泰国价值观的一些介绍。

家庭价值观在泰国文化中,家庭是非常重要的。

家庭成员之间的关系是非常紧密的。

尊敬和照顾年长的家庭成员是一种家庭价值观。

在泰国,家庭成员之间的关系通常非常亲密,他们会通过定期的聚会来维持这种关系。

在泰国,家庭是人生中最重要的一部分。

宗教价值观泰国是一个宗教多元的国家,佛教是其中最主要的宗教。

佛教对泰国文化的影响非常深远。

在泰国,人们将佛教视为一种生活方式,而不仅仅是一种宗教。

佛教教导人们要尊重所有生命,并且要有慈悲心和同情心。

在泰国,人们通常会去寺庙祈祷,以获得内心的平静和保佑。

尊重价值观在泰国,尊重是一种非常重要的价值观。

人们通常会以礼貌和尊重的方式与他人交往。

在泰国,人们通常会向年长者鞠躬,以示尊敬。

此外,人们还会遵守一些行为规范,例如不要大声喧哗、不要使用粗俗的语言等等。

在泰国,人们相信尊重他人可以带来好运。

友情价值观在泰国,友情也是一种非常重要的价值观。

人们通常会与朋友保持密切的联系,并且会在需要的时候互相帮助。

在泰国,人们通常会邀请朋友到家里一起吃饭,以表达自己的友谊之情。

此外,在泰国,人们通常会与同事建立友好的关系,以保持一个和谐的工作环境。

总结在泰国,家庭、信仰、尊重和友情是非常重要的价值观。

这些价值观塑造了泰国独特的文化,也让泰国成为了一个特别的国家。

在泰国,人们非常注重家庭和宗教,并且尊重他人,重视友情。

这些价值观不仅定义了泰国文化,也影响了泰国人的生活方式。

泰国的佛教文化与皇家宫殿

泰国的佛教文化与皇家宫殿

泰国的佛教文化与皇家宫殿泰国是一个充满佛教文化的国家,这种文化深深地融入了泰国人民的生活和价值观念中。

尤其是皇家宫殿,作为泰国的象征和标志,更是展现了佛教文化与王室之间密切的联系。

泰国佛教文化的根源可以追溯到公元3世纪,当时佛教传入泰国并得到了国家的承认和支持。

从此以后,佛教在泰国逐渐发展壮大,并影响着泰国人民的生活方式和价值观。

佛教教义强调修行和追求内心的平静与智慧。

在泰国,佛教寺庙遍布各地,成为了人们寻求安宁和宁静的场所。

在寺庙里,人们可以静心冥想,向佛陀祈祷,并接受僧侣的教导。

寺庙里的佛像也是泰国佛教文化的重要象征,人们常常前来瞻仰和献上供品。

除了佛教寺庙,泰国的皇家宫殿也是展现佛教文化的重要场所。

皇家宫殿是泰国君主居住和办公的地方,同时也是举行盛大仪式和庆典的地方。

宫殿内部布局庄严肃穆,建筑设计精美细致,充满了佛教的艺术元素。

在宫殿内,可以看到许多佛像和佛堂,这些都反映了泰国王室与佛教的紧密联系。

皇家宫殿中最著名的是泰国最重要的宫殿——大皇宫。

大皇宫建于18世纪,是泰国最大、最宏伟的宫殿之一,也是国家宗教仪式和庆典的中心。

大皇宫的建筑风格独特,融合了泰国传统建筑和佛教艺术的元素,非常壮观。

大皇宫内部还有一座重要的寺庙——玉佛寺,里面供奉着泰国最神圣的佛像之一——翡翠佛。

皇家宫殿和寺庙对泰国人民来说具有重要的宗教和文化意义。

每年,泰国人民在特定的佛教节日里会前往皇家宫殿参加盛大的庆祝活动,表达对佛陀和君主的崇敬之情。

同时,皇家宫殿也吸引了大量的游客,他们来到这里欣赏宫殿的壮丽和瞻仰佛像,感受泰国佛教文化的独特魅力。

泰国的佛教文化与皇家宫殿相辅相成,共同构建了泰国独特的文化景观。

这种文化不仅深刻影响着泰国人民的生活和思维方式,也使得泰国成为世界上一个引人入胜的旅游目的地。

无论是寻找灵感与平静的修行者,还是对泰国文化和历史感兴趣的旅游者,泰国的佛教文化与皇家宫殿都会给他们留下深刻的印象和难以忘怀的回忆。

浅析佛教对泰国旅游业的影响要点

浅析佛教对泰国旅游业的影响要点

浅析佛教对泰国旅游业的影响摘要:泰国作为一个旅游热点区,佛教在当地的影响力是不容忽视的,泰国佛教既作为一种人文旅游资源,又对整个泰国旅游产生了深远的影响。

佛教文化作为泰国旅游业发展的内在动力,其功不可没。

总的来说,旅游经济一旦形成,文化就像一只看不见的手,支配影响着旅游经济活动。

而佛教文化正是支配并影响着泰国旅游经济的那只无形的手。

关键词:泰国佛教;旅游业;协调发展一、绪论泰国的旅游业举世闻名,具有"东方威尼斯"、"东方夏威夷"等美称。

同时,泰国的旅游业对泰经济发展来说至关重要。

1982年,泰国旅游业的创汇第一次超过了长期居首位的大米的创汇额,成为泰国最重要创汇部门1。

说到泰国旅游业,人们就会想到绚丽的热带海岛风光以及各式华丽的人妖秀,但不得不提的还是泰国的佛教。

佛教是泰国旅游业的一大特色,也是泰国旅游业成功的重要原因之一。

在泰国95%的国民信奉佛教,佛寺佛塔众多。

具不完全统计,在泰国有四万多座佛教寺院,如果参观要用一年左右的时间才能完成。

因此有"千佛之国"的美称。

无论是商店还是宾馆,无论是人潮涌动的街边还是人头攒动的旅游胜地,佛像和佛龛无处不在。

这个国土面积仅51万平方公里的土地为什么常年都吸引着来自世界各地的游客,成为一个以旅游文化产业为国内经济支柱的亚洲五小龙之一的经济强国呢?去过泰国观光旅游的中国人都会有一种深深的感受,佛教在泰国成了教化人和凝聚人心的超常力量,致使泰国这个枪支泛滥和色情成灾的资本主义国家,在一定程度上建立了一定的秩序,为泰国旅游业建立了良好的环境,这不能不说佛教对泰国的政治、经济、社会生活发挥的作用非常巨大,特别是在泰国旅游业发展中功不可没。

这就是泰国建立世界旅游大国的重要精神支撑,也正是泰国人在对外旅游中无时无刻放大佛教文化的原因所在。

即使是当今,佛教依然占据泰人生活的很大一部分,对泰国整个国家都有着深刻的影响。

走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美

走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美泰国是一个深受佛教影响的国家,也是东南亚地区佛教香火最旺盛的国度之一。

作为佛教的重要中心之一,泰国有许多寺庙和圣地,蕴含着丰富的文化底蕴和佛教之美。

下面就让我们一起走进泰国佛教圣地,探寻这一壮丽景象的背后之美。

【建筑与艺术】佛教寺庙是泰国文化的重要组成部分,各地的寺庙风格迥异、错落有致。

曼谷最著名的寺庙是玉佛寺,其顶部金碧辉煌的钟楼和巍峨高大的佛塔令人印象深刻。

另一座著名的寺庙是泰国最古老的寺庙——华帝寺,其拥有完整的古老建筑群和精美的雕刻艺术品,是不可错过的景点。

此外,泰国还有许多以独特建筑和艺术风格而知名的寺庙,如清迈寺、白庙、黑庙等。

这些寺庙的建筑和艺术形式有别于其他佛教圣地,是泰国文化独特魅力的体现。

【信仰与礼仪】泰国佛教信仰严肃而深厚,信徒们通过参观寺庙、祈福祷告等方式表达对佛教的信仰和敬意。

每天早上,寺庙内会举行供佛仪式,信徒们会约定时间前来供奉香烛和鲜花,表达对佛教的虔诚信仰。

除此之外,泰国还有一些特别的佛教礼仪。

例如在泰国南部的五行山上有一种非常特殊的祈福仪式,称为“尊卡拉祈愿仪式”,参与者必须在4000米以上的高山上进行,仪式过程中信徒们会唱诵佛经,向佛祖祈求庇佑和指引。

【佛教文化】佛教文化是泰国文化中最重要的部分,佛教的影响无处不在。

泰国文化底蕴博大精深,是由佛教和其他传统文化相互融合而成的。

泰国艺术包括雕刻、绘画、金属工艺等领域,很大程度上是基于佛教主题和元素。

国家博物馆是一个很好的地方,可以了解泰国佛教文化和艺术的精髓。

【结语】泰国佛教圣地是泰国文化底蕴和佛教之美的代表,每年都会吸引来自世界各地的游客前来参观。

这些寺庙及其它佛教圣地在世界文化和建筑中扮演着重要角色,也见证了佛教在东南亚地区的延续和发展。

走进这些神圣的场所,除了欣赏精美的建筑和艺术,更能感受到内心的平静和治愈。

泰国佛教跟藏教有什么区别关于泰国佛教一些你不知道的事儿

泰国佛教跟藏教有什么区别关于泰国佛教一些你不知道的事儿泰国的四面佛和各种美轮美奂的寺庙在世界上都有很高的声望。

泰国也被认为是全球著名佛教寺庙集中地。

很多人都觉得寺庙、僧侣、佛教这些都包裹着一层神秘色彩。

不过近日,有关泰国著名寺院法身寺的各种新闻出现在各大新闻头条里,把这些神秘的宗教文化带到了大家面前。

那么,佛教与泰国这个国家的渊源到底有多深呢?泰国男子都必须要出家修行么?下面就带大家了解一些泰国的宗教文化。

泰国是一个宗教信仰浓郁的国家。

95%的泰国百姓信仰佛教,因此泰国素有“黄袍佛国”之称。

但佛教泰国并不排斥其他就信仰,伊斯兰教、天主教、基督教和印度教,多个宗教在这片国度上与佛教和谐共存。

泰国设有“宗教事务所”管理宗教事务。

佛教的传入与发展据史学考证,公元前3世纪佛教从印度传入泰国,之后大乘佛教在泰国北部和中部开始传播。

到12世纪,小乘佛教(泰国称为上座部佛教)由缅甸和斯里兰卡先后传入泰国。

公元13世纪素可泰王朝建立之后,统治者幵始大力提倡佛教。

兰甘亨大帝就积极引入并极力推行经过改造的小乘佛教。

此后,小乘佛教成为泰国佛教的主流并延续至今。

泰国至今仍使用佛历纪年,释迦牟尼圆寂之年为元年。

佛历等于公历加上543年,公元2023年为佛历2553年。

大乘佛教教义为渡世,视拯救众生为最高目标;小乘佛教偏重渡己,把“毁身灭智”作为最高目标。

大乘佛教认为佛有很多,而小乘佛教只尊奉释迦牟尼为佛祖。

另外,小乘佛教认为修行在一定程度上是有等级制的。

泰国佛教在世界佛教领域中也有重要的影响。

1963年,总部设在缅甸仰光的世界佛教徒联谊会因缅甸国内的政治动荡,无法正常工作,在泰国政府的支持下,世界佛教徒联谊会总部迁往曼谷的泰国佛教协会总部。

1969年,泰国政府为该协会修建大楼。

从此,该联谊会永驻泰国。

该联谊会的主席也一直由泰国佛教徒担任。

曼谷也成为世界佛教的中心。

佛教派别泰国佛教分为法宗派和大宗派两派。

法宗派是曼谷王朝拉玛四世时期所创立的佛教宗派,僧侣多为王室贵族,所属寺院较少但多为国寺,享受优厚的布施。

佛教在泰国政治现代化中的影响

佛教在泰国政治现代化中的影响[内容提要]泰国的现代化过程中体现出了一种外因大于内因的发展模式,但是贯穿于其中的却是泰国文化的独特性和极强的民族性:政治发展是在一个政变—军人政权—大选—文人政权—危机—政变的循环往复的怪圈中进行的。

究其原因,除了社会经济因素之外,不得不提及泰国佛教,佛教传统文化在泰国缓慢的政治现代化进程中也起到了直接或间接的作用。

[关键词]泰国;佛教;政治现代化泰国是当今南传佛教的三大中心之一。

在泰国佛教僧侣享有崇高的社会地位。

所以泰国宪法虽然规定“公民享有信仰宗教以及宗教中的某一教派和某种宗教的自由”,但同时又说“这种信仰不得与履行公民义务相抵触,不得危害社会的安宁秩序和人的良好道德风尚”。

所谓的“良好道德风尚”就是与社会的大环境同步,而泰国95%的人信仰佛教,所以佛教在泰国享有事实上的国教地位,在当代泰国政治中发挥着极为重要的作用。

由于泰国佛教在长期的发展过程中受到大乘佛教、中国的儒教、道教和西方思想的影响形成了具有泰国特色的佛教。

它兼容并包,博采各家之长:因果报应、仁慈善良、行善积德、乐观大度、勤劳敬业等构成泰国佛教教义的基本内容。

这些内容中有许多有利于经济发展的因素,促进了泰国经济的发展。

但同时泰国佛教中的权威观念、业力累计、宿命论等思想却为泰国的军事政变与独裁提供了佐证。

为了巩固政权,每一届政府又都努力寻求与僧团组织的合作,把僧团作为工具借以达到其政治统治目的,在一定程度上却又阻碍了政治现代化的发展。

故而研究泰国政治现代化,泰国佛教的影响是万万不能忽视的。

一、佛教的传统产生的政治观念1.首先是等级观念。

素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝直到曼谷王朝,糅合了婆罗门教思想的佛教把国王描述成神王、法王,形成了以国王为权力顶峰的世俗官僚等级体制。

依据佛教以须弥山为宇宙中心的宇宙观,泰国政体也形成类似的天体政体:以国王为中心,形成王室、贵族、平民、奴隶依次排列的同心圆,权力由里向外辐射。

在朱拉隆功之前,这套观念体现在卡迪那制中:每个等级有严格的界限与权利、义务,民众是作为半人半神的国王的属民,而不是国家的公民;贵族的忠心也体现在对国王个人的忠诚上;依据人人不可逃避的、无条件的业报,人只有凭前世的功德才能进入某一阶层;个人等级由业力决定———国王是最大的善业者。

泰国的佛教

泰国的佛教泰国的第一大宗教当然是佛教。

泰国素以“黄袍佛国”、“万佛之国”而著称,全国有95%的人口信奉佛教。

佛教对泰国的政治、经济、社会生活和文化艺术等领域均具有重大影响,是道德礼教的“准则”,维系社会和谐及推动艺术的原动力,其地位接近于欧洲中世纪时代的天主教。

但泰国同时也是一个宗教信仰自由的国家,除佛教外,还有印度教、伊斯兰教、基督教、中国的孔教和道教,以及相信万物有灵论的原始巫教。

各种宗教无论大小,均受到宪法保护,法律地位平等。

根据统计,泰国一共有近3万座佛教寺庙,居住在其中的僧侣有28.5万、沙弥(未成年的小和尚)10.4万,这个数字很惊人吧?但这个数字每天都有所变化,因为每天都有人出家,也每天都有人还俗。

泰国宪法规定,国王必须是佛教徒,国家、宗教和国王神圣不可侵犯。

政府历届总理也都是佛教徒。

政府和民间的许多仪式都采用佛教礼仪,如国家庆典、阅兵仪式、商店开张、结婚祝寿都必须有僧侣到场诵经祝福,丧葬祭祀也须由僧侣祈祷超度。

泰国一般家庭都有佛龛,每天早晚祭拜,一般人都喜欢在身上挂一个或几个小佛像作为护身符。

泰国信佛的男子一般都要在有生之年剃度出家一次,多数在年满20岁时,一般为期3个月,短的也有数周甚至一天。

一方面是为父母积德求福以报答养育之恩,另一方面还被认为是一种社会资历,受到人们的尊重。

泰国人出家当和尚是一件大喜事。

当一个人决定出家时,他的亲朋好友都来表示祝贺,大家竞相捐资,购置礼品敬献给寺庙和僧侣。

送行之日男女老幼结队相随,人人身着盛装,鼓乐吹打、边走边唱,送至庙中。

除了作为佛教活动中心,泰国寺庙通常是小镇的消息集散地、劳工雇佣中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心,有时更用作学校和医疗所。

总之,泰国社会的寺庙具有多元化用途。

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