论泰国佛教文化的特点
泰国祈福文化的介绍
泰国祈福文化的介绍泰国是一个充满神秘和宗教氛围的国家，其祈福文化深深影响着泰国人民的生活和思维方式。
泰国祈福文化源远流长，融合了佛教、印度教和本土宗教的元素，形成了独特而多样化的祈福方式和仪式。
在泰国，祈福被视为一种与神灵沟通的方式，人们通过祈祷、供奉和参与仪式来祈求神灵的庇佑和保佑。
佛教是泰国最主要的宗教，因此佛教仪式在泰国的祈福文化中占有重要地位。
泰国的寺庙是人们祈福的重要场所，无论是喜庆的节日还是普通的日常，人们都会前往寺庙祈福。
他们会点燃香烛，供奉鲜花和食物，向佛陀和菩萨祈求健康、幸福和平安。
除了佛教仪式，泰国还有一些独具特色的祈福方式。
其中之一就是在树上挂上红色的布条，这被认为可以带来好运和福气。
人们还会在房屋的门前或庭院中设置神龛，供奉家庭守护神，并在每天清晨和傍晚献上香烛和祈祷。
此外，泰国人还会制作和佩戴护身符和符咒，相信这些能够保护自己免受邪恶和厄运的侵扰。
泰国的祈福文化不仅体现在宗教仪式中，还渗透到人们的日常生活中。
人们相信善行会带来好运和福报，因此他们常常参与慈善事业，捐助贫困和弱势群体。
此外，泰国人还会定期进行清洁和整理家庭和办公场所，以祈求神灵的保佑和祝福。
泰国祈福文化的独特之处在于其丰富多样的方式和仪式。
无论是佛教仪式还是本土传统，都体现了泰国人民对神灵的敬畏和对生活的热爱。
这种文化不仅加深了泰国人与宗教的纽带，也为泰国的社会和谐与稳定做出了贡献。
泰国的祈福文化是泰国人民生活中不可或缺的一部分。
无论是寺庙里的香烛祈祷，还是家庭中的神龛供奉，都体现了泰国人对神灵的虔诚和对幸福生活的追求。
这种文化不仅丰富了泰国的宗教和文化传统，也为泰国人民带来了安心和满足的心灵寄托。
曼谷大皇宫佛教文化
曼谷大皇宫佛教文化曼谷大皇宫位于泰国首都曼谷，是泰国最重要和最具历史意义的佛教建筑之一。
它既是泰国历代国王的居所，也是佛教宗教仪式和仪式活动的中心。
本文将介绍曼谷大皇宫的历史背景、建筑特色、佛教文化及其在泰国社会中的重要性。
一、历史背景曼谷大皇宫的建造始于1782年，由泰国第一位国王拉玛一世下令兴建。
大皇宫占地面积广阔，包括华南国王住宅、宫殿、寺庙、神殿和其他重要建筑。
自拉玛一世以来，每一代泰国国王都在这里加以扩建，使其成为了如今壮丽的建筑群。
二、建筑特色曼谷大皇宫以其宏伟壮丽的建筑风格而闻名于世。
整个建筑群由各种不同的建筑物组成，包括金色的佛塔、华丽的庙宇和华南国王的宫殿。
大皇宫采用传统泰国建筑风格，巧妙地融合了泰国、中国和印度的建筑元素，展现出独特的文化魅力。
三、佛教文化泰国是一个佛教国家，佛教在泰国社会中占有重要地位，而曼谷大皇宫则是佛教信仰的中心。
大皇宫内有众多佛寺，其中最著名的是玉佛寺。
玉佛寺供奉着泰国最尊贵的佛像——玉佛。
每天都有数以千计的游客和信徒前来朝拜，以示对佛教的虔诚和敬意。
四、重要性曼谷大皇宫不仅仅是泰国宗教和文化的象征，更是泰国国家的象征。
大皇宫被列为国家重要的历史古迹和旅游景点，吸引着无数游客和观光者前来参观。
此外，在泰国的重要宗教仪式和庆典中，大皇宫也被广泛应用。
例如，皇家加冕仪式、国王的生日庆典和其他宗教节日都在大皇宫举行。
结语曼谷大皇宫作为泰国历史和文化的重要遗产，承载着丰富的佛教文化，展现了泰国独特的建筑艺术和宗教信仰。
它的存在不仅仅是一座宏伟的建筑物，更是泰国人民心中的骄傲和自豪。
无论是信仰者还是游客，曼谷大皇宫都是一个必访之地，可以领略到泰国悠久而深厚的佛教文化底蕴。
泰国的佛教文化与皇家宫殿
泰国的佛教文化与皇家宫殿泰国是一个充满佛教文化的国家，这种文化深深地融入了泰国人民的生活和价值观念中。
尤其是皇家宫殿，作为泰国的象征和标志，更是展现了佛教文化与王室之间密切的联系。
泰国佛教文化的根源可以追溯到公元3世纪，当时佛教传入泰国并得到了国家的承认和支持。
从此以后，佛教在泰国逐渐发展壮大，并影响着泰国人民的生活方式和价值观。
佛教教义强调修行和追求内心的平静与智慧。
在泰国，佛教寺庙遍布各地，成为了人们寻求安宁和宁静的场所。
在寺庙里，人们可以静心冥想，向佛陀祈祷，并接受僧侣的教导。
寺庙里的佛像也是泰国佛教文化的重要象征，人们常常前来瞻仰和献上供品。
除了佛教寺庙，泰国的皇家宫殿也是展现佛教文化的重要场所。
皇家宫殿是泰国君主居住和办公的地方，同时也是举行盛大仪式和庆典的地方。
宫殿内部布局庄严肃穆，建筑设计精美细致，充满了佛教的艺术元素。
在宫殿内，可以看到许多佛像和佛堂，这些都反映了泰国王室与佛教的紧密联系。
皇家宫殿中最著名的是泰国最重要的宫殿——大皇宫。
大皇宫建于18世纪，是泰国最大、最宏伟的宫殿之一，也是国家宗教仪式和庆典的中心。
大皇宫的建筑风格独特，融合了泰国传统建筑和佛教艺术的元素，非常壮观。
大皇宫内部还有一座重要的寺庙——玉佛寺，里面供奉着泰国最神圣的佛像之一——翡翠佛。
皇家宫殿和寺庙对泰国人民来说具有重要的宗教和文化意义。
每年，泰国人民在特定的佛教节日里会前往皇家宫殿参加盛大的庆祝活动，表达对佛陀和君主的崇敬之情。
同时，皇家宫殿也吸引了大量的游客，他们来到这里欣赏宫殿的壮丽和瞻仰佛像，感受泰国佛教文化的独特魅力。
泰国的佛教文化与皇家宫殿相辅相成，共同构建了泰国独特的文化景观。
这种文化不仅深刻影响着泰国人民的生活和思维方式，也使得泰国成为世界上一个引人入胜的旅游目的地。
无论是寻找灵感与平静的修行者，还是对泰国文化和历史感兴趣的旅游者，泰国的佛教文化与皇家宫殿都会给他们留下深刻的印象和难以忘怀的回忆。
泰国的风俗文化范文
泰国的风俗文化范文泰国是东南亚国家之一，拥有悠久的历史和丰富多样的文化。
泰国的风俗文化深深影响了人们的生活方式、宗教信仰和社会结构。
本文将详细介绍泰国的风俗文化。
泰国是一个非常宗教的国家，佛教在泰国社会中占据重要地位，并对人们的生活产生了深远的影响。
泰国的大多数人信奉上座部佛教，人们会频繁地到寺庙去做礼拜和祈祷。
寺庙在泰国被视为圣地，人们会在寺庙中点香、上供、祈祷以及与僧人交流。
此外，泰国人还会定期参加佛教仪式，例如灌顶仪式和布施仪式等。
另外一个重要的泰国风俗是尊敬长辈和尊重家族。
在泰国文化中，家庭是社会结构的核心，家人之间的关系非常紧密。
泰国人会尊重和敬畏年长者，年轻一代会向年长者行鞠躬礼，以示尊重和敬意。
在家庭中，孝顺被视为一种美德，年轻人会尽力照顾和孝顺年长者。
泰国人在日常生活中也非常讲究礼仪。
例如，泰国人会以双手合十向对方鞠躬，这被认为是一种尊重和问候的方式。
此外，泰国人在公共场合会尽量保持安静和谦逊，他们很少大声喧哗或引人注目。
在用餐时，泰国人习惯将大拇指收进手掌中，用其他四指夹住勺子，这被认为是一种礼貌的用餐方式。
泰国人还非常注重穿着和外表。
他们通常会穿着正式、整洁的服装。
在一些正式场合，男性会穿着传统的士兵服装，而女性会穿着优雅的传统服装，例如“泰国传统长裙”。
此外，泰国人也非常注重自己的仪表，喜欢保持整洁、干净的外观。
在泰国，音乐和舞蹈是不可或缺的一部分。
泰国传统音乐以传统乐器为主，例如著名的“泰国击鼓”和“椰壳琴”。
泰国传统舞蹈则以优雅、具有传统特色的动作为特点，例如“婆罗洲舞”和“芭蕾莎嘎拉”。
这些音乐和舞蹈在各种庆典、节日和婚礼等场合中被广泛演出，展示了泰国的独特文化。
最后，泰国的节日和庆典也是泰国文化的重要组成部分。
著名的泰国节日包括泼水节、灯节和新年庆典等。
泼水节是泰国最为盛大和狂欢的节日之一，在这一天，人们会用水互相泼洒，象征着洗净过去一年的不幸和启动新的一年。
灯节是庆祝泰国新年的一部分，人们会点燃蜡烛和放飞天灯，以祈求好运和消除不幸。
中国和泰国的佛教文化有什么区别？
中国和泰国的佛教文化有什么区别？在中国与泰国这两个国家之间，佛教文化都有着悠久的历史和深厚的底蕴。
虽然佛教是一种跨越边界的宗教，但是由于各国在文化、地理、历史等方面差异较大，所以佛教文化在不同国度之间也会呈现出不同的特点。
下面将通过三个方面来探讨中国和泰国佛教文化的区别。
一、文化渊源不同中国是佛教文化最为繁荣的国度之一，佛教在其4大古代文明之一的中华文明中有着悠久的历史。
中国佛教是由印度佛教传入，与中国本土哲学思想交融而形成的。
而泰国佛教的传播则是由斯里兰卡佛教向东南亚传入而来，泰国佛教更偏向于原始的上座部佛教传统。
二、佛教文化中的不同色彩中国佛教注重修养内心，强调因果报应。
佛教文化中，禅宗强调的是禅定成佛，而且强调“看心”。
在其具体的修行过程中，致力于印证“菩提心”。
泰国佛教文化中则偏向于忏悔与清净，注重提高人们生命的品质以及思想、行为的升华。
泰国佛教往往被视为佛教正宗的“上座部佛教”，其修行方法较为传统，强调的是清真、戒律、信仰和冥想等方面。
三、文化传承形式不同中国的佛教文化在传承的形式上形式多样，而且有多种门派、流派。
这些门派中，禅宗和华严宗是其中影响最大的两大门派。
禅宗的兴起则是与我们著名的佛教名僧——禅宗六祖惠能密不可分的。
泰国的佛教文化则注重寺院、僧侣的地位，中国则更注重佛教的思想意义。
综上所述，中国和泰国的佛教文化虽然保持着共同点，但在文化渊源、佛教文化中的不同色彩以及传承形式上都有所不同。
无论是中国的禅宗、华严宗，还是泰国的上座部佛教，都是独特的文化遗产，都在不同的历史和环境背景下，创造出了属于自己独特的文化魅力和价值。
走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美
走进佛教圣地探寻泰国文化底蕴和佛教之美泰国是一个深受佛教影响的国家，也是东南亚地区佛教香火最旺盛的国度之一。
作为佛教的重要中心之一，泰国有许多寺庙和圣地，蕴含着丰富的文化底蕴和佛教之美。
下面就让我们一起走进泰国佛教圣地，探寻这一壮丽景象的背后之美。
【建筑与艺术】佛教寺庙是泰国文化的重要组成部分，各地的寺庙风格迥异、错落有致。
曼谷最著名的寺庙是玉佛寺，其顶部金碧辉煌的钟楼和巍峨高大的佛塔令人印象深刻。
另一座著名的寺庙是泰国最古老的寺庙——华帝寺，其拥有完整的古老建筑群和精美的雕刻艺术品，是不可错过的景点。
此外，泰国还有许多以独特建筑和艺术风格而知名的寺庙，如清迈寺、白庙、黑庙等。
这些寺庙的建筑和艺术形式有别于其他佛教圣地，是泰国文化独特魅力的体现。
【信仰与礼仪】泰国佛教信仰严肃而深厚，信徒们通过参观寺庙、祈福祷告等方式表达对佛教的信仰和敬意。
每天早上，寺庙内会举行供佛仪式，信徒们会约定时间前来供奉香烛和鲜花，表达对佛教的虔诚信仰。
除此之外，泰国还有一些特别的佛教礼仪。
例如在泰国南部的五行山上有一种非常特殊的祈福仪式，称为“尊卡拉祈愿仪式”，参与者必须在4000米以上的高山上进行，仪式过程中信徒们会唱诵佛经，向佛祖祈求庇佑和指引。
【佛教文化】佛教文化是泰国文化中最重要的部分，佛教的影响无处不在。
泰国文化底蕴博大精深，是由佛教和其他传统文化相互融合而成的。
泰国艺术包括雕刻、绘画、金属工艺等领域，很大程度上是基于佛教主题和元素。
国家博物馆是一个很好的地方，可以了解泰国佛教文化和艺术的精髓。
【结语】泰国佛教圣地是泰国文化底蕴和佛教之美的代表，每年都会吸引来自世界各地的游客前来参观。
这些寺庙及其它佛教圣地在世界文化和建筑中扮演着重要角色，也见证了佛教在东南亚地区的延续和发展。
走进这些神圣的场所，除了欣赏精美的建筑和艺术，更能感受到内心的平静和治愈。
试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响
试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响摘要：一个国家的文化体系浩如烟海，简单的一篇论文无法说尽。
因此，本篇论文从泰国的国教——佛教入手，试论述泰国的佛教文化，以及佛教为泰国的文化做了哪些奠定性工作和重大影响。
希望通过本篇论能使您对泰国的佛教文化有一些了解。
关键词：泰国；佛教；文化；影响绪论说到泰国，首先让我想到的是浓厚的佛教文化氛围。
泰国民众也绝大多数信奉佛教，因此泰国也有“黄袍佛国”的美赞。
所以，说到泰国，一定要提到佛教。
佛教不仅是民众信仰，更是对泰国整体的引领。
上到影响国家的政治，经济，下到影响大众生活的方方面面。
这些都让我们更深切的了解到佛教在泰国的重要地位。
一、泰国佛教文化的特点（一）、信奉者多，奉为国教在没了解泰国之前，我对这个国家的概念是“人妖”。
但是看过资料后，我对这个国家多了几分喜爱。
泰国算是全民信教的国家，绝大多数信奉佛教。
这也是我对他偏爱几分的原因。
佛教奉为国教，已深入到民众的生活中。
不仅是平民百姓家，就连同样具有神圣不可侵犯的泰国皇室也是极其尊敬宗教（佛教）的。
在国家的重要庆典也会请僧侣前来念经祝福。
这是在其他宗教国家很难出现的情景。
也是因为这样，国家对佛教团体，寺院提供大量的物力、财力支持，使佛教能更长远地发展。
（二）、佛教在泰国的政治生活中发挥着重大作用泰国的教育部还专门设立了宗教厅，主要是为了国家和宗教组织之间的联系和协调。
政府同样每年会支付一大笔费用给宗教厅，用于佛教文化的推广。
而更重要的是政府会把佛教教义中有利于政府管理的内容援引进政治活动当中，让它们为政策的合法性和延续性提供强有力地支持。
在泰国，执政者的政治生命不仅仅主要取决于政绩，还必须要从传统的宗教势力中获得支持，从而保证其政治上的稳定。
二、佛教文化对泰国文化的影响佛教文化对泰国的影响之深，之广是很难论述完全的。
因此，这里我只提到两个方面：一是，佛教文化对泰国民众道德教育的影响；二是，佛教文化对泰国旅游文化的推动作用。
对泰国宗教文化的认识
对泰国宗教文化的认识泰国宗教文化自古以来一直都是世界上有趣而宝贵的文化遗产之一。
在本文中，我将简单介绍泰国宗教文化，为读者提供更多了解此独特之乡宗教文化的机会。
首先，泰国宗教文化最核心的是佛教。
佛教是泰国宗教文化中最重要的宗教，因其在泰国历史上地位最高，且拥有庞大的忠实信众。
佛教是以释迦牟尼佛为教祖的宗教，佛教说，一切众生都是无常的，只有解脱才能获得幸福。
因此，佛教的宗旨就是要帮助众生解脱苦难和痛苦，达到极乐净土。
其次，泰国还有许多其他宗教，如回教、印度教和其他小型宗教。
这些宗教和佛教具有一定的联系，可以让泰国宗教文化变得更加复杂，更具多样性和完整性。
此外，泰国宗教文化中还融入了许多本土文化。
泰国是一个多元文化社会，当地许多礼仪和文化习俗都是由不同宗教文化结合而成的。
比如布达佩斯王室非常重视佛教文化，当地人习惯用佛教礼仪表示尊敬；当地热衷练习武术，而这种武术是由中国武术文化带入泰国；还有nadarang，一种专属于泰国的戏剧形式，也是由佛教文化和本土文化结合起来的。
最后，来看看泰国宗教文化的 sopanmonlh，即“守规则行善”，是泰国宗教文化中最重要的精神内涵。
sopanmonlh调人们尊重法律，遵守社会准则，行善积德，努力改善社会环境。
它也被延伸到泰国人在日常生活中的行为原则上，要求所有人都要恪守道德规范，无论身在何处，都应该做到谦虚有礼，帮助他人，尊重老年人，勿谓言之不顺。
总之，泰国宗教文化在传统价值观和定风格的积极促进下，融入了多元的宗教信仰、本土文化和守规则行善的价值观，形成了有关泰国宗教文化的独特性。
因此，从宗教角度认识泰国及其宗教文化，对于深入了解这个神秘又迷人的国度，显得格外重要。
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论泰国佛教文化的特点
跨专业选修课《世界民族》期中论文2011—2012年第2学期
院系：少数民族语言文学系
专业：中国少数民族语言文学
姓名：邱礼财
学号：1117028
2012年4月22日
论泰国佛教文化的特点
佛教发展于印度，后来向国外传播发展，分成两大系统：向北方流传的，经过中央亚细传到中国内地及西藏，再传到韩国、日本、越南等地，属于北传大乘佛教；向南方流传的，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地区，属于南传佛教。
泰国是个佛教国家，佛教是泰国的国教。
泰国的文化、艺术、道德观念、风俗习惯等各方面都受到佛教的深刻影响。
在这个佛教盛行的国家，佛教具有众多突出的特点。
具体说来，泰国佛教有以下几个明显的特点。
一﹑历史悠久，地区普遍。
据记载，佛教传入泰国地区已有两千多年了。
早在悉达多王子创立佛教之前泰国地区和印度之间就有商人往来经商。
悉达多在印度创立佛教时，曾周游恒河流域说法四十余年，影响很大。
佛教作为一种宗教正式传入泰国地区，是在公元前三世纪。
公元前240年，印度孔雀王朝的阿输迦王，派两位高僧到素万那普米传播佛教，后来又逐渐扩散到其他地区。
从出土的佛教遗迹来看，也证明了泰国佛教历史之悠久。
如著名的佛统府金塔，创建于佛历三百年间，即公元前三世纪；那空拍侬府的读拍侬佛寺，其中的佛塔创建于佛历二二一年，即公元前三三二年；沙功那空府读那莹寺中的那读来贞莹佛塔，为上述度拍侬佛塔同一时代创建。
从史书的记载和佛寺的遗址就可以知道泰国佛教历史之悠久。
此外，佛教在泰国普遍分布。
自从佛教传入泰国以来，历经了堕锣钵底时代﹑罗湖时代﹑素可泰王朝时代﹑拉玛四世时代等不同时代。
在不同时代，由于国王及大多国民都信佛教，不同时期的统治者都颁布了东一的法规加强对佛教的管理，这种政治的力量使佛教在泰国普遍分布。
目前，在泰国只有南部小部分地区集中分布有伊斯兰教，其余大部分地区佛教都占绝对优势。
二﹑信仰佛教人口多，佛教成为泰国的国教。
据泰国国家统计办公室的材料，1995年泰国佛教徒占全国人口的95%，信徒主要是泰人、高棉血统泰人、华裔血统泰人以华侨。
泰国宪法第七条规定，国王必须是佛教徒和宗教的护持着。
在泰国，国家﹑家庭以及社会生活都与宗教休戚相关，宗教和君主政体是神圣不可侵犯的。
泰国国旗旁，还飘着一面小乘佛教的黄旗。
国家庆典﹑阅兵仪式﹑商行开幕﹑婚姻喜寿，都需要僧侣到场念经祝福。
每个泰国的男性一般一生都有一次短暂的出家修行的经历。
依据传统，修行时间一般始于七月份左右的斋戒期间。
凡此种种，都说明了泰国佛教徒之众，佛教地位之重。
三﹑佛教团体众多，佛教寺庙众多。
泰国有两个主要佛教教会，下设各省分会。
一九三三年二月二十八日，“泰国佛教总会”在皇室赞助下成立，全国各地设有七十五个省分会。
另有“泰国佛教青年总会”，在一九五O 年创立，亦由皇室赞助，全国共有四十五个省分会。
据泰国宗教厅统计材料，1981年，全国有佛寺30,459座，并以平均每一座的速度增加。
全国平均每1.6个行政村或者每1,600人就有一座佛寺。
目前，在泰国有寺院约2.5万座、佛塔10万座，平均每一个乡有一座寺院。
属于王室的寺院有100多座。
此外，还有众多非法的寺庙。
如此多的佛教团体和寺庙，在世界上其他国家是无法企及的。
四﹑佛教的组织严密，等级分明。
泰国的佛教具有严密的组织，最高职务为僧王，由国王任命。
下设两个机构：一时高僧委员会。
它是僧王的咨询机构，由僧王为首的14位高僧组成；二是僧侣内阁。
它是僧王的事物机构，有内阁总理僧王担任。
下设巴利文佛法学位统考厅﹑佛法学位统考厅﹑乡村传教厅﹑出国管理中心﹑中央僧团等。
高僧委员会把全国两派佛教的地方组织各分成18个教区。
各教区从上到下, 分别设有教区僧长、府僧长、县僧长、区僧长, 负责管理教区事务。
佛寺为佛教基层组织, 由住持管理。
教育部宗教厅是国家和宗教之间联系和协调的中央机构, 宗教厅长兼任高僧委员会秘书长。
政府每年要支出一笔费用给宗教厅。
此外, 全国还有100多个佛教协会和团体, 泰国佛教总会是其领导机构。
泰国和尚除了有派别之外, 还有有无僧衔、僧职、僧侣学位之别。
僧衔有21个级别, 最高僧衔是僧王; 僧职有6个等级, 最高僧职为大僧长。
僧侣学位分两种, 一种是巴利文佛法学位, 另一种是佛法学位。
巴利文佛法学位有9个等级; 佛法学位只有3个等级, 而僧侣学位是晋升僧衔、僧职的重要条件。
由此可见，泰国的佛教组织是非常严密并且等级分明的。
五﹑政府大力扶持佛教事业，佛教在泰国政治生活中发挥着重大作用。
佛教是泰国的国教，95%泰国民众都信仰佛教。
正因为如此，泰国政府大力扶持佛教事业。
泰国教育部宗教厅是国家和宗教之间联系和协调的中央机构, 宗教厅长兼任高僧委员会秘书长。
政府每年要支出一笔费用给宗教厅。
此外，泰国政府还大力支持宗教文化的研究﹑交流以及宗教文化的保护和发展
由于泰国佛教在国内有广泛而深刻的影响，政府把佛教的某些有利于统治的内容援引进了政治统治当中，让它们为政府的合法性提供有力的支持。
1932年革命后逐一登上政治舞台的将军们认识到：他们手中权力的合法性，其强弱不仅仅主要取决于政绩，还要从传统的宗教势力中获得支持，来使之合法化，从而保证其政治上的稳定。
因此，从50年代末到70年代初期的将军们一旦把握政权，就通过许多公开铺张的虔诚的佛教仪式来使自己的权力合
法化。
泰国政府还利用佛教来对国家进行整合，如沙立政府时期，泰国边境地区的非泰人部族问题已日益严重，为维护社会统一，沙立将军及其后继者他侬决心充分利用佛教传统观念及僧伽组织，使之积极参与到政府的民族融合计划中来。
因此，为了使东北部山地民族、南部穆斯林民族和北部山区人民更快融合到整个“大的社会共同体”中，政府在这些地区借助僧伽集团相继搞起了大规模的旨在加强人民对于佛教信从的“弘法计划”，希望通过对佛教的皈依而使民族融合，很多山民是皈依到佛教之中来，政府的整合计划起到了一定的收效。
此外，泰国国王必须是佛教徒，国旗以及钱币上都有明显的佛教元素。
可知，佛教在泰国的政治生活中是非常重要的。
六﹑佛教对泰国的风俗、文化艺术、教育、世界观更方面影响重大。
在风俗方面，无论是不是佛教徒, 见面都以僧侣间的合什礼致意、致敬。
国家用佛历计算年份。
举凡国家大典、军事出征、新法令颁布、国王加冕、官员晋升以及个人的婚丧喜庆, 都要邀请僧侣光临, 主持佛教仪式, 如斋僧、宴僧、诵经、行善、放生、礼佛等。
泰国不少节日都来自佛教节日等等。
在文化艺术方面，自素可泰王朝以来, 其古典文学基本上是由佛教文学和宫廷文学这两部分组成的。
可见佛教对文学的影响和佛教文学在文学史上的地位。
这方面《三界经》对泰国文学及文化影响最为深远。
此外，泰国的建筑深受佛教的影响，不论是现代的还是古代的，泰国建筑就像田园中升起的光辉的宫殿，屋顶都很大, 造型为重檐多面式, 即把大屋顶分成段或面, 因为佛教认为生活在多重屋顶下或多重伞盖阴影下的人们是幸福的。
在教育方面，古代, 国家没有专门的学校, 佛寺就是普通家庭子弟学习文化知识的场所, 和尚即教师。
在泰国的很多文学作品中, 都可以看到“佛寺学校”的身影。
在近代教育制度建立后的今天, 在一些偏僻的农村仍有佛寺即学校的现象。
另外教育部还规定, 佛教课为必修课。
至于采用佛教教义、佛教文学作品和佛教神话故事编写的教材更是不胜枚举。
在世界观方面，“生死轮回”、“因果报应”等佛教教义已成为泰国人世界观的一个重要组成部分。
泰语中有“善有善报, 恶有恶报”的谚语, 善者死后升天堂, 恶者死后下地狱。
今世的福祸缘于前世的德行, 因此施蔚然成风。
而且人们普遍认为, 佛祖是救世主,积德行善成为人们行为的一个基本准则, 乐善好施蔚然成风。
而且人们普遍认为, 佛祖是救世主, 是世界万物的主宰。
当人们遭遇挫折、不幸时, 求佛祖保佑; 当人们追求某种心愿希望实现时, 求佛祖相助; 当人们作下罪孽时, 求佛祖宽恕。
佛祖无所不在, 无所不能。
所有说，佛教对泰国的风俗、文化艺术、教育、世界观方面影响是重大的。
可以说，泰国的佛教是有很多突出的特点的。
参考文献
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