天津卷文言文王充详细注释+真题+参考标准答案+译文

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王充求学文言文翻译解释

王充求学文言文翻译解释

王充求学文言文翻译解释东汉思想家王充,字仲任,会稽上虞人。

他小时候就失去了父亲,在乡里以孝顺母亲被称赞。

下面就是小编整理的王充求学文言文翻译,一起来看一下吧。

王充求学原文王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。

充少孤,乡里称孝。

后到京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览而不守章句。

家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

(选自范晔《后汉书·王充传》)阅读训练及答案1、解释文中加点词的意思。

徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。

(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。

3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围分析:本文叙述了王充求学的故事,其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。

译文王充字仲任,是会稽上虞人,他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。

王充小时候是孤儿,在乡里以孝顺被称赞。

后来到京师,在太学求学,跟一个叫班彪的扶风师学习。

王充喜欢读书,而且无书不读,没有特别的限制。

由于家里穷,没有书可读,他常在洛阳的市集上游走,看人家卖的书,看过一次后就能背诵,因此,对各家各派的学说都很熟悉。

注释会稽上虞:古地名,今浙江绍兴一带。

先:祖先。

孤:指小的时候死了父亲。

称:以……被称赞。

徙焉:搬迁到这里。

徙,迁移。

焉,指示代词兼句末语气词,相当于“于是”、“于此”。

太学:中国古代的最高学府。

扶风:古地名,今陕西境内。

而:而且。

辄:就。

遂:于是,就。

肆:店铺。

扶风班彪:扶风人班彪,汉代著名史学家,班固的父亲,《汉书》是他草创的。

王充:东汉时期著名的唯物主义思想家,著有《论衡》,认为天是自然存在的,反对“天人感应”,认为世界上没有鬼神,批判迷信鬼神的思想。

京师:首都。

东汉的首都是洛阳。

班彪:汉代著名学者、史学家。

《王充求学》原文和翻译译文

《王充求学》原文和翻译译文

《王充求学》原文和翻译译文《《王充求学》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、《王充求学》原文和翻译译文《王充求学》原文和翻译原文:王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。

充少孤,乡里称孝。

后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览而不守章句。

家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

译文:王充字仲任,是会稽上虞人,他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。

王充小时候就失去了父亲,在乡里以孝顺母亲被称赞。

后来到京师,在太学求学,扶风人班彪(汉代著名史学家)做了他的老师。

王充喜欢广泛的阅读书籍但不守章摘句。

由于家里穷,没有书可读,他常在洛阳的市集上游走,看人家卖的书,看过一次后就能背诵,因此,对各家各派的学说著作都很熟悉。

(寓意)启示:《论衡·别通》:「人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。

」多读书,读好书,面要广。

注释:会稽上虞:古地名,今浙江绍兴一带孤:少年丧父徙:迁徙扶风:古地名,今陕西境内而:而且辄:就遂:因此肆:集,市集扶风班彪:扶风人班彪,汉代著名史学家师事:做……老师王充:东汉时期著名的思想家,著有《论衡》一书。

2、王安石《读《江南录》》原文及翻译译文王安石《读《江南录》》原文及翻译王安石原文:故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》,至李氏亡国之际,不言其君之过,但以历数①存亡论之。

虽有愧于实录,其于《春秋》之义②,箕子之说③,徐氏录为得焉。

然吾闻国之将亡必有大恶,恶者无大于杀忠臣。

国君无道,不杀忠臣,虽不至于治,亦不至于亡。

纣为君,至暴矣,武王观兵于孟津,诸侯请伐纣,武王曰:“未可。

”及闻其杀王子比干,然后知其将亡也,一举而胜焉。

季梁在随,随人虽乱,楚人不敢加兵。

虞以不用宫之奇之言,晋人始有纳璧假道之谋④。

然则忠臣国之与也,存与之存,亡与之亡。

予自为儿童时,已闻金陵臣潘佑以直言见杀,当时京师因举兵来伐,数以杀忠臣之罪。

中考语文专项复习文言文阅读《王充》

中考语文专项复习文言文阅读《王充》

中考语文专项复习文言文阅读《王充》王充字仲任,会稽上虞人也。

建武三年,充生。

为小儿,与侪伦①遨戏,不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独.不肯,诵②奇.之。

六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。

父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让.。

八岁出于书馆书馆小僮百人以上皆以过失袒谪或以书丑得鞭。

充书日进,又无过失。

手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽③千字。

经明德就,谢师而专门,援笔而众奇。

所读文书,亦日博多。

才高而不尚苟作,口辩而不好谈对,非其人,终日不言。

其论说始若诡于众,极听其终,众乃是.之。

以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。

不好徼名于世,不为利害见将。

常言人长,希言人短。

能释人之大过,亦悲夫人之细非。

好自周,不肯自彰,勉以行操为基,耻以材能为名。

充为人清重,游必择友,不好苟交。

所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友。

好杰友雅徒,不泛结俗材。

俗材因其微过,蜚条陷之,然终不自明,亦不非怨其人。

【注释】①侪伦:同辈的小朋友。

②诵:人名,王诵,王充父亲。

③讽:背诵。

32.下列对句中加点词的理解,不正确...的一项是()A.充独.不肯独:只有B.诵奇.之奇:奇怪C.闾里未尝让.让:责备D.众乃是.之是:认为……是对的33.下列对文中画波浪线部分的断句,正确..的一项是()八岁出于书馆书馆小僮百人以上皆以过失袒谪或以书丑得鞭A.八岁出于书馆/书馆小僮百人/以上皆以过失/袒谪或以书丑得鞭B.八岁出于书馆/书馆小僮百人以上/皆以过失/袒谪或以书丑得鞭C.八岁出于书馆/书馆小僮百人/以上皆以过失袒谪/或以书丑得鞭D.八岁出于书馆/书馆小僮百人以上/皆以过失袒谪/或以书丑得鞭34.下面对文章内容的理解,不正确...的一项是()A.王充年少就表现出与别的小孩不一样,别的小孩打闹玩乐,他则不喜欢玩这些。

B.王充读书一路进步,才能很高但不喜欢随便写作,口才很好但不喜欢与人谈论对答。

C.王充年幼时恭顺仁厚,未曾受父母责备鞭打。

天津卷文言文王充详细注释+真题+参考问题详解+译文

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一、王充重点词注释(分封)会稽阳亭。

,,以农桑为业。

世灾年)(被)擒,祖父(王)汎(fàn )近,定居)(省略“于”,在,到)会稽,留(省略“于”,在)gǔ]是),至(王)蒙、(省略“于”,到)上虞。

指州郡长官)。

“稀”,很少)言人短。

语前置,隐藏自己的才能),座位)下,被接见),。

,亦不后置,比王公)dǒudàn](十升为一斗,十斗为一石)之(遗憾)。

,。

稳重)必择友,随意)位虽微卑,,(风雅之事)(王充《论衡·自纪篇》,有删节)二、高考真题阅读下面的文言文,完成8~12题。

王充者,会稽上虞人也,字仲任。

其先尝从军有功,封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝,因家焉.,以农桑为业。

世祖勇任气,卒咸不揆于人。

岁凶.,横道伤杀,怨仇众多。

会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。

生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。

祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。

建武三年,充生。

为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不肯,诵奇之。

六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有巨人之志。

父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让.。

八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以.书丑得鞭。

充书日进,又无过失。

手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽.千字。

经明德就,谢师而专门,援笔而众奇,所读文书,亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。

以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。

不好徼名于世,不为利害见将。

常言人长,希言人短。

能释人之大过,亦悲夫人之细非。

好自周,不肯自彰,勉以.行操为基,耻以材能为名。

众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。

见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。

贫无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。

得官不欣,失位不恨。

处逸乐而.欲不放,居贫苦而志不倦。

天津卷文言文王充详细注释 真题 参考标准答案 译文

天津卷文言文王充详细注释 真题 参考标准答案 译文

一、王充重点词注释(分封)会稽阳亭。

,,以农桑为业。

世灾年)(被)擒,祖父(王)汎(fàn )近,定居)(省略“于”,在,到)会稽,留(省略“于”,在)gǔ],至(王)蒙、(名词作状语,人。

(省略“于”,到)上虞。

州郡长官)语前置,隐藏自己的才能),座位)下,被接见),。

,亦不后置,比王公)dǒu dàn](俸禄)憾)。

稳重)必择友,随意)位虽微卑,,(风雅之事)(王充《论衡·自纪篇》,有删节)二、高考真题阅读下面的文言文,完成8~12题。

王充者,会稽上虞人也,字仲任。

其先尝从军有功,封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝,因家焉.,以农桑为业。

世祖勇任气,卒咸不揆于人。

岁凶.,横道伤杀,怨仇众多。

会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。

生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。

祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。

建武三年,充生。

为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不肯,诵奇之。

六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有巨人之志。

父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让.。

八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以.书丑得鞭。

充书日进,又无过失。

手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽.千字。

经明德就,谢师而专门,援笔而众奇,所读文书,亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。

以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。

不好徼名于世,不为利害见将。

常言人长,希言人短。

能释人之大过,亦悲夫人之细非。

好自周,不肯自彰,勉以.行操为基,耻以材能为名。

众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。

见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。

贫无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。

得官不欣,失位不恨。

处逸乐而.欲不放,居贫苦而志不倦。

淫读古文,甘闻异言。

王充读书文言文翻译

王充读书文言文翻译

王充读书⽂⾔⽂翻译王充读书⽂⾔⽂翻译 东汉思想家王充,字仲任,会稽上虞⼈。

他⼩的时候就死了⽗亲,乡⾥的⼈都称赞他很孝顺。

后来(王充)到了京城,在太学⾥学习,拜扶风⼈班彪为师。

他喜欢⼴泛阅读却不死守拘泥他⼈的观点或语句。

他家⾥贫困没有藏书,经常到洛阳的街市店铺游逛,阅读(别⼈)所卖的书,看⼀遍就能背诵记住,这样就通晓了各家各派的⾔论。

以下是王充读书⽂⾔⽂翻译,欢迎阅读。

王充,字仲任,会稽上虞⼈也,其先⾃魏郡元城徒焉。

充少孤,乡⾥称孝。

后到京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览⽽不守章句。

家贫⽆书,常游洛阳市肆,阅所卖书,⼀见辄能诵忆,遂博通众流百家之⾔。

后归乡⾥,屏居教授。

仕郡为功曹,以数谏争不合去。

充好论说,始若诡异,终有理实。

以为俗儒守⽂,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置⼑笔。

著《论衡》⼋⼗五篇,⼆⼗余万⾔,释物类同异,正时俗嫌疑。

刺史董勤辟为从事,转治中,⾃免还家。

友⼈同郡谢夷吾上书荐充才学,肃宗特诏公车征,病不⾏。

年渐七⼗,志⼒衰耗,乃造《养性书》⼗六篇,裁节嗜欲,颐神⾃守。

永元中,病卒于家。

王符字节信,安定临泾⼈也。

少好学,有志操,与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。

安定俗鄙庶孽,⽽符⽆外家,为乡⼈所贱。

⾃和、安之后,世务游宦,当涂者更相荐引,⽽符独耿介不同于俗,以此遂不得升进。

志意蕴愤,乃隐居著书三⼗余篇,以讥当时失得,不欲章显其名,故号⽈《潜夫论》。

其指讦时短,讨谪物情,⾜以观见当时风政,著其五篇云尔。

译⽂ 王充擅长辩论,开始的话好像很诡异,最后却⼜实在的结论。

他认为庸俗的读书⼈做学问,⼤多都失去儒家了本质,于是闭门思考,谢绝⼀切庆贺、吊丧等礼节,窗户、墙壁都放着⼑和笔。

写作了《论衡》⼋⼗五篇,⼆⼗多万字,解释万物的'异同,纠正了当时⼈们疑惑的地⽅。

刺史(官职名)董勤征聘他为从事(官职名),改任治中(官职名),⾃⼰辞职回家。

他的朋友同郡⼈谢夷吾上书推荐王充有才学,汉肃宗特地下诏派遣公车(朝廷征聘贤⼈特定的车马)去征聘他,因为得病没有去。

王充读书文言文及翻译

王充读书文言文及翻译

王充,字仲任,会稽上虞人也。

其先自魏郡元城徒焉。

充少孤,乡里称孝。

后到京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览而不守章句。

家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

后归乡里,屏居教授。

仕郡为功曹,以数谏争不合去。

充好论说,始若诡异,终有理实。

以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁各置刀笔。

著《论衡》八十五篇,二十余万言,释物类同异,正时俗嫌疑。

刺史董勤辟为从事,转治中,自免还家。

友人同郡谢夷吾上书荐充才学,肃宗特诏公车征,病不行。

年渐七十,志力衰耗,乃造《养性书》十六篇,裁节嗜欲,颐神自守。

永元中,病卒于家。

翻译:王充,字仲任,是会稽上虞人。

他的祖先从魏国的元城郡迁徙而来。

王充年幼时父亲去世,乡里的人都称赞他孝顺。

后来,他前往京城,在太学学习,拜扶风人班彪为师。

王充喜好广泛阅读,但不拘泥于章句之间。

由于家境贫寒,没有藏书,他经常游历洛阳的市场,阅读市面上所售的书籍,一眼望去就能背诵并记住,于是逐渐通晓了各家各派的学说。

之后,他回到乡里,隐居起来从事教书育人。

在郡中担任功曹,因为多次谏诤不合,最终离职。

王充喜欢辩论和论述,起初可能显得有些奇异,但最终总能揭示出其中的道理。

他认为那些世俗的儒者拘泥于文字,往往失去了真正的意义。

因此,他闭门深思,摒弃了庆祝和哀悼的礼节,在家中四处摆放笔和刀,专心致志地研究。

他撰写了《论衡》八十五篇,共计二十余万字,对各种事物的异同进行了阐释,纠正了当时世俗的疑虑。

刺史董勤聘请他担任从事,后来又转任治中,但他自己请求辞官回家。

同郡的友人谢夷吾上书推荐他的才学,汉肃宗皇帝特地下令征召他,但由于生病未能前往。

到了七十岁时,他的精力逐渐衰退,于是创作了《养性书》十六篇,节制自己的欲望,修养精神,保持内心的宁静。

永元年间,他在家中病逝。

王充的一生,无论是在学术上还是在为人处世上,都展现了他博学多才、不拘一格的风采。

他通过不懈的努力,在艰难的环境中追求知识,最终成为东汉时期一位杰出的思想家。

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

一、王充重点词注释在那离),以农桑为业。

(王)置)(王)泛(fàn?)(省略“于”,在,到)会稽,留(省略“于”,在)gǔ]曰(王)诵,事,讲义气),至(王)蒙、(省略“于”,到)上虞。

长官)。

“稀”,很少)言人短。

人之大过,己的才能),座位),被接见),污伤,辩解);dǒu dàn](十升为一斗,十斗。

得官不欣,失位。

,。

,之,然终不自明,其人。

(王充《论衡·自纪篇》,有删节)二、高考真题阅读下面的文言文,完成8~12题。

王充者,会稽上虞人也,字仲任。

其先尝从军有功,封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝,因家焉.,以农桑为业。

世祖勇任气,卒咸不揆于人。

岁凶.,横道伤杀,怨仇众多。

会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父泛举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。

生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。

祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。

建武三年,充生。

为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不肯,诵奇之。

六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有巨人之志。

父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让.。

八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以.书丑得鞭。

充书日进,又无过失。

手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽.千字。

经明德就,谢师而专门,援笔而众奇,所读文书,亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。

以笔着文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。

不好徼名于世,不为利害见将。

常言人长,希言人短。

能释人之大过,亦悲夫人之细非。

好自周,不肯自彰,勉以.行操为基,耻以材能为名。

众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。

见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。

贫无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。

得官不欣,失位不恨。

处逸乐而.欲不放,居贫苦而志不倦。

淫读古文,甘闻异言。

世书俗说,多所不安,幽处独居,考论实虚。

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一、王充重点词注释(分封)会稽阳亭。

,,以农桑为业。

世灾年)(被)擒,祖父(王)汎(fàn )近,定居)(省略“于”,在,到)会稽,留(省略“于”,在)gǔ],至(王)蒙、(名词作状语,人。

(省略“于”,到)上虞。

州郡长官)语前置,隐藏自己的才能),座位)下,被接见),。

,亦不后置,比王公)dǒu dàn](俸禄)憾)。

稳重)必择友,随意)位虽微卑,,(风雅之事)(王充《论衡·自纪篇》,有删节)二、高考真题阅读下面的文言文,完成8~12题。

王充者,会稽上虞人也,字仲任。

其先尝从军有功,封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝,因家焉.,以农桑为业。

世祖勇任气,卒咸不揆于人。

岁凶.,横道伤杀,怨仇众多。

会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。

生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。

祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。

建武三年,充生。

为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不肯,诵奇之。

六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有巨人之志。

父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让.。

八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以.书丑得鞭。

充书日进,又无过失。

手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽.千字。

经明德就,谢师而专门,援笔而众奇,所读文书,亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。

以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。

不好徼名于世,不为利害见将。

常言人长,希言人短。

能释人之大过,亦悲夫人之细非。

好自周,不肯自彰,勉以.行操为基,耻以材能为名。

众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。

见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。

贫无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。

得官不欣,失位不恨。

处逸乐而.欲不放,居贫苦而志不倦。

淫读古文,甘闻异言。

世书俗说,多所不安,幽处独居,考论实虚。

充为人清重,游必择友,不好苟.交。

所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友。

好杰友雅徒,不泛结俗材。

俗材因其.微过,蜚条陷之,然终不自明,亦不非怨其人。

(王充《论衡·自纪篇》,有删节)8.对下列各句加点词的解释,不正确的一项是A.岁凶.,横道杀伤凶:凶险B.闾里未尝让.让:责备C.辞师受《论语》《尚书》,日讽.千字讽:背诵D.游必择友,不好苟.交苟:草率,随便9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是A.一岁仓卒国绝,因家焉.盘盘焉,囷囷焉.,蜂房水涡B.或以.书丑得鞭勉以.行操为基C.处逸乐而.欲不放涂有饿莩而.不知发D.俗材因其.微过其.孰能讥之乎10.下列句子分编为四组,其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏,不好狎侮②礼敬具备,矜庄寂寥③以笔著文,亦如此焉④贱无斗石之秩,意若食万钟⑤幽处独居,考论实虚⑥行苟离俗A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥11.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是A.王充极少说别人的短处,而愿意说别人的长处。

他为人清高自重,被人诬陷,也不加辩白。

B.王充幼年时恭顺仁厚,未曾受父母责备鞭打。

他追求好名声,喜欢结交杰出高雅的朋友。

C.王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低,国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。

D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事,多采用对偶句式,既使人物形象鲜明,又言简意赅,富有节奏感。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1)会世扰乱,恐为怨仇所擒。

(3分)(2)其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。

(3分)(3)淫读古文,甘闻异言。

(2分)三、参考答案8.A9.C10.A11.C12.B13.(1)又赶上兵荒马乱,怕被仇人捉住。

(关键词:会、扰乱、“为……所……”的被动句式,全句大意。

)(2)他的言论初听时似乎很古怪,与众不同,直到把他的话听完了,大家才认为说得很正确。

(关键词:若、诡、是,全句大意。

)(3)(王充)爱广泛地阅读古书,喜欢听不同于流俗的言论。

(关键词:淫、甘,全句大意。

)【解读】8.试卷分析:此题考查对文言实词的理解能力。

解答此类单项选择试卷,可用代入法,即将各选项解释代入该句所在的上下文,考查其解释是否合乎该处语境。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。

10.试卷分析:回答此题,首先要根据上下文明白题中6个句子的意思,考查它们是不是表现了王充的美好品德。

【考点定位】筛选文中的信息。

能力层级为分析综合C。

11.试卷分析:解答文言断句题,应该先将语段的大致意思弄懂,看该语段大致讲了什么内容。

然后以动词为重点分析语段,先找出动词的主语,确定句子中心,再找出宾语(或补语),在宾语(或补语)之后停顿。

【考点定位】理解文中的句子。

能力层级为理解B。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

13.试卷分析:作答文言翻译题,要先根据该句所处的上下文读懂大意,然后认真揣摩命题者在该句中设置的采分点,把每个采分点的意思分析正确,再用规范的现代汉语写出该句意思。

【考点定位】翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

四、参考译文王充,会稽郡上虞县人,字仲任。

他的祖先籍贯在魏郡元城,又姓孙。

祖上几代曾从军立有军功,被封为会稽郡的阳亭侯。

才一年因变乱而失去了爵位和封地,于是就在那里落了户,以种地养蚕为业。

曾祖父王勇好意气用事,结果跟很多人都合不来。

灾荒年头,拦路杀伤过人,因此仇人众多。

又赶上兵荒马乱,怕被仇人捉住,于是祖父王泛领着全家肩挑车载家当,准备到会稽郡城去安家,但中途在钱唐县留了下来,以经商为业。

祖父有两个儿子,长子叫王蒙,次子叫王诵,王诵就是王充的父亲。

王家祖祖辈辈好讲义气,到了王蒙、王诵就更厉害了,所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人。

后来,又与土豪丁伯等人结下了怨仇,只好全家又搬到上虞县居住。

建武三年,王充出生。

王充小时候,跟同辈的伙伴一起玩,不喜欢随便打闹。

小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些,王诵对此感到很惊奇。

王充六岁时,家里就教他认字写字,王充恭厚友爱孝顺,很懂礼貌,庄重寡言,有成年人的气派。

父亲没有打过他,母亲没有责备过他,乡邻没有指责过他。

八岁进书馆学习,书馆里的小孩子有一百多人,都因为有过失而脱去衣服受责打,或者因为字写得难看而被鞭打。

只有王充的书法日见进步,又没有什么过失。

学完了识字书写课程,就离开了教写字的老师,去学习《论语》和《尚书》,每天能背诵一千字。

读通了经书,品德也修养好了,就又辞别经师而去自己专门研究,王充一写出文章,就得到许多人的好评。

所读的书也一天比一天多。

王充才能虽高但不喜欢随便写作,口才很好可是不好与人谈论对答。

不是志同道合的人,他可以整天不说话。

他的言论初听时似乎很古怪,与众不同,直到把他的话听完了,大家才认为说得很正确。

王充写文章也是如此,行事为人和侍奉尊长也是如此。

王充不图在社会上出名,不为个人的利害去求见长官。

经常说别人的长处,很少说别人的缺点。

专爱推荐没有作官的读书人,给已经当了官的人开脱过错。

自己认为不好的人,也不会去称赞他,人家有了过失,即使不为他开脱,也不会再去陷害他。

能够原谅别人的大错,也惋惜别人细小的过失。

喜欢隐蔽自己的才能,不好自我炫耀。

尽力把修养操行作为做人的根本,而羞于靠才能来沽名钓誉。

众人聚会坐在一起,不问到自己便不说话,被长官接见时,不问到自己就不作声。

在乡里闲居时,仰慕蘧伯玉的气节。

在朝廷做官时,就崇拜史子鱼的操行。

受到污蔑中伤也不愿自我辩解,官位不升迁也不怀恨。

穷得连蔽身的简陋住宅都没有,但心情比王公大人还要舒畅。

卑贱得连斗石的俸禄都没有,而心情却与吃万钟俸禄的人差不多。

做了官不格外高兴,丢了官也不特别悔恨。

处在逸乐之中时不放纵自己的欲望。

处在贫若的时候也不降低自己的气节。

爱广泛地阅读古书,喜欢听不同于流俗的言论。

当时流行的书籍和世俗传说,有许多不妥当的地方,于是就深居简出,考查论证世书俗说的虚实真伪。

王充为人清高稳重,结交朋友很注意选择,从不随便与人结交。

结识的人地位虽卑微,年纪虽轻,但只要他的品行不同于世俗,就一定和他交朋友。

王充好结交一些有才能有道德的人,不喜欢滥交一些庸俗之辈。

因此,有些庸俗之辈,就抓住王充一些微小的过失,匿名攻击陷害他,但王充始终不去辩白,也并不因此而怨恨那些人。

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