为什么研究宗教
社会学对宗教的研究
社会学对宗教的研究宗教是人类社会的一个重要元素，在人类历史的长河中，宗教一直都是人们心中最根本的信仰之一。
宗教文化和信仰对人类社会具有极其重要的影响，特别是对于人们的思想和行为有着深刻的影响。
因此，对宗教的研究一直是社会学研究的一个重要方向。
一、宗教的社会学定义社会学的研究对象是人类社会，宗教作为社会现象的一种，也被社会学家研究到。
社会学通过研究宗教信仰、组织、行为和文化等方面，来探讨人们在宗教里的各种社会现象，理解宗教的社会本质和功能。
宗教的社会学定义在不同的社会学领域有不同的解释。
在国际上公认的社会学家Emile Durkheim的定义中，宗教是指“一系列合理相互关联的相信，表现在对超自然存在的敬畏和其他信条、道德原则的宣扬和推崇上”。
换言之，宗教是一种对无形、超自然存在的信仰，它是一种超越自然界的信仰和文化系统，是为寻求超自然的解释和意义而存在的。
二、宗教的社会功能宗教作为一种社会现象，具有多面性和复杂性，其社会功能也是多样的。
社会学家从社会功能的角度分析宗教，认为宗教在社会中发挥着重要的作用。
首先，宗教可以提供一种价值信仰系统，给人们指引和约束。
宗教信仰提供了一种对人生意义和精神超验的解释，为人们的行为提供了指导和规范。
宗教信仰还能向人们传达一种关爱、同情和无私的精神，激发人们对美好事物的向往。
其次，宗教组织为社会提供了服务和救济。
宗教组织为信徒提供了各种形式的服务，包括精神支持、助人为乐、发展个人潜力等，同时也为弱势群体提供了救济和援助，变相达到社会治安的维护。
再次，宗教的参与可以促进社会的凝聚和团结。
宗教不同的信已和各自族裔、地域、语言和文化的社会群体有关，宗教的出现，就是对这些群体进行统一和凝聚的一个象征。
宗教的聚会、活动、庆典等活动，可以通过信徒之间的交流和合作，增强彼此的理解和互信。
三、宗教对社会的影响除了其社会功能外，宗教还对社会产生着深远的影响。
宗教原本是一种抱持人们寻找宇宙意义和理财的信仰，但在社会交往之中，宗教信仰受到了其他社会成分、地域、与政治体制等多个层面影响，产生了重大的变化。
人类学如何研究和解释宗教和宗教行为？
人类学如何研究和解释宗教和宗教行为？一、宗教研究的定义和目标宗教研究是人类学中一个重要的分支领域，旨在研究和解释不同文化中的宗教现象和宗教行为。
宗教是人类共同的精神需要和信仰体系，通过对宗教的研究，我们可以更好地理解人类的信仰、价值观和行为模式。
1. 宗教研究的定义：宗教研究是一门跨学科的研究领域，它涉及人类学、社会学、心理学和文化研究等多个学科的知识和方法。
通过对宗教现象的观察、记录和分析，宗教学家试图理解宗教的起源、发展和影响。
2. 宗教研究的目标：宗教研究的目标是揭示宗教的本质和功能，深入了解宗教对个体和社会的影响。
通过对宗教信仰、仪式、神话等方面的分析，宗教学家可以帮助我们了解宗教在文化中的地位和作用，推动民族文化的多元发展。
二、宗教行为的研究方法宗教行为是宗教的核心组成部分，研究宗教行为有助于我们更好地理解宗教的功能和影响力。
人类学家通过采用多种研究方法，如田野调查、参与观察和历史研究等，来揭示宗教行为的本质和意义。
1. 田野调查：宗教研究中最常用的方法之一是田野调查，通过直接观察和参与研究对象的宗教仪式和活动，人类学家可以深入了解宗教行为的细节和背后的文化意义。
2. 参与观察：宗教学家常常参与研究对象的宗教活动，并与他们建立密切的关系，以便更好地理解宗教行为和宗教信仰的内涵。
参与观察可以帮助研究者获得更真实、全面的数据，并建立起与研究对象的信任关系。
三、宗教解释的理论框架人类学家利用多种理论框架来解释宗教现象和宗教行为，这些理论从不同角度分析宗教的起源、发展和变化，并试图解释宗教对个体和社会的影响。
1. 结构功能主义：结构功能主义认为宗教是社会结构的一部分，它通过提供道德规范、社会秩序和集体认同来维系社会的稳定。
它强调宗教的集体性和社会功能，例如宗教可以增强社区凝聚力，培养道德观念等。
2. 个体与宗教关系的心理学理论：这一理论从心理学的角度分析了个体与宗教的关系。
它认为宗教满足了人类个体的精神需求，例如寻求安慰、理解人生意义等。
社会学研究中的宗教问题
社会学研究中的宗教问题宗教作为一种社会现象，一直是社会学研究的热门话题。
它涉及到人类信仰、世界观、价值观等方面，对社会文化、经济、政治等方面都有着巨大的影响。
本文将从宗教的社会功能、宗教与社会变革、宗教与身份认同、宗教与文化全球化等方面论述社会学研究中的宗教问题。
宗教的社会功能宗教在社会生活中扮演着重要的角色，其社会功能有以下几个方面：首先，宗教可以提供信仰、教义和道德规范，对人们的行为和态度产生影响，从而形成社会道德秩序。
其次，宗教也可以提供心理抚慰和安慰，缓解人们的身心压力和疾病，帮助人们建立信心和勇气去面对生活中的挫折。
此外，宗教也可以成为社会团结的纽带，促进社会和谐和社会价值观念的传承。
最后，宗教也可以促进社会变革，推动社会进步和民主化进程。
宗教与社会变革宗教与社会变革之间的关系可以说是互动的。
宗教的存在可以在一定程度上影响社会的变革，而社会变革也可能对宗教产生影响。
举个例子，宗教可能会对社会的变革提供反对力量，甚至会成为变革的阻力。
然而，宗教也会带动社会变革，促进社会的进步和改善。
例如，马丁·路德·金牧师领导的非暴力民权运动，便是一个宗教力量为主导的社会变革。
宗教与身份认同宗教成为建立个人和群体认同的重要因素之一。
人们对宗教信仰的坚定程度可能会影响他们对自我认同的建立和维持。
而且，许多宗教还会对信徒建立特定的集体认同具有相当重要的意义。
例如，伊斯兰教中的信徒基本上都要完成五次日常礼拜，参与天数繁忙和其他宗教节日中的集体祷告，这样他们就会彼此认同为一个虔诚的群体，分享相似的处境和对宗教的忠诚感。
宗教与文化全球化随着全球化的不断发展，宗教也不断地受到全球化的影响。
全球化对宗教的影响，不仅仅是宗教的传播和扩散，而且还有一些深刻的内在影响，从而对地方文化产生巨大的影响。
例如，中国传统文化中的道家和儒家思想，经过了深入的研究和对比，和西方传统文化中的柏拉图哲学理念相结合，发展出了一个新的道路，影响了中国的文化传统和思维方式。
宗教学入门知识研究宗教信仰和宗教文化
宗教学入门知识研究宗教信仰和宗教文化宗教是人类社会中重要的一部分，对于人们的信仰和文化扮演着重要的角色。
在宗教学的研究中，我们可以了解到宗教信仰和宗教文化的本质、发展以及在社会中的地位和作用。
本文将介绍宗教学的入门知识，主要围绕宗教信仰和宗教文化展开讨论。
一、宗教信仰的定义和特征宗教信仰是指人们虔诚地对超自然存在、神灵、神秘力量等进行崇拜和信仰。
宗教信仰有以下几个特征：1. 信仰对象：宗教信仰的对象通常是神、神灵、佛陀、真主等宗教中心存在。
2. 宗教仪式：宗教信仰中会存在一些特定的仪式，如礼拜、祈祷、献祭等。
3. 道德规范：宗教信仰往往会提供一套道德规范，要求信仰者遵守。
4. 神圣文本：宗教信仰通常有一本或多本神圣文本，作为指导信仰和行为的依据。
二、宗教文化的概念和表现形式宗教文化是指宗教信仰在社会中的表现形式，包括宗教艺术、建筑、音乐、舞蹈、文学等。
宗教文化是宗教信仰的一种扩展和延伸，通过艺术和文化的表达方式，将宗教信仰传递给信徒和社会大众。
宗教文化不仅是信仰者与神灵之间的联系，也是一种社会认同和文化传承的方式。
三、宗教信仰和宗教文化的关系宗教信仰和宗教文化是密不可分的。
宗教信仰为宗教文化提供了根基和源泉，而宗教文化通过各种形式的艺术和文化表达，加深了人们对宗教信仰的理解和信仰的感受。
宗教信仰和宗教文化相辅相成，共同构成了宗教在社会中的影响力和地位。
四、宗教信仰和宗教文化的发展与变迁宗教信仰和宗教文化都是随着社会的变迁而发展的。
随着科学技术的进步和社会观念的改变，宗教信仰和宗教文化也会发生变化。
一些传统的宗教信仰可能因为社会变革而逐渐淡化，而一些新兴的宗教信仰和宗教文化也会涌现出来。
宗教信仰和宗教文化的发展与变迁不仅受到历史和社会环境的影响，也与个体信仰者和社会群体的需求密切相关。
总结：宗教学的研究对于我们深入了解人类社会和文化有着重要意义。
通过学习宗教信仰和宗教文化，我们可以认识到不同文化背景下的宗教多样性和宗教与文化的相互影响。
宗教学原理
本章思考题
1.为什么说应该把宗教经验作为宗教生活中 的事实予以承认? 2. “宗教感情”事例讨论
第四章 宗教的行为与活动
宗教信仰者内在的宗教体验和宗教观 念通过外在的身体动作和语言形式表现出 来的宗教行为。其表现形式多种多样，各 种形式在各种宗教中都经历了从自发到自 觉，从分散化到规范化的过程。归结起来， 主要的宗教行为有巫术、宗教禁忌、祈祷 献祭、宗教礼仪等。这些宗教行为作为宗 教体验和宗教观念之外在表现，从不同方 面反映了宗教的本质。
一．基本特点 ①政治素质 ②信仰素质 ③理论素质 ④文明素质 ⑤组织素质
二 基督教历史及特征
㈠ 基督教在公元１世纪时产生与罗马 帝国统治下的犹太民族所居住的巴勒斯坦 地区． 宗教背景 犹太教 社会背景 罗马帝国
㈡ 基督教的形成和发展
“你要尽心，尽意，爱主你的上帝，这是诫命中的 第一，且是最大的．其次就是要爱人如己．” －－－《马太福音》
㈢Leabharlann 基督教的世界化进程① ②
从犹太教内部的一个反传统的小宗派走向罗马帝国 从地中海沿岸走向欧洲，成为中世纪欧洲各国的共同信仰．
③
从欧洲走向世界，与西欧资本主义想全球扩张同步，用“基 督教文明”取代“异教文明”，企图确立其为全人类的共同精 神．
三．伊斯兰教简介
本章思考题
1.宗教学的任务是什么? 2.宗教的产生与灵魂观念产生的关系 3.马克思主义宗教观的实质是什么? 4.图腾与血缘的关系(下节课讨论)
第二章 宗教的观念与思想
各种宗教都有一套说明其信仰的观念，甚 至形成一套论证其信仰的观念体系，构成完整 的宗教世界观。它是宗教行为的内在根据，是 宗教组织借以建立信仰体制的骨架，对整个宗 教体系的构成起着基础性的作用。
宗教信仰对心理健康的影响研究
宗教信仰对心理健康的影响研究在当代社会，随着科技和社会进步，人们对宗教信仰的讨论也越来越多。
宗教信仰对于个体的心理健康有着不可忽视的影响。
本文将探讨宗教信仰对心理健康的影响，并从认知、情绪和社交等多个方面进行综合分析。
一、认知层面宗教信仰在认知层面上对心理健康产生了积极的影响。
宗教信仰给予人们一种世界观和价值观，对于个体来说，它具有重要的意义。
宗教的信仰能够提供人们对生活和死亡的理解，并给予人们希望和安慰。
通过宗教信仰，人们能够建立起一种积极的心理状态，对生活中的困难和挫折有更好的应对能力，增强抵御心理病痛的能力。
二、情绪层面宗教信仰对情绪层面的影响也不容忽视。
宗教信仰能够给予人们一种安心感和希望感，这种信念对于改善心理健康非常重要。
当人们遭遇困难或面对重大决策时，宗教信仰能够给予人们心理上的支持和鼓励。
通过祷告或参与宗教仪式，人们能够缓解压力，减轻焦虑和抑郁情绪，保持积极向上的情绪状态。
三、社交层面宗教信仰也在社交层面上对心理健康产生影响。
宗教信仰可以促进社会联系和社区参与，使人们有更多的机会和他人交流。
宗教活动经常以集体形式出现，它为人们提供了一个共享信仰、共同欢乐和共同庆祝的社交场所。
这种社交互动能够减缓孤独感、提升幸福感，对人们的心理健康非常有益。
尽管宗教信仰对心理健康有着积极的影响，但也应该注意到其负面影响。
有些人可能过于狂热地追求宗教信仰，导致沉迷于信仰中，忽视了现实生活和家庭关系，从而损害到心理健康。
同时，不同的宗教信仰也会对心理健康产生不同的影响，因此需要在具体情境中进行更细致的研究和分析。
总结起来，宗教信仰对心理健康有着积极的影响，这影响主要体现在认知、情绪和社交层面。
宗教信仰能够给予人们希望和安慰，提供心理上的支持和鼓励，促进社会联系和社区参与。
然而，需要明确的是，并非每个人都适合宗教信仰，而且宗教信仰也不应成为替代其他心理健康保护措施的唯一手段。
对于个人而言，选择何种信仰取决于其个人需求和背景，每个人都应根据自身情况合理决策。
人类学对于宗教与信仰研究的启示
人类学对于宗教与信仰研究的启示人类学是对人类文化和社会现象进行系统研究的学科，它探讨了人类社会中各种各样的信仰和宗教实践。
人类学对于宗教与信仰研究提供了重要的启示，帮助我们更好地理解宗教的起源、发展和作用。
一、信仰的多样性与文化背景人类学的一个核心观点是人类信仰的多样性和受到文化背景的影响。
不同的文化产生了各种各样的宗教信仰，这些信仰在形式、内容和实践上存在差异。
人类学通过对不同文化中宗教和信仰的研究，揭示了这种多样性，并且帮助我们意识到任何一种信仰都是在特定的历史、社会和文化背景下形成和发展的。
例如，在西方社会，基督教是主要的信仰体系，而在东方社会，佛教、道教和印度教等占据主导地位。
人类学家研究了这些不同的宗教体系，并将它们放置在特定的历史和文化背景下进行解读。
通过这种方式，人类学帮助我们认识到信仰的多样性，并避免对其他宗教和信仰形式的偏见。
二、宗教的社会功能与意义人类学研究宗教还帮助我们理解宗教的社会功能和意义。
宗教在社会中扮演着重要的角色，它不仅是人们虔诚信仰的对象，还与社会、政治、经济等诸多领域有着紧密的联系。
在社会方面，宗教可以为人们提供道德准则、行为规范和社会团结感。
宗教可以通过宗教仪式和习俗来加强社会成员之间的联系，并促进社区的和谐发展。
人类学的研究发现，宗教通常通过建立共同体、实行仪式、传承知识等方式来维系社会秩序。
在精神和心理层面，宗教信仰可以满足人们的心理需求，例如求安慰、解脱、指引和希望等。
宗教信仰可以给人们提供对生活的解释和意义，它们为人们提供了超越日常生活的宏大叙事和世界观。
人类学的研究发现，宗教信仰在个体层面上对心理健康产生积极作用。
三、宗教变革与社会变迁人类学研究还揭示了宗教与社会变迁之间的相互关系。
宗教和信仰体系同样受到社会、政治、经济等方面的影响，随着社会变迁，宗教也会不断发展和演变。
例如，在现代化进程中，宗教在某些社会中逐渐失去了对社会生活的影响力，人们对传统宗教的信仰减弱。
古代宗教信仰对社会的影响研究
古代宗教信仰对社会的影响研究宗教信仰，在古代社会中扮演着举足轻重的角色，如同一条无形的纽带，将人们的精神世界紧密相连，对社会的方方面面产生了深远且复杂的影响。
在政治领域，古代宗教信仰常常成为统治阶级巩固权力的工具。
许多统治者会宣称自己拥有神授的权力，以此来使民众对其统治产生敬畏和顺从。
例如，古埃及的法老被视为太阳神的化身，他们的权威被认为是神的旨意，这种宗教赋予的合法性使得法老能够更加有效地实施统治。
宗教仪式和祭祀活动也成为了政治权力展示的舞台，通过盛大而庄重的宗教典礼，向民众彰显统治者的威严和地位。
经济方面，宗教信仰对古代社会的经济活动产生了直接或间接的影响。
寺庙和宗教场所往往拥有大量的土地和财富，成为重要的经济实体。
这些宗教机构会从事农业生产、商业贸易等活动，积累了丰富的资源。
同时，宗教节日和祭祀活动也会刺激消费，促进商品的流通和经济的繁荣。
许多手工艺人会为宗教仪式制作精美的祭品、神像和宗教用品，从而带动了相关产业的发展。
在文化领域，古代宗教信仰是文化传承和发展的重要载体。
宗教故事、神话传说成为了文学艺术创作的源泉，为诗歌、戏剧、绘画等艺术形式提供了丰富的素材和灵感。
宗教建筑如寺庙、教堂、清真寺等，不仅是宗教活动的场所，也是建筑艺术的杰作，体现了当时社会的建筑技术和审美水平。
宗教教义和哲学思想也深刻地影响了人们的价值观和道德观念，塑造了社会的伦理规范和行为准则。
古代宗教信仰在教育方面也发挥了一定的作用。
宗教机构通常会承担教育的职能，传授宗教知识、文化知识和技能。
在一些社会中，宗教学校成为了培养人才的重要场所。
然而，这种教育往往具有一定的局限性，过于强调宗教教义的灌输，可能在一定程度上限制了人们的思维和创新能力。
社会秩序方面，宗教信仰为古代社会提供了一种道德约束和行为规范。
宗教教义中的善恶观念、因果报应等思想，促使人们遵循道德准则，避免作恶。
宗教的仪式和禁忌也在一定程度上规范了人们的行为，维护了社会的稳定和秩序。
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为什么研究宗教?
用中国民间宗教的特例略论宗教的理论和方法
欧大年 ( Daniel L. Overmyer )、范丽珠译
为什么研究宗教?回答这个问题就象回答“为什么研究文学”？或者“为什么研究音乐？”一样。
人类文化活动的所有领域都是人类思想和想象力的表现。
作为人类文化的组成部分，我们必须对这些活动加以研究以便更好地理解我们自己。
对宗教的研究更是如此，因为宗教的信仰和仪式是基于我们最深的希望和恐惧之上的，并出现于所有的文化中；对人们来讲，寻找人的意义是做人的一个基本元素。
事实上，几乎所有地方的考古发现都有证据表明，那些随葬品是蕴含着早期人类对来世的向往。
因为宗教的象征和信仰能唤起各种隐藏于内心的情感，而这些情感在不同的方面又具有很强的力量，从而成为人类行动的动机。
对于大多数人讲，宗教能够给予他们相互之间的信任、和平和爱；但是，宗教也会使某些人自视公正，而排斥其它人，甚至被用于为暴力辩护。
显然，宗教具有双重的社会角色：整合性与破坏性，这样复杂的性格使得宗教研究显得越发的重要。
对宗教进行学术性研究的目的，是理解宗教活动和信仰作为社会和文化事实的意义，特别强调宗教对于一般信众的意义。
多数宗教信徒相信那些无形的神和神灵，而这种信仰通过对偶像和抽象符号崇拜的方式表现出来。
我们常常要问：为什么人们会有这样的信仰？这样的信仰对他们的意义是什么？这些思想在人们的生活中的功能是什么？人们的宗教信仰具体地表现在各种仪式中，并且逐渐演变成为主导某个村子、某个教会或民族团结的群体意识。
宗教的群体营造自己的崇拜场所、领袖，形成独特的形为方式，并能一代一代地相传下去；信徒们不断编织着有关自己和自己崇奉的神灵的故事，在某些传统中这些神话故事被文字拣拾起来，变成经卷和圣书；而这些圣书逐渐地演化成有关信仰的知识性的典册，以及宗教的哲学和神学。
神话故事和民间宗教理论意在表现生活所富有的意义，告诉人们死亡是不足恐惧的。
这就是宗教传统在文化中建立的历程，在这样的过程中有的宗教甚至逐渐成为文化中的支配力量。
而在另一些文化中，宗教传统支持着世俗国家或反过来得到
国家的支持。
作为一个有文化的人，应该意识到宗教的发展轨迹，而通向这一意识之途径便是对于涉及理解宗教活动的人类意义，进行客观性研究和调察。
宗教的简单定义是：宗教是对超人力量象征的崇拜。
在中国宗教体系中，这些象征常被称作神或神明(gods or deities)，拜神的活动称作仪式。
拜神的活动包括崇拜、祈祷、乞求、上香、摆供、念诵经文、感谢神赐等等。
这些仪式是以相信信仰对象即神的真实存在，和神能够聆听、答复信徒祈祷的基础之上。
所以，宗教将神、祈祷和信仰联结在一起。
对于宗教的学术性研究来说，宗教作为人类文化和社会的活动，其存在是真实的和毋庸质疑的。
当然，有些人会说宗教崇拜的对象并不存在，根本没有上帝，所以实质上宗教是不真实的；宗教只是对人愿望的虚幻的满足。
然而对宗教的科学研究，这并不是个重要问题。
因为无论如何，宗教活动和信仰始终是客观地存在于人类文化和社会中。
我们的使命是研究这样一种人类的实在，至于上帝或神最终的真实性问题还是留给神学家和哲学家们去讨论吧。
我们所能说的是，宗教表现了一种人们在面对日常的生存、各种困难和死亡等问题时，对超人力量支持和保护的深切需求。
它象征着一些人不满足于每日的生活和单纯的劳作，而尚需要更多的宗教仪式，与那些他们视为真实的信仰对象建立关系。
人类文化和社会的所有方面存在着一种内在联系，所以为了达到理解，对宗教的学术性研究应该从不同的视角来切入，历史学的、社会学的、心理学的、政治学的、经济的，等等，不一而足。
不过，被称作宗教历史和宗教现象学的视角有其自身的特点，其基本的观念是承认宗教信仰对于信仰者个人是真实的，具有动机性的力量，所以应该受到学者的认真对待。
宗教研究的首要目的是理解这样的信仰。
宗教信仰的目的是什么？对于参与者来说其价值又如何？其功能表现在哪里？我们基本的假定是：宗教活动和信仰绝对具有社会的与宗教/个性的功能，
否则宗教没有存在的理由。
例如，在中国，民间宗教信仰有着2000多年的历史，许多基本的思想和活动至少要始于汉朝。
之所以能历经千年流传下来，表明其具有很重要的社会和宗教功能，否则的话早就湮没在历史中了。
中国人是充满智慧和富于实践的，假如一种信仰对他们毫无用处，那么这种信仰最终会被放弃的。
宗教研究要讱识和尊重这样历史地建立起的信仰和实践，此类的讱识正是我们研究的起点。
为什么这是方法学上的知识？因为基本上，我们尊重宗教信仰者是和我们自己一样的人；因为他们是人类的成员，我们要尊重他们，对其信仰和目标报以尊重。
就象我们始终要求我们的朋友尊重我们，对我们有礼貌一样。
这样一种社会事实，对于研究者来说也不例外。
当然，尊重并不意味着绝对赞同对方。
朋友之间的相互尊重是永恒的，但是有时候人们还是会有不同的见解，对于宗教研究的态度也应如此。
尊重其它人的宗教信仰并不代表学者个人的信仰；但是尊重他人的宗教却是我们理解宗教的入口。
没有认识尊重他人的信仰，我们无法理解去研究，也没有理解的途径。
对于研究民间宗教信仰，这样的态度更是正确的。
因为在每一种文化中，知识分子常会批评和轻视普通人的宗教信仰，认为不过是混乱的迷信。
这种倾向同样出现在中国。
但是，如果持有这样的态度，我们根本无法去研究，也无法理解别人的世界观怎样具有理性，在他们的生活中其信仰的功能又如何。
我们需要通过研究他们的经卷和不断的努力地从他们的宗教观念。
我们研究的第一步是理解，之后我们希望开始分析和评论，这是研究的第二步。
在此阶段我们可以引进我们自己有关价值和逻辑的分类，并讨论不同的宗教形式有助于或掩盖社会公平的途径。
不过，所有这些一定要建立于对宗教信仰的理解基础之上。
超过这一基础有关宗教的研究便失去意义。
研究宗教的方法应该同于研究其它人类文化活动。
最重要的是应该关注于所研究的现象，要仔细谨慎，调察每一个细节，描写出每个细节。
和其它科学研究相同，每件事要基于具体的证据。
一个好的研究一定要有证据、组织和分析，宗教研究也不外于此。
我们的任务是将客观研究的视角引入我们的研究中，并教授给我们的学生。
如果我们树立一个好榜样，他们也会照样去作的。
为什么研究宗教？因为宗教是人类活动的一个重要领域，倘若忽视它的存在人们便不能理解文化。
因为它支持着道德价值的延续，它是人类思想和想象力如此复杂、充满意义的象征物。
中国民间宗教信仰正是如此。
从量化的角度看，民间宗教信仰作为中国文化和价值的主体已经有2000多年的历史，几乎每个人都是参与者，从皇帝到乡间的农夫。
仅有少数的学者、官员和受过教育的和尚是例外。
显然，不能理解这一传统的信仰和价值，我们便无法真正理解中国的过去和现在。