诸葛亮的性格特点
诸葛亮的性格特点
诸葛亮的性格特点一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是，他对后主坚持执君臣之礼，决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，'夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远--'他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：'若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。'他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。黄承彦说：'闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。'关于这桩婚事和黄氏的才美，《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给予了热情的赞美。三、严于律己街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：'臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。'他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重，
但他都引咎自责，检讨自己的失损。四、知人善任他从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权，又有真正才学的人，他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为'是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。'诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他曾进行过一次大规模的人事调整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为'德举'。在《前出师表》中，他从'亲贤臣，远小人'的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，却无任何山头圈子之弊，大有'五湖四海'包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。作为一个封建社会的政治家，他心胸开阔，容人容物的雅量，摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。受过诸葛亮严厉处罚被削职为民的廖立、李严听到诸葛亮病故的消息，竟痛哭失声，他们被罢黜官职，不但不怨恨反而寄予希望，对他的死十分悲伤。这说明诸葛亮用人多么公正。五、谦恭待人若把诸葛亮
同当时的孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。与他同齐名的庞统相比，更能看出二人高下。虽然，水镜先生说：'伏龙、凤雏，二人得一可安天下。'但他说的重点仍在诸葛亮。诸葛亮高于庞统之处，不单在智谋才华，更重要的还在于品德胸怀。庞统心怀私念，妒忌孔明，骄兵轻放，急于求成，铸成大错，终身抱憾。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。他多次表白：'臣本布衣，躬耕于南阳--'在《与杜微书》中说：'猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨惨忧虑。'在《又教与军师名史与参军掾属》中称：'任重才轻，故多阙漏。昔初交州平，屡闻得失；后交元直，勤见启诲；前参事于功宰，每言则尽；后从事于伟度，数以谏止；虽资性鄙暗，不能悉纳，然与此子始终好合，亦足以明其不疑于直言也。' 诸葛亮不仅自谦，而且以深受教益的事例说明愿得别人诲教之诚心。平定南中，他采纳了马谡'攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下'的建言，并作为命令颁布全军，强调南征，不能单靠武力镇压，还要靠智胜和从思想上瓦解叛军，从而制定了对少数民族部落实行和抚政策。六、治蜀有方所谓为官一任，造福一方。徐庶对刘备说：'此人可就见，不可屈致也。'表明了诸葛亮的性格特点是（清高不俗，谨慎持重）。诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦
虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：'状诸葛亮之智而近于妖。'因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。聪明狡猾善于分析赤壁之战反映了他的能言，冷静，祁山之战表明了他的机智，执着，忠心。在三国中，诸葛从无到有从生到死都几乎以神的身份存在，在罗贯中笔下，整个三国里，诸葛是权衡了三国势力的神灯，如果没有他似乎周瑜都不会决定北抗曹操，没有他，几乎从曹操统一北方后就没故事可写了不过神的身份没有改变历史，这也就不可避免的显出了一些诸葛的人性一面从整体来讲，诸葛是一个冷静沉着的人，从三顾茅庐时虽期待名主却又不失气度，既考验了刘备又体现了他冷静思考眼前一切的一面，又在面对曹操大军逼近的时候，劝东吴抗曹，争夺荆州九郡，坐怀不乱退魏五路大军等故事中，冷静的让任何人都比不来另外他是一个很会捉人心思，很能了解别人的性格，像对关羽的性格，张飞的性格，周瑜，鲁肃，司马懿等都被他抓心思抓得一愣一愣的，所以
他会百战百胜但他又有缺点，比如对蜀国的人才运用上的过度谨慎，导致蜀国人才断层以至亡国分页： 1 2 3
诸葛亮事迹简介
在中国人里面，恐怕没有不知道诸葛亮这个人的吧?真的没有，就连很多小孩子都知道诸葛亮，甚至连空城计，火烧赤壁这些历史著名事迹都能说出一二，可见诸葛亮对于我们的影响了。那么诸葛亮到底是何人呢?诸葛亮有什么事迹呢?下面我们就来一起看一看诸葛亮简介。 诸葛亮(公元181-234年)，字孔明，号卧龙。中国古代三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺。约合现今1.84米。 诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(公元197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗;一说湖北襄阳(现湖北襄樊)之西二十里隆中)隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(公元199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。后人为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：功在朝廷,原不分先主后主;名高天上,何须辨襄阳南阳。 建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机，两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》)。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(公元223年),刘备病危,以后事相托。 蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(公元227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。 诸葛亮不愧为三国时期伟大的政治家和军事家，虽然我们从诸葛亮简介里面也知道，他最后的愿望没有实现兴复大业，但是诸葛亮的事迹对于后世有极大的影响。小编也非常的敬佩这样的智者，也在这里对于诸葛亮表示敬仰。
论诸葛亮
论三国之诸葛亮 三国是中国历史上一个特殊的时代。群雄争霸、战乱频仍、社会动荡、民不聊生、弱肉强食、尔虞我诈是那个时代的缩影。据史料记载，在有记录可查的中国人口数量统计表明，三国年代是我国人口数量最少时期，最少时不足千万。这足以说明那个时期，人类面临着一个多么残酷的生存环境！ 时势造英雄！在那个剧烈动荡的年代，为了生存，为了名利，也有打着拯救天下苍生的旗号的人们，拼尽了力气、耗干了才智；把自己的名字刻在了历史的画卷之中，也给后世留下许许多多宝贵的经验和教训，值得我们借鉴和回味。 说到三国，不能不说到我这篇文章的主人公，诸葛孔明先生。羽扇纶巾，衣袂飘飘是他的扮相；四轮推车是他的座骑；淡定的笑容是他的标志。他的每次出现都让人感觉到有仙自天上来的意境！ 历史的真实，我们不必苛求。从演义的角度看待三国，诸葛先生的作用，可以说是不可或缺的。每一段精彩的故事背后，或多或少有着他的影子。蜀汉的建立更是他用毕生心血，运筹帷幄的结果。历史的发展有其偶然性有其必然性。三国的雏形，早在诸葛先生闲坐隆中之时，已然初步规划完成。(通过这个事情说明，人生的规划对我们的以后的发展何其重要！)三国历史的进程，只是诸葛先生历尽艰辛，逐步实施计划的过程。在这个伟大工程实施中，充分展现了诸葛先生的大智大勇、决胜千里和在治国理政中所表现出来的卓越才能！他不愧是那个时代的弄潮儿！ 诸葛先生的出山，同样充满了传奇色彩。这也是诸葛先生自我炒作的结果。如果放在当下，借助网络的力量，他必然会成为一个超成功的炒作大家。“若想出名，找诸葛必成！”为什么要这么说，我们可以从当时诸葛先生所处的社会环境和他出山前所造成的社会舆论间找寻端倪。 其时，诸葛先生闲住在襄阳城西二十里的卧龙岗。襄阳地
关于诸葛亮的主要事迹(简写)
关于诸葛亮的主要事迹简写诸葛亮为报答刘备的知遇之恩，殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。他充分发挥了自己的聪明才智，提出了跨荆、益，西和诸戎、南抚夷越、外结好孙权、内修政理、抗拒曹操的治国方略。他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策；他重视农业生活，安抚流亡，轻徭薄赋，发展社会经济；他亲率大军北伐，革新武器装备，发明了孔明灯和木牛流马等。他的一生充满了智慧，为中国历朝历代所推崇成为智慧的化身。1躬耕陇亩诸葛亮于汉灵帝光和四年公元181年出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家建安二年197年，诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称卧龙。2隆中对《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中今襄阳市襄城区古隆中拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。3赤壁大战建安十三年208八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的
消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军。刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，成功劝说孙权联刘抗曹。4白帝托孤至章武三年223二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。〔你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子刘禅可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。〕诸葛亮涕泣地说臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！刘备又要刘禅视诸葛亮为父。延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。5南征之七擒孟获直至建兴三年225春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。6北伐1、建兴六年228春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山今甘肃省西和县西北。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于
论诸葛亮的四次博弈
论诸葛亮的四次博弈 双田九年制学校毛小雄 【摘要】：诸葛亮一生进行了多次博弈，作为一个博弈家，他的博弈在大多数情况下 是成功的，但最后以一次失败的博弈来结束一生，让后人十分叹惋。本文以博弈论的理论来阐释诸葛亮作出的对其自身和历史有重要影响的四次博弈行为，探讨四次博弈的原因和成败得失。 【关键词】：《三国演义》诸葛亮博弈理性 【ABSTRACT】：Zhuge Liang's life for a number of games as a home game, his game is successful in most cases, but to a failure of the last game to end his life, it's a pity for the future generations . In this paper, the theory of game theory to explain Zhuge Liang made the history of its own, and have a major impact behavior of the four games, four games of the reasons for and success or failure. 【Key words】: "Three Kingdoms" Zhuge Liang Game Rational 1.导论 1950年，纳什（John Nash)写了一篇题为《N人博弈的均衡问题》的论文奠定了非合作博弈论的基础。凭借其在博弈论上的非凡成就，他于1994年获得诺贝尔经济学奖。“纳什均衡”就是在假定有n个人参与博弈，在知晓其他人策略情况下，每个博弈参与者都选择自己的最优策略，从而，这n个参与方的最优策略就构成一种均衡【1】。构成纳什均衡的参与方都以其他方策略不变为前提形成自己的最优策略，理性的博弈者都不会轻易改变自身策略，因为自己要为改变承担风险。如今博弈论不仅被广泛运用于经济学研究中，而且也被博弈论学者引入社会学研究领域中。古代战争小说中所描写的战争也是一种巨大而复杂的博弈，因而我们可以用博弈论对其作出新的阐释。二十世纪八十年代以来，我国有一些学者开始运用博弈论来研究《三国演义》，为《三国演义》研究在理论和方法上的创新作了可贵的探索。如王福重的《人人都爱经济学》和吴景泰、赵新良的《“空城计”双赢博弈分析》都是以博弈理论从不同角度论述空城计。而李康化先生的《从现代博弈看赤壁之战》和王子宽教授的《华容道新解》则是对赤壁之战的不同看法。但是，这些研究尚处于尝试和零散阶段，存在理论上的不足和内容上的狭窄。本文在前人的基础上尝试用博弈对诸葛亮一生中的四次重大作一些博弈，以期让读者更全面地把握诸葛亮的形象及其在三国人物中的地位和作用。
论诸葛亮1
作品中的人物一经定型,本身即是一个具有生命的自足自在的系统,因此本文所论《三国演义》中的人物形象一般不涉及历史事实层面的人物原型。 诸葛亮无疑是《三国演义》中最重要的人物,以致郑振铎先生认为《三国志通俗演义》虽叙述三国故事,其实只是一部“诸葛孔明传记”。诸葛亮集杰出智慧和传统美德于一身,最终却落得“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”(杜甫《蜀相》诗)的悲剧结局,实在令人痛惜。可以说,诸葛亮是《三国演义》充满历史感的悲怆陈说中最具悲剧性的人物。 对于诸葛亮形象的悲剧,学者们进行了多方面探索,有的归因于他事必躬亲的作风,有的归因于他的几次用人失误,有的归因于他的穷兵黩武,有的归因于敌对势力过于强大,还有学者认为诸葛亮作为一个悲剧英雄,表现了儒家精神中“知其不可而为之”的人格信念和“士为知己者死”的文化传统。这些观点无疑从不同的角度揭示了诸葛亮形象悲剧的某些方面,但无形之中忽略了诸葛亮这一人物形象的特殊性。 笔者以为诸葛亮形象既是世代累积堆垛的结果,对其悲剧的分析也应充分考虑这一形象塑造过程中的某些特点。三国故事在民间长期流传的过程中,民间心理所影响的审美趣味不可避免地影响到了诸葛亮形象的塑造。《三国演义》中的诸葛亮形象凝聚了我国古代历史上各种智慧和斗争经验因而具有惊人的谋略和绝世的才能,几乎成为智谋的化身和代名词,因此诸葛亮形象最本质最突出的特征是“智谋”。作为民间广为流传的智谋的符号其悲剧在本质上也应该是谋略的悲剧。 诸葛亮的智谋悲剧主要源于三个层次的矛盾冲突:最外层是出处选择时人谋和“天时”的矛盾它规定着诸葛亮人谋的性质和施展方向;中间一层是诸葛亮进入刘备集团后人谋与刘关张“义气”的矛盾,它昭示着智慧与忠义的背离;而最内层也最具决定意义的是其自身性格中智谋和忠义的矛盾这一层在白帝城托孤后尤其鲜明而集中地体现出来。三个层面环环相扣,上演了一幕千古“智绝”的人谋悲剧。 一 按照《三国演义》中的历史逻辑,诸葛亮正处于“由治入乱”之时,汉朝的灭亡是“数之所在,理不得夺之;命之所在,人不得强之”,这就是小说中时时提到的“天数”、“天意”、“天时”。出山之前的诸葛亮以“淡泊明志,宁静致远”为人生格言,居于高山流水、柴木修竹的幽雅之处,与书琴相伴,与古淡高超、旷逸清韵者交游,一派闲云野鹤、仙风道骨的风采。他与司马徽、崔州平一样,深知“天时”不利,只想“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。在群雄割据争战的混乱中,作为智者,他选择了隐居,这是他认识到天下大势不可逆转后合乎逻辑的选择。“大梦谁先觉,平生我自知”,他以世外高人的姿态冷静地洞察着天下局势。此时的诸葛亮可以说完全是一个冷静清醒的智者形象。 “顺天者逸,逆天者劳”,诸葛亮很清楚人力与天意相抗的结局。当得知徐庶把自己推荐给刘备后,诸葛亮“作色而言曰:…汝以我为享祭之牺牲乎??拂袖而入”,使得徐庶“满脸羞惭,不辞而退”。诸葛亮之所以把“出山”比作祭祀用的“牺牲”,是因为他深知出山的最终结果极有可能是去作道德祭坛上的牺牲品。 “三顾茅庐”历来被传为佳话,人们一般只称颂刘备求贤若渴的美德,而忽视了诸葛亮内心或出或处的痛苦抉择。刘备“一顾”时不遇诸葛亮,固然是机缘不巧;“二顾”之前,童子已经告诉诸葛亮刘备专访一事,他为何又与崔州平外出闲游?况且崔州平已知道刘备专访一事,为何相邀同游?“三顾”之始,诸葛亮卧于草堂之上,也没有表现出多大的热情。可以说,诸葛亮待刘备三顾茅庐而后出,既是对刘备惜才、爱贤之心的试探,也是他内心犹豫不决的表现。“三顾”一段文字背后应当有诸葛亮对自身命运的深入思考和进退两难处境的痛苦抉择。一方面刘备的三顾之恩与仁义风范最终感动并征服了他,另一方面,“学成文武艺,货于帝王家”本来就是历来
诸葛亮的性格特点概括
诸葛亮的性格特点概括 【篇一：诸葛亮的性格特点概括】 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后 世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群 众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历 史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国 演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但 又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神 化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历 史小说人物。 聪明狡猾善于分析 赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心.一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所 努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是，他对后主坚持 执君臣之礼，决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得 后主同意才进行的。 二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非 淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了 黄承彦的丑女。黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才 堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美，《三国演义》在描述诸葛瞻 战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给 予了热情的赞美。 三、严于律己街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：“臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等， 以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自 己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检 讨自己的失损。
关于诸葛亮的资料
三顾茅庐三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志?蜀志?诸葛亮传?出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。刘备听说诸葛亮很有才识，带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山辅佐。这天恰巧诸葛亮不在，只能失望而回。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话的。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 草船借箭周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还没亮，诸葛亮便下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声："我真不如他！" 诸葛亮读书的速度特别的快，不是因为过目不忘，是因为他坚持一个原则，读书不求甚解。有些东西不是一时半会能搞懂的。写看一遍大概，时间长了就慢慢懂了。读书百遍，其义自现。就是这个意思吧。就像速度一样。也许因为读的太快你可能感觉没有记下来，其实潜意识都记下了。在不经意的时候就能想起来。 诸葛亮出师诸葛亮和司马懿出事。老师考验他们一个问题。说谁能把老师从屋子里请出来，就让谁出事。司马懿又是恐吓，又是说防火烧房子，但是都没有让老师出屋子，最后诸葛亮说，我不能让老师从屋子里走出来，但是我能让老师从屋外走进去，结果，老师信了。当老师出来的时候，诸葛亮的计谋得逞了。目的达到了。他已经把老师骗到屋子外了。结果老师就让他出师了。 神机妙算救后代相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马懿问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给司马懿，司马懿打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”司马懿立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，司马懿龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。司马懿吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职 诸葛亮的鹅毛扇关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。 鞠躬尽瘁,死而后已三顾茅庐七擒七纵既生瑜,何生亮集思广益淡泊明志苟全性命妄自菲薄三顾茅庐初出茅庐草船借箭万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立三个臭皮匠,顶一个诸葛亮．一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将 《诸葛庙》唐·杜甫久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。翊（yì）戴归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋（xí）醉蛛丝。欻（xū）忆吟梁父，躬耕也未迟。 《武侯庙》唐·杜甫遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。 《八阵图》唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 《咏怀古迹》唐·杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡（yū）筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。福移汉祚（zu?）难恢复，志决身歼军务劳。 《书愤》宋·陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 《有感》宋·文天祥平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。故旧相思空万里，妻孥（nú）不见满三秋。绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。 《卧龙》明·佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 不出茅庐，知三分天下诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮招亲——才重於貌
论诸葛亮的人物形象
文学院学年论文 题目：论诸葛亮的人物形象 姓名：陈秋菊 学号：201401040025 专业：汉语言文学 年级班级：2014级1班 指导教师：朱刘霞 2015年9 月15日
目录 摘要 (1) 前言 (1) 一、诸葛亮的生平简介 (2) 二、诸葛亮的聪明才智 (3) （一）发明创造 (3) （二）锦囊妙计 (3) 1、空城计 (3) 2、草船借箭 (4) （三）军事才能 (4) 三、诸葛亮的高尚品格 (6) 结语 (6) 参考文献 (6) 致谢 (7)
论诸葛亮的人物形象 摘要：诸葛亮神机妙算、足智多谋，令人羡慕，他的神机妙算建立在他上知天文、下知地理还知人心。在草船借箭中,他知道周瑜想陷害他，所以让他十天造十几万支剑。聪明诸葛亮因为了解曹操,知道曹操有“疑心病”,所以就准备向曹操“借剑”。结果曹操果真中了诸葛亮的计。这是因为诸葛亮知识渊博,十分关照属下,所以很了解他们的脾气.并且,他还会虚心地向别人请教.所以我们应该学诸葛亮虚心接受别人的教导。 关键词：诸葛亮；聪明；狡猾；善于分析； Theory of Zhu Geliang's Characters Abstract:The various Ge is bright SJMS, resourceful, enviable, his SJMS based on his top knowing astronomy, bottom knowing geography and knowing the heart. In grass boat borrow arrow, he know Zhou Yu want to frame him, so he made the similar swords in ten days. Smart Zhuge Liang for understanding of Cao Cao, know that "he" great ", so ready to Cao Cao "borrow sword". As a result, Cao Cao is the gauge of Zhuge Liang. This is because the various Ge is bright, knowledgeable, very care subordinates, so know a lot about their temper. And, he would humbly to ask others. So we should learn the various Ge is bright to accept others' teachings. Key words: the various Ge is bright; Bright; The cunning; Good at analysis; 前言 诸葛亮是三国时期杰出的政治家，外交家，发明家和军事家。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸
论诸葛亮的形象
论《三国演义》中诸葛亮的形象 内容摘要：《三国演义》是中国古代四大名著之一，它的里面描写了众多的人物形象，其中描写的最成功的就数诸葛亮、关羽、曹操、刘备等人。而诸葛亮从他出山到其殒命，可以说他是本书无可争议的第一主角，他倾尽了作者的全部心血，是仁人贤相的化身，他的身上体现了中国两大主流文化即道德文化和智谋文化，本文将着重来论述他的这两方面的品质。但是人无完人，诸葛亮也有他的不足之处，这也是本文的一个重点。本文将为读者展现一个完整的诸葛亮形象，既是“神”又是“人”的诸葛亮。 关键词：诸葛亮、刘备、忠君、计谋、战争。 《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作。《三国演义》中描写了一大群鲜明生动的人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽等。这三人也被清代文学家毛纶、毛宗岗父子称为《三国演义》中的“三绝”。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。 一、诸葛亮的形象 何谓贤相？《荀子·富国》：“使百姓无冻餧之患，则是圣君贤相之事也。”而诸葛亮就是这样一位贤相。建安十九年，刘备攻克城都，是蜀汉基业的开始。然而原本富庶繁华号称天府之国的益州，经过刘备与刘璋之间三年的战争，已经是一片废墟了。诸葛亮为了振兴益州，为刘备增强实力。在刘备打下益州后就开始安抚流亡的流民，大将赵云就向刘备建议说：益州初定，人民备受兵灾之苦，所有“田宅皆可归还，令安民复业。”诸葛亮非常赞同赵云的观点，进行流民的安置工作，发展益州的经济，轻徭薄赋。使得刘备集团农业生产迅速获得恢复和发展，政权日益稳固，为刘备蜀汉基业的建立打下良好的基础。同时诸葛亮还注意争取刘璋旧部，因而在刘璋的旧部中，凡是有才能、有实力、有影响的人都争取过来。吴壹就是一个实力派，吴壹的父亲“素与刘焉有旧，是以举家随焉入蜀”。诸葛亮就极力赞成刘备娶吴壹的妹妹为妻。后来吴壹的妹妹还被立为皇后。徐靖没有什么真才实学，但他的名声很大，与当时曹魏政权的三公华歆、王朗等齐名，诸葛亮就将他放在一个官大但没有什么实权的位置。另外还任用了一批很有才能的人，例如法正，诸葛亮曾在刘备讨伐东吴失败后说：“发孝直若在，则能制主上，令其不东行；就复东行，必不倾危矣。”由此可见法正的才能。 公元221年，蜀章武元年刘备称帝，诸葛亮任蜀汉丞相，接着蜀汉就与东吴发生了夷陵之战。夷陵之战以刘备的失败而告终，而蜀国的实力也是大受损失，能征善战之将，死伤殆尽，刘备也因此而生病，最后在白帝城托孤于诸葛亮。 刘备死后可以说蜀汉政权是岌岌可危，诸葛亮总揽朝政，立即派人与东吴和解，重建蜀汉与东吴的同盟关系。刘禅登基后，为力稳固蜀汉政权，恢复国力，诸葛亮采取了一系列的措施。在政治上经济上发展生产安定民生的方针。同时又提拔一批德才兼备的人才来填补各级政权，使得各级机构能够正常运转。 “以安民为本”是诸葛亮发展蜀汉内政的重要原则，诸葛亮来自民间，他深知民间疾苦。也深深的知道人民最沉重的负担就是赋役，所以诸葛亮早在荆州的时候就根据当时的战争形势，从安定民心出发，提出过均摊赋役的主张，让大批因战乱而流离失所的农民，自报上册，增加官府管辖的人口，平摊赋税和兵役。这在赤壁战前既及时解决了一批急需的军饷和兵员问题，也稳定了当时的部分局势，安定了民心。在占领益州后，使人民安居乐业，从事各项社会生产，是关系到蜀中新政权能否稳固发展的根本性的大事。诸葛亮在赞美蒋琬当时做广郡长的治绩时说：“其为政以安民为本，不以修饰为先。”足见诸葛亮当时要求地方官以“安
三国演义中诸葛亮的形象分析
《三国演义》中诸葛亮的形象分析 魏月琴 （大同市新荣区教师进修学校， 山西大同０３７００２） ! 摘 要：诸葛亮是 《三国演义》中着笔较多的人物之一，作者以其独到精彩的笔墨，为我们塑造出一个栩栩如生的具有忠、智、勇性格特征的传奇人物。 关键词：诸葛亮；忠君；睿智；刚勇中图分类号：Ｉ２０７．４１３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－６３５３（２００６）０４－００３８－０２ 收稿日期：２００６－０４－１０ 作者简介：魏月琴（１９６４－），女，山西大同人，中专讲师，主要研究方向：中国古代文学。 《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作品，也是我国最有成就的长篇历史小说。作者通过魏、蜀、吴三国之间惊心动魄的政治、军事、外交的种种斗争，形象生动地再现了三国时期的历史画卷，并且塑造了一系列鲜明生动的人物形象，构成了一幅绚烂多彩的画卷。 诸葛亮是《三国演义》中作者着笔较多的人物之一，在１２０回的 《三国演义》中，几乎有一半的文字涉及到诸葛亮，其中专门描写诸葛亮的事迹就达３０余回。作者以其独道精彩的笔墨，为我们塑造出了一个栩栩如生的历史人物：忠贞不渝的操节，匡世不凡的智慧，有口皆碑的刚勇。 纵观《三国演义》中诸葛亮的言行，无论是草船借箭和三气周瑜，还是巧摆八阵图、智取成都、空城计等等，无不体现了他忠心不二的为国之心，出神入化的奇才大略和坚韧不拔勇于进取的奋斗精神。 诸葛亮形象特征之一是“忠”。集中表现在两方面：一是对刘备的忠贞不渝，二是对匡复汉室的理想鞠躬尽瘁，死而后已，也即是对国家的忠诚不二。 诸葛亮自出山之后，表现最多的是感谢刘备的知遇之恩，竭尽全力辅佐刘备实现自己的战略思想。这一方面表现了诸葛亮的旷世才学和对刘备的知恩图报，另一方面也表明了他立志兴汉的理想，在刘备犭虎亭失败，驻扎白帝城时，托孤于诸葛亮时说：“‘君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事，若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。’孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！’言讫，叩头流血。 ”短短几行字，让读者一看就见诸葛亮之忠。孔明言出必行，至死殚精竭虑辅佐刘备幼子刘禅，一片耿耿忠心全寄于后主之身。这在其《出师表》中更加明确地表现出来： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮深知幼主不谙国事，深恐辜负了刘备，详尽地叙述了治国之道，并且周密地安排了内外文武官僚管理蜀中之事，苦口婆心之意溢于言表。 诸葛亮之“忠”还表现在对国家，也就是当时的蜀汉王朝方面。他庶竭驽钝，亲自带兵深入蛮荒之地，明知山有虎，偏向虎山行，以报答刘备对他的知遇之恩。刘备死后，仍忠心耿耿扶佐后主。在第１０１回中，描写诸葛亮于建兴十二年上表奏请伐魏，了却自己 “克复中原，重兴汉室”的愿望。再次表现出对国家的忠诚。正如其言：“誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中华，鞠躬尽瘁，死而后已！” 尽管诸葛亮匡复汉室的雄心没有实现，但他鞠躬尽瘁死而后已的精神，却赢得了千百年来后人的无限敬仰。 诸葛亮形象特征之二是“智”。诸葛亮不仅有远大的政治抱负，而且有卓越的军事才能。 从隆中决策起，诸葛亮体现更多的是智慧。诸葛亮出任刘备的军师后，充满斗争的信心，对未来的胜利坚信不移。此时的诸葛亮敢藐视任何敌人，处处表现着无穷的智慧。 他上知天文，下晓地理，熟谙兵法，料事如神。他隐居隆中时，对天下大势已了如指掌，初见刘备就提出了据蜀、联吴、抗曹的战略思想。赤壁鏖兵，可以说是诸葛亮智慧的集中表现。他孤身入吴，和东吴上下各方面进行了复杂曲折的斗争，最终实现了联吴抗曹的战略。我读《三国演义》，把诸葛亮的“智”分为睿智、机智和奇智三种类型。 诸葛亮的睿智首先表现在他凭着自己的博学，为刘备集团制定了正确的战略方针，即著名的 “隆中对”。其次是他善分析对手的心理，新野城从地势来看，不宜用火，曹操亦认为诸葛亮不可能连番采用火攻，但诸葛亮又一次采用火攻而大获全胜。后来成为历史上著名的以少胜多战例的赤壁之战，诸葛亮又一次采用了火攻的战术。 这一切，都是他第２０卷第４期２００６年１２月 大同职业技术学院学报 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＤＡＴＯＮＧＶＯＣＡＴＩＯＮＡＬＣＯＬＬＥＧＥ ＶＯＬ．２０ＮＯ．４ＤＥＣ．２００６ ３８－－
诸葛亮的舌战群儒与谈判技巧
诸葛亮的舌战群儒与谈判技巧 东汉末，荆州刘表去世，其幼子刘琮降曹，赤壁之战一触即发，形势对刘备与孙权极为不利。为求生存，刘备遂派诸葛亮为节使，前往东吴面见孙权，联吴抗曹的意图十分明显。 这个正史所载的历史事件，经过罗贯中的妙笔生花，为我们描绘出一则古人谈判的经典案例，其过程蕴含了磋商、妥协、方法、协议等诸多现代谈判元素，名为“舌战群儒”，实则彰显了诸葛亮超一流的谈判技巧和顶级谈判手应该具备的基本素质，今天读来，依然不无裨益。 礼仪上尊重对手 我们知道，古人重视礼仪的程度，比今天厉害了去了，什么都可以丢，唯礼数不能丢，在家里尚且要早请安晚问候，遑论谈判场合？古代谈判礼仪，不光是握个手、问个好、分宾主坐定那么简单。其中每一个细节所折射出的对对手的尊重与否，都影响并决定着谈判的进程和效果，马虎不得。诸葛亮深谙谈判礼仪。 “（鲁）肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位”。这段文字说的是起码社交礼仪，诸葛亮表现得很有耐心，很谦逊，尊重到了每一个人，营造出和谐的谈判气氛。 当张昭一语道破诸葛亮此行之游说目的时，诸葛亮没有否认，明确坦诚：“今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也”。 本来，这场谈判可以归类于间接谈判的，因为刘备没到场，孙权则躲在幕后，诸葛亮只是代理人而已。 但诸葛亮的承认，使得谈判的性质，突然严肃、庄重、规范起来，变成了直接谈判。而直接谈判的形式，通常被认为是尊重对手。大家想想蒋干盗书的情节，小蒋同志明明是来做说客谈判的，偏偏没胆子承认，在礼仪上已然先输了一筹。这就难怪周瑜要挖陷阱给老同学钻了，谁让你蒋干不懂得尊重人？ 敏锐的洞察力 谈判的第一回合，是张昭首先发难。“孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权”。诸葛亮难张昭的一段话很长，这里就不引了。孙权继位东吴，执行了孙策“外问周瑜、内问张昭”的遗训，周瑜当时在外练兵，小团伙里唯张昭最有影响力。打蛇打七寸，谋事谋要害，诸葛亮“自思”先放倒张昭，显示出他对东吴政治大环境的洞察力之敏锐。 在舌战群儒整个过程中，罗贯中之所以用了长篇大论来写诸葛亮与张昭的论辩，其后诸人只一两句话了事，也说明先难倒张昭的重要性，是对诸葛亮之洞察力的肯定。 谈判中的洞察力，其要点是紧扣双方都关心的目标，其尺度是对事不对人。 诸葛亮的辩驳话题和依据，始终没有偏离“不惧操贼、社稷安危”这个方向，即便遇到严畯的“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言”的严重跑题，诸葛亮也能及时把话题拉到“兴邦立事”与“匡扶宇宙”上来。他多次说了近似人身攻击的话，如“犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑”、“真无父无君之人也！不足与语”、“公小儿之见，不足与高士共语”，等等，但在尺度的把握上，以不伤害对手为原则，就事论事，让对手惭愧闭口即止。 功课必须做足 今人读三国，总把舌战群儒理解为诸葛亮过人的雄辩艺术，如“以守为攻”、“语带双机”、“各个击破”等等，单从对话来看，是没有错，但论辩是谈判的常态，其成败，取决于翔实的资料、数据以及逻辑支持，若不把功课做足，就会流于空谈。 孙权帐下诸人，诸葛亮真正见过面和熟悉的，不过鲁肃一人而已，但他对每个人的性格、学识、生平经历，无不了如指掌，连陆绩在袁术宴会上偷橘子的事儿，他也知道，说明他临行前做了功课。
诸葛亮1
诸葛亮—诫子书 理解主旨: 勤学励志，修身养性 导入: 课前播放《诫子书》歌曲 本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。中国是世界上四大文明古国之一，有五千多年的文化历史，历朝历代的文人墨客为我们留下了许多脍炙人口的文章。杜甫的《蜀相》中的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？ 诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。 诸葛亮在民间与官方的影响都很大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠—抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。 《三国演义》中是这样描述诸葛亮的:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，飘然有神仙之慨! 在大诗人陆游的心中，也只有诸葛亮才有于千钧一发之时，化解危机的锦囊妙计。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。 诸葛亮，9岁就没了母亲，三年后父亲又去世了。诸葛亮的童年是悲惨的，他的流浪生活给了他思考天下大事的基础，苦难出英雄。
黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 博才多能的诸葛亮 政治 诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。 经济 诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。
论诸葛亮军事才能
成教专科生毕业论文 题目论诸葛亮的军事才能学生姓名林必良 专业汉语言文学 年级2010级 指导老师XXX 完成时间：2010年4月
目录 摘要及关键词 (1) 一、诸葛亮简介 (2) 二、小说中诸葛亮的军事才能的分析 (2) （一）草船借箭 (2) （二）借东风 (3) （三）空城计 (3) 三、现实中诸葛亮的军政才能的分析 (4) （一）联吴抗曹 (4) （二）南征 (6) （三）北伐 (6) 四、结语 (8) 参考文献 (8) 致谢 (8)
论诸葛亮的军事才能 林必良 摘要：小说《三国演义》中的诸葛亮，以他高超的军事才能和指挥艺术，给世人留下了许多美谈，然而，又有人认为诸葛亮其实军师才能平平，他擅长的是政治。那么，到底诸葛亮的军事才能如何？是否真像小说那样神机妙算？本论文将对此进行探讨分析。 关键词：诸葛亮，军事才能，探讨分析。 一．诸葛亮简介． 诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。一个鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣楷模，一个上知天文，下知地理，神机妙算，呼风唤雨的形象…出山前，他躬耕南阳，韬光养晦，建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。之后，他初出茅庐，临危受命，火烧博望坡，火烧新野，联吴抗曹，舌战群儒，草船借箭，借东风，火烧赤壁，智取南郡，三气周瑜，定荆州，入川拒曹，智取成都，计定汉中，三分天下，辅蜀建国，接受托孤，安居平五路，治国有方，治军有法，南征平蛮，七擒七纵，造连弩，练八阵，北伐中原，首出祈山，智取三郡，计降姜维，空城退司马，二出祈山，斗阵辱仲达，陇上装神，造木牛流马，六出祈山，火烧上方谷，终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。…他的传奇性故事千百年来受万人的传颂，是他成为中华民族智慧的化身…然而，他的无所不知，无所不能，又引起部分人的怀疑，司马懿曾说诸葛亮“治戎为长，
论诸葛亮的生平 《三国演义》读后感1000字
论诸葛亮的生平《三国演义》读后感1000 字 导读：读书笔记论诸葛亮的生平《三国演义》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 论诸葛亮的生平——《三国演义》读后感1000字： 寒假里，我利用课余时间，完完整整地把《三国演义》看了一遍，《三国演义》讲述的是东汉政权瓦解后三个国家三足鼎立，相互牵制并发生战争，最终司马昭结束三国分裂状态，统一中国。在这本书里，有很多人物都是人中龙凤，聪明并且骁勇善战，但是，我最佩服和欣赏的人是诸葛亮。我对他真是赞叹不已。 诸葛亮是个将才，在军队中起到很好的领导作用。有一次他带着五千骑兵去送粮草，突然斥候赶来报道说，司马懿带领了15万大军，向西城蜂拥而来。诸葛亮身边没有可用之大将，只有2500名老弱残兵驻守城中。他身边的几位文官听到这样的紧急军情急得团团转，不知所措。但是诸葛亮却传令：“将旌旗尽皆隐匿，打开四个方向的城门，每个城门里派20名老兵打扮成农民的样子打扫街道。”他自己便携带着古琴和两位琴童，微笑着坐在城楼上弹琴。司马懿的军队来到城门前，看见大门敞开，反而起了疑心，怀疑诸葛亮是诱敌深入，不敢进城，他们担心城内有埋伏，于是反而退兵40里地。这就是著名的三十六计之一——“空城计”。“空城计”是诸葛亮利用司马懿
多疑的性格特征，做到了知己知彼，百战不殆；更重要的是，这次空城计考验了诸葛亮和司马懿所能承受的心理压力，诸葛亮完胜司马懿。 诸葛亮不仅聪明，而且还非常忠诚。《三国演义》中白帝城托孤这段故事说的是当时刘备病危，召诸葛亮和李严托孤。名为托孤，实为禅让，君王之位有德者得之。诸葛亮哭着说发：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”这里展示了诸葛亮对刘备以及他儿子忠贞不二，鞠躬尽瘁，死而后已的决心。在我看来，诸葛亮是一个非常有能力一统天下的人才，但是他没有野心去取代刘禅，反而是一心一意地辅佐刘禅，他的忠心日月可鉴，这让我非常佩服。 最后，诸葛亮的聪明才智也让我大开眼界。古代没有汽车飞机可以快速运输各类军需用品，在人力不足的情况下，诸葛亮发明了木牛流马，读后感.书上木牛流马的介绍：方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少。从书上的叙述来看，木牛是相当于发动机的设备，流马只是个装载东西的设备，相当于汽车的车厢。在蜀地行路难的实际地理环境中，木牛流马为蜀军运输粮草做出了很多贡献。诸葛亮还自己设计了诸葛连弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，诸葛亮改装设计后的连弩，可以连续发射10支箭，大大提高了蜀军的战斗力。 诸葛亮聪明又忠诚，而且有很强的统帅指挥本领，他是千古以来不可多得的人才，所以才能在历史的长河中流芳百世，值得我们后辈学习。 作者：浙江省杭州市星洲小学四（6）班句潘訸