龙泉中心小学戏曲教材

中国戏曲中国戏曲：主假如由民间歌舞、说唱和风趣戏三种不一样艺术形式综合而成。

它发源于原始歌舞，是一种历史悠长的综合舞台艺术款式。

经过汉、唐到宋、金才形成比较完好的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。

什么是戏曲中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和风趣戏三种不同艺术形式综合而成。

它发源于原始歌舞 ,是一种历史悠长的综合舞台艺术款式。

它借助文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反应社会生活。

脸谱艺术红色：忠勇侠义，为正面角色。

黑色：爽直坚毅，勇猛而智慧。

紫色：刚直威严，不媚显贵。

黄色：骁勇而爆躁。

金色：仙人高人。

银色：仙人，妖怪。

绿色：骁勇，鲁莽。

蓝色：刚强阴险。

我国戏曲的四种艺术手段唱、念、做、打我国戏曲的五种技术方法手、眼、身、法、步中国的戏曲之母是昆剧，亦称昆曲。

歪脸丑角脸僧脸小妖脸六分脸整脸十字门脸三块瓦脸艺术形式唱·唱就是行腔。

念·念就是拥有音乐性的念白。

做·做就是身材和舞蹈。

打·打就是武感动作。

伴奏乐器京剧的伴奏乐器分文场和武场，文场主要指管弦乐器，武场指打击乐器。

传统的京剧伴奏乐队由5-8 人构成 ,鼓师，又称司鼓，演奏檀板和单皮鼓，是掌握音乐节奏的人，相当于乐队的指挥。

京胡、京二胡、月琴、小三弦被称为乐队的四大件。

京胡、京二胡、月琴又被称为乐队的三大件。

京胡京二胡月琴小三弦五大剧种京剧豫剧越剧评剧黄梅戏别的，比较有名的戏曲种类还有：昆曲、秦腔、皮影戏、花鼓戏、采茶戏、河北梆子、川剧、越剧等等。

“南柔北刚是我国南北戏曲的主要旋律”南曲柔美优北曲凄凉悲雅 ,这与南方的山壮，激越而又热清水秀、鸟语花方的山清水秀、鸟语情豪放。

正如铿锵的鼓声、高亢花香的自然环境相关。

在香的自然的唢呐。

其大方激动、高亢明快、环境相关。

在自然南清丽豪放,与秦节律更替显然的地风光的大气、南自然节律更替雄伟符合相当,它显然的南方环境也兼容了朴实厚熏陶下，南方人的道的西北风气。

感情相对细腻、丰富,故而委宛动听、优雅柔美的南方戏曲也适合情感纤弱细腻，性格内向的南方人的审美情味。

目录南方戏曲北方戏曲南优方雅戏柔曲美代表剧种越剧黄梅戏花鼓戏采茶戏越剧越剧简介：越剧是继京剧以后的"全国第二大剧种", 清末发源于浙江嵊县。

主要流行于浙江、上海、江苏等江南地域。

越剧抒怀、以唱为主、声腔清悠婉丽优美悦耳，表演真实感人，极具江南灵秀之气；多以“才子佳丽”题材的戏为主。

经典越剧曲目杜十娘黄梅戏黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓郁的生活气味和清爽的乡土风味感染观众。

被外国友人誉为“中国的农村音乐”。

典天上掉下个型女驸马林妹妹剧作牛郎织女天仙配黄梅戏的地理印迹：发源地：黄梅戏发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山，其最先形式是湖北黄梅一带的采茶歌。

与自然环境的关系：黄梅地域天气怡人，阳光充分，雨量丰沛，无霜期长，有益于发展农业。

这也为黄梅戏大伏笔的男耕女织的主题供给了土壤。

代表地：因人民的社会交往渐渐向东流传到安徽怀宁的安庆地域。

与人文环境的关系：从清代乾隆二十五年（公元1760 年）至 1938 年，期间170多年，安庆向来是安徽省府所在地，为全省的政治、经济和文化中心。

这为安庆成为黄梅戏流传供给了密不行分的联系。

花鼓戏以湖南花鼓戏为例典刘海砍樵雪梅教子型补锅剧作刘海戏金蟾花鼓戏的地理印迹：湖南花鼓戏与湖南人：湖南的花鼓戏文化从侧面折射出了湖南人经邦济世、伤时感事的社会责任感 ,坚毅执着、优秀敢为的气概风采,还有胆识智慧、灵便活泛的行为方式,以及沉着求实、朴素敦朴的风土人情。

湖南人与湖南的地理环境：湖南东、南、西三面环山的地形（罗霄山脉、南岭山脉、雪峰山脉 )延缓了异域文化的大力入侵 ,有益于当地文化在历史长河中保留异质。

湖南中北部宽阔的地形 (洞庭湖平原 ), 给予了湖南人宽阔的视线、广博胸怀，这片热土向北方敞开了家门，在民族交融的中虚心地采取发达的异域文化。

江西采茶戏江西采茶戏简介江西采茶戏，主要发源于赣南信丰、安远一带，采茶戏与盛产茶叶相关。

明朝，赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节，劳动妇女上山，一边采茶一边唱山歌以激励劳动热情，这类在茶区流传的山歌，被人称为“采茶歌”。

小结玲珑、和蔼、委宛、凄恻的南国戏曲正是如雨似水、如梦如画的南方山水的地理印迹南曲“生于斯，擅长斯”。

北苍方劲戏悲曲壮代表剧种京剧评剧秦腔国粹—京剧京剧简介京剧在我国戏曲中，是拥有全国性、典型性的剧种之一，它的剧目最丰富，表演最精美流行最宽泛，观众最普遍，影响也最大。

京剧形成于北京，是在“徽剧” 、“汉戏”的基础上汲取“昆曲” 、“弋腔”、“秦腔”和一些地方小调的精髓，联合北京的语言特点，加以消融，演变渐渐形成的剧种，因为北京是全国政治、文化的中心，所以京剧形成以后，就在全国宽泛流行，并渐渐流传到外国。

京剧特点京剧角色的行当划分比较严格，归为生、旦、净、丑四大行。

京剧较善于于表现历史题材的政治、军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。

既有整本的大戏，也有大量的折子戏，别的还有一些连台本戏。

经典曲目贵妃醉酒——海岛冰轮初转腾霸王别姬——劝君王喝酒听穆桂英挂帅——猛听得旌鼓响画天女散花——云外的须弥山色评剧评剧简介评剧，我国五大戏曲剧种之一，以前被周总理封为全国第二大剧种。

评剧唱腔是在唐山民歌、莲花落等民间音乐基础上，汲取东北二人转、京剧、河北梆子等冀东和京津一带地方戏曲的音乐成分形成。

评剧是流传于我国北方的一个汉族戏曲剧种。

在华北、东北及其余一些地域流行很广。

评剧特点评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅易易懂，演唱理解如诉，表演生活气味浓重，有和蔼的民间滋味。

它的形式开朗、自由，最善于表现今世人民生活，所以城市和农村都有大批观众。

经典曲目杨寡妇开店豫剧豫剧简介豫剧旧称“河南梆子” 、“河南高调”，由于初期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又曾叫“河南讴”。

“豫剧”之名最早泛指河南各剧种，直到 1947 年秋，开封、兰州、西安三地报界方以此称呼专指河南梆子。

豫剧的地理印迹：豫剧产生于地势平坦，沃野千里的中原大地，因为中原历代多兵灾，于是养成人们雄阔尚武的心理。

豫剧豪放 ,以呼喊为主调, 拥有平原的特点。

豫剧经典曲目花木兰打金枝程婴救孤秦香莲小结粗暴、悲壮、豪放、豪放的北国戏曲正是北方平展开阔，干燥凄凉的地理印迹。

我为戏曲出一策现实生活中，跟着流行歌曲和影视文化的传播，戏曲艺术日益冷淡，以前人材济济的剧团青黄不接，以前广为传唱的曲子曲高和寡。

那么，戏曲的出路在何方？我们怎样复兴中国戏曲？请大家出策划策。

对于戏曲的一些俗语对于戏曲的谚语1、台上三分钟，台下十年功。

2、师傅领进门，修行靠个人。

3、要练惊人艺，须下苦功夫。

4、艺多不压身，艺高人胆大。

5、一台无二戏，救场如救火。

6、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。

7、以熟为巧，以巧为妙。

8、戏无情不感人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。

中国戏曲——文化珍宝中国戏曲以其丰富的思想内容，多样的艺术手法 , 独到的艺术感染力 , 在中国文学艺术史上写下了绚烂的一页 , 为世界文学艺术增添了光彩。

我们作为中华民族的后代 , 应该认识她 , 欣赏她，热爱她，把她发扬广大。

观看演出中的文明礼仪◆1.最重要的一点就是寂静。

?不要发作声音 , 身体不要乱动。

?不要和伙伴聊天、议论。

?专心赏识艺术给你带来的美好感觉。

◆2.不要怜惜你的掌声。

?合时的掌声是对演员最好的鼓舞。

?合时的鼓掌是自己文明修养的表现。

?在赏识艺术演出时，鼓掌也有礼仪要求，当演员刚才登台时，观众能够用掌声来表达敬意，可是演员一开始表演，台下就应立刻寂静下来。

在一首乐曲或一幕表演结束时鼓掌。

?有时观众能够在指挥的表示下参加互动，用鼓掌、顿足等方式合着节拍将演出推向热潮。

◆3.在观看演出时不吃任何食品。

戏曲片段欣赏戏曲中的故小知事识《赵氏孤儿》春秋期间，晋侯偏听谗言，诛杀秉正直谏的相国赵盾，贬逐屡立战功的韩厥，致老臣公孙杵臼愤而弃官。

随后又命佞臣屠岸贾，带兵抄斩赵家满门。

草野医人程婴闻讯闯进官内，救出赵氏孤儿。

不料事被觉察，屠岸贾决定剪草除根，限令三天以内，倘无人献出赵氏孤儿，就尽将国中同庚婴儿杀绝。

程婴为挽救举国无辜婴孩，舍生命冒认“藏孤”之罪，并由程婴出首揭发。

屠岸贾果真信认为真，杀了杵臼和假孤。

程婴则由此获得相信，带同赵氏孤儿，借居屠岸府中，苦心抚养。

至十六年后，程婴诉前情，使孤儿恍然大悟，灭了权奸，报了家仇，孤儿母子喜庆团聚。

《窦娥冤》山阴书生窦天章因无力归还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。

窦娥长大后与蔡婆儿子结婚，婚后两年蔡子病死。

以后蔡婆向赛卢医讨帐，被赛卢医骗至郊野谋害，为流氓张驴儿父子撞见。

赛卢医惊走后，张驴儿父子逼迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，受到窦娥的果断抗争。

为了与窦娥结婚，张驴儿想毒死蔡婆。

蔡婆有病，想吃羊肚儿汤，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里，蔡婆因呕吐让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。

张驴儿以“药死公公”为名告到官府，赃官桃杌横加伤害，屈斩窦娥。

以后窦天章考中进士，官至肃政廉访使，到山阴观察吏治。

窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥平反了冤案。