24课大道之行也选择题
2023年贵州中考语文真题及答案
4．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A．《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的作品，选自《陶庵梦忆》。
B．加冠，古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成人。
C．郭沫若原名郭开贞，作家、诗人，代表作有《女神》《星空》等。
D．马克•吐温是英国作家，代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。
三、阅读能力（共15道小题，50分）（一）整本书阅读5．下面名著片段中的“我”指的是（）孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我得到的少……我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！你走后的第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。
我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。
人毕竟是感情的动物。
偶然流露也不是可耻的事。
A．《傅雷家书》中傅聪的父亲B．《西游记》中唐三藏的父亲C．《儒林外史》中萧云仙的父亲D．《朝花夕拾》中鲁迅的父亲6．班级要举行《骆驼祥子》读书交流会，语文课代表大致梳理了祥子的重要经历及其思想变化。
请帮助他完成下图相对应的内容。
（二）现代文阅读铁核桃①周华诚①巷子在老城的中心地段。
乡下人到城里来卖一篓鱼，卖一筐菜，都喜欢聚在这条巷子里，远远望去，摆地摊的，做生意的，购物买货的……人间烟火沿着这巷子的台阶一层一层地铺陈开来。
②喜凤在巷子里有个摊儿。
她从商场里下了班，就匆匆来到巷子。
这里她可走过千儿八百回了。
最近日头毒，连巷子的石阶都仿佛被日头蒸出水汽来，空气也摇摇晃晃的。
她喘着气走到巷子的半道，汗水湿了一头。
③巷子的中间有一排敲核桃的小摊位，坐着六七位老婆婆。
这些老婆婆们似乎一直就在那里，坐在小板凳上忙碌。
她们坐在这里多少年了？也没有人说得清。
她们戴着老花镜，旋转着手中的核桃，找到一条微小的缝隙，然后用刀抵住，榔头敲击刀背，核桃应声而裂。
然后用尖尖的钻头探入果壳内部，去掘取那深藏的果肉。
④这不是一般的核桃啊。
喜凤说，这叫铁核桃。
⑤她在其中一个小板凳上坐下来，一边跟旁边的老婆婆打招呼。
2023年中考语文一轮复习之《大道之行》(原卷版)
专题29 课内重点文言文篇——《大道之行》（原卷版）1.《大道之行也》出自《礼记·礼运》。
《礼记》，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，是十三经之一，与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”，儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编纂。
共四十九篇。
《礼运》是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
大道，古代指政治上的最高理想。
2.《礼记》是儒家五部经典之一。
“五经”包括：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
“四书”包括：《大学》《中庸》《孟子》《论语》⑴[大道]指儒家推崇的上古时代的政治制度。
⑵[天下为公]天下是公共的。
⑶[选贤与能]选拔推举品德高尚、有才干的人。
⑷[贤]指品德高尚。
⑸[能]指才干出众。
⑹[与]同“举”。
⑺[讲信修睦]讲求诚信，培养和睦气氛。
⑻[修]培养。
⑼[不独亲其亲]不只是敬爱自己的父母。
第一个“亲”用作动词，以…为亲。
第二个“亲”指父母。
⑽[不独子其子]不只是疼爱自己的子女。
第一个“子”用作动词，以…为子。
第二个“子”指子女。
⑾[有所终]有终老的保障。
⑿[有所用]能够发挥自己的才能，为社会效力。
⒀[矜]同“鳏”,老而无妻；⒁[寡]老而无夫；⒂[孤]幼而无父；⒃[独]老而无子；⒄[废疾]有残疾而不能做事。
⒅[者]……的人。
⒆[分]职分，职守。
⒇[归]女子出嫁。
(21)[货恶其弃于地也，不必藏于己]财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(22)[力恶其不出于身也，不必为己]力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
（23）[谋闭而不兴]图谋之心闭塞而不会兴起。
（24）[乱贼]作乱害人。
（25）[作]兴起。
（26）[外户而不闭]门从外面带上，而不从里面闩上。
（27）[外户]从外面把门带上。
（28）[闭]用门闩插上。
⑴大道之行也，天下为公。
【答案】大道施行的时候，天下是公共的。
⑵选贤与能，讲信修睦。
【答案】选拔推举品德高尚、有才干的人。
讲求诚信，培养和睦气氛。
2023-2024学年第一学期期中考试初一历史试卷
（满分50 分，考试时间60 分钟）11．中国是人类发源地之一，是世界上发现远古人类遗址最多的国家之一。
中国境内目前已确认的最早的古人类遗址是在( )A．北京 B．陕西 C．云南 D．青海2．下列远古人类，从其进化状况看，排列正确的是( )A．元谋人— 山顶洞人—北京人 B．山顶洞人—元谋人—北京人C．北京人—元谋人— 山顶洞人 D．元谋人—北京人— 山顶洞人3．央视《探索发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》。
通过这部专题片我们可能看到的原始人类生活场景有( )①元谋人使用石器劳动②北京人用火御寒照明③北京人使用磨制石器猎取动物④山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物A. ①②③B. ①③④C. ②③④D. ①②④4．《舌尖上的中国》曾引发了人们对美食的关注。
距今约6000 年的半坡原始居民食物种类已大大丰富，有主食，还有副食。
他们主要种植的粮食是( )A．水稻 B．小麦 C．粟 D．玉米5．华夏儿女同根共祖，血脉相连。
下列人物被尊崇为中华民族人文初祖的是( )A．伏羲和女娲 B．炎帝和黄帝C．尧舜和大禹 D．神农和伏羲6．在回顾单元所学时，某同学列出了如下关键词：元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人、炎帝、黄帝、尧、舜、禹。
你能帮这位同学提炼出这一单元的主题吗？ ( )A．中国境内的早期人类 B．早期国家的产生C．中国境内早期人类与文明的起源 D．中华文明的起源7．制作表格整理知识是历史学习的有效方法。
下列整理体现世界古代文明( )发源地文字建筑北非尼罗河流域象形文字胡夫金字塔南亚印度河、恒河流域印章文字那烂陀寺中国黄河、长江流域甲骨文长城意大利半岛、地中海地区拉丁文字罗马大竞技场A．丰富多彩、多元发展 B．宗教主导、相互交融C．文字多样、交流频繁 D．濒临大河、农耕为主8．下图是小夏同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是( )A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国9.右图是河南偃师二里头遗址出土的镶嵌绿松石兽面纹铜牌，牌上的两颗圆珠像是某种神秘动物的眼睛。
初中语文八年级下册 小石潭记中考试题及答案
《小石潭记》中考试题一、（甲）从小丘西行百二十步，……。
似与游者相乐。
（节选自柳宗元《小石潭记》）（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）6．解释下列句子中加点的字词（2分）（1）潭中鱼可百许头（2）佁然不动7．用现代汉语翻译下列句子（4分）（1）水尤清冽（2）选贤与能，讲信修睦8．柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然美，《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美。
结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。
（4分）答案：6． 2 （1）大约（1分）（2）呆呆的样子（1分）7． 4 （1）水格外清凉。
（2分）（得分要点：整句翻译通顺给满分，其中“尤”、“清冽”各占0.5分，如学生把“尤”翻译成“尤其”也给分。
）（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
（2分）（得分要点：整句翻译通顺给满分；“选贤与能” 翻译通顺给1分，“讲信修睦” 翻译通顺给1分）8． 4 此题答案多元化。
能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来，表达通顺的给满分。
答出其中一方面的则酌情给分。
菏泽市2020年二、【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
……以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——柳宗元《小石潭记》【乙】道州城西百余步，有小溪。
南流数十步，合营溪。
水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。
清流触石，洄悬激注。
佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！——元结《右溪记》10．解释下列加点的词。
四川省遂宁市2021年中考语文试题与答案
遂宁市2021年初中毕业暨高中阶段学校招生考试语文试卷本试卷满分150分，考试时间120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的学校、姓名、准考证号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上，并检查条形码粘贴是否正确。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题（每小题3分，共24分）1.下列语段中加点字读音完全正确．．．．的一项是温暖濡．养着我们的心灵。
它是懈．怠浮躁．时父母和风细雨的叮咛．，是惆怅．迷茫时老师孜．孜不倦的教诲．，是孤独寂寥．时朋友真挚．诚恳．的倾．听，是胆怯惶．．恐时陌生人无私热情的援助。
温暖蕴．含着无穷的能量。
它像一盏明灯，为身处阴霾．的人悄．然提供光明和希望，为踟蹰不前的人默默给予勇气和力量。
A.濡．养(rú) 懈．怠(xiè) 浮躁．(zào) 叮咛．(línɡ)B.惆怅．(cànɡ) 孜．孜(zī) 教诲．(huì) 寂寥．(liáo)C.真挚．(zhì) 诚恳．(kěn) 倾．听(qīnɡ) 胆怯．(què)D.惶．恐(huánɡ) 蕴．含(yùn) 阴霾．(mái) 悄．然(qiǎo)2.下列句子书写没有错误．．．．的一项是A.壶口瀑布挟而不服，勇往直前的气慨，不禁令我们感概母亲河的伟大、坚强。
B.登临陈子昂读书台，仰望湛湛空明天，俯瞰清清涪江水，我忍不住吟诵出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的千古名句。
C.浩翰的渤海上，顶着凛洌的寒风，身着不同颜色马甲的甲板工作人员在舰艇战斗部位就位。
D.在风云变换的季节里，气势磅礴的密云来去匆匆，形如金字塔的各拉丹冬主峰难得在云遮雾嶂中一现尊容。
八年级语文上册 第五单元 第24课《大道之行也》同步练习(含解析)新人教版(2021年整理)
八年级语文上册第五单元第24课《大道之行也》同步练习（含解析）（新版）新人教版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（八年级语文上册第五单元第24课《大道之行也》同步练习（含解析）（新版）新人教版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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第24课《大道之行也》同步练习一、选择题1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是( )A．货恶．其弃于地也/好逸恶．劳。
B．舟首尾长．约八分有奇/幼有所长。
．．C．后五年，吾妻来归．，时至轩中，从余问古事/男有分，女有归．。
D．为．民请命/力恶其不出于身也，不必为．己。
答案:C解析：分析：C项“吾妻来归”中“归”指归来;“女有归”中“归”指嫁人成家。
故选C。
点评：此题考查学生一词多义的掌握情况.2．加点字注音并解释不正确的一项是( ）A．选贤与．能（jǔ，通“举”,选拔）B．盗窃乱贼．而不作（zéi，小偷）C．男有分，女有归．(fèn，职分，指职业、职守)D．货恶．其弃于地也（wù，憎恶）答案：B解析:分析:B项“贼”是“害人”的意思。
故选B。
点评：此题考查学生字音、字义。
3．下列句子中没有通假字的一项是（）A．选贤与能B．矜寡孤独C．便要还家D．出淤泥而不染答案：D解析:分析：前三项通假字分别为：与—举；矜—鳏；要—邀,故答案选D。
点评：此题考查学生对通假字的掌握情况。
4．下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是（）A．阡陌交通．．,鸡犬相闻。
B．寻．向所志，遂迷。
人教版2022学年第一学期七年级社会法治学科期中作业效果检查试卷及答案
人教版2022学年第一学期七年级社会法治学科期中作业效果检查温馨提示：全卷分为卷Ⅰ（选择题）和卷Ⅱ（非选择题）两部分，共26小题，满分为100分，考试时间90分钟，考试采用闭卷形式。
试卷Ⅰ一．选择题(本题有20小题，每小题2分，共40分。
请选出各题中一个最符合题意的选项，不选、多选、错选，均不给分。
)1.在1:200 000的地图上，量得你的家到学校的图上距离为3厘米，那么从你家到学校的实际距离为 ( )A. 1.5千米B. 2千米C. 3千米D. 6千米2.中国云南地区气温较高，降水多。
为了适应潮湿的环境，这里的民居大多( )A. 以竹木为主材搭建，往往悬离地面B. 墙非常厚，窗又十分小C. 平顶，建在地势较高的地方D. 墙厚，不通风，朝南建造3.下列山体部位中，容易发育河流的是( )A．B．C.D．4.下列河流中，注入北冰洋的是( )A.黄河B.叶尼塞河C.尼罗河D.密西西比河读东、西半球海陆分布示意图，回答以下各题。
5.图中序号①表示的大洋是( )A．太平洋B．大西洋C．印度洋D．北冰洋6.下列说法正确的是( )A．大洲②地势中部高，四周低B．③是世界上面积最大的大洲C．④⑤两大洲之间的分界线是苏伊士运河D．发达国家主要分布在⑤⑥⑦三个大洲7.距今一万年左右，人类迈进新石器时代。
人类社会由此发生第一次大突变，延续三百万年的采集、狩猎经济被农耕、畜牧经济所代替，人类从蒙昧时代进入野蛮时代。
下列选项属于野蛮时代特征的是( )A．学会利用自然火烧烤食物B．获取果实依靠采集C．采用打制的方法制作工具D．饲养猪和狗等家畜8.半坡居民和河姆渡居民是我国新石器时代居民，他们的共同点有( )①建造房子，过定居生活②种植农作物③制作青铜器④饲养猪狗等家畜A．①③④B．①②③C．②③④D．①②④9.《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制10.了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。
(名师整理)历史七年级上册第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测试题(含答案解析)
第1单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测题一、选择题1.课堂上，王老师展示出土的文物图片，并给出结论：传说时代人们已经会制作陶器，已经使用船做交通工具，出现了原始音乐。
可见A．考古发现是了解史前社会历史的重要证据B．传说有时也能证明历史C．这是炎帝和黄帝发明的D．考古发现是获取历史知识的唯一途径2.下列哪一项不是我国原始农业兴起和发展的重要标志（）A．农作物种植B．家畜饲养的出现C．聚落、磨制工具的发展D．打制石器的出现3.半坡原始居民已经过上了定居的生活，他们居住在半地穴式的房屋里，出现这种房屋构造的原因是( )A．外形美观B．根据自然条件而定C．人们喜欢这种建筑D．便于饲养家禽4.黄河被誉为祖国的母亲河，因为黄河流域孕育了最早的华夏文明。
那么最早生活在黄河流域的原始农耕时代的居民是（）A．北京人B．河姆渡原始居民C．山顶洞人D．半坡原始居民5.如果你到西安去旅游，除了游览西安古城墙、秦陵兵马俑外，还能参观（）A．河姆渡遗址B．山顶洞遗址C．大汶口遗址D．半坡遗址6.河姆渡和半坡居民的生活特点不包括（）A．过定居的生活B．会种植庄稼C．会建造房屋D．陶器的艺术风格相同7.“大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦……”这包含着我国古代的一项民主制度，它是（）A．井田制B．禅让制C．分封制D．郡县制8.黄河流域原始农耕时代的居民是( )A．北京人B．山顶洞人C．河姆渡原始居民D．半坡原始居民9.英语单词“china”的意思是“瓷器”，当第一个字母大写即写成“China”时，意思就是指中国，中国有名的瓷都是景德镇，著名的陶器有“唐三彩”等，其实早在几千年前有个地方的居民就已懂得烧制大量的彩陶（见下图），你还记得是哪个地方吗（）A．元谋 B．半坡 C．北京 D．河姆渡10.中共十八届三中全会为加强和改善党的领导，提出“把权力关进制度的笼子”的论断，要求通过健全群众监督、舆论监督、法律监督机制，发挥互联网监督作用等多手段对权力进行监管。
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大道之行也
大道
．．之行也，天下为公，选贤与．能，讲信修睦。
故．人不独亲．其亲，不独子其子。
使老有
所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡
．．．皆有所养，男有分．，女有归．。
货恶．其
．．．、孤．、独．、废疾者
弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故
．．谋闭而不兴．，盗窃乱贼而不作．，
故外户而不闭，是谓大同
．．。
1.下列句子中，划线字的读音有误的一项是（） A.选贤与能与（jǔ）
B.矜、寡、孤、独、废疾者矜（guān）
C.男有分，女有归分（fēn）
D.是故谋闭而不兴兴（xīng）
2.下列句子中，划线字的解释有误的一项是（）
A.大道之行也，天下为公大道（古代指政治上的最高理想）
B.选贤与能，讲信修睦修（崇尚、培养）
C.是故谋闭而不兴是故（因此）
D.故外户而不闭，是谓大同大同（大家一样）
3.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）
例句：货恶其弃于．地也
A．每自比于．管仲、乐毅B．臣本布衣，躬耕于．南阳
C．今吾以十倍之地，请广于．君D．所恶有甚于．死者
4．选择下列翻译不正确的一项（）
A．各亲其亲，各子其子。
译：每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人，像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。
B．故谋用是作，而兵由此起。
译：所以奸诈之心发生，战争也因此而引发。
C．以著其义，以考其信。
译：（用礼）来著明民众应做的事，（用礼）来考查民众做事是否正确。
D．如有不由此者，在执者去。
译：如有不以礼为准则的人，在位者要将其黜退、罢免。
5.选出加点词意思相同的一组（）
A、故人不独亲其亲． / 故人不独亲其亲．
B、大道之行． / 复前行．
C、讲信．修睦/与朋友交而不信．乎
D、女有归． / 壮士十年归．
6.选出加点词意思相同的一组（）
A．是谓大同
．．小异
．． / 大同
B．选贤与．能 / 神情与．苏、黄不属 C．是故谋闭而不兴． / 兴．致勃勃 D．盗窃乱贼不作． /风雨大作．
7 .选出加点词意思相同的一组（）
A.老有所养． / 养．生送死
B.天下为．公 / 此为．何若人
C.矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养 / 不独．子其子
D.是故．谋闭而不兴 / 故．外户而不闭
8.下面对课文理解有误的一项是（）
A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征
B.首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵
C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事
D.“故人不独亲其亲…不必为己.”阐述了“大同”社会的基本特征
9.选出下列分析不正确的一项( )
A.大道之行也所指的大道，是一种放之四海而皆准的道理
B.男有分，女有归的意思是说，人人都能够安居乐业，有稳定的工作，有安定和谐的家庭，男耕女织丰衣足食
C.文章阐述大同社会的基本特征，从三个方面，从理想观念谈到物质生活
D.文章运用大量的排比句，气势强盛，一气呵成，具有无可辩驳的力量
10.选出下列有误的一项：
A本文选自礼记礼运，礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂而成，共49篇，礼运是其中的篇名，不是孔子所写。
B使老有所终，壮有所用，幼有所长。
的意思是假使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利的成长。
C本文骈散结合，如男有分，女有归。
是骈句，大道之行也，天下为公。
是散句。
D文章末句是全文的结论，用现实与理想社会对比，从而得出现实中的许多黑暗现象将不复存在，将出现一个和平，安定的社会局面。