张养浩 简介
智慧贤良的元代政治家、散曲家张养浩〔225〕
智慧贤良的元代政治家、散曲家张养浩〔225〕一、典故及其出处典故：兴，百姓苦；亡，百姓苦！出处：《元史·张养浩传》。
参资：古诗文网《山羊坡·潼关怀古赏析》。
张养浩画像二、勤奋好学，20为学正张养浩〔1269—1329年〕，字希孟，号云庄，济南人。
元代杰出政治家、散曲家。
曾推动元帝恢复科举制度；著吏道经典《三事忠告》；创作《山羊坡·潼关怀古》，立意至高，具人民性。
张养浩，出生在济南一个平民家庭。
其父张郁儒生出身，后来经商，家境富裕起来，为儿子继承他中断的儒学，创造了经济基础。
张养浩出生后，父母给他起名“养浩”、字“希孟”，希望他以乡贤孟子为榜样，“吾善养吾浩然之气”，成为“修身齐家治国平天下”的栋梁之才。
张养浩天资夙成，自小就不负父母厚望，勤奋好学，追求上进，茁壮地成长起来。
世祖至和28年〔1288年〕，他19岁，游济南白云楼，作《白云楼赋》，文思飘逸，文采奇幻，人们争相传抄。
山东按察使焦遂读之，大为赞赏，荐为东平学正，负责一县教育。
三、入京求仕，遇师不忽木学正任期满，张养浩23岁，他又按父指点，辞职赴京，以求发展。
有准备的人，总是有机会的。
他在京都，以文章结识了不忽木，并拜为老师。
不忽木，康居哈萨克人，精通儒学，位高权重，任中书平章政事、昭文馆大学士。
他力荐张养浩，先后做礼部令史、御史台掾吏、中书省掾属。
有次，不忽木去探望他，看到他家无长物，脱口称赞：“此真台掾也！”成宗元贞元年〔1295年〕，他又结识了著名政治家、北魏皇族后裔元明善，俩人遂成至交，时人称他俩与副相曹元用，并为当世“三俊”。
勤奋好学的张养浩漫画四、出任堂邑县尹，作《三事忠告》首篇大德9年〔1305年〕，张养浩37岁，外放堂邑县尹，开始主政一方。
当时堂邑天灾人祸，治安不靖，迷信成风，民不堪苦。
他下车伊始，首捣淫祠，摧毁敛财祠寺30余所，然后严惩恶霸，将歹徒绳之以法，接着又放宽民法，平反冤狱，身任其劳，而贻民以安，一心一意，做好父母官。
元5张养浩-[山坡羊]潼关怀古 睢景臣[般涉调·哨遍 ]高祖还乡
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• 遥望西都古长安，思绪起伏渐渐行。 途径秦汉故地，万间宫阙，早已化 作泥土。
• 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ • 原建平： • 哎！一朝兴起，百姓受苦，一朝败 亡，百姓受苦。
• 姚玉光 • 哎呀，无论是封建王朝的兴起，还是封建 王朝的灭亡，伴随老百姓的是永远不变的 苦难！
• 揭示了封建统治的本质，指出人民群众 在当时社会时代中，无论怎样改朝换代， 都摆脱不了被奴役的命运。
• 2、见识深刻，一语中的。“兴，百姓 苦；亡，百姓苦！”吊古伤今的感情 引发和联系自然紧密。怀古有感于现 实，伤今是揭露现实，感情悲痛深沉， 思想相当深刻。 • 3、语言简练，立意警策，令人过目不 忘。
作业
• 背诵【山坡羊】《潼关怀古》，并 分析其思想和艺术特色
睢景臣［般涉调· 哨遍 ］高祖还乡
• 第二，漫画式： • “王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡 芦。” • “瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂 鼓。” • “这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗， 穿着些大作怪的衣服。” • “车前八个天曹判，车后若干递送夫。” • “那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑 得人如无物。”
• 第三，揭老底:
• “你本身做亭长耽几杯酒，你丈人教村学读几卷 书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶 锄。” • [一煞]春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重 数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛， 有甚糊突处。明标着册历，见放着文书。 • [尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中 私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住，白甚么改了 姓、更了名、唤做汉高祖。
• 《录鬼簿》：“维扬诸公具作《高祖还乡》 套数，惟公《哨遍》制作新奇，皆出其 下。” • 可见是一次文人同题竞作的创作活动的夺 冠之作。
• 真实的历史事件：
诗人张养浩简介
诗人张养浩简介简介张养浩，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。
一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。
少有才学，被荐为东平学正。
历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。
后辞官归隐，朝廷七聘不出。
天历二年(1329年)，关中大旱，出任陕西行台中丞。
是年，积劳成疾，逝世于任上。
元文宗至顺二年(1331年)，追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。
尊称为张文忠公。
主要成就政治方面推动恢复科举元仁宗皇庆二年(1313年)在在张养浩、元明善等人的积极推动下，元朝廷于仁宗延祐二年(1315年)农历三月七日，在京城大都皇宫举行殿试(廷试)，这是元朝开国以来举办了第一次科举考试。
张养浩、元明善等人亦主考主持本次考试，最终录取护都答儿、张起岩等五十六人为进士。
延佑五年(1318年)，张养浩再次主持当年科举考试，忽都达儿、霍希贤等五十六人及第。
关中赈灾天历二年(1329年)朝廷以“关中大旱，饥民相食”，召其为陕西行台中丞前往赈灾时，他却不顾高龄体弱，随即“散其家之所有”登车就道，星夜奔赴任所。
“无多惭，此心非为官。
”(《西番经》)使他赴召的不是官爵，而是灾情严重激发起他为民承重的精神。
赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。
一路行来，目睹灾民惨状，感历代兴废，写了数首怀古曲，意绪苍凉，流露出对本朝前景暗淡的哀叹，和对人民苦难的深切同情。
到任之后，“凡所以力民者，无所不用其至”(危素《张文忠公年谱序》)。
在陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠，终因劳累过度卒于任上。
消息传开，“关中之人，哀之如失父母”(《元史》本传)。
编写《三事忠告》张养浩遵循儒家学说，始终言行一致。
张养浩传原文翻译
张养浩传原文翻译张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名*家，文学家。
生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。
下面就是小编整理的张养浩传原文翻译，一起来看一下吧。
张养浩人物简介：一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。
少有才学，被荐为东平学正。
历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。
后辞官归隐，朝廷七聘不出。
天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。
是年，积劳成疾，逝世于任上。
元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。
尊称为张文忠公。
张养浩是元代重要的*、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。
与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。
代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。
张养浩传原文：张养浩字希孟，济南人。
幼有行义，尝出，遇人有遗楮*于途者，其人已去，追而还之。
年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。
游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。
一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。
”及为丞相掾，选授堂邑县尹。
人言官舍不利，居无免者，竟居之。
首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。
”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。
养浩至，尽置诸法，民甚快之。
去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。
既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。
元代散曲家张养浩的个人简介
元代散曲家张养浩的个人简介张养浩从政期间的诗文并不多，而归隐田园则使他成为一个著名散曲家，著有散曲集《云庄休居自适小乐府》，诗文集《归田类稿》。
下面是小编给大家带来的元代散曲家张养浩的个人简介，欢迎大家阅读!个人介绍张养浩(1269—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。
诗、文兼擅，而以散曲著称。
代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
生平张养浩，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。
元代散曲家。
少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。
在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。
后复官至礼部尚书，参议中书省事。
后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年(1322年)辞官家居，此后屡召不赴。
文宗天历二年(1329年)，关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”“登车就道”(《元史》本传)，不久便积劳成疾病卒。
他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。
有《三事忠告》、《归田类稿》等。
散曲集有《云在休居自适小乐府》。
明·朱权《太和正音谱》谓其曲“如玉树临风”。
张养浩居官清正，敢于犯颜直谏。
在堂邑县，他关心民瘼，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少好事。
拜监察御史之后，他绳纠贪邪，荐举廉正，弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，“入焉与天子争是非，出焉与大臣辨可否”(《风宪忠告》)，蹈厉风发，“道之所在，死生以之”(同上)。
其门人黄溍说他“力排权奸，几蹈祸而不悔”(《滨国公张文忠祠堂碑》)。
武宗时，曾因议立尚书省事，与权臣意见牴牾，被构罪罢官;英宗时，又因谏在内廷张灯为鳌山事，险遭不测。
怀有“致君泽民”理想的张养浩，本想干一番利国济民的事业，但统治集团中“忠直为国者少，阿容佞诈、惟己之为者多”(《元史》本传)，自己犯颜撄鳞，时有性命之虞，便借故辞官归隐，“远是非，绝名利”(《普天乐·辞参议还家》)，回到自己的故乡济南。
张养浩简介
张养浩简介1270－1329，字希孟，号云庄，山东济南人。
历任县尹、监察御史、礼部尚书。
以直言敢谏著称。
弃官归隐后，因关中大旱，复出治旱救灾，劳瘁而死。
散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐。
间亦有关怀民瘼之作。
、张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。
曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。
张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。
他隐居济南云庄8年期间，登华不注，游大明湖，览龙洞，赏泉水，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。
其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。
张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，山东济南人。
号云庄。
元代著名散曲家。
诗、文兼擅，而以散曲著称。
张养浩少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。
因看到元上层统治集团的黑暗腐败，便以父老归养为由，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。
文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道” （《元史》本传），星夜奔赴任所。
到任四月，劳瘁而卒。
追封滨国公，谥文忠。
从政张养浩居官清正，敢于犯颜直谏。
在堂邑县，他关心民瘼，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少好事。
拜监察御史之后，他绳纠贪邪，荐举廉正，弹劾不避权贵，举荐不疏仇怨，“入焉与天子争是非，出焉与大臣辨可否”（《风宪忠告》），蹈厉风发，“道之所在，死生以之”（同上）。
其门人黄溍说他“力排权奸，几蹈祸而不悔”（《滨国公张文忠祠堂碑》）。
武宗时，曾因议立尚书省事，与权臣意见牴牾，被构罪罢官；英宗时，又因谏在内廷张灯为鳌山事，险遭不测。
怀有“致君泽民”理想的张养浩，本想干一番利国济民的事业，但统治集团中“忠直为国者少，阿容佞诈、惟己之为者多”（《元史》本传），自己犯颜撄鳞，时有性命之虞，便借故辞官归隐，“远是非，绝名利”（《普天乐·辞参议还家》），回到自己的故乡济南。
为百姓恸哭而死的张养浩
为百姓恸哭而死的张养浩为百姓恸哭而死的张养浩张养浩，字希孟，元代济南人。
他幼年时就有义行，他曾经外出看见有人掉了钱走远了，就追上去还给别人。
他年方十岁就读书不辍，勤奋的让父母都担心起来，阻止他读书。
他就白天偷偷默诵，晚上关门点灯攻读。
张养浩成年后，山东按察使焦遂听说他的学行，推荐他为东平学正。
他游历京师时上书平章不忽木，不忽木刮目相看，聘为礼部令史，又推荐他入御史台工作。
一天张养浩患病，不忽木亲自到他家问候，见他家徒四壁，感叹道：“这是真正的御史台副官啊！”后来他又担任宰相副官，被选拔为堂县县令。
张养浩上任后，别人告诉他官舍是凶宅，谁住进去无一幸免。
张养浩竟住进去，而且上任第一件事就是毁掉三十多所狐黄白柳的淫祠，结果一正压百邪，邪灵对他无可奈何。
张养浩又废除昔日强盗必须初一十五去衙门报到的管制规定，说：“他们都是良民，因为饥寒所迫，不得已才做强盗。
官府既然已经施加了刑罚，还把他们看作强盗，这是断绝他们自新之路。
”昔日强盗从此抬头做人，都感动的流下眼泪，互相告诫说：“不要辜负张公。
”旧县令对良民严苛，对恶霸却胆小如鼠。
有个叫李虎的恶霸，手中欠下人命，他的党羽暴戾横行，民不堪命，旧县令没有敢放个屁的。
张养浩上任后，将他们全部绳之以法，大快人心。
张养浩离任十年后，堂县百姓还为他立碑颂德。
元仁宗在东宫当太子时，将张养浩召回中央，后来拜为监察御史。
朝廷讨论设立尚书省时，张养浩发言指出弊端；设立尚书省后，张养浩又发言说变法乱政，将祸天下。
然而御史台将张养浩的意见压下不上报。
张养浩愤然说：“当年桑哥掌权误国，御史台一声不吭，桑哥东窗事发后御史台官员几乎不能幸免。
如今御史提意见，御史台又不上报，要御史台有什么用！”元武宗将亲自到南郊祭天，却因为身体不适，临时改派大臣代祀，结果祭天时忽然起大风，冻死了很多人。
张养浩在祭天场所大声说：“代祀所托非人，所以天变示警！”当时宰相心中有鬼，听了很恼火。
当时由尚书省官员选拔御史台官员，张养浩叹息说：“**专捕强盗，就算**不称职，让强盗自己选**可以吗？”于是上万言书针砭时政：一曰赏赐太侈（对宠臣赏赐太重），二曰刑禁太疏（对宠臣责罚太少），三曰名爵太轻（对宠臣滥封官爵），四曰台纲太弱（对宠臣监督不力），五曰土木太盛（土木工程太多），六曰号令太浮（役使民力太频繁），七曰幸门太多（投机取巧做官太多），八曰风俗太靡（社会风气太奢靡），九曰异端太横（喇嘛教僧人太骄横），十曰取相之术太宽（挑选宰相标准太宽松）。
张养浩：元代历史人物
张养浩：元代历史人物张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。
生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。
[1]一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。
少有才学，被荐为东平学正。
历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。
后辞官归隐，朝廷七聘不出。
天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。
是年，积劳成疾，逝世于任上。
元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事，谥文忠。
尊称为张文忠公。
[1]张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。
与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。
代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等 [1]张养浩人物生平幼学勤奋张养浩(4张)张养浩出身于一个富裕的平民家庭，其曾祖以上的事迹已无可考。
所可知者就是其祖父张山曾经从戎，其父张郁弃儒从商，所以积攒了一定的资产，为幼年张养浩的就学创造了经济基础。
后因子贵，追封通议大夫（正三品）、吏部尚书（正三品）、上轻车都尉（正三品）、济南郡侯（正三品）；母亲许氏，后追封济南郡夫人。
元世祖至元七年（1270年）寒食节前后，张养浩生于济南历城县一户富裕人家。
根据其后来作品《双调胡十八》中自述：“从退闲，遇生日，不似今，忒稀奇。
正值花明柳媚大寒食，齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。
”判断其生日大约在寒食节前后。
至元十三年（1276年），外祖父许氏一家从济南迁徙至江南，7岁的张养浩随母亲送行到城西。
在路上捡到别人丢失的财物，失主已经走远了，养浩又追上去交给失主。
至元十六年（1279年），十岁的张养浩，读书学习非常用功，经常昼夜不辍，父母担心他太过用功累坏身体就制止他，而他白天把书默默地背诵，晚上关上房门点上灯，偷偷读书。
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至治元年至天历二二年（1329年）正月，陕西大旱，朝廷特拜张养浩为陕西 行台中丞。二月，张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都 分给村里的穷人，便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈 济，看到饿死的灾民就埋葬。三月，路过华山，到西岳庙去求雨， 哭拜在地上都爬不起来。到陕西做官四个月，从没有回到家里住 过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民， 没有丝毫的懈怠。
张养浩
——兴，百姓苦 亡，百姓苦
张养浩（1269年-1329年） 字希孟，号云庄，山东济南人
唐朝名相张九龄之弟弟张九皋
第23代孙，元代著名散曲家 张养浩诗、文兼擅，而以散曲
著称。其作有《三事忠告》、 《归田类稿》、《山坡羊·潼关 怀古》等。
崭露头角
至元二十三年（1286年），十七岁的张养浩游济南舜祠作《过 舜祠》一诗："太古淳风叫不还，荒祠每过为愁颜。苍生有感歌谣 外，黄屋无心揖让间。一井尚存当日水，九嶷空忆旧时山。能令 子孝师千古，瞽叟元来不是顽。"
劳卒任上
张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳 粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿 子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家。七 月二十七日，张养浩“得疾不起”，病逝于任上，享年60岁。
出任堂邑
大德九年（1305年），张养浩由中书省掾，选授堂邑县尹，作 《初拜堂邑县尹》。在堂邑县张养浩带头捣毁各种滥设祠堂三十 余所，并惩处强盗，保境安民，受到人民的称颂。
尽职尽责
元仁宗皇庆二年（1313），在张养浩等人的积极推动下，皇庆 二年11月，朝廷下诏将在皇庆四年（1315年）举行科举考试。
劳卒任上
当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不
清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊， 百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境 非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得 清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记， 又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记 把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污 吏再也不敢营私舞弊。
延佑二年（1315），元朝举办了第一次科举考试，张养浩以礼 部侍郎的身份，与元明善、程钜夫等一起主持。为广纳人才，激 励后学，张养浩建议这次考试不宜过严，即使对落榜考生也应给 予一定照顾。他的主张得到了朝廷认可，由此网罗了诸如张起岩、 许有壬、欧阳玄、黄溍等许多元代名士。恢复科举开启了读书人 入仕的大门，登科的士子非常感激，纷纷要登门拜谢，却被张养 浩婉拒，只是告诫他们说：“只要想着怎么用才学报效国家就好 了，不必谢我，我也不敢受诸公之谢。”
至元二十五年（1288年），十九岁的张养浩游济南白云楼，作 《白云楼赋》。这篇文章写成后，人们争相传抄，文章传到山东 按察使焦遂那里，他的眼睛为之一亮，破例接见了张养浩，并推 荐他做了东平学正。
幼学勤奋
元世祖至元七年（1270年）寒食节前后，张养浩生于济南历城 县一户富裕人家。祖父张山曾经从戎，其父张郁弃儒从商，所以 积攒了一定的资产，为幼年张养浩的就学创造了经济基础。
闲居故乡
元英宗至治元年（1321年），正月初七，适逢元宵节，皇帝打 算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。 拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏说：“世祖执政三十多年， 每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。皇帝 打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得 少，忧患很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则， 把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”英宗大怒，看过奏疏之后又高 兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计 划。下令赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。六月，时任参 议中书省事的张养浩突然辞了，理由是父亲年迈，需要奉养，遂 还乡。后朝廷召出任礼部尚书，张养浩不拜。十二月二十八日， 张养浩父亲张郁去世，享年八十岁。张养浩在家丁忧守孝。
大都求仕
至元二十九年（1292年），二十三岁的张养浩遵从父亲的意愿 离开东平，到京城大都求仕。当时的平章政事不忽木看过张养浩 的文章后，大为欣赏，便力荐他做了礼部令史。后来又推举他进 了御史台。
至元三十年（1293年），张养浩经不忽木推荐为御史台掾吏。 有一次，张养浩生病了，不忽木听说后前去探望他。当他看到这 位堂堂的御史台家中竟朴实无华，别无长物。禁不住脱口赞叹道： “此真台掾也！”
闲居故乡
至治二年，中书省大臣上书：“国学废弛，请令中书平章政事廉恂、参 议中书事张养浩、都事孛术鲁翀等官员监督恢复。"张养浩未从之。
至治三年，张养浩继续在家丁忧，未终丧，朝廷又以吏部尚书之职召其 任职，张养浩以能力不足请辞。
元泰定帝泰定元年（1324年），朝廷以太子詹事丞，兼经筵说书之职召 张养浩赴大都任职。张养浩准备赴任，到通州后又称病请辞。
至元十三年（1276年），外祖父许氏一家从济南迁徙至江南，7 岁的张养浩随母亲送行到城西。在路上捡到别人丢失的财物，失 主已经走远了，养浩又追上去交给失主。
至元十六年（1279年），十岁的张养浩，读书学习非常用功， 经常昼夜不辍，父母担心他太过用功累坏身体就制止他，而他白 天把书默默地背诵，晚上关上房门点上灯，偷偷读书。