结合具体的网络事件分析网络受众心理
网络短视频的受众心理分析——以抖音短视频为例
短视频是指一种视频长度控制在十余秒内，依托网络数字视频平台提供的视频编辑工具完成拍摄和美化，并可以在社交媒体平台进行发布分享的新式视频形态。
随着网络革命和智能移动设备的发展，网民已经不再满足于通过文字、语音和图片等形式表达个性化观点，融合多种信息媒介的视频成为表达自我的一种新形态。
自2016年上线以来，抖音短视频的用户规模已经多次取得里程碑式的进展。
截至2019年7月，抖音日活跃用户数已经超过3.2亿，日均视频播放量过亿，单体用户日均观看时长接近76分钟。
这一数据表明，抖音不仅满足了受众碎片化时间的娱乐需求，同时也在一定程度上挤压着受众正常的工作和学习时间。
因此，本文将结合影视受众心理学和传播学分析抖音短视频受众心理，探究其观看行为背后的深层心理驱动。
一、短播放时长与注意力波动抖音中每个短视频的时长大多控制在15秒之内，在这短短的十余秒之内，制作者通常截取一首歌曲的高潮部分作为背景音乐，再配以一段故事情节、异域奇景、搞笑段子、怪异现象等作为演绎内容。
这些内容带有强烈的碎片化、片段式、无厘头、无逻辑等特点，其先天带有的后现代色彩已然伴随抖音APP的市场拓深日益浓重。
有着这样音乐就得以在制作者的演绎中实现了视觉上的表现，从而实现了抖音短视频“在一个15秒的社区里面让音乐抖动起来”的目的。
而15秒的视频时长设计在一定程度上与受众的注意力起伏阈值相吻合，注意的起伏是介于注意力稳定和注意力分散的一种过渡变化状态，短暂时间内的注意波动主要由人们的生理节律引起，每次起伏波动平均为8—12秒。
也就是说，一个视频播放到邻近结束的位置恰好是观看过程中受众出现注意波动的时间点，而此时通过手指上滑接入的下一个视频使受众成功地完成了注意转移，这种带有人体工程学性质的播放设计在一定程度上避免了受众由于长时间的注意保持而产生的厌烦情绪。
二、未完成的故事与“完成情结”抖音的大多数音频和视频常以一种支离破碎的形式展现给受众，给观众留下一种戛然而止和意犹未尽的感觉。
网络受众心理特征分析——以华南虎照片事件为例
推进创新理论探索创新实践O N G N A N C H U A N B O学术平台一网络传播教师，硕士，主要研究向：理论新闻学。
(责任编辑：林水钊)；一、主体意识l受众研究的起源地伯明翰大学当代文化研究k。
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2008年第3期(总第43期)l爨匆馋越60i 要研究成果之一是摒弃了传统传播研究模式主张的线性两亚如老一代新闻工作者所说，“红糖就是红糖，白糖就是白；步传播模式(s enderm es s ager ecei ver ，传播者一信息一糖，不能搞红糖、白糖都是糖”。
同时，报道要有分寸，要研究；受众)，提出了环行(c i 『c ui t )传播模式，其中信息首先被编码受众的逆反心理，牢牢把握新闻报道的准确性、“度”和艺术；(如使用电视形式)，然后受众对之进行解码活动(H a 扎性。
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学曾经出现的假新闻事件，如j E 京“纸馅包子”事件等也使}在网络传播时代，受众由被动接受传媒信息转化为具有受众对主流媒体的典型宣传不再像以前那样笃信不疑，而是l 主体意识的受众和媒介信患消费权利人。
网络时代使受众主产生怀疑、厌烦甚至排斥的心埋。
匹在诚信缺失成为我国社会}体意识不断加强，网络受众成长为独立的具有自主思考意识一大公害、人们楣互闻的信任变得日益困难时，仅凭几张数；的理性个体。
码照片、开几场新闻发布会已不足以“服众”。
要让越来越“不i传统媒体以组织的形式出现在受众面前，给入以高高在好糊弄”的受众相信真相，除了老实、虚心的态度，还要有求；上的权威感，受众在接受他们所传播的信息的同时，也被信真务实的精神。
§息背后的观点所影响，从而使媒体完成引导舆论的职责。
而在多个网络论坛，动物爱好者们针对已经发表的“野生!在网络中，平民化色彩被大大突出，组织权威弱化。
网民重视华南虎”照片提出7自己的看法。
老虎的位置、姿态、光线的i 的是那些有价值的信息，而菲传统意义上的新闻。
浅谈网络舆论中的群体动力与规避措施——以“小学老师被举报体罚学生”事件为例
传播力研究 RESEARCH ON TRANSMISSION COMPETENCE130 传播力研究 ２０２０年２９期一、事件发展中受众的多元心理立场(一)信息感知固有的社会图式造成受众的倾向性解读：在社会认知中，人们的头脑里存在各种不同的社会图式。
这些社会图式可能是从长期的生活经验中提炼的，也可能由拟态环境所致。
[1]当人们接触到新的信息，固有的社会图式就会影响人们对信息的感知、记忆和推理。
近年来，由于校园安全事件频发，很多人都会抵触老师体罚学生的事情发生。
这种话题只要出现在网络上就被很多网民讨论，引起网友之间极端的交流。
甚至很多自媒体如营销号都会利用这些话题来骗取流量，该事件中，家长刘某在微博发布一则消息：广州市方圆实验小学一名教师涉嫌体罚学生，称其孩子从小患有哮喘，今年6岁，孩子病情事先已告知班主任，但当日班主任不顾孩子身体疾病，罚孩子在操场跑了10圈，致使孩子吐血住院，生命都受到威胁。
消息一出，舆论哗然，矛头纷纷指向该名班主任。
此事件一经微博爆出，人们鲜少用理性的思维框架来解读，而是倾向于以“体罚”“学生”“没有师德”的标签来接收与传播。
(二)观点传播：网络匿名化带来人性的放纵匿名化是在网民看来可以随意发表言论的一个极大优点，人们在使用手机上各个软件，进行信息交流与传播互动时，处于一种不被他人知道身份与地位，年龄与姓名的状态，这就打破了现实生活中的血缘、地缘和业缘限制。
一些在现实生活中不敢宣泄的情绪，或是由于真相不明说出来会降低自身道德水准的言论，在网络匿名的掩护下都可以得到宣泄与满足。
整体来说，在网络环境中，人们的行为呈现出“去抑制性”的特点，自我约束水平降低，自我揭露水平升高，更容易表露出自己的人格特征和相应的弱点。
除了匿名性以外，法不责众的心态也是导致网络暴力的重要原因。
在网络暴力事件中，“人肉搜索”等行为都需要众多的人一同完成，这会给参与者造成一种感觉，即使出现问题，也会是众多的人一同承担，那么每个人应承担的责任则会大为减少。
后真相时代下新闻反转的受众心理分析--以“小凤雅事件”为例
理念 （Ｐｅｒｓｏｎａｌｂｅｌｉｅｆ） 可能比客观事实更加有效”［２］。 纵观“小凤雅事件”的经过，可 以看 到：在 后真 相时 代，公众对社会公共议题的热情和注意力被消解，占 用社会公共资源。主流媒体在事件初期没有对公众情 绪进行及时引导，导致公众被缺乏媒介素养的自媒体 绕得团团转。
（二） 网络传播中的沉默螺旋效应
“沉默的 螺 旋 ”理 论 指 出， 舆 论 的 形 成 不 是 社 会 “理性讨 论”的 结 果，而 是 趋 同 行 为 。 ［３］ “小 凤 雅 事 件”的受 众 心 理 成 因 与 沉 默 的 螺 旋 理 论 有 密 切 关 系。 虽然在虚拟网络中进行交流的人们没有与其他个体在 物理空间中有所接触，但来自社交媒体的观点潜移默 化地影响着人们的思维和心理。
沉默的螺旋理论有三个命题［３］：１．个人意见的表 达是一个社会心理过程。当网友在发表己见前，会观 察舆论环境，若自己的观点属于 “优势意见”时会大 胆发表，而当自己的 意见处 于 “劣 势”时，便 屈于环 境压力选择沉默。微信公众号“有槽”的 《小凤雅小 朋友之死》 一文得到社会广泛关注后，大量网友的情 绪化激进表达在朋友圈中宣泄，即使对该事件保持观 望状态的网 友 想 要 发 表 相 反 意 见，但 迫 于 众 多 “诈 捐”观点的心理 压 迫， 便 选 择 沉 默 或 表 达 与 自 己 心 理 意愿相悖观点；２．意见的表明和沉默的扩散是一个螺 旋式的社会传播过程。如果众多持中立或反对观点的 网友保持沉默，会 造 成 “劣 势 ”意 见 的 消 亡， “优 势 ” 意见的增强，趋于强大害怕被孤立心理压力之下，会 有更多持 不 同 意 见 者 转 向 沉 默。 “优 势 ”观 点 不 断 滋 生，助长 谣 言 传 播。这 些 言 论 如 同 滚 雪 球 般 越 滚 越 多。例如，有 网 友 认 为 “９８％ 治 愈 率”与 事 实 不 符， 但微博的口诛笔伐和谩骂使部分网友的交流沟通心理 诉求下降，对自己不认同的观点不愿多说，导致舆论 一边倒的现 象 出 现；３．大 众 传 播 通 过 营 造 “意 见 环 境”来影 响 和 制 约 舆 论。 大 众 传 媒 作 为 “公 共 领 域 ”， 具有广泛的公开性和公共性，因此微博、微信等社交 平台的言论也更容易被人们视为多数意见来认知。
网络流行文化受众心理浅析
、
网 民 的 接 收 过 程
指 ，并 产 生 一 种 唤
起 儿 时 记 忆 的 温 馨
我 们 以极 具 代 表 性 的 “ 君 鹏 事 贾 件 ” 例 来 分 析 一 下 网 民 从 接 受 到 传 为 播 网 络 流 行 文 化 的 过 程 首 先 是 对 所 接 收 到 的 信 息 进 行 约 定 俗 成 的 意 义 解 读 。按 照 索绪 尔 的 语 言 学 理 论 ， 一 个 符 号 都 是 由 能 指 和 每
网络流 行文化 受众心理浅析
◎刘忠辉（ 重庆大学文学与新闻传媒学院 ４ １３） ０ １ ３
◎ 曾钰 斌 胡 静 （ 江西省吉安 市吉 安电 视台 ３３０） ４００
【 摘要】 本文借助 “ 贾君鹏 事件” 这一 网络 流行 文化 的典型 ， 探析 受众 对网络流行 文化的接 收过
程 ， 受 众 心 理 层 面 揭 示 网络 流行 文 化 的 形 成 原 因 ， 期 能 为 正 确 引 导 网络 文化 提 供 一 些 参考 。 从 以
所 指 两 个 部 分 构 成 。 能 指 是 符 号 的 物
质 形 式 ， 由 声 音 一 形 象 两 部 分 构 成 声 音 一 形 象 存 社 会 的 约 定 俗 成 中 被
分 配 与 某在
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辑 形成正确的标题制作 导向？
笔者 以为 ， 先要剖 析 “ 题党 ” 首 标
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网络传播受众心理分析
网络传播受众心理分析大数据时代，地球成为“地球村”，在现实生活中，网络的影响力不可小觑，它的存在让我们如今的生活发生了翻天覆地的变化。
从受众心理的角度分析网络传播成为热门话题。
为此主要阐述了什么是网络传播，进而分析它传播的特点以及传播途径，然后可以看出我国网络传播存在的客观问题及真实情况，通过分析受众心理对网络传播产生的问题可能会有的反应，来得出一定的结论。
标签：网络传播；特点；受众心理分析通常所说的网络传播，它是把计算机通信网络作为基础，把互联网当作一种传播平台，进行相关信息的传递、交流跟利用，然后就可以达到传播社会文化目的的一种形式。
1网络传播的界定网络不同于以往的传统单纯的国际计算机系统和广域网、局域网跟单机的简单结构，现在的网络包括计算机、电视机、手机。
传播目前被众人接受的形态是指社会信息的传递或说社会信息系统的运行。
而信息在受众中的传播、必要的互动和及时的反馈，可能就是传播存在的意义。
而网络传播是以互联网为传播平台，电脑、电视、手机为终端，以对媒体形式传播信息，基于网络的信息双向流动。
2网络传播的特点新媒体和移动信息设备智能化使网络传播更加快捷方便，传统媒体因设备落后和滞后性的对受众影响逐渐下降，网络信息传播在新媒体受众群体影响力与日俱增。
网络传播具有一些优势例如传授一体、点面结合、推拉同步、可同步可异步、去中心化，分析其中可能存在的因素，我们可以从网络传播的一些特点进行着手：2.1信息资源的丰富性网络传播具有信息实时共享和互动储存的优点。
说到信息容量问题，没有比网络还要大的容器了，网络通过大量的信息资源吸引着受众，在大量的信息中，受众可以很容易找到自己想要的信息。
2.2网络传播的平等互动性一直以来传播者和受传者都是在不对等的地位上，而网络传播则不存在这样的情况。
在网络的世界中，受众可以对一些观点、现象自由的表达自己的想法，而且还可以通过网络通信工具和网友交流。
通过一些技术上的操作，各种类型的传播者都可以第一時间发布最新信息，并且跟信息接收者形成互动。
网络低俗文化传播中的受众心理探析_以_小月月事件_为例
2011年第2期（总第78期）2011年第二期著名的CBS 评论员埃里克·塞瓦赖德曾说过，任何一个低级趣味的人都不会有高级趣味，但是每一个自称趣味高级的人都有相当份量的低级趣味。
意思就是说，低俗文化是人性中与生俱来的一种真实存在的反映。
“文化有雅俗之分，但雅与俗既是相对的，并有各自的受众群体。
种种迹象表明，低俗文化呈现出低级趣味的功用和影响，它会使人萎靡和颓废，不利于社会健康运行；是与超凡脱俗、高尚情趣、积极奋进等具有社会进步价值的内容背道而驰的。
低俗文化之所以备受指责，根本不在其‘俗’，而在于‘低俗’，即‘跌破’了‘通俗’的界限，它迎合了人性中丑恶的东西，违背了道德的基本底线。
”[1]鉴于对网络低俗文化还没有统一的定义，笔者在此尝试着把网络低俗文化定义为出现在网络上的低级趣味、背离社会传统文化、道德的非常态现象。
我们知道，任何一种文化的产生和兴盛，都离不开特定的社会背景和市场选择。
网络低俗文化是伴随着互联网的发展逐渐壮大起来的，是互联网的发展为网络低俗文化的生存提供了沃土。
近些年来，综观普通大众媒体、网络，与低俗文化有关的事情接二连三：电视相亲节目以其低俗内容被叫停，“伪娘”和“凤姐”以其反传统审美形象相继走红……在人们目不暇接这些低俗文化现象之时，国庆长假期间的又一网络红人———“小月月”走红。
此类被公认为低俗的文化现象在网络上大行其道，得到网络受众的热捧。
那么网络受众在传播此类低俗文化事件的过程中呈现出了什么样的心理特征？如何能更有效地对网络受众予以正确引导，则是值得研究的问题。
本文以“小月月事件”为例，试图对此类问题予以探讨。
一、“小月月事件”2010年10月5日，天涯社区网友“蓉荣”的帖子———《感谢小月月这样一个极品的朋友给我带来了这样一个悲情的国庆，深度八做留恋》得到众网民的热捧，其中的新人物———“小月月”更是以其让人近乎抓狂的举止行为得到了众网民的传诵与膜拜，大有抢占“雷人女”第一称号的气势。
网络传播中的视觉形象与网民接受心理——以“微笑局长”事件为例
k黑等等⑨网络传播中的视觉形象与网民接受心理——以“微笑局长”事件为例阎萌洁(陕西师范大学新闻与传播学院陕西西安710062)摘要：本文从视觉形象传播的角度出发。
以2012年陕西“微笑局长”事件为例分析视觉形象的建构、视觉形象对网民情绪的诱发和传播说服，以及网民对此类网络事件的接受心理，反映在当今图像传播的时代背景下，视觉形象对网络事件的传播和网民心理有着巨大作用力。
因此，对于此类现象不论是网民、媒体还是政府都应该引起足够重视。
关键词：视觉形象网民心理受众说服英国艺术史学家约翰伯格(John B e r ge r)在<观看之道)一书中写到：“观看先于语言”。
“看”可以说是我们感知世界的第一手段…。
信息传播日益便捷的时代背景和网络传播的信息海量化，使以图像传播为中心的传播手段更加受到推崇。
一图胜干言，这种跨越国界，排除语言障碍的传播方式促进了人与人、人与社会、人与世界的沟通和交流。
视觉符号作为图像传播的主要方式，其所构建的视觉形象与网民心理会产生相互作用，这种作用对了解事实，推进事件发展和形成舆论起着重要作用。
互联网技术飞速发展的时代，网络媒体以其速度快、交互性强、影响范围广等特点给传统媒体带来巨大挑战，使大众传播迎来新的时代变革。
网络媒体下，受众即网民，在传播过程中扮演着重要的角色，在网络传播过程中起着不可取代的作用。
本文以2012年在网络上引起轰动和网民热议的“微笑局长”事件为例，试分析网络传播中图像传播的视觉形象与网民接受心理的作用关系及其传播说服。
一、“微笑局长”的视觉形象建构人的视觉系统并不是早期认为的如同照相机一样，是一种机械的如实记录的机器，而是一个逐步建构的过程。
理解视觉信息的是大脑，而不是眼睛。
正如美国传播学者保罗M莱斯特所说“根据认知理论，视觉过程并不像生态学研究方法所认为的，只是观者简单地目睹有光线结构的物体，而是他们积极地通过大脑活动达成一种知觉理论”(2I。
视觉图片带来的是直观的视觉刺激，对视觉形象的解读则是受众通过大脑进行图像分析和理解，从而获得对周围世界的认知。
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结合具体的网络事件分析网络受众心理
随着时代的不断发展，互联网使用范围的不断扩大，我国的上网用户达到了空前的规模，在现如今网络传播环境的大背景下，越来越多的网络事件充斥着现实生活。
受众心理研究是传播学界一个非常重要的研究领域，顺应受众心理，积极引导受众心理等能加强传媒传播效果。
面对频发的网络事件，由于受众心理的不同，网络受众表现出不同的态度。
本文将通过具体的网络事件来分析网络受众心理。
一、主体意识
在现代化的网络传播时代,受众既可以是受者也可以是传者。
随着时代的不断发展，受众逐渐由被动接受信息者转化为具有主体意识的受众以及媒介信息消费权利人。
网络时代使受众主体意识不断加强,网络受众成长为独立的具有自主思考意识的理性个体。
传统媒体以组织的形式出现在受众面前, 给人以高高在上的权威感, 受众在接受他们所传播的信息的同时,也被信息背后的观点所影响,从而使媒体完成引导舆论的职责。
然而，网络传播技术的迅速发展与普及，打破了传统媒体垄断新闻传播权的现状，使人们更加敢于大胆地表露自己的想法。
因此, 在充斥着不同声音和观点的网络中,受众在接受海量信息的同时, 逐渐学会了思考, 作为一个理性个体来判断每条信息的真伪和价值的大小, 从而确定自己的意见并发布, 而不再被动地接受媒体安排好的“议程设置”。
例如：2007 年10 月12 日, 陕西省林业厅在西安召开新闻发布会, 对外宣布陕西安康镇坪发现野生华南虎的消息,从而宣告失踪20 多年的野生华南虎重现“庐山真面目”,有关专家称这一发现足以令国人振奋、世界震惊。
当多家比较有权威性的媒体发布这则消息时，然而网络受众在接受信息的同时不断对照片进行质疑，一则质疑虎照真伪的帖子便首先出现在色影无忌论坛, 网友们从专业角度对虎照提出一系列疑问: 为什么不同时间、不同机位拍摄的老虎, 斑纹却几乎完全重合? 老虎身上的色调为什么与四周的环境不协调?“照片明显是计算机合成的”、“拍的恐怕是‘纸’老虎吧? ”一时间, 质疑之声迅速升级。
随后,包括中国科学院植物学专家也加入到质疑者队伍之中。
最后，在网友的不断质疑和多番考证之下，真相终于水落石出，当事人以及相关的政府部门都的得到了应有的处罚。
由此可见，网络受众不断成为网络事件的主要人物，网络受众运用专业知识充分表达了自己对信息的反馈，受众的主体意识不断加强。
二、求真参与心理
随着网络时代的不断发展，每天面对海量的信息，网络受众的求真心理越来越突出，受众不仅想通过传媒来获得信息和娱乐, 更要求直接参与传播, 发挥自己的作用。
网络传媒使受众可及时与信息传播者作双向交流, 并为他们提供发表评论的平台。
网络受众已从新闻报道的被动接受者转化为参与者。
受众不再简单地相信传统媒体以及网络媒体所传播的内容，而是不断地对这些内容作独立思考、比较、鉴别与质疑。
当一件事情的真实性得不到有力证明，引起人们的热议时，对真相的追求最能吸引受众。
并且，追求真实性是网络受众对网络事件判别真伪的终极目标。
在网络上，没有人知道你是一条狗，网络信息的增多以及重复甚至虚假导致受众在追求视觉刺激的同时产生浮躁情绪，进而对网络中的信息产生质疑，从而在好奇心理的驱使下参与事件并求得真相。
例如：2010年10月5日，天涯社区“蓉荣”的帖子—《感谢小月月这样一
个极品的朋友给我带来了这样一个悲情的国庆，深度八做留恋》得到网友的热捧，其中的新人物——“小月月”更是以其让人近乎抓狂的举止行为得到了网民的传诵与膜拜。
无论从贴吧、小组到论坛、还是插图，“小月月”一时间蹿红网络。
众多的网民纷纷参与该事件，不断从网络来寻找现实中的这样一个人。
鉴于“小月月事件”的真实性遭到质疑，有网民“小狸白”在甜心按女人网站上发布“追究帖”证实该事件是真实的。
网络上还有网民试图不断找出证据还原事情的真相等，但事情的真实性仍然遭到质疑。
此后几天，有网民在粉丝网论坛上发表了《小月月，终归是浮云》的评论，以及后来《文汇报》、《竞报》等多家纸质媒体对此进行评论，来质疑事件的真实性。
最后在众多网友不断参与其中的求证下，终于证明现实中不存在“小月月”这个人。
由此可见，网络受众在网上事件的求真参与心理对网络事件的真实性表现越来越重要的作用。
三、猎奇心理
猎奇心理是指人们对新奇事物和现象产生注意和爱好的心理倾向，或称之为好奇心。
传统媒体的时效性不及网络媒体快速，导致受众不能满足于传统媒体的信息量，继而转向网络媒体寻求满足。
网络作为一种新兴媒体形式，对于人们来说是一个新颖、充满诱惑力以及新鲜感的世界，五花八门的信息比比皆是，低俗信息也夹杂其中，猎奇心理驱使人们走向网络一探究竟。
不管是娱乐八卦，还是小报趣闻，网络受众对这类信息的关注都是一样的痴迷，这些都是由于人们的好奇心所致。
例如：2006年2月26日网上贴出一个穿高跟鞋的女子，踩死猫的全过程当视频和图片的方式出现的时候，引起了数万网民的强烈的义愤很声讨，网民们自发的组织起来，通过搜索引擎的方式发起了寻找。
一时间，“虐猫事件”在网上迅速传开，众多网民怀着好奇的心理想要了解事情的全过程，不断转发帖子，并且发表自己的评论，大规模地在各大网站上号召起来寻找虐猫者。
众多网民在猎奇心理的驱使下，纷纷参与该事件，不断地关注该事件的最新进展。
受众对该事件的狂热表现与期待无不体现出网络受众的猎奇心理。
由于网络的高科技，三位当事人信息资料纷纷被暴露在网络上，将真相大白于网络事件，三位当事人的生活都受到了不同程度的伤害。
最后《新闻调查》以《一只猫的非正常死亡》还原了事情的整个过程，该网络事件才得以平息。
在网络猎奇心理的驱使下，受众的价值观、道德观被改变了，现实社会必须要遵守的道德规范被严重忽略，受众的伦理观已经被逐渐淡化。
四、从众空虚心理
从众心理指个人受到外界人群行为的影响而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，是“根据他人而做出的行为或信念的改变。
”空虚心理指生存在高压力的社会环境中的人们所表现出来的一种精神空虚，缺乏对主流文化的追求，对网络低俗文化的一种“围观”。
在现代化的网络传播中，在网络事件发展的过程中，在网民中会产生一个意见领袖，人一旦加入一个群体中，就容易出从众空虚心理，网民会完全失去理性，随波逐流。
并且在网络低俗文化现象传播中所表现出来的热情与盲从无不都是从众空虚心理的表现。
例如：网民对“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“犀利哥”等等网络红人的追捧都明确体现了从众心理。
例如：2013年8月，马伊琍怀二胎时，有业内人士向媒体透露了文章出轨和姚笛相恋的消息；2014年3月28日，微博上有媒体称拍到了文章出轨和姚笛在一起的铁证，引发网友热议。
瞬时间，文章出轨的事件在网络上引起了轩然大
波，网民纷纷对文章进行开骂，众多网民一时间失去理性，全都是吐槽文章好男人的形象全毁掉了，有人甚至在微博上发表再也不相信爱情等的观点，众多网民纷纷转发并且进行点赞。
作为一名网民，当我看到这则新闻时，也许是有着从众心理，立即觉得文章在自己心目中的好男人形象再也没有了，甚至都不愿意再去看他所拍的电视剧，更是对姚笛做小三的行为深恶痛绝。
3月31日凌晨，文章通过新浪微博发布声明称自己咎由自取。
随后马伊琍在新浪微博回应文章，称：“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”，再度引发网民的热议，微博上立即就出现了“且行且珍惜”的热门话题。
之后，在现实生活中到处都能看到受众对伊利题的盲目追从心理。
网民对该事件的关注度甚至都超过了马航客机失联事件，文章成了世界红人，香港卫视的“锵锵三人行”连续三期将该事件作为话题进行访谈。
由此可见，文章的爆红，作为“围观者“的网络受众功不可没。
网民对文章出轨事件的疯狂关注，以及盲目从众全面批判文章，都体现了网络受众的从众空虚心理。
总之，在现代化的网络传播环境中，网络受众在网络事件中的受众心理是不可避免的，网络媒体必须要给受众创造一个良好的网络环境，对网络受众心理加以正确的引导，对网络低俗文化加以制止，充分建设一个健康的、主流的、积极向上的网络文化。