对联里面的智慧

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书中自有黄金屋对联

书中自有黄金屋对联

书中自有黄金屋:对联中的智慧与追求一、引言“书中自有黄金屋”,这句古老的对联,流传千年,寓意深远。

它不仅是对知识价值的赞美,更是对人生理想和追求的深刻阐述。

在这篇文章中,我们将深入探讨这句对联所蕴含的智慧,主要围绕以下三个方面展开:知识的力量、精神的富足、以及理想的追求。

二、知识的力量“书中自有黄金屋”,首先强调的是知识的力量。

在知识经济时代,知识就是财富,知识就是力量。

通过读书,我们可以获取前人的智慧和经验,掌握新的技能和知识,从而在生活和工作中更具竞争力。

读书不仅能开阔我们的视野,增长我们的见识,更能在关键时刻指引我们前行,助我们攻坚克难。

因此,读书的过程,就是积累知识、锤炼思维的过程,也是我们提升自我、实现价值的过程。

三、精神的富足“书中自有黄金屋”,其次反映的是精神的富足。

在物质生活日益丰富的今天,人们对于精神生活的追求也越来越强烈。

读书不仅可以满足我们求知的需要,更能丰富我们的精神世界,提高我们的文化素养。

通过读书,我们可以结识那些心怀梦想、勇于探索的伟大人物,可以感受他们的智慧和情怀,从而拓宽自己的胸怀和视野。

同时,读书还能帮助我们建立起正确的价值观,提升我们的道德修养,使我们成为一个有思想、有情怀、有担当的人。

四、理想的追求“书中自有黄金屋”,最后隐含的是对理想的追求。

在这个快节奏、高压力的社会里,很多人因为生活的重压而失去了前进的动力。

然而,如果我们怀揣着对理想的追求,就能够从书本中汲取前行的力量。

书籍中记录了许多杰出人物的故事,他们都有自己的理想和信念,即使面对再大的困难和挫折,也从未放弃自己的理想。

他们的故事激励着我们不畏艰难险阻,勇敢地去追寻自己的理想。

只有当我们明确了自己的理想和目标,才能在人生的道路上坚定前行,不断超越自我,最终实现自己的理想。

五、结语“书中自有黄金屋”,这句对联如同一盏明灯,指引着我们前行。

通过深入探讨对联中蕴含的知识、精神与理想这三个方面的智慧与追求,我们可以发现,书籍不仅是我们获取知识的宝库,更是我们塑造精神世界、追寻理想的重要途径。

最智慧的八副对联

最智慧的八副对联

最智慧的八副对联
中国传统文化中,对联以其精炼的语言和深刻的哲理备受推崇,挑选出公认的“最智慧”的八副对联可能因人而异,这里列出几副流传较广、寓意深远的对联供您品鉴:
1.上联:海水朝朝朝朝朝朝朝落下联:浮云长长长长长长长消这副对联利用了汉字的一字多音现象,描绘了海潮涨落、浮云聚散的自然景象,寓含了世间万物生生不息、变幻无穷的哲学道理。

2.上联:世事洞明皆学问下联:人情练达即文章出自《红楼梦》中贾宝玉所作,揭示了生活中洞察世事、通达人情的重要性,是处世智慧的高度概括。

3.上联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚下联:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴这副对联讲述了历史人物项羽与勾践的事迹,强调坚定信念、持之以恒的精神力量。

4.上联:青山不墨千秋画下联:流水无弦万古琴描绘的是大自然的宁静之美,借喻人的内心应当如山水般澄净,达到无言而传神的境界。

5.上联:读书好,耕田好,学好便好下联:创业难,守成难,知难不难提倡读书明理、勤耕劳作,明白人生无论是学习还是事业,都有其不易之处,但只要认识并接受困难,就能化难为易。

6.上联:松声竹韵泉声月色下联:诗心酒趣禅心道骨表现文人士大夫追求的高雅生活情趣与精神境界。

7.上联:水唯善下方成海下联:山不矜高自极天借助水与山的形
象传达谦逊低调、持之以恒则能成就大业的道理。

8.上联:心清水现月下联:意定天无云形象地说明心境清澈如水则可见明月,意志坚定则犹如晴空无云,体现出内心的修炼对于个人修养的重要意义。

以上列举的对联均体现了中华文化的博大精深与智慧内涵,实际中还有许多同样充满智慧的对联等待发掘和欣赏。

智慧哲理对联

智慧哲理对联

智慧哲理对联私心重,骨头软。

心胸阔,天地宽。

朝前看看,停下来。

满招损,谦受益。

水不干活,鱼不尽。

得道多助,失道寡助。

叶多花倚,云溃月去。

勤能补拙,俭可助廉。

风雨齐猛,水火无情。

一芽知春,一叶知秋。

动静最宜,利害天道。

晓之以理,动之以情。

天来头顶,路在口边。

读有字书,识没字理。

人同此心,心同此理。

拳不离手,歌不离口。

十月怀胎,一朝哺乳。

榜上无名,脚下有路。

明枪极易压,暗箭难防。

瓜熟蒂落,水到渠成。

偏听则暗,兼听则明。

近朱者赤,近墨者黑。

浊者自浊,清者自清。

金玉其外,败絮其中。

以其昏昏,使人昭昭。

疾风知劲草,岁寒识松柏。

疾风知劲草,事久见人心。

疾风知劲草,烈火见真金。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄重。

不随时俯仰,自得古风流。

古径无人至,浅堂存有月去。

山石不流动,天日自高明。

终身争一息,每事必三思。

鸟听娇欲语,花看半开时。

巢居言风寒,穴处识阳雨。

碧从天上得,红自日边来。

时危见臣节,世乱识奭。

江暗雨欲来,浪白风初起。

惟止实乃无声,因昧而为明。

淡泊以明志,宁静而致远。

春归华异萼,风静月长清。

直如朱丝绳,清似玉壶冰。

花掉孤并无戏蝶,藻密存有潜鱼。

花香风气暖,云淡日光新。

欲穷千里目,更上一层楼。

勿临渴掘井,宜未雨绸缪。

人多出韩信,智多出孔明。

潭清疑水浅,荷动知鱼散。

风冷鸟声打碎,日低花影轻。

猿声知后夜,花发见流年。

海风吹不断,江月照还觑。

福兮祸所伏,祸兮福所倚。

竹雨侵窗润,吉吹面寒。

暗飞萤自照,水宿鸟相呼。

将近水知鱼性,将近山识鸟音。

若要人不知,除非己莫为。

人误地一时,地误人一年。

天不言自高,地不语自厚。

单丝未成?,独木不成林。

人多力量大,柴多火焰高。

山和山不碰面,人与人总相见。

闲逸磨损意志,勤奋陶冶智慧。

刀不搓可以锈蚀,人不学必须滞后。

患难时要坚毅,顺利时应谨慎。

虚心并使人进步,自豪并使人滞后。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

曾经沧海千层浪,又上时黄河一道桥。

春华不如秋华好,今月常同古月明。

明月无法并无秋思,故人所在存有春风。

智者大师对联

智者大师对联

智者大师对联
智者大师对联:
1. 智者大师,智慧之源,指引众生,智慧苍穹。

2. 大师慧眼,智慧无边,洞察世间,智慧闪亮。

3. 智者名存,大师声扬,智慧之光,照亮人间。

4. 智者大师,智慧之海,引领人类,智慧开启。

5. 大师智慧,超凡脱俗,指引迷途,智慧照亮。

6. 智者大师,智慧之塔,指引人生,智慧引导。

7. 大师智慧,如炬照明,智者之心,智慧无限。

8. 智者大师,聪明如斗,解惑众生,智慧晶莹。

9. 大师智慧,卓尔不群,智者之道,智慧高深。

10. 智者大师,智慧之星,照亮前行,智慧如显。

这些对联以智者大师的智慧和指引为中心,用丰富多样的词汇表达出智者大师的智慧和影响力。

这些对联通过描绘智者大师的智慧和指引,突出智者大师的影响力和智慧。

希望这些对联能够传达出智者大师的智慧和指引,引导人们走向更好的未来。

中国寺庙对联真正的大智慧

中国寺庙对联真正的大智慧

中国寺庙对联真正的大智慧中国寺庙对联真正的大智慧寺庙联:山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

乐山凌云寺。

上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

寺庙联:山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

乐山凌云寺。

上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

张掖大佛寺。

上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

大雄宝殿:上联:净土莲花,一花一佛一世界。

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

台湾台中慈善寺。

观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。

上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

此联为日照天后祠联。

祠中观音面北,人称‘倒坐观音’。

上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑时间可笑之人。

北京潭柘寺。

上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

陈宝琛撰大同华严寺观音阁。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

此联为广东南华寺。

天王殿:上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

10副智慧对联

10副智慧对联

10副智慧对联1人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉;世上有是非门户,要三缄其口学金人。

此联选自清代金缨《格言联璧·接物》。

上联的“机关”,指周密而巧妙的计谋。

这里是说酒、色是人生的两个关键问题,最易使人陷身,须要百炼此身成铁汉才能经受住考验。

下联的“缄”,是封闭,“三缄其口”就是紧闭着嘴,作者认为,尘世简直是是非场合,要闭嘴不语学金人。

“金人”,出自汉代刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败。

”上联讲节酒色,下联讲慎言语,二者皆“养德养身之切要”。

金代著名医学家李杲曾在《远欲》篇说:“安于淡泊,少思寡欲,省语以养气,不妄作劳以养形,虚心以维神,寿夭得失,安之于数,得丧既轻,血气自然谐和,邪无所容,病安增剧?”《赵朴初韵文集》中有一联,与此联有异曲同工之妙,联曰:持身同铁汉;慎语学金人。

2同声相应,同气相求,同人共乐千秋节;乐不可无,乐不可极,乐事还同万众心。

此联是清末太原举人刘大鹏为晋祠同乐亭题的楹联,亭建于乾隆初年,取士庶同乐,百姓同乐之意。

上联“同声相应,同气相求”,原谓乐声相和,后比喻志趣相同者互相响应。

“千秋”形容岁月长久。

“千秋节”,始于唐玄宗,为皇帝的诞辰(玄宗生于八月初五)。

《唐会要·节日》记载:“开元十七年八月五日,左丞相源乾曜右丞相张说等,上表请以是日为千秋节。

”宋代赵彦卫说:“明皇始置千秋节,自是列帝或置或不置。

”白居易《策林一》有“乐人之乐,人亦乐其乐”,上联末句即化用此语为“同人共乐千秋节”,表示千秋万代同人共乐。

整个上联意谓志趣相同或气质相类的人,应互相理解,精诚团结,求同存异,与天下人同乐。

下联的“乐”,指快乐,欢乐。

乐为长寿之源,故“乐不可无”,但又“乐不可极”,即喜乐、享乐不可过度。

《礼记曲礼上》:“志不可满,乐不可极”,后指做事不可超出一定的限度。

最富有哲理的对联

最富有哲理的对联1. 上联:松竹梅岁寒三友,下联:桃李杏春风一家。

哲理:世间万物皆有其联系与归属,不同的事物组合起来就是和谐的大家庭。

就像我们小区里,老张、老李和老王,他们性格不同,一个严肃像松,一个随和似竹,一个乐观如梅,可他们凑在一起就像那松竹梅岁寒三友,关系好得很呢。

他们的家人也相处融洽,就像桃李杏春风一家。

2. 上联:宠辱不惊,看庭前花开花落,下联:去留无意,望天上云卷云舒。

哲理:人要保持一种豁达的心境,不为外界的荣辱得失所动。

比如说我那个朋友小王,工作上有时候被表扬,有时候被批评,可他就像这对联说的一样,宠辱不惊。

他说看着院子里的花开花落,就觉得那些工作上的事儿就像天上的云,卷了又舒,不必太在意去留。

3. 上联:静坐常思己过,下联:闲谈莫论人非。

哲理:人要多反思自己的过错,而不要总是在背后议论别人的是非。

我认识的一对邻居,小赵和小孙,小赵就特别会做人。

他平时没事儿就静坐下来想想自己哪里做得不好,而小孙就爱闲聊时说别人坏话。

结果小赵在小区里人缘越来越好,小孙却渐渐被大家疏远了,这就体现了这对联里的哲理啊。

4. 上联:海纳百川,有容乃大,下联:壁立千仞,无欲则刚。

哲理:做人要有大海一样的胸怀,包容万物,同时要像悬崖绝壁一样,没有过多的欲望才能刚正不阿。

拿我们公司来说吧,经理就是这样一个人。

他能容纳各种不同性格和意见的员工,就像海纳百川,而且他没有那些贪婪的私欲,处理事情公正果断,真可谓壁立千仞,无欲则刚。

5. 上联:横眉冷对千夫指,下联:俯首甘为孺子牛。

哲理:对待敌人要坚决抗争,对待人民大众要全心奉献。

就像以前战争年代的英雄战士们,面对敌人的千夫所指,他们横眉冷对,毫不畏惧。

而在自己的队伍里,对待百姓和战友,他们就像孺子牛一样,默默奉献,做着各种力所能及的事情。

6. 上联:欲知世味须尝胆,下联:不识人情且卧薪。

哲理:想要了解世间的酸甜苦辣,就得有吃苦的决心;如果不懂人情世故,就要自我警醒。

对联中的智慧

对联中的智慧(一)郑板桥破谜济贫苦清朝乾隆年间,“扬州八怪”之一的郑板桥为官清廉,爱民如子,常微服暗访,体察民情。

相传,郑板桥在山东潍县任知事时,有一年年关将近,他陪同苏州府一位姓蔡的州官外出巡游,走到南门街,看见一群人围在一户人家的门前交头接耳,指指点点。

他们分开人群走近一看,原来这户人家的门上贴了一幅古怪的对联:上联是:二三四五下联是:六七八九横批是:南北过往的路人正是不解其意而议论纷纷。

郑板桥看罢,顿时心情沉重,皱起了眉头,他对身边的一个随从耳语了几句,这个随从随即飞奔而去。

不一会儿,这个随从又气吁吁地跑了回来,只见他一手拿着几件衣服,另一只手提着一块肉,肩上还扛着一袋粮食。

蔡州官和众人看到了,不觉莫名其妙。

这时,郑板桥上前敲了敲那家的大门,没想到门一下子自己开了。

郑板桥和那位蔡州官往里一瞅,只见屋里四壁空空,这家老小围着一床破被子困坐在床上,连件像样的衣服都没有,灶里更是冷汤冷水,吃喝皆无。

郑板桥带着随从走进门,对这一家老小说:“春节快到了,这几件衣服你们穿上,还有几斤肉,一袋米,你们留下过个年吧。

过了年,有甚么困难去东关街找我。

”这家人认出来人正是热心救济穷人的郑板桥,于是,趴下来就磕头,千恩万谢。

等郑板桥一行人出了门,围观的众人皆不解其意,蔡州官也是丈二金刚摸不着头脑,不禁问道:“郑大人,你是如何知道他家没有衣服穿,又没有粮食吃呢?”郑板桥笑着说道:“你看门上这副对联,这户人家缺一(衣)少十(食),没有东西(只有南北)过年啊!”众人听了恍然大悟,不禁齐口称赞:“郑大人真是博学多才,聪慧过人呀!”原来,这副对联中隐去了与“衣”、“食”谐音的“一”、“十”,即缺一(衣)少十(食),真可谓别具匠心。

(二)苏东坡愧改对联北宋大文豪苏东坡,是一代词宗,他的词开豪放派之先河,对后代影响深远。

他的诗文和书法造诣也很深,成就超过了他的父亲苏洵、弟弟苏辙,是北宋「三苏」中的佼佼者。

苏东坡自幼天资聪颖,才智过人,他博览群书,博通经史,又长于作文,常常受到人们的称赞。

二十首智慧对联,都是真理

二十首智慧对联,都是真理01上联:睡至二三更时,凡功名都上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低感悟:人生就是一个局,局中人看遍世间万物,也别忘了悟透自己,就是正确认识自己。

既知道自己的优势,也知道自己的不足。

因为在现实中,自己的能力有限,可以向他人学习,补己之所短。

02上联:睡至二三更时,凡功名都成幻境下联:想到一百年后,无少长俱是古人感悟:所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦,生不带来,死不带去,莫要太执着。

一百年之后,我们都化成尘土,从此尘归尘,土归土,功名利禄又算得了什么呢?03上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长感悟:世事难参透,不如拥有一颗一睡到天亮的清净之心,让自己可在浮躁中静下来。

只有静下心来,不为身外之物所累。

每个人在生活中,都能怀一颗清净之心,坦坦荡荡,无惧无忧,做自己。

04上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎感悟:有时候,再坚持一下,就能看到结果,或许所有的春暖花开,都已在来的路上。

05上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提感悟:一花一世界,一叶一如来,走过千山万水,感悟人生的真谛,方知,生活重在一颗平常的心,往事如风,已成追忆。

活在当下的平凡岁月里,享受那片蔚蓝,看蓝星点点,听竹轩风吟,才是最美风景。

06上联:任诸菩提、诸罗汉谈因说果,讲甚么苦乐悲欢,老佛无言惟静坐;下联:愿善男子、善女人观瀑听泉,消那个贪嗔爱欲,名山有宝莫空回。

感悟:不要过多在乎得与失,一切随缘,心无增减,才能保持一颗平常心。

来去随缘,去留无意。

得失随缘,随遇而安。

心能随缘,境由心生。

无分无执,故得自在。

07上联:人生哪有多如意下联:万事只求半称心感悟:人生事,不如意十之八九,以一颗坦然的心看世事纷纭,不求万事皆如意,但愿人生半称心。

有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐。

春联里的智慧作文

春联里的智慧作文
春联,这门中国传统文化的独特艺术形式,蕴含着深厚的文化底蕴和无尽的智慧。

每逢农历新年,家家户户都会在门楣上挂起对仗工整、寓意吉祥的春联,它不仅烘托出节日的喜庆氛围,更传递了人们对生活的期许和对未来的祝愿。

春联的智慧首先体现在它的文字艺术上。

每副春联都由上联、下联和横批组成,要求字数相等、词性对应,且内容相互呼应。

这种严谨的对偶形式,是对中文词汇和语法的巧妙运用,体现了汉字的韵律美和结构美。

比如“岁月不居,时节如流”,上下联既对仗工整,又富含哲理,提醒人们珍惜时间。

其次,春联的内容充满了智慧的火花。

它们往往寓含了古人的人生哲学、道德教诲或对时事的巧妙隐喻。

有的春联以四字成语或典故表达,如“岁岁平安”、“福禄寿喜”,简洁而深沉;有的则借用诗文名句,如“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,既富有诗意,又富有节日气氛。

再者,春联的创作和张贴也是一种社会互动的智慧体现。

在社区活动中,书法家现场挥毫泼墨,为邻里送上祝福,增强了社区的凝聚力。

而在家庭中,大人小孩共同参与挑选和张贴春联,是传承文化、增进亲情的温馨时刻。

最后,春联的智慧还在于它的教育意义。

通过春联,孩子们可以学习到历史、文学、道德等多个方面的知识,理解中华民族的传统价值观,如孝道、和谐、勤奋等。

总的来说,春联不仅是装饰,更是文化的载体,它凝聚了古人的智慧,传承了民族的根与魂。

在每个春节,当那一抹抹红色跃然门上,我们感受到的不仅是新年的喜悦,更是中华文化生生不息的智慧之光。

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水高船去疾
沙陷马行迟
越顺,越要小心。越逆,越要使劲。
禅心朗照千江月
真性情涵万里天
干净即禅心,纯粹是真性。
寂寞无尘真寂寞
清虚有道果清虚
水静犹明,而况精神。心守寂寞,便得其真。
静隐深山无俗虑
幽居仙居乐天真
大隐,隐于心。
树大招风风撼树
人为高名名丧人
高明到极处,是平凡;智慧到极处,是低调。人间望去,都是小丑蹦跳。
渐闻语笑寂
空剩雪霜痕
红尘的模样,叫散场。人间的名字,叫荒凉。
寒塘渡鹤影
冷月葬花魂
干净只能独守,世间只是薄凉。寒了一颗心,缩了两肩膀。
绿窗日月在
青史古人空
是非成败转头空,人生正如一梦中。
玉在椟中求善价
钗于奁内待时飞
机会,需要等待。人生,学会忍耐。
过去未来,莫谓智贤能打破
前因后果,须知亲近不相逢
世事无好坏,只是本来。人能选的,是进去出来。入便是苦海,出便是自在。
上报国家,下安黎庶
曾经的热血一腔,终撂荒。心中的一团正气,仍须养。前者或许短,后者千年长。
胸怀大志
腹有良谋
缺一便跛脚,合一是神行。
屈身下士
恭己待人
庄严别人,便是庄严自己。恭敬他者,就是恭敬自家。
青山不老
绿水长存
最温暖的四个字,是“来日方长”。一听见,就看着了希望。
三军易得
一将难求
成功的第一原则,是自己的“稀缺性”。
纵有千年铁门槛
终须一个土馒头
人所谓命运,高低贵贱;天所谓宿命,一笔勾销。人在做,天在笑。名利的场上,一入戏,心便小。
喜笑悲哀都是假
贪求思慕总因痴
你看这“假”字,边上总站着个人;你看这“痴”字,被病包了一身。
人旁边那个,便是不真;病里面那个,才是智深。
淡泊以明志
宁静以致远
那般的心态,叫千江有水千江月;那般的心境,叫万里无云万里天。
笔下虽有千言
胸中实无一策
世间最稳的步子,是少说多做。
沉鱼落雁之容
闭月羞花之貌
又如何。美人自古如名将,不许人间见白头。
03
《西游记》经典对联
小桥通活水
茅舍倚青山
心中有山水,自带桃花源。
花向春来美
松临雨过青
那最娇艳的,都历过风霜。那最青郁的,都经了风雨。
一开始,总是贪了。到最后,都是晚了。
世事洞明皆学问
人情练达即文章
最大的事,是世事;最重的情,是人情。洞明世事,便可大事化小;练达人情,方能举重若轻。
幽微灵秀地
无可奈何天
幽微灵秀的是地,无可奈何的是天。所以一边贪恋,一边难堪。
虚盈轮莫定
晦朔魄空存
天地之间只有一样东西——善变。万事万物只有一个名字——无常。
归师勿掩
穷寇莫追
做事不要太过,做人不要太绝。天道忌满,地道慈悲;人悖天地,定受其毁。
云收雾散
风静浪平
最好的归处:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
棋逢敌手难相胜
将遇良才不敢骄
人外人,天外天。那看不见的,目光短。
赤面秉赤心,骑赤兔追风
驰驱时无忘赤帝
青灯观青史,仗青龙偃月
隐微处不愧青天
那人杰英雄,都不见。那有肝胆的,传千年。
04
《红楼梦》经典对联
假作真时真亦假
无为有处有还无
世事亦真亦假,才迷了眼;了知亦真亦幻,才悟了心。人活一世,仅此二事。
厚地高天,堪叹古今情不尽
痴男怨女,可怜风月债难偿
世间最难偿的债,是情债。那姻缘账上,都记载。
春恨秋悲皆自惹
花容月貌为谁妍
人间戏,都是自导自演。世上人,皆是自哀自怜。
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
01
《水浒传》经典对联
醉里乾坤大
壶中日月长
心胸就是那个壶,人间就是那场醉。唯有胸中广阔悠长,方得人间从容不忙。
窗外日光弹指过
席间花影坐前移
时光就这么悄悄溜走,我们却追逐着白云苍狗。
断送落花三月雨
摧残杨柳九秋霜
人间变故,心中凄凉,看透了本来这样,才不伤。
花开又被风吹落
月皎那堪云雾遮
花被吹落,还会再开;月被云遮,终会出来。太多的失败,都是自己离开。
家有余粮鸡犬饱
ห้องสมุดไป่ตู้户多书籍子孙贤
扎实,才有底气。长远,要凭涵养。
骏马却驮痴汉走
美妻常伴拙夫眠
人间总是不圆满,所以才有滋味。
生事事生君莫恕
害人人害汝休嗔
有一种畅快叫有仇报仇,有一种活该叫自作自受。
贪观天上中秋月
失却盘中照殿珠
人最爱追逐的,是摸不见。人最易失去的,是在眼前。真可怜。
02
《三国演义》经典对联
同心协力,救国扶危
对联里面的智慧
四大名著最经典40副对联,智慧满满,滋味万千
四大名著中的对联,每一书都有几百副,以下40副就是从中精选而出,皆是最有寓意、最具智慧的代表联。
每一副对联在小说中都有背景和出处,但我认为,只有脱离这些背景和出处,这些对联中最普遍、最深刻的智慧才能凸显出来。
原来,那都是放之人生而皆准的人间真谛,句句养心。
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