文化搭台经济唱戏——环境文化观衍生新兴文化经济形态
文化搭台,产业唱戏
文化搭台，产业唱戏
文化搭台、产业唱戏是一种将文化资源和产业优势有机结合，激发经济发展活力和创造价值的重要举措。
从产业文化联动的角度出发，它将文化产业这一新兴产业融入在经济发展总体规划当中，提供了综合扶持，为文化发展投入资源，并厚积薄发的利用各种文化资源，形成新的经济发展思路，探索新的发展模式。
文化搭台、产业唱戏将文化产业融入经济发展范畴，实际上就是以文化资源为蓝本，以社会责任为宗旨，创新文化发展理念，激发文化价值，从而促进经济发展。
通过文化搭台、产业唱戏，充分利用文化资源，推动各种产业的发展，如影视、娱乐、旅游、数字等，构建一个新的、包容的文化发展生态。
在这种生态当中，文化的发展不仅是一种经济表征，更是一种活力表达，可以实现综合效益的最大化。
文化搭台,经贸唱戏
文化搭台，经贸唱戏
文化交流是世界各国之间交往的重要方式，也是推动经济贸易发展的重要力量。
通过文化交流，各国可以增进相互了解，促进友好合作，同时也能够推动经济贸易的发展。
在当今世界经济全球化的大背景下，文化与经贸之间的关系愈发密切，文化可以搭台，经贸可以唱戏，共同推动各国的经济社会发展。
首先来看文化如何搭台。
文化交流是不同国家和地区之间进行友好互动的重要方式，通过文化交流，人们可以增进对彼此的了解和认识，促进友好合作。
不同国家和地区拥有各自独特的文化传统和特色，通过举办文化展览、艺术表演、文化节等活动，可以让人们更加深入地了解其他国家和地区的文化，增进人民之间的友谊和合作，促进世界文明的交流、互鉴和传播。
文化不仅可以增进人文交流，还能够为经济贸易合作搭建平台。
随着全球化的深入发展，各国之间的经济联系日益紧密，文化交流成为促进经济贸易的一种重要途径。
通过举办文化节、文化交流活动，可以吸引更多的外国游客和投资者，促进文化旅游业和相关产业的发展，从而推动当地的经济繁荣。
文化交流还可以促进各国之间的科技创新、教育合作等领域的合作，为经济贸易合作提供更多的可能性和机遇。
少数民族文化特点
少数民族文化特点文化经济化，经济文化化。
在市场经济的今天，文化与经济日益融合。
“xx文化搭台，xx经济唱戏”的活动，在我国广泛兴起；“美食新概念”、“购物文化节”、“茶文化”、“酒文化”，等等，物与文化的结合举措此起彼伏、铺天盖地。
在传播学已经进入“后传播时代”的今天，作为少数民族地区的公共图书馆，如何挖掘、发挥少数民族文化资源的巨大潜值，并利用现代传播手段，使其不断增值，是少数民族地区图书馆工作人员光荣、艰巨而又义不容辞的时代责任。
愈是民族的，愈是世界的。
少数民族文化资源有其独有的特质，是其他文化资源不能替代的，这是有着最丰富少数民族文化资源馆藏的少数民族地区图书馆独具的优势。
以广西壮族自治区图书馆而论，她位于自治区首府南宁市最壮观的民族大道中段，是广西最大的省级综合性公共图书馆。
馆舍占地面积*****平方米，建筑面积*****平方米，主楼10层，书库大楼20层，整个建筑由一、二、三段组成，其中一、二段凌驾于波光粼粼的湖面之上，是我国独一无二的“水上图书馆”。
到目前为止，拥有、经济、法律、及其他各门类学科图书244万册；中外文期刊两万余种；音、像带及学术期刊光盘两万多件，被誉为“八桂学府，壮乡书城”。
其中，地方文献部藏有以壮族为主体的，包括苗族、瑶1/ 9族、、、、回族、彝族、、水族、11个少数民族的大量文化资源。
自治区已经投资5000多万元，对老馆进行改扩建，把该馆建成具有浓郁民族特色和高精尖技术装备，并与国际接轨的现代化国家一级图书馆。
目前新馆已建成，阅览大楼总建筑面积达*****平方米，一楼为入口大厅、检索大厅，二楼、三楼均为阅览室。
新楼入口设计合理，人流集散便捷，不迂回，不穿越，不同性质的人流分流明确，自然通风采光。
新馆可容藏书400万册，拥有3500个座位，电脑网线达到1000个信息节点。
广西，是我国五个民族自治区中唯一临海的自治区，具有出海、亚热带双重地理优势。
改革开放以来，经过各方的努力，广西少数民族文化资源已经逐步显现出其巨大价值：被称为壮族歌仙的“刘三姐文化”、壮族“三月三歌节文化”、中国绿城——广西南宁的“绿城文化”、南宁国际民歌节的“民歌节文化”、以壮族为创始民族的“铜鼓文化”、壮族特有的民居“干栏式民居文化”以及现在正在兴办的“东盟博览会文化”等等，在民俗风情、民族文化、工艺美术、山川风物等方面，都显现出不可替代的独特地位，显现出少数民族文化资源巨大的经济价值、人文价值、价值；而人文价值、价值是一种品牌、一种无形资产，在某种条件下，又可转换成经济价值。
文化搭台,经贸唱戏
文化搭台，经贸唱戏随着全球化进程的不断加速，各国之间的文化交流和经济合作日益紧密，文化已经成为推动经贸合作的一个重要因素。
在这样的背景下，文化交流和经济合作应该如何相互促进，互相融合，共同推动两国之间的发展呢？文化可以搭台。
文化交流是各国民心相通的桥梁，可以排除经济合作中的隔阂。
通过文化交流，可以增进各国之间的相互了解和信任，为经济合作创造良好的氛围。
两国可以举办文化展览、艺术表演、文化节等活动，让双方民众更多地了解对方的历史、传统和习俗，促进友好关系的建立。
这些文化活动也可以吸引更多的人们参与，为双方的经济合作提供更为广泛的社会基础。
经济可以唱戏。
经济合作是各国之间最直接的联系方式，可以为文化交流提供充足的物质条件。
通过经济合作，可以促进各国之间的资源共享、技术交流和市场开放，从而为文化交流提供更为广阔的舞台。
两国可以在经济领域进行投资合作、贸易合作和产业合作，共同开发新的产业、推广新的产品，为文化交流提供更为丰富的内容和更为广泛的影响力。
同事，通过经济合作，两国之间的民众和企业也可以更多地交流和合作，为文化交流提供更为坚实的基础。
文化搭台，经济唱戏。
文化和经济是互相依存的，只有相互促进、相互融合，才能更好地为两国之间的发展提供支持。
两国可以通过建立文化中心、文化交流基金、文化交流机构等途径，推动文化交流的深入发展。
通过营造开放包容的经济环境、促进产业转型升级、加强贸易投资合作等方式，进一步强化经济合作的实效性和可持续性。
这样，文化和经济可以相互促进，让两国之间的联络更为紧密，为两国的共同发展提供更加坚实的基础。
文化搭台，经济唱戏，是推动两国经济合作的重要路径。
只有通过文化交流和经济合作的相互促进，才能更好地弥合两国之间的差距，实现各自的发展目标。
愿文化和经济的双赢成为两国发展的共同语言，让中文和经济合作唱响两国友好交往的新篇章。
乱弹——文化与经济，谁搭台？谁唱戏？
乱弹——⽂化与经济，谁搭台？谁唱戏？很多年前，“⽂化搭台，经济唱戏”是⼀个相当流⾏的⽤语，⼤意说的是竖起⽂化的招牌，来招商引资，来开发多种产业，以此促进当地GDP的提升，所以其影响颇为深远。
⽐较典型的是⽤⼀个名⼈的出⽣地或者故居就可以建⼀个旅游点，下来主办⽅就是数钱了，所以导致兴起争抢古今名⼈战，某地说这⼈是我这⼉的，另⼀地说是他那⼉的，⼀时纷纷攘攘，看客会⼼⼀笑。
我对此“⽂化搭台”的说法甚不以为然，曾在1998年的⼀次⽂化座谈会上提出过异议。
之所以对“⽂化搭台，经济唱戏”持反对意见，⼀是反对其对⽂化⽤作功利主义和实⽤主义的“敲门砖”：⼀旦经济的戏唱完了，⽂化便也可以弃之如敝履。
⼆是避免认为搞⽂化就是花钱，只有搞经济才能赚钱。
当年提出“⽂化搭台，经济唱戏”说法之⽇，也是各种理解和辩论开始之时，反对和⽀持者均有理论⽀撑和案例分析，⽆论是上升到哲学层次还是从实证出发，也是“公说公有理，婆说婆有理”。
⼗⼏年来，此说渐渐有了对应的关系，⼤家发现⽂化不但可以赚到钱，⽽且能以较⼩的成本赚到⼤钱，如影视产品、动漫产品，是⼀种⽆污染的“⽆烟产业”，遂叫响“经济搭台，⽂化唱戏”，以此作为发展⽂化产业的重要理念，成为当今⼤打⽂化牌概念的浓缩版⼝号。
学者们的辩论尽管可以打⽆关输赢的笔墨“官司”，只是⽂化与经济的操盘⼿们很需要谨慎地把两者做很好的均衡化处理。
因此倒有必要对“⽂化”和“经济”的内在关系进⾏理性和适应各地实际状况的爬梳，以便厘清⽂化发展的⽬的和真正动⼒，以防从⼀个极端⾛向另⼀个极端。
⽂化与经济，谁是搭台的谁是唱戏的，都不是问题的核⼼，核⼼是要弄清楚发展经济与发展⽂化的⽬的，是提⾼⽼百姓的⽣活质量，包括物质⽣活质量和精神⽣活质量，因此应当处理好唱戏之前的科学规划、成本核算和取得共识，处理好唱戏中的“绿⾊”与“可持续”的概念，以及唱戏之后的成果共享与真的提⾼了普通民众的“幸福指数”。
唱戏的唱痛快了，也要听戏的听⾼兴了，这戏才能接着往下唱不是？。
文化搭台,经贸唱戏
文化搭台，经贸唱戏在当今世界经济全球化的趋势下，文化与经贸之间的联系日益密切，文化的交流不仅可以促进经济的繁荣发展，也能够增进不同国家和地区人民之间的相互了解与友谊。
文化搭台，经贸唱戏，表明了文化与经贸之间相互倚重、相互促进的关系，共同构建了一个良性互动的合作模式。
文化的交流为经贸合作搭建了坚实的平台。
文化包括了语言、宗教、传统习俗、饮食、服饰等多个方面，而这些都是国家和地区之间的交流合作的重要内容。
通过文化的交流，不同国家和地区的人民可以更好地了解彼此，增进友谊，同时也促进了各领域的经济合作。
中国传统文化中的书法、绘画、茶道、中医等，都成为了国际合作的重要内容，使得越来越多的外国人感受到了中国文化的魅力，也因此愿意与中国进行更多的经济交流合作。
文化的交流为经贸合作提供了人文支持。
文化是国家和地区的软实力之一，通过文化的交流，可以增进国家和地区之间的彼此了解，也可以为合作交流提供了基础和氛围。
中华文化的博大精深、古老悠久吸引了越来越多的海外留学生前来中国学习，也吸引了越来越多的外国游客前来中国旅游观光，这样一来，不仅增进了外国人对中国的了解，也为中外经贸合作提供了更多的人文支持。
文化的交流为经贸领域带来了创新激荡。
文化交流不仅仅是传统文化之间的对话，也包括了时尚、科技、艺术等多个方面的交流。
这些交流不仅可以促进经贸合作的多样化和多元化，同时也可以为经济发展带来更多的创新和活力。
中外合作的电影、音乐、舞蹈等，既吸引了国内外观众的瞩目，也为经贸领域带来了更多的商机和合作项目，为经济发展注入了新的动力。
文化的交流为经贸合作带来了可持续发展的基础。
文化交流不仅可以为经济发展带来短期的效益，更重要的是为经济发展提供了可持续发展的基础。
文化交流可以带来不同国家和地区之间的相互尊重和和谐相处，也可以促进经济领域的平等合作和共同发展。
中欧之间的文化合作，就为双方的经贸合作提供了坚实的基础，也为双方的合作关系注入了更多的活力与希望。
以文化搭台 让经济唱戏——浏阳县两个文明一起抓的经验
作者： 罗克崇
出版物刊名： 老区建设
页码： 21-22页
主题词： 文化搭台;老区建设;商品收购;两个文明建设;浏阳县;人均纯收入;财政收入;副主任;
宋任穷;焰火晚会
摘要： 近几年来，浏阳县在老区建设中，以文化搭台，让经济唱戏，从而使全县两个文明建设取得新的进展。
去年，全县工农业总产值达到11.5亿元，乡镇企业总收入9亿元，出口商品收购总额1.34亿元，财政收入1.05亿元，农村人均纯收入640元，均比上年有较大幅度的增长，其中财政、外贸“两过亿”获得省政府的嘉奖。
今年，两个文明建设来势更好，我们正满怀信心抓住。
《文化产业管理》考试复习题(1)
名词解释1.文化产业：就是按照工业标准，生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。
2.创意产业：1997年英国首相布莱尔为振兴英国经济，提议并推动成立了创意产业特别工作小组，他们将创意产业定义为“源自个人创意、技巧及才华，通过知识产权的开发和运用，具有创造财富和就业潜力的行业。
”3.艺术市场：以商品形式进行的艺术品交易。
就是艺术品转换成商品的过程。
4.艺术博物馆：是为社会及其发展服务的非赢利的永久机构，并向大众开放。
它为研究、教育、欣赏之目的来征集、保护、研究、传播并展示人类及人类环境。
5.双年展：是国际当代视觉艺术最高级别的展示活动，是推出世界各国新艺术成就的重要窗口，是各国各地重要的艺术节日，其重要性相当于体育界的奥林匹克，或电影界的奥斯卡、戛那，与这些国际艺术节日不同是，不是所有的双年展都设立奖项。
6.文化产业管理：是对文化产业的生产、交换、分配和消费等经济关系和经济活动的管理（计划、组织、领导、实施、控制）。
7.文化企业：是以利润最大化为目标，以文化创意和人力资本等无形资源为主要投入要素，提供文化产品和服务，并运用这些精神内容获取商业利益的企业。
8.跨文化管理：在国际化的商业活动中，根据对不同文化因素的分析和理解，把经济学和管理学的原理运用于对人的行为和观念的影响、调整和控制，以此克服不同民族之间的文化差异以及由此带来的管理过程中的重重阻碍，有效的提高商务活动的回报。
目的：跨文化管理要解决的就是跨国经营企业如何克服员工之间不同文化的差异与隔阂，提高管理效率，从而使得企业的战略目标得以最大化的实现。
选择填空1.世界三大艺术展：威尼斯双年展、德国卡塞尔文献展、巴西圣保罗双年展2.马斯洛的五个需求等级：⑴生理需求⑵安全需求⑶感情和归属上的需求⑷尊严需求⑸自我实现需求。
3.艺术管理者处在艺术的中间环节，角色组成：批评家、策划人、艺术经纪人、节目制作人表演院团、剧院、博物馆管理者等，除批评家之外，其他角度都承担管理者的角色。
文化搭台,经贸唱戏
文化搭台，经贸唱戏文化是一个国家和民族的精神象征，也是国家软实力的重要体现。
在全球化的今天，经济与贸易的相互联系和依存程度不断加深，经贸交流已成为国与国之间相互了解和合作的重要渠道。
如何在经贸交流中更好地展示自身的文化特色，充分发挥文化的辐射力和吸引力，已成为一个亟待解决的问题。
文化是一个民族的灵魂，也是经济发展的基础。
一个民族拥有自己独特的文化，是国际经贸交流中不可或缺的一部分。
通过展示自己的文化特色，一个国家可以更好地吸引外资、扩大出口，促进经济的发展。
文化的辐射力也可以改善国家形象，增强国家的软实力。
中国丝绸的传统技艺和独特的手工艺术，不仅成为了中国的国宝，也成为了中国的一张名片，为中国的经济发展和国际影响力的提升做出了积极贡献。
而经济与贸易是国与国之间最为直接和密切的联系方式。
不同国家之间的经贸交流是促进各国经济发展和共同繁荣的重要途径。
通过经济和贸易的合作，各国可以互通有无，共同发展，实现互利共赢。
中国和美国的贸易往来，不仅促进了双方经济的发展，也增进了两国人民之间的了解和友谊。
经济和贸易的合作也有助于缓解国际间的紧张关系，为全球和平稳定作出了重要贡献。
文化与经贸交流的结合是一个相辅相成的过程。
文化可以为经贸交流搭建平台，经贸交流可以为文化提供舞台。
在文化的引领下，经贸交流可以更加顺利和顺应市场需求。
通过展示自己的文化特色，可以为企业建立品牌形象，打造独特的竞争优势。
日本的动漫和电子产品在全球范围内享有盛誉，与日本独特的文化背景密不可分。
经贸交流也为文化的传播提供了广阔的市场。
通过经济的合作与文化的交流，可以让更多的人了解和喜爱彼此的文化，促进文化的多样化和传统的传承。
在文化搭台，经贸唱戏的过程中，需要重视文化的保护与传承，充分挖掘和利用自身的文化资源。
每个国家和民族都有独特的文化底蕴和传统的技艺，这些宝贵的文化资源需要得到更好的传承和保护。
鼓励传统技艺的传承和发展，培养更多的文化人才，为经济发展提供更多的文化支撑和创新动力。
文化搭台,经贸唱戏
文化搭台，经贸唱戏文化是一个国家的软实力，而经贸是一个国家的经济支柱。
两者相辅相成，互相影响。
在当今世界经济一体化的大背景下，各国之间的经济活动和贸易交流愈发频繁，文化交流也愈发密切。
文化搭台，经贸唱戏，已成为当今世界经济发展的一种趋势。
一、文化搭台在国际经贸交流中，文化扮演了非常重要的角色。
文化交流不仅可以增进各国之间的相互了解和友谊，还可以促进不同国家之间的经济活动。
文化交流可以增进相互了解和友谊。
文化是一个国家的灵魂，包含了语言、宗教、习俗、传统、历史等多个层面。
通过文化交流，不同国家的人们可以互相了解对方的文化特色，增进对对方的了解和认同，从而建立起互信和友谊。
文化交流可以促进不同国家之间的经济活动。
随着文化交流的深入，不同国家之间的经济联系也会愈加紧密。
中国的传统文化对于东南亚国家和非洲国家来说具有重要的吸引力，吸引了大量的游客和投资。
而在国际贸易中，文化产品也产生了重要的影响，比如电影、音乐、文学、艺术品等都成为了国际贸易中的重要产品。
文化交流在促进国际经贸活动中扮演了非常关键的角色。
二、经贸唱戏随着经济全球化的深入，各国之间的经济联系也变得越来越紧密。
文化和经贸的相互促进，使得国际经济活动更加多样化和有趣味性。
经贸活动的发展为文化交流提供了更加广阔的舞台。
随着经济的发展，各国之间的经贸往来也变得愈发频繁。
这就为文化交流提供了更加广阔的舞台，让不同国家的文化产品能够更加广泛地传播和推广，促进了不同文化之间的互相渗透和交流。
经贸活动的多样化也使得文化交流更加有趣味性。
随着国际贸易的多元化，各国之间的商品和服务交流也变得更加多样化。
这就为文化交流提供了更加多元的内容和形式，使得文化交流更加有趣味性，也更加易于为各国民众所接受。
经贸活动的发展不仅为文化交流提供了更加广阔的舞台，也使得文化交流更加有趣味性，更易于为各国民众所接受和参与。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
万方数据
４８
竞争氛围，建立人才、管理、产品等各 政治领域的热门话题：确定了“建设资
种竞争机制，实现最佳经济效益的目 源节约型和环境友好型社会”的方针，
标。发展的可持续性：要求文化经济必 提出了“资源利用效率显著提高、生态
须是可持续发展的经济。
环境明显好转”的目标，生态省、市、 县建设层出不穷，生态工业，农业和旅
环境文化观念也体现了中华民族 的文化精神。包括传统的“天人合一”、 “五行八卦”等文化精神，当代涵盖国 际主义、爱国主义精神和共产主义理 想、道德、情操的文化内涵，与思想道 德、传统美德、社会公德、职业道德融 会贯通的文明道德规范。
环境文化观念更体现了当代中国 的先进思想。首先，体现了马克思主义 的生态观。即“自然主义等于人道主义 等于共产主义”三位一体的“绿色思 想”，“人直接的就是自然的存在物”的 人存在的二重性观念；社会力量与自然 力量相结合的生产力学说。其次，体现 了“三个代表”重要思想和科学发展观。 作为环境道德文化表现形式的环境保护 活动，就是保护和发展先进生产力，改 善生产生活方式；环境道德文化既然具 有世界性、现代性和未来性，同样具有 社会主义文化的先进性；环境保护旨在 保障人民的基本权益，其最终目的是保 护人类和人类环境，因而代表了最广大 人民的根本利益。保护环境与资源是落 实科学发展观、建设资源节约型环境友 好型社会、建设社会主义和谐社会的重 大战略，而环境文化是这一系列新理论 的重要支点。再次，体现了社会主义和 谐观。环境文化观要求当代人之间、当
精神需求，既追求经济总锖、蜓追求经济品 环境工程、环境咨询、环境规划设计等，
质．既追求经济优质高效发展、又追求经济 被誉为“朝阳产业”，表现出很强的生
社会与人全面ｌ办调呵持续发展的经济形态。 命力；节能降耗、废物循环和重复使用、
１、发展环境文化经济有 前所未有的机遇
无污染无公害的“绿色技术”正在加紧 开发推广，并向社会生产和生活的各个 领域广泛渗透，收到了减少污染、节约
环境文化经济举目于自给自足的自然 游业发展迅速；各地环保基础设施建
经济，不同于自兴自灭的小农经济，也不同 设、环保科学研究、环境污染防治的投
１二仅仅为ｒ满足人们物质需求的商鼎经济． 资明显加大；一些区域的环境质量明显
更夺同：ｒ资源配簧缺乏竞争的计划经济，应 得到改善。环保产业异军突起，绿色技
该足既能满足人们物质需求、又能满足人们 术迅速开发利用：环保工业、生态工程、
当前，环境保护对于经济发展的 资源的明显效果。“绿色创建”全面展
作用和影响越来越大：人类更加关注环 开，全民环境意识不断加强：各项“绿
境问题；经济发展与环境保护的对立关 色创建”活动逐步向城市、工厂、乡村、
系正在趋于和谐统一；人们的消费观念 社区、宾馆、学校等领域广泛推进；生
正在向有利于环境保护的方面转化环 活水平已从“温饱型”进入“小康型”
注重规模效益。首先要树立规模 经济观念。只有一定规模的企业，才具 备较强的人力、物力、财力条件，才有 能力推行“科技兴业”战略，研发新技 术，开发新产品，才有能力完善污染治 理设施，推进清洁生产，发展循环经济 才有能力稳定产值产量和产品质量，应 付突发事件，化解国内外市场竞争风 险。因此，必须增强规模意识，瞄准国 内外市场，按照规模化、集约化、现代 化的要求，建设企业，发展企业，壮大 企业。其次要实现规划发展。国家对于 资源、特别是战略性经济资源的开发利 用，必须在社会主义市场经济的条件 下，加强宏观调控和微观管理。如对矿 产资源的开采，应该本着节约资源、保 护资源与环境的原则，制定中长期发展 规划和分步实施方案，划定矿产资源的 开发区、保护区、禁采区，对于部分特 别重要的特殊矿产资源，按照国际国内 市场需求，严格实行限量开采或者暂时 不予开采的措施，切实保护好这一重要 的可持续生产力。再次，要优化产业结 构。要实现资源经济的规模效益，必须 着力整合资源，优化组织结构。一方面 强化对小企业的整顿和老企业的改革。
性要求经济活动必须具有ห้องสมุดไป่ตู้人为本的
审美价值，具有和谐自然的环境文化精 神，具有提升人的素质和品位的功能。 独立的创新性：要求经济发展必须充分 挖掘本地区、本民族、本国的自然资源 和文化资源，走自主创新的道路，努力 实施特色品牌战略。高度的科学性：要 求经济活动必须以科学技术为基本动力 和必要手段，努力提高产品、企业、产 业的科技含量和技术水平。全面的竞争 性：要求经济领域及各项活动必须形成
尚且如此，普通百姓更是“今朝有酒今 朝醉”，致使整个社会的经济“近视眼” 广泛存在。
环境文化观要求当代人之间、当代人 与后代人资源共享、机会平等，从人的深层 意识￡调整人与自然，人与人之间的关系，
’
实现人与自然、人与社会、人与人之问的和 谐相处．完全符合社会主义和谐观的要求和 目标。
环境文化经济发展 的战略重点
狭隘的发展观。这种观念不仅表
万方数据
４７
以追求人与自然和谐为基本点的环境文化．促使人们越来越重视赖 以生存的环境．乐于亲近自然、关注生态。
现在普通百姓身上，而且强烈地表现在 各级领导身上。首先是片面发展观。长 期以来，ＧＤＰ似乎是评价地方经济社 会发展的唯一指标，致使不少地方领导 重视经济增长、轻视社会全面进步、忽 视环境保护的倾向十分明显，地方保护 主义相当严重。其次是短暂发展观。 ＧＤＰ是评价领导干部政绩的最主要指 标，致使一些地方领导为了追求“本届 政绩”，不顾一切地去塑造形象工程、发 展“短命”经济，把污染隐患和污染治 理的责任留给“下一届”。再次是局部 发展观。有的领导为了追求当地利益， 抱着“经济利益在当地，污染危害在外 地”的错误思想，竭力采取地方保护主 义政策和策略，致使环境问题在当地不 断发生、不断积累、不断向外地蔓延扩 散，呈现区域性、流域性发展态势。“为 官一任，造福一方”的“父母官”观念
万方数据
４９
资源利用必须尊重自然，尊重自然客观 规律；承认环境和资源是全人类的，人 人都有享受良好环境与开发利用资源的 权利，同时也都应当义不容辞地承担保 护与改善环境的义务；承认环境与资源 是当代人与后代人共享的，必须做到自 然资源的永续利用，实现人类世代的持 续发Ｊ｜畏；承认人类应该纠正以自然界主 人自居、把人类对自然界的破坏性改造 当作人类战胜自然的成果与标志的错误 观念，建立起平等、和睦、协调、统一、 相互尊重的新型关系。
以“环境道德”为核心的新文化观念的基本点是尊重自然、追求和谐自然，它 的两个重要命题是：“只有一个地球”和“明天与今天一样重要”。如今，环境文化 已经逐步渗透到经济社会领域的各个方面，环境文化经济也应运而生，正成为２１世 纪新兴文化经济的主要形态。
文化搭台经济唱戏
——环境文化观衍生新兴文化经济形态
口曹国选／文
公益事业之类的善事，却不愿意拿出应 该支付的环境成本去履行治理污染、恢 复生态的义务，更不用说慷慨解囊去保 护环境。他们身上存在的私利主义、功 利主义，严重影响到广大群众的人生 观、价值观和世界观，引发人与社会之 间的不和谐关系。
沦丧的道德观。自然资源是有限 的，环境容量是有限的，资源和环境既 是当代人“共享”的，也是当代人与后 代人“分享”的。因此，对待环境和资 源的利用与保护，应该提倡“有福共享， 有难同当”的精神。然而，经济发展中， 为了追求自身利益，不惜伤害其他物 种，为了追求个人或小集团利益，不惜 牺牲他人和整个社会的利益，为了追求 当代人利益，不惜牺牲后代人利益的 “损人利己”、“损公肥私”现象相当普 遍，由此造成人与人之间、当代人与后 代人之间的极不平等和谐的关系。
代人与后代人资源共享、机会平等，从 人的深层意识上调整人与自然、人与人 之间的关系，实现人与自然、人与社会、 人与人之间的和谐相处，完全符合社会 主义和谐观的要求和目标。
３、发展环境文化经济必 须注重三大效益
可持续发展理念涉及经济、政治、 文化各个领域，表现为经济、社会与人 的全面协调可持续发展，其发展目标也 是追求效益，包括经济效益、社会效益 和环境效益，也包括短期效益和长远效 益。我国要实现环境文化经济可持续发 展，当前必须注重三大效益。
扭曲的价值观。改革开放以后，我 国的经济发展突飞猛进，人民生活水平 不断提高。然而不少人的价值观却被扭 曲了，“只讲物质利益，只讲金钱”的 观念占领了他们的思想阵地，拜金主 义、享乐主义、极端个人主义盛行。不 少从事经济活动的人们也心知肚明，他 们所获取经济利益的其中一部分就是环 境成本。然而，他们尽管腰缠万贯，有 钱高消费，有时也做点扶贫帮困、资助
境意识正在形成，环境
伦理道德观逐步成为受
人尊重的社会风尚；国
际贸易环境标准越来越
严格，限制范围越来越
广泛，环境保护越来越
成为与外贸、信贷、经
济援助等活动密切相关
的一项举足轻重的制约
因素；不符合环境标准
的产品不准买卖，被作
为国际贸易的一条准
则。
在我国，生态经济
迅速兴起，环保产业方
兴未艾，环境科技倍受
青睐。各级党委、政府
１ ８世纪以后，全球工业经济迅速兴 上起，环境问题也随之向广度和深度 蔓延，成为当今人类普遍关注的严峻问 题。与此同时，以环境道德为核心的环 境文化也开始建立，成为人类共同的新 的文化观念，并且逐步渗透到经济社会 领域的各个方面。
我国环境问题 形成的文化原因
落后的自然观。环境文化的基本 点是人类在经济社会发展进程中，人与 自然是否和谐的问题。我国长期为农业 大国，工业经济起步较晚，人类渔猎文 明和农耕文明时期“敬畏自然”的自然 观、工业文明时期“征服自然”的自然 观并存。新中国脱胎于半殖民地半封建 社会，人们受教育的程度普遍偏低，用 传统自然观去发展经济的意识较为强 烈，一度因急于发展经济，大力开发建 设，为谋求暂时发展而忽视保护自然生
以“环境道德”为核心的新的文化 观念的基本点是尊重自然、追求和谐自 然，它的两个重要命题是：“只有一个 地球”和“明天与今天一样重要”。尽 管世界上国家与国家之间、民族与民族 之间的意识形态存在差异，但这种新的 环境伦理观念是一致的。