离骚优秀
语文统编版选择性必修下册《离骚》优秀课件精选全文
（8）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。
找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。” ——修身洁行，不管别人怎么看。 “民生各有所乐兮，余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” ——以“好修”为乐，至死不变。
小结 反省。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品格
思考与探究
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。
(3) 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心，抗争到底。
分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。
（13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。
分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。
分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。
《离骚》优秀4篇
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离骚原文及译文
离骚原文及译文离骚原文及译文《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
以下是店铺整理的离骚原文及译文，希望大家认真阅读!【注解】①三后：指禹、汤、文王三个贤明的君王；②纯粹：品行完美，没有杂质；③纫：佩戴；④蕙茝：蕙和茝（chǎi），香草名，与前面的芳、申椒、菌桂等均为芳草、嘉木；⑤昌被：狂妄放肆，被通披；⑥窘步：寸步难行；⑦皇舆：君王坐的车，喻国家；⑧踵武：足迹；⑨荃：香草名，喻楚怀王；⑩齌（jì）怒：盛怒；⑾謇謇（jiān）：忠诚正直；⑿灵修：指楚怀王；⒀期：婚期，喻君臣亲密合作；⒁羌：语气词。
（4）节选部分前3小节主要运用什么手法？是怎样运用的？请具体说明。
（5）诗中的屈原是个什么样的形象？请简要分析。
（6）结尾两小节表达了屈原的什么思想感情？请简要分析。
答案及解析（4）对比手法。
①拿三个贤明的`君王和两个昏庸的暴君桀、纣作对比。
②贤君品行完美，身边围绕着众多贤臣；昏君放肆妄行，被奸邪的小人包围。
③贤君遵循正道，大路畅通；昏君贪走便道，寸步难行。
（5）①忠诚正直，不怕招来祸患；②追随前贤，为国奔走效力；③忧虑国事，不顾个人安危。
（6）表达了屈原忠于楚国却报国无门，为此深感无奈、痛惜、愤懑的思想感情。
屈原一心为国，赤胆忠心，苍天作证，但楚怀王却违背了当初君臣亲密合作的约定，中途疏远屈原，使屈原志不得伸，他为此无奈而痛惜。
【译文】古代禹、汤、文王三个贤明的君王，他们的德行是多么完美啊，所以众多的贤臣聚集在他们身边。
他们重用申椒、菌桂似的优秀人才啊，哪里只是重用蕙和芷那样优秀的人物呢？那尧和舜是多么光明正大啊，他们已经遵循正道走上了治国的坦途。
桀与纣是那样狂妄放肆啊，他们贪走便道而寸步难行。
那些结党营私的小人只顾贪图享乐啊，使国家的前途变得昏暗艰险而狭窄。
我哪是害怕自身遭遇灾难祸患啊，我怕的是自己的国家将要被颠覆！我匆匆忙忙地在君王前后奔走效力啊，追随着先王的足迹。
《离骚》原文翻译及赏析
《离骚》原文翻译及赏析《离骚》原文翻译及赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编给大家带来的《离骚》原文翻译及赏析，希望能帮到大家！《离骚》原文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
(惟通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝!彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《离骚》全文原文及译文
《离骚》全文原文及译文《离骚》是一篇宏伟壮丽的政治抒情，是屈原的代表作，它的出现代表了“楚辞”的最高艺术成就，在我国诗歌史上占有重要地位。
关于诗题《离骚》的解释，历来不尽一致。
司马迁《史记·屈原贾生列传》说：“离骚者，犹离忧也。
接下来小编为你带来《离骚》全文原文及翻译，希望对你有帮助。
【原文】帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐x人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！【注释】①高阳：古帝颛顼（zhuān xū）的号。
传说颛顼为高阳部落首领，因以为号。
②朕：我。
先秦之人无论上下尊卑，皆可称朕，至秦始皇始定为帝王的专用第一人称代词。
③摄提：摄提格的简称，是古代“星岁纪年法”的一个名称。
古人把天宫分为十二等份，分别名之曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二宫，以太岁运行的所在来纪年。
当太岁运行到寅宫那一年，称“摄提格”，也就是寅年。
④惟：句首语词。
庚寅：古人以干支纪日，是指正月里的一个寅日。
⑤皇：是指皇考。
览：观察，端相。
揆：估量、测度。
初度：初生之时。
⑥肇：借为“兆”，古人取名字要通过卜兆。
⑦则：法。
屈原名平，字原，正则隐括“平”字义。
⑧字：用作动词，即起个表字。
⑨内美：是指先天具有的高贵品质。
⑩修能：杰出的才能，这里是指后天修养的德能。
辟：同“僻”，幽僻的地方。
纫：联缀、编织。
汩：水流迅速的样子，用来比喻时间过得很快。
与：等待。
“不吾与”，即“不与吾”，是否定句宾语提前句式。
搴（qiān）：楚方言，拔取。
宿莽：楚方言，香草名，经冬不死。
朝、夕是互文，言自修不息。
日月：是指时光。
代序：代谢，即更替轮换的意思，古“谢”与“序”通。
《离骚》翻译及全文鉴赏
《离骚》翻译及全文鉴赏《离骚》翻译及全文鉴赏引导语：《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。
表达了作者对楚国命运和人民生活的关心。
鲁迅对《史记》评价为"史家之绝唱,无韵之离骚"，足可见《离骚》的价值。
翻译我是古帝高阳氏的远末子孙啊，伯庸是我已故去的尊敬的父亲。
当太岁在寅的寅年寅月，就在庚寅那一天我出生降临。
我的父亲仔细揣度我的生辰啊，通过占卜才赐给我相应的美名。
给我起名叫正则啊，给我取字叫灵均。
我既有许多内在的美质啊，同时又有优秀的才能。
我身披幽香的江离白芷啊，又佩戴上串串秋兰浓郁芳芬。
时光流逝我唯恐赶不上啊，岁月不等人啊令人担心。
早晨我爬上山顶采拔木兰花啊，黄昏我采摘宿莽来到水洲江滨。
全文鉴赏《离骚》是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗，是屈原的代表作，它的出现代表了“楚辞”的最高艺术成就，在我国诗歌史上占有重要地位。
关于诗题《离骚》的解释，历来不尽一致。
司马迁《史记·屈原贾生列传》说：“离骚者，犹离忧也。
”他释“骚”为“忧”，于“离”字无解。
班固《离骚赞序》说：“离。
犹遭也骚。
忧也。
明己遭忧作辞也。
”东汉王逸《楚辞章句》则解释说：“离，别也骚，愁也。
”他认为离骚，就是离别时愁苦的.意思。
班固和王逸的解释在诗中均可找到根据，然而都难以概括全篇的内容。
所以近人又进一步考证出“离骚”乃是“劳商”的异写，“劳商”是楚地古乐曲名。
以乐曲名篇在楚辞中还有《九歌》《九辩》等，所以这个说法也可备一说。
《离骚》的写作时期，人们的认识也不一致。
有人谓作于屈原前期楚怀王时，有人认为作于屈原再放江南时的顷襄王时期，还有人说是初稿于前期完成于后期。
从《离骚》所反映的内容看，以作于楚怀王时代的说法较为可信。
如作品中说：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央”，“老冉冉其将至兮”，“及余饰之方壮兮”，“不抚壮而弃秽兮”，都说明他时在壮年。
必修二《离骚》优秀教案
必修二《离骚》优秀教案人教版必修二《离骚》优秀教案作为一名无私奉献的老师，就难以避免地要准备教案，借助教案可以让教学工作更科学化。
快来参考教案是怎么写的吧！下面是店铺为大家收集的必修二《离骚》优秀教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
必修二《离骚》优秀教案篇1【教学目标】1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
2、反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
【教学重点】1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点2、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。
【教学难点】1、关键词语的疏通理解。
2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
【课时安排】二课时【教学过程】第一课时(一)创设情景、激情导入使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。
提问你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答：屈原)端午节时民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟(放出粽子，赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。
(二)自主合作探究1、关于作者及《离骚》让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原。
丹阳(今湖北秭归)人。
他出身于楚国贵族，与怀王同祖。
屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。
他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。
因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
屈原《离骚》原文及翻译(优秀4篇)
屈原《离骚》原文及翻译（优秀4篇）篇一：概赏篇一第一章（被贬）53行：诗人屈原从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。
第二章（反思）38行：接着在面对自己的失败，进行了一番深刻的反思。
毕竟惨遭失败这是一个不争的事实。
所以，诗人屈原以“路径似未看清兮”领起，先是以“退身修整服装”一般地表现自己的反思，但是仅仅如此则缺乏波澜，并且难以深入，所以借“家姐”这一个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既是深化了反思，又强化了情感。
连情谊最亲密、对自己最为关心的“家姐”，也如这样责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢？所以一气之下便“找舜帝评理去”。
反思的结果是坚定了自己的理想和信念。
第三章（再试）38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。
诗人屈原在写自己的“仔细寻路”。
这是在对于自己遭遇诋毁之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败的结果告终。
第四章（徘徊）38行：诗人屈原又陷入苦闷与徘徊之中。
辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人屈原无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。
灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。
经过一番考虑，仍然犹豫不决。
于是再次请巫师降神求教。
之后，又经过反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开了楚国出游。
第五章（他投）21行；通过了审慎思虑后，诗人屈原结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。
但是充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。
结果只能选择以死殉国的方式，“追随彭咸归去！”这篇诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰，而它的言志、抒情，则全都融入叙事过程之中，密切结合情节发展的具体阶段来进行，从而达到了一种悲愤倾诉的强烈效果。
篇二：译文篇二我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那一年的孟春月，正当庚寅日那一天我降生。
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天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠, 汨罗江上万古悲风。
端午节 为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节
、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个 驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动 逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，喝雄黄酒。 据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午 节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术 、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家 法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量 诗仅是屈原的代表作 品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。
“离”──通“罹”，遭遇，“骚”──忧愁《离骚》即 作者遭遇忧愁而写成的诗句。
关于《离骚》的创作缘由：
司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行， 竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠 而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，
屈原， “楚辞”的创立者和代表作者。在他 的作品中，随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治 的思想感情。他的政治理想的内容是“美政”，即 圣君贤相的政治，其另一基本内容是民本思想。
代表作：《九歌》、《天问》、《离骚》
楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创
造出的一种诗歌形式。尤其应注意到 诗中所大量使用的虚词“ 兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式
“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌 节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反 映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。 “兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从 而构成一种独特的意味。闻一多认为“感叹字确乎是歌 的核心与原动力”，假如将“兮”字省去，将是一大损 失，因为“损失了的正是歌的意味儿”。
“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历
程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去 和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
《离骚》体裁上（语言形式）有何特点？
A、形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制， 句式长短参差，形式比较自由。
B、全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮” 字连接的若连若断的上下句组成，使全诗一直在回环往 复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
（1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人
民的生活多么艰苦。
分析： 表现诗人极度苦闷、难以 排解的心情，定下抒情基调。
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕 替。
我只是崇尚美德并约束自己啊，可早 上刚进谏而晚上就遭贬黜。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊， 又因为我采集白芷而给我加上罪名。
信君 见不 疑圣 高苦 扬求 蛾美 眉政 观感 四天 荒地
屈原因出身贵族，又明于
治乱，娴于辞令，故而早年深受 楚 怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。 屈原为实现楚国的统一大业，对内 积极辅佐怀王变法图强，对外坚决 主张联齐抗秦，使楚国一度出现了 一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但由于上官大夫等人的嫉妒， 屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王 的疏远及顷襄王的放逐。流放江南， 辗转流离于沅 、湘二水之间约九年 之久。顷襄王二十一年(前278)， 秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱， 遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之 志。
、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。
后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。 “风、骚”是中国诗歌史上 现实主义和浪漫主义两大 优良传统的源头 。
风骚：风指《诗经》里的《国风》，骚指屈
原所作的《离骚》，后代用来泛称文学，在文 坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现 在常指妇女举止轻佻，行为放荡。
分析：写自己受到不公正的待遇， 原因竟是自己太注意修心养性。
（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 也是我心地善良啊，即使死上几回我也
不会后悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨 别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心， 抗争到底。
诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、 五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。
朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的 节奏特点。以第一节为例：
长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/ 之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，—— 謇/ 朝谇/而/夕替。
模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗 章。