《方山子传》教学设计
方山子传上课教案
方山子传上课优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《方山子传》全文；（2）了解并掌握文中的重点字词及其含义；（3）理解并分析方山子的性格特点和人生经历。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，掌握文中的实词、虚词及其用法；（2）通过合作学习，分析方山子的品质和人生价值观；（3）通过探究学习，提高文本解读能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感；（2）培养学生尊老爱幼、诚实守信的美德；（3）引导学生树立正确的人生观和价值观，追求真理，坚持自我。
二、教学重点1. 文言文词汇的学习与理解；2. 分析方山子的性格特点和人生经历；3. 领悟文章的主题思想和人生价值观。
三、教学难点1. 文言文句式的理解和翻译；2. 深入剖析方山子的内心世界；3. 将文章内容与现实生活相结合，引导学生正确面对人生困境。
四、教学过程1. 导入新课：导入方式：讲述方山子的生平事迹，激发学生兴趣。
2. 自主学习：学习任务：学生自主阅读课文，查找生字词，理解文意。
3. 合作学习：学习任务：分组讨论，分析方山子的性格特点和人生经历。
4. 探究学习：学习任务：引导学生深入剖析文章主题思想，领悟人生价值观。
5. 课堂小结：五、课后作业1. 熟读并背诵《方山子传》；3. 结合文章内容，思考如何树立正确的人生观和价值观。
六、教学评价1. 知识与技能：评价学生对《方山子传》的背诵情况，以及对文言文词汇的掌握程度。
2. 过程与方法：评价学生在自主学习、合作学习和探究学习中的参与程度，以及分析问题和解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：评价学生在学习过程中对传统文化的热爱，以及对尊老爱幼、诚实守信等美德的认同。
七、教学反思在教学过程中，教师要关注学生的学习反馈，及时调整教学方法和节奏，确保教学目标得以实现。
要关注学生的情感需求，营造轻松、愉快的学习氛围，激发学生的学习兴趣。
八、教学拓展1. 推荐阅读其他有关方山子的文献资料，加深对方山子的了解；3. 邀请专家进行讲座，深入探讨方山子的人生哲学及其现实意义。
《方山子传／苏轼》教学设计(江西省县级优课)语文教案
《方山子传／苏轼》教学设计（江西省县级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：通过学习《方山子传》，使学生理解并掌握文中的重点词语、句式和修辞手法，提高古文阅读能力。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，分析方山子的形象特点，提高文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生关注方山子的人生态度和价值观念，培养学生的品德修养，提升人文素养。
二、教学重点1. 理解并掌握《方山子传》中的重点词语、句式和修辞手法。
2. 分析方山子的形象特点，领悟作者通过对方山子的描绘所表达的思想感情。
三、教学难点1. 方山子的人生经历及其思想感情的把握。
2. 如何在阅读中体会作者的写作技巧和文学价值。
四、教学方法1. 采用自主学习、合作探讨的教学方法，激发学生的学习兴趣，培养学生的独立思考能力。
2. 通过案例分析、讨论交流，引导学生深入理解方山子的形象特点及其价值意义。
3. 运用对比分析、情景教学等方法，提高学生的文学鉴赏能力。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍苏轼及其作品《方山子传》，激发学生对课文的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文大意，掌握重点词语、句式和修辞手法。
3. 合作探讨：分组讨论，分析方山子的形象特点，探讨作者对方山子的态度和评价。
4. 案例分析：选取典型的课文片段，分析作者的写作技巧，引导学生领悟文学价值。
5. 情感体验：让学生结合自己的生活经历，谈谈对方山子人生态度和价值观念的理解。
6. 总结提升：总结本节课的学习内容，强调方山子的人生态度和价值观念对学生的启示。
7. 课后作业：布置相关的练习题，巩固所学知识，提高语文素养。
六、教学评价1. 评价内容：学生的古文阅读能力、文学鉴赏能力、合作探讨能力以及对方山子人生态度和价值观念的理解。
2. 评价方法：通过课堂表现、作业完成情况、小组讨论参与度以及课后实践报告等方面进行综合评价。
3. 评价指标：词语理解、句式分析、修辞鉴赏、形象分析、思想感悟。
《方山子传》教学设计（选修教案设计）（合集5篇）
《方山子传》教学设计（选修教案设计）（合集5篇）第一篇：《方山子传》教学设计(选修教案设计)教材分析：具体分工：第一大组（重点负责第一段并兼顾全文）第二大组（重点负责第二段并兼顾全文）第三大组（重点负责第三段并兼顾全文）第四大组（重点负责第四、五段并兼顾全文）各组同学准备内容：一、基础知识2、各同学挑出自己负责段落的：①重要、难的实词（如：古今异义、一词多义、词类活用及其他对理解句意很关键的词）②重要、难虚词（18个重要虚词中涉及到的）③重要、难的句子（特殊句式或其它疑难句子）。
组长整理好准备在堂上讲解。
（可写在纸上投影出来或做成课件）3、组长收集整理其它组同学提出的自己负责段落中的疑难问题，并选代表在堂上解答这些问题。
二、本文思想内容及写作技巧1、每个同学针对课文思想内容或写作技巧至少设计一个问题。
每组最终选定一个问题供大家探讨。
2、完成课后p29“思考.探究”题。
三、扩展加深1、复习背诵《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇.赤壁怀古》、《前赤壁赋》。
《饮湖上初晴后雨》（湖光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
）2、查找“隐士”（陶渊明、许由、伯夷、叔齐、介子推等）的相关资料。
3、查找“苏东坡”的相关资料。
教师补充：一、问题设计1、根据你搜集到的隐士资料，概括出他们的共同点并谈谈你对他们的看法。
2、以“说东坡”为话题，自选一个角度写一个片段，谈谈你对苏轼的认识。
可以是对他个人（如经历、性格、思想、爱好、品质）的认识，也可以是对他的某首（篇）诗、词、文、赋的写景、意象、情感、语言、风格等任一方面的看法。
二、补充资料尽管儒家创始人孔子说过“邦有道则仕，邦无道则隐”；孟子也说过：“穷则独善其身，达则兼济天下”；文人得意时仕，失意时隐，自古而然。
但六朝隐士之多，恐为历代之冠。
“隐逸文化”东晋大诗人陶渊明有“千古隐逸诗人”之称，他虽没有以“招隐”为题的诗篇，但他的诗却达到了“隐逸诗”的巅峰。
方山子传 教案教学设计
方山子传教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《方山子传》全文；（2）能够分析并欣赏作者运用寓言手法表现人物性格特点和主题思想；（3）了解古代传记文学的基本特点和写作技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《方山子传》；（2）学会欣赏古代传记文学的艺术魅力，培养阅读兴趣；（3）学会对比分析，提高自己的审美鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对方山子品质的赞美，培养自己高尚的道德情操；（2）学会关爱他人，尊老爱幼，弘扬传统美德；（3）增强民族自豪感，传承中华优秀文化。
二、教学重点1. 理解并背诵《方山子传》全文；2. 分析并欣赏作者运用寓言手法表现人物性格特点和主题思想；3. 了解古代传记文学的基本特点和写作技巧。
三、教学难点1. 古代词汇、句式的理解；2. 寓言手法在传记文学中的运用；3. 深入解读文本，把握人物性格特点和主题思想。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍《方山子传》的背景及作者苏辙，激发学生学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解大意，体会作者写作技巧。
4. 课堂讲解：讲解课文中的重点词汇、句式，分析寓言手法在传记文学中的运用。
5. 情感体验：引导学生感受作者对方山子的赞美，培养自己高尚的道德情操。
6. 拓展延伸：布置课后作业，要求学生结合自己的生活实际，谈谈如何做一个有品质、有道德的人。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、讨论积极性和回答问题的情况，评价学生的学习态度和合作精神。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，评价学生对课文内容的理解和运用能力。
3. 情感态度：通过学生在课堂上的发言和课后作业，评价学生对方山子品质的认同和自己的道德修养。
六、教学资源1. 课文文本：《方山子传》全文。
2. 参考资料：关于苏辙及其作品的介绍，古代传记文学的相关文章。
3. 多媒体课件：制作课件，辅助教学，提高课堂效果。
《方山子传》教学设计
《方山子传》教学设计（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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方山子传上课教案
方山子传上课优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《方山子传》的文章内容。
（2）能够分析并欣赏作者运用的人物描写手法和语言风格。
（3）能够掌握文中的重点字词及其含义。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章的主题思想和人物形象。
（2）学会通过人物的语言、动作、神态等描写来分析人物的性格特点。
（3）提高朗读和默写的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对方山子坚守信仰、不畏艰难的精神风貌的赞美。
（2）培养学生的爱国情怀和社会责任感。
（3）引导学生树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点1. 文章的主题思想和人物形象。
2. 人物描写手法和语言风格。
3. 重点字词的含义和用法。
三、教学难点1. 理解文中一些抽象的概念和寓意。
2. 分析人物的性格特点和心理变化。
3. 背诵文章。
四、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍作者苏轼及其作品《方山子传》。
（2）引导学生关注文章的，激发学生对文章内容的兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读文章，理解大意。
（2）要求学生标注出生字词，并查阅字典了解其含义。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文章的主题思想和人物形象。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 精讲点拨：（1）讲解文章中的一些难点和重点字词的含义。
（2）分析人物描写手法和语言风格，引导学生学会欣赏文学作品。
5. 练习巩固：（1）要求学生朗读文章，注意语气、节奏的把握。
（2）选取文章中的重点段落，进行默写练习。
6. 拓展延伸：（1）引导学生思考：方山子的精神品质对我们的生活有什么启示？（2）讨论：如何在生活中践行方山子的精神品质？五、课后作业1. 背诵文章。
2. 写一篇关于方山子精神品质的心得体会。
3. 收集其他有关方山子的故事或相关文学作品，进行阅读和欣赏。
六、教学评价1. 学生对文章内容的理解和掌握程度。
2. 学生对人物描写手法和语言风格的欣赏能力。
《方山子传》教学设计(山西省县级优课)语文教案
《方山子传》教学设计（山西省县级优课）语文教案第一章：教学目标1.1 知识与技能1. 能够理解并准确背诵《方山子传》全文。
2. 能够分析并评价作者对方山子的描写手法和特点。
3. 能够解释并运用文中的重点词语和句式。
1.2 过程与方法1. 通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
2. 学会通过查阅资料、讨论等方式，对方山子的生平背景进行了解和探究。
3. 学会运用文本分析方法，对方山子的形象进行深入剖析。
1.3 情感态度与价值观1. 培养学生对方山子坚定信仰、忠诚友谊的崇敬之情。
2. 培养学生对方山子面对困境时乐观向上、自强不息的精神风貌的欣赏之情。
3. 培养学生对传统文化和民族精神的尊重和传承意识。
第二章：教学重点、难点2.1 教学重点1. 熟读并理解《方山子传》全文。
2. 分析并评价作者对方山子的描写手法和特点。
3. 掌握并运用文中的重点词语和句式。
2.2 教学难点1. 对方山子生平背景的探究和理解。
2. 对文中对方山子形象深入剖析的能力培养。
第三章：教学过程3.1 导入新课1. 引导学生回顾已学过的有关方山子的文章，激发学生对方山子的兴趣。
2. 简介方山子的生平背景，引导学生对方山子产生探究的欲望。
3.2 自主学习1. 让学生自主阅读课文，理解课文内容。
2. 要求学生做好笔记，对课文中的重点词语和句式进行标记。
3.3 合作探讨1. 分组让学生讨论对方山子的描写手法和特点。
2. 各组汇报讨论成果，进行全班交流。
3.4 课文讲解1. 对课文进行逐段讲解，解释重点词语和句式的含义。
2. 分析并评价作者对方山子的描写手法和特点。
3.5 课堂练习1. 要求学生运用课文中的重点词语和句式，进行造句或写段练习。
2. 选取部分学生作业进行展示和讲评。
第四章：教学评价4.1 课堂表现评价1. 观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评价学生的学习积极性。
2. 评价学生在合作探讨中的表现，如团队协作、沟通交流等能力。
《方山子传》教学设计(江苏省市级优课)语文教案
《方山子传》教学设计（江苏省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《方山子传》。
（2）理解《方山子传》的文意，掌握重要的实词和虚词。
（3）分析方山子的形象特点，了解他的品质和人生经历。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《方山子传》。
（2）学会欣赏古代传记文学作品，提高鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受方山子的忠诚、勇敢、坚韧精神，培养学生的爱国情怀。
（2）学会面对困境时，保持乐观、积极的心态，追求真善美。
二、教学重点1. 准确理解《方山子传》的文意，把握重要的实词和虚词。
2. 分析方山子的形象特点，了解他的品质和人生经历。
三、教学难点1. 学会欣赏古代传记文学作品，提高鉴赏能力。
2. 理解方山子面对困境时，所展现出的忠诚、勇敢、坚韧精神。
四、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生深入解读《方山子传》。
2. 运用案例分析法，剖析方山子的形象特点。
3. 采用讨论法，激发学生对古代传记文学的兴趣。
五、教学过程1. 导入新课1.1 教师简要介绍《方山子传》的作者背景及作品特点。
1.2 提问：同学们对方山子有哪些了解？2. 自主学习2.1 让学生自主阅读《方山子传》，理解文意。
2.2 学生汇报学习成果，教师点评并解答疑问。
3. 合作探讨3.1 教师提出探讨问题：如何评价方山子的品质和人生经历？3.2 学生分组讨论，分享各自的观点。
3.3 各组汇报讨论成果，教师总结评价。
4. 案例分析4.1 教师选取方山子人生中的重要事件，进行分析。
4.2 引导学生剖析方山子的形象特点，如忠诚、勇敢、坚韧等。
5. 欣赏与借鉴5.1 教师引导学生欣赏《方山子传》的语言、表达技巧。
5.2 学生借鉴方山子的精神，谈谈自己在面对困境时的态度。
6. 课堂小结6.1 教师总结本节课的学习内容，强调方山子的品质和人生经历。
6.2 布置课后作业：背诵《方山子传》，写一篇读后感。
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《方山子传》教学设计教学目标知识与能力目标熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式，提高文言阅读能力；理解方山子之“异”的内涵，体会作者借传主形象体现自己情志的笔法，提高鉴赏能力。
过程与方法目标体会本构思“文似看山不喜平”的精巧与奇特。
情感态度与价值观目标理解方山子狂放的精神实质。
教学重点理解方山子的个性及其发生重大变化的原因。
教学难点深层理解方山子之“异”的内涵。
课时安排 2课时。
教学过程一、因势利导1.同学们看过香港电影《河东狮吼》吗？影片讲述了风流才子陈季常和他的妻子柳氏之间的故事。
传说苏东坡与陈季常是好朋友，都喜欢游山玩水，写诗作赋，饮酒聊天。
他们在饮酒时，喜欢请来美女歌舞助兴，可陈季常的夫人柳月娥很爱吃醋，常常用木杖敲家里的墙壁，宾客面面相觑，只能尴尬离场。
为此苏东坡写了首诗，送给陈慥。
这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
”说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。
这就是成语“河东狮吼”的来历。
这个成语比喻妇人妒悍，大吵大闹。
由此陈季常成为了怕老婆的典型代表。
那么，在苏东坡的文章里，陈季常还有哪些不为人知的事情呢？今天我们走进《方山子传》，一起来了解了解他。
2.方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山子,别号龙邱先生。
晚年隐于光州、黄州间。
苏轼任凤翔签判时与其相识。
3.传：文体的一种。
是以记载人物事迹为主的一种文章。
本文是元丰四年（1081）苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色的别传。
一般人物传记写作常规：介绍人物姓氏、籍贯生卒年月、世系、生平行事等，一般采用平铺直叙的写法。
二、循序渐进要求：对照注释，自读课文，解决下面的问题。
1.通假字。
①前十有九年：“有”通“又”。
②犹见于眉间：“见”通“现”，显现。
③往往阳狂垢污：“阳”通“佯”，假装。
2.词类活用。
①余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。
②岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。
③见方山子从两骑：从，使动用法，使……跟从。
④庵居蔬食：名词作动词；以庵为居，以蔬菜为食。
⑤鹊起于前：名词作状语，像鹊一样。
3.一词多义。
之：①而岂山中之人哉( 的，结构助词)②余既耸然异之(他，代词)③方山子怒马独出，一发得之 (鹊，代词)闻：①庵居蔬食，不与世相闻（相闻，此指往来）②使从事于其间，今已显闻（名声，名望，名词）使：①使从事于其间，今已显闻（假使，连词）②使骑逐而射之（派，让，动词）4.古今异义。
①此岂古方山冠之遗像乎？（古义：流传下来的样子。
今义：人死后留下的画像。
）②折节读书。
（古义：改变作风，志趣。
今义：为两个不同的词。
）③使从事于其间。
（古义：任职。
今义：指投身到事业中。
）④而妻子奴婢皆有自得之意。
（古义：妻子和女儿。
今义：妻子。
）5.重点字词。
与公侯等。
（等同，相似）精悍之色犹见于眉间。
（神色）使从事于其间，今已显闻。
（名声远播）此岂无得而然哉。
（这样）见其所著帽。
（戴）6.文言句式。
①徒步往来山中。
（省略句）②此吾故人陈慥季常也。
（判断句）③何为而在此？（宾语前置句）④呼余宿其家。
（状语后置句、省略句）⑤鹊起于前。
（状语后置句）⑥岁得帛千匹。
（定语后置句）⑦然终不遇。
（被动句，不被提拔重用）7.翻译下面的句子。
①稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读书，希望通过读书施展自己的抱负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。
②此岂古方山冠之遗像乎？这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？③今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！④然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名了。
⑤皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？但他都舍弃而不取，独独到这穷山中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？三、析毫剖釐1.指名朗读课文，了解内容：方山子名字由来；方山子现状；方山子往事；方山子家世；方山子与光、黄间异人的不同。
2.给方山子建档案（对传主形象有初步了解）名：陈慥字：季常号：方山子号的来历：其所著帽，方耸而高，似“古方山冠”住址：光、黄一带的岐亭职业：自由职业者经济状况：赤贫（徒步往来山中，庵居蔬食，环堵萧然）家庭背景：富二代、官二代（世有勋阀，当得官。
园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐）生平简历：少时——慕朱家郭解为人，闾里之侠皆宗之；使酒好剑，用财如粪土。
稍壮——折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇；方山子怒马射鹊，与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。
晚年（今时）——遁于光、黄间，居岐亭，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，人莫识也。
显闻富贵，皆弃不取，独来穷山中。
妻子奴婢皆有自得之意。
精悍之色，犹见于眉间。
3.探究：从鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面呢？陈季常有用世之志：少时使酒好剑，用财如粪土，血气方刚，一身侠气；成年折节读书，有志用世；晚年无所遇合，遁于光、黄间。
陈季常有用世之才：“方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士”。
陈季常有“显闻”“富乐”的条件：“然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
”陈季常来此后的态度：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。
不与世相闻，人莫识也。
方山子的“异”表现在：人生道路：少年侠气而晚年避世。
生活态度：世有勋阀而山居隐逸。
精神面貌：环堵萧然而怡然自得。
人生境遇：文武全才而终生不遇。
4.方山子“异”的内涵实质。
方山子“异”在皆弃不取，享受所得。
世道浑浊，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑扬起波，于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐，选择回归自然、回归心灵生活，回归生命本身。
这份生命取向惊世骇俗，这是方山子之“异”第一层含义——世道浑浊，人生不遇，弃富贵荣华；回归自然，回归心灵的生命取向让人惊异！做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易，而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。
方山子之“异”的第二层含义——他安贫乐道，活出了一种人生意境！不悔选择，安贫乐道，活出一份云淡风轻的人生意境，让人惊叹！5.作者描写方山子的方法。
正面描写：今几日耳，精悍之色犹见于眉间。
正面衬托：环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
反面衬托：余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。
四、疑义共析1.苏轼与方山子有共同遭遇吗？明确：怀才不遇。
2.苏轼为什么会来到黄州？（引出创作背景）明确：因为“乌台诗案”被贬谪到黄州当团练副使，对官场心灰意冷的苏轼，在黄州纵情山水，写出了许多优秀的文章。
在黄州，遇到了老朋友陈季常，他乡遇故知，自然要相互打听近况，苏轼于是将原因告诉了陈季常。
3.为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？明确：这是一次很生动传神的人物细节刻画。
俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑，那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。
又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。
所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。
4.第四段为什么要交代方山子的家世背景？明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。
作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德。
5.文章主旨：赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为不遇的感慨。
（借他人酒杯，浇自己胸中块垒）五、引伸触类1.“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？明确：⑴把叙事、描写、议论融为一体。
⑵奇妙的构思。
叙述：概述方山子→他乡遇故知→倒叙→补叙→对方山子之赞颂。
从结构上看没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
⑶奇妙的语言。
大师用字准确而含蓄，字里行间饱含感情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。
如：当得知作者被贬黄州的原因后，这位作为故人的隐士，竟一点也没有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在这里，作者再度向读者渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地写出了其神态，而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨！⑷隐约的折射。
作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。
写方山子未的不遇，又写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。
2.课堂结语：黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。
当代中学生不仅应有“天生我材必有用”的信心,“锲而不舍”的恒心，“学不成名誓不还”的壮心；还应有“为中华之崛起而读书”的目的，“淡泊以明志，宁静以致远”的心态，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，“达则兼济天下”的志向，“大庇天下寒士俱欢颜”的态度。
苏轼对照方山子，找到了人生失意时的生命抉择，我们的人生也应该像方山子那样不以物喜不以己悲，坚守生命的清白与达观。