第二章1949-1962年间的诗歌
1949年歌颂祖国的诗歌

1949年歌颂祖国的诗歌1949年,历史的巨轮轧过岁月的长河,新中国像一轮红日喷薄而出。
那是一片饱经沧桑的大地,曾经战火纷飞,硝烟弥漫,百姓在苦难中挣扎,山河破碎,满目疮痍。
但1949年啊,一切都有了新的开始。
天安门城楼上那一声宣告,如同春雷炸响在世界的东方。
祖国啊,你是那昂首的雄鸡,唤醒了沉睡的希望。
田野里的庄稼开始欢呼,城市的街道也重焕生机。
黄河奔腾,似在高歌,长江浩荡,奏响欢乐的乐章。
每一座山峰都挺直了脊梁,每一片森林都挥舞着手臂。
那是自由的风在吹拂,吹走了黑暗的阴霾。
人们的脸上洋溢着笑容,那是对新生活的憧憬与期待。
孩子们的笑声在街巷回荡,如同银铃般清脆。
工人们干劲十足地建设工厂,农民们辛勤地耕耘土地。
新中国啊,你是希望的灯塔,在世界的舞台上开始闪耀光芒。
你的儿女们团结一心,要把你建设得繁荣富强。
解析:这首诗呢,就是想把1949年新中国成立的那种激动人心的感觉给写出来。
你看啊,开头就说1949年是个特殊的年份,就像历史的一个大转折点。
以前的中国呢,被战争搞得乱七八糟的,老百姓苦得很。
可是1949年新中国成立了,就像太阳出来了,一切都有希望了。
把新中国比作雄鸡,这就很形象,雄鸡一叫,天就亮了嘛,就代表希望来了。
黄河、长江、山峰、森林这些,就像是大自然也在为新中国成立高兴呢。
最后写人们的生活,孩子们笑啊,工人干活、农民种地,大家都为了建设新中国努力,就感觉整个国家充满了活力,向着好的方向大步前进啦。
1949年至1978年红色诗词

1949年至1978年红色诗词1、《沁园春·雪》一九三六年二月北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽。
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高!须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采。
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
2、《七律·长征》一九三五年十月红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
3、《七律·人民解放军占领南京》一九四九年四月钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
4、《沁园春·长沙》一九二五年独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染漫江碧透,百舸争流,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户候。
曾记否?到中流击水,浪遏飞舟!5、《我骄傲,我是中国人!》在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲,我是中国人!在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,我有着大地般黄色的皮肤,我骄傲,我是中国人!我是中国人——黄土高原是我挺起的胸脯,黄河流水是我沸腾的热血;长城是我扬起的手臂,泰山是我站立的脚跟。
我是中国人我的祖先最早走出森林,我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔,我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中,不光有史册上万古不朽的孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,还有那文学史上万古不朽的花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。
我骄傲,我是中国人!我是中国人我那黄河一样粗犷的声音,不光响在联合国的大厦里,大声发表着中国的议论,也响在奥林匹克的赛场上,大声高喊着“中国得分”。
第二三节

望星空(节选)
呵, 望星空, 我不免感到惆怅。 说什么: 身宽气盛, 年富力强! 怎比得: 你那根深蒂固, 源远流长! 说什么: 情豪志大, 心高胆壮! 怎比得: 你那阔大胸襟, 无限容量!
我爱人间, 我在人间生长, 但比起你来, 人间还远不辉煌。 走千山, 涉万水, 登不上你的殿堂。 过大海, 越重洋, 饮不到你的酒浆。 千堆火, 万盏灯, 不如一颗小小星光亮。 千条路, 万座桥, 不如银河一节长。
2
第二章 诗歌
2、独特的文风
其一诗人创造性地把边疆少数民族民间文学中 古老的爱情题材和主题,与新时代新的生活和 劳动以及对新人新事的歌颂与赞美结合起来, 使之发生了一次艺术的化合,从而创造了一种 充满了爱的劳动和通过劳动去实现爱的追求的 具有新的时代特色的“情歌”模式。 其二是人创造了一种融少数民族民歌清新、明 快的艺术风格与现代新诗真切、细腻的描写手 法为一体的新的“田园牧歌”的抒情格调,在 总体上体现了当代新诗熔铸民间诗歌所取得的 最新艺术成就。
生命是珍贵的, 为了赞颂战斗的人生, 我写下成册的诗章; 可是在人生的路途上, 又有多少机缘, 向星空了望! 在人生的行程中, 又有多少个夜晚, 见星空如此安详! 在伟大的宇宙的空间, 人生不过是流星般的闪光。 在无限的时间的河流里, 人生仅仅是微小又微小的波浪。 呵,星空, 我不免感到惆怅 于是我带着惆怅的心情, 走向北京的心脏-------
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第二章 诗歌
(二)长篇叙事诗: 《复仇的火焰》——《动荡的年代》、《叛乱的草 原》、《觉醒的人们》 取材于新疆巴里坤草原1950——1951年的叛乱和 平息过程 “诗体小说” 从广阔的背景上展开对刚解放的、发生在新疆巴 里坤草原上的一场叛乱事件的描写,丰富而深刻 地揭示了时代矛盾在一个民族内部所引起的激荡、 分化和斗争,形象地揭露了帝国主义者和国内反 动派的垂死挣扎,深情地歌颂了党的民族政策的 胜利,有力地表现了一个民族只有同整个祖国的 命运联结在一起才有出路和前途这一时代真理, 具有鲜明的史诗品格。
原创诗歌朗诵材料 走向复兴第二章

二奋斗
历史有燃烧的车轮,用苦难作动力。
在沉默中暴发!绝不在沉默中灭亡!
多少青年,推动绝境中的一股怒潮。
在枪炮中,在硝烟里,在地下,
在荒野,誓用鲜血筑起新的城墙。
黄花岗英魂惊天地,辛亥之火摧枯朽
孙中山,把帝制的庙堂埋葬。
南湖上的星辉,映红了南昌的城墙。
鲁迅以笔为电,划开无边的暗夜。
聂耳以歌为雷,炸开前行的通道!
万里长征,莽原舞银蛇。
国共合作,千山图救亡。
台儿庄,孟良固,松沪抗战。
日寇除尽,国土奏凯歌。
古老的东方,毛泽东挥别旧史,
站起来了!人民!
站起来了,曾经昌盛,也曾经被奴役的民族!站起来了,曾经辉煌,也曾经被践踏的中国!。
歌颂新中国1949的红色诗集

歌颂新中国1949的红色诗集
高扬庆日五星旗,政有中枢国有徽。
华夏壮图推善策,军民戮力竞雄飞。
社会始与时俱进,大化终为众所归。
溢彩流光横世纪,九州生气拂征衣。
雄鸡一唱东方白,万里山河换锦装。
马列坚心谋幸福,人民作主感荣光。
军容检阅多威武,鼓乐佾行尤激昂。
从此乾坤时运转,天安门上国旗扬。
岁月匆匆七十秋,中华百姓庆丰收。
猛醒雄狮终崛起,欣喜,跻身世界史书留。
破旧鼎新黎庶赞,称羡,民强国富七洲讴。
砥砺前行敲战鼓,驰步,兴邦逐梦震寰球。
又是金风送爽时,神州桂菊绽花枝。
南北东西歌舞妙,欢笑,长城内外展红旗。
改革创新宏伟志,迎喜,赶超科技果芳菲。
国泰民安前景好,宣告,山川锦绣万年熙。
第二章五六十年代的诗歌

第二章:五六十年代的诗歌第一节:五六十年代的诗人一、建国后诗歌领域作家队伍的更迭这首先体现对四十年代国统区文学的选择上。
“七月派”诗人群体(胡风为首,主观战斗精神,艾青、田间、邹荻帆、阿垅、路翎等)和“九叶诗派”(现代主义倾向,有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等)从五十年代的诗坛上退隐了。
袁水拍的歌谣体诗歌被选择。
五六十年代的诗歌创作直接继承了解放区诗歌传统。
但是,解放区的诗歌主要有两种诗歌样式,一是活动在晋察冀的诗人,比如某一阶段的田间、蔡其矫为代表的自由抒情诗,主要从诗人情感心理的反应来表现时代和革命。
一是活动在陕北、太行山区的一些诗人,比如李季(《王贵与李香香》)、阮章竞(《漳河水》)、张志民(《王九诉苦》等为代表的民歌体叙事诗。
他们热衷于叙事诗的创作,往往以民歌或吸收民间说唱艺术的成分,表现战争背景下军队和农民的生活。
在五六十年代这种民歌体叙事诗得到了进一步的发展,而自由抒情诗则被压抑。
郭沫若、臧克家、冯至、田间、何其芳、艾青等诗人仍然从事着诗歌创作,但是艺术质量下降,田间、何其芳、艾青等遇到了艺术困境,写不出符合人们期待的诗作。
(P52~53)第二节:五六十年代的诗歌创作倾向五六十年代的诗歌创作在理论建构上,诗歌的社会功能得到了空前的强化;在艺术形式上,高度强调民族特色;在结构上强调叙事性。
诗歌创作出现了两种基本模式:一是政治抒情诗体,一是叙述性诗体。
前者对社会政治做出积极呼应而充分体现了时代激情,强调政治与诗学相统一,诗人与战士相统一,以贺敬之(《回延安》)、郭小川(《甘蔗林--青纱帐》)为代表诗人;后者作为前者的必要补充,强调对新的世界、新的人物的真切表现,以李季、闻捷、张志民为代表诗人。
总的来说,五六十年代的诗歌强调诗人的阶级立场,关注诗歌与现实的紧密结合,自觉不自觉地抑制了诗人自我的情感抒发和独立思考,模糊了诗歌作为一种独立文体的艺术特征。
一、闻捷、李瑛、李季的抒情叙事诗闻捷:新中国第一个吟咏爱情的诗人闻捷(1923——1971年),1955年发表《吐鲁番情歌》等诗作,后结集为《天山牧歌》出版。
第二章1949-1962年间的诗歌

胡风
五个乐章:《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》《英雄谱》《胜利颂》 黎明 像一个花苞 她吐着清丽的香味来了 黎明 像一个爱情 她亮着温馨的微笑来了 祖国,祖国啊 黎明的处女的光波 照到了你的身上 你抬起了愁苦的头
…..
炉中煤
郭沫若
啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样! 啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。
第一编 1949-1962年间的文学
第二章 诗歌
胡斌·2009
一、政治化的诗歌主题
我们告别了苦难的岁月。我们走上了新的 路程。新的时代需要新的歌声。过去唱着悲愤 与抗议的诗人们,迸发出了新的热情,歌颂新 的国家,新的生活,歌颂新的人民。 艾青《中国新诗六十年》
1949年10月1日 毛主席在开国大典上宣布 中华人民共和国成立实况录像
1.颂歌
建国初期:歌颂新中国、歌颂党、歌颂伟大的 胜利和刚刚开始的新生活。
郭沫若《新华颂》 何其芳《我们最伟大的节日》 艾青《国旗》《我想念我的祖国》 胡风《时间开始了》
新华颂
郭沫若
人民中国,屹立亚东。 光芒万丈,辐射寰空。 艰难缔造庆成功,
五星红旗遍地红。
生者众,物产丰, 工农长作主人翁。
《一个和八个》:五代导演的开山之作
年份:1983 导演:张军钊 演员:陶泽如、 陈道明 摄影:张艺谋、肖风
到话剧、电视剧
2006年由中 国国家话剧 院公演 导演:韩杰
2007年广东南方电视台获得《一个和八个》的电视剧改编权
郭小川诗歌的艺术风格
饱满的政治热情和正直坦诚的心灵,是郭小川人 格和诗品的主要特征。 抒情中蕴含着深刻的哲理,探求人生的真谛。 重视诗歌形式的创造和革新。 楼梯体、民歌体(《祝酒歌》)、新辞赋体 (《甘蔗林——青纱帐》
1949年至1978年红色诗歌

1949年至1978年红色诗歌
嘿,咱今天就来讲讲 1949 年到 1978 年的那些红色诗歌!那时候的
诗歌啊,就像是燃烧的火焰,照亮了人们的心灵。
你想想啊,那时候的人们满怀激情,用诗歌来抒发对祖国的热爱,
对未来的憧憬。
就好比,它多有力量啊!“他不是将军,却立了无数功勋;他不是文豪,却写下不朽诗文。
”这诗歌就像一把锤子,重重地敲
在人们的心坎上,让人热血沸腾。
还有,“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”,哇,这写得多深情啊!就好像一个孩子对母亲的深深眷恋,让人感动不已。
这些红色诗歌,不就像是我们前进道路上的明灯吗?照亮我们前行的方向。
当时的诗人们,他们用最简单、最朴实的语言,写出了最真挚的情感。
他们的诗歌就像是一阵春风,吹走人们心中的阴霾;又像是一场
细雨,滋润着人们的心田。
记得我爷爷跟我讲过,他年轻的时候,特别喜欢朗诵那些红色诗歌,每次朗诵都感觉浑身充满了力量。
他说那时候大家都被这些诗歌感染着,一起为了建设新中国而努力奋斗。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从
头越”,这是多么豪迈的气概啊!
那个年代的红色诗歌,是时代的见证,是人们心灵的寄托。
它们让
我们看到了前辈们的奋斗历程,让我们更加珍惜今天的美好生活。
它
们就像一颗颗璀璨的星星,在历史的天空中闪耀着光芒。
我觉得啊,这些红色诗歌是我们永远的财富,我们要好好传承下去,让它们继续激励我们前行!。
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叙事长诗《复仇的火焰》
苹果树下那个小伙子, 你不要、不要再唱歌; 姑娘沿着水渠走来了, 年轻的心在胸中跳着。 她的心为什么跳啊? 为什么跳得失去节拍?…… 春天,姑娘在果园劳作, 歌声轻轻从她耳边飘过, 枝头的花苞还没有开放, 小伙子就盼望它早结果。 奇怪的念头姑娘不懂得, 她说:别用歌声打扰我。
我们最伟大的节日
何其芳
中华人民共和国 在隆隆的雷声里诞生 是如此巨大的国家的诞生 是经过了如此长期的苦痛 而又如此欢乐的诞生, 就不能不像暴风雨一样打击着敌人, 像雷一样发出震动着世界的声音
时间开始了
今天 为了你的新生 我奉上这欢喜的泪 为了你的母爱 我奉上这感激的泪 今天 在激动你的时刻 也许你忘记了过去的一切 但过去的一切 使你纯真得像一个婴儿 仿佛躺在温暖的摇篮里面 洁白的心房充溢着新生儿的恩惠
《一个和八个》:五代导演的开山之作
年份:1983 导演:张军钊 演员:陶泽如、 陈道明 摄影:张艺谋、肖风
到话剧、电视剧
2006年由中 国国家话剧 院公演 导演:韩杰
2007年广东南方电视台获得《一个和八个》的电视剧改编权
郭小川诗歌的艺术风格
饱满的政治热情和正直坦诚的心灵,是郭小川人 格和诗品的主要特征。 抒情中蕴含着深刻的哲理,探求人生的真谛。 重视诗歌形式的创造和革新。 楼梯体、民歌体(《祝酒歌》)、新辞赋体 (《甘蔗林——青纱帐》
寄言立身者 勿学柔弱苗
——(唐)白居易
《草木篇》的主题思想: 一组托物言志的散文诗。诗人通过对 五种植物的描绘,借以隐喻一些人在现实 生活中的立身处世之道。
白
杨
她,一柄绿光闪闪的长剑,孤伶伶地立在平原, 高指蓝天。也许,一场暴风会把她连根拔去。但, 纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯!
点评
赞美了白杨在任何险恶的 环境中也不卑躬屈膝的高 贵品格。
一九三八年十一月十七日
艾 青
我 爱 这 土 地
颂歌与《炉中煤》、《我爱这土地》表达 爱国的方式有何不同?
含蓄、深沉 “年青的女郎”——“煤” “土地”——“鸟”
பைடு நூலகம்
直白、热烈 直接抒发对祖国的热爱之情
2.政治抒情诗
诗歌的主旋律,兴起于50年代,60年代得到空前发 展。 重大的政治命题,强烈的时代情绪,高昂的格调, 战斗的主旋律,热情奔放的语言。 代表诗人:郭小川《致青年公民》《甘蔗林——青纱帐》
1955年11月草成 1956年1 月9 日定稿
甘蔗林——青纱帐(节选)
看见了甘蔗林 我怎能不想起青纱帐 往日的青纱帐啊 跟甘蔗林一样布满生命的芳香 想起了青纱帐 我怎能不迷恋甘蔗林的风光 如今的甘蔗林哪 跟青纱帐一样感动战士的心肠
一个和八个:未发表的经典
写一个坚定的革命家的悲剧:
在严酷的战争环境中,一位八路军指导员王金 因叛徒诬陷蒙受冤屈,与八个罪犯关在一起, 随时可能被处死。但他不考虑个人生死,继 续宣传抗日救国,使大多数罪犯转变,最后 投身于抗日洪流之中。
1.颂歌
建国初期:歌颂新中国、歌颂党、歌颂伟大的 胜利和刚刚开始的新生活。
郭沫若《新华颂》 何其芳《我们最伟大的节日》 艾青《国旗》《我想念我的祖国》 胡风《时间开始了》
新华颂
郭沫若
人民中国,屹立亚东。 光芒万丈,辐射寰空。 艰难缔造庆成功,
五星红旗遍地红。
生者众,物产丰, 工农长作主人翁。
4.李季(1922-1980)
1952《玉门诗抄》
“石油诗人”
三、“双百”指引下的诗歌探 索
诗坛涌现出一批敢于触及时弊、敢于表现 生活矛盾的诗:
流沙河《草木篇》 公 刘《禽兽篇》 《迟开的蔷薇》 艾 青《养花人的梦》 郭小川《望星空》 《一个和八个》 邵燕祥《地球对着火星说》
流沙河的《草木篇》
贺敬之《回延安》《雷锋之歌》
3.1949-1962年间诗歌的局限
流派的贫乏和风格的单一。 诗歌体式的畸形化。主要表现在在各种体 式中对民歌之花的独尊 。 诗美内涵的贫乏单一。太阳、红旗、战鼓、 井冈山、天安门、延安等成了单一的审美 意象。
二、主要代表诗人
1.郭小川
原名郭恩大,河北宁丰县人。
藤
他纠缠着丁香,往上爬,爬,爬„„终于把花 挂上树梢。丁香被缠死了,砍作柴烧了。他 倒在地上,喘着气,窥视着另一株树„„
点评 为了达到目的,不择手段。 损人利己,乃至把人置于死地。
仙人掌
她不想用鲜花向主人献媚,遍身披 上刺刀。主人把她逐出花园,也不给水 喝。在野地里,在沙漠中,她活着,繁 殖着儿女……
胡风
五个乐章:《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》《英雄谱》《胜利颂》 黎明 像一个花苞 她吐着清丽的香味来了 黎明 像一个爱情 她亮着温馨的微笑来了 祖国,祖国啊 黎明的处女的光波 照到了你的身上 你抬起了愁苦的头
…..
炉中煤
郭沫若
啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样! 啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。 啊,我年青的女郎! 我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
毒
菌
在阳光照不到的河岸,他出现了。白天, 用美丽的彩衣,黑夜,用暗绿的磷火,诱惑 人类。然而,连三岁孩子也不去睬他。因为, 妈妈说过,那是毒蛇吐的唾液……
1956年10月30日成都 (选自《星星》1957年第1期)
点评 善于用漂亮的外衣包裹自己以 害人,从而提醒人们要善于识 破他们的伪装。
在伟大的宇宙空间,
点评 赞扬仙人掌没有奴颜媚骨,具有 顽强不屈的节操。
梅
在姐姐妹妹里,她的爱情来得最迟。 春天,百花用媚笑引诱蝴蝶的时候,她却 把自己悄悄地许给了冬天的白雪。轻佻的 蝴蝶是不配吻她的,正如别的花不配被白 雪抚爱一样。在姐姐妹妹里,她笑得最晚, 笑得最美丽。
点评 赞美了梅花对爱情忠贞不渝的高贵 品质,也启示人们在政治生活中同 样要保持这种品格。
苹果树下
闻捷
淡红的果子压弯绿枝, 秋天是一个成熟季节, 姑娘整夜整夜地睡不着, 是不是挂念那树好苹果? 这些事小伙子应该明白, 她说:有句话你怎么不说?
……苹果树下那个小秋子, 小伙子夏天在果园度过, 你不要,不要再唱歌; 一边劳动一边把姑娘盯着, 姑娘踏着草坪过来了, 果子才结得葡萄那么大, 她的笑容里藏着什么?…… 小伙子就唱着赶快去采摘。 说出那句真心的话吧! 满腔的心思姑娘猜不着。 她说:“别象影子一样缠着我。 种下的爱情已该收获。
2.贺敬之(1924-)
山东枣庄人。与丁毅执笔《白毛女》。 《回延安》(1956) 信天游
《雷锋之歌》:歌唱雷 锋精神 《桂林山水歌》:既是 一首优美的山水诗,又 是一曲深情的祖国颂
回延安
心口呀莫要这么厉害地跳,
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安, 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你, ——母亲延安就在这里!
听众 递来 一大大堆条子, 想要将我一军, 问题里面带着刺: “马雅可夫斯基同志, 请朗诵 你的 最好的诗。”
(1919-1976)
战士兼诗人:“诗人首先是战士,要纵观整 个时代,眼光应当敏锐,唤起人们斗争。” (郭) 《致青年公民》《向困难进军》《甘蔗林— —青纱帐》《团泊洼的秋天》等
向困难进军(节选)
让我们 以百倍的勇气和毅力 向困难进军! 不仅用言词 而且用行动 说明我们是真正的公民! 在我们的祖国中 困难减一分 幸福就要长几寸, 困难的背后 伟大的社会主义世界 正向我们飞奔
桂林山水歌
云中的神呵,雾中的仙, 神姿仙态桂林的山! 情一样深呵,梦一样美, 如情似梦漓江的水!
印象 刘三姐
3.闻捷(1923-1971)
歌唱新疆少数民族的新生活以及爱情。
诗集《天山牧歌》(《吐鲁番情歌》《爱情》《苹果树 下》《夜莺飞去了》等
特点:选择一些动人的生活片断,把叙事、抒情、绘景 融为一体,创造一种诗情画意盎然、情景契合无间的 艺术境界。同时具有民间牧歌的色调,诗中常出现生 动的比喻和新颖的比兴。
人生不过是流星般的闪光。
在无限的时间的河流里, 人生仅仅是微小又微小的波浪。
——《望星空》
楼梯体
这样的诗句排列主要是学习俄国诗人马雅可夫 斯基的写法,每节前后的诗句排成楼梯 状。
最好的诗
马雅可夫斯基
向困难进军 斗争 这就是 生命 这就是 最富有的 人生。 … 和太阳一起 滚滚而来的 胜利和欢乐的高潮
第一编 1949-1962年间的文学
第二章 诗歌
胡斌·2009
一、政治化的诗歌主题
我们告别了苦难的岁月。我们走上了新的 路程。新的时代需要新的歌声。过去唱着悲愤 与抗议的诗人们,迸发出了新的热情,歌颂新 的国家,新的生活,歌颂新的人民。 艾青《中国新诗六十年》
1949年10月1日 毛主席在开国大典上宣布 中华人民共和国成立实况录像