针刺“得气”
试论针刺得气与催气的操作判断

20 年第 2 02 4卷 第 5期
湖 北 中医 杂 志
・2 ・
试 论 针 刺得 气 与催 气 的操 作 判 断
阎圣 秀 王 亚文 向 贤德
湖 北 中医 学 院 ( 3 0 1 406)
关 键 词 : 刺 手 法 ; 气 ; 气 ; 作 判 断 针 得 催 操
7 讨 论
现 代 中 医 学 者 认 为 , 脏 与 瞳 神 的 关 系为 : 络 膜 属 心 经 . 五 脉 虹 膜 睫 状 体 悬 韧带 、 网膜 、 神 经 属 肝 经 , 斑 部 属 脾 经 . 视 视 黄 玻 璃体 属 肺 经 , 底 色 素 属 肾经 。这 一 学 术 观点 可 谓 中 医 五 眼 轮 学 说 的 新 进 展 。 在 治 疗 瞳 神 病 时 由于 涉 及 两 脏 或 多 脏 病 变 , 应 以 上述 观 点 作 为 指 导 , 据 不 同 的病 位 、 性 和 病 机 故 根 病 辨证 施 治 . 可 取 效 方 参 考 文 献
气 .灵 枢 ・ 气 脏 腑 病 形 》 ; 中气 穴 . 针 游 于 巷 ” 金 元 《 邪 日 “ 则 : 时 期 的 窦 汉 卿 曾 在 《 幽 赋 》 曰 : 气 之 至 也 . 鱼 吞 钩 饵 标 中 “ 如 之 沉 浮 ; 未 至 也 , 闲 处 幽 堂 之 深 邃 ” 及 “ 精 慢 而 未 气 如 , 轻 来 . 涩 紧而 已 至 ” 沉 等 这 些 描 述 . 明 得 气 与 未 得 气 反 应 说 迥 然 不 周 。关 于催 气 .金 针 赋 》 … … 气 不 至 , 手 摄 循 . 《 曰“ 爪切掐 . 以针 动 摇 . 捻 搓 弹 , 待 气 至 ” 《 应 经 出 : 进 直 ;神 指 用 右 手 大 指 及 食 指 持 针 . 细 动 摇 . 退 搓 念 其 针 . 手 颤 细 进 如 之 状 . 之 催 气 ” 都 说 明 针 后 经 气 未 至 或 虽 至 而 未 能 宽 盛 谓 。 时 . 用 积 极 手 段 来 催 动 经 气 . 以达 到 气 至 病 所 的 目的 采 可 2 催 气手 法 操 作 临 床 上 一般 在 针 刺 不 得 气 的情 况 下 . 用 反 复 提 插 、 采 捻 转 和震 颤帽 结 合 的 方 法 行 针 得 气 . 加 强 针 感 若 仍 不 得 气 并 或 气 至 而束 能 充 盛 者 . 针 者 可 采 取 措 施 促 使 得 气 常 用 的 施
针刺得气和相关技法

一、选择题(一)A型题1.候气是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法2.催气是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法3.行气是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法4.按截法是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法5.搬垫法是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法6.逼针法是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法7.推弩法是()A.等待经气而至的方法B.催促经气速至针下的方法C.使气循经而行,乃至达到病所的方法D.调整经络气血的方法E.针下得气之后使气留守勿去的方法8.飞经走气四法可用于()A.等待经气而至B.催促经气速至针下C.使气循经而行,乃至达到病所D.调整经络气血E.针下得气之后使气留守勿去9.弹震法可用于()A.等待经气而至B.催促经气速至针下C.使气循经而行,乃至达到病所D.调整经络气血E.针下得气之后使气留守勿去10.易出现触电感、向上下传导,远端放散等针刺感应的部位是()A.腹部B.指趾末端C.四肢肌肉丰厚处D.腰背E.头面11.易出现沉压感针刺感应的部位是()A.腹部B.指趾末端C.四肢肌肉丰厚处D.腰背E.头面12.易出现痛感的部位是()A.腹部B.指趾末端C.四肢肌肉丰厚处D.腰背E.头面13.易出现痛感的组织层面是()A.神经干B.肌肉C.骨膜D.血管E.肌腱14.易出现麻感的组织层面是()A.神经干B.肌肉C.骨膜D.血管E.肌腱15.针刺前必须()A.守神B.定神C.制神D.养神E.移神16.进针要注意()A.守神B.定神C.制神D.养神E.移神17.针刺后要注意()A.守神B.定神C.制神D.养神E.移神18.《灵枢·官能》:“用针之要,勿忘其()”A.气B.血C.精D.神E.针19.以下除了,均为行气法。
54针刺得气刺法灸法学

《标幽赋》中记载:“轻滑慢而未来,沉涩 紧而已至……气之至也,若鱼吞钩铒之沉浮, 气未至也,如闲处幽堂之深邃。””
这是古人对得气的认识,结合临床可归纳为 医患两方面的感觉及反应,即
主观感觉 客观表象
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中间的主要是 相应的原文展示了 每个原文配一个 书本封面
3.影响得气因素
一般情况下,取穴得当,针刺方向、角度、 深浅适宜,多会出现得气感应。否则就应当 探究未能得气的根源,采取相应的方法,以 尽快促使得气。 影响针刺得气的因素主要包括以下几个方面。
(1)医生因素
(2)患者因素
(3)环境因素
针刺得气和相关技法 (2)

4
(二)得气的意义
1.得气与疗效密切相关 得气迅速,疗效较好;得气缓慢,疗效较差;不得气者,
难于取效。 2.得气可以推知正气盛衰、疾病预后 3.得气是补泻手法的基础与前提
补泻手法必须在得气的基础上进行,针刺不得气,一切 补泻手法都是空中楼阁。
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三.影响得气的因素
(一)患者 得气与患者的体质、病情、禀赋有关。
2.逼针法
操作:针尖略朝病所,得气后将针尖在得气部位压住不 动。
应用:经气不行或气行不远。
出处:《席弘赋》:“逼针泻气便须吸,若补随呼气自 调。”可见逼针法可配合呼吸进行。
△逼针法要求医生集中精神,意念于针,逼使经气 到达病所。
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(四)行气法
3.推气法
操作:得气后将针从得气部位轻轻提起,针尖朝病所,拇指向前均 匀用力推捻针柄,当拇指推至指腹后横纹时,轻轻退回,反复推捻直 到气至病所。
行。 ②解除滞针:滞针后在针穴上下切压,可放松肌肉,缓解滞针 3.注意事项 ①摄法与爪法都有大指甲切掐的动作,但爪法主要在穴位上施术,
用力较轻;而摄法则在经脉上施术,用力较重。
②摄法与循法都在经脉上施术,但循法只是沿经循按,用力较轻, 有补的作用;摄法则是沿经切压,用力较重,有泻的作用
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症。 3.注意事项 ①盘法要在得气基础上进行,一般将针刺入深部得气后提至浅部盘
转。 ②盘转时不宜过快,要自然、灵活,防止过快出现滞针弯针。 ③盘法主要用于腹部等肌肉松弛部位,肌肉紧张部位不宜作盘法。
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二.作用于毫针的辅助针刺手法
(八)弩
努法是扳倒针身,使针感扩散传导之法。
1.操作
针刺得气-深浅-疾病之间的关系探讨

针刺得气-深浅-疾病之间的关系探讨【摘要】针刺作为中医重要的治疗方法,其深浅对疾病治疗有着不同的影响。
深刺可以直接刺激经络、穴位,调节气血,对一些慢性病和内科病有较好的疗效;而浅刺则更适用于一些肌肉、筋膜和皮肤等浅层组织的病变。
针灸深刺可以激活机体自身的抗病能力,通过调整气血运行来改善疾病症状,而浅刺则能促进局部的血液循环、神经活动。
在临床实践中,医师需要根据患者的疾病症状和具体情况来选择合适的针刺深度和技巧,以达到最佳的治疗效果。
进一步研究和探讨针刺深浅对疾病的治疗作用,将有助于丰富针灸治疗的理论体系,提高针灸疗效,为临床实践提供更多可能性。
【关键词】针刺深浅、疾病、作用机制、应用技巧、治疗效果、临床应用、关系探讨、重要性、前景、总结1. 引言1.1 针刺得气-深浅-疾病之间的关系探讨针刺的深浅不同,对疾病的疗效也会有所不同。
深刺可以直达深层组织,对慢性病症有较好的治疗效果;而浅刺则更适合于急性病症的治疗,刺激表浅穴位来快速缓解疼痛和症状。
在针灸治疗中,医师需要根据病情的具体情况和患者的体质特点来选择合适的刺激深度。
通过深入探讨针刺得气-深浅-疾病之间的关系,可以更好地指导临床实践,在提高针灸治疗效果的也为推广和发展针灸疗法提供更为科学的依据。
是中医学研究中一个重要的方向,值得进一步深入探讨和研究。
2. 正文2.1 针刺的深浅对疾病的影响针刺的深浅对疾病的影响是针灸治疗中非常重要的一个因素。
深浅针刺会直接影响到治疗效果的好坏,因此针灸师需要根据病情的具体情况来选择合适的深度。
深刺可以直接刺激到深层的组织和经络,对于慢性病和内脏疾病有较好的疗效。
深刺可以促进气血流通,调整脏腑功能,增强机体的抵抗力和自愈能力。
而浅刺则更适合于治疗表浅的痛症和肌肉骨骼疾病,比如颈椎病、腰椎间盘突出等。
在临床实践中,针刺的深浅需要根据病情而定。
比如对于疼痛症状较重的患者,可以适当选择深刺来增强治疗效果。
而对于怕疼或者肌肉松弛的患者,则可以选择浅刺来减轻疼痛感。
国医大师对针刺“得气”的认识

国医大师对针刺“得气”的认识1何谓得气“得气”一词,最早见于《黄帝内经·素问·离合真邪论》,此篇云:“吸则内针,无令气忤。
静以久留,无令邪布。
吸则转针,以得气为故。
候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻。
”此段文字不仅提出了“得气”的概念,并且指出“得气”是针刺的目的:“以得气为故”。
此篇还将“得气”称为“气至”,云:“呼尽内针,静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮。
”宋·针灸名医窦汉卿《针经指南·标幽赋》,对得气时医生手下的感觉作了形象的描述:“气之至也,若鱼吞钩铒之浮沉;气未至也,似闭处幽堂之深邃。
”针刺若得气,则针下感觉滞涩而沉紧,就像在钓鱼时鱼吞钩饵的感觉;而如未得气,则针下的感觉,似在一个安静、空荡的房子里一样,什么异样的感觉都没有。
《黄帝内经》中不仅指出针刺得气时医生手下会有感觉,还指出得气时患者亦有感觉。
《素问·诊要经终论篇第十六》云:“秋刺皮肤,循理,上下同法,神变而止。
”这句话,指出了针刺时,要达到“神变而止”的目的。
这里的“神变”,即指患者对针刺有了感觉,神情都为之一变。
就像现在,当针刺得气的时候,患者往往会有惊呼“哎呀,麻了,还顺着××走呢”。
程莘农认为,针刺得气时,医生针下会有滞涩、沉紧的感觉,就好像穴位下面有东西在拖扯,同时,患者也会有酸、麻、胀、重的感觉。
在对针刺比较敏感的人身上,不仅会在接受针刺的穴位局部出现酸、麻、胀、重的感觉,这种感觉还会顺着经脉的走向传导。
所以也有人称得气为“循经感传”。
如未得气,则医生感觉针下空空如也,什么信息也感觉不到,患者除了可能出现的疼痛感觉以外,也同样没有什么感觉。
2留针与得气而今针灸者,于留针、行针与得气之关系,多曰行针之目的乃为得气,而留针,则是得气后将针留于穴位之内,以加强治疗效果。
程莘农详细分析《黄帝内经》原文,发现《黄帝内经》中留针与得气之关系是:留针是为得气,而得气之后,就要按补泻治疗目的的不同,采取不同的方式处置。
针灸得气——精选推荐

针刺得气得气,古称"气至",近称"针感",是指毫针刺入腧穴一定深度后,施以提插或捻转等行针手法,使针刺部位获得"经气"感应,谓之得气。
《金针梅花诗钞》指出:"夫气者,乃十二经之根本,生命之泉源。
进针之后,必须细察针下是否已经得气。
下针得气,方能行补泻、除疾病"。
(一)得气的临床表现针下是否得气,可从临床两方面来分析判断。
一是患者对针刺的感觉和反应,另一是医者对刺手指下的感觉。
当针刺腧穴得气时,患者的针刺部位有酸胀、麻重等自觉反应,有时或出现热、凉、痒、痛、抽搐、蚁行等感觉,或呈现沿着一定的方向和部位传导和扩散现象。
少数患者还会出现循经性肌肤**动、震颤等反应,有的还可见到受刺腧穴部位循经性皮疹带或红、白线状现象。
当患者有自觉反应的同时,医者的刺手亦能体会到针下沉紧、涩滞或针体颤动等反应。
若针刺后未得气,患者则无任何特殊感觉或反应,医者刺手亦感到针下空松、虚滑。
《灵枢·邪气脏腑病形》说:"中气穴,则针游于巷",就是对针下得气的描述。
历代医家对针刺得气的临床表现也作了生动细致的形象描述,都说明了针刺得气的临床表现以及得气与未得气反应迥然不同的体会。
(二)得气的意义得气,是施行针刺产生治疗作用的关键,也是判定患者经气盛衰、病候预后、正确定穴、行针手法、针治效应的依据。
古今医家无不重视针刺得气,得气的意义如下。
1.得气与否和疗效有关《灵枢·九针十二原》说:"刺之要,气至而有效"。
针刺的根本作用在于通过针刺腧穴,激发经气,调整阴阳,补虚泻实,达到治病的目的。
针刺气至,说明经气通畅,气血调和,并通过经脉、气血的通畅,调整"元神"(人体内在调整功能),使元神发挥主宰功能,则相应的脏腑器官、四肢百骸功能亦起到平衡协调,消除病痛。
所以,针刺得气与否和针治疗效有其密切的关系。
关于针刺得气效应的国内外研究进展

中图分 类号 :2 5 R 4
1 引 言
文 献标 识码 : B
文章 编 号 :0 6 07 (02 0— 14 0 10— 99 2 1)8 00 —2 可客 观评价 得气 和针 刺效 应 间 的相关 性【砌。 1 9 I 2 .功能性神经影像技术评测 : .2 2 随着功能性神经影像技术发展 , 可无 创地 、 动态 地 在活 体 和 整体 水 平 上来 研 究脑 部 , 针刺 得 观察 气效 应 , 客观地 界 定“ 气 ”1 学者 得 [ 3 。有 运用功 能性 核磁 共振 技术 研究 针刺 对正 常 人大脑 内激活 区域 的影 响 时发现 : 当受试 者感 觉 酸麻胀时,大脑相关区域的血氧水平依赖信号处于抑制状态, 而 自身感觉舒适 ; 当受试者出现刺痛时, 相反。 u K t H i K2  ̄ [ 等观察了手 针 足三里 穴对 大 脑一 小脑 一 边缘 系统 的影 响 , 果 得气使 端脑 、 结 中 脑、 脑干、 小脑 的边缘系统区域信号衰减 ; 得气感伴疼痛时 , 边缘 系 统信 号增 强 , 觉刺 激 也可 使 信号 增 强 。森和 等圄发现得 气 对 触 脑机能影响 : 得气作为特别 的感觉被认知 ; 得气使脑波等电位分 布 图 的能 量 , 著分 布 于 头顶 叶 到前 头 叶 ; 气一 过性 地 激活 了 显 得 旧皮 质以及 新皮 质 。 2 .其他 : 涛等 圜 .3 2 黄 采用 经皮 二 氧化 碳释 放量 ( C ) T E 为观测 指标 , 发现得 气穴点 针 刺前后 T E值 升高 , 气可 能 明显提 高相关 经线 C 得 上的体 表能量代 谢 。 志朋嘴 选 取局 部肌 电变化和 同侧 指尖容积 刘 脉搏波信 号作 为评价 得气 的客 观参数 ,发现 得气穴 位有肌 电信号 发放 , 强度 、 数与得 气程度 呈正 相关 。 且 次 丁光宏 等口 用实时定 量 噪 检测手段 和频谱 分析 方法 , 研究 6 常用针 刺手 法的运针 主频率 , 种 发现 主频率平 均值为 1 0 z是 一个有 规律 的得 气指标 和参 数 。 .H, 2
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得气又称针感 , 即指针刺部位 已经得 到经气 的感应 , 刺部位 有酸 、 、 、 针 麻 胀 重 的感觉 , 有不 同程度 的感应 扩 散 及传 可 导 。在《 标幽 赋》中说 : 轻滑 慢 而未 来 , “ 沉 涩紧 而 已至 ” 又说 : 气之 至也 , 鱼 ; “ 如 吞钩饵之沉 浮; 未至也 , 闻处处 幽堂 气 如 之深邃” 。在临床 上 , 气 的有无及 强弱 得 和针刺的效果有密切关系。得 气迅 速 , 一 般疗效较好 , 得气较 慢或不 得气 , 般疗 一 效较差 , 甚至没有 疗效 。《 灵柩 ・ 针十 九
得气感 , 一般也不要在感觉灵 敏的部位 采
用过强手法 。
总之 , 气 古 称 “ 至 ”, 称 “ 得 气 现 针 感” 是指毫 针 刺 人腧 穴 一定 深 度后 , , 施 以提插或 捻转 等行 针手法 , 使针刺部位 获 得“ 经气 ” 感应 , 谓之 得气 。针 下是 否得 气, 可从临床两方面来分析判断 。一是 患
系, 小儿脏腑娇嫩 , 气未充 , 形 针刺手法要 轻, 部位宜浅 , 婴幼儿一般不留针 ; 老体 年
弱, 气血双亏之人不宜深刺 。 根据病位疾病有 浅深 : 病在表者宜浅 刺, 病在里者应深刺 , 素问 ・ 《 刺要论 》 说
针技术 , 探取针感和加强针感而采取的一 些操作 方法 , 常用的有提插法 、 捻转法 、 刮 柄法 、 震颤法等 , 盛则泻之 , 虚则补之 。它
反为大贼 , 内动五脏 , 后生 大病 ” 金 针 。《 赋》: 春夏 浅 刺 有 以 瘦 , 冬 刺 之 有 以 秋 肥 。更观元气厚 薄 , 浅深 之刺 犹 宜” 。纵 观前人 的这些论点 , 都是非常实际 的精辟
论述 。
机体恢复 的过程 。
另外 , 刺 得 气 与否 和 强 弱 与 针 刺 部 针 位 亦 有 关 系 , 刺 部 位 不 同 , 出 现 的 感 针 所 觉也不一样 , 如针刺足三里 、 合谷等 , 多 大
结论 : 刺 时“ 气” 显 , 疗 效 突 出, 针 得 明 则 “ 气” 钝 或 无 “ 气 ” 则 疗 效较 差 。 得 迟 得 , 关键词
2 9.1 26
现象 。《 幽赋 》日: 气 至速 而 效速 , 标 “ 气 迟至 而 不治 ” 。针 刺 感应 快 , 导 远 , 传 能 到“ 病所 ” 的疗效佳 , 应迟 , 感 传导 慢或 限
于局部 的疗效差 。对得气快 的 , 不宜采用 强刺激 的针 刺手法 , 迟钝 型患 者 , 对 宜采 用强刺激手 法 , 可 能使针 感达 到痛 所 , 尽 宜留针 l 0分钟 左右 行针 1次 , 加 治疗 增
效果 。
针刺
得气
疗 效
d i 1 . 9 9 j i n 0 7 —6 4 . 0 0 o: 0 3 6 / . s .10 s 1x 2 1 .
者对 针刺 的感 觉 和 反 应 , 一 是 医者 对 刺 另 手 指 下 的感 觉 。
疗时宜针 、 宜灸 、 宜补 、 宜泻 等 , 无不 是在 八纲辨证 、 经络学 、 腧穴 学等 中医理 论 的
指 导 下 进 行 的 , 证 宜 补 、 证 宜 泻 。针 虚 实 刺 时 手 法要 得 当 , 就 是 要 采 用 不 同的 行 也
们都是通过刺激腧穴 , 激发经气来 调整脏 腑功能 , 促进阴阳平衡协调 , 只有这样 , 针
刺 时符合病情 , 手法得当 , 就容易得气 , 疗 效则好 。
因人 而 异 , 施行 针 刺 手 法
临床上我们常常会遇到这样的情况 , 同样的穴位 , 同样 的刺激 量 , 同样 的针 刺 手法 , 作用 于不 同的人 , 感觉却 完 全不一 样 , 的人针 刺反应 十分 强烈 , 导也 非 有 传 常迅速 , 易出现远 距离 触 电样 传 导 , 容 这 种人往往能 收到满 意 的效 果 。有 的人操
二原》 : 刺 之要 , 说 “ 气至 而 有效 ” 。这 是 前人取得 的经验之 晶 , 也是针刺收效的关 键 所在 , 结合临床 , 于针刺 “ 气” 关 得 的几
点 体会分述如下 。
符 合 病 情 , 法 得 当 手 针 灸 是 祖 国医 学 的重 要 组 成 部 分 , 它 和祖国 医学是一个整体 , 因此 针灸 治疗 必 须遵循“ 四诊 ” “ 纲 ” “ 络 ” 论 , 、八 、经 理 治
《 幽 赋 》中强 调 指 出 : 取 五 穴 用 标 “ 穴而必端 , 三经用一经 而可正 ” 取 。在
临床工作 中 , 往往 遇到患 者 自述 , 曾经某 医刺过某些 穴位多次 , 果不 显 , 效 挫伤 了 针 刺信心 , 宜该考 虑到 , 过去 所刺 穴位虽 然适 合病情 , 但不 一定 取 穴准确 精 当, 因 此 , 穴 时近取 、 取 , 验 选穴 相结合 , 选 远 经 应少 而精 , 能 多 而杂 , 程 要 适 宜 , 不 疗 临 床 上重复针 刺 某些 穴 位 , 初 或许 感 觉 起 强, 疗效 也 好 , 刺 时 问 长 了 敏 感度 降 针
3 全国卫 生学校教材. 针灸学 ,9 3:8 18 8 . 4 甘肃 中医学术讨 论会. 于针刺 “ 至” 关 气 的 临床体会 ,9 16 . 18 :6
中国 社 区医 师 ・ 医学 专业 2 1 年第 2 00 9期 ( 2 第1 卷总 第2 4 5 期)1 1 2
根据肥 瘦 : 刺 的浅 深是 否 达 到病 针 位, 是能 否得 气的重要 因素 。一般针刺穴 位的深浅是据正常标准人体制定 的 , 而人 的体质有 胖 瘦 , 针 刺 时也 应 因人 而 施 在 针, 如病人体 质较 胖 , 针刺 表浅 达不 到 若 应有的深度 , 针刺 传导差 , 收不到 应有 的 效果。若病人较瘦 , 针刺 过极 , 同样不 能 收 到 应 有 的 感 应 。 因此 , 壮 胖 人 , 刺 体 针 宜深 ; 体弱瘦人 , 针刺 宜浅 , 能得气 。 才 根 据年龄 : 龄 与针 刺 深 浅 也 有关 年
临床 上 正确 认 识 针刺 得 气 , 实践 证 明, 得气与疗效 成正 比, 针感 强 , 疗效 好 ;
针感弱 , 效 差 。《 疗 灵柩 ・九 针十 二原 》 日: 刺之而气 不至 , 问其数 ; “ 无 刺之 而气 至, 乃去之 , 勿复针 ; 气至而有效 , 效之 信 , 若风之吹云 , 明乎 若见 苍天 ” 。故针 刺得 气与否与疗效有很大关 系。 参考文献
一
深, 南方气候较 暖 , 针刺宜浅 。 刺法浅深 , 以知为度 : 无论是深刺或浅 刺, 都是为 了使之得气 , 以知为度。我们在
临床当中, 往往遏制针刺深度不及或超过这 感觉层 , 都不能达到得气的 目的。
2 尹慧. 议 针 刺敏 感 度. 灸 学报 , 92, 浅 针 19
( ) 4 2 :.
数人 酸麻 胀重 明显 , 多有 上下传 导 , 而针 刺 四肢 , 刺头面部穴位针感 一般不 针 传导 , 因此 , 得气 的要求 应根 据不 同 的 对 部位 , 结 合 不 同 的体 质和 病 情 区别 对 并 待, 不要在感觉迟钝 的部 位要 求有强烈 的
低 , 效 也 减 弱 , 是 机 体 适 应 了 这 些 穴 疗 这 位 的 针 刺 刺 激 , 产 生 了 “ 针 性 ” 为 即 耐 ,
的关系。方法 : 根据 前人 理论 , 照有 关 参
学说 , 结合 临 床 经 验 进 行 论 述 。 结 果 : 针 刺“ 气” 得 与否 , 与临床疗 效有很 大关 系。
针刺“ 气 " 得
作多时仍 不能获得理想针感 , 患者 仅有疼 雒荣 东 马天丽
7 10 肃 秦 安 县 中 医 医 院 4 60甘 摘 要 目的 : 讨 针 刺 “ 气”与 疗 效 探 得 选 穴 精 当 , 程 适 宜 疗
一
痛的感觉 , 对这种人用一般 的针刺 方法是 不 够 的 , 根 据 人 的 个 体 差 异 , 针 对 性 要 有 的进 行 针 刺 。 一般 情 况 下 , 针 后 针 下 感 进 到沉 紧 , 针体转 动有 吸引 力 , 是得 气 的 都
1 郑魁山. 针灸集 锦. 兰州 : 甘肃人 民出版社 ,
1 9 2 3. 9 4: 5
“ 有浮沉 , 病 刺有 浅深 , 至其理 , 过其 各 无 道” 。因此 , 针刺 时首先 要辨 明疾病 的 阴
阳、 表里 、 寒热 、 实 , 能正 确 的确 定针 虚 才 刺深浅 , 使之 达到治疗 效果 。 根据气候地 域 : 于我 国幅员 广 大 , 由 水土 、 气候 、 风俗和生活 习惯差别很 大 , 因 人之禀赋厚薄 , 相应 有所不 同 , 以在 宜 所 药物治疗上 强调 “ 因地适 宜 ” 而 针灸 治 , 疗亦不例外 , 北方 气候 较凉 , 因而 针刺 宜
针刺浅深适度是谓取气之道
了避免 这种 情 况发 生 , 别 是 对一 些 慢 特 性病人需 较 长 时 间治 疗 , 两组 以上 的 应 穴位交替使 用 , 根据病情 决定疗 程 长短 , 疗程之 间应 休息几天 , 针 的过程 , 休 也是
《 灵柩刺要 论》中说 : 病 有 沉浮 , “ 刺 有浅 深 , 各至 其 理 , 过 其 道 , 之 则 内 无 过 伤 , 及 则 外 壅 , 则 邪 从 之 。 浅 深 不 得 不 壅