静心斋及其造园艺术
园中之园“静心斋”
园中之园“静心斋”
北海静心斋建于清乾隆二十二年（1757年），占地面积9308平方米，是皇太子的书斋。
静心斋原名镜清斋，亭榭楼阁，小桥流水，叠石岩洞，幽雅宁静，布局巧妙，成为北海风格独特的“园中之园”。
记得上世纪90年代和朋友游过静心斋，那时园子里人很少，亭台水榭别有情趣，后来就关闭了。
去年又重新开放，经常看到游人如织。
今次游北海见人不算多，又一次游了游园中园。
而且，现在也不在单独收费了。
镜心斋。
沁泉廊。
现在叠翠楼不让上了。
叠翠楼也是北海北岸的一个制高点，可以俯瞰
北海。
枕峦亭。
爬山廊。
静心斋全园三组院落，均以水池为中心，充分体现“镜清”之主题。
院内山石蜿蜒，亭榭错落，曲廊环绕，轩堂俯池。
体现了乾隆皇帝在《静明园记》中崇尚园林造景的自然生态之美：“若夫崇山峻岭，鹤鹿之游，鸢鱼之乐，加之岩亭溪阁，芳草古木，物有天然之趣，人忘尘世之怀。
”。
世界三大园林体系的风格特征
世界三大园林体系的风格特征世界古典园林三大体系18 世纪以前，世界各国几乎都有自己的园林，各种不同风格的园林，形成了中国、西亚和古希腊三大体系。
西亚的造园活动是从古波斯（今伊朗）开始的，影响到叙利亚、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯兰教地区。
西亚与北非气候干燥，干旱和沙漠的环境使人们只能在自己的庭园里经营一小块绿洲。
在他们的心目中，水和绿荫显得特别珍贵，认为“天国乐园”（伊甸园）就是一个大花园，里面有潺潺流水，绿树鲜花，美妙的乐声在庙堂里回荡。
因此阿拉伯人习惯用篱或墙围成方直平面的庭园，便于把自然和人为的界限划清。
园内布置成“田”字形，用纵横轴线分作四区，并将轴线建为十字林荫路，交叉处设中心水池，以象征天堂。
后来水的作用又得到不断的发挥，由单一的中心水池，演变为各种明渠暗沟与喷泉，并相互联系。
这种水法的运用，后来又深刻地影响了欧洲各国的园林。
古希腊于公元前5 世纪逐渐学仿波斯的造园艺术，在原有的果树蔬菜园里引种栽培了许多波斯的名花异卉，终于发展成为四周为住宅围绕，中央为绿地，布局规则方整的柱廊园。
随后希腊的园林艺术被罗马所继承，他们将希腊的柱廊园发展成大规模的山庄园林，不仅继承了以建筑为主体的规则式轴线布局方式，而且出现了整形修剪的树木与绿篱，几何形的花坛，以及由整形绿篱形成的迷宫。
文艺复兴时期，欧洲的园林出现新的飞跃。
以往的蔬菜园及城堡里的小块绿地变成了大规模的别墅庄园。
园内一切都突出表现人工安排，布局方整端正，与园外疏落自如的天然环境判若两个世界，充分显示人类征服自然的成就。
重台叠馆的建筑和中轴线是全园的主体和轴心，结合山势，从山上引水下山，用于纳凉。
而且还建有雕像装饰的喷泉池沼，随阶降泻的叠瀑等。
巴黎凡尔赛宫苑是举世公认的欧洲古典园林杰作。
园林总面积广达1500 公顷.相当于当时巴黎市区面积的四分之一。
园的中轴线长达3 千米，与地处高坡长达400 米的宫殿主楼垂直相交。
中轴的前半段为十字形水渠，两侧是星罗棋布的花坛、喷泉、池沼、雕像。
静心斋及其造园艺术
１ ． ２ 主 庭 院
绕过 镜 清斋 ， 即来 到 主庭 院 ， 相对 镜 清斋 水 院 ， 此 院 面积 要 大很 多 ， 给 人以 豁 然 开 朗之 感 ， 这 是一 个 自然 式 的 山水 庭 院， 景 观层 次丰 富而 又变 化 多端 。
１ ． ３ 爬 山 廊
位 于庭 院 中心 ， 为三 开 间 的短廊 ， 与镜 清 斋 对应 ， 形 成南 北 向轴 线 ， 将 水 池 一 分 为二 ， 在 南 北 向上 划 分 出 山石 之 外 的 水的 ２ 个 空 间层 次 ， 使得 进深 效果 进 一步 加强 。
１ 造 园艺 术分 析
１ ． 】 镜 清 斋方 形 院落
现代 园艺
２ ０ １ ３ 年第 ８ 期
静心斋及其造园艺术
王 茜
（ Ｊ Ｌ 京林 业 大学 ， 北 京 １ ０ ０ ０ ８ ３ ）
摘
要： 乾 隆 时代 是 我 国封 建 社 会 政 治 、 经济、 文 化 的 最 后 一 次 高潮 ， 也 是 皇 家造 园频 繁 ， 集 中 国造 园 艺 术 大 成 的 一
得 园子 宁静 而 富有 生气 。
位 于爬 山廊南 侧 ， 分 南 北两 重 ， 北 高 南低 。采用 “ 环壁” 、 “ 幽谷” 组 合 的方 式 ， 使 得 两 山之 间 形 成 山谷 ， 并 充 当沟 通 南
北的山路。“ 在路径安排上 ， 多次运用 ‘ 以近求高 ’ 之法 ， 将人 的视 线 贴近 崖 ， 凭 高俯 下 ， 则 沟壑 纵横 ， 如临 深渊 。 数 米之 山 ，
画峰 室都是 以水池 为 中心 ， 彼 此又相 通形成 一个 完整水 系 。山
从 园 门进 入 ， 正北 为 镜 清斋 ， 中 间是矩 形 水池 ， 水 池 的轴 线 与全 园南 北 向 的 中轴线 重 合 。东西 两 旁是 较 低矮 的游廊 ， ｊ 园 门和镜 清 斋 的檐 廊一 起 ， 形 成 廊式 建筑 包 围起 来 的 内 向 型空 间 。游 廊 在空 间感 受 上 的开 放性 ， 形成 了实体 建 筑之 外 的虚 空 间 ， 丰 富 了空 间层 次 ， 为狭 小 的水 院增 加 了开 阔性 ， 并
北海静心斋乾隆的设计理念
北海静心斋乾隆的设计理念北海静心斋是清代乾隆年间建造的一座园林建筑，它是中国古代园林艺术的代表之一，以其独特的设计理念和精美的建筑风格而闻名。
北海静心斋的设计理念主要体现在以下几个方面。
首先，北海静心斋注重自然景观的利用和融合。
园林内有大量的山石、水池、花草树木等自然景观元素。
这些元素被巧妙地布局在园林内，形成了各具特色的景点和景观线路。
同时，北海静心斋还以自然景观为基础，通过人工疏浚、修建园林建筑、设置假山等方式，对景点进行了优化和改造，增强了景观的观赏价值和艺术感染力。
其次，北海静心斋的设计理念强调了空间布局和景观层次的处理。
园林内的场景和景点之间通过布景和分景的手法进行衔接和转换，形成了层次感明显的园林景观。
同时，北海静心斋还具有较高的立体感，通过高低起伏的地形、错落有致的建筑、树木和花草的搭配等方式，增加了空间的层次感和立体感，为游客带来丰富的观赏体验。
再次，北海静心斋的设计理念体现了中国古代文化的独特性和精神内涵。
园林内有大量的中国传统文化元素，如古代建筑、石刻、棋局等。
这些元素被巧妙地融入到园林中，既显示了中国古代文化的独特性和魅力，又丰富了园林的文化内涵。
同时，北海静心斋还通过布置各种文化活动和展览，进一步弘扬了中国传统文化，为游客带来了思考和学习的机会。
最后，北海静心斋的设计理念注重了人与自然的和谐共生。
园林内有大量的足够空间供游客休息、游览和体验，同时还设置了各种舒适的座椅、休息点和茶座，为游客提供了良好的休憩环境。
此外，北海静心斋还注重对自然资源的合理利用和保护，通过植被的管理、水资源的循环利用等方式，保持了园林内的生态平衡。
这种注重人与自然的和谐共生的设计理念，使游客能够在园林中获得身心的放松和愉悦。
综上所述，北海静心斋的设计理念主要体现在注重自然景观的利用和融合、强调空间布局和景观层次的处理、体现中国文化的独特性和精神内涵，以及注重人与自然的和谐共生。
这些设计理念使得北海静心斋成为了一座艺术与自然完美结合的园林，为人们提供了独特的美学和文化体验。
北海静心斋
镜 清 斋 ，取意 “ 明池 构屋 如临 镜 ”，
无 私 ” ， 即天 无 私 覆 ，地 无 私 载 ， 日月 无私 照 ， 以要 求 自 己 的 克 己 之
为 庞 杂 ，除 解 决 建 筑 残 损 、 山石 松 过 １ ０ ０人将 暂停入 园游 览 ，须 出来一
映 照心 性 品 格 ，标 榜 明君 的奉 “ 三 动 等 问 题 ，还 对 所 有 屋 面 进 行 揭 瓦 人才能 进去 一人 。
梁思 成先 生在 中国 建筑史 中
注 。池 中有石塥 ，上 下潺谖 不绝 。架 园 内的 最 高 建 筑 ，从 而 夺 取 了枕 峦
高 ”位 。人 们 通 过 左 右 爬 山 亭的 “ 写到 ： “ 北 海 北 岸诸 单 位 中 ，布 置 廊 三楹 于上 ，为沁泉 廊 。廊 西有 岩 ， 石 门岈然 。岩上 为枕 峦 亭 ， 廊 均 可 到 达 叠 翠 楼 ，该 楼 不 但 是 慈 精 巧 清 秀 者 ，莫 如 镜 清 斋 （ 今 亦 称 幽邃窈 窕 ， 叠 翠 楼 ”题 名 静心 斋 ）。其全 局面积 长仅一 百一十 四面 皆 山也 。廊东 有石桥 ，桥 南 即抱 禧 太 后 增 建 的 ，且 “ 素 书屋 。桥 北绕 池 ，由磴 石而 上 ，为 也 出 自慈 禧 之 手 。登 楼 不 仅 可 以环 余 米 ，广 七十 余米 ，地 形极 不规则 ， 高 下起伏 不齐 ，作成 池沼假 山 ，堂 亭 罨 画轩 。循 轩东 廊而南 ，有屋 两楹 ， 北俯 清 ，为焙茶 坞” 。 廊 阁 ，棋 布其 间 ，缀 以走廊 ，极饶 幽
车 站 被 毁 静 心 斋 惨 遭 破 坏 。 光 绪
二十 八年 （ １ ９ ０ ２年 ） 下 令 修 葺 ，慈 禧认为 “ 镜清 ”与 “ 靖清 ”有谐音 之
古典园林分析之静心斋
古典园林分析之静心斋静心斋是一座具有悠久历史和独特风格的古典园林，位于中国江苏省苏州市。
它是苏州园林的代表之一，也是中国古代园林建筑的杰作之一、该园林以其独特的美学价值和卓越的艺术表现力而闻名于世。
静心斋的整体设计由苏州园林大师张士诚精心打造，始建于明代。
整个园林占地面积约为3000平方米，以典型的江南传统园林形式展示了中国古代园林建筑的特点。
该园林建筑以围墙将整个空间分割为内外两部分，内部是主体建筑群，外部是围墙和天井。
围墙上种植了各种花卉和树木，悬挂着风铃和盆景，给人一种宁静和和谐的感觉。
天井内种植了鲜花和青草，几座假山点缀其间，使整个园林更加美丽。
进入内部，首先映入眼帘的是一座精致的亭台楼阁，它建在一片人工石山之上，四季各有不同的景色。
亭台楼阁内部装饰着精美的屏风、石雕和画作，每一处细节都体现了古代园林的巧妙设计和精湛工艺。
园林内还有一座小桥流水的水景区。
小桥上铺设着青石板，两岸种植着松树和杉树，水中游弋着金鱼和水莲，水面泛起一层层涟漪，形成了一幅如诗如画的水景图。
在水榭中可以听到潺潺的流水声和鸟儿的鸣叫声，让人心旷神怡。
静心斋内还有一个修竹花园，每年春天，竹子会长出新的竹笋，给整个园林增添一片绿色。
这个竹子花园还有一座小湖泊，湖中有落叶松和蒲公英，春天时还有一层层粉色的桃花浮在湖面上，美不胜收。
静心斋还有一座供人休息和品茶的茶屋。
茶屋的设计沿袭了古代园林建筑的风格，有着精美的屏风和木雕。
茶屋内供应着各种茶叶和小吃，可以让游客在品茗的同时欣赏园林的美景，放松身心。
总体而言，静心斋是一座具有深厚历史和独特风格的古典园林。
它通过围墙、亭台楼阁、水景、竹子花园和茶屋等元素的组合，展示了中国古代园林建筑的美学价值和艺术魅力。
这个园林不仅是一个美丽的游览景点，也是一个让人放松心灵的场所。
无论是游客还是居民，都可以在这里找到宁静、和谐和祥和的感觉，体会到中国传统文化的魅力。
京城里最美的园中园：北海静心斋被誉为乾隆小花园
乾隆是一个有相当文化修养的皇帝，能诗善画，长于书法，并有很高的艺术鉴赏能力。 他对园林具有浓厚的兴趣，不仅大修皇家园林，而且在园林艺术上要求很高。相传他六次南巡，都带有如意馆的画工同行，把他看中的名园景色绘成图样，带回北京在皇家园林中仿建。但是乾隆移植这些名园胜景，不是机械地照搬，而是根据北方的建筑和花草树木的特点，结合叠山理水，再现江南私家园林的情调。在造园手法上求其神似而不拘泥于形似，从而达到了“虽由人造，宛自天成”的园林意境。乾隆在北方皇家园林里移植江南私家名园，是以北方雄健之笔书写江南柔美之情的一种艺术再创造，也是中国古典园林艺术高度发展的结果。
棚壁糊饰的每一道工序均按传统手法对使用的材料进行了防虫防鼠处理，能够防止虫蚁蛀蚀及老鼠的危害。各殿隔断上装饰大量精美、艳丽的芝麻纱是仿照故宫内原样复制的。此外，还参照清代宫廷技法重点复原静心斋大殿的内檐匾额，达到丰富室内展陈内容、烘托展陈布置的文化氛围的作用。
抱素书屋曾是清代皇帝的读书之所。“抱素”援引《汉书?礼乐志》:“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。”表现了百姓在国家安定兴盛时，保持纯朴的本质而安居乐业的景况，这也正是乾隆所憧憬的理想统治。
修缮前，这里只有简单的家具陈设，没有内檐装饰，窗户上安装的是玻璃。现在我们看到的是按照原有的内饰进行了还原，静心斋大殿内的壁纸、隔扇，古色古香。
静心斋的假山是可以和琼岛北坡假山媲美的精品，其山石造型充分体现古代掇山艺术成就。全园布局以假山为主体，结合水池、建筑和树木形成周边式布局，运用因地制宜地方法，取得了“小中见大”，虚中有实，“空间对比”的园林艺术效果。静心斋的假山全部用黄太湖石堆叠，其掇石构思是按照山水画家笔下的“山脉之通按其水径，水道之达理其山形”的画理，仿造山水画家笔下的横峰测岭、高峰岩洞而建。
古典园林分析之静心斋
中华人民共和国成立后，在中国共产党和人民政府的关心和重视下，以恢宏的气势，半个世 纪以来对北京的皇家园林逐年分批地进行了有计划的修缮，使之再度辉煌。解放后，静心斋曾是 中央文史研究馆和国务院参事室的办公场所，清朝逊帝溥仪的回忆录——《我的前半生》就是在 这里写成的。1981年腾出交还北海公园。经过修缮及重新布置后，静心斋又重现了它昔日的辉煌 。
园区特点
“园中之园”并非大园之缩影，静心斋在较 小的空间创造出了“有高有凹、有曲有深、有悬有 峻、有平有坦”，层次分明、意境深远的景观，使 其既有皇家园林的富丽气息，又有山林间的隐逸野 趣，它采取了周边式布局，以廊宇合围，在中部空 间造山水。
静心斋在营造时充分利用地形的起伏 和建筑的高低参差，平面错落来获得许多 不同角度的景观效果。如自镜清斋殿西北 角仰视枕峦亭和叠翠楼，自枕峦亭俯视静 心斋东部景区，自焙茶坞东游廊向左俯视 静心斋南面景区，向右仰视罨画轩及北面 假山群等等，站在这些角度上，可以欣赏 到原种各种丰富多彩的景致。
窗花镂空
土坡实墙
静心斋的曲桥
北方的曲桥较少，而江南园林所建之曲桥多系平面曲桥 ，即桥面于水面平行，桥身则成等宽之折线形，颇似水上曲 径，故亦有曲径通幽之妙。静心斋系北海的园中之园，乃乾 隆仿江南园林所建，所以亦有曲桥。
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静心斋及其造园艺术
静心斋是一座中国传统古典私家园林，它位于江苏省苏州市。
建于清朝嘉庆年间，是清代著名文人徐在真的私人庭园。
它因其独特的造园艺术和文化内涵而被誉为“江南园林之冠”。
以下是对静心斋及其造园艺术的深入探究。
一、园林设计概述
静心斋的总面积为约 1.17万平方米，园内景点有数十处，包括了山水、林亭、水池、花草等传统园林元素。
静心斋的设计之所以卓越，是因为其独到的布局和极富艺术感的景观。
静心斋的设计主题是“折衷”，即取长补短，融合各家园林
的长处，进行融合创新。
“折衷”主题的具体体现在以下四个方面。
1. 融合山水和庭院的主题。
静心斋的设计将山水和庭院
巧妙地运用结合在一起。
几座小山环绕着园林的两侧，并与中心的池塘和园林道路相连接，形成了一幅自然与人工有机结合的山水画卷。
2. 融合南北园林的风格。
静心斋的设计吸收了南北园林
的各自特点，取长补短，形成了自己独特的风格。
南方园林以花草为主要景观，而北方园林则更注重栽种海棠等冬春花卉。
静心斋将两种风格融合在一起，创造出瑰丽多姿的园景。
3. 融合自然景观和文化景观的特点。
静心斋的设计巧妙
地结合了自然景观和文化景观的特点。
除了园内的山水和花草，静心斋还设有苏州桥、玉馆和怀倩阁等许多建筑，这些建筑给园林增添了人文气息。
4. 融合古典和现代元素。
静心斋的设计在保留传统元素
的基础上融入了现代化的设计思路。
比如，在整个庭园中设置了灯光、音乐和投影等现代科技元素，使整个庭园变得更加艺术化和时尚化。
二、园林特色一：名花异草
静心斋园内有各种名花异草，如杜鹃花、木兰花、玉兰花、紫薇花、兰花、牡丹、菊花、海棠、荷花等。
这些名花异草吸引了许多游客前来参观。
其中，园内的海棠被誉为“静心斋之宝”，是中国四大名花之一。
每到春季，这里便会盛开一片片
粉白色的花海，极具观赏性。
三、园林特色二：建筑精美
静心斋除了美丽的自然景观外，还有许多古色古香的建筑。
如玉馆、怀倩阁、紫桐阁、水银阁、明痕堂等。
其中，玉馆是静心斋的代表性建筑之一。
建筑设计精美，采用了典型的嵌花飞檐，在漆红色的墙壁上饰以金线、漆画等透出浓郁的华夏文化情趣。
四、园林特色三：音乐灯光秀
静心斋将传统的园林和现代科技相结合，推出了音乐灯光秀。
每晚7点至9点，园林中音乐声、灯光穿梭交错，呈现出
一场瑰丽壮观的灯光秀。
这一活动受到游客和园林爱好者的热烈欢迎。
五、传承与创新
静心斋在传承传统花园文化的同时，也注重创新，为游客提供更好的服务和体验。
除了已经提到的音乐灯光秀外，静心斋还推出了园内茶楼、画廊等服务设施，使游客可以在园内品茗、观赏展览、亲近自然。
总之，静心斋园林具有深厚的文化内涵和独特的设计风格。
它是江南私家园林中的瑰宝，也是中国园林文化的重要组成部分。
作为常人模仿不来的古典花园，它的设计和管理需要花费大量的心血，它也恰恰体现了中国传统园林文化的瑰丽和人文精神。