朝三暮四
朝三暮四寓言故事
朝三暮四寓言故事
朝三暮四是一个寓言故事，它出自于《庄子·齐物论》。
这个故事讲述的是有一个养猴子的人，因为经济困难，口粮不足，想要减少给猴子们的食物。
他原本打算早上给猴子们四颗橡栗，晚上给三颗，但猴子们对此表示不满。
于是，他改变了策略，早上给三颗橡栗，晚上给四颗，结果猴子们却变得非常高兴。
这个寓言故事的寓意原本是揭露狙公愚弄猴子的骗术，告诫人们要善于识破这种骗局，不要被表面现象所迷惑。
后来，这个故事被引申为反复无常，用来谴责那些说话、办事经常变卦、不负责任的人。
需要注意的是，虽然朝三暮四在现代汉语中常常用来形容人的行为反复无常，但这个成语最初的本意并不是这个意思。
因此，在使用这个成语时，需要根据上下文来判断其具体的含义。
朝三暮四的译文和道理
朝三暮四的译文和道理
《朝三暮四》的译文和道理为：早上给猴子三颗橡树果实，晚上给四颗，猴子们很生气；后来改为早上给四颗，晚上给三颗，猴子们就很高兴。
这个故事出自《庄子*齐物论》，原文是：劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。
是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
宋有狙公者，爱狙养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。
损其家口，充狙之欲。
俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰："与若芧，朝三而暮四，足乎？"众狙皆起而怒。
俄而曰："与若芧，朝四而暮三，足乎？"众狙皆伏而喜。
物与我各得其所，自行发展。
这个故事告诉我们：事物本身就有自己的特点，不要做一些不实际的事情去为难自己和别人。
文言文朝三暮四的翻译
夫朝三暮四，乃古之寓言，寓含深意。
盖因其变幻莫测，使人难以捉摸，故常用于形容人言而无信，反复无常。
然究其本质，实则揭示了人性之弱点，即易变易移，难以捉摸。
《庄子》曰：“朝三暮四，朝四暮三，此之谓朝三暮四。
”何谓“朝三暮四”？朝者，早晨也；暮者，晚上也。
三，四，乃数字，代表桃子之数量。
故“朝三暮四”者，早晨给猴子们三个桃子，晚上给它们四个桃子，实则数字之变换，猴子们却以为早晨少，晚上多，故不知其变化，从而表现出反复无常之态。
朝三暮四，实则反映了人性之弱点。
人皆有贪欲，易被表面现象所迷惑，难以洞察事物本质。
正如猴子们，只知桃子之数量，不知其实质，故被“朝三暮四”所迷惑。
而人亦如此，易被表面现象所迷惑，难以看清他人真面目，从而陷入言而无信，反复无常之境地。
《论语》曰：“信近于义，言可复也。
”此言信之重要性。
信者，诚信也，为人之本。
人若言而无信，反复无常，必将失去他人信任，导致人际关系破裂。
故诚信乃立身之本，人应时刻保持诚信，言而有信，以免陷入“朝三暮四”之境地。
朝三暮四，亦告诫世人，勿被表面现象所迷惑，要洞察事物本质。
正如猴子们，若能看清“朝三暮四”之实质，就不会被其所迷惑。
人亦应如此，要学会透过现象看本质，不被表面现象所迷惑，从而避免陷入言而无信，反复无常之境地。
此外，朝三暮四还揭示了事物变化之规律。
世间万物，无时无刻不在变化之中。
朝三暮四，正是这种变化之体现。
人应顺应事物变化之规律，不断调整自己的心态和行为，以适应不断变化的环境。
总之，朝三暮四这一成语，既揭示了人性之弱点，又告诫世人诚信之重要性，同时还揭示了事物变化之规律。
人应以此为鉴，学会洞察事物本质，保持诚信，顺应事物变化之规律，以免陷入“朝三暮四”之境地。
今人生活节奏加快，人际关系复杂，朝三暮四之事屡见不鲜。
然唯有秉持诚信，坚守道义，方能赢得他人信任，构建和谐人际关系。
朝三暮四，虽为古之寓言，然其蕴含之哲理，仍适用于今人。
愿世人皆以此为鉴，践行诚信，共创美好未来。
朝三暮四注释
朝三暮四注释
【实用版】
目录
1.朝三暮四的来源和含义
2.朝三暮四的动物原型
3.朝三暮四的引申意义
4.朝三暮四在现代社会的应用和启示
正文
朝三暮四这个成语出自《庄子·逍遥游》中的一个寓言故事，原意是指一个人早晨给猴子喂三个桃子，晚上给猴子喂四个桃子，猴子便不高兴。
这个故事本来是庄子用来说明事物的名称并不重要，重要的是其实质。
但是后来，人们把朝三暮四用来形容人反复无常，善变，不忠诚。
虽然朝三暮四这个成语的来源是一个寓言故事，但是它也有真实的动物原型，那就是猴子。
猴子是一种聪明的动物，它们会根据环境的变化而改变自己的行为。
在《庄子·逍遥游》这个寓言故事中，猴子因为早晨和晚上得到的桃子数量不同而不高兴，这实际上反映了猴子对环境的敏感和聪明。
除了形容人反复无常，善变，不忠诚之外，朝三暮四也有其他的引申意义。
例如，它可以用来形容事物的变化无常，或者用来形容人对事物的看法随着时间而改变。
这种引申意义使得朝三暮四这个成语在现代社会中仍然具有广泛的应用。
在现代社会中，朝三暮四可以给我们带来一些启示。
例如，我们可以从这个成语中学到，事物的名称并不重要，重要的是其实质。
我们也可以从这个成语中学到，人对事物的看法是可以随着时间而改变的，这可以帮助我们更加灵活地看待问题。
朝三暮四【四字成语】典故释义用法近义词成语故事
朝三暮四【四字成语】典故|释义|用法|近义词|成语故事【成语名字】朝三暮四【汉语拼音】zhāo sān mù sì【成语解释】喂养猴子时，早晨给三升橡树果实，晚上给四升，但亦可改变为“朝四暮三”。
本为养猴人诈骗猴子的故事。
典出《庄子.齐物论》。
原用以比喻只变名目，不改实质。
后用“朝三暮四”比喻人心意不定、反复无常。
亦可用于比喻事物变化无定。
△“反复无常”、“出尔反尔”、“朝秦暮楚”【成语典故】《庄子.齐物论》劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。
何谓朝三?狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。
”众狙皆怒。
曰：“然则朝四而暮三。
”众狙皆悦。
名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。
是以圣人和之以是非，而休乎天钧。
【成语注解】1、狙公：相传为古时善养猴者，能以智弄群猴。
狙，猴子。
2、赋：给予。
3、芧：橡树的果实。
4、亏：耗损、减少。
【成语出处】1、南朝梁.裴子野〈宋略选举论〉：“孝武虽分曹为两，不能反之于周汉，朝三暮四，其病愈甚也。
”2、唐.崔仁新罗国故两朝国师教谥朗空大师白月栖云之塔碑铭〉：“来者如云，朝三暮四。
”3、《旧唐书.卷一三五.皇甫镈列传》：“直以性惟狡诈，言不诚实，朝三暮四，天下共知，惟能上惑圣聪，足见奸邪之极。
”4、宋.司马光〈论财利疏〉：“张设科条，不可胜纪。
或不如其旧，益为民患;或朝三暮四，移左于右。
”5、宋.朱翌〈书事〉诗：“花开北陌东阡外，人在朝三暮四闲。
”6、元.乔吉〈山坡羊.朝三暮四〉曲：“朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
攒家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志。
”7、元.杨讷《西游记.第九出》：“也是我为人不肖，和这等朝三暮四的便成交。
”8、清.张集馨《道咸宦海见闻录.附录.戴熙来函》：“朝三暮四之术，可暂而不可久也;刑驱势迫之事，可一而不可再也。
”【成语用法】语义说明比喻心意不定、反复无常。
贬义。
使用类别用在“意志不坚”的表述上。
【朝三暮四造句】1、他老是朝三暮四地换工作，怎会有成就?2、做生意得讲信用，不可朝三暮四，出尔反尔。
朝三暮四的意思_朝三暮四的成语解释
朝三暮四
成语解释原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。 成语出处庄周《庄子 ⻬物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。” 成语简拼ZSMS 成语注音ㄓㄠ ㄙㄢ ㄇㄨˋ ㄙˋ 常用程度常用成语 成语字数四字成语 感情色彩贬义成语 成语用法朝三暮四联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人。 成语结构联合式成语 成语年代古代成语 成语正音朝，不能读作“cháo”。 成语辨形暮，不能写作“墓”。 成语辨析朝三暮四和“翻云覆雨”都可形容反复无常。但“翻云覆雨”偏重指人与人之间的相处反复无常；毫无节操；贬斥的程度较朝三暮四重。 朝三暮四多指规章制度等经常变更；叫人无所适从。而且不仅可指人与人之间的相处；也可指人对工作和学习的态度。 近义词朝秦暮楚、反复无常 反义词墨守成规、一成不变 成语例子厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟 灯下漫笔》） 英语翻译change one's mind frequently 日语翻译朝三暮四(ちょうさんぼし) 俄语翻译утром петь об одном，а вечером о другом <переменчивый> 其他翻译<德>heute so,morgen so <wetterwendisch><法>inconstant <versatile> 成语谜语84小时 成语故事 战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。 这个 老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由 八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同 意？” 猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。 老人一看到这个 情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？” 猴子们听ห้องสมุดไป่ตู้，以为早上的粟子已经由三个变成四个， 跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
朝三暮四文言文翻译
朝三暮四文言文翻译“朝三暮四”这个成语源自中国古代的一则寓言故事，其文言文原文如下：宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。
损其家口，充狙之欲。
俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。
先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。
俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
接下来，我们对这则文言文进行详细的翻译和解读。
“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。
”这句话翻译为：宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能理解猴子的心意，猴子也懂得他的心思。
“损其家口，充狙之欲。
”意思是：他宁可减少家里人的口粮，也要满足猴子的食欲。
“俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。
”这里说的是：不久，家里缺粮了，他将要限制猴子们的食物，但又怕猴子们不顺从自己。
“先诳之曰：‘与若芧，朝三而暮四，足乎？’众狙皆起怒。
”翻译过来就是：他先欺骗猴子们说：“给你们橡果，早上三个，晚上四个，够吗？”猴子们都发怒了。
“俄而曰：‘与若芧，朝四而暮三，足乎？’众狙皆伏而喜。
”这一句可以理解为：过了一会儿他又说：“给你们橡果，早上四个，晚上三个，够吗？”猴子们都伏在地上表示高兴。
这则寓言故事看似简单，实则蕴含着深刻的道理。
养猴人只是在分配橡果的数量和时间上做了调整，总数并没有改变，但猴子们的态度却截然不同。
这反映出人们常常被表面的变化所迷惑，而忽略了事物的本质并没有改变。
从现实生活的角度来看，“朝三暮四”这个成语常用来形容那些意志不坚定、反复无常的人。
比如在工作中，有些人总是频繁地更换工作，没有一个明确的职业规划和目标，这就是一种朝三暮四的表现。
他们可能因为一时的困难或者诱惑就轻易放弃当前的工作，去追求所谓更好的机会，但最终往往一事无成。
在感情方面，朝三暮四的人对待爱情不专一，今天喜欢这个，明天又喜欢那个，无法给予伴侣稳定和长久的承诺，这样的人很难获得真正的幸福。
在学习上，有些学生学习态度不端正，一会儿想学这个科目，一会儿又想学那个科目，没有坚持和专注的精神，导致学习成绩不理想。
朝三暮四文言文原文及翻译
【导语】这则寓⾔告诉⼈们要善于透过现象看清本质，因为⽆论形式有多少种，本质只有⼀种仅为了解决眼前困境却不想以后，终会再有事端。
下⾯是分享的朝三暮四⽂⾔⽂原⽂及翻译。
欢迎阅读参考！朝三暮四⽂⾔⽂原⽂及翻译 朝三暮四原⽂ 先秦：佚名 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意;狙亦得公之⼼。
损其家⼝，充狙之欲。
俄⽽匮焉，将限其⾷，恐众狙之不训于⼰也。
先诳之⽈：“与若芧，朝三⽽暮四，⾜乎?”众狙皆起怒。
俄⽽⽈：“与若芧，朝四⽽暮三，⾜乎?”众狙皆伏⽽喜。
翻译 宋国(今商丘)有⼀个养猕猴的⽼⼈，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的⼼意，猕猴们懂得那个⼈的⼼意。
那位⽼⼈因此减少了他全家的⼝粮，来满⾜猕猴们的欲望。
但是不久，家⾥缺乏⾷物了，他将要限制猕猴们的⾷物，但⼜怕猕猴们⽣⽓不听从⾃⼰，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗?”众多猕猴⼀听很⽣⽓，都跳了起来。
过了⼀会⼉，他⼜说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样⾜够吗?”猕猴们听后都很开⼼地趴下，都很⾼兴对那⽼⼈服服帖帖的了。
寓意 这个故事源于《庄⼦·齐物论》。
有⼀年碰上粮⾷⽋收，养猴⼦的⼈对猴⼦说：“现在粮⾷不够了，必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡⼦，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴⼦听了⾮常⽣⽓，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴⼦的⼈连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴⼦听了都⾼兴起来，觉得早晨吃的⽐晚上多了，⾃⼰已经胜利了。
其实橡⼦的总数没有变，只是分配⽅式有所变化，猴⼦们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，⽽不知道事物本⾝就有同⼀性。
最后不免象猴⼦⼀样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变，⽤改换名⽬的⽅法使⼈上当。
宋《⼆程全书·遗书·⼗⼋·伊川先⽣语》：“若⽈圣⼈不使⼈知，岂圣⼈之⼼是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应⽤这个成语的⼈，并不⼗分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。
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1.悦是什么意思？
寓言故事
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教育意义的故事。它的 结构结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理 在简短的故事中体现。
朝三暮四课文
狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:”然则朝四而暮 三。”众狙皆悦。
短文意思
猴早了个早橡
子上。。上子狙
们 都 开 心
四 个 晚
狙 公 又
猴 子 们
三 个 ，
朝 三 暮 四
。 三，生上们们
个那气四说吃
。
，
庄子
庄子，名周，战国时宋国蒙人，后世将他与老子并称为老庄， 他们的哲学为老庄哲学。著有【庄子】，又名【南华经】。代表 作有逍遥游。
庄子