米芾《潇湘八景图序》(独钓寒潭,以寄清绝)
米芾行书《潇湘八景图有序》
米芾行书《潇湘八景图有序》
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。
集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
书体宋人第一，潇散奔放，又严于法度。
《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。
”
米芾的的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。
从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：
“米书超逸入神。
”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。
沉著痛快，当与钟王并行。
非但不愧而已。
”
米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到现在。
米芾这幅字，第一个字就能惊到你！。
米芾的蜀素帖八首诗原文及注释
米芾（1051-1107）是北宋著名的书法家和文学家，他与苏轼、黄庭坚、文同等人并称为“宋四家”，他的书法以行草为主，擅长运用骈体和横折叠字，飘逸自然，被誉为“米体”。
蜀素帖八首是米芾的一组行草书法作品，包括《江雪》、《千秋节》、《秋夕》、《登岳阳楼记》、《兰亭集序》、《醉翁亭记》、《琵琶行》和《赤壁赋》。
这八首作品展现了米芾的高超书法技艺和深厚文学修养，以其独特的艺术魅力吸引着后人的目光。
1.《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释：这首诗描绘了大雪纷飞的壮美景象，通过对孤独老人独自垂钓的生动描写，寄托了作者处理世事的孤独心情。
2.《千秋节》冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
宫殿千门如画图，西出阳关无故人。
注释：这首诗以“The香”描绘了盛唐的繁华景象，千门万户的宫殿宛如巨型的画阵，而诗人的神情落寞，冷峻，蕴含了他身世多舛的悲悯之情。
3.《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
注释：这首诗写出了深秋季节的宁静和清冷的感觉，描绘出了作者倚在床上看牛郎织女的浪漫情景。
4.《登岳阳楼记》作者登上岳阳楼，放眼远望，风景如画，激发了作者赞美家国的深情。
这篇文章以概括、发挥相结合的手法，表达了对岳阳楼的敬畏和对家国的深情。
5.《兰亭集序》孤云将会，行者怀感，岂无怆想所至乎？或剑奋辞，或环佩交颂；怨此自问也名自怀也，岂达于此！一春古华，力而游梁相于逍遥，斯已而已矣。
注释：兰亭集序是我国文学史上面的一篇致赞文章，它用辞令冠绝当时，且纤捷风雅，明理意，成为了书法名篇。
6.《醉翁亭记》此亭极好，而人烟旷绝，水面波澜不见。
初至，有山无水；既有水，亭上山下；有山有水，观者起念，尽期于海。
则徒者返骇。
注释：这篇文章以其严密的结构、优美的文采和独特的艺术魅力成为了是文学史上的一件珍贵成就。
7.《琵琶行》凄凄去去,扶桑已动。
汉家烟尘暗连山。
悲风伤梁汉。
宫阙相望。
注释：这首诗借物喻人，寄托了南北对峙的痴怀，诗句纯率，初文精丽，是当时文学艺术的精品。
牧溪的《潇湘八景图》
牧溪的《潇湘八景图》展开全文斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
——张若虚《春江花月夜》《山海经》中记载：“（洞庭之山）帝之二女居之，是常游于江渊。
澧沅之风，交潇湘之渊”。
这是“潇湘”的最早出处，潇湘流域自古为荒僻之地，又是娥皇、女英哭舜而投水自尽的地方，所以潇湘之域便有相思、伤心之意，又有情已成空，无可奈何的意思。
千百年来经过无数文人墨客的演绎，“潇湘”已经突破了其本身的字面意义，成为中国文化中独特的精神符号。
《潇湘八景图》为北宋文人宋迪所创。
而宋迪的绘画风格，根据画史所载，为李成一脉的平远山水。
因此传世与《潇湘八景图》相关的画作，多采用平远式的构图，以水平布列的景物营造出横向的画面张力。
但是在风格方面，南宋与《潇湘八景图》相关的画作，却多有董源或米氏云山的遗意，而较少李成的影响。
南宋画家牧溪所作的《潇湘八景图》便是众多以“潇湘”为题材的山水画中比较有代表性的作品之一，这组画继承了董源，宋迪、二米的笔意，又有所创新。
我们就来欣赏一下这组画：潇湘八景图江天暮雪此刻山河笼统，万籁俱寂，扑簌簌的雪声像是造化母亲对尘世的轻语呢喃；抚慰着客子扰攘的心绪；此刻风雪初霁，寒林漠漠，天地间素然抱朴，充盈着一股耿介孤高，遗世独立的雪香，何不踏雪寻梅去？潇湘八景图洞庭秋月范仲淹在《岳阳楼记》中说：“（洞庭湖）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
”孟浩然也说：“八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
”潇湘地区的湿润之气与空濛之景在秋夜月光的笼罩下，变得冷寂与梦幻；空旷的湖面上，一弯渔舟在月光的辉映中，如游太虚，直与物齐。
潇湘八景图平沙落雁江天空阔，亘古如斯，旷野平沙，芦荻丛丛，山到衡阳尽，峰回雁影稀。
应怜归路远，不忍更南飞。
潇湘八景图烟寺晚钟轻蔼飘渺，雾锁群林，山寺隐现，杳然寂寂。
悠扬的钟声仿佛穿透云烟飘然而至。
画面正中一条微弱的光带拨开雾霭，这是黄昏时分的最后一线光亮。
经典米芾21件作品100多张高清图
经典米芾21件作品100多张高清图米芾（1051年—1107年），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。
北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
约书于元丰四年（1081）纵30.6厘米横63厘米黻谨以鄙诗送提举通直使，江西襄阳米黻上。
三吴有丈夫，气欲吞海水。
开口论世事，借箸对天子。
瑞节高如松，一岁几繁使。
秋水浮湘月，罇酒屡觏止。
言别不可攀，寥虚看云驶。
又称《知府帖》（《长者帖》）或书于元祐二年（1087）纵29.8厘米横49.6厘米黻顿首再拜。
后进邂逅长者于此，数厕坐末，款闻议论，下情慰忭慰忭。
属以登舟，即迳出关，以避交游出饯，遂末遑只造舟次。
其为瞻慕，曷胜下情？谨附便奉启，不宣。
黻顿首再拜。
知府大夫丈棨下。
又称《致景文隰公阁下尺牍》《天机笔妙帖》）约书于元祐六年（1091）纵28.4厘米横39.5厘米南宫天机笔妙（鲜于枢书）芾箧中怀素帖如何？乃长安李氏之物。
王起部、薛道祖一见便惊云：“自李归黄氏者也。
”芾购于任道家，一年扬州送酒百馀尊，其他不论。
帖公亦尝见也。
如许，即并驰上。
研山明日归也。
更乞一言。
芾顿首再拜。
景文隰公阁下。
又称《竹前槐后诗卷》《非才当剧帖》约书于元祐七年（1092）纵29.5厘米横31.5厘米芾非才当剧，咫尺音敬缺然，比想庆侍，为道增胜，小诗因以奉寄希声吾英友。
芾上。
竹前槐后午阴繁，壶领华胥屡往还。
雅兴欲为十客具，人和端使一身闲。
纵29.9厘米横31.6厘米芾烝徒如禁旅严肃，过州郡，两人并行。
寂无声，功皆省三日先了。
蒙张都大、鲍提仓、吕提举、壕寨左藏，皆以为诸邑第一功夫。
想闻左右，若得此十二万夫自将，可勒贺兰。
不妄、不妄。
芾皇恐。
书于崇宁四年（1105）纵29.4厘米横33.8厘米闻张都大宣德权提举榆柳局在杞(耜)者。
倘蒙明公荐此职。
为成此河事致薄效。
何如。
芾再拜。
米芾《潇湘八景图有序》
米芾《潇湘八景图有序》《湖南九章》评析：潇湘美景湖之南——《潇湘八景图诗序》一、潇湘夜雨苦竹丛翳，鹧鸪哀鸣。
江云黯黯，江水冥冥。
翻河倒海，若注若倾。
舞泣珠之渊客，悲鼓瑟之湘灵。
景点在永州城东。
湘水在永州境内与潇水汇合以后，称为潇湘。
雨落潇湘的夜景，是旧时文人藉以寄情的著名景观。
“涔涔湘江树，荒荒楚天路。
稳系渡头船，莫教流下去。
”(元揭奚斯)凄凉而无助的心境，就像夜雨本身一样哀婉缠绵，千百年来，不少文人雅士以此为题材，创作了许多文艺作品，寄情于山河的夜雨，同时钟情于心灵的夜雨。
宋、元、明、清画家宋迪、夏圭、玉涧、法常、王洪、文征明、张龙章等都作过《潇湘夜雨》图，今均不存。
当代岭南山水画巨擘黎雄才，1932年作《潇湘夜雨图》，参加比利时国际博览会获奖，成为其代表作。
1994年12月15日在中国美术馆举行的黎雄才从艺八十周年回顾展中展出，此幅列为榜首，笔者忝临得观。
开幕式上全国政协主席李瑞环在此画前与众交谈甚欢，端视良久。
元代戏剧家杨显之曾据潇湘夜雨之意创作杂剧《临江驿潇湘夜雨》。
剧情为秀才崔通中举为官后，弃妻再娶。
其原配张翠鸾寻至，崔通加以诬陷并发配远方。
翠鸾沿途受尽苦难，在临江驿同失散多年已作高官的父亲相逢，得到解救。
最后全剧以同崔通重归于好结束。
这出时代感很强的人间悲剧，不少剧种改编移植成《临江驿》或《潇湘雨》，催人泪下，常演不衰。
二、山市晴岚依山为郭，列肆为居，鱼虾之会，茭芡之都。
来者于于，往者徐徐，林端缥缈，峦表萦纡。
翠含山色，红射朝晖。
舒不盈乎一掬，散则满乎太虚。
景点在湘潭昭山。
湘江由衡山北行150余公里到达昭山。
紫气缭绕，岚烟袭人，云蒸霞蔚。
一峰独立江边，秀美如刚出浴的仙子。
宋代米芾曾在微寒的早春游昭山，看见依山为廓，列肆为居，商贾云集，酒旗猎然的景观，特作诗：“乱峰空翠晴还湿，山市岚昏近觉遥。
正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招。
”山市晴岚（湘潭昭山）”--昭山名声大震，得益于北宋著名的书画家米芾画的一副《山市晴岚图》，传说米芾到此，十分敬慕这里的景色，即兴绘成《山市晴岚》图，并配诗一首：……写尽了昭山山市晴岚的姿色,该画对昭山的烟雨碧波、晴空朗翠作了传神描绘，从此昭山被列为“潇湘八景”之一。
从《潇湘奇观图》探究米友仁的文人情怀
145从《潇湘奇观图》探究米友仁的文人情怀陈 雨（陕西师范大学 美术学院，陕西 西安 710119）摘 要：中国古代山水画出现于隋，萌芽于唐，成熟于宋。
北宋苏轼评王维“诗中有画，画中有诗”的提出，使题画诗迅速发展，潇湘山水画已出现于题画诗中。
北宋山水画深受五代影响，潇湘山水已成为山水画创作的一支。
米氏父子没有采用前人陈陈相因的山水画程式，而以书入画，创造“米点皴”，米氏云山正是其文人心境的表达。
本文从米友仁传世作品《潇湘奇观图》出发，以米氏云山为出发点，在充分肯定米友仁绘画成就的基础上，探究其笔墨意趣与文人情致。
关键词：米氏云山；墨戏；米点皴；文人画中图分类号： J20 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2017）02-0145-02收稿日期：2016-12-29作者简介：陈雨，女，陕西师范大学美术学院艺术学理论专业硕士研究生，主要从事中国美术史论研究。
一、米氏云山的笔墨意趣米友仁（1086-1165），米芾之长子，世称“小米”。
字元晖，晚年号懒拙老人，官至敷文阁直学士。
因受其父米芾的影响，米友仁从小便在绘画方面展现了卓越的才能。
米友仁不仅继承了其父米芾，更吸收王维和董源画法创造的“米点皴”，又加以“拖泥带水皴”，最终形成了对后世影响深远的米氏云山。
米友仁继承其父米芾的山水技法，也以书入画，用书法的用笔用墨方法表现虚无飘渺的烟云水气。
米友仁的传世精品之作《潇湘奇观图》，纸本水墨，19.8cm×289.5cm ，现藏北京故宫博物院，作于他52岁之时[1]。
此画是典型的米氏长卷式作品，取其父米芾居住的海岳庵（今江苏镇江）实景，画面水墨淋漓，近树、远山都未作细致的描绘，一切笼罩在弥漫的云雾之下，一片典型的江南云淡风轻景象。
整幅画完全用墨和水画出，不施任何色彩。
画卷开端层层云气笼罩着低矮的群山，淡墨略写的远山在重重白云之中隐隐透出朦胧的轮廓。
中段主峰高耸，远山与近树错落有致，云雾似乎都消散了，景象真实而清晰。
陈先枢专栏米芾与长沙八景台
陈先枢专栏米芾与长沙八景台长沙大西门外，原有一座八景台，建于北宋嘉祐年间，即公元1056—1063年。
大西门遗址在今五一大道湘江大桥之东引桥附近。
八景台上摩画着宋迪“潇湘八景图”。
米芾登上八景台，作《潇湘八景图诗并序》，更使潇湘八景名传遐迩。
潇湘八景是湘江流域的八处胜景，始名于北宋沈括《梦溪笔谈》。
书中说：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照，谓之八景。
好事者多传之。
”宋迪为北宋画家，洛阳人，《潇湘八景图》是其代表作。
从湘江上游起，八景依次为：永州的潇湘夜雨、衡阳的平沙落雁、南岳衡山的烟寺晚钟、湘潭昭山的山市晴岚、长沙橘子洲的江天暮雪、湘阴县的远浦归帆、岳阳君山的洞庭秋月、桃源的渔村夕照。
八景中只有渔村夕照位于沅江流域桃源县的白鳞洲，与桃花源景区隔江相望。
据米芾在长沙偶得李成所画《潇湘八景图》后所题《湘八景图诗序》,李成作图时间要比宋迪至少早百年。
除北宋李成、宋迪外，历代先后有南宋画家牟熙、夏圭、释玉涧、王洪作《潇湘八景图》；明朝书画家文征明作《潇湘八景图》册页等。
可惜这些作品大多失散，今存几组完整者均流失海外，如宋代牟熙的《眺望潇湘八景图》今藏日本东京博物馆；宋代王洪的《潇湘八景图》今藏美国普林斯顿大学美术馆。
日本东京博物馆还藏有宋僧法常作的《远浦归帆图》、宋僧玉涧的《远浦归帆》《洞庭秋月》图等。
宋代王洪绘《江天暮雪》图2010年7月，明代山水画家文从昌嘉靖二十四年(1545年)作潇湘八景册页惊现于拍卖市场。
明代文从昌绘潇湘八景图宋元丰三年（1080年），画家、书法家兼诗人米芾来到长沙，偶得李成的《潇湘八景图》。
李成(919—967年),号营丘，陕西长安人，五代宋初画家，与董源、范宽并称“北宋三大家”。
他所画的《潇湘八景图》,当时人已经认为没有真迹传世。
米芾突然在长沙购得，如获至宝，欣喜若狂，爱不释手。
又乘兴登上八景台，饱览湘江风光，于是以李成《潇湘八景图》为素材，并结合自己的游旅和体会，挥就洋洋洒洒的《潇湘八景图诗并序》，以抒钟爱之情，传山水之美，表达对潇湘山水的无比热爱。
北京市部分地区2023-2024学年高二上学期期末语文试卷汇编：文学类文本阅读
文学类文本阅读北京市丰台区2023-2024学年高二上学期期末考试语文试卷四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面文章，完成16—19题。
江南江北，尽是潇湘意象那天写永州，突然发现，“潇湘夜雨”不该是一景，而应是一曲。
尤其在没电的古代，舟灯如豆，远看似萤，完全撑不起一江夜景。
这时，耳朵比眼睛要管用得多。
与其让眼睛独对一江黑魆魆、两岸墨坨坨，心事茫然，行举无措，不如像白居易诗中说的“睡美雨声中”，当然，这需要足够定力：不管朝堂远近，身世浮沉，我自一苇渡江，天马行空。
但这何其难也。
大多数人只能像马致远写的那样：“渔灯暗，客梦回。
一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里，是离人几行清泪。
”寒气夜侵，五更惊醒，发现美梦误人，家遥万里。
拥衾扁舟，夜雨如泣，江流如诉，山风如叹。
油灯扑闪，风来暗，风止明。
自己仿佛被整个世界遗弃了。
所谓“潇湘夜雨图”完全不是眼景，而是烦乱的雨声、孤寂的心境，是由飘零、清冷、凄凉、离忧、寂寥、渺茫、惶然……多种意绪组成的“遗世孤独图”。
继而我发现，所谓的“潇湘八景”，很多都看不见。
即便可见，能见度也很低。
此八景，更多的是一种心灵体验。
比如“江天暮雪”，薄暮冥冥，江天一色，世界混沌，大片大片的雪花，如飞絮漫舞。
这时披蓑戴笠，独立江畔，能看到什么呢？只能看见纷乱如麻的往事、沉浮难料的命运和诸路尽失的未来。
潇湘八景与其说是画，不如说是一种现在进行时的状态。
只有后世那些把光影、配音、表演、意境拿捏得恰到好处、糅杂得炉火纯青的抒情小视频，或可表现其七八分。
而只讲究光影效果的印象派油画，最多只能表现出四五分。
中国画单凭线条和墨色，其实很难把主题的意境表现出来。
只能靠构图的精妙和着墨的浓淡，来表现主题中深藏的人生况味和处世禅机．．，算是内化于心，寻找神似。
至于外化于形，可能二三分都没有。
这样的潇湘意境画，不但去了日本、朝鲜、东南亚，还去了南北美洲和欧洲。
国内则有定论：“中国山水画，半源起潇湘”。
也有这么说的，“潇湘意境是中国山水画永恒不变的母题”，“潇湘八景图是中国山水画的摇篮”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
米芾《潇湘八景图序》（独钓寒潭，以寄清绝）
米芾《潇湘八景图序》释文：潇湘八景图（有序）
潇水出道州，湘水出全州，至永州而合流焉。
自湖而南，皆二水所经，至湘阴始与沅之水会，又至洞庭，与巴江之水合，故湖之南皆可以潇湘名水。
若湖之北，则汉沔汤汤，不得谓之潇湘。
潇湘之景可得闻乎？
洞庭南来，浩淼沉碧，叠嶂层岩，绵衍千里。
际以天宇之虚碧，襍以烟霞之吞吐。
风帆沙鸟，出没往来。
水竹云林，映带左右。
朝昏之气不同，四时之候不一。
此潇湘之大观也！若夫八景之极致，则具列如左。
苦竹丛翳，鹧鸪哀鸣。
江云黯黯，江水冥冥。
翻河倒海，若注若倾。
舞泣珠之阔，客悲鼓瑟之湘灵。
右潇湘夜雨
依山为郭，列肆为居。
鱼虾之会，菱芡之都。
来者于于，往者徐徐。
林端缥缈，峦表萦纡。
翠含山色，红射朝晖。
舒不盈乎一掬，散则满乎太虚。
右山市晴岚
晴岚漾波，落霞照水。
有叶其舟，捷于飞羽。
幸济洪涛，将以宁处。
家人候门，观笑容与。
右远浦归帆
暝入松门，阴生莲宇。
杖锡之僧，将归林莽。
蒲牢一嗷，猿惊鹤举。
幽谷云藏，东山月吐。
右烟寺晚钟
翼翼其庐，濒峰以居。
泛泛其艇，依荷与蒲。
有鱼可脍，有酒可需。
收纶卷网，其乐何如？西山之晖，在我桑榆。
右渔村夕照
君山南来，浩浩苍暝。
飘风之不起，层浪之不生。
根气既清，静露斯零。
素娥浴水，光荡金精。
倒霓裳之清影，来广乐之天声。
纤云不起，上下虚明。
右洞庭秋月
霜清水落，芦苇苍苍。
群鸟肃肃，有列其行。
或饮或啄，或鸣或翔。
匪上林之不美，惧缯缴之是将。
云飞水宿，聊以随阳。
右平沙落雁
岁宴江空，风严水结。
冯夷剪冰，飘飘洒雪。
浩歌者谁？一蓬载月。
独钓寒潭，以寄清绝。
右江天暮雪
元丰三年夏四月，襄阳米黻书。
米芾（1051—1107）是潇湘文化的“好事者”（现称发烧友），北宋元丰三年（1080），因慕唐代李邕撰书的“麓山寺碑”，至岳麓山游览，于碑的侧面题词留念。
又购得李成的真迹八景图，自称“拜石余间（即公务之余），逐景撰述，以当卧游对客、即如携跳。
”于是写
成《潇湘八景图诗序》，并书传天下。
此后潇湘流域八景景点所在地分别建有不同形式的观景建筑，如南宋永嘉学派的代表人物陈傅良在长沙做官，就在八景台旁建亭两座。
自宋迪、米芾之后，潇湘和潇湘八景成了山水画的热门题材，各地画家包括宋宫廷画院的画家纷纷泛舟潇湘，争相摹绘，佳作迭出。