人本主义
中华传统文化中人本主义例子

中华传统文化中人本主义例子
人本主义是一种哲学思想,强调人的价值和尊严,认为人是万物的中心和目的。
在中华传统文化中,有很多人本主义的例子,以下是其中一些:
1. 儒家思想:儒家思想是中华传统文化的重要组成部分,它强调人的道德修养和社会责任。
儒家思想认为,人应该遵循“仁、义、礼、智、信”等道德准则,以达到自我完善和社会和谐的目的。
2. 道家思想:道家思想是中华传统文化的另一个重要组成部分,它强调人与自然的和谐共处。
道家思想认为,人应该遵循“道”的原则,以达到身心健康和自然和谐的目的。
3. 佛教思想:佛教思想是中华传统文化的重要组成部分,它强调人的慈悲心和超越生死轮回的追求。
佛教思想认为,人应该通过修行和慈悲心来超越生死轮回,达到涅槃的境界。
4. 中医理论:中医理论是中华传统文化的重要组成部分,它强调人的身体和心理的平衡。
中医理论认为,人应该通过调节身体和心理的平衡来预防和治疗疾病,达到身心健康的目的。
总之,中华传统文化中有很多人本主义的例子,这些例子反映了中华民族对人的价值和尊严的重视,也为人类文明的发展做出了重要贡献。
1。
人本主义通俗理解

人本主义通俗理解人本主义,是一种以人为中心的思想理论,主张为了人的自由、平等和尊严而进行的行动和实践。
这种思想理论始于欧洲文艺复兴时期,并且在现代一直持续发展着。
人本主义倡导人类生命的尊重,认为社会应该为每一个个体提供平等的机遇和权利,同时在人生中实践和推广人本主义的观念、原则和活动以实现个人和社会的幸福。
人本主义与人类的自我实现密切相关。
它强调人类的自由和尊严是最基本的价值观。
这意味着每个人与众不同,每个人都应该被坚定的尊重和关怀。
人本主义认为每个人都应该被尊重、被视为独立的个体,因此社会应该精心地处理各种社会问题,并尊重个体不同的观点和价值取向。
人本主义强调思维的重要性,认为个人的自我提升和成长必须通过思考和理性的分析来实现。
人们应该在逐渐成熟的环境下,通过个人的探究和思辨,从自我中认识到更大的世界,由此逐步地提升自己的自我价值。
同时,人本主义强调个人的意识形态自由。
每个人都应该有权利表达和选择自己的观点和信仰。
这也意味着在社会的意识形态和政治中,个人应该享有足够的自由,而这种自由应该不受任何形式的干扰和限制。
人本主义的另一个方面是关注社会生活的质量和平等问题。
它认为社会应该为所有人提供平等的机遇和权利,为个人实现自我提升和发展提供充分和公正的机会。
因此,个人可以在平等的基础上自由发挥自己的才能,完成自我实现。
同时,人本主义强调贡献社会,认为个人应该尽力为社会发展和进步做出自己的贡献,提高社会生活的质量和公正性。
总之,人本主义是一种强调人类尊严、自由和平等的思想理论,更加注重人类的自我实现和发展,以及社会正义的实现和构建。
在现代社会中,人本主义理念已成为人们对待人生和社会的一种基本准则,成为实现个人幸福和社会和谐的重要手段。
在这样的背景下,为更好的实现人本主义理念,我们需要坚定地推广、实践和重视这种思想理念,引领我们走向一个更加自由、平等、公正和和谐的社会。
人本主义的三种含义

人本主义的三种含义
人本主义的三种含义
人本主义是一种指导思想和普遍的价值观,它强调关注个体,关注其他人,关注多样性,关注共同利益和自我实现的形式和方式。
它强调当前的个体和未来的个体应该以负责任的方式,参与社会发展的决策,投射社会未来的图景,这样可以构建一个和谐的未来社会。
这里,我们来探讨人本主义的三种含义。
第一,人本主义是人的基础权利的宣传和尊重,体现了尊重个体权利,尊重他人,尊重正当的多样性以及尊重社会利益的价值观。
人本主义视个人为有价值的和尊重的主体,认为他们有权享受平等尊重,有权享受基本权利和保护,有权展示自己的能力和潜力。
第二,人本主义注重个体关联性,即个体与群体之间的关系。
换句话说,个体的发展必须受社会环境的约束,包括家庭、社区、公司、政府和国家,都是个体成长和发展的重要环境。
因此,人本主义强调正当的个人-群体关系,提倡共同参与、协作和可持续发展的原则,
促进个体和群体的承诺和参与,加强他们之间的关系。
第三,人本主义强调个体的自我实现,这是一种指导思想,认为人们有义务谋求、实现失败的内在价值,而不是外在的功利目的。
人本主义认为,一个有着完善的全人发展的社会环境是满足个体真正的自我实现而不是满足个体外在功利的必要条件,因此,应当构建一个可以支持个人自我实现的社会环境。
总结,人本主义主张人准备负责任地参与社会发展的决策;尊重
和保护个人权利;促进正当的关联和参与;支持个体的真正自我实现;构建一个可以走向未来的和谐社会。
人本主义理论

▪ 强行性规定:第一敬重生命〔自己的和他 人的生命〕;其次敬重人体;第三敬重人 格。
▪ 制止性规定:第一制人。
▪ 非人道行为消失的缘由
▪ 第一,利益〔物质和精神〕冲突,极端敌 视
▪ 其次,追求极端强势
▪ 第三,自我否认、压力转移〔学生中的以 强欺弱〕
▪ 2023年5月7日下午,商丘中院递交了对赵振晌身份确认 的证据材料。
▪ 2023年5月8日下午,省法院召开审委会,认为赵作海有 意一案是一起明显的错案,
▪ 2023年5月13日上午,河南省高院召开新闻公布会宣布: 赐予赵作海国家赔偿及生活困难补助共计65万元,商丘 市中级人民法院宋海萍院长亲自交付给了赵作海。
▪ 二、什么是人本主义:
▪ 是指以人为本的主见或思想体系,人本位 就是以人为本、以人为中心、以人为目的 。三、人本主义的内容:
▪ 1.人性认知 ▪ 2.崇尚人权 ▪ 3.坚持人道
▪ 1.人性认知
▪ 人性认知也就是对人性的了解与把握。它 是人本主义的前提,只有了解人性特点并 顺应这些人性,才能做到以人为本,否则 就可能事与愿违。
▪ 〔4〕公共表达权:包括选举权、评价权、监视 权、罢免权等等。
▪ 人是以群体、国家的形态生活在一起,而在群体 生活中肯定会消失公共领域、公共事务,这就需 要专人负责处理,并对群体的行为进展治理、指 挥、协调等,虽然人人都希望自主权完整而不受 人干预,但由于公共事务无人解决、群体行为无 人协调就会造成社会混乱,影响自己正常的生活 ,所以人们将自己的主权局部的出让出去,也就 是授权专人负责公共事务,对群体进展治理,这 就形成了公共权力。
▪ 佘祥林,湖北省京山县雁门口镇人。1994年1月2 日,佘妻张在玉因患精神病丧失失踪,张的家人 疑心张在玉被丈夫杀害。同年4月28日,佘祥林 因涉嫌被批捕,后被原荆州地区中级人民法院一 审判处死刑,剥夺政治权利终身。后因行政区划 变更,佘祥林一案移送京山县公安局,经京山县 人民法院和荆门市中级人民法院审理。1998年9 月22日,佘祥林被判处15年有期徒刑。事后女儿 辍学、其母病故、亲友为他上访时曾被扣押 。 2023年3月28日,佘妻张在玉突然从山东回到京 山。4月13日,京山县人民法院经重新开庭审理 ,宣判佘祥林无罪。 39岁的佘祥林走出了沙洋 苗子湖监狱。曾经身强力壮的派出所治安联防队 员,如今脸色苍白,孱弱不堪……他披露当时认 罪因被殴打了十天十夜,2023年9月2日佘祥林领 取70余万元国家赔偿。
人本主义名词解释

人本主义名词解释人本主义是一种价值观和理论,强调把人作为核心关注点和决策者,将人的福祉、自由和尊严放在社会、政治和经济发展的首要位置。
人本主义视人类个体为具有独特思想、感情和意愿的主体,从而主张通过人们的自由意志和自主选择来促进其全面发展和实现个人幸福。
该理论主张强调个人的权利和自由,尊重个体差异,并提供公平的机会和条件,使每个人都能够充分发展和追求自己的人生目标。
人本主义的核心价值观包括:1. 人的尊严和价值:人本主义认为,每个人都具有平等的尊严和价值,不论其种族、性别、宗教信仰、性取向或社会地位如何。
每个人都应该被视为一个独特的个体,值得受到尊重和尊严对待。
2. 自由和个人权利:人本主义强调个人的自由和权利,包括表达自己的意见和信仰、追求自己的兴趣和目标、选择自己的生活方式和享受相应的社会、政治和经济权利。
人本主义认为,这些权利应该得到保障和保护,同时也必须与他人的权利和社会责任实现平衡。
3. 全面的个人发展:人本主义主张每个人应该有机会实现自己的全面发展,包括身体、智力、情感和道德层面的发展。
这意味着提供优质的教育、培养良好的品格和价值观、促进个人人格的成熟和提供适当的机会,以实现自己的才能和潜力。
4. 公正和平等的社会:人本主义倡导建立一个公正和平等的社会,消除社会中的不平等和不公正现象。
这需要提供公平的机会和条件,使每个人都能在不受歧视和不公平对待的情况下实现自己的目标。
人本主义强调社会正义和照顾弱势群体,以实现社会的整体进步和公民的幸福。
5. 个体与社会的关系:人本主义认为,个体和社会之间存在着紧密的相互作用关系。
个体的福祉和幸福与社会的繁荣和进步密切相关。
因此,人本主义主张通过个体的自由和全面发展来实现社会的整体进步,同时也通过社会的正义和关怀来保障每个人的福祉。
总之,人本主义强调个人的尊严、自由、权利和全面发展,以及建立一个公正、平等和关怀的社会。
它提出了一种以人为本的自由主义,强调人的主体地位和人的福祉,追求个人与社会的和谐发展。
人本主义的名词解释

人本主义的名词解释人本主义是一个以人为中心的哲学和价值观体系,强调人类的尊严、自由和平等。
它关注个体的情感、需求和意识,并致力于解决人类面临的重要问题。
这一思想流派涉及伦理学、政治哲学、教育和社会科学等领域,其核心理念是将人的利益置于首位,推动更加人性化和公正的社会。
人本主义的根源可以追溯到古希腊哲学,如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,他们认为人的幸福来自于追求真理和个体的全面发展。
然而,人本主义的现代形式主要源于文艺复兴时期的欧洲,特别是文艺复兴人文主义的影响。
文艺复兴人文主义强调人的价值和尊严,积极推崇人类知识、艺术和文化的发展。
这一运动的影响深远,为后来的人本主义思想打下了坚实的基础。
人本主义强调个体的自由和自主性。
人的尊严不仅体现在他们的生理和心理需求得到满足,也包括他们能够自由地选择和决定自己的生活方式和价值观。
人本主义倡导人的自由意志和自主责任,认为个人应该在符合道德和法律的框架下,追求自己的幸福和满足。
这种个人的尊严和权利需要在社会中得到保护和尊重。
除了强调个体的自由,人本主义还强调人的平等。
人本主义反对任何形式的不平等和歧视,认为每个人都应该享有相同的权利和机会。
这包括政治上的平等、经济上的公正和社会上的包容。
人本主义者关注弱势群体的权益,反对贫困、种族歧视和性别不平等等社会问题。
他们主张实施公正的政策和行动,建立一个更加公正和包容的社会。
在教育领域,人本主义强调个体的全面发展和对知识和技能的追求。
它强调培养人的创造力、批判思维和社交技能,旨在帮助人实现自己的潜能并为社会做出贡献。
教育应该关注个体的需求和兴趣,并培养学生的人性和共情能力。
人本主义的教育注重培养学生自主学习的能力和道德价值观,使他们成为有责任感和社会意识的公民。
人本主义的思想在不同领域都有广泛的应用。
在医学伦理学中,人本主义倡导尊重患者的隐私和意愿,并强调医生与患者之间的合作和信任。
在职业伦理学中,人本主义强调工作环境的公正和员工的福祉,推动雇主对员工的尊重和合理待遇。
以下不属于人本主义观点的是什么

以下不属于人本主义观点的是什么
人本主义是一种强调人的尊严、价值和真正需求的思想体系,主张将人类置于
尊重和关怀的中心地位。
在人本主义的理念下,人应当被视为独立的理性个体,具有自主意识和价值判断能力。
然而,尽管人本主义强调人的尊严和权利,但在现实世界中,还存在一些观点并不符合人本主义的核心精神。
以下不属于人本主义观点的有:
1.剥夺人类尊严的行为
有些时候,社会中存在着剥夺个体尊严的现象,比如歧视、欺凌等行为。
这些行为违反了人的尊严和平等原则,不符合人本主义的核心价值观。
2.忽视他人权利和需求
如果一个社会漠视他人的权利和需求,只顾自己的利益,那就违背了人本主义的原则。
人本主义强调每个人都应当被平等对待,应当尊重他人的需求和权利。
3.破坏人类文明与和谐
有些行为可能会破坏人类文明的和谐,比如战争、暴力事件等。
这些行为背离了人本主义强调的和平与友爱的理念,对人类社会造成伤害,不符合人本主义的价值观。
4.恃强凌弱的行为
一些人可能会恃强凌弱、欺凌他人,这种行为违反了尊重他人的原则,不是符合人本主义的立场。
综上所述,人本主义体现了对人的尊重和关怀,但在现实社会中,还存在着一
些观点和行为并不符合人本主义的基本价值观,我们应当意识到这些问题,并努力促进人本主义的实践,建设一个更加和谐尊重的社会。
人本主义的解读

人本主义的解读
人本主义是一种思想观念,强调人类的尊严、价值和权利。
这一思想在不同领域有着不同的表现,包括哲学、伦理学、教育学、政治学等。
以下是人本主义的一些关键特征和解读:
1.尊重人的尊严:人本主义强调每个个体都应该被视为一个独特
而有尊严的存在。
这意味着每个人都有权利被平等对待,无论
其社会地位、性别、种族、宗教或其他身份特征。
2.关注人的全面发展:人本主义强调个体的全面发展,包括身体、
心灵、道德和社会层面。
它主张提供机会和环境,使每个人都
有可能充分发展自己的潜能。
3.人权:人本主义倡导并强调人权的普遍性。
这包括言论自由、
宗教自由、平等权利等。
人本主义主张通过法治和制度来保障
这些权利。
4.社会正义:人本主义与社会正义紧密相连,认为社会应该关心
那些处于劣势地位的人,并通过政策和制度来促进公平和平等。
5.个体价值:人本主义强调每个个体的价值,认为每个人都有独
特的贡献和价值,而不仅仅是一个整体社会的组成部分。
6.教育的重要性:人本主义认为教育是培养个体发展的关键。
它
主张提供全面、平等的教育,使每个人都有机会获取知识、发
展技能,以便更好地参与社会生活。
总体而言,人本主义是一种强调人类尊严、权利和全面发展的思想观念,它影响着伦理道德、社会政策和教育实践。
在不同文化和社会
背景下,人本主义可能表现出多样性,但其核心理念是通过关注个体,创造更加人性化和公正的社会。
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人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译,又译人本学。
希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。
通常指人本学唯物主义,是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。
以19世纪德国的费尔巴哈及之后俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。
费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈,避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语,因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。
人本主义简介“当我看着这个世界时,我是悲观主义者;当我审视这世界的人们时,我是乐观主义者。
”——罗杰斯(Carl Ransom Rogers)(1902—1987)在人本主义之前,心理学领域中占主导的人性理论有两种:一种是弗洛伊德的观点,他认为人主要受性本能和攻击本能控制;另一种观点来源于行为主义,走向另一个极端,把人看做较大、较复杂的老鼠——认为人与老鼠一样,只是对环境中的刺激作出反应,其中并没有任何主观的控制。
这两种理论都忽略了人性中的一些重要方面——例如“自由意志”和“人的价值”等。
人本主义的理论与人性理论的观点不同,它认为人应该对自己的行为负责任。
我们有时会对环境中的刺激自动地作出反应,有时会受制于本能,但我们有自由意志,有能力决定自己的目的和行动方向。
人本主义被称为心理学的第三势力(the third force)。
上世纪60年代强调个人主义和个人言论自由的时代背景,为人本主义的发展提供基础。
1967年人本主义心理学的重要人物亚伯拉罕·马斯洛当选为美国心理学会主席,这说明了心理学的人本主义思想已经被众人所接受。
车尔尼雪夫斯基将他的唯物主义学说称作“人本主义”,并把其哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。
车尔尼雪夫斯基的人本主义反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体,反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。
但其所指的人,只是生物学意义上的自然人,只是抽象的、一般的人,而不是社会的人。
他没有联系具体历史、社会实践来研究人,因而看不到人的社会性。
在现代西方哲学中,人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。
如德国现象学者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯,就侈谈“哲学的人本主义”或许是以“肉体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。
他们的“人本主义”是一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。
人本主义的五类起源首先,在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动,它构成现代西方文化的一个要素。
人本主义也指承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学。
前者是文艺复兴的一个基本方面,当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去,并以这个观点来解释人。
在这个意义上人本主义是造成17世纪科学革命的基本条件之一,因而在一定程度上也是促使“科学主义”诞生的一个条件。
17世纪以来的基础主义和19世纪末期以来的自然主义并不反对文艺复兴的人本主义。
历史上的人本主义运动是同超自然信仰和中世纪的亚里士多德主义相对立的。
撇开历史上的人本主义不谈,我们现在讨论当代的人本主义。
人们通常认为当代人本主义即是“主体哲学”(philosophy ofthe subject)。
由于哲学家对“主体”的理解并不一致,在这个意义上,“人本主义”是多义的。
如果把导源于笛卡尔的“我思”和康德的先验自我的哲学都看作人本主义,那么新康德主义便是人本主义的典型。
我们不谈个别新康德主义者是否属于人本主义思潮中的哲学家,整个地说,新康德主义继承康德为科学、尤其自然科学(马堡学派)和文化科学(佛莱堡学派)奠立基础的纲领而努力,他们由以出发的自我是一般的、非经验的和非人格的,与人本主义者所强调的经验自我根本不同。
并且新康德主义特别重视科学的价值,这恰恰是“科学主义”的特征,同强调个人价值的人本主义大异其趣。
其次,作为“主体哲学”或“意识哲学”的一派,胡塞尔现象学也可以被称为人本主义。
他同康德一样以自我为出发点,力求为科学知识奠立基础。
不同的是,他求助于“本质直观”,以描述方式进行其构成客观性的工作。
早期反心理学主义使他把逻辑结构看作“真理本身”。
胡塞尔的“我思”有别于康德,不是非人格的,但客观性的先验奠基所需要的不是一个主体或主体性,却需要多元的、主体间的、原子论般的奠基。
难道这样的奠基学说是人本主义的?是的,要是我们把任何“主体哲学”当作人本主义的话。
但是人本主义以人的首要性为特征,而胡塞尔则对日常语言和日常生活中的“我”给予现象学“还原”(reduction)。
他并不为人的要求作出哲学辩护,他关心的是要使哲学成为严格的科学。
这样看来,唯心主义现象学不属于人本主义范畴。
第三,来源于现象学的“哲学人类学”的舍勒(M.Scheler)的反形式主义价值哲学强调人格是道德行动的中心,似乎同人本主义一致。
但人格主义并不令人成为善和恶的尺度。
有的人格主义者理解人格主义是人对于被还原为观念或事物层次作出经常性抗议并充分注视当代文化危机的哲学。
人格主义旨趣的这种变化使它向人本主义方向靠近。
但人格主义者仍然不甚重视个人定立其自身的能力,而更重视个人的善于容纳他人和向一个价值秩序的开放。
所以人格主义还不是完全的人本主义。
但流行于美国的人格主义或精神主义(spiritualism,以波士顿大学为中心)通常也被叫做人本主义。
第四,我们在萨特的存在主义哲学中找到了真正的、完全的人本主义。
他的著作《有和无》是把现象学、存在哲学和人本主义冶于一炉的集中体现,是人本主义充分发展的表现。
存在主义者断定:“在人的世界、人的主体性世界之外并无其他世界。
”存在主义作为典型的人本主义是同自然主义不相容的。
第五,狄尔泰及其后继者的方法论解释学强调社会、人文科学要求对文本(text)或社会历史现象的理解,和自然科学采用一般规律来说明所研究现象显然不同。
理解和说明是两种不同的科学方法。
但自然主义则坚持科学方法的连续性,包括人在内的一切自然对象与现象都可应用一般规律给予科学说明,认为这才会获得真正的科学知识。
这样,方法论解释学同自然主义是对立的。
解释学在否认真理确定性这一点上也同认识论基础主义不相容。
所以在整个哲学领域内,早期解释学可以说属于人本主义范畴,是同科学主义对立的。
人本主义心理学简介人本主义心理学(humanistic psychology)第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。
60年代初美国人本主义心理学会成立后,这一运动有较大发展,1971年在荷兰举行过国际会议,影响扩及欧洲和亚洲。
什么是人本主义心理学在人本主义心理学之前,欧洲有一批心理学家与存在主义哲学家的观点非常一致,他们被冠以“存在主义心理学”的称号。
他们以著名的存在主义哲学家尼采、萨特等的学说为基础,发展他们的心理学理论。
这些存在主义心理学家包括宾斯万格、弗兰克尔和罗洛·梅等人。
存在主义心理治疗的焦点是解决存在的焦虑,解决个人因为生活没有意义而产生的惊慌、恐惧感,治疗一般包括通过强调自由选择,以及建立一种可以减轻空虚、焦虑和烦恼的生活方式,培养对人生的更加成熟的态度。
存在主义哲学深刻地影响到了当时的一些美国心理学家的观点。
卡尔·罗杰斯便是其中之一。
但同时罗杰斯也渐渐意识到,早期的利用存在主义而做的心理治疗并不能替患者决定他们的问题是什么、如何去解决。
另外一位被影响到的亚伯拉罕·马斯洛则说,我们需要一种科学的,比存在主义更加有证明力的心理学去“思考那些一直由非科学家解决的问题——宗教、诗歌、价值观、哲学和艺术。
”建立一个新的心理学流派去理解人类行为,便成为罗杰斯和马斯洛毕生的工作——这便是早期人本主义心理学的雏形。
至今为止,全世界还没有一个普遍认可的人本主义理论的定义。
这种现象在上世纪60年代和70年代初期尤为突出,在当时,似乎每个一个人都认为自己是“人本主义”的,并努力使自己的理论普及。
结果人本主义成了一种热门理论,似乎它能包治百病。
近年来,由于人本主义心理学不再像以往那样流行,对人本主义理论的宣扬也变少了,但还是有不少心理学者认为自己属于这一流派。
虽然目前还没有明确的标准来判别一种心理治疗的方法是否属于人本主义的范畴,但是一般认为,人本主义心理学的核心内容有四个方面:(1)、强调人的责任;(2)、强调“此时此地”;(3)、从现象学角度看个体;(4)、强调人的成长。
人本主义心理学家观点人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展,他们既反对S.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制,又反对行为把意识看作是行为的副现象。
关于人的价值问题,人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点,认为人的本性是善良的,恶是环境影响下的派生现象,因而人是可以通过教育提高的,理想社会是可能的。
在心理学的基本理论和方法论方面,他们继承了19世纪末W·狄尔泰和M·韦特海默的传统,主张正确对待心理学研究对象的特殊性,反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理,主张以整体论取代还原论。
以下简要概述人本主义心理学的主要观点:1、人的责任人们自己最终要对所发生的事情负责,这就是人本主义人格理论的基础,它能说明我们为什么经常说“我不得不”这句话,例如“我不得不去上班”、“我不得不去洗澡”、“我不得不听老板的调遣”等。
其实,我们不一定非要做这些事。
我们甚至可以选择不做任何事情。
在特定的时刻,行为只是每个人自己的选择。
弗洛依德和行为主义把人说成是无法自我控制的,人本主义心理学家则与之相反,他们把人看做是自己生活的主动构建者,可以自由地改变自己,如果不能改变,只是因为身体上有局限。
人本主义心理治疗的主要目标,就是使来访者认识到他们有能力做他们想做的事情,但是,正如弗洛姆所说,有许多自由是可怕的。
2、此时此刻生活中总有很多怀旧或无法自拔于过去的人,他们常常追忆往昔的美好时光,或是反复体验以往尴尬的遭遇或是痛苦的失恋。
也有一些人总是在计划将来的日子,而不顾眼前的生活。
从一个人本主义心理学家的角度,每天的怀旧或是白日梦使你失去了N分钟的时间,你本应该享用这N分钟去呼吸新鲜空气,去欣赏日落或做更多有意义的事情。
根据人本主义的观点,只有按生活的本来面貌去生活,我们才能成为真正完善的人。
只有生活在此时此刻,人才能充分享受生活。
人本主义心理学家会常常告诫你“今天是你剩余生命里的第一天”。
3、个体的现象学人本主义心理学认为,没有人比你更了解自己。
他们鼓励自己能够克服自己所遇到的暂时的困境。
4、人的成长根据人本主义心理学的观点,让所有需要立刻得到满足并不是生活的全部。
当人们眼前的全部需要得到满足后,他们不会感到满意或幸福,而要得到满意或幸福则是永远地积极地寻求发展,这就是人的“自我完善”。