高中作文 南通市2019届高三二模作文-君子善假于物-精品
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子善假于物，这是一种高尚的品质，通常被视为一种智慧的表现。
现代社会，我们往往以为“假”是一种贬义词，与虚伪、欺骗等联系在一起。
在“假”的背后，有着更深层次的内涵。
君子善假于物，是指智者懂得善于利用周围的资源，通过创造性的处理，将其转化为有益于自己和社会的力量。
君子善假于物的内涵，首先在于善于学习。
人类社会的进步本质上是一代人接传着前人的智慧和经验，不断积累，不断创新。
君子善假于物就是懂得向前辈学习，吸取他们的智慧和经验。
君子知道，没有比站在巨人的肩膀上更高的方式了。
通过学习他人的成功经验和失败教训，君子能够更好地避免掉入陷阱，也能够更好地研究和发展自己的事业。
君子善假于物还表明了智者的勤奋努力。
君子懂得物质是可以用来服务于人类生活和发展的，他们积极主动地利用物质资源来满足自己和他人的需要。
这并不是因为他们贪婪，而是因为他们明白，充分地利用物质资源才能够更好地服务于自己和社会。
无论是农业生产、工业制造还是科学研究，君子都深知需要付出大量的勤奋和努力。
君子善假于物还表现为智者善于利用各种手段来实现目标。
智者通常不会因为一成不变的方式而自我局限，他们善于变通，适应环境的需要。
当君子发现之前的方法已经不能够达到预期的效果时，他们会毫不犹豫地寻找新的途径和方法。
这种智慧的表现也体现了君子的创造力和开拓精神，他们勇于尝试，不断寻求更好的解决办法。
君子善假于物还体现在智者能够充分利用时间的方面。
在当今社会，时间是一种非常宝贵的资源，智者懂得善于安排并合理利用时间。
他们清楚地知道，时间的浪费是一种最大的无谓。
君子不会将时间浪费在无关紧要的事情上，而是集中精力做有意义的事情，通过高效地使用时间来提高工作和学习的效率。
君子善假于物是一种非常宝贵的品质。
智者善于利用周围的资源，把握机遇，将“假”变为“真”，将“有用”的力量最大化。
对于当代社会而言，我们应该向君子学习，善于学习，勤奋努力，善于变通，合理安排时间，以此来提高自己的能力和素养，为社会的进步和发展做出贡献。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字人们常常说“君子善假于物”。
这句话意味着一个人应该善于利用现有的资源和条件，而不是一味地苦苦追求完美的条件。
这一理念在我们的生活中起着重要的作用，它是我们成功的关键之一。
君子善假于物，首先意味着要有智慧和洞察力。
我们生活在一个多变的世界中，某种意义上说，生活就是不断应对变化的过程。
在这个过程中，我们会遇到很多问题和挑战，必须善于适应环境并找到解决问题的方法。
这就需要我们具备智慧和洞察力，善于通过把握变化中的机会，灵活应对。
换句话说，我们要善于借助已有的资源和条件，而不是等待完美的条件。
而在实际生活中，君子善假于物还需要有实际行动。
只有想法和智慧是不够的，还要将其付诸实践。
在面对问题时，君子应该勇敢地去创造条件和机会，善于利用现有的资源，实现自己的目标和愿望。
人们常常说“机会只给有准备的人”，所以我们要时刻准备好迎接机会的到来，并通过行动将其变为现实。
君子善假于物还意味着善于发现身边的美好。
虽然我们不可能拥有一切，但是我们可以通过发现和利用身边的小事物和小乐趣来享受生活。
在困难和挫折面前，人们往往容易陷入消极的情绪中，忽视了身边的美好。
这时，我们就应该反思自己的看法和态度，通过改变自己的心态，寻找生活中的美好，善于假装看到世界上的一片蓝天，以一颗感恩的心去实现自己的梦想。
君子善假于物是一个重要的生活原则。
在变幻的世界中，我们需要智慧和洞察力，善于通过把握变化的机会来灵活应对。
我们还需要行动起来，用实际行动来追求自己的目标和愿望。
我们要亲身体验生活中的美好，善于发现身边的小事物和小乐趣。
只有这样，我们才能真正地享受生活，实现自己的梦想。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子，指的是有高尚品德和道德修养的人。
在中国传统文化中，君子是指具备宽宏大量、忠诚正直、谦逊和善于感化他人的品德的人。
君子善假于物，是说君子能够善于利用各种事物来提高自身修养和懂得处世之道。
君子善假于物，首先表现在君子善于用物质来修身养性。
君子注重修身，通过学习和实践，不断提高自己的道德水平和人格魅力。
君子通过借鉴事物的可取之处来改进自己的缺点和不足，善于从身边的人和事物中领悟并吸取它们的精华。
君子看到他人的优点，会以此为榜样，学习他们的优点来丰富自己的品格；君子从别人的错误中吸取教训，来警醒自己不犯同样的错误。
君子通过假借物质的力量来思维和行动上的修正，使自己更加完善。
君子善假于物，其次体现在君子善于利用物质来帮助他人。
君子以和为贵，注重人与人之间的和睦与和谐。
君子在和睦关系的基础上，利用各种物质为他人提供帮助和支持。
君子利用物质激励别人，给予别人力所能及的帮助，以实际行动来关心和关爱别人。
君子看到别人遇到困难，会借助自己的财富和力量来帮助他们，为他们提供物质上的支援；君子通过借鉴别人的优点来帮助他们，帮助他们改进自己的缺点和不足。
君子善于利用物质的力量去舒缓和解决他人的困难，以温暖和感化他人的心。
君子善假于物，最后体现在君子善于利用物质来应对外界的挑战和变化。
君子知道世事无常，处世之道在于善于变通和适应。
君子不固执己见，而是灵活运用他所掌握的物质来对付各种外界的挑战和变化。
君子知道物质是一种工具，可以被善用来改变自己的处境和应对挑战。
君子可以利用自己具备的物质条件来应对生活中的各种困难，比如利用自己的经济实力来应对经济危机，利用自己的智慧和知识来应对各种智力挑战，利用自己的人脉和社交能力来应对各种人际关系的变化。
君子善于借鉴物质的力量来适应和应对世间万物的挑战和变化，使自己能够立于不败之地。
君子善假于物，是指君子善于利用各种物质来提高自身修养、关心他人和应对外界的挑战。
君子善假于物也议论文-议论文
君子善假于物也议论文-议论文君子善假于物也议论文-议论文在日复一日的学习、工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。
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君子善假于物也议论文-议论文1大树假借飞禽走兽，将种子传播到了世界各地；鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔，任意嬉戏；花儿假借土壤的力量，娇艳成长；我们自然也不例外，在人生的道路上，我们要假借光明走出黑暗。
没有人是万能的，也没有人敢说：我的成功可以不靠任何人，任何事，任何物。
有真才实学固然是走向成功的根本，但善假于外物，却是使人走向成功的必要因素。
善假于物，是一种聪明的做法。
古时候，有一个卖马的商人，他的马可以说是全京城最烂的马，四肢无力，两眼无神，一看就是驽马一个，但是这个商人很聪明，他去请了当地最出名的一个相马伯乐，只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了，但是就因为这个聪明的做法，他的生意是越来越红火，因为大家认为他的马都是好马。
还有，谁都知道，二战后，各国各地都精疲力尽了，经济也是濒临崩溃，可就在此时，聪明的美国就当时紧张的局势，发展经济，一跃发展成为世界上头号经济大国。
商人善假于物，从而使他的生意红红火火；美国善假于物，成就了它在国际中经济大国的地位。
由此可见，善假于物是一种聪明的做法。
善假于物，是一种机智的方式。
蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传，永不过时。
当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候，他当机立断，用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中，于是，他假借他当时认为最有威慑力的兵器～柱子，他用自己的生命和和氏璧的完整与秦王相逼，最后，为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。
再则有赤壁大战时，以当时的实力来说，西蜀是万万不能与曹操相比拟的.。
但是，在当时，诸葛亮巧借东风，赢得了战争的最终胜利。
是啊！蔺相如借柱相逼，孔明借东风赢胜仗。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子，是指有道德修养和高尚品格的人。
善假于物，则是指一个君子在日常生活中善于利用物质资源，并且在利用过程中保持正确的道德标准和行为态度。
这体现了一个君子的修养和处事智慧。
君子善假于物，首先要懂得尊重物质资源。
物质资源是人类生活和工作的重要基础，我们应该珍惜和爱护它们。
君子懂得珍惜每一份资源，不浪费、不滥用。
他们清楚地知道，物质的生发和发展需要投入和耗费，这是人们通过努力获得的，不是无穷无尽存在的。
所以君子在使用物质资源时，会尽量做到克制和节约，不浪费一滴水、一粒粮食和一张纸。
在购买或使用物品时，君子会多考虑一下，是否真的需要，是否可以重复利用，是否对环境有害等。
只有正确对待物质资源，君子才能保持自己的良好品质。
君子善于利用物质资源，而不是被物质所迷惑。
现代社会物质资源无处不在，它们可以丰富人们的生活，但也可能成为人们的负担。
君子在面对物质时有着清醒的头脑和正确的判断力。
他们懂得自己的需求，并且能够根据自己的实际情况进行选择和利用。
不会盲目追求时尚或者奢侈，不会贪图一时享受而产生浪费。
君子善于发挥自己的智慧，以较少的资源获得更大的收益。
他们懂得在有限的条件下创造无限的可能，通过巧妙的利用物质资源达到自己的目标。
君子点染学问的正解，不亲自涂地而疾书者也。
君子确保自己的利用行为符合道德规范。
君子是有道德修养和高尚品格的人，他们在利用物质资源时会始终保持良好的道德行为。
他们不会通过欺骗、偷窃或其他不正当手段获得物质。
君子会遵守法律和规章制度，尊重他人的权益和利益，不会为了自己的利益损害他人的权益。
君子会秉持公义之心对待物质资源，不会因为自己的利益而伤害他人或破坏环境。
他们清楚地知道，一个社会的繁荣和稳定需要每个人共同努力，需要每个人都能够遵守道德规范。
君子善假于物是一种高尚的品质和处世智慧。
它要求一个人在利用物质资源时要懂得尊重和珍惜，要善于利用并且不被物质所迷惑，要确保自己的行为符合道德规范。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字君子善假于物，如同一种道德境界，是中国古代儒家思想的重要理念之一。
它主要强调通过与他人相处中学习借鉴，以实现自身的修养和提升。
君子善假于物的思想对于现代社会的发展和个人的成长仍然具有重要意义。
君子善假于物所强调的“物”，既包括具体的事物，也包括象征具体事物的行为和品质。
君子善假于物，就是在与他人交往中，借助于他人的优点、经验和精神境界，来吸取养分，丰富自己的内涵。
君子善假于物的实质是因陋就简，不断自我超越。
正如孔子曾说：“三人行，必有我师焉。
”在生活中，我们经常能够从他人身上看到好的品质和行为，与他人相处中我们能够找到更好的自己，从而提升自己的道德修养。
对于个人而言，君子善假于物可以帮助我们养成良好的习惯和道德品质。
在与他人的交往中，我们经常会发现他们身上的一些优点和优秀的品质，比如努力、勤奋、诚实、公正等等。
通过借鉴他们的行为和品质，我们能够更好地改正自己的缺点和不足，提升自己的品德修养。
君子善假于物也意味着要学会欣赏他人，不忌妒、不攀比，而是真诚地欣赏和称赞他人的优点，并从中学习到更多的东西。
君子善假于物也对社会的发展有着重要影响。
一个社会的进步与发展，不仅仅依赖于个体的奋斗和努力，还需要不断从他人身上借鉴和吸取经验。
只有各方面都能够互相学习，相互借鉴，才能够实现全面的进步。
在团体和组织中，一个成功的领导者，就是能够善于借鉴他人的优点和经验，将其融入到自己的思维和行动中，从而取得成功。
君子善假于物并不意味着盲目的模仿和从众。
借鉴他人的优点和经验，应该是基于自己的价值观和原则的基础上进行的。
我们在借鉴他人之前，首先应该明确自己的目标和追求，然后根据自己的价值观选择借鉴的方式和内容。
我们需要思考并理解他人的思维和行为背后的原则，而不仅仅是单纯模仿。
只有在这个基础上，我们才能真正将借鉴转化为自己的能力和品质。
君子善假于物作文1200字
君子善假于物作文1200字“道德的守卫者”卢梭在《社会契约论》中写到：人民永远追寻美好的东西，但是人民自己却不能永远都看得出什么是美好。
玩物丧志，说的就是那些在所谓的“美好事物”中迷失的人们，难道人们因此就不再去追寻美好了吗？不会的，因为君子并不玩物，而是善假于物。
古贤人荀子说：君子生非异也，善假于物也。
君子之所以能够达成伟大高远的目标，并不仅仅在于他是拥有多么过人的天赋，而更在于他们能正确对待身边的事物、倚重身边的事物。
君子也有自己痴迷喜欢的事物，为何他们并不因此颓然丧志，反而开拓了自己的一番天地呢？那是因为心怀梦想存有目标，因明“志”以求兴邦。
所谓玩物丧志，就是指因为沉溺于外在事物而耽搁、忘掉了自己的“志”，特别就是你的“志”在别人眼中并非正事时，固守就越发难能可贵。
人们对于微小事物的认知是从显微镜开始的。
但很少有人知道显微镜是由一个普通守门员列文-虎克发明的。
他从小就喜欢一块块的透明玻璃。
守门员的工作简单而枯燥，列文-虎克便趁着这些时间捣鼓他的玻璃镜片。
当他发现两边薄中间厚的玻璃能放大物体时，心中惊喜，仿佛打开可变的梦幻世界，深深沉迷进去。
朋友们劝他认真工作，他只当耳旁风，当他设计好放大镜雏形时，居然被上司狠狠批评——工作不好好工作，玩玻璃干啥，直到上司发现放大镜的有趣之处时，不得不折服于这个“玩玻璃片的小子”。
于是在周围人“玩物丧志”的批评指责中，人类第一架显微镜诞生了。
沉溺于一件事物并非不正确，端地是看你“玩”的是什么物，是否丧失的“志”，是否忘记了“梦想”和“目标”。
“假舆马者，非利肢也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
”仁义假于物能使你跑得更远，但并无钻研之勇气、并无移山之恒心，如何能够持之以恒秉持下来？在电竞界中有一个传奇人物：李晓峰，别名sky。
他的人生就是一部反复游走于失败+奋斗之间的历史。
十多年前，电竞并不为人们广为接受和认可，但sky从小就喜欢在游戏中与人团结合作、共同对抗敌人、完成游戏目标的感觉。
君子善假于物议论文
君子善假于物议论文引言古人云：“君子善假于物。
”这句话表达了一种实用主义的思想，即聪明的人善于从周围的事物中获得智慧和启示。
然而，这句话并非仅仅停留在实用主义的层面上，还包含着追求真理和价值的深刻内涵。
本文将从君子善假于物的哲学意蕴、现实意义以及在日常生活中的应用等方面展开探讨。
君子善假于物的哲学意蕴君子善假于物的核心思想是从实践中获取智慧和启示。
古人认为，事物的本质和法则在于其功能和应用。
君子既要对事物的表象有深入的洞察力，也要善于运用事物的特性达到实际目的。
换言之，君子通过对事物的观察、实践和思考，在实践中不断积累智慧和经验，对世界有更为准确和全面的认识。
君子善假于物的哲学意蕴还在于它的实用主义思想。
实用主义认为真理的标准在于其功利性和实际效果。
君子在追求真理的同时，也重视真理的应用价值。
只有将抽象的观念与具体的实践相结合，才能使得智慧真正发挥出效果。
因此，君子善假于物是实践智慧和追求真理的有机结合。
君子善假于物的现实意义君子善假于物不仅仅是一种古代思想，它在现实生活中依然具有重要意义。
首先，君子善假于物有助于我们正确看待周围的事物。
现代社会充满了各种信息和资源，我们应该以开放的心态去看待这些事物，并从中汲取智慧和启示。
君子的假设精神能够帮助我们认识事物的多面性和复杂性，避免陷入狭隘和固化的观念。
其次，君子善假于物有助于我们解决问题和取得成就。
随着社会的发展，问题的复杂性和挑战的多样性也在增加。
君子善假于物的实用主义思想可以帮助我们更好地分析和把握问题的本质，并从周围的事物中获得解决问题的启示和方法。
最后，君子善假于物有助于我们提升自己的修养和素质。
通过对周围事物的观察和思考，我们可以不断培养自己的判断力、洞察力和创新能力。
这些能力对于个人成长和职业发展都至关重要。
君子善假于物的日常应用君子善假于物的思想在我们的日常生活中有着广泛的应用。
首先，君子善假于物可以指导我们的学习方法。
我们可以通过观察和思考周围的事物，发现其中的规律和思想，从而更好地理解和掌握知识。
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南通市2019届高三二模作文-君子善假于
物
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。
现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗？”
钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。
但我懂得如何对待别人的光芒。
”
这时，天边露出一丝星光。
石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【一类文】
君子善假于物
荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。
”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩，聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。
每个人出生时都是一块黯淡无光,粗糙无彩的石头，只有经过不断的打磨，才能最终成为一块通透、温润的玉石。
而这些打磨，有些是时间完成的，而有些，则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物，将自己的生命境界提高。
牛顿曾说：“我是站在巨人肩膀上的。
”诚然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律，他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。
我们行走在天地间，单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出，这个时候，便需借助他人的力量，让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。
“假舟楫者，非能水也，而绝江河。
”人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高，大鹏便能一跃而上九万里，在那青云之上翱翔，逍遥至极；因为懂得借助同伴的力量，那滑冰场上身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作，留给世人美的震撼；因为懂得借助出色的文臣武将的力量，那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞，百姓安居乐业。
学会借助别人的力量来实现自己的人生价值，即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶，成就一场绚（应为“炫”）目的奇迹。
借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味坚持着自己所谓的清高，只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。
那些人自以为多么的清高，殊不知自己浪费了多少大好年华，而这些年华，原本是可以成全
一个人等待了多时的梦想啊！学会借助，善于借助，这是一种做人的智慧，更是我们
在这一个风雨兼程的人生过程中所应该要懂得并切实运用的学问，因为，没有谁可以
永远独立地去完成每一件艰难的事，除非是谁。
君子善假于物，善于借助外力的人，才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩
的钻石。
【简评】
立意准确，论证方法丰富，说理层次分析，论述辩证，语言形象而有气势。
有个别错
别字，故判为一类上，68分。
审题立意
材料中关键句是“但我懂得如何对待别人的光芒”，由此可作出这样的演绎：
如果你是钻石，就不要把自己看成石头。
是金子总会发光。
在某种情形下，“石头”
和“钻石”两者可能看不出有何区别；但只要你具备“钻石”的潜质，具备一种条件，换一个环境，或者借助某种外力，“钻石”就可以发出耀眼的光芒。
据此，可提炼出这样几方面意旨：
①正确认识自我；（从“石头”与“钻石”的角度看）②正确对待别人；（从“石头”的角度看）③要学会欣赏别人；（从“石头”角度看）④正确认识自我并善于借助外
力以成就自我（彰显自身价值）；吸收别人的长处并为我所用以成就自我（彰显自身
价值）。
（从“钻石”的角度看）
立意分为切题、基本切题、不切题三类。
考生的立意只要是“正确认识自我”、“正确对待别人”“是金子总会发光的”、
“君子善假于物也”之类的，均视为切题，如果表述为“正确认识自我并善于借助外
力以成就自我（彰显自身价值）”或“吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显
自身价值）”，视为最佳立意。
如果考生提炼出“尊重别人”、“抓住机遇”、“懂得感恩”之类立意的，判定为审
题不准确；但如果考生所写“机遇”有助于自身价值体现的，视为审题正确。
阅卷时
如能看出行文与材料有关联的，可以结合语言表达，评为四类卷以上。
脱离材料内容
及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，评分最高不超过41分。
在此基础上，还要看文章扣紧立意论述的篇幅（原则上不少于三分之二的篇幅）而确
定评分档次。
对打擦边球的文章，评分要视情况而定。
如果三分之二以上篇幅扣材料内容、含意范
围行文且语言好的，可进入三类卷；扣材料内容、含意范围行文，语言好，且构思精
巧或论证有力的，可进入二类卷。
仅有三分之一的篇幅涉及材料内容、含义范围的，
最高赋分在四类下。
写成记叙文的，祈请评卷老师尤其要认真审读，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意，即应正常赋分。
2019年01月06日。