汪曾祺鉴赏家赏析
鉴赏家 汪曾祺读后感
鉴赏家汪曾祺读后感鉴赏家汪曾祺是一位享誉中国文坛的作家，他的作品多以乡土文化为背景，形象生动地描绘了中国农村的风物人情。
对他而言，鉴赏更像是一种生活态度，是对美好事物的热爱和追求。
在阅读他的作品后，我深感他的作品不仅仅是文字的表达，还是一种对人生的反思和探索。
鉴赏家汪曾祺的作品充满了对细节的准确观察和描绘。
他的文字里融入了浓厚的生活情感，以冷静细腻的笔触描绘出农村生活的百态。
在他的小说《人间草木》中，他以独到的视角和丰富的想象力，将农村世界描绘得栩栩如生。
不仅仅是山川河流的描绘，他更关注边角料、花草树木的生长繁衍。
他用他敏锐的观察力，将每一个细小的物件都赋予了生命，让读者感受到大自然的无穷魅力。
在鉴赏家汪曾祺的作品中，时间是一个重要的线索。
他通过对时间的刻画，将生活的轨迹呈现得淋漓尽致。
在他的小说《月淡风清》中，时间的流转是故事的一个重要元素。
他以农村的季节变迁为背景，以一种沉静而清澈的笔调，描述了人们随着时间的推移，生活在自然力量的律动中。
时间，在他的作品里不是简单的流逝，而是一种对生命的珍视和思考。
通过对时间的审视，他将生命中的点滴转化为珍贵的宝藏，让我们在忙碌的生活中重新思考自己的内心。
鉴赏家汪曾祺的作品中的人物形象也是他作品的一大亮点。
他善于从凡人的角度出发，将人物形象塑造得生动且具有感染力。
他的作品中的人物不仅仅是纸上的形象，而是有血有肉的生命。
他以灵巧的笔触，展现人物内心的世界。
在他的小说《围城》中，他通过一个与众不同的男孩的视角，描写了他对家庭、对生活的独特观察和思考。
他通过对人物的细致刻画，让我们感受到每个人物的独特魅力，也让我们思考人生的意义和价值。
文学作品的价值不仅仅在于文字的表达，更在于给读者带来的思考和启发。
鉴赏家汪曾祺的作品，通过对生活的观察和思考，让我们重新认识了我们所处的世界。
他的作品中蕴含着对生活的热爱和对美好的追求，引领我们思考人生的意义和价值。
他用敏锐的观察力、细腻的笔触和深入的思考，赋予作品深度和内涵。
《鉴赏家》阅读答案及考点分析
阅读下面的文字，完成小题鉴赏家汪曾祺全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。
他的果子的好处，第一是得四时之先。
市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。
第二是都很大，很香甜，很好看。
果子全都从他手里过过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。
他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”，不是在米糠里闷熟了的。
他出去买果子比卖果子的时间要多得多。
四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。
-别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。
到处走，能看很多好景致，知道各地乡风，可资谈助，对身体也好。
他很少得病，就是因为路走得多。
这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。
两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。
你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。
”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。
就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。
”又说，“你们也不用给我做什么寿。
你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。
”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。
儿子依了他。
叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季匋民送果子是为了爱他的画。
他一来就是半天，给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。
季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，大气都不出。
看到精彩处，情不自禁地深吸一口气，小声惊呼。
凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。
季匋民从不当众作画，对叶三可例外，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。
季匋民画了一幅紫藤，问叶三。
汪曾祺鉴赏家赏析
汪曾祺鉴赏家赏析引导语：汪曾祺的《鉴赏家》一文被选入苏教版选修教材《短篇小说选读》之中，位于“一个完整的世界”这一模块，下文是原文赏析知识，欢迎大家阅读学习。
《鉴赏家》是作家汪曾祺的名篇，我和小说中主人公叶三同是果贩，我以水果商贩的视角来鉴赏《鉴赏家》,用平民化语言，心理式描述，随笔式自由，家常式交流，谈谈我的感受和理解。
我是“汪迷”，迷上作家汪曾祺后，写了两篇赏析文后。
我和汪曾祺夫人施松卿侄子施行老师，在网络上不期而遇了。
施老师今年85岁高龄，是上海外国语大学退休教师。
世界华文文学家协会副理事长，现在身体健康，精神饱满，乐观豁达。
笔耕不缀的老者。
施行老师进入八旬之后，才开始文学创作，在中国历史上实属罕见。
而且精神矍铄，文思泉涌，愈战愈勇，81岁公开出版了《汪曾祺文学阅读词典》,82岁合编出版了《文史趣闻百篇》，83岁出版了自传体《玩年集》，84岁又合著出版了《上外情》。
最近又合编出版了《难忘的苏俄岁月》，现在仍在写作，时常应邀到上海高校做文学与人生讲座。
其精神和毅力着实令我钦佩，值得我终生去学习。
施行老师不认为自己进入垂暮之年，而是进入大玩特玩之玩年，施老师把他的4句人生箴言告诉我：“玩年靠文学熏陶，生命靠激情燃烧，身体靠健康保障，信念靠理想塑造。
”以励共勉。
施老师对我很感兴趣?问了我很多问题?问我是如何迷上汪曾祺了?问我一个水果小商贩怎么会迷上读书写作的?问我的学历?问我的家庭?问我现在有什么生活困难?让你很自然地感受到，施老师的悲悯情怀。
施老师的年龄正好是我的两倍，他儿子只比我小两岁。
我们没有年龄和身份的隔阂，每天早晚相谈文学，谈人生，谈养生。
和我说不为人知的汪曾祺的家庭趣事。
说我很像汪曾祺的小说《鉴赏家》中的主人公叶三呀?如果你没读过这篇小说，值得你认真一读。
汪曾祺的小说名篇《鉴赏家》说的是两个身份迥异的人，画家和果贩。
演绎着“伯子牙摔琴知音”生死相随的佳话。
其文化内涵和社会教育意义，当属中华文化之魂宝，也当之无愧。
汪曾祺鉴赏家读后感
汪曾祺鉴赏家读后感一、作品背景介绍《鉴赏家》是中国著名作家汪曾祺的代表作之一。
作品以生动的语言，描绘了一个普通农民出身的古玩收藏家的传奇人生。
通过描写主人公的人生经历和收藏过程，作者展现了对艺术宝藏的热爱和追求的坚持。
二、主题思想1.艺术的魅力：作品中通过对古玩艺术的描述和主人公的行为，展示了艺术的独特魅力和价值。
作者通过细腻的描写，让读者更加深入地感受到艺术品给人们带来的美感和情感。
2.坚持与追求：主人公借鉴和学习前人的经验，通过研究、实践和经历不断提高自己的鉴赏水平和收藏品质量。
作者通过主人公的坚持和追求，表达了对于艺术事业不断努力和追求进步的价值观。
3.价值观的转变：主人公从一开始只追求利益和物质上的收获，到后来懂得了艺术的真正价值，并为此付出了巨大的努力。
这个过程展示了人生观和价值观的转变，引发了人们对于物质与精神追求的思考。
三、作品亮点1.技法与描写：汪曾祺以独特的写作技巧和生动细腻的描写，展现了古玩艺术与现实生活的结合。
通过对细节的刻画，读者能够感受到艺术品的美感和生命力，产生共鸣。
2.人物刻画：作者通过对主人公及其他角色的描写，塑造了一系列鲜活的形象。
主人公经历了从贫苦农民到古玩鉴赏家的转变，这一过程中，他的品质、心态和价值观也发生了深刻变化。
这些人物形象的塑造使人物形象更加立体，给读者带来深刻的感受。
四、读后感《鉴赏家》这部作品让我对艺术和人生产生了深刻的思考。
作品中通过主人公的成长经历，揭示了艺术对于人生的影响与意义，引发了我对艺术追求的思考。
在读完这部小说后，我对于艺术品的价值有了更新的认识。
艺术品不仅仅是物质的拥有，更是一种心灵的寄托。
通过对主人公的描写，作者生动地展现了古玩艺术的美感和价值。
这让我感受到了艺术品所蕴含的独特魅力，也让我重新审视了自己对于艺术品的认知。
另外，作品中主人公通过苦学和不断实践，逐渐成为一位杰出的古玩收藏家。
他的经历告诉我，只有不断努力和追求，才能达到更高的成就。
汪曾祺《鉴赏家》阅读分析
语言准确、朴素、精练。远离所谓的华丽词 藻，使他的语言干净自然，在平常中见出不 平常。前文提到的“立春前后”一段中那种 溢于纸面的清香，正源于语言那朴素的清香。 再比如他写叶三家老二卖布：“量布、撕布 （撕布不用剪子开口，两手的两个指头夹着， 借一点巧劲，嗤——的一声，布就撕到头 了），干净利落。”语言和他所描写的动作 一样，准确，干净，利落。
文本研习
1、你觉得叶三作为一个卖果子的，是个 什么样的人？ （提示鉴赏人物的方法，从人物的语言、 动作及其生活的环境入手）
为人勤快 精明 诚实守信 为人憨厚 阅历丰富 淡泊名利
2、叶三是个“卖果子的”，作者在文章开篇 却说全县“第一个鉴赏家是叶三”，你赞同这 样的看法吗？哪些文字是体现出叶三是“第一 个鉴赏家”这个说法的？ 叶三能从细节中准确地判定画家的画，并 且话语极少，但是字字是金，击中要害，甚至 还能够挑选出画家画中的不足，看来他真的是 一个鉴赏家。
80年代以后，他写了许多描写民国时代 风俗人情的小说，受到很高的赞誉。 所作《大淖记事》获1981年全国优秀短 篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、 《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记 忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现 和谐的意趣。 他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰， 精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化， 具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。 在小说散文化方面，开风气之先。
3、小说用较大的篇幅叙述叶三卖果子的故事， 这些内容与“鉴赏家”有什么关系？ 叶三赏画的见识和鉴赏力，正是在卖果子 生活中逐渐获得和养成的；他作为“鉴赏 家” 的对美纯粹深沉、不涉功利的爱的品质， 正是卖果子生活中乐观的、热情的、智慧的、 诚实的人生态度的反映。
高考语文文本解读 从《鉴赏家》看汪曾祺笔下的人情美
苏教版《短篇小说选读》收录的《鉴赏家》，是汪曾祺1982年创作的一篇小说，发表于当年的《北京文学》。
小说虽然以“鉴赏家”为题，主人公却并不是一位有渊博学识与高雅品位的专家，而是一个极为普通的卖果子小贩——叶三。
叶三凭着对生活朴素的、真诚的理解，对绘画艺术的赤诚热爱，终于成为绘画大师季匋民的贴心知己。
汪曾祺试图通过塑造叶三这个质朴、赤诚的“素心人”形象，来表述自己的审美取向和人生态度。
一汪曾祺在小说开头深情地说：全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。
他这个卖果子的和别的卖果子的不一样。
不是开铺子的，不是摆地摊的，也不是挑着担子走街串巷的。
他专给大宅门送果子。
也就是给二三十家送……叶三卖果子从不说价。
买果子的人家也总不会亏待他。
有的人家当时就给钱，大多数是到节下（端午、中秋、新年）再说。
叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声‘得罪’，就走了。
他的果子不用挑，个个都是好的。
他的果子的好处，第一是得四时之先。
市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。
第二是都很大，都均匀，很香，很甜，很好看……他的果子都是原装，都是‘树熟’，——不是在米糠里闷熟了的。
小说用了较大的篇幅叙述叶三卖果子的故事，似乎和“鉴赏家”没有联系。
作家有意绕了一个弯子，从侧面交代了叶三为人处世的赤诚坦率、光明磊落。
同时，到处走走，“能看到很多好景致，知道各地乡风。
”叶三对生活的感悟、对绘画的理解，正是源于长期的卖果子生涯。
他对生活的热爱，对绘画的鉴赏，对季匋民的欣赏与膜拜，对友情的珍视，都是建立在他的远离功利的审美意识上。
叶三卖了三十多年的果子，两个儿子都成人了，儿子们觉得父亲太辛苦，不让他再风里来雨里去了。
但叶三还是坚持为季匋民一个人卖果子，他为季匋民送果子是为了看他的画：他给季匋民送果子，一来就是半天。
他给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。
季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。
有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。
鉴赏画、鉴赏人、更是鉴赏生活——品读汪曾祺小说《鉴赏家》
他 的评 价 实 在 而 不 花 哨 ，没 有 虚 伪 ，只 有 真 诚 。 “ 他 从 不 识 和 敬 重 ， 而 季 訇 民何 尝 不 是 赏 识 叶 三 这 个 人 呢 ？作 为 商
瞎评 论” ，而是 以其 内心真 实感受一语 中的地道 出画的好 贩的叶三追求利益的最大化，在 笔者看那是情理之 中，毕竟
２ ０ 】 ５． ０ ９
爸载茅｜ 谎
蔺 相如 三 骗 秦 王
◎左炳峰 尹超群
在 《 廉 颇 蔺相 如传 》 中 ，太 史公 司马 迁通 过 “ 完 璧 当 ，把 和 氏 璧交 还 给 了蔺 相 如 。
归赵 ”、 “ 渑 池 之 会 ” 以及 “ 负 荆 请 罪 ” 三 个 故 事 ， 生 动 地 塑造 了 蔺 相 如 智 勇 双 全 、沉 着 冷 静 、 一 心 为 国 的 英 雄 形 二骗 ： “ 相 如持 其 璧 睨柱 ，欲 以击柱 ” 。 蔺 相 如 拿 回 璧 后 ，怒 发 冲 冠 ， 一 面 怒 斥 秦 王 无 礼 无
者 的情 感态度和价 值判断 。细 细品读文 章，这篇 小说无论 墨 荷 ， “ 荷 梗 甚 长 ，一 笔 到 底 ” 。 荷 ，高 洁 之 征 象 ，更 何
在 情 节 的 叙 述 上 、 人 物 的 刻 画 上 、 还 是 主 旨的 揭 示 上 正 如 况 白荷 ？ 叶 三 欣 赏 他 的 画 ，难 道 不 是 欣 赏 他 的 为 人 之 品 ，
一
兄 ” 。这 是 为什 么 ， “ 这样 一 个 人 ”是 一 一 个 怎样 的人 呢 ？
叶三 的大儿子是 “ 店里头一把 算盘 ”， “ 老 二 也 很 能 干” “ 叶三 抱 孙 子 了 ” 。叶 三 算得 上 儿 孙 满 堂 ，家 境 富足 。
从《鉴赏家》看汪曾祺笔下的人情美
“ 生得 一 知 己足 矣 ， 世 当 以 同 怀视 之 。对 于 季 人 斯 ”
（ 午、 端 中秋 、 年 ） 新 再说 。 三 把 果 子 称 好 ， 在 八 仙 桌 叶 放
甸民 来 说 。 叶三 是 一 个 真 正 的 布 衣 “ 赏家 ” 因 为他 心 鉴 ．
地 纯 正 ， 怀坦 白 ， 情 重 义 ， 慕虚 名 ， 图浮 利 。 襟 重 不 不
利 色 彩 ． 且 ， 能 用最 简 单 、 直接 的 语 言评 论 绘 画 ， 而 他 最
理 解 ． 绘 画 艺 术 的 赤诚 热 爱 。 于 成 为 绘 画 大 师 季 甸 对 终
民 的 贴 心 知 己 。 曾 祺 试 图通 过塑 造叶 三 这 个 质朴 、 汪 赤
常 常 能 “ 句 话 说 出 好 在 何 处 ” 而 一 些 所 谓 的 名 士 的 一
苏 教 版 《 篇 小 说 选 读 》 录 的 《 赏 家 》 是 汪 曾 短 收 鉴 ，
祺 １８ ９ ２年 创 作 的 一 篇 小 说 ，发 表于 当 年 的 《 京 文 北 学 》 小 说 虽然 以 “ 赏家 ” 。 鉴 为题 ， 人 公 却 并 不 是 一 位 主 有 渊 博 学 识 与 高雅 品位 的专 家 ．而 是 一 个 极 为 普 通 的 卖 果 子 小 贩— — 叶 三 。 三凭 着对 生 活 朴 素 的 、 诚 的 叶 真
比较 宽厚 ， 比较 多 情 ． 而使 自 己 变得 较 有 文 化 修 养 。 从
远 离鄙 俗 ， 变得 高 尚 一 点 ， 一 点 ， 雅 自觉 提 高 自己 的 人
到 精 彩 处 。 情 不 自禁 地 深 深 吸 一 口气 ． 至 小声 地 惊 就 甚
呼 起 来 。 是 叶 三 吸 气 、 呼 的 地 方 ． 正 是 季不 当众 作 画 ． 画 画有 时是 把 书房 季 他
鉴赏家 汪曾祺读后感
鉴赏家汪曾祺读后感作品简介《鉴赏家》是中国现代作家汪曾祺的一篇短篇小说，曾于1980年发表在《人民文学》杂志上。
这个故事以一个鉴赏家的视角展示了传统文人对艺术品的独特鉴赏能力和优雅生活的追求。
故事表达了作者对于传统文化的推崇和对于物质价值的反思。
主要观点1.传统文化的推崇–故事中的鉴赏家通过旧书店的搜罗，收集了大量的古籍和字画，展示了对于传统文化的尊重和热爱。
–鉴赏家通过对古籍的研究和对字画的品鉴，使自己深入了解和欣赏中国传统文化的精髓。
2.物质价值的反思–故事中的鉴赏家对于艺术品的鉴赏能力超越了一般人，他通过细致的观察、品味和比较，发现了艺术品本身的内在价值。
–与此同时，鉴赏家对于物质享受的追求并不强烈，他更注重于内心的审美感受与修养。
3.优雅生活的追求–故事中的鉴赏家过着一种优雅的生活方式，他用自己的收藏品创造了一个优美的家居环境，享受孤独、宁静的时光。
–鉴赏家追求的不仅是物质的享受，更是内心的平静与满足，他通过对艺术品的赏析和生活的艺术，营造出一种惬意的生活状态。
个人感受《鉴赏家》这篇小说给我留下了很深的印象。
通过故事中鉴赏家的生活和品鉴过程，我感受到了传统文化的价值和生活的美好。
在一个蓬头垢面的人的眼中，作者展示了艺术品的真正魅力和内在价值。
在当代社会，物质的丰富让人们更加追求物质财富的积累，而对于艺术和传统文化的关注却相对较少。
然而，《鉴赏家》告诉我们，艺术品不仅仅是物质的象征，更有其独特的魅力和内在价值。
通过对古籍和字画的深入研究和品鉴，鉴赏家从中领悟到了传统文化的精髓，并通过收藏品创造了一个美丽而宁静的家居环境。
在故事中，鉴赏家追求的并不是物质的享受，而是一种内心的平静和满足。
他通过仔细观察、品味和比较，发现了艺术品本身所蕴含的美丽，这种审美感受和修养的追求使他过上了一种优雅的生活方式。
读完这篇小说，我开始反思自己的生活方式和价值取向。
当我们每天忙碌于工作和追逐物质时，是否忽略了内心的平静与满足？是否应该更加关注传统文化的传承和对艺术的欣赏？这些问题让我思考着如何在日常生活中追求一种更高质量的精神享受。
鉴赏家汪曾祺读后感300
鉴赏家汪曾祺读后感300作品价值与审美鉴赏在文学创作中，每一位作家通过自己的语言和想象力，创造出一个又一个独立的世界。
其中，文学作品给人们带来的审美享受和情感感受，是无法估量的。
鉴赏家汪曾祺的作品也不例外，在读完他的作品后，我深深被他的才华和独具魅力的文字所打动。
汪曾祺的创作风格与独特魅力汪曾祺是一位具有独特创作风格的作家，他的作品充满了鲜明的地方特色和浓郁的人情味道。
他善于运用生活中的细节和平凡的人物，描绘出真实而有血有肉的形象。
通过他的作品，人们可以感受到丰富的人生智慧和对人性的深刻洞察。
汪曾祺作品中的生活哲学汪曾祺作品中蕴含着深刻的生活哲学，他以细腻的笔触描绘了人们在生活中所面临的各种困境和挑战。
通过他的文字，读者可以深刻地思考人生的意义和价值观。
他的作品中强调了人与人之间的情感纽带和亲情、友情的重要性，对于人际关系和社会伦理有着深刻的思考。
汪曾祺作品中的人物形象与情感描写汪曾祺作品中塑造了许多生动的人物形象，这些形象展现了他对于人性的真实理解。
他通过细致入微的描写和情感的传递，使得读者能够感同身受，对作品中的人物形象产生共鸣。
他的作品中那些和我们生活中普通人类似的角色，反映了普通人的命运和生活轨迹，引起了读者强烈的情感共鸣。
汪曾祺作品中的艺术风格汪曾祺的作品以其独特的艺术风格著称于世。
他善于运用生动的语言和形象化的描写，使作品更具可读性和感染力。
他的文字流畅而细腻，以细节和情感来丰富作品的层次和深度。
通过他的笔触，作品中的故事和情节得以生动地展现在读者面前，激发读者的好奇心和想象力。
鉴赏家汪曾祺的审美价值鉴赏家汪曾祺的作品具有很高的审美价值，他通过独特的创作风格和精湛的文学技艺，赋予了作品深刻的内涵和艺术价值。
通过他的作品，读者可以得到情感上的满足和审美上的愉悦。
汪曾祺的作品让人们更加珍视生活，关注人与人之间的关系，思考人生的意义。
总结通过阅读鉴赏家汪曾祺的作品，我深深地感受到他的才华和独特的创作风格。
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汪曾祺鉴赏家赏析引导语：汪曾祺的《鉴赏家》一文被选入苏教版选修教材《短篇小说选读》之中，位于“一个完整的世界”这一模块，下文是原文赏析知识，欢迎大家阅读学习。
《鉴赏家》是作家汪曾祺的名篇，我和小说中主人公叶三同是果贩，我以水果商贩的视角来鉴赏《鉴赏家》,用平民化语言，心理式描述，随笔式自由，家常式交流，谈谈我的感受和理解。
我是“汪迷”，迷上作家汪曾祺后，写了两篇赏析文后。
我和汪曾祺夫人施松卿侄子施行老师，在网络上不期而遇了。
施老师今年85岁高龄，是上海外国语大学退休教师。
世界华文文学家协会副理事长，现在身体健康，精神饱满，乐观豁达。
笔耕不缀的老者。
施行老师进入八旬之后，才开始文学创作，在中国历史上实属罕见。
而且精神矍铄，文思泉涌，愈战愈勇，81岁公开出版了《汪曾祺文学阅读词典》,82岁合编出版了《文史趣闻百篇》，83岁出版了自传体《玩年集》，84岁又合著出版了《上外情》。
最近又合编出版了《难忘的苏俄岁月》，现在仍在写作，时常应邀到上海高校做文学与人生讲座。
其精神和毅力着实令我钦佩，值得我终生去学习。
施行老师不认为自己进入垂暮之年，而是进入大玩特玩之玩年，施老师把他的4句人生箴言告诉我：“玩年靠文学熏陶，生命靠激情燃烧，身体靠健康保障，信念靠理想塑造。
”以励共勉。
施老师对我很感兴趣?问了我很多问题?问我是如何迷上汪曾祺了?问我一个水果小商贩怎么会迷上读书写作的?问我的学历?问我的家庭?问我现在有什么生活困难?让你很自然地感受到，施老师的悲悯情怀。
施老师的年龄正好是我的两倍，他儿子只比我小两岁。
我们没有年龄和身份的隔阂，每天早晚相谈文学，谈人生，谈养生。
和我说不为人知的汪曾祺的家庭趣事。
说我很像汪曾祺的小说《鉴赏家》中的主人公叶三呀?如果你没读过这篇小说，值得你认真一读。
汪曾祺的小说名篇《鉴赏家》说的是两个身份迥异的人，画家和果贩。
演绎着“伯子牙摔琴知音”生死相随的佳话。
其文化内涵和社会教育意义，当属中华文化之魂宝，也当之无愧。
《鉴赏家》第一句话，以“全县第一大画家是季匋民，第一鉴赏家是叶三。
高屋建瓴，统领全篇。
“鉴”就是鉴别，分辨。
“赏”就是融通，欣赏。
鉴赏家首先是会“鉴”，然后是会“赏”。
会鉴会赏方可成家。
称为“家”的人也一定在某一专业领域学识，经验见解都是顶级的。
一个水果商贩被称为“全县第一鉴赏家”，我都不可思议?全县的那么多书画界同仁，品位高雅的文化人。
鉴赏的水平就不如水果商贩叶三?带着一个个疑问，我还是百思不解?在网上读完这篇小说了，作品赏析也基本完成了。
自己看后就是不满意?无法交稿?遇到瓶颈了，怎么办?我茶饭不思，无法进行下一件事情。
我以前写作品赏析都是做完读书笔记的，记录若干内容要点后，形成整体思路了，才去下笔的。
我终于找到原因了。
第二天上午，再去图书馆查找汪曾祺的作品，果不然，原著与网上的江苏文教版是有删减的。
整整一下午，静下心来，边读边做读书笔记。
一切重头开始。
叶三，他专给大宅门送水果的，也就给二三十家送，他送的果子，都是“大、匀、香、甜、好看。
”不用挑，个个好。
他不是开铺子的。
也不是摆地摊的，也不是挑着担子走街串巷的，这一点与我不同，我是摆摊的，我去拿货是批量的’，也常常给单位和个人送水果的。
大画家季陶民有一个脾气，一边画画，一边喝酒，喝酒不就菜，就水果。
就是每画一张画，都要喝上二斤花雕酒，吃半斤水果。
他画画时是任何人不允许进画室的。
但叶三是例外，他送水果不须通报直接进入。
时间久了，叶三还经常帮画家磨墨，抻纸等，站在旁边很入神地看，专心致志。
连大气都不敢出。
有时候看到精彩处，就情不自禁的深吸一口气或小声的惊呼。
就这样，画家以为叶三真懂，这种赞赏是发自肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。
两个人配合非常默契，凡是叶三吸气，惊呼的地方，也一定是画家的得意之笔。
叶三对季匋民的赞美和懂得，是发自内心的真懂，没有任何功利色彩的。
叶三的懂得来自于和季匋民日久生情的感情，来自于对画家的尊重和欣赏，更来自于日常生活中的智慧，感受生活中的美。
大凡搞艺术的人都很有个性的，季匋民也不例外。
他不善应酬，独善其身，洁身自好。
很少去亲戚家应酬。
反感不懂的人对他的画品头论足。
更讨厌那些假名士似通不通，卖弄自己的高雅博学。
季匋民的诗书画俱佳。
画是大写意，笔意俱到，笔致舒朗，善于空间。
不染尘埃正是季画的高贵气质所在。
季匋民最佩服的画家就是扬州八怪李复堂，他的功夫最深，大幅小品都好，有笔有墨。
画风也奔放。
也严谨，也浑厚，也秀润，不装模装样。
叶三是沉着稳重，有素养的人，这与他的市井出身没有多大关系。
叶三话语不多，一旦说出来就是字字是金，击中要害，有理有据说出画的毛病，让季匋民心悦诚服，有畅快淋漓之感。
“知音说给知音听，不是知音不与谈，就是这个道理。
他认为叶三才是真正的鉴赏家。
不信，你就看看我的逐条说明,让你信服。
从叶三和季陶民论画中。
就能看出叶三的见多识广，阅历丰富。
他的经验就是从生活细节中做出准确判断。
有一次季陶民画了一幅紫藤问叶三，这画好不好?叶三并没有急于回答，慢慢说出：“好。
”“紫藤里有风。
”画家道：“唔，你怎么知道的?”“花是乱的。
”“对极了。
”季陶民提笔提了两句词“深院悄无人，风拂紫藤花乱。
”季匋民画了一张小品，“老鼠上灯台”。
叶三看后道：“这是一只小老鼠。
”季问：“何以见得?”叶答：“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。
”季答：“对!”季陶民最爱画荷花。
有一天叶三送了一大把莲蓬来。
他一高兴画了一幅墨荷，好些莲蓬。
画完了。
问叶三：“如何?”。
叶三说：“四大爷，你这画不对。
‘红花莲子白花藕’。
你画的是白荷花。
莲蓬却很大，莲子饱。
墨色很深，这是红荷花的莲子。
”于是，季匋民展开八尺生宣，画了一张红莲花。
题了一首诗：“红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。
”这就是汪曾祺的语言风格，平实质朴的文风，民间口语话突出平凡人物的性格，只有叶三才能说出“紫藤里有风”“这是一支小老鼠”“红花莲子白花藕”的直白之语。
让恬淡平静的画家与朴实智慧的叶三人物形象精致地重叠在一起。
更有一次让季匋民叹服五体投地，是叶三慧眼识珠，在一果户中用4张苏州片换出来他家橱柜里李复堂四开册页，果户看漂亮娇艳的苏州片，还很高兴。
叶三送给季匋民看后喜出望外，啧啧称羡说：“知我者叶三也。
”神眼力，真品!就这样，画家和果贩的心灵越走越近，成为生死相伴的知己。
没有心灵的吸引谈何“知音?”高手往往在民间。
叶三是生活中的有心人，凭着对生活的朴素理解，对绘画真的喜爱，有着自己的真知灼见。
由一个单纯的欣赏者到季匋民的作画的参与者，评判者。
两个人奇妙的完美组合，弥足珍贵。
季匋民送了叶三许多画。
叶三有个学名，叫泽之。
季匋民送给叶三的画上常题“泽之三兄雅正”或题“画与叶三”。
一次季匋民说：“这张不题款吧，你可以拿去卖钱。
”叶三说：“不卖，一张也不买。
题与不题也不卖。
”叶三50岁生日，两个儿子给他做寿。
叶三说：“你们不用给我做寿，你把四爷送给我的画裱了，再给我打一口寿材，早早把寿准备下了，讨个吉利。
”两个儿子都是开布店的，生意还很好，提出来说爹不要风里雨里去送果子了，做儿子心不安，我们养得起你。
叶三道：“不行，我就是为了你季四爷一个人，我也得送果子。
”多么朴实，铿锵有力的回答。
叶三知道：“水果是季匋民的必须，作画是季匋民的生命。
我岂能让季匋民吃不上我的水果，画不了画?”叶三把季匋民送给他的画都珍藏在他的寿材里，一直无比珍惜，保留着。
10多年过去了，季匋民死了，叶三再也不卖水果了。
但是每当四季八节，叶三还是四处寻觅最好的鲜果，到季匋民坟上供一供。
季匋民死后，他的画价大增。
很多人要买他的画，就是两个字，“不卖。
”有个日本人慕名远道而来收藏季匋民的画。
叶三才把画拿出来让他看。
日本人非常虔诚，洗洗手，焚了一炷香，对画轴拜三拜，然后，才展开。
一边看，一边不停地赞叹：“喔!喔!真好!真是神品!”然后说：“要多少钱都行。
”叶三还是说;“不卖。
”日本人只好怅然而去。
叶三死了。
他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季匋民的画一起装进棺材里。
埋了。
叶三之所以称为全县第一鉴赏家，季匋民的唯一鉴赏家，因为只有叶三最懂他，这份懂得是发自内心的懂，是不含任何功利色彩的懂，自然流露的惊讶和赞美的懂。
眼睛是心灵的窗户，如果眼睛发现不了美。
你的心灵就无法体验和感知。
用纯净的心去欣赏的艺术，才是无价的艺术。
汪曾祺的散文《鉴赏家》让我如此入心，有了那么多感慨!这与我是果贩有着很大的关系，在叶三身上找到我的影子。
我向果贩前辈叶三致以崇高的敬意。
无论何时如果有人问我?我人生最大的财富是什么?我会骄傲而自豪的回答：“就是我10年果贩生涯中的历练，他锻炼了我吃苦耐劳的战斗力，坚韧不拔的意志力和洞察社会的能力。
”《鉴赏家》的艺术特色，朴素自然，简单精炼，干净利落的语言，字里行间不做作，清晰流畅，内心只有大境界的人才会有大蕴藉是名篇，也惯用了汪曾祺平淡无奇显意境深远的写作风格。
没有惊心动魄的故事，没有曲折动人的情节，没有激烈的矛盾冲突，独特的口语化。
寄寓作者深厚的人文思想，独具匠心的结尾，力透纸背的凄凉，深化了主题，上升到中华民族高尚的人际关系高度。
“士为知己者死”“死也护画酬知己”。
叶三的确做到了。
身为果贩的我，我对叶三的个人气节表达深深的敬仰和赞美。
高山流水般的知音传奇，令人震撼的悲凉壮举。
这些天来一直深深感染着，令我荡气回肠。
伯牙弹琴，樵夫子期倾听。
季匋民作画，果贩叶三鉴赏。
“子期摔琴谢知音。
”“叶三至死不售画”两个千古至交的典范。
在信仰缺失的时代，金钱至上，人情冷漠的今天。
我要高歌“子期遇伯牙，千古传知音”和“叶三至死不售画”的壮举，传播中华民族经典文化，弘扬社会主义核心价值观。
我们都从自我做起，做一个有良知的人，孝敬父母，珍惜亲情，人人互助友爱，彼此真心相待。
人间自有真情在，世界总会一片心灵的净土，呼唤心灵回归，让道德存在，读书，就是最好的遇见。
写作，就是最好的修行，在修行中不但完善，提高自己。
2021新年第一天，我来鉴赏《鉴赏家》最大的意义：告诉大家，人生需要真正的知己，需要纯真的友情。
需要彼此的信任，只要你用本真的眼睛看世界，去发现生活中的美，美就在平凡的生活。
只要你用真诚的心，热爱人生，感悟生活，欣赏生活，人人都是独一无二的“鉴赏家。
”最近，我偶然翻到一篇小说，就是汪曾祺的《鉴赏家》。
刚翻开那本书，我根本就没有准备看这篇小说，因为鉴赏一类的东西给我一种呆板无趣的感觉。
等到我把其他的文章都看完，实在没东西看了，才不情不愿地开始看这篇小说。
当然，说到现在都是一些题外话了。
主要想讲的是我十分庆幸没有错过一篇好的小说。
当我不情不愿地翻看它，只看了一个章节，我就被深深地吸引了。
也许是汪曾祺描述的那个时代吸引了我，也许是他的质朴又生动的语言吸引了我，总之，我被迷住了。