2018-2019年部编本人教版初中初一七年级语文下册22__短文两篇(公开课课件)
自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。
业政 的治 伟上 大建 抱功 负立
远大抱负
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
类比
芳文 的学 高上 远万 志古 趣流
4.末句引用孔子的话，作用是什么？
总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志 趣。
山 水
引
景人 事
淡泊名利
描
陋室铭
（不陋） 安贫乐道
（德馨）
刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。 政治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和 州刺史时在任上写的。
重点词语
①名： 山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白 丁。 ②灵： ③斯： 出名。 灵异 这
作者介绍
周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心 主义哲学家。字茂叔，道州营道人。他是古 代有影响的唯物主义哲学思想家，宋代理学 的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，
为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡
陋室铭
——刘禹锡
1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
作者介绍
刘禹锡（ 772—842 ），字梦得，唐代洛
阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗
时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不 久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、 夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾 客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》等。
淤泥里生长出来，却不受泥的沾染； 它经过清水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外直，没有（缠绕的）⑤妖： 美丽而不端庄。 蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气 ⑥不蔓不枝： 不生枝蔓，不长枝节。 远播，更显得清芬；它笔直地洁净地 ⑦亭亭净植： 笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸 立在水中，（只）可以从远处观赏， 立的样子。植，立。 却不能贴近去玩弄啊。
③丝竹： ④案牍： ⑤劳形： ⑥庐：
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬
雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
⑦何陋之有：有什么简陋 的呢？
请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。 第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。
开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟 吾德馨”概括全文主旨。
第二部分：从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。
④馨：
香气，这里指品德高尚
重点词语 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 ①弹素琴： 弹琴。调，调弄。 素琴，不加装饰的琴。 亭。孔子云：“何陋之有？”
②金经：
[译文]可以弹奏素朴的古琴，浏览
珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。
佛经。 琴瑟、箫管等乐器。这里 指奏乐的声音。 官府的公文。 使身体劳累。 茅庐。庐，房子。
府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛 开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲 花之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
重点词语
①之： 结构助词，的。 ②甚： 很。 ③蕃： 多。
庐
赞
托
物
言
志
亭
学习了《陋室铭》，我们看到了作者那种安贫
乐道的生活情趣，是不是要想达到较高的精神境界
就必须放弃物质上的追求呢？请发表你的看法。
爱莲说
——周敦颐
1．能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。 2. 掌握文言实词，了解托物言志的写法。 3. 认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
写居室环境、交往人物和日常生活。 第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。
奇峰突起，连举三个古人，来证明“陋
室”不陋。
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写
起？
2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？ 4.末句引用孔子的话，作用是什么？
③濯： 洗涤。 [译文]我则惟独喜爱莲──莲从 ④清涟： 水清而有微波，这里指清水。
⑧亵玩：
⑨焉：
玩弄。亵，亲近而不庄重。
助词。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 重点词语 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 ①隐逸： 指隐居的人。在封建社会，有些 人不愿意跟统治者同流合污，就隐居 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写 起？ 从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居
住就有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ？
草 色 入 帘 青 对比 往 来 无 白 丁 与人交往 谈 笑 有 鸿 儒 苔 痕 上 阶 绿
[译文]水上、地上各种草木的花，可
爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。 自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
④独爱：
⑤盛：
唯独喜爱。 。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清 重点词语 涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 ①淤泥： 河沟或池塘里积存的污泥。 远益清，亭亭净植，可远观而不可亵 ②染： 沾污（污秽）。 玩焉。
[译文]山不一定要高，有仙人（居住） 就有名；水不一定要深，有龙（居住）就 ⑤鸿儒： 博学的人。鸿，大。儒， 有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主 有学问的人。 人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯， 芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问 ⑥白丁： 原意是平民，这里指没 渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。 有学问的人。
环境清幽宁静
高雅脱俗
衬托自己 的“德馨”
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 正面——实写 高雅脱 俗 反面——虚写 不慕富 贵
3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？ 作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己 的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主 人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案一. 教材分析《短文两篇—爱莲说》选自人教部编版语文七年级下册第四单元。
本单元的主题是“自然之谜”，旨在让学生通过学习描绘自然的文章，体会作者对自然的热爱和赞美之情。
本课《爱莲说》是一篇以莲花为主题的古文短文，作者通过对莲花的描写，表现了自己高洁的品格和对美好事物的热爱。
二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文基础，但對於古文中的意境和修辞手法还有一定的难度。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解课文内容，体会作者的情感。
同时，学生对自然界的事物有一定的认知，但通过对莲花的深入分析，可以让学生对自然之美有更深入的理解。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵课文，理解课文的基本内容，把握莲花的形象特征。
2.过程与方法：通过分析课文，学会欣赏自然之美，培养对美好事物的热爱。
3.情感态度与价值观：引导学生热爱自然，珍惜生活中的美好事物，培养高尚的品格。
四. 教学重难点1.重点：正确朗读和背诵课文，理解课文内容。
2.难点：深入理解作者对莲花的描写，体会作者的情感。
五. 教学方法采用问题驱动法、情境教学法和小组合作学习法。
通过提问引导学生深入思考，创设情境让学生身临其境，小组合作学习促进学生互动交流。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解莲花的生态特点，准备相关的教学材料。
2.学生准备：预习课文，了解莲花的生态特点。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示莲花的图片，引导学生观察莲花的美丽。
提问：你们对莲花有什么了解？莲花在中国文化中有什么寓意？2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读。
让学生注意课文的停顿和语气。
提问：课文是从哪个角度来描写莲花的？3.操练（10分钟）学生分角色朗读课文，注意体会作者对莲花的描写。
教师提问：课文中的比喻和拟人手法是如何表现莲花的美丽的？4.巩固（10分钟）学生背诵课文。
教师提问：你们认为课文中的莲花是什么象征？5.拓展（10分钟）学生分组讨论：你们在生活中是怎样对待美好事物的？分享自己的经历。
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
作者周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。
周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
注释1、甚：很，十分。
2、说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
3、之：的。
4、可爱：值得怜爱。
5、者：花。
6、甚：很，非常。
7、蕃：多。
8、自：自从。
9、李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
10、独：只，仅仅。
11、之：主谓之间取消句子独立性。
12、出：长出。
13、淤（yū）泥：污泥。
14、染：沾染（污秽）。
15、濯（zhuó）：洗涤。
16、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
17、妖：美丽而不端庄。
18、通：贯通；通透。
19、直：挺立的样子。
20、中通外直：（它的茎）内空外直。
21、不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝。
22、香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
23、益：更加。
24、清：清芬。
25、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
26、亭亭：挺直的样子。
27、植：竖立。
28、可：只能。
29、亵玩：靠近赏玩。
30、亵（xiè）：亲近而不庄重。
第10课时《短文两篇》：象征与衬托-教学课件-七年级语文下册(部编版)
同学们，刘禹锡、周敦颐其人与《陋室铭》《爱莲 说》其文，一直为世人所仰慕。今天这两篇经典美 文，穿越时空与我们相遇了。读罢《陋室铭》《爱 莲说》，相信它们会激起很多人的共鸣——做人就 要做君子。
周敦颐（1017一1073），字茂叔，宋道 州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家， 宋代理学的创始人。他不慕钱财，淡泊 名利，胸怀坦荡，人品高洁。晚年隐居 在庐山莲花山下，他将门前的小溪命名 为家乡的濂溪，还在那里建了濂溪书堂。 世称“濂溪先生”。
概括莲的特点品格
1．同学们都知道，“说目是“爱莲说”，表明作 者要“论说一下喜爱莲花的道理”。作者为何喜欢 莲呢？我们先浏览全文，勾画出文中高度概括“莲” 整体形象的一句话。
一处是“陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。予独爱莲……”，这 里作者用陶渊明爱菊和世人爱牡丹， 来衬托自己与众不同的独爱莲的心意 一在浊世要保持清白的情怀。
一处是“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”， 这里运用衬托的手法，旨在突出莲的品 格，抒发感慨，含蓄地表明自己的人生 态度。
第语
文 十
七 课第
（ 部
四编
短 文
单 元
版 ） 七
两
年
篇
级 下
册
第四单元 《短文两篇》
象征与衬托
1．朗读并背诵这两篇短文，积累重点文言词句。 2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 3．了解“陋巷之乐”的美德和莲、菊、牡丹的文化象征意义。
导入新课
前面我们阅读了《陋室铭》，感受到唐代 诗人刘禹锡高洁傲岸的节操和安贫乐道的 生活志趣，今天我们再来阅读宋代周敦颐 的名作《爱莲说》。我们先来认识作者。
深度探究
读罢这两篇古代的优秀短文，作为现代人的我们，如 果用现代观念来审视其中表达的有些内容，我想同学 们是有自己的思考的。 《陋室铭》中的“惟吾德馨”，《爱莲说》中的“莲 之爱，同予者何人”都有点孤芳自赏的意思，而且把 自己与众人对立起来，往往不能欣赏他人之德。对此， 你是怎样思考认识的？请说说你的思考认识。
第17课 《短文两篇》(课件)-七年级语文下册同步精品课堂(部编版五四制)(上海专用)
《爱莲说》 语气词
可远观不可亵玩焉；花之隐逸者也； 噫！宜乎众矣
活动设计
▲活动设计三：火眼金睛探“高频词
1、找出两文中反复出现的词或某一类词，完成表格，
文题
反复出现的词 文句 或者一类词语
《陋室铭》 反复出现的词： 有仙则名；有龙则灵；谈笑有鸿儒； “有”和“无” 和露只有；无白丁；无丝竹；无案 牍
第二课时
学习目标
比较两篇短文在言语形式，思想主旨方面的异同，感受作者的精神世界
活动设计 ▲活动设计一：刘禹锡的“陋室”与周敦颐的“莲”
1.阅读两文，看图填空。 刘禹锡的“陋室” 内：室主状态 所做的事： 远离的事：
外：生活环境 自然环境： 人文环境：
志趣追求：高雅脱俗的情趣
志趣追求：
活动设计 ▲活动设计一：刘禹锡的“陋室”与周敦颐的“莲”
2.略读《爱莲说》，按表格要求提取相关信息，并根据提示梳理各部分内容
（2）梳理内容
群花可爱
爱花：菊、牡 丹、莲花
展开描 写莲花
感慨三类人的 现实状况
评花：三种花象征三类人
课堂小结
本堂课我们积累了常见的文言字词，疏通了两篇短文的大意。并 依据一定的标准提炼了两篇短文相似的行文思路，由此发现了两文共 同的表现手法：托物言志。托物言志，指将某种精神、品格、思想、 感情寄托在某一具体的物上，是一种常见的表现手法。
活动设计
▲活动设计三：火眼金睛探“高频词
2、比较：只保留“有”的语句，去掉“无”的语句，表情达意上有何区别？
改文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨，笑有鸿儒，可以调素琴，阅金经。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 云：何陋之有？
明确：“有”是作者想要表现的，“无”是作者不想关注的，主动与 之隔绝的：从“有”和“无”的强烈对比中，强调的是自己的“有”， 为自己“有”这样的“德”而自豪自得
人教部编版七年级语文下册 短文两篇(《陋室铭》和《爱莲说》)
短文两篇（《陋室铭》和《爱莲说》）陋室铭刘禹锡作者简介刘禹锡（772年～842年），字梦得，河南洛阳人，唐代诗人、文学家、哲学家。
白居易称之为“诗豪”。
著有《刘宾客集》《竹枝词》《柳枝词》等。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
资料链接刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。
先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
课文详解名师点评本文聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
朗读节奏陋室铭山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
七年级语文学习21课《愚公移山》、22课《短文两篇》人教版知识精讲
七年级语文学习21课《愚公移山》、22课《短文两篇》人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容：1. 学习21课《愚公移山》、22课《短文两篇》2. 学习汉语知识，助词、叹词、拟声词二. 学习重点：1. 了解与课文相关的文学常识。
2. 理解《愚公移山》和《短文两篇》的内容和中心。
3. 认识并了解托物言志的写作手法和骈散结合的语言特色。
三. 和老师一起学：学习课文21课《愚公移山》（一）文学常识作者：列子，即列御寇，相传为战国时道家、师学黄帝、老子。
X国人，生平不详，曾有人怀疑历史上是否有这个人，仅在《庄子·让王》篇中有一段记载，称列子家境贫寒，当时在X国执政的子阳曾派官送米给他，但他没有接受。
后来X国人民起事，杀了子阳。
列御寇因为跟子阳没有关系，所以没有受到牵连。
《列子》一书，在汉代以后已有所失散。
今本《列子》八篇。
内容多为民间故事，寓言和神话传说。
本文就选自《列子·汤问》篇，题目是后人加的。
这是一则具有神话色彩的寓言故事。
（二）基础知识1. 给生字注音：指．通豫南（zhí）魁父．（fǔ）投诸．渤海之尾（zhū）荷．担者（hè）箕．（jī）畚．（běn）孀．妻（shuāng）始龀．（chèn）智叟．（sǒu）无穷匮．（kuì）一厝．朔东（cuò）一厝雍．南（yōng）无陇．断焉（lǒng）惩．（chéng）山北之塞．（sè）2. 解释词语：古今字与通假字：指．通豫南：“指”通“直”始一反．焉：“反”同“返” 河曲智叟亡．以应：“亡”同“无” 一厝．朔东：“厝”同“措”，放置。
甚矣，汝之不惠．：“惠”通“慧” 无陇．断焉：“陇”通“垄” 3. 多义词：⎪⎩⎪⎨⎧••。
焉置土石何？且，况且且九十。
且，将近。
且年且 ⎪⎪⎩⎪⎪⎨⎧••不译。
可译为“啊、呀”也可尾，表示停顿。
：焉，语气词，用于句焉虽我之死，有子存词，哪里。
人教版七年级下册语文(共10篇)
人教版七年级下册语文(共10篇)人教版七年级下册语文（一）: 人教版语文七年级下册要神马人教版七年级下册语文（二）: 人教版七年级下册语文,英语和北师大版七年级下册数学期...人教版七年级下册语文,英语和北师大版七年级下册数学期...一）字词部分攒cuán 拗ǎo 确凿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 轻捷qīng jié 蟋蟀xī shuài 臃肿yōng zhǒng 脑髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 书塾shū shú 方正fāng zhèng 博学bó xué 蝉蜕chán tuì 人迹罕至rén jìhǎn zhì 人声鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟Yī jīn 肿胀zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 骊歌lí gē 叮嘱dīng zhǔ 恐惧kǒng jù 再接再厉学识渊博人迹罕至讪笑shànxiào 骇人听闻嫉妒jí dù 丑陋来势汹汹lái shì xiōng xiōng 忧郁yōu yù 瞬息shun xī 伫立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巅shān diān 澎湃péng pai 狂澜kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲连环宛转wǎn zhuǎn 踱来踱去duó lái duó qù 哽住gěng zhù 祈祷qí dǎo 郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狭bī xiá 崎岖qí qū 阻抑zǔ yì 回环曲折坎坷kǎn kě 炽痛chì tòng 嗥鸣háo míng 斑斓bān lán 怪诞guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田垄tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污秽wū huì 谰语lán yǔ 宰割zǎi gē 筹划chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣鲜为人知xiǎn 当之无愧锋芒毕露家喻户晓妇孺皆知马革裹尸鞠躬尽瘁死而后已衰微赫然迭起高标锲而不舍qiè 兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓气冲斗牛重荷愁苦深邃suì 踌躇chóuchú 巴望锁闭磐石pán 惹人注目杂乱无章不见天日博学多识一拍即合寻欢作乐忘乎所以义愤填膺yīng 惮dàn 踱duó 归省xǐng 行辈háng 撺掇cuàn duo 凫水fú shuí 亢奋kàng fèn 晦暗hùi àn 羁绊jī pàn 蓦然mò rán 冗杂rǒng zá 叹为观止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 烧灼zhuó 奔突bēn tū 翻飞大彻大悟dà chè dà wù 水门汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 惬意qiè 疏密shū mì 包罗bāo luó 朱砂zhū shā 口头禅参差不齐cēn cī 本色当行hang 颦蹙pín cù 粲然càn 嗔视chēn 叱咤风云chì chà 尽态极妍yán 清扬咿呀yī yā 静穆jìng mù 端凝duān yí 变幻多姿biàn huàn duō zī 离合悲欢lí hé beī huān 低回婉转dī huí wǎn zhuǎn 高视阔步gāo shī kòubù息息相通xī xī xīang tōng 有过之无不及拽zhuài 无垠wú yín 癫狂diān kuáng 凛冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遗孀yí shuāng 坚持不懈千辛万苦风餐露宿夜不成眠筋疲力尽闷闷不乐毛骨悚然耀武扬威洋洋得意怏怏不乐姗姗来迟忧心忡忡疲惫不堪畏缩不前鲁莽大胆念念有词语无伦次精打细算与其…毋宁泅.擓扇偃倁哑吺榞寝樽晨噤燘儯傝噝人教版七年级下册语文（三）: 人教版七年级下册语文课后题紧急询问，明天老师要考，一共十五道题，答出来我给你100分！要完整的答案！1.《从百草园到三味书屋》中捕鸟那一段的所有动词的作用？2.《爸爸的花儿落了》贯穿全文的两条线索是什么？3.《伤仲永》中，方仲永的变化经历了几个阶段？4.《最后一课》中，第二十段，说法语像钥匙，作用是什么？5.《最后一课》中，最后一段“法兰西万岁”和手势的作用6.《木兰诗》结尾段的作用7.《邓稼先》中，引用“吊古战场文”的作用8.《闻一多先生的说和做》“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”指什么？9.《闻一多先生的说和做》中，闻一多作为革命家方面的三件事，有什么？10.《社戏》中，双喜的人物形象？11.《口技》中，两个场面？12.《伟大的悲剧》中，心中的海市蜃楼指什么？13.《猫》中，为什么第三只猫的死使“我”更难过？14.《猫》中，周家丫头和过路人，各指什么？15.《斑羚飞度》中，为什么说是“用死亡做桥墩”？1准确写出雪地捕鸟过程2爸爸爱花”和“毕业典礼3第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇》教案
16 短文两篇第1课时[教学目标]1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
[教学重点和难点]重点：疏通文言语句，分析文章内容。
难点：理解作者在文中所寄寓的思想感情。
学习托物言志的写法。
[教学设计思路]1．教材分析两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。
《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。
《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
2．学情分析(请按学生的实际情况进行补充)3．教学方法强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。
[教学过程]一、新课导入(一)故事导入刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当通判。
和州知县见他是被贬而来，便横加刁难。
先是安排他住在城南门，面江而居。
刘禹锡不但没有埋怨，反而撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。
(二)知识预览1．作者简介刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，著名诗人，洛阳(现在属河南省)人。
唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。
晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。
作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。
与白居易唱和甚多，并称“刘白”。
被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
2．文体介绍铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
16课《短文两篇》教案.docx
22《短文两篇》教案教材来源：初中七年级《语文（下册）》教科书内容来源：初中八年级《语文（下册）》第四单元主题：修身正己课时：2课时授课对象：七年级学生设计者：刘冰/巩义市第四初中陇海路校区七年级语文组1、目标确定的依据：根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。
2、教材分析《陋室铭》人教版初中语文八年级上册的一篇文言文，这是一篇优美的抒情短文，木文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。
全文只有9句，81字，但以其立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。
3、学情分析学生经过初一上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的阅读训练，学牛很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
木单元的所有课文都要求背诵，因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要。
4、教学目标①掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
②学习木文托物言志的写法。
③理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
审^,5^点1、多'形式的朗读及当堂背诵定为教学重点2、理解短文的寓意定为教学难点评价任务1、针对目标1对学生的预习任务进行提问，反复朗读、熟练背诵、检查。
2、针对目标2经过探究思考、体会作者高尚的节操。
第一课时一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学牛结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确木文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
木文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解
部编版七年级语文下册《短文两篇》课文详解预习须知一、文题解读本篇课文内容是《陋室铭》和《爱莲说》两篇文言短文。
“陋室”意思就是简陋的屋子。
“铭”是记载的意思，在古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
“陋室铭”即作者给陋室作的铭。
“爱莲”即喜爱莲花。
“说”是一种文体，既可以说明、记述事物，又可以发表言论。
“爱莲说”就是说一说对莲花的喜爱。
二、作者简介和背诵提示《陋室铭》作者是刘禹锡，字梦得，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
此篇需背诵。
《爱莲说》作者是周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
此篇需背诵。
知识重点一、全文展示陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
二、主题概述《陋室铭》：本文运用托物言志的手法，以赞美简陋的居室来表达作者不慕名利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
《爱莲说》：本文通过将陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹的风气与自己独爱莲进行对比，表达了自己洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品德，委婉地批评了当时追名逐利、趋炎附势的世风，表达了作者保持自己正直操守的情怀。
三、文言知识积累（一）古今异义1.惟吾德馨古义：德行美好；今义：散布得远的香气。
2.无案牍之劳形古义：形体、躯体；今义：形状。
3.亭亭净植古义：树立；今义：植物，种植。
4.宜乎众矣古义：应当；今义：合适。
（二）一词多义1.濯清涟而不妖（清澈）香远益清（清芬）2.香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（从远处）（三）词类活用1.有仙则名（名词作动词，出名，有名）2.有龙则灵（名词作动词，神异）3.苔痕上阶绿（名词作动词，蔓延到）4.无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使……扰乱）5.无案牍之劳形（形容词使动用法，使……劳累）6.不蔓不枝（名词作动词，生藤蔓）7.不蔓不枝（名词作动词，生枝茎）8.香远益清（形容词作动词，远播）（四）重要虚词1.之①无丝竹之乱耳（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）②无案牍之劳形（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）③何陋之有（助词，宾语前置的标志，无实义）④水陆草木之花（助词，的）⑤予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可不译）⑥花之隐逸者也（助词，的）2.而①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（连词，表转折，却）②可远观而不可亵玩焉（连词，表转折，却）（五）特殊句式1.判断句①斯是陋室。