人教版六年级上册语文25课PPT

原文
伯牙善鼓琴，钟子期 善听。伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯 牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
绝 ：断绝 善 ：擅长，善于。 鼓 ：弹。 志在高山 :心里想到高山。 哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。 峨峨 :高 兮 :语气词，相当于“啊”。 若 ：像~~一样。 洋洋 ：广大。 念 ：心里所想的。 必 ：一定，必定。 之：他。 谓 ：认为。 知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。 乃 ：就。 复：再,又。 弦：在这里读作“闲”的音。
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹 琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听 了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰 山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河， 钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不 息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都 能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后， 伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自 己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破 了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
朗读停顿 注：“/”为停顿处 伯牙/善/鼓琴，钟子期/ 善听。伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 /若/泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮/ 若/江河 ！”伯牙/所念，钟 子期/必得之。子期/死，伯 牙/谓/世/再无知音，乃/破琴 /绝弦，终身/不复鼓。
学习理解 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
中心思想
本文通过讲述楚国伯牙与钟子期 的故事，告诉我们纯真友谊的基 础是理解。“伯牙绝弦 ”是交朋 友的千古楷模。
板书设计
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴 志在高山 志在流水 所念 不复鼓
钟子期善听 峨峨兮若泰 山洋洋兮若 江河必得死 子期死
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谢谢，再见
25.伯牙绝弦
郝雅琼
知识链接
俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战 国时代楚国郢都（今湖北荆州）人，春 秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作 曲家，故被人尊为“琴仙”。他虽为楚 人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。 俞伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途 中发生的故事。这个故事最早是从民间 口头流传下来的，历史上并无确切记载。 在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》 一书中有关于俞伯牙抚琴的民间故事。 俞伯牙得知钟子期死后，俞伯牙认为世 间再无知音，一生不再鼓琴。今有钟子 期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤 凰嘴上。。
这是文章的第一层，概括地说伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。
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伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”
善哉，太好了。若，好像。
伯牙所念，钟子期必得之。
第2-4句是文章的第二层。
文中那些句子表明了钟子期是伯牙的知音？
说说对“知音”的了解
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！” 知音，就是理解自己的心 意，和自己有共同语言的 人