三国两晋南北朝法律制度

第八讲三国两晋南北朝法律制度

《晋律》为东晋、宋、齐沿用，至南朝梁武帝改律共承用235年，是两晋、南北朝时期行世最久的一部法典，对后世立法影响深远，促进了封建法律和律学的发展。
《晋律》的设置更为进步。一是严格区别律令界限；二是篇章体例合理，分魏律《刑名》为《刑名》《法例》两篇。所谓“刑名所以经略罪法之轻重，正加减之等差，明发众篇之多义，补其章条之不足，……名例齐其制”。
魏律对汉律所做的调整：《汉律》不仅繁芜，而且杂乱，篇目之间互相重复或抵触的律文甚多。魏律集类为篇，对汉律内容作了更合理的调整。
一是将各项律令中同类的条目合并为一律。如贼律有贼伐树木、杀伤人畜产及诸亡律；金布律有毁伤亡失县官财物，以上合为魏的毁亡律。
二是将一律中包含数种罪例的重分为别律。如贼律中的欺谩、诈伪、逾封、矫制和囚律中的诈伪生死皆与原律名相抵，故分出立为诈伪律。三是增加篇目。将刑事条款尽入于律，作为正典，所谓“律以正罪名”。
（4）《北魏律》北魏律共有二十篇（今可考者仅十五篇），一改魏初“礼俗纯朴，刑禁疏简”， “临时决遣”的状况。因参与修律的崔浩、高允、游雅等人均是当时汉族中著名律学家，加之北魏历代君臣都重视法律，使《北魏律》能“综合比较，取精用宏”，冶汉、魏、晋律于一炉，开北系诸律之先河。
2.东魏法律永熙以后，魏分东西。东魏孝静帝兴和三年（541），集群臣在麟趾殿议定新制，由中书监高澄监修，封述、温子昇、崔暹、封隆等人撰成文十五篇，颁于天下，又称麟趾新制。这就是著名的《麟趾格》。
历时四年，至晋武帝司马炎泰始三年（267）完成，次年颁行全国，史称《晋律》或《泰始律》。该律又经张斐、杜预作注释，为武帝首肯“诏班天下”，与律文同具法律效力，故又称“张杜律”。这一形式成为以《唐律疏议》为代表的律疏并行的先河。

三国两晋南北朝法制

服制，是以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑，共分五等，故称 “五服”。它是儒家的礼和宗法关系在丧服制中具体化的表现。晋朝第一次将“准五服以制罪”列入律典，作为定罪量刑的原则，目的是“峻礼教之防”。反映了礼与律进一步融合和儒家化。
五服

斩衰（通“缞”， cui）齐（zi）衰大功小功缌麻
设立“重罪十条”

沿革
汉律以来就把“不道”“不敬” “大逆不道”、 “降”、“大逆”列为重罪。《北齐律》“重罪十条”，就是对以前历代重罪的总结。

内容
即反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。

影响
隋朝《开皇律》中的“十恶”，就是在“重罪十条”的基础上发展完善的。
以服制定罪量刑（1）
北朝时期的立法

北魏律东魏有《麟趾格》西魏有《大统式》北齐律北周大律
北魏律

北魏时期经过多年编纂、修定，至孝文帝太和年间告成。《北魏律》共20篇。在刑法原则方面有：八议、官当、老小废疾减刑免罪等；在罪名方面有：大不敬、不道、杀人等；在刑名方面有：死刑、流刑、宫刑等。《北魏律》成为唐宋法典的渊源，在中国封建立法史上占有重要的地位。
《麟趾格》、《大统式》

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北魏后来分裂为东魏和西魏。东魏有《麟趾格》“以格代科”，格开始成为一种法律规范形式。西魏有《大统式》，式作为一种法律规范形式也沿用下来。
北齐律

北朝时期北齐的重要法典，封述等数十人历时十四年修订完成。它以“法令明审，科条简要”著称，隋唐法典均以其为蓝本。是一部上承汉魏律之精神，下开隋唐律之先河的重要法典具有很高的立法成就

三国两晋南北朝时期法律制度

• 《曹魏律》（新律） • 《泰史律》（晋律、张杜律） • 《北魏律》 • 《北齐律》
（一）三国立法
蜀国——《蜀科》吴国——律令多依汉制魏国——《魏律》（《新律》）
《魏律》
魏律共18篇，它对两汉旧律进行了改革，主要有以下几项：（1）增加篇条：918 （2）改《具律》为《刑名》，冠于律首；（3）吸收律外的傍章科令，调整、归纳各篇内容；（4）正式规定“八议”条款；（5）改革刑罚制度，取消宫刑，将法定刑分为死、髡、完、作、赎、罚金、杂抵罪。
《北魏律》
北魏律共20篇。其特点是“纳礼入律”。 1、在刑罚原则方面有：八议、官当、老小
废疾减刑免罪等； 2、在罪名方面有：大不敬、不道、杀人
等； 3、在刑名方面有：死刑、流刑、宫刑等。
《北齐律》
北齐律共12篇。 1、它开创了十二篇的律典体例
《名例》《禁卫》《婚户》《擅兴〉《违制》《诈伪》《斗讼》《贼盗》《捕断》《毁损》《厩牧》《杂律》 2、首创了《名例律》的篇目 3、在刑名、罪名方面也有所创新（1）它确立了“重罪十条”，为后世“十恶”提供了范例；（2）还确立了死、流、徒、鞭、杖五刑，为封建刑罚体系奠定了基础。 4、它以“法令明审，科条简要”著称，隋唐法典均以其为蓝本。
侵犯皇帝
• 大逆无道 • 谋反谋逆、投降叛国 • 不敬、大不敬 • 矫制矫诏、不承用诏书 • 欺谩、非所宜言 • 妖言
违反军法
• 逃亡、后至 • 乱行 • 乏军兴 • 违反军令
官吏职Байду номын сангаас犯罪
• 贪赃 • 擅权 • 失职
侵犯人身财产
• 杀伤：谋杀、贼杀、斗杀、戏杀、过失 • 盗窃 • 诈冒复除 • 持质 • 左道 • 奸非
2、篇目上变化 18篇——20篇——12篇

法制史：三国两晋南北朝法律制度

法制史：三国两晋南北朝法律制度（公元220---公元581）概述：东汉既亡，三国鼎立，司马立晋，朝分南北。

中国进入数百年的分裂动乱年代。

这一时期是中国古代法制承先启后的过渡时期。

蜀国的《蜀科》、魏国《新律》，各具特色，特别是《新律》把相当于现代刑法总则的《刑名》篇置于各篇之首，是刑法体例的重大改革。

西晋初年的《泰始律》则是划时代的一部封建法律，它首次明确区分了律与令的性质，法律概念进一步规范，篇章体例更为合理。

南北朝时期，南方汉族王朝在法制建设上乏善可陈，但北方少数民族政权在推进汉化进程中，也推动了法律的发展。

北魏的《北魏律》、东魏的《麟趾格》、西魏的《大统式》、北齐的《北齐律》及北周的《大律》，都具备了各自的特色。

尤其是北魏孝文帝拓跋宏的汉化改革，去除了少数民族习惯法中的陋习，纳礼入法，推动了中国法律的儒家化，促成了中华法系的形成。

中华法系本身就是家族主义法律演进，统治者以儒家的仁、礼观念，孝、悌制度去束缚人民，这一思想完全渗透于法律之中，既始于这一时期。

从曹魏律、泰始律到北魏律，宗法观念一步步地深入。

同时，该时期的法律也有从野蛮向文明发展的良性趋势。

族诛罪被废除，缘坐范围缩小，流刑被定为减死之刑等。

体现了儒家“德主刑辅、以德去刑”思想。

三国两晋南北朝时期法律的儒家化，体现在反映儒家思想特色的法律制度被列入法律正文。

曹魏新律根据《周礼》的“八辟”制定了“八议”制度，规定八种人犯死罪可以享有“议”的特权。

“官当”制度规定官吏犯罪可用官品抵罪，北齐律中出现了“重罪十条”（即十恶不赦的前身），晋律规定“准五服以制罪”，士庶不婚等。

在行政体系上，任官制度上出现了九品中正制、清议、与禁锢之科、中枢机构三省制的形成。

这一时期法律的发展，成为其后唐律的先声。

第一节立法概况一、法制概况：①沿用期，三国鼎立初期魏蜀吴均以沿用汉朝法律为主。

②改革期，三国魏明帝以后至两晋时期，以《魏律》、《晋律》为代表。

③分支期，南北朝时期，南朝法律甚少创建，北朝《北魏律》、《北齐律》则进一步发展。

第六章三国两晋南北朝法律制度

二、重罪十条的由来及内容和影响
始于北齐，是对危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称。反逆，大逆，叛，降，恶逆，不道，不敬不孝，不义，内乱
三、服制定罪与留养制度
1、准五服以治罪始于《晋律》
概念：亲属间的犯罪，据“五服”所规定的亲等来定罪量刑。服制愈近，以尊犯卑处罚愈轻，以卑犯尊处罚愈重。 “五服”：根据亲属关系的亲疏远近所规定的五种丧服的服制。按服制依亲属远近关系分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。亲者服重，疏者服轻。
学习重点：

三国两晋南北朝时期礼法的进一步结合

三国两晋南北朝时期法律制度的发展变化
三国时期形势图
魏蜀吴三国形势图
西晋时期形势图
南北朝前期形势图：
南北朝后期形势图

三国两晋南北朝时期法律制度的主要发展变化

魏晋律学与刑罚制度的发展变化
三国两晋南北朝时期的司法制度
第一节法律制度的主要发展变化
第六章三国两晋南北朝法律制度
魏国蜀国吴国东晋
西晋十六国南北朝
三国
南朝——宋齐梁陈东魏北朝北魏西魏
北齐北周隋朝
魏晋时期法制建设的时代特征

长期的分裂割据使立法受到时间与空间的限制，除西晋《泰始律》曾一度成为适用于全国的统一法典外，其他各个时期的法律制度都仅局限于某一狭小的时间与空间范围。随着秦汉统一国家的解体，君主专制中央集权制度相对削弱，各种法律思想比较活跃，律学的发展取得巨大成就，立法技术与律典的篇章体例结构日趋成熟，刑罚制度及法律体系得到新的发展。汉末魏晋以来士族门阀制度的形成，使官僚贵族特权法进一步膨胀，也使法律制度出现进一步儒家化的趋势。

5.三国两晋南北朝的法制

（五）“存留养亲”制度《北魏律》首置存留养亲制度。即犯非十恶的一般死罪的罪犯，若祖父母、父母年七十以上，家中无其他成年丁口，则可奏请皇帝法外开恩免死，待其为家中老人养老送终后，再对其执行流刑的制度。 “诸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，无成人子孙，旁无期亲（服齐衰一年的近亲）者，具状上请。流者鞭笞，留养期亲，终则从流，不在原赦之例。” （摘自《魏书 •刑罚志》）
（四）“重罪十条”制度 “重罪十条”是在《北齐律》中确立的。“重罪十条”是指严重危害封建政权和封建礼教的十种行为。1、反逆，造反夺权行为；2、大逆，毁坏皇家宗庙、陵墓、宫殿的行为；3、叛，叛国行为；4、降，投敌行为；5、恶逆，谋杀、伤害尊亲属的行为；6、不道，用惨无人道的手段杀人的行为；7、不敬，侵犯皇帝的安全、尊严的行为；8、不孝，不孝敬父母的行为；9、不义，卑下侵犯非血缘尊长的行为；10、内乱，家族内部犯奸的行为。凡是犯有这十种罪名的，从重处罚，不在八议的论赎范围之内。
三、民事法律制度（一）婚姻方面 1、强制早婚，且不禁止同姓为婚 2、严禁士族与庶族通婚（二）土地方面 1、曹魏的“屯田制” 2、两晋的“占田制” 3、北朝的“均田制”
第三节司法制度
一、司法机构三国时期的司法机构基本上沿用汉制。中央由廷尉、御史台、尚书台三部分构成。廷尉是最高审判机关的长官，御史台是中央监察机关，尚书台是司法行政长宫。南北朝时，北齐将廷尉改为大理寺，为专门审核刑案的官署，其长官叫卿。北周以秋官大司寇卿为司法长官。在地方，由行政长官兼理狱讼，司法审判权掌握在各级行政长官手中。
第六章复习题一、重要概念 1、名例律、 2、重罪十条、 3、准五服以治罪、 4、登闻鼓、二、重要问题 1、试述三国两晋南北朝法典编纂的、变化。变化。 2、三国两晋南北朝时期礼法结合进、一步发展表现在哪些方面？一步发展表现在哪些方面？

三国两晋南北朝的法律制度

四、南北朝的立法概况南朝历时一百六十余年，经宋、齐、梁、陈四朝，但在封建法制上，甚少建树。四朝基本上都沿用晋律，即所谓“沿左相承，沿用晋律。” 梁曾有一次较大的立法活动，制定出律二十卷，令三十卷，科四十卷。但不过是晋律的改头换面，篇目次序均同，名称略有变动，如盗律改为盗劫，贼律改为贼叛。另外删去晋律中的诸侯律，增置仓库一篇。梁灭亡以后，陈武帝也曾组织人修订法律，然而是“篇章体例，一准梁法”。
《晋律》颁布以后，由张斐和杜预为之作注，经武帝批准后颁布，与律文具有同等的法律效力。成为《晋律》的权威注本，东晋时基本沿用《晋律》以及张、杜的注解。《晋律》是魏晋南北朝时期唯一一部颁行全国的法典，也是这个时期最具影响的法典，南朝历代基本上沿用晋律。《晋律》相对汉律而言，其突出的特点在于它的“简约”，《晋律》的条目大约是汉律的十分之一，体例，条文更加简明，文字简省，刑罚适中，较秦汉旧律，确是一大进步。
第六章
三国、两晋、南北朝的法律制度 (公元220年——581年) 三国两晋南北朝是中国历史上封建割据对峙的时代。这个时期政治上的特点是门阀世族统治，大地主豪强垄断政权。就全中国范围而言是封建割据的形势，就每一王朝说来则都建立了封建中央集权制度。一些有见识的统治者，为求得生存和发展，比较重视法制建设。因此，这个时期的法思想较为活跃，立法活动比较频繁，法律制度有较大发展变化，是中国法制史上一个承上启下的重要时期。
北齐建国之初，立即着手修律，直到第四代皇帝武成帝河清三年，用了十四年的时间才修成北齐律。北齐律的修订，全面总结了历代封建王朝的立法经验，而且富于创新精神，对前代的法典，不是照搬，而是“所增损十有七八”。所以北齐律向以“科条简要，法令明审”著称。后人认为在北朝诸律中，“以齐为最”。北齐律共九百四十九条，分十二篇。篇目依次为：名例(合刑名、法例)、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律。

6-14,三国两晋南北朝的法律制度

《天朝田亩制度》的意义与不足：
积极意义：太平天国所坚持的政治、经济制度包含有朴素的农民成份和平等要求，如平均土地和保荐官员等，并把历史农民起义所提出的纲领发展到前所未有的新高度
，是旧式农民反封建思想的结晶。
消极意义：它所追求的平均一切社会财富，消灭私有的手段实行人类平等的思想违背了社会发展的规律，是根本不可能实现的。同时它所主张的废除一切封建土地制度，势必剥削农民和其它劳动者合法占有的土地，使广发农民的利益受到损害，从而引起广大农民的不满；它所确立的政治制度仍无法摆脱封建专制的窠臼（kē jiù ），甚至较之中国历史上封建政权之专制更有过而不及。
御史台是最高监察机关。
宣政院是一个与世俗权力机关并行的宗教权力机构，是主持全国的宗教管理和宗教审判的最高机关，掌管僧人和僧官的刑民案件，长官由帝师担任。
元代开始出现诉讼代理制度。
十、明朝的法律制度
《大明律》是中国法制史上又一部具有代表性的律典，其特点主要有：第一，体例结构上，《大明律》以名例和朝廷六部命名，并结合传统的以事项分类的编制体例，门类划分较细，便于检索；第二，律典文字浅显，通俗易懂；第三律首附有《服制图》《五刑图》《六脏图》等图表，具有较强的实用性；《大明律》不仅反映了明初统治者注重立法和严于修律，而且相较以往律典也有所发展。
律是规定犯罪与刑罚的刑事法律，是定罪量刑的主要依据；
令是国家规章制ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的汇编；
格是皇帝发布的各种赦令的汇编；
式是国家机关的办事细则和公文程式；
典即指《唐六典》，它是唐朝的一部行政法典。
律令格式间的关系：首先，律令格式有明确的分工和明显的区别；其次，违反了令格和式要依律科刑。不过，到了唐朝的中、后期，由于社会情况发生了较大变化，；律又无法适应这种变化，同时又不能随意修改，所以格赦这些能及时反映当朝皇帝意志和适用性较强的法律形式地位渐高，并常常替代律的作用。

法律思想史：三国两晋南北朝

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张斐、杜预
张斐，魏末晋初人，生卒年月不详。曾任明法椽明法椽、僮长。明法椽张斐以廷尉廷尉（秦汉至北齐最高司法审判机构）明法掾的身份廷尉为《晋律》作注，首先详细阐明了具有总则性质的“刑名刑名” 刑名篇的作用。接着，又通过注释揭示了《晋律》各篇的含义，弥补了条目的疏漏，并对一些法律概念作出解释，使之明确化、严密化。张斐就是当时著名法学家之一。杜预，字元凯，西晋军事家、政治家，学者，精通经学。出身于官宦世家，祖父畿，魏尚书仆射；父亲恕，幽州刺史。从小博学多通，有立功、立言的志向。父亲因与司马懿不和，被幽禁而死，杜预年过三十仍未出仕。后来娶了司马懿的女儿，在司马昭执政后渐受重用，先后参与了伐蜀和《晋律》的修订。在最后的灭吴战争中担任西线指挥，智取江陵，招降交、广，为西晋的统一作出了卓越的贡献。
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（一）“准五服以制罪”的产生
斩衰，服丧三年，子女为父母，妻为夫服丧用齐(zi)衰(cui)，服丧一年，孙为祖父母，夫为妻服丧用大功，服9个月，为堂兄弟、在室堂姐妹、侄妇服丧用。小功，服5个月，为伯叔祖父母、堂伯叔祖父母、再从兄弟、堂侄、侄孙、兄弟之妻、夫之兄弟等服丧用。缌麻，服丧3个月，为曾祖的兄弟、祖父的堂兄弟、父隔二代的堂兄弟、本人隔三代的堂兄弟
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一、魏晋北朝的律学成就
（二）律学理论水平的空前提高
张斐、杜预注律在律学理论方面的成就：第一，对法典总则的性质、内容与地位，已经有了明确的认识和清晰的阐释。第二，对各种罪名的基本概念及其相互区别，已经有了深入的了解和高度的概括。第三，对某些表面相似而容易混淆的罪名，已经有了认真细致的辨析，并且提出了刑罚适用的变通原则。对同属“以威势得财”的各种犯罪，分别按六种不同罪名和五种相似罪名进行详细的区分。