活出生命的意义读后
《活出生命的意义》读后感
《活出生命的意义》读后感
《活出生命的意义》这本书给我的启发非常深刻。
在阅读这本书的过程中，我深刻地意识到了生命的宝贵和意义所在。
首先，书中提到了生命的本质是什么。
作者认为，生命的本质并不在于我们所追求的金钱、名誉或者权力，而是在于我们对他人的关爱和帮助。
只有通过付出、奉献和关爱他人，我们才能真正活出生命的意义。
这个观点让我深思，让我意识到了自己在追求物质享受的过程中，是否忽略了对他人的关爱和帮助。
其次，书中还提到了如何找到生命的意义。
作者认为，每个人都有自己独特的使命和价值，只有通过不断地探索和发现，我们才能找到生命的意义所在。
这让我想起了自己曾经迷茫的时候，不知道自己要做什么、要去哪里。
通过阅读这本书，我开始思考自己的使命和价值，开始寻找自己的生命意义。
最后，书中还提到了如何活出生命的意义。
作者认为，只有通过坚持自己的信念、追求自己的梦想，我们才能真正活出生命的意义。
这让我想起了自己曾经放弃梦想、放弃追求的时候，是否有些让自己后悔。
通过阅读这本书，我开始重新审视自己的生活，开始重新思考自己的梦想和追求。
总的来说，这本书给了我很多启发和思考。
通过阅读这本书，我意识到了生命的宝贵和意义所在，开始重新审视自己的生活，重新思考自己的梦想和追求。
希望通过不断地努力和探索，我能够活出自己的生命意义，让自己的生命更加有意义、有价值。
樊登读书活出生命的意义读后感
樊登读书活出生命的意义读后感这本书啊，首先它就像个智慧的小老头在你耳边唠叨，但这个唠叨你还特别爱听。
作者说生命的意义是啥呢？这可不像咱平时想的，有个标准答案，比如说赚大钱或者当大官啥的。
他觉得生命的意义是在那些艰难困苦的时刻，咱们自己去寻找出来的。
就像书里讲的那些在集中营里的人，那可是地狱般的存在啊。
可他们当中有些人还是能找到活下去的意义，有的是想着家人，有的是想把自己的经历记录下来，让更多人知道战争的残酷。
我就想啊，他们在那么绝望的地方都能找到意义，我在这舒服的小窝里，咋还整天浑浑噩噩的呢？我以前吧，经常抱怨工作累啊，生活无聊啊。
读了这本书后，就觉得自己特别矫情。
工作累？这至少不是在集中营里干苦力吧，至少还有工资拿，还能养活自己，还能偶尔给自己买个小确幸。
生活无聊？那是我自己没有去寻找那些有趣的东西啊，没有像那些坚强的人一样，去给自己创造意义。
樊登解读这本书的时候，就特别接地气。
他讲的例子都是咱生活中能碰到的。
比如说一个人失恋了，觉得天都塌了，感觉生命没意义了。
按照书里的说法，这时候其实就是个寻找新意义的好机会。
你可以把这个当成是成长的契机，去学习怎么更好地爱自己，去探索自己真正想要的感情是啥样的。
而且我发现啊，当你开始寻找生命的意义的时候，你看周围的眼光都不一样了。
以前觉得那些扫地的阿姨、送快递的小哥，他们的工作平凡又普通。
现在我就觉得，他们每个人都在自己的小世界里活出了意义。
扫地阿姨把街道打扫得干干净净，让大家走在路上心情舒畅，这就是她的意义啊；快递小哥风里来雨里去，把包裹准确地送到每个人手上，给大家带来期待中的东西，这也是他的意义啊。
我自己也开始琢磨着，我得给我的生命找点新意义。
我不能再每天就知道刷手机、追剧了。
我想我可以去学个新技能，比如画画。
把我看到的美好的东西，用画笔记录下来，这说不定就是我生命意义的一部分呢。
或者我可以多去参加一些志愿者活动，去帮助那些需要帮助的人，从他们的笑容里找到我存在的价值。
活出生命的意义读后感1000字五篇
活出生命的意义读后感1000字五篇活诞生命的意义读后感1000字1当我看到这本书的名字时，就感觉是这是一本话题沉重的书，我就猜测确定经受过生与死的熬煎，确定有着非同寻常的经受，否则写不出这么沉重的书，伴随着书的序言，我对全书有了一个也许的了解。
书中描述的一战期间集中营内黑暗恐惧的生活和对于生命的态度,剧烈震撼了我的内心。
弗兰克尔是犹太人,是闻名的心理学家,1942年,他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂奥斯维辛集中营,他的父母,哥哥、妻子,不是死于牢狱,就是被送进了毒气室,而他自己也在漫长的囚狱生涯中,患病了我们难以想象的身心熬煎,重获自由后,仅用了9天就完成了这本书，真的震撼到了我。
书中描写的场景光是今日想想，内心就久久不能安静。
集中营内的非人生活，将囚犯从活生生的人，变为一个个号码,除了自身赤裸的躯壳以外,丢失了全部一切。
在这种极端扭曲的现实中,集中营曾有退行到禽兽一样的行为,但照旧有人走过一个个屋子劝慰别人、把自己最终一块面包给别人,闪烁人性的光芒。
书中我最喜爱的一句话:有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝责的自由,人们始终拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由.在一无全部的状况下,发觉人拥有选择人生态度的自由,这是任何人都无法剥夺的,他自己原来可以安全地逃亡美国,但为了照看父母他选择留了下来,在集中营里,他怀着剧烈的求生欲望，盼望有朝一日能够活着与妻子重逢,并完成自己的心理学著作,他从这剧烈愿望中吸取力气,支撑他活了下来,当一个人领悟到生命的意义和目的,就有意想不到的无穷无尽力气,能够毫不畏俱地经受任何艰辛困苦。
弗兰克尔不但超越了这炼狱般的苦痛,更将自己的阅历与学术结合,开创了意义疗法,也留下了人性史上最富光荣的见证。
弗兰克尔一生对生命布满了极大的热忱,67岁取得了飞行员驾驶执照,始终到80岁还登上了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其亲身经受告知我们:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。
《活出生命的意义》读后感(15篇)
《活出生命的意义》读后感(15篇)《活出生命的意义》读后感1《活出生命的意义》是美籍犹太作者，心理学家维克多·弗兰克尔的自传体小说，同时也是一部心理学著作。
弗兰克尔被认为是20世纪的一个奇迹。
纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。
但弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性光彩的见证。
弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。
一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
这本书曾经感动千万人，他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
正如弗兰克尔所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由———也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。
”弗兰克尔在本书中阐述了他对生命意义的理解。
全书分为两个部分，第一部分描写了弗兰克尔自己在集中营的经历。
这是无法复制的的地狱经历，读来令人唏嘘不已。
弗兰克尔认为，哪怕在集中营里经历了杀戮、恐惧，进而变得冷漠、迟钝，甚至很多人舍弃了人性只为了活下去，但人依然能够在绝境下选择自己的行为。
他说：“我们这些在集中营生活过的人，都记得那些走过一个个屋子安慰别人，把自己最后一片面包给了别人的人。
这些人在数量上不多，但足以说明一点：有一样东西你是不能从人的手中夺取，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。
”第二部分弗兰克尔就具体阐述了意义疗法。
他认为人类必须要明白自己生命的意义。
生命对每个人都提出了问题，人必须通过对自己生命的理解来回答这个问题，这就是追寻意义的过程。
意义疗法认为人们应当明白自己的意义所在，负责任是人类存在之本质。
在人的一生中，爱具有意义，苦难也具有意义。
尽管苦难本身并不能带来积极的意义，但是人们对待苦难的方式赋予了将苦难转化为成就的机会。
活出生命的意义读后感(精选16篇)
活出生命的意义读后感（精选16篇）活出生命的意义读后感篇1有的人活着，他已经死了；有的人死了，他永远活着一口气读完了《活出生命的意义》这本书，对我的触动非常大。
这是本温婉而坚定，朴实而有力量的书。
作者弗兰克尔是著名的心理学家，是20世纪的一个奇迹。
纳粹时期。
作为犹太人，他的全家被关进奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。
弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自身的经验和学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
弗兰克尔一生对生命充满极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。
一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
作者着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求，自创我odour意义疗法，认为努力发现生命的意义正是人最主要的动力。
书的第一部分讲的是作者在集中营的经历。
如果你发现经受磨难是命中注定的，那你就应该把经受磨难作为自身独特的任务。
你必须承认，即使在经受磨难时你也是独特的、孤独的一个人，没有人能解除你的磨难，替代你的痛苦，你独特的机会就依存于自身和受负重的方式中。
对我们来说，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。
这是不是说，要发现生命的意义，痛苦是不可缺的呢？不是，作者只是坚持一点：尽管痛苦是存在的，甚至可以说通过痛苦找到意义，条件是痛苦难以避免。
如果它是能避免的，那消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
如果生活夺走了你的全部，你最后拥有的就是面对生活的态度，这是人拥有的最后一项权利。
我们要创造性的去改变让我们遭受磨难的处境，但也要知道如何承受不可避免的痛苦。
书的第二部分讲的是意义疗法。
作者相信，三个方法可以帮助人找到生命的意义。
第一，通过创立某项工作或从事某种事业。
它的意义就是成就或成功。
活出生命的意义读后感6篇
活出生命的意义读后感6篇活出生命的意义读后感1我也是抱着读一读的态度来阅读《活出生命的意义》这本书的。
这本书是一个被关入纳粹集中营的犹太人，心理学专家写的书籍。
书中从两个部分告诉我们如何活出生命的意义，这本书也是香港中文大学50本必读书籍，当然在各个知名书籍排行榜上，《活出生命的意义》都榜上有名。
我从书中了解到自己活着的意义了吗？当然没有，作者是通过自身的集中营亲身体验，去述说关于活出生命的意义这个事情，开创了意义疗法，去帮助成千上万的人从痛苦中解救出来。
关于这个意义疗法，我觉得本质上是给迷茫的人找到心灵的寄托和安慰，真正赋予生命的意义。
毕竟每个人对生命的意义都是不一样的。
我曾经在过去的一段时间里，阅读了《高效能人士的七个习惯》，其中第二个习惯以终为始，对我影响最为深远。
我自己就在不断的幻想自己80岁躺在棺材里的样子，那无尽的黑暗让我感到恐惧，不敢去设想。
也为不知道应该怎么样书写墓志铭而感到恐惧。
由于阅读《高效能人士的七个习惯》，让我对高效能有了全新的理解，对于人生也有了不一样的看法，也知道了精英们是如何成为精英的。
但是由于理解不深，反而有点走火入魔了。
就有点像金庸的武侠小说里面强行修习六脉神剑走火入魔的鸠摩智，经脉逆转，违背了史蒂芬科维的初衷了。
《活出生命的意义》这本书让我有了很多全新的启发，我明白了一些道理和新的逻辑。
人生每个阶段的使命和意义是步一样的！就像作者本人经历了集中营，但是没有描写集中营的`至暗时刻，而是站在上帝的视角，审视自己经历的这一切和人们心理上的变化。
也让我知道了人们刚从一个巨大的心理压力上解放出来的时候，是有特别大的反弹作用力的，会做出暴饮暴食，大喜大悲，甚至犯罪来表达自己内心的。
里面讲了一个例子，就是他和朋友在乡间小路上行走，后来看到一片绿幽幽的稻田，朋友就硬拉着他，踩着稻田行走。
还一边走一边告诉他，我们在集中营里经受到了那么大的苦难，踩死几根稻田又怎么样呢？还有人刚被从集中营里解救出来以后，说道：如果出去了手上不沾点血，那就自己砍断自己的胳膊。
活出生命的意义读后感(精选15篇)
活出生命的意义读后感(精选15篇)活出生命的意义读后感1曾经年少的我，不太能理解为什么总有人在不断探索生命的意义，总觉得生命中有很多事情，并不在自己的掌控之中，很多时候，我们都是在被一股无形的力量推动着前进，人生充满了各种不确定性，所有那些无法改变的都被称之为“命”，所有好的不好的都被归于“运”，既然如此，它的意义究竟在哪里？后来，随着年龄的不断增长，经历了很多的事情之后，我对于人生和生命有了更多的领悟，我看到了信仰的力量，也见证了不少的奇迹，在岁月的流逝中，我越来越感受到生命的意义是可以被定义的。
你如何定义你的生命，决定了你这一生将如何度过。
若你放弃了定义的权利，那就必然只能接受命运的安排，听之任之。
没有意义的人生是怎样的？不知道你身边是否有这样一群人：他们稀里糊涂地就长大了，然后按部就班地工作、结婚、生子……终老，他们永远处于迷茫之中，时常怀疑自己来到这个世界的意义。
对于这样的一些人，他们通常没有自己的想法和主见，看到别人做什么，他们就跟着做什么，看到别人抢购什么，他们也就跟着去购买，看着别人举手表示认同，他们也跟着表示认同，完全不去思考做这件事情的意义是什么，也完全不知道该如何判断事情的正确与否。
他们整日活在别人的世界里，随波逐流，还自我安慰的称之为“随遇而安”，可一旦生活中出现了无法解决的困难时，他们又会跳起来“怨天尤人”，将全部责任推给“命运”，抱怨命运的不公平。
还有一部分人，因为找不到生活的方向和动力，最终选择了自暴自弃，或吸毒、或犯罪、或抑郁，甚至自杀……这就是没有意义的人生！生命不是完全不可控的相信一定会有人反驳说，在这个世界上生存，各种天灾人祸都是没有办法避免的，那我们要如何去掌控我们的生命呢？是的，在我们的一生中，确实有不少的事情是我们无法预料和掌控的，但我们需要在我们可控的范围内，将生命的意义发挥到极致。
尤其是当你遇到沉痛的打击时，为自己的生命找寻和赋予一定的意义就显得更加重要了。
樊登读书活出生命的意义读后感
樊登读书活出生命的意义读后感这本书的作者维克多·弗兰克尔可真是个传奇人物。
他在集中营那种地狱般的地方，还能思考生命的意义，这得是多强大的内心啊。
就好比在一片黑暗里，他还能找到一丝曙光，而且紧紧抓住不放手。
以前我总觉得生命的意义嘛，不就是赚钱、享受生活，让自己过得舒坦点。
但是弗兰克尔告诉我们，生命的意义可没这么简单。
在集中营里，那些囚犯们面对饥饿、疾病和随时可能到来的死亡，他们的生命意义就变成了活下去，见到家人，或者哪怕只是为了给同牢房的伙伴一点希望。
这让我突然意识到，生命的意义是很灵活的，它会根据我们所处的环境和经历发生变化。
就拿我自己来说吧，有时候工作累得要死，就觉得生活好没意思。
但是和书里那些经历相比，我这又算得了什么呢？人家在那么残酷的环境下都能找到活下去的动力，我就因为一点工作压力就抱怨，真是太不应该了。
我开始思考，我工作的意义也许不只是为了那点工资，还可能是为了实现自己的一些小目标，为了让身边的人生活得更好一点。
书里还提到，我们不能总是等着别人或者环境来给我们的生命赋予意义，我们得自己去寻找、去创造。
这就像我们是自己人生这部戏的编剧，要自己编写精彩的剧情。
我觉得这可太酷了。
以前我老是觉得命运掌握在别人手里，读完这本书后，我就想，哼，我得把我命运的缰绳抓得紧紧的。
而且啊，这本书也让我对苦难有了新的看法。
以前我总是害怕苦难，能躲就躲。
但是弗兰克尔说，苦难也是生命的一部分，我们可以从苦难中汲取力量，找到意义。
就像那些从挫折中站起来的人，他们往往变得更强大了。
我就想啊，下次我要是再遇到什么困难，我可不能哭哭啼啼的，得像个勇士一样，看看能从这个困难里挖出点什么宝贝来，说不定这个宝贝就是我生命意义的一部分呢。
《活出生命的意义》读后感
《活出生命的意义》读后感《活出生命的意义》读后感1将近一个月的时间读完了《活出生命的意义》这本书，作者是美国著名心理学家维多克·弗兰克尔，以他在集中营的亲身经历，讲述了苦难与死亡对于生命的意义，提出了心理学上的“着眼于未来”的意义疗法。
“生命在任何条件下都有意义”“不要只想着成功，你越想成功，就越容易失败。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。
它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大事业时育产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
”面对困境，你可以抱怨可以消极，决定权在你手中，决定的不同，也决定了你最终的结果与中不同，就像作者最后不但活着逃出了魔掌，变不利为有利。
“有一样东西你是不能从人的手中夺取的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。
“自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。
实际上。
如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。
“精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。
”“人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。
它需要的不是不问代价地消除紧张，二是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。
尼采说“知道为什么而活的人，便能生存”，“突然失去勇气，会导致死亡”。
环境对人有影响，但最终都是自主决策的结果。
找到生命意义的三个途径：一是创造或从事某种工作；二是经历某种事情或面对某个人，就是不仅能从工作中也能从爱中找到意义；最重要的是：即使出于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍仍能自我超越，并且以此改变自己，把个人悲剧转化为胜利。
痛苦如果是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要地痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
这就是说，要发现生命的意义，痛苦不是不可或缺的。
“把人定义为可以习惯任何事物的种群”，比如，失业不等于没用，没用不等于生活没有意义。
活出生命的意义读后感精选
活出生命的意义读后感精选“生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
"生命需要去体会，体会其真实意义。
如何体会生命的意义，这让我想起了维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》一书。
维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》是美国最有影响力的10大图书之一、这本书主要讲述纳粹时期，弗兰克尔开创了意义治疗法的励志故事。
著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。
纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母，妻子，哥哥都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。
弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性最富光彩的见证。
全书分为两部分，第一部分是作者在集中营的经历，第二部分是意义疗法。
令我印象深刻的是第一部分中的一段。
有一天号长告诉弗兰克尔“我做了一个奇怪的梦，梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。
"号长是一个著名的音乐家，他满怀希望地告诉弗兰克尔，他坚信3月30号自己会获得解放。
距离那天越来越近的时候，号长开始生病，高烧，3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。
而集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。
不是因为流行病，而是因为多数犯人都天真地以为能在圣诞节前回家，而随着希望越来越渺茫，犯人失去了勇气，变得沮丧起来。
这严重削弱了犯人们身体的抵抗力，导致了最终的死亡。
要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的一些目标……从这一段我们可以感受出，让人活下去的不是希望，而是意义。
希望可能会有破灭的一天，若把希望当做活下去的唯一支撑，当希望变得越来越渺茫时，你的意志也在消退，生命力也会逐渐消失，最后直至死亡。
因此，我们首先要做的便是寻找生命的意义。
这便涉及到了弗兰克尔的意义疗法。
与心理分析相比，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应该完成的意义。
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活出生命的意义读后活出生命的意义>读后感（一）：生命意义之再思考李虹《活出生命的意义》是王姊妹送给我们的一本书，它的作者是从德国纳粹死亡集中营中幸存的>心理学家维克多·弗兰克尔。
看了这本书，不由得激起我关于生命意义的思考。
什么是存在？什么是生命？什么是意义？这些问题，都是可以让哲学家、心理学家们长篇大论来谈论的问题；然而，也是我们每个人都要回答的问题。
只要我们活着，我们就在以各种方式回答这些问题，否则我们便枉称为“人”。
世间万物，不外乎三种。
一种不在意自己的存在，那是无生命之物。
当苏梅克·列维九号彗星直冲向木星之时，它不会作出任何避免毁灭的动作。
第二种，为自己的生存而奋斗，那是有生命之物。
任何生命体都会做出趋利避害的行为，包括植物。
树木虽然不会走路，但它们的根系会选择朝水、肥充足的方向生长。
虽然有些物种似乎有“自杀”的行为，比如鲸会集体在岸边搁浅，但都是事出有因，并非真的不想活了。
史铁生曾说，若鲸真会自杀，人类就应该去买鲸的作品来读，因为会自杀的物种一定是有思想的（大意如此）。
第三种，就是我们人类了，我们是为存在的意义而活着的。
所以，虽然我们与动植物同属有生命之物，但并不是时刻都为存在而奋斗。
有时，有人会因为觉得人生没有意义而自杀；有时，有人会为了比自己生命更有意义的事去主动赴死；也有人，可以在最艰难困苦的环境下生存下来，只因为他们认为——他们的生命有意义。
有人会说：人生其实没有意义，但为了活下去，我们得为我们的人生找出些意义。
的确，当我们处于后现代社会的时候，“意义感”的缺乏是我们面临的最大挑战。
为什么当人类能够成功应对各种疾病的今天，自杀却成为越来越突出的问题？笛卡儿说：“我思故我在”，存在反而成为结果，先有思后有在，存在就变为依靠“思”而不能独立的依附者。
所以，这句名言可以有好多变体：“我赚钱故我在”、“我行善故我在”、“我有老婆（老公）故我在”、“我有子女故我在”、“我爱故我在”等等，总之就是对自己是否存在没有了信心，只能依靠外在之物来证明内在之存。
究其根源，实在是人类远离信仰而致。
当人不再相信人是上帝所造之后，人就只是无目的、无意义的随机过程的产物，因此人的存在就失去了根本的意义！试想，一只猴子抓起一把沙子随意撒出去，无论沙子组成什么图案，那堆沙子都没有任何意义和价值，因为其存在毫无目标。
若是沙画艺术家，用一把沙子精心做出精美的图案，那这堆沙子也就有了意义和价值，因为是艺术家带着某个目标而做成的。
当然，艺术家可能会因为不满意或是各种理由，把他们所做的画抹去，但就在沙子逐渐形成图案的过程之中，沙子就已经实现它们的价值和意义了啊。
所以，大卫在《诗篇》139篇感言：“我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。
我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。
你的作为奇妙，这是我心深知道的。
”虽然，从自然过程看，似乎只是无数个精子中的一个与卵细胞形成受精卵进而在母腹内生长发育的结果，但这一过程其实都掌握在造物主的手中，每一个胎儿都是奇妙可畏的创造物，这就已经决定了胎儿的意义与价值，何需再从外部寻找存在的意义与价值呢？有一首歌常被一些人误当成赞美诗，就是《感恩的心》。
然而，这首歌的第一句歌词就证明了它并非基于基督教世界观，就是“我来自偶然”，而基督徒的信心则会说“我受造奇妙可畏”，我是来自必然的。
而更奇妙可畏的，是我们蒙神的救赎，竟是在万古之先就决定了的：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。
这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。
——提后1:9”当我们确认我们的生命因此而充满了贵重的价值与奇妙的意义之时，我们就再也不被世上各种患难和劳苦愁烦所困住，也不会再为各样的诱惑所摇动，我们的心灵可以归回安息，不再以外在之物证己之存，而我们所作一切，只为荣耀真理，而不必为自己证明什么，不必为自己实现什么价值。
读完《活出生命的意义》，掩卷长思，我似已明白，却又似仍有许多不明白。
然我已知我意义与价值之所在，不在于我做出什么事，而在于生命放在我身上的计划与目标。
当我从前想做点什么的时候，是为了证明自己还有价值；但我现在想作点什么的时候，为的就不再是自己的价值，而是真理的荣耀。
当我在床头有所思想，思想有所得的时候，那就是真理的荣耀！（编者注：本文作者李虹和妻子诗盈是一对极不平凡的夫妻。
他俩都因重疾被“压在轮椅上”，然而，他们却是坚强的“彩虹战士”，是一对“微笑着的灵魂伴侣”。
是坚定的信仰，让他们把精神的力量转化成内在的胜利，让他们在苦难之中发出赞美，并成为了许多苦难之人的安慰者、陪伴者、帮助者。
他们曾共同写下一本书《七米爱情》记述自己的生活经历和生命感悟。
在去年maia’s举办的“美好的相遇”第二期>征文活动中，夫妻二人同时参与，李虹先生的文章《心灵共舞》获得此次活动的唯一优胜大奖，而诗盈女士的文章《人生最好的美容课》也获得了佳作奖。
）活出生命的意义读后感（二）：努力找寻和体验生命的意义最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。
弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。
重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。
集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。
在这种极端扭曲的现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。
书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。
作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。
他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。
在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。
当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。
弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。
如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。
生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。
作为国家电网的一名员工，我们应在这个平台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。
也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。
而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。
（国网临沂供电公司经济技术研究所张成相）活出生命的意义读后感（三）：生命的庄严在看到这本书的书名时，曾觉得它十分“鸡汤”，一度想放弃不看。
但又想我与它的相遇也算得上是缘分吧，于是便将其看完。
幸好，它也没有让我失望。
作者是二战纳粹集中营的幸存者，也是个心理医生。
书的前半部分提及他在集中营的经历，后半部分则介绍他的意义疗法。
也正因他前半生的经历，才让人真切地感受到了书中每一个字所包含的分量。
正如书名所言，意义疗法的目的在于帮助人们找到生命的意义。
它突出的是人作为主体所应具有的价值和尊严。
在弗兰克尔看来，人是要主动地去寻找和追求其生命的意义的，而不仅仅是满足本能和欲望的需求，或者是去适应社会和环境。
一、拥抱生命在弗兰克尔看来，人主要关注的是其生命的意义，这是人的本质。
而在对意义的追求遭受挫折时，人往往就会通过追求权财、追求享乐来得到替代性补偿。
或者干脆误以为他们所追求的就是那些具体而实质的东西。
因为错把非目的作为目的，甚至饮鸩止渴，故最终造成的恰是他们生命的堕落与流失。
而在集中营的环境下，只有看到生命的意义，人才有机会生存下去。
而人在遭受痛苦时，也是能看到其意义的；正因为看到痛苦背后的意义，所以才有了承受痛苦的勇气。
陀思妥耶夫斯基说，“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。
”在弗兰克尔看来，这些痛苦其实都是成就自我、超越自我的契机。
这看起来很“鸡汤”，其实不然。
作者的意思是，“即使在遭受痛苦时，人们也有可能找到意义——假如痛苦是不可避免的话。
如果痛苦是可以避免的，那么有意义的事就是去消除痛苦的根源，无论这种原因是心理的、生理的或政治的。
遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
”意义疗法也能让人正视死亡。
人的生存值得与否，这其实是一切问题中的根本问题。
这是个人心中生命与死亡之间的较量，正如《人都是要死的》这部小说的主角福斯卡所说，“这需要很多力量，很多傲气，或很多爱，才能相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。
”而在弗兰克尔看来，生命是要胜过死亡的。
生命是短暂的，是必然要消逝的，但也是可以被尽量开发的。
人们曾经经历过的、曾经做过的一切事情，这些永远都不会被否定，也永远不会被忘记。
从这个层面上说，他是永恒的。
作者指出，“曾经存在”是最为确定的一种存在。
“人们一般只看到生命的短暂，而忽视和忘记了它过去的辉煌，在那里他们收获过自己的生命：信守的诺言、付出的爱及勇敢而有尊严地忍受过苦难。
”在生命与死亡之间，弗兰克尔选择了拥抱生命。
二、承负自由意义疗法在某种程度上类似于心理分析，但弗兰克尔着眼的是生命的意义。
用他自己的话说，“虽然意义疗法试图唤醒患者潜意识中的某种东西，但其方法不仅仅限于讲患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。
”在这方面，弗兰克尔的意义疗法和弗洛伊德的精神分析可谓是分道扬镳。
精神分析的核心概念是无意识的，而这往往指的是人的本能和欲望。
因为这些本能和欲望受到外界的压抑，所以才会产生各种症状。
这无疑是在暗示压抑欲望是恶的。
这套理论的潜在观点其实就是说人是受制于本能和欲望的，它只承认人的动物性，而否认人作为人所应具有的主体性。
而弗兰克尔则提出人应当是有更高追求的，在内不能受制于本能，在外不能受制于环境。