张策五行通臂拳的简介
五行通背拳的简介
五行通背拳的简介五行通背拳是中国拳术之一，五行通背拳流传较广，流派较多，除"白猿通背"外,还有"五行通背"、"六合通背"、"劈挂通背"、"两翼通臂"、"二十四式通臂"，等。
较早流传于山西的"洪洞通背"，也属于五行通背拳系中的一个流派。
手法有摔、拍、穿、劈、钻等，步法有行步、散步、连环步等，腿法有勾、踢、蹄、弹等。
套路运动要求甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错。
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五行通背拳的形成发展五行通背拳在传统武术中源远流长，流传十分广泛。
关于五行通背拳的起源，传说不一。
有人说是战国时代孙膑所传，显然很牵强。
传说中在战国时期的“鬼谷先师”传道云蒙山中：仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。
始称为通臂，以通臂猿形为主，仿其形而练，旨在加长臂力，击法单操居多。
为一种练法。
历经千载，先人去粗取精，取长补短，至清末浙江人祁信，始创通臂拳门称祁家门(江湖称为老祁派)。
其子祁太昌采各家之长，将流散在民间的通臂单手、单操、击法、练法柔化合一，继承发展了老祁派通臂拳，形成了一种以柔为主，刚柔相济，以背力为法，放长击远先发制人，特殊练法的拳法。
传说由清末一韩姓道士所传，分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习，土门是最高阶段。
五行通背拳术因练法，击法独特，变化灵活快捷，以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主，又附会阴阳五行金、木、水、火、土之法，因此称为“五行通背拳”。
五行通背拳完全脱离了原通臂猿形的仿形模式，采用人体科学合理的锻炼法则，力发腰背力达掌尖，全身上下、内外贯通、刚柔相济，正确运用心法、身法、气力，使之成为武林中特殊练法的拳种，有别於“少林”、“武当”。
五行通背拳的主要内容五行通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。
通臂拳
通臂拳自古以河北为中心流传下来，属猴拳类。
所谓猴拳，望文生义，即仿效猿猴动作而成的拳法。
中国自古便有仿效猿猴的拳法和器械练法的门派。
目录[隐藏]通背拳最早见于清道光河北祁信，学得早传六合拳及祁家枪。
其拳以单操散手为主，有三十六手，七十二散传。
其子太昌到河南马(学礼)深造，从此有引手，提膝步及增加至一百零八手。
流派[编辑]清末山东人任十，传北京某皮货店管账石鸿胜。
“白猿通臂”盛传于北京牛街回民聚集区。
此系崇白猿为始袓。
又称〔太极通背〕，或叫〔通背缠拳〕。
洪洞通背传自清朝，由河南的〔郭永褔〕所传授。
洪洞通背一共有１０８式，它的特征是：进手而缠，随式而绕，侧身而入，闪惊巧取。
〔洞通背拳〕和〔太极长拳〕非常的相似，也有人认为〔洪洞通背拳〕就是〔太极长拳〕！∙其他支派还有"少林通臂拳"以及"独流通背拳"或是"五猴通背拳"等。
∙到近代，猴拳大多失去实战本质，大多被江湖艺人所利用。
特征[编辑]通臂拳的通臂这个名称，是根据攻打对方时伸肘的一种特殊动作而命名。
此动作劲由背发，经肩和肘而圆滑地到达到手指的一种方法，也就是说实际上并不是只伸肘臂，而是背和肩协调伸展的一种拳法。
通臂拳与一般拳法相比，它采用的拳和掌的形状比较丰富。
例如通臂拳主要采用单晃掌、撩阴掌、双盖掌、双推掌、引手掌、拍掌、劈掌、踏掌、透骨掌、平拳、尖拳、斩首拳等，劈挂通臂拳则用勾搂手、摔掌、撩阴掌、点掌、掖掌、中拳、崩中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳，祁家通背拳则采用捋带、搂带、穿掌、掩手、云手、圈手、掸手、引手、斩手、捋手、爽手、列门掌、开心掌、合口、擒捉（下中拳）、贯耳（扣拳横打）等，都各有运用的秘诀。
套路[编辑]拳法:二十四手拳术、救命三腿、通臂串珠、通背救命三腿串珠、通背连环套手、通背六路、明堂功、总手、盘手、十字拦。
(10种拳法) 器械套路:白猿棍、白猿单刀、白猿双刀、白猿花枪、白猿大枪、白猿大刀、白猿单剑、白猿双剑、白猿短剑。
通背拳的简介
通背拳的简介通背拳的形成发展通背拳在传统武术中源远流长，流传十分广泛。
关于通背拳的起源，传说不一。
有人说是战国时代孙膑所传，显然很牵强。
传说中在战国时期的“鬼谷先师”传道云蒙山中：仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。
始称为通臂，以通臂猿形为主，仿其形而练，旨在加长臂力，击法单操居多。
为一种练法。
历经千载，先人去粗取精，取长补短，至清末浙江人祁信，始创通臂拳门称祁家门江湖称为老祁派。
其子祁太昌采各家之长，将流散在民间的通臂单手、单操、击法、练法柔化合一，继承发展了老祁派通臂拳，形成了一种以柔为主，刚柔相济，以背力为法，放长击远先发制人，特殊练法的拳法;通背拳术江湖称少祁派。
因练法，击法独特，变化灵活快捷，以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主，又附会阴阳五行金、木、水、火、土之法，因此又称为“五行通背拳”五行通背拳完全脱离了原通臂猿形的仿形模式，采用人体科学合理的锻炼法则，力发腰背力达掌尖，全身上下、内外贯通、刚柔相济，正确运用心法、身法、气力，使之成为武林中特殊练法的拳种，有别於“少林”、“武当”。
通背拳的主要流派近代流传于北京、天津一带的通背拳，是清末浙江人祁信所传，亦称“老祁派”。
祁传其子，其子又改“通背猿猴”为“六合通背”，后世也称此派为“少祁派”。
“二十四式通臂”和“两翼通臂”流传于沧县、天津一带。
两者的技法、劲力、内容均相似，一般又兼习通备劈挂拳。
由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深，故有人将劈挂拳列为通背的一支，其实，劈挂拳应属另一系的拳种。
少林通背拳系由通背拳和少林拳所组成，已失去通背拳的特点。
五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传，分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习，土门是最高阶段。
河北的通背拳较普遍流行于东部。
沧州一带有金丝合叶通背，大清河流域是五行通背，京南京东则是五猴、自猿通背。
近知五行、五猴、白猿通背实为一个流派，名称不同而内容大同小异，沧州通背为一游僧传留，五行或五猴通背是清代山东祁云父子所传五猴通背既属长拳类型，又有象形拳特征。
张策五行通臂拳的健身价值
张策五行通臂拳的健身价值通臂拳在中国武术界有着较高的声誉，它有多种不同的流派，广为流传的大体上有：白猿通臂、祁家通臂、五行通臂、合一通臂、洪洞通臂、辕仙通臂等，以通臂冠名的拳种还有两翼通臂、八门通臂、如意通臂、少林通臂等等。
五行通臂又分两支，流传于京津冀的张策五行通臂拳和修剑痴在东北传播五行通背拳，两拳的风格差别较大。
张策五行通臂拳不但有很强的技击性，还有较高健身价值，体用兼备。
河北香河县张策初习多种拳技，后从祁信之徒陈庆学通臂拳，陈逝世后，又从猿猴通臂即五行通臂拳大家王占春习练九年，遂以擅长通臂拳著称，张策此前又学太极拳于杨健侯，又将太极熔于通臂之中，把通臂拳推到了一个高峰，并在京、津、冀广为传播五行通臂拳和杨式太极拳。
张策被后人称之为“臂圣”。
五行通臂拳属武当派内家拳法，其名取意有二：一是在内气血贯通，在外两臂与腰背相通，两臂之间相互贯通，全身节节贯通。
二是取辕猴臂长身灵之意，取猿意，不取猴形。
它以阴阳五行理论为依据，以金、木、水、火、土五行对应五掌，即摔、拍、穿、劈、钻五个基本手法，分式操练，交错运用。
是以单操单练、散手技击为主的练功方法，是内外双修的中华传统武术优秀拳种之一，因此通臂拳崇尚快捷，讲求手快、身轻、步灵、节柔、劲硬，练时求简、求精，以松肩开节为法根，使手臂活若鞭，却又硬似钢铁。
张策五行通臂拳，刚柔相济，浑厚自然，潇洒舒展，速度敏捷，凶猛剽悍，质朴无华。
操练时表现为松肩探背，甩臂抖腕，立抡成圆，两臂宛如通臂猿猴，臂长身灵，全身松柔、透空，节节贯串、力由脊发。
全身各节曲扣以护各部，舒展各节以放长击远，动作开合幅度较大，在大开中求密合。
其动作舒展大方，气势通串，拳势起落转换，劲势不断，毫无迟滞之感。
在演练时发出噼啪、踢跶声响，均为他拳所未有，劲力讲究冷、弹、脆、快、硬，在中国武坛上久负盛名。
张策五行通臂拳锻炼的特点，就决定了自身所具备的不可替代的健身价值。
此拳在习练时要求放松、肢体放长，拍打身体，更强调力由脊发，这些方法都是对人体起到很好的医疗和保健效果。
香河县（张策家乡）通臂拳传承情况
香河县（张策家乡）通臂拳传承情况作者:赵亚军张策字秀林，直隶香河县马神庙人, 生于清同治五年（公元1866年6月16日），卒于民国二十三年（公元1934年10月8日），享年六十八岁。
张策生于武林世家，幼年随父辈及金陵笑和尚习少林拳，十二离家进京拜杨健侯习太极拳二十余载，工武勤苦，精益求精，持恒不辍。
其间投良乡陈庆习通臂拳，后从师兄王占春磋磨九载，而技始成，为京东三杰之一。
后又遇奇人韩屏山及韩道长二公，苦练数载，深得五行通臂之精奥。
早年在故里香河县城、渠口镇、延寺村、甘露寺村等处设馆授徒，多有成名成家者。
张策的堂弟张喆（字既明）因张策通臂拳扬名立万，改此拳术，发愤练功，成为继张策之后又一武术名家。
早年曾追随张策左右的弟子多为香河籍，其八大弟子为：韩占鳌、周景海、周学伊、张殿华、康文盛、智化和尚、张公干、刘子和。
他们武功精湛，个个为人称道。
张策、张喆定期回村传授武功，由此把村中的张永清、张义民、张景泉、刘长林、张学增培养为通臂拳高手，被颂为五虎将。
张策传授技艺于弟子们，当时人们称张策外有“八大弟子”，内有“五虎上将”。
张策后客居北平，并设馆授徒，成名弟子有靳铎，李祥云、包青山、李万春、李慕函、张安普、刘树义、王竹坡、刘晓坡、张希恩、王维勋、马熙春、张以谦、张学思、张学明、赵萌轩，辛寿明、鲁书轩、李兰亭、王仲猷、刘燕伯、强云门、吴图南、王西贤、刘华宾、李蛟、郑洪朝、杨子真、李树棠、符懋坤、董秀生、鲍雍仕、许绍增等数十人。
1929年浙江省举办国术游艺大会，张策任评判委员。
1933年中央国术馆举办第二届国术考，张策应国术界之聘赴南京任副总裁判长，并于馆中任教。
张策北出关外，南下江浙，声名播于九州，桃李遍及华夏海外。
张策师承众家之长，融太极拳于通臂之中，造诣精深，出神入化，其深不可测，在武术界有“臂圣”之美誉。
张策打破封闭保守，秘不示人之门规，广收弟子，弘扬国粹，传播技艺于华夏，德高望重，乃武林一代宗师。
民国时期张策弟子在香河一带传承情况如下：韩占鳌（字子元，1871—1946），香河县铁佛堂村人，传周文友、张绍文、王起、王炳文、张岚、张怀、卢永成、韩希文（孙）。
五行通背拳创始人
五行通背拳创始人五行通背前身——祁家门五行通背拳是由“祁家门”演化而来。
据有关资料中记载：祁信，浙江人氏，生卒不详，自幼聪明过人，臂力很大。
他从师学艺数十年，武艺非凡，技术超群。
因性格刚强，好打抱不平，经常惹事上身，终殴伤人命。
于清道光年间（约公元1821~1850年间），被迫避难于河北省固安县琉璃河尹府中。
一日，尹杜二家因各自利益发生矛盾，由口角升级为大动干戈，械斗愈演愈烈。
祁信闻讯后，手持长杆前去参战，遭到杜家众人围攻，祁信毫不胆怯，杆到人翻，横扫一片，如入无人之境，伤者无数。
杜家招架不住，大败退去，尹家大胜而归。
从此祁信名震方圆百里，被人们敬称为“杆子祁”，登门求学者四面八方而来，祁信遂开场授拳，广收弟子，称练“祁家门”。
祁信之子祁太昌自幼聪慧，从小随父习武，成年之后与众师兄交手均胜，已具备传艺能力。
祁信命子代其传艺，祁信病逝后，祁太昌又外出拜师学艺数年，艺业成功后，重返琉璃河授徒传艺，祁太昌晚年将通臂猿猴改为六合通臂，后来称为少祁派。
“祁家门”通背拳流传大体可分为两支：一、祁信——陈庆——王占春——张策；二、祁太昌——许天和——修剑痴。
张策、修剑痴都是近代通背大师，在原来基础上有所创新，把通背拳艺向前推进了一步。
通背拳传入辽宁省是在20世纪初，河北文安人吴振东、刘恩泉，固安人修剑痴首先在大连教习通背拳，后逐渐传播到辽宁省内外，今已广泛传播至北国大地。
目前在日本、美国、新加坡、香港等国家和地区也有修的后人在传练。
五行通背创始人——修剑痴修剑痴，原名修建池，又名修明，字燕侬，后因仰慕道家张三丰之名全一，遂改名修全一，1943年修师六十寿诞之拳照的亲笔签名即为剑痴、修全一。
修剑痴，河北省固安县修辛庄人，生于1883年6月24日，自幼聪慧好学，崇文尚武，家道殷实，学文读过四书五经，学武既娴熟科举应试的马上功夫，又精通马下之拳脚枪棒。
正如修师在拳序中说，余自幼好奇，喜闻人谈游侠事，稍长习武，刀枪剑戟，无所不学，觉无异能乃毅然舍之，后遨游各省，遍访名家。
五行通背拳拆拳操法
五行通背拳拆拳操法五行通背拳简称通背拳或叫通臂拳、通臂掌 ,古称通背门 ,继又称白猿门、通臂猿门。
五行通背拳的技法主要取法于长臂猿的动作,出手以掌法为主,以摔、拍、穿、劈、攒(对应属金、木、水、火、土)五行掌的基本掌法、劲势为拳法的主体而得名。
下面是店铺为专门您整理好的：五行通背拳拆拳操法。
五行通背拳拆拳操法一、内储精神外示安：掸手开式动作：左腿向前迈半步，提膝足尖抓地，右腿坐胯屈膝，虚实步，两手由下向上提至胸前，分向左右两侧掸下，掌心朝下，手指并拢朝前(图1)。
要点：向前迈步时与双手上提同时动作，两手下掸时，后脚站稳，重心放在后腿。
五行通背拳拆拳操法二、登峰请示问根源五行通背拳拆拳操法三、七星掌法观动静接上式，左腿由虚实步再向前迈出半步，屈膝前弓成左弓步，同时两掌掌心朝上，左腕搭在右腕上，掌指朝前(图2)。
要点：当左脚由虚步向前迈半步时，内含撩踢蹬踩之意，势如“蹬峰”;双手由胸前穿出成七星掌式，名为请示手，是试探对方的动静虚实，待机而发的意思。
五行通背拳拆拳操法四、双手搂掸护胸间：双掸手右腿不动，左足跟提起，向后拉回半步，成虚实步;同时两掌分别向左右两侧画弧屈肘，回撤至胸前，两手变成勾子手，上提至肩前。
勾手变掌，以掌背向前方掸下，两臂垂直，掌心朝前，指尖朝下，贴于两胯旁，目视前方(图3)。
要点：向回拉步时，以腰带动，两手后撤向下摔掸时头顶脚蹬，身正腰挺，冷急脆劲。
五行通背拳拆拳操法五、前圈后撤双搂带：双搂带右腿前迈成右弓步，两手立掌，掌心朝外转朝前，从左右两侧圈向前方，指尖朝上，与肩平(图4)。
左腿不能动，右足跟提起，向后拉回半步，成虚实步，两掌转为指尖朝下，掌心朝前，以掌背向后回搂，屈肘贴于肋旁(图5)。
要点：两臂前伸时，伸腰探臂，后撤时以腰带动步法，前进后退，轻灵敏捷。
五行通背拳拆拳操法六、并步两手力推山：双推山接上式，右虚实步前迈一步，踏地站稳，左腿随跟进一步，足尖点地与右脚中部贴着，成小丁字虚实步，右腿屈膝坐胯，重心在右腿，同时两掌转为指尖朝上，掌心朝前，向前推出(图6)。
张策通臂拳之劈山
张策通臂拳之劈山通臂拳谚说：“手臂似铁腕如棉，两条胳膊似皮鞭。
”这里的似皮鞭说的就是抡劈，演练中噼啪作响，在中华武术中别具一格，所以最能表现通臂拳风格的非劈掌莫属，在劈掌之中最能体现功力的当属劈山一式，也因为劈山的实用性，名列四大名山之首。
张策传五行通臂拳散手起步的第一式即为劈山。
比如师兄弟们见面时问，这阵子练的怎么样了，打打劈山看看，这也说明这入门是手法也最能检验通臂拳演练水准的基本式法。
劈山一式又衍生出掩手劈山、转环劈山、连环劈山、攉挑劈山、劈山炮等等，足以说明劈山一式分量。
通臂拳谚还说：“出手不离面，劈手落三山。
”这个三山指的就是人的鼻梁骨、两颊最薄弱的部位。
说起劈山的练法，非常之简单，两臂一升一降，一开一合，如剪刀在胸前交错。
一手提举过顶，伸展下劈，如斧之下劈，又如鞭之甩抽，落击同侧腿内出声，同时另手曲肘提掌斜置胸前。
其力发于脊背，经肩、肘、腕三关，节节贯通，毫不滞涩，边下落边握拳，直达手臂。
其意拳如锤斧，节软如鞭，坚如铁杆，劈中削击，柔中有刚，劲力冷弹坚韧。
初练以定步操练，两臂的开合与躯干协调后再练进步劈山和行步劈山，此劈山练熟后方可练连环劈山、劈山炮等散式。
劈山打得有没力道，不用看听声音就可以分辨出来，力道若沉实，下劈的手臂落在腿上发出“嘭嘭”的声音，力道若软浮则发出“啪啪”的声响，只有真正松了下来，才能发出浑厚声音。
劈山一式之所以历来被拳家所重视，是因为它具有很强的实用性，它式法爆烈，可防可攻，防可劈击敌进攻之臂、腿，攻可以劈击敌人的面、颈、肩，令来犯之敌无法招架而败北。
同时，由于在练劈山一式时，提手腰脊反弓，下落时背部弓起，着重锻炼人体的脊锥骨和背肌，脊骨一屈一伸，一开一合，使脊骨和背肌得到了充分的收缩和舒展，从起到到松活腰背的功效，能够有效的预防腰间盘突出。
我国通臂拳的种类很多，五行通臂拳则是其中的一种，之所以贯之以“五行”二字，是因为它有五种基本掌法即：摔、拍、穿、劈、钻。
它对应五行的金、木、水、火、土；同时对应人体，肺、肝、肾、心、脾；在五种基本手法中，劈掌所对应的五行为“火”。
张策原汁原味五行通背拳（转载）
张策原汁原味五行通背拳（转载）此文是孩子的师傅推荐的博客找到了，但是有些乱码，又找了别的博客，终于找到清晰文字。
又经过他认可的拳谱；也是能够做出拳谱的境界。
推荐给喜欢原传张策太极通背五行拳。
题目是编者加的。
一、通背拳七门一、活根门(活骨门、摇根门)：这是通背拳第一阶段功夫的目标，目的都是要能圆滑、敏捷地操作身体的四肢。
二、法根门：法根门主要是练习使用劲力的方法，分别有五种力。
先练冷力：所谓「冷力」是突发性的用力，秘诀在脚跟，内含「柔」。
二练弹力：所谓「弹力」是像弹簧般伸缩自如的用力，内含「绵」。
三练脆力：所谓「脆力」是像瓦或玻璃落地的破碎之身，内含「沉」。
四练快力：所谓「快力」是像闪光像电风扇快速旋转之力，内含「松」。
五练硬力：所谓「硬力」就是刚硬之力，内含「摘」。
三、气力门：是养成气力的阶段，练拳时每一个动作都需要运气，明堂功也是其中之一。
四、技巧门：这里所谓的技巧是指速度而言，技巧门是学会通背拳速度独特的动作的阶段。
五、操手门：这里所谓「操手」也就是散手的意思，练习时以各种对打为主，目的是使自己在对打时能正确地制住对方。
六、轻灵门：是通达高级动作的阶段，动作上不仅讲究速度，而且要像猫从高处跳落地面般那样轻柔。
七、丹气门：是通背拳的高技术阶段，可以一击使对方致命。
二、五力（勁）冷、彈（撢）、脆、快、硬，五力皆在柔和中求之，練功時宜鬆腰、沉肩、順氣，最忌鼓胸提腹，努氣拙力，易患中滿或氣結不暢（不滯於身上，不僵於臂中）。
1. 冷勁係鬆冷之勁，力發時，肩、腰、胯要三鬆，擰轉而出，威力極大，速度迅速，有如子彈出膛，如三鬆不得體，則無冷勁可言。
2. 撢（彈）勁含著化勁，撢勁發出時上肢須伸長一段。
腰軸自然旋轉，如白蛇出洞長綿迅伸，探到極點時，倏忽收回，動如脫兔，靜如處子。
撢勁能發能化，含有硬彈勁。
3. 脆勁含有拿勁，脆勁發出時，梢節有脆聲可聞，亦有不發聲的，若被人猛力來襲，憑以脆整勁拿其根。
4. 快勁亦可云彈勁，彈勁發出梢節帶有抖顫勁，和冷勁不同，以脊骨送力而彈，勁發時周身鬆棉，彈力發到極點，即刻彈回來，彈力流至骨肱間，瞬間可再擊出，外形似斷，其意未斷。
通臂拳非物质文化遗产
通背拳基本招式介绍
起势
1.搂手冲拳
2.虚步架拳
3.弓步冲拳
4. 弓步冲拳
5. 虚步亮拳
通臂拳展示
谢谢观赏
招式动作：通背拳侧重实用，不讲究套路而讲求招法。入
学先练基本功，如“五行拳”（摔、拍、穿、劈、钻）、散 手后，再习练“单操势子”，有“十二连锤”、“十二野马 奔槽”、“十把擒拿”等。单操势子有套路性质，只是短小 精悍的招法。因该拳讲“见招打势”，故没器械的固定套路， 习练时按拳术使用器械，常用器械只有刀、枪、棍，表演现
河北的通背拳较普遍流行于东部。 沧州一带有金丝合叶通背，大清河 流域是五行通背，京南京东则是五 猴、自猿通背。近知五行、五猴、 白猿通背实为一个流派，名称不同 而内容大同小异，沧州通背为一游 僧传留，五行或五猴通背是清代山 东祁云父子所传五猴通背既属陈庆又传王 占春、张策，张策又传马熙春。祁信祖师在原来的基 础上又有所突破和创新，形成自己的风格，使之更为 完善。清末臂圣张策即为祁派通背拳最著名的代表人 物。 张策，京东马神庙（今香河县）人，生于1866 年，故于1934年。张策大师在通背拳上达到炉火纯 青的地步，可称功夫独到，张大师练过各种拳术， 而独尊通背，1934年张公被聘为南京国考副总裁长， 清末民初在华北东北九省没有对手。因张策经常穿 每只二十几斤重的铁鞋练功，故被武术界誉为“臂 圣”、“铁鞋”，被民间誉为“东方大侠”。
组织套路。
太极通背拳第三代掌门人、太极 通背武馆创始人——李忠
太极通背武馆建于1994年，创办人是廊坊市武协 副主席、三河市武协主席、通背拳研究会会长、太极 通背拳第三代掌门人李忠（已故）。在李忠的师父符 师离世后，他又担起了弘扬五猴通背拳的重任，因其 曾随杨式太极拳传人赵斌大师习得太极拳，故此在修 炼五猴通背拳时又有了一个新的提升，体悟到了二者 相通互补之妙，因此又称太极通背拳。李忠老师在原 有的基础上，开拓了太极通背拳的新套路、新技法， 他编排的锤把十要，把太极通背拳的技法能力提高到 了一个新的高度。为了普及通背拳，他进学校、下工 厂、进机关，多次举办培训班，于1995年在三河市成 立了第一家太极通背武馆，为弘扬民族传统文化，为 继承和发展太极通背拳做出了巨大贡献。
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张策五行通臂拳的简介
通臂拳的历史非常悠久，流派众多，从大江南北到长城内外的广阔地域，热爱此拳者不乏其人，以通臂命名的拳术也不胜枚举，其中有：白猿通臂、五行通臂、祁氏通臂、洪洞通臂、两翼通臂、五猴通臂、少林通臂、猿仙通臂、合一通臂、四面八方通臂、六合通臂、八门通臂拳等。
这么多种类的通臂拳有以姓氏命名，有以特点命名，有以地域命名不等，从内容体系、风格特点和理论上也有诸多相通之处与不同之点。
但同时可以看出所有通臂，无一不跟猿猴这种动物有着密不可分的联系，这说明通臂拳是象形取意的拳种。
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张策五行通臂拳
通臂拳又名通背拳，属于象形拳种之一，也是我国传统武术中优秀拳种之一，通臂拳流派较多，有祁派通背、五行通臂、白猿通背、劈挂通臂、如意通背等，我国北方京津一代祁派通背拳流传较广，本书是关于介绍"张策五行通臂拳"的专著，全书分为上下册，上册包括理法、基本功、散手和套路;下册有刀、枪、点穴、桩功、拳谱摘录等，所涉及之内容皆为通臂拳大师张策亲授，未有增减改动，以保持其原貌。
张策五行通臂拳的简介
通臂拳，古名通臂猿，以其中手法，纯按金木水火士，生克制化之理，故曰五行通臂。
通臂拳悠久的历史，其源流难于考证，历史上及少有文献记载，且历代相传口授为多。
就张策所传五行通臂拳为武当派内家是确定无疑的。
陈微明在《太极拳源流》一文中叙述"内家始于宋之张三丰，……传温州陈州同，明嘉靖间传于张松溪，……，松溪传于四明叶继美近泉，近泉传吴昆山、周云山、单思南、陈贞石、孙继槎。
……思南传王来咸征南。
"王征南，字来咸，明末著名技击家。
其高足黄百家乃明末著名学者黄宗羲之子，黄宗羲在其《南雷文集;王征南先生墓志铭》的六路歌诀写道"佑神通臂最为高，斗门深锁转英豪;仙人立起朝天势，撒出抱月不相挠;扬鞭左右人难及，煞锤冲掳两翅摇。
"黄百家在《学箕初稿;王征南先生传》注释"通臂，长拳也，右手先阴出长拳，左手……。
"我们可以得出结论，通臂拳与张三丰有着某种联系，是道家拳种，这是其一。
张策五行通臂拳的派别
民国二十年白猿通臂拳传人刘宝铭口述的拳谱上把通臂拳分为四派:
一、通臂猿猴拳术，乃宋陈抟老祖(字图南，别号希夷先生)所传，世称通臂猿，又名通臂行拳，亦曰白猿通臂，或曰五行通臂，既通臂心猿，乃通臂门之一也。
二、明灵石猴拳术，乃明朝费大恒所传，世称通臂心意，乃通臂
门之二也。
三、赤尻马猴拳术，乃少林寺慧可法师所传，世称通臂心极，乃通臂门之三也。
四、六耳猕猴拳术，乃明司徒玄空所传，(名白猿老人)峨眉派，世称通臂心劲，乃通臂门之四也。
其手法皆相同，而劲则异，盖四家同出一门耳，有诗以证之:
心猿心意与心极，二十四式藏妙意;
拆拳连拳同一理，并非分门别有奇。