[五行通背老采刀]形意五行刀
[五行通背老采刀]形意五行刀
老采刀是五行通背门主要兵器之一，它和通背拳、通背枪统称为通背三绝艺。老采刀是修剑痴大师在原“祁家门”通背老拆刀的基础上，博采众家之长融合各路刀法之精华，根据五行通背拳之拳理演编，更加体现出通背放长击远特点和大劈大盖之气势。
通背刀区别于其它刀术的明显特点之一是：刀无缠头绕脑、刀花简捷，直线攻守。以：削、砍、钻、剔、剁、撩、攉、劈、片、挑、刺、推等为主、集中强调手腕上的劲力，即：挤滚转进，化解翻抹进击对手。
步法要求：进步蹬脚，腰如立轴，曲腿趟泥，整体身形含有三折九扣，五护八断气势，有猫扑、猴闪、虎跃、鹰扬、鹊跳、蟹行之动态，起伏连绵，钻翻扭转、往往形成一势连三势变六势、刀锋四露。
通背刀另―特点是：刀体比一般刀长出之十多厘米，而且起势时右手持刀(一般刀术起势为左手握刀)通背刀体长而沉能练出内劲，掌握好通背刀原理是关键环节、虽然刀术之理同于拳术，但其用法又各自不同，拳术以变手为用，刀则以刃锋为用。拳术是器械之母，只有精于拳术深明刀法，才能发挥出刀之作用。老采刀在练单操时，不宜过快(过快宜自伤)应松肩沉肘、完腹畅胸、动作应沉稳，身形力求规范，招法应清晰，每招每势充分做到劲力刚柔相济，绵长不断，突然爆发，劲达刃锋，则显示出五行通背刀法独特之内含风格。
由于老采刀套路练法较为复杂，仅凭文字很难窥其刀法要义，现选54老采刀其中21势刀法供读者参考，可到武术专卖店购《五行通背老采刀》光碟。
感谢您的阅读！
形意拳谱
形意拳谱【何向达抄录】(2011-04-30 16:18:56)
戴龙邦拳谱
出自乾隆十五年岁次庚午荷月戴龙邦书于洛阳马公（学礼）书屋
天下之道有二曰德曰威，天下之学有二曰文曰武。然武之所重者技艺也，况国家讲礼有法，狝蓃獀狩各有其时，而其精微奥妙更有天容，率意妄陈者。余尝拟著为论公诸同好，时恐言语不精，贻误后世。此心耿耿曷其有极。兹见岳武穆王拳谱意既精纯、谱示明畅，急录之，以示余爱慕之情。
王讳飞字鹏举，河南汤阴人也。王父早卒，事母最孝，少负气节，优于将略，刚毅多谋，其智勇绝伦超群。当时名将无匹及长，应试于东京，留守宗泽与谈兵法，曰：如将军者方可以言孙吴。屡立战功遂成大将，善以少击众，自师八百人破王善等五十万于南薰门，八千人破曹成十余万众于桂岭，其战兀术于顺昌，则以背嵬八百，于朱仙镇则以五百而皆破其众十余万。凡有所举必谋定而后战，故有胜无败，猝遇敌不动，故敌为之言曰：撼山易撼岳家军难。张浚尝问用兵之术于王，曰：仁智信勇严缺一不可。平生好贤礼士博览经史雅歌，投壶恂恂然如书生，每战胜必辞功曰：将士效力飞何功之有。而忠愤激烈议论持正不挫于人，卒以此得祸，余深为宋惜之。当童子时受业于名师精通枪法，以枪为拳立一法，以教将佐，名曰意拳。神妙莫测，盖从古未有之技也。王以后金元明各代鲜有其技也，独我姬公名际可字隆风，生于明末国初，为蒲东诸冯人氏，访名师于终南山，得武穆王拳谱于终南山，后授余师曹继武先生于秋浦，时人不知其勇，先生习武十有二年技勇方成，康熙癸酉科联捷三元，钦命为陕西靖远总镇大都督，致仕归籍，余游至池州，先生以此拳授余，学之十易寒暑，先生曰：子勇成矣。余回晋至洛阳遇马公学礼，谈艺甚洽，嘱余为序，余不文焉能为序。但见世有能敢之士未尝无兼人之力，及视其艺再叩其学，手不应心论不合道，何也？不得真传故也。所谓真传，名虽曰武，其实贵和。和者，智与勇顺成自然之谓也。岂世传捉拿、钩打、封闭、闪战，逞其跳跃悦人耳目者可比。其意拳大要不外阴阳、五行、动静、起落、进退、虚实，而其妙又须六合，六合者，手与足合，肩与胯合，肘与膝合，眼与心合，心与气合，气与力合。苟能日就月将智无不圆，勇无不生，得乎知之理，会乎知之情，自然能去能就，能弱能强，能进能退，能柔能刚，不动如山岳，难知如阴阳，无穷如天地，充足如太仓，浩渺如江海，光耀如三光，以此视近世演武者，异乎不异乎，同乎不同乎。
第二届浙江国际传统武术大会展示的不同传统拳种不同传统器械的项目有以下758项
第二届浙江国际传统武术大会展示的不同传统拳种不同传统器械的项目有以下758项（以下资料由大会组委会权威发布）：
1. 高氏八式拳
2. 高氏出入洞
3. 高氏猴形
4. 高氏鸡形四把
5. 高氏十二宏捶
6. 高氏五行连环拳
7. 高氏五行拳
8. 高氏燕形鹞形合演
9. 高氏鹰熊形合演
10. 高氏杂式捶
11. 何氏形意拳
12. 沈氏形意八世拳
13. 沈氏形意五形连环拳
14. 宋式形意拳
15. 五行连环拳
16. 五行相生相克
17. 五形连环拳
18. 心意六合四把捶
19. 形意八式
20. 形意拳
21. 形意小连环
22. 综合形意拳
23. 大洪拳
24. 关西架
25. 洪门十字闯
26. 洪拳
27. 洪拳三路
28. 盘洪拳
29. 三晃膀
30. 少林洪拳
31. 五经
32. 小洪拳
33. 炮拳
34. 炮拳八法
35. 炮拳二路
36. 炮拳二路 37. 炮拳一路
38. 三路炮拳
39. 少林炮拳
40. 八步连环拳
41. 北少林长拳
42. 长拳罗汉
43. 朝阳拳
44. 德和拳
45. 地躺梅花拳
46. 伏虎罗汉拳
47. 黑虎拳
48. 金刚禅八面威风拳
49. 金刚拳
50. 练步拳
51. 罗汉拳
52. 少林蝶恋花
53. 少林功力拳
54. 少林简化龙行拳
55. 少林金刚拳
56. 少林精拳
57. 少林看家拳
58. 少林连环拳
59. 少林梅花拳
60. 少林拳
61. 少林三荡拳
62. 少林五路快手
63. 少林五形八法
64. 十八罗汉
65. 十八罗汉掌
66. 五形八法
67. 五形拳
68. 小金钢
69. 功力拳
70. 迷宗拳
71. 迷踪拳
72. 地躺拳 73. 疯魔地龙拳
74. 滚地十八式
75. 少林地躺拳
76. 八路梅花螳螂拳
77. 豹拳
78. 崩步螳螂拳
79. 躲刚螳螂拳
80. 蛤蟆拳
81. 龟拳
形意拳大师
中国著名形意拳一代宗师
李三元先生
诞辰一百周年祭奠
李三元，又名李福利，字永山，1914年10月生，山西省太谷县白城村人。祖籍河北通州三河县小务庄村。其父李胜，一生务农，兼事保镖护院，对拳术也甚通晓。1900年八国联军侵入北京城时，李胜随着其护院的温家家属（清嘉庆皇帝的老师温仓寿的后裔）来到山西太谷白城村。大师共有兄弟三人，长兄福元、二兄悦元。
太谷县自古以来习武成风，是著名的武术之乡，名师高手辈出。早在淸朝年间就有李洛能、车毅斋、宋世荣等著名的拳师，近代又有李复祯(长有师父）、吕学隆（三高师父）、布学宽、刘剑、宋铁麟等名师。从小受到家庭和社会练武之风影响的李三元，经孙德宜、车彩藻介绍，拜在布学宽先生的高徒吕家麟拳师的门下，学习车氏形意拳术。由于他身体壮实且功架出众，加之勤学苦练、坚持不辍，虚心好学，又亲得布学宽先生、孟立刚老师的悉心培养，并与长兄李福元(拜宋福贵为师）朝夕演练，撕扒操手，故而功夫长进颇快，逐渐在邻近县乡有了名气。后来，三元师父为了生计，经人介绍到天津学徒，当了店员。
1938年，抗日战争开始，三元师父由天津返回故里，投身革命，在太谷南山参加了抗日武装游击队。他积极宣传抗日，联络情报，锄奸反特、策反敌军，工作很有成绩。
1942年，三元师父被调往太行军区第二军分区太谷敌工站工作，在要进之同志的领导下，担任收集情报、护送中央领导同志过境的任务。1944年，他与要进之一起，搞策反日伪警备队一中队起义成功，受到太行军区的表扬与嘉奖。在搞敌特工作时，他曾用过化名“白中发”、“白晋平”等名字。
1945年，三元师父调到太行军区太原情报总站太谷情报站，专门从事收集敌军情报的工作。受组织派遣，他利用和王靖国小老婆的老乡关系，打入太原市城防司令王靖国的公馆当差，收集了不少重要军事情报。期间，三元师父曾因“伪装”嫌疑被阎军特务队抓捕入狱，虽然敌人严刑逼供，但他铁骨铮铮、坚决不屈，始终未暴露身份，后找保释放。出狱后，他还取得了敌太原城防设施等重要情报，为解放太原做出了贡献。太行军区在榆社云竹召开拥军大会时，邓小平政委秘密接见了他，交给他一个重要的任务：我一支主力部队要进入大别山，为了不与敌军开战，需要一万二千五百套敌人的军装，并在军装番号牌背后盖城防司令部的章，还需要把敌人的军事电话号码和与之有关的号码搞到手。他想尽办法把军装搞到手后，又利用关系在晚上把城防司令部的章取出来，在他家里用被子把窗户堵上，用报纸把灯泡围上，紧张地盖章，天快亮时把章再送回去，就这样，一连干了十来个晚上才把一万两千五百个章盖完，最后他把军装和番号牌装在了“顺风烟”的纸箱内，用马车分批运了出去。我军换装后，没费一枪一弹，浩浩荡荡地从敌占区进入了大别山。他还把太原市所有与城防司令部有联系的电话号码秘密记录下来，转送到有关部门。因在了解敌情，配合主力部队作战等方面的卓越成绩，三元师父曾两次出席太行军区群英会，受到军区政委邓小平同志的接见与嘉奖。
形意拳
形意拳
中国内家拳三大名拳之形意拳(形意拳、太极拳、八卦掌)，位列中国四大名拳。形意拳的风格是硬打硬进，几如电闪雷鸣，形意拳大师郭云深有半步崩拳打天下之说，在内家拳三大名拳中独树一帜。
内家拳三大名拳之形意拳
内家拳三大名拳形意拳起源于心意拳，演变成型于山西太谷，由李洛能演变创新而来。形意拳讲究功力，形松意紧，外形不拘一格，打法变幻莫测的风格特点。在形意十二形拳中，重点突出所取动物的进攻技巧，不求形象但求意真的练法，五行拳中讲究金、木、水、火、土的内涵。
清初，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播，近百年来名手辈出。1914年，形意拳家郝恩光东渡日本，教授留日学生，遂把内家拳三大名拳形意拳介绍到国外。中华人民共和国成立以后，形意拳被列为全国武术表演和比赛项目，在全国各地都有开展。此外，在东南亚、日本、美国也有形意拳传习，并有专门团体和刊物，使中国武术扬名四海。 形意拳以形意五行拳（劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳）和形意十二形拳(龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、鹞形、燕形、蛇形、鼍形、鸟台形、鹰形、熊形)为基本拳法，形意拳桩法以三体式为基础。山西一些地区有以“站丹田”、“六合式”为基本桩法的。其他单练套路有五行连环（五行相克）、杂式锤、金刚八式、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、五行连贯、龙虎斗、八字功、上中下八手。形意拳对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环。形意拳器械练习以刀、枪、剑、棍为主，多以三合、六合、连环、三才等命名。河南一带流行的形意拳多称为“心意拳”，拳法以十大形（龙形、虎形、鸡形、鹰形、蛇形、马形、猫形、猴形、鹞形、燕形）和四拳八式（头拳、挑领、鹰捉、粘手）为基本拳法。桩法有鸡腿桩、鹰熊桩。单练套路有龙虎斗、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳，除技术内容有所不同外，在风格上也各具特色。如河北形意拳，拳势舒展，稳健扎实；山西形意拳，拳势紧凑，劲力精巧；河南一带的心意拳，拳势勇猛，气势雄厚。
兵器知识详述之刀
兵器知识详述之刀
刀为单面长刃的短兵器。同时泛指可用于切、削、割、剁的工具，与匕合称亦为膳食器。刀的最初形态，与钺非常接近。其形状为短柄，翘首，刀脊无饰，刃部较长。到春秋战国时期，刀的形状发生巨大变化，两汉时，刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。铜刀存世数量不多，体形均轻薄，最厚处仅0.35厘米，其形制粗分有短柄翘首刀、长?卷首刀、平刃刀、曲刃刀等数类。
最早的铜刀脱胎于石刀，形状很小。中国目前发现最早的青铜兵器便是铜刀。商朝的青铜刀，刀形较宽，刃端多向上翘，其制作如同石刀。当时的刀主要用来砍削器物，宰牛羊，或防身自卫，还未正式用于战争。周代重剑，不喜佩刀。西周时期，出现了青铜大刀，柄短刀长，有厚实的刀脊和锋利的刀刃，刀柄首端呈扁圆环形，所以又叫“环柄刀”。在北京昌平县白浮西周木椁墓中出土两把青铜刀，一把刀身长41厘米，刀背微弓；另一把长24厘米，类似冰刀形。那时的青铜刀质地较脆，缺少韧性，劈砍时容易折断。与同时代的铜剑相比，刀的做工粗糙，形体笨拙，远不如铜剑精巧锋利。因而刀迟迟没有投身战场。
秦汉时期，钢铁问世以后，刀的制作工艺得到改善，形制上刀身加长，并且已有专门的战刀和佩刀之分。佩刀讲究式样别致，镶饰美观；战刀则注重质地坚韧，作工精良。在当时诸国战争中，兵车已渐渐退出战场，取而代之的骑兵队成为作战主力。因此单纯的刺兵器不足以发挥效力，擅长劈砍挥杀的钢刀的制作质量要求越来越高。据史书记载，三国时刘备令工匠造刀5000把；孙权则命造刀1000把；司马炎也曾一次遣人造刀8000把。这些刀是用来装备军队的，那时刀已成为主要兵器之一。最通用的刀要算“环首刀”，这种刀直背直刃，刀背较厚，刀柄呈扁圆环状，长度一米左右，便于在骑战中抽杀劈砍，是一种实战性较强的短兵器，在战场上的厮杀格斗中，许多将领往往长矛短刀并用，远刺近劈，威力无比。西汉时大将李广之子李敢“左持长槊，右执短刀，跃马陷战”。三国时南蛮首领孟获的妻子祝融夫人善使飞刀，百发百中。她曾手提八尺长标，背插五口飞刀，重伤张嶷，活捉马忠。
周易文字五行属性大字典
!-
如何判断字的五行 五行有强弱 周易文字五行属性大字典
三才五格计算方法
根据《易经》的"象"、"数"理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。
五格剖象法的基本内容如下：
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 !-
2、 人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。
[精品]孙禄堂形意拳学全文
原文地址：作者：
形意拳学
目录
序一
序二
序三
自序
凡例
上编
形意混沌开天地五行学
总纲形意无极学
第一章 形意劈拳学
第二章 形意崩拳学
第三章 形意钻拳学
第四章 形意炮拳学
第五章 形意横拳学
第六章 五拳合一进退连环学
第七章 五拳生克五行炮学
下编形意天地化生十二形学
第一章 龙形学
第二章 虎形学
第三章 猴形学
第四章 马形学
第五章 鼍形学
第六章 鸡形学
第七章 鹞形学 第八章 燕形学
第九章 蛇形学
第十章 鸟台形学
第十一章 鹰形学
第十二章 熊形学
第十三章 十二形全体合一学（杂式捶）
第十四章 十二形全体大用学（安身炮学）
序一
武力诸技术率皆托始达摩，而支分派别、真以伪杂，或利用而不良于观，或上下进退善为容而用焉，辄窒因以致败，则传受其要也，拳法门内人言以太极为第一门，而世俗所传绵掌、八极十二节，充其量不过一匹夫之所能。其专事吐纳导引，若五禽、八段锦、造次敌至手足无措，又无以应变，唯形意体本太极，扩而发之，不穷于用，且年过可学，一介儒生下至妇人女子力无不可为者，而缓衣博带无择技之至者进乎道，而通乎神，佝偻丈人承蜩累五丸不坠，犹掇吕梁丈夫蹈水与齐俱入与汩偕出，疱丁十九年解牛数千，刀刃若新发于硎，庄子固多寓言抑其遂无其事，而故为此倜傥以自快其所托也！书中所称拳法大师郭云深，某尝闻其力能摧壁、又令五壮佼拄巨竿于腹，一鼓气，五人者皆倒退于五六步外，扑地跌坐，顾终身未尝以所长加人，隐死茶肆。孙君既为其再传弟子，渊源所自，术业之精，不问可决也。往岁某见有写本《五公山人》，新城王馀佑所著、刀法拳术心窃好之，而未暇录福以存，曶曶今二十年，十三刀法已梓行，不复能忆其拳术，亶忆其主要曰：意、气、力，而力不自力、他人之力皆其力，道在用藉，极其所至，可以撼山洒海，轩柱天地，凡意气之所至皆力之所至。与今孙君所传是不同出一原。抑原一而异其支与流裔？孙君当能知其所以然。凡所与游，倘有录传其书者，尚望转以相告，勿秘藏也。
[讲稿]薛颠流-杨海谈形意
[讲稿]薛颠流-杨海谈形意
薛颠流-杨海谈形意
形意拳薛颠流-杨海谈形意
-2010/06/26
-文档整理:刘军
整理者前言和自我修炼感想:
杨海为形意拳大师薛颠一系的传人，薛颠在形意拳的整理、创新、训练、实战等领域为一代大宗师，现代形意拳的很多典型训练方法都是薛颠首创或整理。本文根据杨海的网络视频总结，语言经过重新整理精简，并未完全采用原话。
三体式专题讲座
特点:身体略向前倾
主要要求:姿势正确;要有足够的保持姿势的锻炼时间，保持一段时间后才能换姿势;要注意收势，有个收身、引导呼吸、放松的过程。
发力训练专题讲座
原地及活步(原地迈出一步)的劈拳、崩拳、炮拳发力训练，对于提高功力很有价值。功力是形意拳实战价值的基础。 具体动作细节描述略。
答武友问题集
1、形意拳的练习步骤
传统的说法，比如“明劲、暗劲、化劲”，以及更玄的“练精化气、练气化神、练神还虚”，说得不清楚。从陈式太极说的“定架、活架、变架”来借鉴，可以分为三个阶段:第一阶段定架，明劲，内三合外三合基本要求做到;第二阶段，活架子，暗劲，刚柔相济，快慢相间，松沉兼备;第三阶段变架，化劲，随心所欲，因势利导，因敌而发。这三阶段可以算初、中、高三个级别。
2、形意拳的练习时间
传统没有明确体会。对于爱好者，每天要保证一小时，专业水准就要求两到三小时。练习内容一定要包括柔韧性训练，包括抻筋拔骨、踢腿卧腰等;要有所有内家拳的基本桩功，包括混元桩、三体式、发力训练;五行拳练习，以劈拳为主，不同阶段要有不同针对性练习;选择性学习十二形的内容，套路、器械、对练。到了高级阶段，可以讲练拳与生活结合在一起，每时每刻都在练功。
3、自学的主要基础内容
以五行拳为基础，特别是劈拳;站桩练三体式就可以了，以放松健身为主的其它各种桩不要轻易练。静为三体动为劈，自学的重点就是练好这个内容;另外，要特别注重基本的柔韧性训练。
形意拳(三体式、十练)
日照内家拳法研究会
1 地址： 电话： 第 页
装
订
线 形意拳筑基三体式
三体式是所有武术门派都有的入门基本功，开中有合，合中有开，阴阳相争，阴阳相生，矛盾统一。外形由母腹中的胎形（先天）向出生后的立形（后天）交合而成。两手相抱，头往上顶，开步先进左腿。两手徐徐分开，左手往前推，右手往后拉，两手如同撕棉之意。左手直出，高不过口，伸到极处为度。大指要与心口平，胳膊似直非直，似曲非曲，惟手腕至肘，总要四平为度。右
日照内家拳法研究会
2 地址： 电话： 第 页
装
订
线 手拉到小腹肚脐下，大指根里陷坑，紧靠小腹。左足与左手要齐起齐落，后足仍不动。左、右手五指俱张开，不可并拢，左手大指要横平，食指往前伸，左、右手大二指虎口皆半圆形。两眼看左手食指梢。两肩根松开均齐抽劲，两胯里根亦均齐抽劲，是肩与胯合也。两肘往下垂劲，不可显露，后肘里曲，不可有死弯，要圆满如半月形。两膝往里扣劲，不可显露，是肘与膝合也。两足后跟均向外扭劲，不可显露，并与两手之互拉
日照内家拳法研究会
3 地址： 电话： 第 页
装
订
线 相应，是手与足合。此之谓外三合。肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足。身子仍直立，不可左右歪斜。心气稳定，则心与意合。意要专凝，则意与气合。气要随身体之形式自然流行，不可有心御气，则气与力合。如此，则阴阳相合，上下相连，内外如一，此谓六合。实则内外相合。亦即阴阳相合，三体之内劲因此而生。
基本要领：
一曰 三顶
日照内家拳法研究会
4 地址： 电话： 第 页
装
订
线 三顶者何，头向上顶，有冲天之雄，头为周身之主，上顶则后三关易通，臂气因之上达泥丸以养性。手掌外顶，有推山之功，则气贯周身，力达四肢。舌上顶，有吼狮吞象之容，能导上升之肾气，下行归丹田以固命，是谓之三顶。
近代中国武术家有哪些解析近代武术家
近代中国武术家有哪些 解析近代武术家
武术传承已久，在我国民众心里一直存在着一定的地位，它的流派众多，风格各异，在各种流派中也都涌现出了值得我们钦佩的佼佼者，今天小编就来给大家介绍这些我国近代史上比较出名的一些武术家。
近代中国武术家有哪些
孙禄堂
孙禄堂“虎头少保，天下第一手”孙禄堂。
武功：太极拳、形意拳、八卦掌各门拳法无一不精，号称三项全能大宗师，精通百家拳法技击之术，包括少林拳、五行拳、通背拳、武当剑等多种内外家拳术及器械，后自创孙氏太极拳。
影响：一生击败各类本土、西洋、东洋高手的武学大师，其二子孙存周得其真传，也是民国有数的绝顶高手之一，技击能力可代表一个时代，父子睥睨天下群雄，是武林神话也是佳话。孙先生一生弟子众多，遍布海内外，民国时期的几次国考，前十五名优等选手半数以上出于孙先生门下。
李景林
李景林“武当剑仙”李景林。
武功：精通武当剑法、杨氏太极拳。
影响：李景林晚年提倡全民国术化，国术能强身强国强种强族，强化振兴民族精神，促使蒋介石成立“中央国术馆”。曾是奉军军事将领，直奉战争后侨居上海，黄金荣和杜月笙都要给足面子，曾在国民政府里收过多名政要为徒，政治上影响大。
李书文
李书文“神枪”李书文。
武功：精通八极拳、劈挂拳、六合大枪等。
影响：据真实史料记载，李书文一生比武从未落败，花甲之年犹能下场比武。其大弟子霍殿阁做过末代皇帝溥仪的武术教师和警卫官，后一个弟子刘云樵，在国民党政府警备队服役，当过蒋介石侍卫队教官和警卫。而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的李健吾，做过毛主席的警卫。《一代宗师》中张震扮演的角色“一线天”原型可能就是刘云樵和李健吾的混合体。
尚云祥
“铁脚佛”尚云祥。
武功：精通形意拳、八卦掌、心意六合拳、丹田气打等。
影响：尚云祥年轻时曾为清朝大总管李莲英护院十年，后在其师李存义设在北京的沛城镖局，保定的万通镖局主持镖局。1931年受二十九路军军长宋哲元之邀，以形意五行刀技教练士兵，“血战喜峰口”痛杀日寇长中华志气。武林中有句话叫做“太极十年不出门，形意一年打死人”，《一代宗师》里四大拳派里刚柔并济的形意拳就是他这一门派的。