认知中理性与感性及理性情绪疗法

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理性情绪疗法

理性情绪疗法

理性情绪疗法1. 简介理性情绪疗法(Rational Emotive Behavior Therapy, REBT)是一种心理疗法,于20世纪50年代由心理学家阿尔伯特·艾利斯(Albert Ellis)创立。

它旨在帮助个体通过理性思维和情绪管理来改变消极情绪和不健康的行为模式,从而达到心理健康和幸福的目标。

在理性情绪疗法中,情绪问题被视为个体对外界事件的评价和思考方式所导致的结果,而不是外界事件本身的直接影响。

通过识别和挑战不理性的信念和思维模式,个体可以培养出更加健康和积极的情绪。

2. 基本原理理性情绪疗法的核心原理是人们的情绪问题主要源于不健康和不合理的信念系统。

个体经常会持有对自己、他人和世界的不合理期望和要求,而当这些期望无法满足时,就会产生消极的情绪,如焦虑、抑郁和愤怒。

REBT认为这种不合理的信念是可以被挑战和替代的。

通过采用理性和客观的思维方式,个体可以重新评价和调整他们对事件的观点,从而转变消极的情绪和行为。

3. REBT的主要技术3.1. ABCDE 模型ABCDE 模型是理性情绪疗法中最基本也是最常用的技术之一,它帮助个体识别和挑战不健康的信念。

ABCDE 模型由以下几个步骤组成:•A:接触到一个具体的外部事件(Activating Event)•B:对事件的信念和评价(Belief)•C:产生的情绪和行为(Consequences)•D:通过挑战和改变信念来替代负面情绪(Disputing)•E:新的情绪和行为(Effective alternative)这个模型帮助个体意识到他们对事件的看法是可以改变的,从而帮助他们更好地管理和调整情绪。

3.2. 合理情感教育合理情感教育是理性情绪疗法中的另一个重要技术。

它包括帮助个体认识和理解不同情绪的功能和目的,以及情绪与思维之间的相互关系。

通过合理情感教育,个体可以学会接受和处理不同的情绪,并避免过度消极情绪的产生。

这有助于个体在适当的情绪下做出理性的决策和行动。

理性情绪行为治疗方法

理性情绪行为治疗方法

04
理性情绪行为疗法的实 证研究
研究方法和结果
研究方法
采用随机对照试验,将患者随机分为理性情绪行为疗法组和对照组,对两组治 疗前后效果各指标对应的评价量表进行评价,分数越高,效果越好。
研究结果
理性情绪行为疗法组在焦虑、抑郁、自我评价、应对方式等方面的改善程度均 显著优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。
REBT可以与其他治疗方法结合 使用,以更好地满足个体的需 求。未来研究可以探讨REBT与 其他治疗方法的结合方式及其 治疗效果。
发展针对特定人群的 REBT
REBT可以针对不同的人群进行 定制化治疗。未来研究可以探 索针对特定人群(如青少年、 老年人、慢性疾病患者等)的 REBT方法和策略。
深化REBT的理论基础和 研究
思维模式和行为习惯,提高个体的心理健康和生活质量。
• REBT认为情绪困扰往往源于非理性信念和扭曲的思维方式,因此强调对不合理信念的识别和驳斥,以及发展理性思维 和适应性行为。
• REBT通过多种治疗技术,如认知重构、情绪调节、行为疗法等,帮助个体克服焦虑、抑郁、恐惧等情绪问题,以及改 善人际关系、提高自信和应对压力的能力。
认知行为矫正技术包括认知重构和行为疗法两部分。认知重构主要是帮助个体识别和改变不 合理信念,建立新的、合理的思维方式;行为疗法主要是通过暴露疗法、放松训练等方法, 帮助个体克服恐惧和焦虑等情绪问题。
认知行为矫正技术的目标是帮助个体建立积极的思维模式和行为习惯,从而促进心理健康。
情绪调节技巧
情绪调节技巧是理性情绪行为疗法中的一种重要方法,它通过调节情绪 来改善情绪和行为问题。
治疗效果的评估
评估指标
采用焦虑自评量表(SAS)、抑 郁自评量表(SDS)、自我评价 量表、应对方式问卷等进行评价 。

理性的情绪疗方法与技巧

理性的情绪疗方法与技巧

理性的情绪疗方法与技巧
理性情绪疗法是一种认知行为疗法的技术,旨在帮助个体更好地管理和应对情绪。

以下是一些常用的理性情绪疗法方法和技巧:
1. 认识自己的情绪:了解情绪的种类、来源和表现形式,例如愤怒、焦虑、悲伤等。

通过识别和命名情绪,可以更好地理解和控制它们。

2. 指认不合理的思维模式:识别自己可能存在的不合理思维,例如过度一般化、情绪化推理、以偏概全等。

意识到这些不合理思维有助于降低情绪的强度。

3. 重新评估思维:评估并重新构建不合理的思维模式。

寻找证据和事实,以便更客观地看待情况,并对情绪进行更合理的回应。

4. 自我对话:与自己进行积极的对话,寻找建设性的解决方案和观点。

这种对话可以帮助平衡和调整情绪,避免过度消极或消极的思考。

5. 深呼吸和放松技巧:通过深呼吸来平静情绪,减轻压力和焦虑。

使用放松技巧,如温水浸泡、冥想或舒展运动,有助于放松身心。

6. 接受自己的情绪:情绪是人类正常的反应,接受自己的情绪并不代表放任它们。

接受情绪的存在可以帮助你更好地处理它们,并采取适当的行动。

7. 调整目标和期望:合理调整自己的目标和期望,以减少失望和沮丧。

接受事实,并试图以积极的方式应对和适应变化。

8. 寻求支持:与亲朋好友或专业心理咨询师交流,分享自己的情绪和困扰。

他们的支持和理解可以提供情绪上的安慰和指导。

请注意,这些方法和技巧只是一些常见的做法,具体适用情况可能因个体不同而异。

如果需要进一步的帮助和指导,建议咨询专业的心理健康专家。

理性情绪疗法案例

理性情绪疗法案例

理性情绪疗法案例情绪疗法是一种通过认知和行为方式来调节情绪的治疗方法,而理性情绪疗法则是其中的一种重要分支。

理性情绪疗法的核心理念是,我们的情绪并非由外部事件直接引起,而是由我们对这些事件的认知和解释所决定。

因此,通过改变我们的认知方式,我们可以调节自己的情绪状态,从而更好地适应生活中的各种挑战和压力。

下面,我将通过一个具体的案例来介绍理性情绪疗法的应用。

小明是一个在职场上非常成功的年轻人,他拥有着优秀的工作能力和人际交往能力。

然而,最近他却感到自己的情绪状态非常不稳定,经常因为一些小事就感到沮丧和焦虑。

他决定寻求心理咨询师的帮助,于是开始了理性情绪疗法的治疗。

在治疗的过程中,心理咨询师帮助小明意识到,他的情绪波动并非来自外部事件本身,而是来自他对这些事件的认知方式。

比如,每次在工作中遇到一点挫折,小明就会觉得自己是个失败者,对自己的能力产生怀疑。

心理咨询师引导他逐渐意识到,这种消极的自我评价是不合理的,他的能力并不因为一次失败而受到质疑。

通过一系列的认知重建练习,小明逐渐改变了自己对待挫折的态度,学会了更加理性地看待自己和他人。

此外,心理咨询师还教导小明一些情绪调节的技巧,比如深呼吸、放松训练和情绪管理策略。

通过这些技巧的训练,小明学会了在面对压力和挑战时保持冷静和理性,不再轻易被情绪所左右。

经过一段时间的治疗,小明逐渐恢复了稳定的情绪状态,他对自己和生活充满了信心和希望。

通过理性情绪疗法的帮助,他学会了如何更好地应对生活中的各种困难和挑战,同时也提升了自己的心理素质和抗压能力。

通过这个案例,我们可以看到理性情绪疗法在调节情绪方面的重要作用。

通过改变认知方式和学习情绪调节技巧,人们可以更好地控制自己的情绪,从而提升生活质量和工作效率。

因此,我们应该重视理性情绪疗法的应用,让更多的人受益于这种科学有效的治疗方法。

总之,理性情绪疗法是一种非常有效的情绪调节方法,通过改变认知方式和学习情绪调节技巧,人们可以更好地控制自己的情绪,从而提升生活质量和工作效率。

艾里斯的理性—情绪疗法

艾里斯的理性—情绪疗法

艾里斯的理性—情绪疗法认知疗法中的理性—情绪疗法(又被称为合理情绪疗法),是由艾里斯与20世纪50年代在美国创立,也被称为认知行为疗法,是教师招聘类考试的考试难点之一,下面由我来给同学们梳理一下该知识点。

(一)人本主义倾向该理论受人本主义罗杰斯非指导心理咨询影响强调个人意志的重要性,强调人能够“自己救自己”。

(二)教育的倾向该理论不同于一般的心理治疗模式,更强调自身认知的重要性,所谓“解铃还须系铃人”真正能促进个体心理健康的是自身的认知与理性思维观念。

所以它在治疗过程中更突出理性与认知的重要性,这是它的本质特点。

所以它更加强调认知矫正。

艾里斯认为人的情绪实际上是由人的思想决定的,健康的思想所孕育出的必然是正常健康的情绪;而反过来不健康的情绪实质上都是由不健康的观念引起的。

这些不健康的观念导致了心理问题的产生与复杂化。

人不合理与不健康的观念总结起来有三个特征:绝对化要求、过分概括化(类似于以偏概全)和糟糕至极。

1.绝对化要求:是指个体以自己的意愿洗护发,以极端的要求一切事物。

(例如必须要取得好成绩等)2.概括化要求:以偏概全,对于自己和他人都存在的不合理评价。

(例如一次考试失利就感觉自己不行,从而产生自卑、消沉的心理。

)3.糟糕至极:一旦遇到什么挫折,就产生一直非常糟糕,甚至灾难性的非理性信念。

(三)ABCDE步骤首先艾里斯先提出了ABC理论:1.A:个体遇到的主要事实、行为、事件;(因没有完成作业而被教师批评)2.B:个体对A的信念或者观点;(这里B强调非理性也就是错误的观念,教师多管闲事或者在故意针对我)3.C:事件造成的情绪结果;(所以我很生气与愤怒)但之前我们说过我们的C(情绪结果)实际上是由B(观点)决定,但人们日常生活中经常出现所谓的“对人不对事”的这种情况,也就是只注意到了A(事件)与C(情绪结果)的关系。

那么如果将B(非理性观念)转化为D(理性观念);将C(错误情绪)转化为E(理性情绪)个人的心理状态就转化为健康状态。

理性情绪疗法操作方法

理性情绪疗法操作方法

理性情绪疗法操作方法
1. 认知放松:这种方法有助于降低紧张和焦虑感,其中包括深呼吸、肌肉放松、冥想和可视化等。

您可以选择其中的一种或几种方法并根据您的喜好进行。

2. 认识自己的情绪:了解自己的情绪和情绪触发器可以帮助您更好地控制和管理情绪。

您可以使用日记或记录工具来记录和分析自己的情绪,以及在哪些情况下经常出现。

3. 认知重塑:这种方法旨在帮助您理解和控制具有误导性或负面的思维模式,这些思维模式会导致情绪问题。

您可以重点关注自己的思维习惯,并尝试挑战它们并用更健康和正确的思维方式替代它们。

4. 解决问题:在解决情绪问题的过程中,制定计划和目标是非常重要的。

您可以尝试将大问题分解成更小的任务,并逐一完成它们,以最终实现成功的大目标。

5. 寻求支持:与他人分享您的情绪问题可能会对您的情绪有积极的影响。

您可以通过与亲朋好友谈话,或与专业的情绪治疗师寻求支持来获得帮助。

理性情绪疗法

理性情绪疗法

。理性情绪疗法又称合理情结疗法[2],它的基本理论
主要是ABC理论,在ABC理论模式中,A是指诱发性事 件;B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念, 即他对这一事件的看法、解释和评价;C是指特定情 景下,个体的情绪及行为结果。通常人们认为,人的 情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的,即A引 起了C
咨询师在这一阶段的主要任务是巩固前几个阶段治疗
所取得的效果,帮助求助者进一步摆脱原有的不合理 者在咨询结束之后仍能用学到的东西应对生活中遇到 的问题,以能更好地适应现实生活。 在这一阶段,咨询师可采用的方法和技术仍可包括上 一阶段的内容,如继续使用与不合理信念辩论的技术, 合理情绪想象的方法以及各种认知性、情绪性和行为 方面的家庭作业。
绝对化的要求是指个体以自己的意愿为出发点,认为某一
事物必定会发生或不会发生的信念。因此,当某些事物的 发生与其对事物的绝对化要求相悖时,个体就会感到难以 接受和适应,从而极易陷入情绪困扰之中。 过分概括化是一种以偏概全的不合理的思维方式,就好像 是以一本书的封面来判定它的好坏一样。它是个体对自己 或别人不合理的评价,其典型特征是以某一件或某几件事 来评价自身或他人的整体价值。 糟糕至极是一种把事物的可能后果想象、推论到非常可怕、 非常糟糕,甚至是灾难结果的非理性信念。当人们坚持这 样的观念,遇到了他认为糟糕透顶的事情发生时,就会陷 入极度的负性情绪体验中。
第三,求助者可能认为情绪困扰的原因与自己无关,咨询师应该帮助求助者理解
领悟,引起情绪困扰的认知恰恰是求助者自己的认知,因此情绪困扰的原因与求 助者自己有关,因此他们应对自己的情绪和行为反应负有责任。

艾理斯指出治療歷程若要幫助人達玫基本性格上的改變,最有效的方法就是直 接針對受導者的人生哲學進行改造,向他們解釋他們個人的看法和信念,其實就 是導致自己情緒不安的主因,同時對他們非理性信念也在邏輯基礎上進行攻擊和 挑戰;最後還教他們如何進行邏輯思維,目的是協助他們改變和消除個人的非理 性信念。主要歷程包括:

认 知 疗 法——理性情绪疗法

认 知 疗 法——理性情绪疗法

⑥总是担心灾祸降临; 总是担心灾祸降临; ⑦逃避困难和责任比正视它们要容易得多; 逃避困难和责任比正视它们要容易得多; ⑧人要依靠他人,尤其要依靠强者; 人要依靠他人,尤其要依靠强者; ⑨过去事件的影响是无法消除的; 过去事件的影响是无法消除的; ⑩任何问题都应有一个圆满的正确答案; 任何问题都应有一个圆满的正确答案; ⑾一个人应对别人的问题关注和负责。 一个人应对别人的问题关注和负责。
self-defeating selfbehavior) behavior)
认 知 治 疗 基 本 过 程
寻找不良认知 改变不良认知 新的认知模式
恊 的


认知疗法的特点
1、限时、短程 限时、 15-24次,1-2次/周,40-60分钟,持续315-24次 40-60分钟,持续3 分钟 4个月,一般不超过6个月; 个月,一般不超过6个月; 2、定式化会谈(三段式会谈) 定式化会谈(三段式会谈)
理性情绪疗法
• 理性情绪疗法(rationalemotive therapy,RET)是Albert Ellis于20 世纪50年代创立。
理性情绪疗法
• 其基本的理论假设是:人既是理性的,又 是非理性的。人的精神烦恼和情绪困扰大 多来自于其思绪中的非理性信念。它使人 逃避现实,自怨自艾,不敢面对现实中的 挑战。当人们长期坚持某些不合理的信念 时,便会导致不良的情绪体验;而当人们 接受更加理性与合理的信念时,其焦虑及 其他不良情绪就会得到缓解。
• 失:可是您看的明明白白,现在痛苦的是我而不是她,是我在为 她痛苦。 苏:为她而痛苦?她的日子可能过的很好,不如说是你为自己而 痛苦吧。明明是为自己,却还打着别人的旗号。年轻人,德行可 不能丢哟。 失:依您的说法,这一切倒成了我的错? 苏:是的,从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福,她是 不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福 失:可她连机会都不给我,您说可恶不可恶? 苏:当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感 到高兴,孩子。 失:高兴?怎么可能呢,不管怎么说,我是被人给抛弃了这总是 叫人感到自卑的。 苏:不,年轻人的身上只能有自豪,不可自卑。要记住,被抛弃 的并不是就是不好的。 失 :此话怎讲? 苏:有一次,我在商店看中一套高贵的西服,可谓爱不释手,营 业员问我要不要。你猜我怎么说,我说质地太差,不要!其实, 我口袋里没有钱。年轻人,也许你就是这件被遗弃的西服。 失:您真会安慰人,可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。 苏:是的,我很遗憾自己没有这个能力。但,可以向你推荐一位 有能力的朋友。 失:谁?
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认知中理性与感性及理性情绪疗法
摘要:理性被看作是人类的本质属性,而情感作为一种身体对行为在生理反应上的评价和体验,也一直被视为人类灵魂或精神存在的基础。

两者并不是独立存在的,而是相互依存相互作用的。

心理学家基于这一哲学的思考提出的理性情绪疗法以理性治疗非理性,帮助求治者以合理的思维方式代替不合理的思维方式,以合理的信念代替不合理的信念,从而最大限度地减少不合理的信念给情绪带来的不良影响,通过以改变认知为主的治疗方式,来帮助求治者减少或消除他们已有的情绪障碍。

关键词:理性感性理性主义情绪理性情绪疗法
说到一个人理性我们常常联想到这个人冷静而果断,而说到一个人感性我们则常常联想到林黛玉想到的是优柔寡断和意气用事。

这是心理学中的理性和感性,是对一个人性格的描述,不全面甚至有点片面,情感是心理学用词,其区别于哲学中感性与理性,尤其是与感性区分开,那么哲学中的理性和感性又是什么样的?我们又如何通过对哲学中理性和感性的认识,改变和调整我们的情感。

一、理性与感性及情绪
世界上任何现象都是作为原因的结果而存在的,因而我们人类就有了两种认识:理性认识和感性认识,前者是通过推理而得到的理论知识,是对现象背后原因的认识或者是对现象为什么如此的解释,而后者是对经验的认识,是对现象的认识。

比如说:鱼儿在水里游,而不在空中飞,这是一种客观现象,是感性认识,而思考鱼儿为什么在水里游则是理性认识。

区别于感性,情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性,在生理反应上的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。

行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强,生理反应是情绪存在的必要条件。

情感则是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验,是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。

情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,两者虽有不同,但本文中取其相同点,即把它们都看作人对客观事物是否符合自身需要而产生的态度体验。

那么这两者和理性又有什么联系呢?唯理主义认为真知不是感觉经验的产物,而是某种理性思辨的过程。

根据这个观点,世界存在着不需由感觉经验所验证的先验知识。

代表人笛卡尔认为绝对真理由理性推理演绎而来,在其早期著作《方法论》中提出著名观点“我思故我在”,更在第六本《沉思录》中提出这样一个想法,即思维和肉体是完全不同的事物——完全不同的物质。

而休谟说“ 理性是、并且也应该是情感的奴隶”。

(休谟:《人性论》,第453页)休谟并不否定理性对人的意志行为的作用,但他认为,只有理性与情感共同作用,才能产生完整的或者说正确的意志行为。

在休谟看来,情感是一种原始的存在,它构成了行为活动的最初动力;理性则不一样,它属于观念的范畴,是对最原本的情感和意志的一种复本。

正是理性的这种自身本质的规定性,才使得它在任何时候都不能单独构成任何意志活动的动机,在指导意志方面也不能反对情感。

抽象的或理证的推理只在指导我们有关因果的判断的范围内,影响我们的行动。

(休谟:《人性论》,关文运译,北京:商务印书馆,1996年,第451—453页)比如雨天带伞,从理性上说是为了保持衣服的干燥,但感觉告诉我们被雨淋湿衣服是件不快的事。

也就是说,只有出现了我关心的事、我的爱好或某种对我有吸引力的东西,符合情感、在情感的推动下,那些理性原则才能在我身上发挥一定作用。

二、认知过程中理性和情感的相互作用
首先,在认知过程中,纯粹的理性只是一种抽象,实际存在着的是渗透着感性的理性。

“现实生活中的人不是一种无利害关系的 ,不行动的认识主体 ,而是具有各种欲望、需要
和利益的行动的主体。

”(王元明 : 《行动与效果 : 美国实用主义研究》 , 中国社会科学出版社 1998 年版 , 第 28 页。

)人总是在特定的情感和意的影响下从事认识活动 , “没有人的感情 ,就从来没有也不可能有人对真理的追求“ ( 列宁)。

而且在认识的第二阶段 , 也就是由理论到实践的阶段 , 理性的东西还必须转化为感性的东西 ,表现为人的现实需要 ,才能指导人的行动。

其次,情感在推理过程中也就是理性认知中实实在在地发着作用。

科学哲学的历史主义转向之后,科学家个人的心理因素已成为科学发现和科学理论评价的不可忽视的一个部分。

情感可以使某一前提突显出来,从而使个体更偏好这一前提所得出的结论;还可以对各种事实的存储予以协助,使得我们能够在无需仔细考虑的情况下迅速作出反应。

推理通常是由惊异引起的,这是一种我们的预期被扰动时所发生的情绪反应。

我们在遇到与原有的信念不符的事实时,会产生由情感的不一所带来的惊喜,于是,我们把注意力集中于那人惊讶的事件。

此外,我们知道,类比有助于推理,而情绪往往可以帮助我们寻找类比。

一般来说,正性情绪如愉快、兴趣等,对认知活动起协调、促进的作用;负性情绪如担忧、沮丧等,则起破坏、瓦解或阻断的作用。

柏拉图曾在《斐德罗篇》借苏格拉底之口描述人的灵魂犹如一辆由两匹飞马驾驶的战车。

这两匹马中,一匹是白马,代表人的道德和节制;另一匹是黑马,代表人的情感和欲念。

而这战车必由人的理智来驾御方能完美。

(《柏拉图全集》第2卷,王晓朝译,北京:人民出版社,2003年,第160、163、168页。

)在他看来,只有圣人和精神病人能成功地克服狂热的激情与欲望。

情绪或激情不断挣脱理性的控制,成为人类灵魂的潜在威胁,就像奥斯卡.王尔德说的“情绪的优点是会是我们误入歧途”(Oscar Wilder 1891 p216)。

因此,理性和情感是不可分离的两个整体,两者在认知的过程中,在我们形成感受感觉的过程中是相互作用的,所谓绝对的理性人的假设假定了作为经济决策的主体都是充满理智的,既不会感情用事,也不会盲从,而是精于判断和计算。

然而,事实上往并非如此,人们往往追求的是“ 满意” 而非最优。

这里的“ 满意”指的是,选择一个最能满足个体需要的行动方案,即使该方案不是最理想或最优化的,这就是有限理性。

(H.A.西蒙:《管理行为》,杨砾、韩春立、徐立译,北京:北京经济学院出版社,1988年,第20—21页。

)完全的理性导致决策人寻求最佳措施,而有限度的理性导致
他寻求符合要求的或令人满意的措施。

三、基于理性认知过程的理性情绪疗法
在生活过程中,我们会受到外界社会环境和内部心理躯体等不同因素的影响下,而产生压力。

压力是一种认知,是个人对环境事件意义的评价结果,当我们认为某种情况超出我们的个人能力所能应对的范围时候就会给我们造成一种压力感受。

在面对这种压力感受时候,我们就会产生一种应激反应,我们会产生不同的情绪反应,譬如焦虑、恐惧、愤怒和抑郁等等。

心理应激的中介机制是认知评价和觉察,认知在引起应激反应中发挥着重要的作用。

于20世纪50年代由美国心理学家阿尔伯特·艾利斯(Albert Ellis)创立的理性疗法(REBT)是建立在人性之复杂和可变的假设基础上,其基本理论主要是ABC理论。

艾利斯认为:人的情绪和行为障碍不是由于某一激发事件(activating event)直接所引起,而是由于经受这一事件的个体对它不正确的认知和评价所引起的信念(Belief),最后导致在特定情景下的情绪和行为后果(consequence),这就称为ABC理论。

ABC理论指出,诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因,而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释B才是引起人的情绪及行为反应C的更直接的原因。

比如说两个人遭遇到同样的激发事件――工作失误造成一定的经济损失,产生了很大的情绪波动,在总结教训时,甲认为吃一堑长一智,以后一定要小心谨慎,防止再犯错误,努力工作,把造成的损失弥补回来。

由于有了正确的认知,产生合乎理性的信念,所以没有导致不适当的情绪和行为后果。

而乙则认为发生如此不光彩
的事情,实在丢尽脸面,表明自己能力太差,怎好再见亲朋好友,由于有了这样错误的或非理性信念,再也振作不起精神来,导致不适当的甚至是异常的情绪和行为反应。

因此简要地说,理性情绪疗法认为,人们的情绪障碍是由人们的不合理信念所造成,这种疗法就是要以理性治疗非理性,帮助求治者以合理的思维方式代替不合理的思维方式,以合理的信念代替不合理的信念,从而最大限度地减少不合理的信念给情绪带来的不良影响,通过以改变认知为主的治疗方式,来帮助求治者减少或消除他们已有的情绪障碍。

(张小乔.心理咨询的理论与操作:中国人民大学出版社,1998)
理性情绪疗法是基于对哲学理性和感性的思考从而对我们认知过程进行调整,再进一步影响我们的行为。

理性主义与行为经验主义几百年来一直争论不休,但是理性情绪疗法却不失为我们平时生活中的一种良好的心理行为自我调节方法。

参考文献:
1、(休谟:《人性论》,第453页)
2、(休谟:《人性论》,关文运译,北京:商务印书馆,1996年,第451—4
53页
3、王元明 : 《行动与效果 : 美国实用主义研究》 , 中国社会科学出版社 1998 年版 , 第 28 页。

4、《柏拉图全集》第2卷,王晓朝译,北京:人民出版社,2003年,第160、163、168页。

5、H.A.西蒙:《管理行为》,杨砾、韩春立、徐立译,北京:北京经济学院出
版社,1988年,第20—21页。

6、张小乔.心理咨询的理论与操作:中国人民大学出版社,1998。

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