我眼中的俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯电影
我眼中的俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯影片

——《俄罗斯影片赏析》课程论文

一直以来,我对俄罗斯神秘的文化都有一种莫名的崇拜。因为我热爱俄罗斯文化,所以我喜欢俄罗斯电影。在我的眼中,俄罗斯电影可能不是最优秀的,但是它的确是一个宝库,因为它能够让我更加了解俄罗斯文化。我对于俄罗斯文化的着迷是从俄罗斯音乐开始的,近代音乐最繁荣的地区非俄罗斯莫属,19世纪以来,俄罗斯就诞生了柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫等伟大的音乐家,一个国家竟然能够在如此短时间内孕育大量伟大的艺术家,一定有其内在的原因。俄罗斯是一个大国,从符拉迪沃斯托克到圣彼得堡,从勒拿河到伏尔加河,辽阔的国土造就了巨大的文化差异,同时也使得文化本身在冲撞与融合中更具魅力,所以我希望对俄罗斯文化一窥究竟,恰巧俄罗斯电影给我提供了一个绝佳的机会。

在整个学期的观影中,我们一起欣赏过很多优秀的影视作品,其中不乏像《静静的顿河》一样的怀旧经典,也有《小偷》这样的新片,但是我对俄罗斯电影的总体印象就是:色彩饱满浓烈,感情热烈丰富,情感上重视自身内省,思维方式上注重伦理道德批判。无论是巩固社会主义的核心价值观的题材,还是构建强大俄罗斯民族精神的中心,都离不开这些特点。在这当中,我最喜欢的电影有三部。

《静静的顿河》

这部电影就如同小说一样,对于人物性格的刻画极为生动,力图通过一个人物的经年沧桑来表现俄国十月革命的宏大主题。影片中,主人公格里高利这个人物形象最令我感到兴奋的是他的性格当中的软弱性,对待爱情的三心两意、犹豫不决、轻率、狂放不羁,对待家庭缺乏一个大丈夫应有的责任感,对待政

治,对待战争又有着深重的妥协性和软弱性。他不像其他战争题材电影中的英雄人物,他虽然立过战功,得到过沙皇的接见,但是全然没有一副高大全的英雄形象。反观,他拥有的却是比一般人的弱点更加突出的性格。他是一个普通俄罗斯人的代表,战争为他们带来的有耀眼的军功章、有热血沸腾的青春、有看似无怨无悔的人生,面对敌人,听着冲锋号,大多数的士兵似乎都为了心中的那个模糊的“理想”闯入敌人的堡垒,任子弹和刺刀穿透自己的胸膛。但是,他们绝大多数人将来杀戮的快感过去之后,将会面对破落的家园,灰暗的世界,家破人亡,妻离子散,再回想着自己曾经为之疯狂、为之不顾一切的梦,这一切都显得多么的沉重。

《莫斯科不相信眼泪》

这是一部描写个人奋斗的影片,跟俄罗斯以往的个人英雄主义电影有所区别,以往的英雄人物是沿着一个固化的理想而奋斗,而卡佳在影片中,却一直在探寻生命的意义,在探寻中成长,在探寻中奋斗。在人生路上的每一脚印,无论是印在歧途中,还是落在正轨上,忘我的疯狂、痛苦的失败和忍辱负重的艰辛都一点一滴地塑造者一位女性沉稳、庄重的性格和成熟的价值观。最终的结局称不上圆满,只是一个女人,用了二十几年的青春血泪,还清了当年一时冲动欠下生活的一笔孽债。在生命的道路上,走了二十多年的弯路,终于艰难重回正轨,在这不堪回首的歧途上,她收获的除了爱情的意义,还多了一份内心的平静。

我钟爱这部电影,是因为它对价值观的集中表现和旗帜鲜明褒贬。电影中,三姐妹的价值观对比,以及鲁尔多夫这个负心汉的形象设计,戈沙的登场等等的重要线索和情节,都无一例外地表现了编剧对当时社会上存在的拜金主义风气的否定和讽刺。更为绝妙的是,一声闹钟穿越十六年的故事情节。有的人评论道一个闹钟穿越十六年,对卡佳这十多年的努力只字不提显得太过唐突,而我却恰恰认为,故事的重点并不是叙述卡佳的个人奋斗史的,而是通过比照十六年前后,一个女人心态的变化,来解答观众对于价值观、人生观的疑问。表

现个人奋斗史的影片屡见不鲜,但是极少有电影能够去探寻成功前后个人心态变化的。本片没有矫情地设计一段卡佳考上大学直到当上厂长的历程,或许是编剧已经厌倦了这老套的成功学故事,或许是编剧对此种千篇一律的故事没有更好的创意,总之,这十六年的过程不是故事的重点。

这部电影所表现出的主题彰显了人道主义精神,在对人生观、价值观的探索上面,无论是哪个国家的人们,对这部电影所表现的价值取向都表示了肯定的态度,由此可见,真正优秀的影片之所以成为永恒,是因为它所表现的主题是人类永恒的追求。卡佳这个人物形象,就是妇女的代表,但是与其他电影不同,这位劳动妇女更加具有个人魅力,是女性的情感、人格以及追求幸福的权利从以往的抽象笼统的群体中提炼出来,赋予了单独个体生动的意义。这种对独立人格尊严的尊重,彰显了当时思想界的进步。

《雁南飞》

同样是战争题材的电影,这部电影更少地去讨论战争的本质,而把更多的视角放在了普通人身上,通过一个女子在战争中的心路历程,用镜头表现普通人强烈的情感。因为高超的摄影技巧,这部电影获得了向来注重技巧创新的戛纳电影节金棕榈奖。在观看这部电影的时候,我虽然对电影摄影技法不太了解,但是我也能充分感受到摄影师在取景和构图上煞费苦心。当鲍里斯向维罗妮卡说他要到前线时,维罗妮卡站在窗前,一束光线照在她那任性而忧郁的脸上,在她身后的是一言不发的鲍里斯。这是一个多么令人伤感的画面,虽然是黑白的镜头,但是通过光线明暗的对比,一对涉世未深的情侣就要因此而分开,或许他们还不敢去想,这场战争最后会让他们阴阳相隔。

到了电影的结局,当镜头跟随者维罗妮卡在欢迎人群中穿梭的时候,我们的心同时也被揪了起来,仿佛自己就置身于那拥挤的人群中,看着维罗妮卡寻觅自己那早已不存在的爱人,却不忍心告诉她现实。她接受老人的劝慰,将手中的鲜花分发给凯旋的战士。我们不能说维罗妮卡把对鲍里斯的爱转化成对战士们的爱,因为这份爱曾经存在,就永远存在。“纪念死去的人最好的方式,就

是好好活下去。”维罗妮卡经历了如此多的磨难之后,终于理解了这句话,因此她又重拾对生活的信心,对周边的人更加热爱和珍惜,同时也对自己的生活倍加热爱、倍加珍惜。

俄罗斯民族热情、奔放、情绪化的性格特点从很多个电影角色当中表现出来,强烈的情感往往可以吞噬理性,融化理性。这当中,有情急之下用马鞭抽打自己情人的格里高利,有为了爱情用琴弓鞭打将军的安德烈,即使是平时文质彬彬的统计局职员,也会在酒后对女上司恶语相向,为了解决孩子间的纠纷,托杨暴力地对待邻居的自行车。追寻俄罗斯民族的历史可以看出,作为一个拥有古老历史与深厚文化积淀的国家,重伦理而轻思辨,重内省而轻逻辑一直是俄罗斯民族的思维方式,俄罗斯处于亚欧结合部的特殊地理位置,深受亚欧两种文化的冲突洗礼,加上传统的文化心理使他们缺乏中和之道,喜欢在事物相悖的两个极端面做出选择。通过电影,我可以初步解答当初我对俄罗斯盛产艺术家问题,正是这种俄罗斯民族独特性格,爱憎分明,拒绝中庸,才使俄罗斯孕育了如此之多的文学家和艺术家,他们用自己不竭的热情和感性的思想,创造了人类历史上的伟大精神财富。

美丽的电影镜头为我们呈现了俄罗斯壮美的国土。《静静的顿河》中美丽的顿河沿岸的风光仿佛就是生活在此地哥萨克人性格的写照,自由、广阔的草地,蔚蓝的天空构造了一幅令人心驰神往的油画,勤劳勇敢的哥萨克人在这美丽的油画上劳作、生活。几十年前的老胶片虽然没能为我们记录下那时顿河沿岸的真实色彩,暗淡的画面却鬼使神差地为我们呈现了一个诗化的俄罗斯,它如同俄罗斯人一样,粗犷、浓重、不修边幅,从中透露出对自然对生活浓烈的热爱,以及对自由的无限追求。镜头下的俄罗斯乡村,虽然没有克里姆林宫的富贵荣华,也没有喀山教堂的厚重如山,但是它展现的却是一个最真实,最生动的俄罗斯。这使我明白,文化不只是存在于艺术馆中,也不只存在于少数的文化遗产中,大众的生活是文化最丰富的体现。这部电影中,哥萨克人过着自

给自足的农耕生活,男子们健壮的身躯,女子们“长着一双能干的大手”,过着相对平静祥和的生活,与我以前在高尔基的《童年》中了解的阿廖沙和他姥爷姥姥的生活状况有所不同。这种生活状态可能就是日后哥萨克人对待革命消极的一个重要原因。当然,还有《西伯利亚理发师》中,壮丽的西伯利亚大森林的风光让我们流连忘返,顿时让我生起乘坐中俄跨国列车横贯西伯利亚大铁路,欣赏这迷人风光的冲动。

俄罗斯电影的另一个特点就是生活场景的生动再现。六七十年代的前苏联老片可谓是全方位地为我们这些九零后展现了当年苏联的社会面貌,我们不曾了解过计划经济时代的工厂、也不曾了解过上个世纪苏联的社会状况。在《莫斯科不相信眼泪》这部电影当中,我们可以看到当年大工厂里隆隆作响的大型机械,阴暗的生产车间,还有勤劳的女工。在《办公室的故事》里面,我们可以看到计划经济时代的统计局里员工的千姿百态,办公室的女秘书在上班时间打电话闲聊别人的家务事,工会主席频繁收钱集资搞社会活动。这些场景,或许对于我们父母一辈是再熟悉不过的,但是我们现在,却只能通过光影碎片去寻找那个年代留存在父辈脑海里的记忆了。

电影的配乐是不仅点缀,更是导演思想感情含蓄的一种抒发方式。《静静的顿河》中,老旧的录音设备和技术丝毫不影响交响乐对宏大场面的渲染作用,各种激烈的旋律不时响起,衬托着故事中人物情绪的变化。还有人们在酒后,无所顾忌地唱起了悦耳的俄罗斯民歌,这歌声虽然不如天籁清澈,但是从吐字不清的俄语歌词和婉转的旋律中,我们可以听出人们对于生活、对于爱情的纯洁愿望……

《西伯利亚理发师》中,当满脸沧桑的安德烈冲出房子,奔跑在西伯利亚丛林中的时候,响起了凄绝的声响,这音乐似乎是安德烈对于生命对于爱情的感叹与无奈……

《莫斯科不相信眼泪》的片头曲,“阿列克桑德拉……阿列克桑德拉……”

悠扬轻快的旋律,一直久久回荡在我的脑海中,吉他的和弦与富有磁性的男声交相辉映,这仿佛是女主人公卡佳在经历了几十年风霜雨露之后的心意谱成的曲子。在经历了太多的无奈、孤独和艰难之后,如今,一切风轻云淡,在夜色中,只在迷人的灯光下,享受着生活对我们的恩赐。我们要坚定地相信生活,“莫斯科不相信眼泪,但她相信爱情。”当卡佳在被窝里偷偷哭泣的时候,想必她已经了解了前半句的含义,当她在餐桌上向戈沙说“我等你很久了”的时候,她对这句歌词的后半句也已经释怀。还有就是新电影中的配乐,新风格的配乐更加接近新时代电影的风格,利用悠长的乐段,根据故事情节的发展,布置跌宕起伏的旋律和节奏,这样使得电影的情绪被配乐悄悄地推动着,不知不觉地就到达了高潮。

俄罗斯著名导演索洛维约夫说过:“好电影就如同空气,让你能够自由地呼吸;好电影让你有所期待,能看到生活的前景;好电影给你信心,是你快窒息时的氧气罩,给你继续活下去的勇气和理由。”我经过了一个学期的学习,观看了不少优秀的俄语影片,其中不乏幽默有趣的喜剧片,也有催人泪下的爱情悲剧;有感人肺腑的壮丽史诗,也有朴素纯净的美好爱情。对于这一切,我们要感谢俄罗斯的电影艺术家们,正是他们丰富的想象力和无穷的创造力,使我们有幸能够观看到如此精彩如此深刻的电影作品。尽管我对一些影片中的情节还不能够完全理解,甚至无法用自己的生活经验和逻辑加以解释,但是我们应该抱着一种对外国文化尊重敬畏的态度,不断地提升自己的见识,尝试去接纳外国人民的思维方式,从另一个角度去理解外国文化。

欢迎您的下载,

资料仅供参考!

致力为企业和个人提供合同协议,策划案计划书,学习资料等等

打造全网一站式需求

俄罗斯电影炼狱欣赏讲述车臣战争

俄罗斯电影《炼狱》欣赏:讲述车臣战争 《炼狱》和《战争》都是俄国导演拍摄的,记录车臣战争残酷性的影片。两者区别在于《炼狱》》(《Чистилище》)是表述第一次车臣战争中,俄军131摩托化旅在格罗兹尼遭遇伏击的悲惨故事,所有内容取自真实战例。《战争》则是一部相对娱乐性较强的影片。 年轻俄军士兵的尸体倒在烈火和泥泞中,他们几个月前还是跟我们一样活泼可爱的青年。现在仅仅一颗小拇指粗细的子弹,就让他变成了一堆破碎的尸体。士兵之恋论坛是中国最大的军人社区,已成立六年,论坛人气火暴、特色鲜明、内容丰富、更新快、交流氛围热情、和谐,深得现役军人、复转军人、军迷、爱军女孩的喜爱。 第一次车臣战争的可怕《炼狱》;1994年12月31日,俄罗斯联邦军队6万主力部队向车臣首都格罗兹尼发动全面进攻。他们本以为驻守格罗兹尼的车臣武装仅有3000多正规军人,虽然轻武器还算不错,但基本没有重武器。而围城的俄军有数万兵力,步兵全是摩托化部队和机械化部队,配备数百辆坦克和数量惊人的步兵战车,伞兵战车,装甲运兵车。车臣方面一共只有几十辆老旧的装甲车。至于重炮上面,俄军师旅一级的重炮比美军还要多,弹药极为充足,火力非常强大。车臣方面仅有一些中小口径的迫击炮,基本没有重炮。空军方面,俄军使用超过200架的先进的苏25强击机,苏22歼击轰炸机,苏24轰炸机等各类飞机,还有约100架,米24,米8在内的武装直升机,车臣方面根本没有空军,连高射炮都没有几门,只是装备了一些从俄军秘密渠道和黑市买来的肩扛式萨姆飞弹。对比起来,双方实力极为悬殊,甚至可以说根本就是一个瘦小的十二岁少年跟世界拳王泰森的决斗。 俄军各方面认为,车臣根本不可能获胜,也不可能较长时间抵抗。他们认为只要俄军一打,车臣人就应该丢盔弃甲的投降或者逃走了。可惜车臣人并不像他们想的那样,他们在战争开始之前就仔细分析俄军的弱点,制订了相应的作战战术,同时从国外购买了大量的军火武器,还接受了大批国外雇佣军(包括阿富汗塔利班和基地组织提供的很多经验丰富的圣战游击队)。至于民心上,饱受俄罗斯帝国占领数百年的车臣人具有极为强烈的反抗意识。车臣总统杜达耶夫曾经在战前发表讲话:“伟大的车臣人民,你们的国家即将遭受俄罗斯暴政的野蛮蹂躏,男人将被处死,而你们的妻子女儿将会被他们强暴!我们决不能容忍新法西斯对我们神圣‘国家领土’的粗暴侵犯。勇敢的车臣儿女,拿出你们的勇敢精神,发扬你们老一辈在保卫国家主权时的顽强精神,敌人会在我们面前失败的!”。 杜达耶夫 还命令打开车臣武器库,向仍留在城内“誓死捍卫车臣

俄罗斯文化感受

俄罗斯文化感受 一直以来,自己就很喜欢俄罗斯这个国家,更喜欢其多样性的混合型文化。这学期,很高兴选上了“俄罗斯文化”这个课,让我从各个方面了解到了俄罗斯文化的魅力。 俄罗斯,一个地跨亚欧俩大洲的国家,拥有1707.54万平方公里的国土,1.433亿的人口以及130多个民族,可以真正算得上是地大物博了。从基辅罗斯统治时期(862-1240),俄罗斯这个国家开始形成,其文化也逐渐开始起步。我觉得也许正是由于这俩个重要因素吧,使着俄罗斯文化有着起步晚,进步快,特证明,(地域性,宗教性),水平高的特点。这独特的地理位置和历史渊源,使其文化既具有东方魅力,又兼容西方的特征,形成了独特的兼有俩者文化特征的一种独立文化体系。我想,这大概是许多人喜欢俄罗斯文化,愿意研究俄罗斯文化的原因吧。 记得老师在第二节课主要讲的是俄罗斯的宗教,虽然这节课已经隔了很长时间,但有些内容我还是比较感兴趣,并记忆犹新的。俄罗斯的国教是东正教—基督教的三大派系之一。然而它们信仰的方式与其他国家也有一定区别的,比如他们的教堂建筑,画十字的方式都是独特的。他们现在青年人都喜欢在教堂举行婚礼,新生儿一般在教堂接受洗礼,亲属死亡要到教堂举行安魂祈祷,超度亡灵。甚至在军队中,东正教思想也成为对军人进行道德理想教育的重要思想,军人工作委员会中也设立了宗教事务所。东正教的传入,促进了古罗斯文化艺术和民族建筑风格的产生和形成。我想,不论是什么,人们有信仰是好的,这种信仰也是对自己一些行为的约束,信仰得可以使人们德伦理观念发生变化,进而提升人们的道德水准。有了信仰,我们会用更高的水平来要求自己,努力实现目标,从而可以追求到幸福生活。 对于俄罗斯人民,在我的印象中都是有着高大魁梧的身躯,十分豪爽热情,和我们东北人差不多。然而,他们的性格还远远不止这些。用一个词语总结便是---俩面性。他们有宽广豁达的胸怀,慷慨豪爽却又忧郁;有坚韧顽强的毅力,创造力,却又缺乏理性,有依赖性和惰性;极具爆发力,干活儿快,麻利,却又长期耐力不足……这些性格中虽有优缺点之分,但却充分显示出了俄罗斯人民是“立体的人”。在他们性格特点中,最令我佩服的是他们的刚烈,坚韧,有顽强的毅力了。在二战中,震惊世界的莫斯科保卫战,斯大林格勒保卫战等那样猛烈残酷的战争,俄罗斯人民没有畏惧,面对强大的敌军,他们不屈不挠,勇敢顽强,誓死保卫家园,让世人为之感叹。正如著名哲学家别尔杰耶夫所说:“俄罗斯民族始终有能力表现出很强的男子汉气魄,他们的身上有勇士的气质。”我认为,这种品质是每个民族都应该有的,只有这样,才能提高整个民族的素质,让民族更加强大起来。 在俄罗斯文化中,最吸引我的是他的音乐和文学了。从他的音乐和文学中,我能获得不一样的感受和力量。 每节课的课间,老师总会给我们放一些以前没听过的流行歌曲,虽然不看字幕并不能明白歌曲的内容,但仍能感受到俄罗斯歌曲的柔美,温暖,抒情等特征。以前,我接触到最多的歌曲主要是俄罗斯为国战争为背景的前苏联名歌。例如《莫斯科郊外的晚上》,《喀秋莎》,《三套车》等。这些歌曲虽已成为那个时代的记忆,但仍然十分经典,十分悦耳,鼓舞人心。正是肉欲俄罗斯音乐大多来自民间,所以他常常以悠远,深沉曲调来叙述一个故事,让我们在舒缓的音乐中体味到爱情,亲情的甜美与温暖。同时,也有一些音乐能展现出历史的宏大场面,雄伟气势,

俄罗斯电影赏析作业

我眼中的俄罗斯影片 俄罗斯电影对我来说算是比较陌生的,以前由于学习等各方面的原因,我很少看电影,对于外国的影片,也只是看过一些欧美国家的影片,对俄罗斯电影知之甚少。到了大学之后才有了更多的机会去接近各种各样的电影,但是在我上《俄罗斯影片赏析》之前,基本上没看过俄罗斯的影片。现在在宿舍同学们看得比较多的是韩剧、日本影片和美国大片。我的同学和我一样对俄罗斯电影可以说是没有一点印象的。在这学期选了这门课之后,且在自己认真去观看、了解俄罗斯电影之后才发现其实俄罗斯电影还是比较不错的。说句实话这学期欣赏了那么多部电影,很多还是给我留下了深刻的印象。其实这门课还是比较不错的,因为有那么多同学在一起共同欣赏一部电影,在值得笑的地方大家一起笑一笑,这样的感觉还是挺好的。 在这学期的《俄罗斯电影赏析》课中,我们看过的影片有《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《我们来自未来》、《第九突击队》、《了解爱》、《密码疑云》。在欣赏了将近一个学期的俄罗斯电影之后,基本上对俄罗斯电影有了一个深层次的了解。下面我就简单说一下这几部片子给我的印象吧。 我们第一次看的电影就是《意大利人在俄罗斯的奇遇》,这部影片主要讲述的是安东尼奥和吉杰抢救一位俄籍的老太太,在罗马一家医院里,老太太临终前告诉她的孙女波利亚,自己在苏联革命时期埋藏了一批宝藏在列宁格勒的狮子下面,这件事情被安东尼奥、吉杰、一个在医院等待妻子生孩子的黑手党以及一名医生等人听到,于

是他们纷纷踏上了去俄罗斯寻宝的路途,途中惊险离奇,最终他们分别与俄罗斯导游,奥利亚一起寻找宝藏,寻宝过程中大家各显神通,分兵前往。中间发生了不少令人啼笑皆非的故事。虽然影片从头至尾都一直在搞笑,但它所要达到的目的又绝不仅仅是单纯为了让人们发笑,而是意在让人们在捧腹大笑的同时对人性进一步思考懂得什么是真善美、什么是假恶丑。 下来是一部讲述穿越故事的片子,穿越也是现在比较流行的一种题材。这部《我们来自未来》讲述的是四个住在彼得堡的年轻人,他们是一群毫无是非观念,胡作非为,以倒卖二战文物为生的一个历史学的大学生和三个无所事事的小青年。那些文物是他们从城郊的二战战场遗址挖出来的。一次他们在城郊又有了大发现,他们挖出了一个废弃的野战工事隐蔽部,里面有几具苏军士兵的遗骨,和一些文物,其中一具遗骨上还有一个带红十字的急救包。一位老太太给他们喝了牛奶,请他们帮助寻找儿子,他们随口就答应了,但都没有放在心上。但后边发生的事谁也没料到,他们在一条神秘的河里游泳时,回到了战火纷飞的1942年,回到了被包围的列宁格勒。他们亲身体会了英雄的先辈们,也是在他们这样花一样的年纪里,出生入死,为了保卫祖国而前赴后继,英勇献身的。他们想要回到现代,却找不到路,知道想到答应老太太的事,帮她找到儿子的消息。期间,他们还共同喜欢上了一位漂亮的女军医,其中的一个年青人还与女军医相爱。影片在最后决战的时候女军医带着伤病员进了一个野战工事隐蔽部,在与她相爱的年轻人的

我眼中的俄罗斯1

我眼中的俄罗斯 我最先了解俄罗斯是从课本上知道的,从奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》到列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》,从亚力山大·普希金到契科夫,一个个文学大师,一部部文学巨著,一段段艰难发展的历史文明,让我渐渐对俄罗斯这个国家充满好奇。 要想对一个民族、一个国家深入了解,除了地理、历史的知识,更重要的是对文化的深入体会,能够了解民族文化。 通过对俄罗斯语的学习,我对俄罗斯这个神秘的国度有了更多的了解。在以前的印象中,说起俄罗斯能想到的只有这些概念,“世界上国土面积最大的国家”对其在文化上的了解就更少了。我们作为外国人常常感到对俄罗斯,俄罗斯人,俄罗斯人的习惯,爱好,文化非常陌生。比如说,在我们的意识中总认为俄罗斯文化就是套娃, 俄式三弦琴, 手风琴, 民族服装, 以及民歌。对俄罗斯文化的学习,给我的感觉只能用“扑朔迷离”这样的词来形容了。 俄罗斯虽然没有四大文明古国那样的悠久的历史,但曾经拥有相当灿烂的文明,客观的说为人类社会的进步做出了巨大的贡献。在俄罗斯历史上出现了很多著名的文学家,科学家,艺术家……他们是俄罗斯文化的重要组成,他们的名字为全世界所熟知,成为一代代俄罗斯人的骄傲。 然而,不为更多人所理解的是俄罗斯文化迷离的地方。 有人说,从古至今,俄罗斯民族常常表现出性格上的"双重性"。一方面性格刚烈,勇猛剽悍,尚武善战,在历史上赢得了很多次世界规模的战争。另一方面又多愁善感,犹豫彷徨,优柔寡断。俄罗斯民族性格具有"钟摆性",他们有时温顺驯服,有时又往往缺乏理性,经常感情用事,极易走极端。他们信仰宗教,善良真诚,乐于助人,在处理人际的关系上有时比较大度,非常慷慨,热情好客,有时又往往显得十分小气,冷漠无情。他们有时非常懒惰,有时又非常勤奋;有时非常霸道,有时又非常恭顺;有时非常蛮横,有时又非常虔诚;有时非常暴躁,有时又耐性十足。 自然资源丰饶充沛,民族性格自信懒散。俄罗斯幅员辽阔,广大的空间激发出俄罗斯人强烈的民族自豪感和自信心,造就了俄罗斯民族豪放的性格,同时,取之不尽的丰富自然资源使俄罗斯人容易懒散、不讲效率、时间观念差。俄罗斯漫长而寒冷的冬季,也给人们留下了生活的重负与精神的压抑,使俄罗斯人磨练了意志,培养出了忧郁但又吃苦耐劳的性格特征。可能是由于有太优越的自然条件,俄罗斯人又显得非常懒散,他们喜欢晒着太阳在大街上、公园里唱歌跳舞、吸烟喝酒,而且表情总是庄严、肃穆,凝重似乎多于微笑,沉重似乎多于轻松。 宗教影响多元渗透,群体意识优越坚强。俄罗斯文化是深受宗教影响的文化。多元的宗教影响渗透在俄罗斯各个方面,成为其民族精神、民族性格的主体成分。如,东正教主张博爱、宽恕和忍耐,造就了俄罗斯人温顺善良的品质。但因缺乏理性,又容易陷入病态的献身狂热之中。东正教主张苦行主义的自我牺牲和人人得救的群体意识,造就了俄罗斯人具有自我牺牲精神和集体主义精神。东正教主张普济众生和"救世"精神,使俄罗斯人产生一种民族主义的优越感和使命感。他们认为,东正教是基督教的正教,继罗马和拜占廷之后莫斯科是东正教唯一的保卫者,即"第三罗马",为俄罗斯大规模向外扩张奠定了思想基础。 总之,俄罗斯就像一只巨大的钟摆,不停地在东西方文化之间摇动,我想也正因为多元化的文化,让我们对这个国家深深着迷。

俄罗斯电影欣赏结课作业

海洋科学与技术学院林毓喆201428006过控(海洋)1401 我看俄苏电影 俄苏经典电影与文学艺术欣赏选修课目前一共欣赏了四部电影,分别是《士兵之歌》、《办公室的故事》、《土耳其式开局》、《夫妻丛林大战》。每一部电影都深刻地反映了俄罗斯(或前苏联)人民的生活方式、为人处事的性格等细节,每部电影都令人回味无穷。 《士兵之歌》讲诉的是二战期间,19岁的阿廖沙在卫国战争中用反坦克枪击毁了德军 的两辆坦克而受到嘉奖。但阿廖沙请求将军不必为他授奖,只希望给他几天假回家探望一次母亲。于是阿廖沙踏上了仅有的几天归家旅程。途中,阿廖沙邂逅了天真无邪的少女,两人一见钟情。然而他们乘坐的火车被炸,他救死扶伤耽搁了不少时间。当阿廖沙终于回到家乡时,只来得及和母亲在田边说几句话就要返回前线。可这一去,阿廖沙就再没有回来。 它采用了普通叙事的手法,而叙事风格与影片表现却更似于一篇散文,着重刻画了一个普普通通的士兵的一件事。但是它涉及到的社会生活面却远比一部单纯的叙事电影宽广的多,我们从中看到的不仅仅是阿廖沙作为一名士兵在残酷的二战战场上的英勇与无畏,更多的是把他作为一个活生生有血有肉的人来进行刻画,影片也藉此由对战争胜败的思考上升到对人性本身的哲学思考。其实阿廖沙并不是像瓦西里似的战斗英雄,也不是像保尔柯察金那样拥有钢铁般的信念与理想,他的事迹不过是在战斗中击毁了敌人的两辆坦克,而得到褒奖的愿望也只是想回到家乡给年迈的母亲修理屋顶。在回家的路上,因为作为普通的人,太多的事情是自己所无法掌控的,我们苦苦争取到的最终结果往往不尽人意。相对于一个时代我们每个都太过渺小,所以只有不断地妥协。就如同阿廖沙路上遇到了美丽的舒拉,却一波三折,两人青涩幸福的爱情刚刚发芽,最后也只能无言相望地分离。历尽艰难回到家中,只能来得及匆匆地对母亲说一句“我一定会回来的,妈妈”再次奔赴战场,而这也成为了永别。这部电影最优秀的地方在于:歌颂苏联卫国战争,却以亲情和爱情为主题。在表现亲情和爱情时,却道出战争的残酷以及歌颂那些为了战争付出了生命的个人。 相比上一部影片略微沉重的气氛,《办公室的故事》则是以一种轻松幽默的氛围给人印象深刻。它讲诉了在前苏联时期,莫斯科某统计局女局长洛德尼拉·伯洛哥菲耶夫娜·卡卢金娜业务能力极强,事业为上,而形成鲜明对比的则是她的私人生活,爱情之花迟迟没有绽放。对于这个表情肃穆古板的上司,职员们背地里叫他“冷血动物”。相貌老成的统计员安里多勒·耶里姆多维奇·诺瓦谢利采夫青年时代便才华横溢,虽然独自辛勤抚养两个孩子,却为人乐观,颇受同事喜爱。对于“冷血动物”,诺瓦谢利采夫自命清高,不愿自贬身价求助卡卢金娜。而在卡卢金娜眼里,诺瓦谢利采夫唯唯诺诺,能力平庸,毫无闪光之处。适逢轻工业处处长职务从缺,诺瓦谢利采夫有心补位,却不得不面对这个难缠的“顶头天敌”。正所谓不是冤家不聚头,这样性格有着天壤之别的两人,奇妙的爱情竟在彼此心间萌生…… 这部影片是一曲对美好人性和温馨情感的赞歌。当被下属们称为“冷血动物”的女局长终于意识到自己是一个女人时,她变得那样优雅、动人、和善而风趣;曾经唯唯诺诺、洋相百出的男职员在爱情的驱动下,也充分表现了善良、柔情而勇敢的一面。人就是这么奇妙,有的人在人际交往中将自己的本性表露无遗,但也有些人展现出来的只是冰山一角,他们广阔而美丽的内心世界需要理解他们的人去发掘。外表冷若冰霜的人,也许有着比别人更柔软的心,他们只是在等待倾诉心声的契机,等待愿意听他们倾诉的人。《办公室的故事》讲述的是普通人的悲欢,它的主人公就像你我一样,有弱点也有优点,有不如意之处,也有对未来的期待。这样的影片如同一阵清风,一股清流,让人看到平凡生活的美好,相信平凡中的真情和幸福。 通过对几部俄苏经典电影的赏析,让我更深刻地了解到那一时期俄苏的社会文化,并对其历史有了进一步了解,它的现实、幽默、浪漫,让我产生了想进一步了解并且走进俄罗斯及其文化的冲动!

俄罗斯文学鉴赏

《俄罗斯文学鉴赏》 结课论文

我眼中的普希金 首先,普希金奠基了俄国的民族文学,使俄语文学能够屹立于欧洲的民族文学之林 虽然在普希金之前,俄国文学已经有了源远流长的历史,比如12世纪的《伊戈尔远征记》,但俄国文学始终是被认为西欧文学中“落后的”文学。普希金自幼受到欧洲文化的熏陶,在他身上法国等当时被推崇为文学“先进”国的西欧国家产生了很深的影响,但难能可贵的是普希金在其文学作品中对民族意识和民族风格有自觉的追求,他的作品贴近俄国民间生活、描写俄国人的真实生活,他在批评中对俄国文化的价值、俄国民族精神的特性以及俄语较其他欧洲语言的“优越性”等都做了大量的评论,此外,在借鉴西欧文学的同时对过民族文学的积极鼓吹和无保留的抬举,在文学理论和批评方面的建树等,都极大扩大了俄语文学的影响力,使俄国文学终于可以与西欧诸文学并肩而立了。 其次,普希金开创了俄语文学传统。 普希金的创作呈现出了惊人的多样人,他涉及多种文学体裁,他是小说家、剧作家、诗人、童话作家、批评家、历史学家等,而且他在各个体裁的创作中都取得了一定的成就。值得一提的是,19世纪俄国文学传统之内涵的许多因素均发端于普希金,对反对专制制度、农奴制度的自由精神、对人的尊严和个性的捍卫、对“小人物”的同情、对因社会不公而鸣的人道主义、对官僚的批判、对贵族的嘲讽、对教会虚假的揭露等,这些严肃的、充满道德感的文学传统,被19世纪乃至20世纪众多俄国文学家所继承,构成了俄语文学最为突出的特色。从这一点上甚至可以把19世纪的俄国文学划分为前普希金时期和普希金时期。 再次,普希金规范了现代的俄罗斯语言。 俄语字母又称为“基里尔”字母,是有两个希腊传教士确立的,后很多欧洲国家的语言涌入俄国,对俄语又产生了一定影响,直到彼得大帝改革后的18世纪,法语又对俄语产生了一定的冲击,但如此庞杂的语言体系对民众交流、国家治理和文学创作各方面都不利,因此规范俄语成为了必须。虽然莱蒙诺索夫对俄语的语法和诗歌格律等进行了严谨的研究,但他的严格有余和活力不足,缺乏活生生的语言范本,因此规范俄语的重任落到了普希金身上。普希金并没有从语言学的角度而是在活生生的作品中完成这个任务,在他的作品中可以看到上流社会

俄罗斯电影赏析

俄罗斯电影赏析

《我们来自未来》 题目是很显眼的东西,基本上将大概的主题思想完全表达了出来。这部电影是一个在大众意识产生后想通过明确的影像表达的目的。在今天的俄罗斯,有这自己的独特的主旋律存在着,这是非政府掌握的,来自于俄罗斯80后为主体的主旋律。 故事讲述了在曾发生过残酷战斗的列宁格勒州有一个地下寻宝者团伙儿在活动。这伙厚脸皮的年轻人把挖掘出来的二战期间的战利品、纪念品,像奖章、勋章、文件和德国武器等,高价卖给外国人,狠宰一笔。4人团伙中的头是谢尔盖,外号伯尔曼,曾经是历史系大学生,精通德语。契列普总是幻想找到德国法西斯的勋章。斯皮尔特是他的对立面,行为粗鲁,放荡不羁。秋哈则是一个普通的年轻人,离不开手提电脑,着迷游戏射击。有一次在例行的挖掘中斯皮尔特找到一个被掩埋多年的窑洞,发现里面有苏军指挥官、女护士和4个战士的遗骸。但是一个保险柜引起4个年轻人的强烈好奇心。他们在村里买到白酒,饮酒祝贺,在保险柜里找到几乎腐烂的士兵证件。令他们震惊的是不仅这些证件填写着他们的名字,而且还贴着他们自己的照片。为了摆脱可怕的幻觉使自己清醒,他们跳到附近的湖中,但是从湖中潜出时,发现自己身处1942年靠近前线的地带。这时他们找到的士兵证件派上了用场,凭这些证件他们被接收为附近苏军部队战士。如今,这4个“非法盗宝者”的首要任务是返回现时代。但是没完没了的大量的事件妨碍其实现,其中之一是伯尔曼和女护士妮娜的意外浪漫爱情。还有让他们不能安宁的是,他们极度怀疑他们在21世纪艳阳天刨出来了自己的遗骸! 法西斯恐怖笼罩下,国土家园被侵占,亲人惨遭杀戮,人性尊严被践踏,人们在绝望与焦灼的痛苦中饱受煎熬,残酷的现实将人逼至绝境,无路可退的时候,必须拿起枪来抗争,这是唯一的出路。每个生命都是宝贵的,没有人不怕死,不会痛,正因为明明已伤痕累累,明明胆战心惊,却还要义无反顾地冲锋陷阵,与敌人进行殊死搏斗,誓死保卫他们深爱的祖国,这颗赤子之心,这份勇气才更令人敬畏! 炮火连天的战场上,一个个的年轻的生命消逝,尸骨遍野的白桦林中,知更鸟发出痛彻心扉的悲啼。死者已矣,活着的人们还要活下去,永不气馁,永不回头,这就是斯拉夫民族的精神。拉响手风琴,军营中苦中作乐,歌者用动听的歌声安抚着一颗颗战栗着的流血心灵,战士们闪光的眼睛里,好像看到了战争胜利后的美好景象,好像他们回到了家乡。 当电影落幕,主人公和我们一起回归现实,如同做了一场噩梦。许久许久,说不出一点话来,百般滋味哽结在喉,观众是如梦初醒,可二战这场血淋淋的噩梦,许多人闭上眼就再也没有醒来! 我们是时代的幸运儿,战争中的人们渴求的和平和幸福安宁的生活我们一直拥有着,可常常会对自己的这种幸运不以为然。看完这部电影后,我们真的需要好好省视一下自己了。每个生命的存在都是奇迹,好好活着,努力活着,探寻属于自己的人生意义,才不枉在这世上走一遭。

我眼中的俄罗斯

政治1993年12月12日,俄罗斯联邦举行全体公民投票,通过了俄罗斯独立后的第一部宪法。同年12月25日,新宪法正式生效。这部宪法确立了俄罗斯实行总统制的联邦国家体制。宪法规定,俄罗斯联邦总统是国家元首,是俄罗斯联邦宪法、人和公民的权利与自由的保障;总统按俄罗斯联邦宪法和联邦法律决定国家对内对外政策;总统任命联邦政府总理、副总理和各部部长,主持联邦政府会议;总统是国家武装力量最高统帅并领导国家安全会议;总统有权解散议会,而议会只有指控总统犯有叛国罪或其他十分严重罪行并经最高法院确认后才能弹劾总统。根据宪法,俄罗斯联邦会议是俄罗斯联邦的代表与立法机关。联邦会议由联邦委员会(上院)和国家杜马(下院)两院组成。联邦委员会由俄罗斯联邦每个主体各派两名代表组成:一名来自国家代表权力机关,一名来自国家执行权力机关,主要职能是批准联邦法律、联邦主体边界变更、总统关于战争状态和紧急状态的命令,决定境外驻军、总统选举及弹劾,中央同地方的关系问题等。 经济俄罗斯2010年按汇率计算,GDP总量为14769亿美元,人均GDP10000余美元。俄罗斯的经济结构非常不合理,绝大部分收入来自于资源行业,包括石油、天然气、矿石和木材等,受这类商品价格的波动影响非常大。因此,在资源价格上涨的情况下,2000~2008年间,俄罗斯经济一直保持较快的增长。2008年末2009年初,社会各界普遍认为,2009年俄罗斯经济会有所下降,但不至于剧烈滑坡。然而,金融危机对俄罗斯经济的冲击却出乎预料,由于石油价格暴跌,资源的国际需求减少,俄罗斯经济在2009年遭到重创,自2000年以来首次出现负增长,下滑幅度超过了二十国集团及金砖四国。2009年1月至10月,GDP同比下降9.6%,2009年按照美元汇率计算的GDP,下降了25%左右;梅德韦杰夫估计,2009年降幅为7.5%;世界银行认为降幅可达8. 7%。俄罗斯甚至认为,其经济跻身于金砖四国已名不符实。俄罗斯是世界经济大国。苏联时期它是世界第二经济强国。苏联解体后其经济一度严重衰退。2000年之后俄罗斯的经济在大量出售资源的情况下得以迅速发展。2006年俄罗斯的经济总量超过1990年解体前。2007年俄罗斯的国内生产总值达到11356亿美元,位居世界第十位。丰富的资源为俄罗斯工农业发展提供了坚实的后盾。俄重工业基础雄厚,部门齐全,以机械、钢铁、冶金、石油、天然气、煤炭、森林工业及化工等部门发达。近年来俄罗斯的电子计算机工业、宇航航空工业、高科技产业迅速崛起。特别提出的是俄罗斯的国防工业在世界上具有重要独特的地位,实力雄厚,其武器产品出口到全球各地。俄农牧业并重,主要农作物有小麦、大麦、燕麦、玉米、水稻和豆类,畜牧业主要为养牛、养羊、养猪业。

俄罗斯电影文化

俄罗斯电影文化 2012-10-18 1896年圣彼得堡放映了俄国第一场电影。1908年出现了第一部俄国故事片——《伏尔加河下游的自由民》。俄国早期的经典导演有雅科夫·普罗塔赞诺夫和叶甫盖尼·鲍维尔,最著名的演员有伊万·莫朱辛和薇拉·诺罗德纳娅。 《战舰波将金号》 苏联时期,俄罗斯很快成为世界电影业强国,这要归功于一批具有传奇色彩的导演,诸如弗谢沃罗德·普多夫金、亚历山大·多甫仁科和谢尔盖·爱森斯坦及其公认的世界电影艺术杰作——《战舰波将金号》。30年代苏联最耀眼的电影搭档是女影星柳波芙·奥尔洛娃和导演谢尔盖·亚历山德罗夫·亚历山德罗夫导演、奥尔洛娃主演的电影《马戏团》、《快乐伙伴》、《猪圈与牧人》都已成为苏联电影的经典之作。 伟大的卫国战争期间,许多苏联演员为了鼓舞战士们的战斗精神,冒着生命危险来到前线直接在战壕前表演。而大后方则继续拍摄影片。 战后苏联电影最重大的事件是米哈伊尔·卡拉托佐夫的影片《雁南飞》(1957),该影片获得了世界最高电影奖项之一的嘎纳电影节金棕榈大奖。 20世纪下半叶的经典俄罗斯电影是安德烈·塔尔科夫斯基的《安德烈·鲁布廖夫》和《镜子》。其他著名导演主要有1970-80年代出现的伊利亚·阿维尔巴赫、瓦吉姆·阿波德拉什托夫、尼基塔·米哈尔科夫。尼基塔·米哈尔科夫的电影有资格入选俄国电影的宝库,其中不

少获得了国际承认,如《烈日灼人》(奥斯卡最佳外语影片)。亚历山大·索库洛夫是最近这些年最独特的导演之一,他的主要作品是关于集权心理的三部曲——《摩洛赫神》、《金牛座》和《太阳》。 获得奥斯卡奖的俄国电影《烈日灼人》

电影《金牛座》

俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯影片 我很喜欢看电影,从初中开始,到上了大学,我看了很多的电影,从香港电影,到国产电影,到好莱坞电影,再到法国电影日本电影;有轻松搞笑的,有积极励志的,有阴森恐怖的,有悬疑剧情的,有温馨浪漫的,有意义深远的,有视觉冲击的,有……但在我的脑海里竟然没有一部俄罗斯电影留下过痕迹,以至于我都忘了俄罗斯还有电影,还好上帝是看顾我的,在这个学期,俄罗斯电影闯进了我的生命里,让我对电影有了更多的认识,也对我们庞大的邻国有了更多的了解。 经过这一学期课的时间老师给我们看了很多俄罗斯精彩的电影,使我对俄罗斯电影有了很多的了解,但我仍然觉得不够,如果需要认识的更深更多,我恐怕需要更多的俄罗斯电影和更多的时间去感受,但没关系,我就从这一学期中所看的电影出发,分享一下我的感动和启示。 电影这种艺术很奇妙,容纳了多种艺术,但又有独自的艺术特征。现在电影已经成了大部分都市人生活中不可或缺的一部分,看电影成了大家休闲娱乐的一种很好的方式,我最开始看电影也是如此,一部电影就像是一个完整的长篇小说,有完整的鲜活的人物角色,戏剧性的故事情节,所以我每看完一部电影就好像经历了一段精彩的人生,久久不能从中得到释放,好像我真实的生活也变成了电影里的一样,但最多两三天,残酷的现实世界又把我从幻想中拉回来了,我还是我,

不会变成电影里的主人公。 像我刚看完《守夜人》的时候,感觉自己好像也进入了这样的世界,我好像也是一个异类,我是不是也有超能力,只是我还没发现,我好像也成了管理世界善恶力量平衡的一员。这部电影画面整体比较阴沉,节奏较快,再配上摇滚电音,让我有点头晕,不过看进去了也就适应了这种氛围,不过我个人不是很喜欢这种阴沉忧伤的节奏,光明与黑暗的斗争虽然有点俗套,但这似乎是不争的事实。课上所看的电影大部分都是这种忧伤阴郁的风格,让我从中多多少少了解了俄罗斯电影的特点。 很多的电影都是根据小说改编的,所以大部分的电影都有它的寓意或者说是这部电影想告诉我们什么。所以有些电影我看完之后感觉根本不知道这部电影有什么意思,但大家都说好,我有段时间专门看这种评价高的电影,觉得这样的电影才叫电影,深刻哲理,人生的意义,等等,但我后来个人的倾向是如果这个电影是励志的、讲亲情的、讲爱的,我很喜欢,但是有些变较消极、阴暗、沉重但又背离真理的所谓的有深度的电影,我都觉得只是卖弄聪明,将人引入无用的思虑之中,不能给人正确的信息,也不能娱乐。当然这只是我个人的感受,可能有点偏激。 老师在课上给我们看的电影都是前苏联和俄罗斯的优秀电影,从这些电影中,都很多的反映了前苏联和俄罗斯在不同时期的状况和社会现象,从某种角度上刻画了俄罗斯人的性情,介绍了民族风情,历史文化等等。在《办公室的故事》中,男女主角的形象十分鲜活,好

俄罗斯电影欣赏论文

梁赞诺夫 艾利达尔·亚历山大洛维奇·梁赞诺夫是一位著名的现实主义的喜剧电影大师。迄今他共导演了21部电影,并参与了几乎每一部影片的编剧。作为一位电影导演,梁赞诺夫在俄罗斯享有很高的知名度,被戏称为“每一只狗都认识的人”。梁赞诺夫也是我国观众比较熟悉的一位前苏联导演,他执导的喜剧片《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《残酷的罗曼史》、《命运的捉弄》、《办公室的故事》和《两个人的车站》都曾在国内上映,影片流露出的社会主义气息曾令中国观众倍感亲切。 他因拍摄了第一部音乐故事片《春天的声音》脱颖而出。之后,梁赞诺夫受邀执导了他的成名作《狂欢之夜》(1956)。 《狂欢之夜》是一部抒情音乐喜剧片,讽刺了一个文化宫的官僚,他常在审查节目时,以极其陈旧的观点,否定那些具有现实主义的好作品。影片人物性格鲜明,故事情节性很强。 苏联电影与俄罗斯文学有着渊源流长的关系,这使得苏联电影和苏俄文学一样具有历史的厚重感。前苏联曾拍摄过许多改编自文学名著的影片。梁赞诺夫酷爱文学,普希金、帕斯捷尔纳克、杰克·伦敦、莫泊桑都是他喜爱的作家,他曾出版过诗集和中短篇小说集,也拍摄过一些文学名著改编的电影。如1984年,他把苏联作家奥斯特洛夫斯基的戏剧《没有陪嫁的新娘》改编成电影《残酷的罗曼史》; 当然,梁赞诺夫最具个人特色的作品还是喜剧。从六十年代中期开始,梁赞诺夫与编剧布拉金斯基合作,拍摄了16部喜剧影片,

凭借轻松的幽默讽刺和针砭时弊的深刻内涵赢得了广大的观众。布拉金斯基在2000年去世,他的最后一部剧作《静潭》也是由梁赞诺夫搬上银幕的。 梁赞诺夫的喜剧大体上可分为两类,一类是纯喜剧,如《狂欢之夜》(1956)、《没有地址的姑娘》(1958)、《意大利人在俄罗斯的奇遇》(1973)等。 另一类是带有悲剧色彩的悲喜剧。此类影片通过真实的社会生活场景和出乎意料的情节变化,让人们瞥见喜剧背后生活的苦涩和忧郁,发现自身生存境况的荒谬与可笑,让人笑中带泪,这是一种令人尴尬的真实。比如《被遗忘的长笛曲》(1987)、《你好,小傻瓜!》(1996)、《老马》(2000),以及梁赞诺夫七、八十年代拍摄的《命运的捉弄》(1974)、《办公室的故事》(1977年)和《两个人的车站》(1982),这三部电影被苏联观众誉为“激动人心的爱情三部曲”。其中前两部改编自当时上映的舞台剧。 梁赞诺夫的喜剧电影特征之一是多种影片样式的结合。如《狂欢之夜》便是音乐片和抒情喜剧的结合。梁赞诺夫认为:喜剧与其他影片样式的相互渗透和相互影响,有利于更全面、更令人信服和更有成效地去反映生活的多样性,更深刻地去思考并分析生活中的问题。 梁赞诺夫的喜剧观念源自对生活的理解。他说:“我在生活中发现了它,并把它搬上银幕。”因此,梁赞诺夫的喜剧片非常注重社会环境的真实性和社会生活的复杂性,他总是在最真实的生活中寻找喜剧性的因素。他的喜剧片虽然也讲究情节和巧合,但是,他不象传

俄罗斯多民族文化与艺术赏析

俄罗斯多民族文化与艺术赏析Multi-ethnic culture and art appreciation in Russia 学院名称: 专业班级: 学生姓名: 学生学号: 指导教师姓名: 指导教师电话: 2016 年 6 月 安阳工学院公共艺术教育教学部

目录 摘要: (2) 引言 (2) 第一章俄罗斯特色美食发展历史 (2) 第二章俄罗斯特色菜肴 (3) 2.1 鱼子酱 (3) 2.2 黑面包 (3) 第三章俄罗斯特色饮料 (4) 3.1 科瓦斯 (4) 3.2 伏特加 (4) 3.3 茶 (5) 结论 (5) 参考文献 (5)

俄罗斯的美食文化 摘要:俄罗斯人在饮食习惯上有鲜明的民族特色,它反映了俄罗斯民族数代人的集体智慧结晶。本文通过对俄罗斯饮食文化发展的历史、俄罗斯的特色菜肴、俄罗斯饮料等方面的论述,给大家展示了俄罗斯博大精深的饮食文化。总的来说,主要有两点:第一是食肉,第二是食糖,并且都食之过量。餐中无肉不叫饭,茶里没糖不为茶。 关键词:俄罗斯民族特色风俗习惯美食饮料 引言: 俄罗斯饮食的发展应该是在15世纪莫斯科成为其首都后才开始的,当时俄罗斯文化受到西欧文化的强烈影响,饮食文化方面俄罗斯的贵族比较崇尚法国,所以俄式菜受法式菜的影响比较大,后来俄式菜逐渐也吸收了意大利等国菜式的特点,并且结合自身的饮食习惯,从而形成了颇具特色的俄式菜。 第一章俄罗斯特色美食的发展历史 古罗斯烹饪法形成于9世纪,直到15世纪达到兴盛。丰富的河流、湖泊和森林为俄罗斯饮食提供了众多海鲜、野味、和浆果之类的美味菜肴。而粥一直是俄罗斯的民族食品,它伴随了俄罗斯人的一生。俄罗斯人把粥视为面包的“始祖”。有句俄罗斯民间谚语这样讲:“粥——我们的母亲,黑麦面包——我们的父亲”。 在10世纪初的罗斯时期就有了萝卜、洋白菜、豌豆、黄瓜。它们的吃法各异,生吃、煮着吃、蒸着吃、烧制、腌制和泡制。土豆在俄罗斯普及已经是18世纪,西红柿是在19世纪才有。直到19世纪初,在俄罗斯的菜肴中还没有沙拉。最早的沙拉是用某种蔬菜做成的,因此得名洋白菜沙拉、黄瓜沙拉或者土豆沙拉。后来,制作沙拉的配方也复杂起来,用各种蔬菜制作,加上肉类,因而得出一些新名字:“春天”、“健康”、“海珍珠”。 18世纪是俄罗斯社会发展史上的新阶段,彼得大帝不仅将首都迁往靠近西欧,更换历法,还强制性改变许多生活习俗。从那时起便从西方引进厨炉,也引进锅、烧盘和漏勺。俄罗斯人的餐桌上也摆满了各种三明治、沙拉、酥皮馅饼和清汤,炸煎菜肴也逐渐增多,出现了美味的调味汁、肉冻、乳脂、木斯等。外国菜肴传到俄罗斯,自然与俄罗斯传统意义上的烹饪相结合,渐渐俄化,便具有俄式风味了。

俄罗斯电影赏析

俄 罗 斯 电 影 赏 析 班级:星期五 专业:采矿工程1305 姓名:陈开放 学号:1303020505

俄罗斯电影观后感 通过老师对这门课的讲解,以及欣赏了很多优秀的俄罗斯影片,我从那里了解到了俄罗斯,一些风土人情,比如俄罗斯的十大怪:第一怪:姑娘们身披破麻袋;第二怪:帅哥们头顶大锅盖;第三怪:俄罗斯青草白雪盖;第四怪:干活的全是老太太;第五怪:12、13岁谈恋爱;第六怪:30多岁当奶奶;第七怪:姑娘的大腿露在外;第八怪:人高马大床很窄;第九怪:拉达跑的比奔驰快;第十怪:路上要烟那是不见外。非常感谢老师开这门课,让我对其丰富的文化遗产和异国风情有特别的向往。 我看到的第一部电影就是《意大利人在俄罗斯的奇遇记》,感觉就是搞笑幽默的喜剧。主要情节是这样的:呼啸而来的救护车拉来了病危的老太太,她漂亮的孙女奥利卡匆忙赶来医院,老太太去世前告诉孙女一个天大的秘密,多年前一箱珠宝埋在俄罗斯。却被在病房里等妻子生孩子的玛比奥索开救护车的司机安东尼奥和比杰瑞,断了腿的瘸子和医生都听到了。于是,他们都坐上了去俄罗斯旅游的飞机展开了寻宝之旅。在飞机上他们不期而遇,玛比奥索把医生的护照偷拿了出来塞进马桶里,不料护照却飘出了窗外贴在窗户上,情急之下他用双脚踹烂玻璃,失去密封的飞机失控了他卡在了窗户中。帅气的导游瓦西列夫来接他们,大伙分头行动,上演了滑稽好笑的故事。医生没护照只好在飞机上飞来飞去,导游和两个救护车司机一路飙车紧追奥利卡。瓦西列夫和奥利卡在寻宝过程中互生好感,奥利卡却意外得

知他是文物局派来的警察。鲜明特色的音乐贯穿整部影片,这不仅仅是部夸张的喜剧,更是强烈的悬念,寻宝和动作戏,特效太好,导演在有限的时间内向观众尽可能的展示技术上的进步,情节上分段的设置很好。 看过《幸福的起点》后,我才感觉到爱与被爱的意义,就在此电影中表现。这部电影告诉我们,孩子需要的幸福仅仅是来自亲生父母的爱。可是,这样的幸福是没有起点的,失去了爱的孩子永远也不会找到那个幸福的起点,因为他已经永远的消失了。失去了孩子的父母也永远找不到那个幸福的起点了,因为那个幸福的起点..... 对于《夺命地铁》,真的让人激动,以及灾难的悲惨性这是我见过为数不多的,能让我感觉如此真实动人的电影。由于检修事故引发的惨剧,一个婚姻失败家庭失败的外科医生,还有他老婆的情人,一个失业青年,一个老检修工人,几段故事交织就差不多是这部电影的全部了。主要告诉我们要注重细节,考虑家庭等方面。 《我们回到未来》这部影片对于我们青年来说是非常激进,我们要热爱祖国。四个住在彼得堡的年轻人,他们是一群毫无是非观念,胡作非为,以倒卖二战文物为生的小混混。那些文物是他们从城郊的二战战场遗址挖出来的。一次他们在城郊又有了大发现,他们挖出了一个废弃的野战工事隐蔽部,里面有几具苏军士兵的遗骨,和一些文物,其中一具遗骨上还有一个带红十字的急救包。但后边发生的事谁也没料到,他们在一条神秘的河里游泳时,回到了战火纷飞的1942年,回到了被包围的列宁格勒......他们亲身体会了英雄的先辈们,也是在他们

俄罗斯文化之我

俄罗斯文化之我 关键词:俄罗斯文多余人宗教东正教俄罗斯建筑摘要:在19世纪俄国文坛上,曾出现了一条“辉煌灿烂”的“多余人画廊”。在这画廊中耸立着许多具有一定“文化”高度的典型。俄罗斯是一个具有浓厚宗教传统的国家。东正教的传播带给俄罗斯的不仅仅是宗教的信仰,还涉及到政治,经济和文化艺术诸多方面,并以其强势的姿态给社会和生活打下了深深的烙印。建筑艺术在俄罗斯的繁荣和发展亦是见证了这个铁一样的历史演变进程,并以其各个时期的艺术形式和建筑风格昭示出这种演变的真实。在俄罗斯文化课上,通过老师的讲解,我们了解了一个历史悠久,有着伟大的发展历程的俄罗斯。这个领土跨越欧亚两大洲的国家,自然而然地融合着东西方两种文化,人文资源十分丰富,带给了我前所未有的对于文化知识的丰富理解。在俄罗斯文化课上,我们进行了很多关于俄罗斯发展的学习。其中很重要的就是关于文学的发展,给我印象最深的是19世纪,俄罗斯出现了很多的带有批判和讽刺意味的作品,与此同时,文章中的主角人物大多数都是小人物,但是又极具时代特点,他们是:普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金;莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林;屠格涅夫《罗亭》中的罗亭;冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。这些人在俄罗斯的文学历史上被称为“多余人”。在这些人的灵魂深处一半蕴藉着先进的民主革命意识,闪烁着为祖国进步而奋斗的思想光芒迸发着积极寻求真理和人生崇高目标的火

花;而另一半则被西方利己主义和怀疑主义的消极思想所侵蚀,他们在情感与理智的悖逆中,形成了二重矛盾的性格和杂的生命形态。到头来尽管不甘心沉沦却又无力超出社会的束缚与羁绊。他们只能是否定和怀疑的精灵,是一群生活理想的“迷惘者”,努力寻求自我实现,终因不能在生活中获得自我价值的实现而变成了“多余人”俄国评论家赫尔岑给“多余人”下定义说“他们充满高贵的愿望,但羽翼折断,眼睛看到哪里就奔到哪里:他们想隐遁起来,避开生活,这是多余的,没有益处的人。”同创世英雄、寻梦者和毁灭者等类型相比,‘多余人”题材更具绵延性、复杂性和普及性。“多余人”的特征就是他们具有复杂的人生,他们是思想上的“报晓的先觉者”,行动上则是“贫乏的残疾者”。他们是属于精神世界中最鲜活和最忧郁的“精神贵族”。用一句话概括,“多余人”的心理特征是,意识和意志的不相协调。意识上的“巨人”和意志上的“矮子”,这也是“多余人”大起大落的精神历程和悲剧。“多余人”具有忧患意识和民族的整体特征,在民族兴亡中实现个人的价值。这使俄国“多余人”闪耀着某种灵光,格外动人,而且更富有生命力和感染力,或许这也是俄国“多余人”在文学家笔下获得不朽价值的重要原因之一。对于“多余人”来说,他们恰恰处于社会关系网络的最敏感点上,因而他们的性格悲剧也就成了历史的必然。而且较之一般性像,他们更集中、更深刻地反映着社会关系两极的对立和冲突,或者说,他们本身就是社会关系两极尖锐对立和激烈冲突的产物。“多余人”都具有性格缺陷,因而形成其悲剧

13-14-2走近俄罗斯 试卷A

机密(Confidential)编号(No.):13-14-2- 210186A 试题(Test) 课程名称(Subject):走近俄罗斯考核类别(Type of test):考查 课程类别(Type of course) : 公共选修课考试形式(Test type) : 论文 使用范围(Target group):2010级,2011级,2012级 考查论文参考选题: A: 1、俄罗斯的饮食文化 2、俄罗斯的经典影片赏析 3、俄罗斯经典绘画作品赏析 4、俄罗斯经典文学作品赏析

机密(Confidential)编号(No.):13-14-2- 210186A 参考答案与评分标准 (Exam Key and Criteria) 课程名称(Subject):走进俄罗斯考核类别(Type of test):考查 课程类别(Type of course) : 公共选修课考试形式(Test type) : 论文 使用范围(Target group):2010级,2011级,2012级 要求: 一、根据“走近俄罗斯”课程中的相关内容,自选"考查论文参考选题"中的一题,完成论文。 二、撰写论文要求 1.主题明确,要有新意;观点正确,结构完整;层次清楚,语言流畅。能运用所学本课程的知识阐述自己的观点。 2.要独立自行完成论文写作,不得抄袭,剽窃他人文章,违纪考生的论文成绩为零,并自行承担由此带来的一切后果。 3.论文字数:2000字以上。 4.文章格式要规范: 具体要求:页面设置:纸张A4,上、下边距均为2.5厘米;左边距2.5厘米,右边距2厘米。行间距:1.25倍行距。左侧装订。 正文字体和字号:正文标题用宋体四号字,加粗;正文用宋体小四号字,内容摘要、关键词要加粗。 1)文章开端要有100字左右的内容摘要,其次要有3―5个关键词; 2)凡引用他人的文章内容及观点,必须以[参考文献]的形式标明出处,放在文后;引文中不要有错别字,否则将酌情扣分。 3)考查论文题目布置后,在下周同一授课时间将论文上交 评分标准: 一、评分构成 (一)选题与课程内容符合程度(20%) (二)主要评价论文内容(40%) (三)论文结构(20%) (四)语言文字(10%) (五)格式(10%) 二、评分标准: (一)、优秀(100 – 85分)选题与课程内容符合程度:高度相关。 论文内容:有令人信服的独特见解或观点清楚,论文有深度。 论文结构:内容安排有条理,叙述层次清楚,段落之间联系自然,句子连贯。 语言文字:语言得体,用词恰当,引用原文适度。

俄罗斯电影欣赏3000字

我眼中的俄罗斯电影 摘要:纵观俄罗斯电影,尤其是前苏联电影,在世界电影史上留下了光辉灿烂的一页,我们不仅被其宏大壮阔的战争场面所震撼,也折服于它散文诗式的电影艺术创作。本文结合实例,对俄罗斯电影风格及特点进行分析,以此展现笔者眼中的俄罗斯电影的风貌! 关键词:前苏联电影战争史诗散文诗蒙太奇 说到俄罗斯电影,我们首先想到的基本上是前苏联的电影,在俄罗斯电影史上,电影业最繁荣的时期是前苏联时期。有过辉煌历史、独树一帜的苏联电影曾经为世界影坛奉献过《战舰波将金号》、《母亲》、《马克辛三部曲》、《列宁在十月》等不朽名片。中国观众对上个世纪七、八十年代的苏联影片《这里的黎明静悄悄》、《莫斯科不相信眼泪》、《两个人的车站》等仍历历在目。然而随着苏联的解体,俄罗斯的电影事业也江河日下,没有了生产指标和内容审查制度,大量质量低劣的电影大行其道,造成其电影业走向低迷。加之美国好莱坞大片的大量引进,使其国内电影业更加萧条。苏联解体后就没有多少优秀的电影献给观众了,这不仅仅是观众的悲哀,亦是电影艺术界的悲哀!近几年来,俄罗斯大力加强对国产电影的扶植,通过了《电影法》,为发展“民族电影”铺平了道路,俄罗斯电影逐渐走出了困境,出现了新的生机。在此主要介绍和分析前苏联时期的电影,它代表了俄罗斯电影的最高水准。当然俄罗斯这些年出现了一些优秀的作品,也表现出了新的,有别于传统的特色,我们不能否认这也是一种自我改善和进步!我希望当前的俄罗斯电影能继承前苏联留下的遗产,同时不断革新,为我们广大观众奉献出期待的优秀作品。 电影是一个国家向世界宣传自己主流价值观的一种方式,前苏联电影当然也没有超出这个范畴,我们可以从前苏联的电影中很容易发觉这一点,在社会主义革命的大背景下,电影多少带了些许政治色彩。有些电影充满了个人崇拜思想以及带有几分“高大全”的味道,这些电影突出的是重大的历史事件和重要的历史人物,如《夏伯阳》,《列宁在十月》等!社会革命是需要伟大的人物来领导,但是参与革命的,建设社会主义的确是广大的普通人,伟人颂歌式的电影总是与普通老百姓有距离,电影荧幕上需要更多关于普通民众的画面,如此才能使人民更有主人翁意识和社会主义建设的动力。从《夏伯阳》开始的那种突出英雄人物的描写,动不动就歌颂“伟大的事件”、“伟大的人物”,苏联人民当然也会审美疲劳。前苏联电影艺术家们意识到了这个问题,随后关于“小人物”的电影多了起来,代表作有《士兵之歌》,《士兵之父》,《雁南飞》等,其中《士兵之歌》中恢复了人性中正常的审美,《士兵之歌》里有着更贴近生活的感受,表现了一个普通士兵对战争的恐慌、对朋友的热情、对美

相关文档
最新文档