核舟记_优秀ppt课件
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《核舟记》PPT课件【精美版】

为了造成江上泛舟的实感,核舟上“舟尾横卧 一楫”,又有舟子二人分居左右,一人“倚一衡木” 而坐,一人烧茶,给观赏者充分的想象空间,让人 有身临其境之感。
再读课文
小结:一枚小小的核舟上 ,雕刻了53样东西, 事物繁多,人物众多,雕刻得极其精巧,还有丰富 的色彩,表现出了“大苏泛赤壁”这个主题,确实 是“奇巧”,是难得的艺术珍品!难怪引得作者不 得不感叹:“嘻,技亦灵怪矣哉!”
11 核舟记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
一个两三厘米长的桃核,有人将它雕刻成一只船, 大家可能觉得不足为奇;但如果我告诉你们,这位雕 刻家又在上面刻了五个人,而且须眉毕现,神情各异, 大家相信吗?这还不算完,他还刻了八扇窗户,刻了 船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠, 还刻了三十四个字,怎么样?是不是很想见识见识这 枚桃核?接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样 独特的视角记下了这枚桃核的。
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件; 对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。
初读课文
分析:首先,古代汉语量词系统不发达,数词直 接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例 句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处,翻译的 时候要根据现代汉语的习惯补出。其次,古代汉语在 整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”) 字。现代汉语里一般不用,翻译的时候要删去。
再读课文
“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫, 为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆 文,为字共三十有四”,一共雕刻了53样东西,可见 所刻范围之广,数量之多。
“旁开小窗……左刻‘清风徐来,水波不兴’” 这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏, 还能在窗上刻如此多的字,可见其雕刻技艺精巧。
再读课文
小结:一枚小小的核舟上 ,雕刻了53样东西, 事物繁多,人物众多,雕刻得极其精巧,还有丰富 的色彩,表现出了“大苏泛赤壁”这个主题,确实 是“奇巧”,是难得的艺术珍品!难怪引得作者不 得不感叹:“嘻,技亦灵怪矣哉!”
11 核舟记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
一个两三厘米长的桃核,有人将它雕刻成一只船, 大家可能觉得不足为奇;但如果我告诉你们,这位雕 刻家又在上面刻了五个人,而且须眉毕现,神情各异, 大家相信吗?这还不算完,他还刻了八扇窗户,刻了 船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠, 还刻了三十四个字,怎么样?是不是很想见识见识这 枚桃核?接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样 独特的视角记下了这枚桃核的。
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件; 对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。
初读课文
分析:首先,古代汉语量词系统不发达,数词直 接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例 句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处,翻译的 时候要根据现代汉语的习惯补出。其次,古代汉语在 整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”) 字。现代汉语里一般不用,翻译的时候要删去。
再读课文
“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫, 为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆 文,为字共三十有四”,一共雕刻了53样东西,可见 所刻范围之广,数量之多。
“旁开小窗……左刻‘清风徐来,水波不兴’” 这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏, 还能在窗上刻如此多的字,可见其雕刻技艺精巧。
《核舟记》优秀课件

舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。 中轩(xuān)敞者为舱,箬(ruò)篷覆(fù)之。 旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”, 左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。
船头坐三人,
鲁直居左
中峨(é)冠(guān)而 多髯(rán)者为东坡
器皿
shǔ
罔不因势象形
ruò rán
贻余
八分有 奇
sǎn
二黍许
zhǔ qū
篛篷 诎右臂
xī
多髯
chuí jì
石青糁之
jí zhuàn
不属
zhě
椎 髻
guàn
舟楫
篆
衣褶
两膝
峨冠
核舟记
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为(wéi)宫室、器
皿、人物,以至鸟兽、木石,罔( wǎng )不因势象形,各具情态。 尝贻(yí )余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,
顶部 通“父”,男子美称,多附于字之后 清楚明白
虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色
黑
敬辞,这里指“刻”
为、是
王叔远的别号
墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
译:那只船的船顶部稍微平坦,就在上面刻着作 者的题款名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王 毅叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子的脚,笔画清 清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章, 文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。
赠送 语气词,“原来是”
曾经 模仿、雕刻 句尾语助词,无义
树木
无、没有
顺着、就着
具有
译:明朝有个有手艺奇妙精巧的人,名字叫做王叔远, (他)能够用一寸长的小木块,雕刻出宫殿、器皿、人 物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着 木头原来的样子模拟某些东西的形状,各有各的神情姿 态。(他)曾经送给我一只用桃核刻成的小船,刻的是 苏东坡泛舟于赤壁之下。
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”, 左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。
船头坐三人,
鲁直居左
中峨(é)冠(guān)而 多髯(rán)者为东坡
器皿
shǔ
罔不因势象形
ruò rán
贻余
八分有 奇
sǎn
二黍许
zhǔ qū
篛篷 诎右臂
xī
多髯
chuí jì
石青糁之
jí zhuàn
不属
zhě
椎 髻
guàn
舟楫
篆
衣褶
两膝
峨冠
核舟记
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为(wéi)宫室、器
皿、人物,以至鸟兽、木石,罔( wǎng )不因势象形,各具情态。 尝贻(yí )余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,
顶部 通“父”,男子美称,多附于字之后 清楚明白
虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色
黑
敬辞,这里指“刻”
为、是
王叔远的别号
墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
译:那只船的船顶部稍微平坦,就在上面刻着作 者的题款名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王 毅叔远甫刻”,(字迹)细得像蚊子的脚,笔画清 清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章, 文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。
赠送 语气词,“原来是”
曾经 模仿、雕刻 句尾语助词,无义
树木
无、没有
顺着、就着
具有
译:明朝有个有手艺奇妙精巧的人,名字叫做王叔远, (他)能够用一寸长的小木块,雕刻出宫殿、器皿、人 物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着 木头原来的样子模拟某些东西的形状,各有各的神情姿 态。(他)曾经送给我一只用桃核刻成的小船,刻的是 苏东坡泛舟于赤壁之下。
《核舟记》ppt课件

而计其长,曾不盈寸 表转折,却、但是。
之
径寸之木 助词,的。 盖简桃核修狭者为之 代词,它。
其
其两膝相比者 其人视端容寂
他们的。 那。
解释下列加点的词。
学习巩固
⑴明有奇巧人曰王叔远(奇妙罕)见
⑵能以径寸之木( 直径)
⑶高可二黍许( 大约)
⑷中轩敞者为舱( 高起宽)敞
⑸雕栏相望焉( 左右相)对
⑹佛印绝类弥勒( 非常)像
微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝 敞开 乳头
类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不 属。同卧“右屈膝”,,诎弯右曲臂支支撑船,并而且竖其他左的膝,左臂挂
靠着 竖起的左膝 念珠倚之——珠可历历数也。
船桨。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻
同“横”,横着
扳着
好像。 情状
仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左
第5段:介绍船背上的__题___名__和__篆__章_____。
第6段:总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的 总
__数__量__,以及所刻文字的字数,赞叹雕刻者的技术。
划分课文结构,并概括各部分大意。
结构:总---分---总 第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺,点明 雕刻品“核舟”这一主题。 第二部分(第2~5段)详细介绍“核舟”的结构、 舟上的人物和题名。 第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目, 写作者对雕刻家技艺的赞美。
奇妙 精巧 叫
用的
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为
宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因
具有 曾经 我
原来是
势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛
赤壁云。
大约 左右 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中
核舟记优秀精美课件ppt

我导你演
东坡
佛印
鲁直
中峨冠而多髯者为东坡
鲁直居左
佛印居右
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
译:东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。
幅
个
张
把
把
块
枚
条
个
扇
作业: 你一定也有自己特别喜欢的小东西,请向我们介绍一下吧。 按空间顺序介绍一件你喜欢的物品,要求思路清晰,层次分明,重点突出。
与世隔绝
一词多义
中峨冠而多髯者为东坡 启窗而观 而计其长,曾不盈寸
径寸之木 盖简桃核修狭者为之
其两膝相比者 其人视端容寂
表并列, 并且、而且。
表承接,不译。
表转折,却、但是。
而
助词,的。
代词,这。
之
其
他们的。
那。
词类活用
1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。
名词作状语
名词作动词
1.中峨冠而多髯者
17、钩画了了 18、其色墨 19、其色丹 20、为人五;为窗八 21、而计其长曾不盈寸 22、盖简桃核修狭者为之
清楚明白 黑色 朱红色 雕刻 竟 满 长而窄
2.椎髻仰面
3.石青糁之
(戴着)高高的帽子
(梳着)椎形发髻
原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂染的意思
数量词的用法:
《核舟记》优秀课件

鲁直左手执卷末,
右手指卷,如有所 语。东坡现右足, 鲁直现左足,各微 侧,其两膝相比者, 各隐卷底衣褶(zhě) 中。
佛印绝类弥勒, 袒(tǎn)胸露乳, 矫(jiǎo)首昂视, 神情与苏、黄不属 (zhǔ)。卧右膝 (xī),诎(qū) 右臂支船,而竖其 左膝,左臂牵挂珠 倚(yǐ)之——珠 可历历数也。
22、盖简桃核修狭者为之 长而窄
诎右臂之船: 通“屈”,弯曲 手倚一衡木: 通“横”,横着
盖简桃核修狭者为之: 通“拣”,挑选。 舟首尾长约八分有奇: 通“又”,用在整数和
零数之间计算数目
明有奇巧人曰王叔远:奇异旳,不寻常旳
舟首尾长约八分有奇:零头,名词
高可二黍许:
大约
珠可历历数也:
能够
明有奇巧人曰王叔远 有
佛印绝类弥勒,袒胸露 乳,矫首昂视,神情与苏、 黄不属。卧右膝,诎右臂支 船,而竖其左膝,左臂牵挂 珠倚之,珠可历历数也。
写出了佛印和尚旳外貌 和洒脱不群旳神态,放 浪形骸、超脱尘世之情 呼之欲出,让人感到他 在望着天空和两岸旳山 色,沉浸在清风明月中。
左右舟子各具怎样旳情态?
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
2.椎髻仰面 (梳着)椎形发髻 3.石青糁之 原意是煮熟旳米粒,现用
作动词,涂染旳意思
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷, 为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一; 对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计 其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻 (xī),技亦灵怪矣(yǐ)哉!
把握文章旳构造
1.整篇文章旳又是按怎样旳思绪来构造 全文旳呢?
总---分---总 2.你懂得作者是按什么顺序来给我们简 介这个精致旳核舟旳吗? 小结:空间顺序
(船旳正面 船旳背面) 正面:中 头 尾
右手指卷,如有所 语。东坡现右足, 鲁直现左足,各微 侧,其两膝相比者, 各隐卷底衣褶(zhě) 中。
佛印绝类弥勒, 袒(tǎn)胸露乳, 矫(jiǎo)首昂视, 神情与苏、黄不属 (zhǔ)。卧右膝 (xī),诎(qū) 右臂支船,而竖其 左膝,左臂牵挂珠 倚(yǐ)之——珠 可历历数也。
22、盖简桃核修狭者为之 长而窄
诎右臂之船: 通“屈”,弯曲 手倚一衡木: 通“横”,横着
盖简桃核修狭者为之: 通“拣”,挑选。 舟首尾长约八分有奇: 通“又”,用在整数和
零数之间计算数目
明有奇巧人曰王叔远:奇异旳,不寻常旳
舟首尾长约八分有奇:零头,名词
高可二黍许:
大约
珠可历历数也:
能够
明有奇巧人曰王叔远 有
佛印绝类弥勒,袒胸露 乳,矫首昂视,神情与苏、 黄不属。卧右膝,诎右臂支 船,而竖其左膝,左臂牵挂 珠倚之,珠可历历数也。
写出了佛印和尚旳外貌 和洒脱不群旳神态,放 浪形骸、超脱尘世之情 呼之欲出,让人感到他 在望着天空和两岸旳山 色,沉浸在清风明月中。
左右舟子各具怎样旳情态?
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
2.椎髻仰面 (梳着)椎形发髻 3.石青糁之 原意是煮熟旳米粒,现用
作动词,涂染旳意思
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷, 为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一; 对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计 其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻 (xī),技亦灵怪矣(yǐ)哉!
把握文章旳构造
1.整篇文章旳又是按怎样旳思绪来构造 全文旳呢?
总---分---总 2.你懂得作者是按什么顺序来给我们简 介这个精致旳核舟旳吗? 小结:空间顺序
(船旳正面 船旳背面) 正面:中 头 尾
《核舟记》ppt课件

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。
有余,多一点儿。奇,零数、余数
中间高起而宽敞的部分是船舱。轩敞,高而宽敞。为,判断动词,是
用箬竹叶做的船篷
大约有两个黄米粒那么高。一说,古代一百粒黍排列起来的长度为一尺,因此一个黍粒的长度为一分,这里的“二黍许”即二分左右。可,大约。许,表示约数
讲解课文
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
赠
(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。大苏,即苏轼,后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 泛,泛舟,乘船在水上游览。赤壁,苏轼游的赤壁在黄州(今湖北黄冈)城外的赤鼻矶(jī),而东汉赤壁之战的赤壁,一般认为在今湖北嘉鱼东北。云,句末语气词。
译文:他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏轼游赤壁的情景。
名词,零数、余数
副词,大约
助动词,可以
动词,做。这里指雕刻
动词,表判断,是
4.古今异义。(1)其两膝相比者古义:_____今义:_____(2)高可二黍许古义:_____今义:_____
靠近
比较
大约
可以
5.特殊句式。(1)中轩敞者为舱:_____________________(2)其两膝相比者:_______________________________________(3)则题名其上:_______________________________________________
初读思考
读正文
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
读音准确
富有节奏
读出情感
停连恰当
学生自由朗读课文。要求:
朗读课文,读准字音和节奏。明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿(mǐn)、人物,以至/鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(yí)余/核舟一,盖/大苏/泛赤壁/云。舟首尾/长约/八分有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者/为舱,箬(ruò)篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(sǎn)之。船头/坐/三人,中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒,袒胸/露(lòu)乳(rǔ),矫(jiǎo)首/昂视,神情/与/苏、黄/不属(shǔ)。卧/右膝,诎(qū)/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。
有余,多一点儿。奇,零数、余数
中间高起而宽敞的部分是船舱。轩敞,高而宽敞。为,判断动词,是
用箬竹叶做的船篷
大约有两个黄米粒那么高。一说,古代一百粒黍排列起来的长度为一尺,因此一个黍粒的长度为一分,这里的“二黍许”即二分左右。可,大约。许,表示约数
讲解课文
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
赠
(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。大苏,即苏轼,后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 泛,泛舟,乘船在水上游览。赤壁,苏轼游的赤壁在黄州(今湖北黄冈)城外的赤鼻矶(jī),而东汉赤壁之战的赤壁,一般认为在今湖北嘉鱼东北。云,句末语气词。
译文:他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏轼游赤壁的情景。
名词,零数、余数
副词,大约
助动词,可以
动词,做。这里指雕刻
动词,表判断,是
4.古今异义。(1)其两膝相比者古义:_____今义:_____(2)高可二黍许古义:_____今义:_____
靠近
比较
大约
可以
5.特殊句式。(1)中轩敞者为舱:_____________________(2)其两膝相比者:_______________________________________(3)则题名其上:_______________________________________________
初读思考
读正文
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
读音准确
富有节奏
读出情感
停连恰当
学生自由朗读课文。要求:
朗读课文,读准字音和节奏。明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿(mǐn)、人物,以至/鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(yí)余/核舟一,盖/大苏/泛赤壁/云。舟首尾/长约/八分有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者/为舱,箬(ruò)篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(sǎn)之。船头/坐/三人,中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒,袒胸/露(lòu)乳(rǔ),矫(jiǎo)首/昂视,神情/与/苏、黄/不属(shǔ)。卧/右膝,诎(qū)/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。
《核舟记》优秀课件PPT

课文解析
露出。
略微侧转(身子)。 靠近。
特别,极。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥
类似。
举。
像。
同“屈”,弯曲。
勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,
分明可数的样子。
左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
译:苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们互相靠近的两个膝盖, 各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望, 神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船 上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。
精读细研
“奇巧”体现在哪些方面?
明有奇巧人曰王叔 远,能以径寸之木,为 宫室、器皿、人物,以 至鸟兽、木石,罔不因 势象形,各具情态。
所用原料体积小 雕刻物品种类繁多
所雕刻物件构思巧妙, 情态逼真
“奇巧”是文章的文眼,总括全文,突出雕刻技艺的特点, 表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。
课文解析
有余,多一点儿。奇,零数、余数。 高起而宽敞。
译:船从头到尾长大约八分多一点儿,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分, 是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开 窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石 出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
课文解析
高高的帽子。 两腮的胡子,也泛指胡须。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一
指手卷的右端。
下文“卷末”,
第11课《核舟记》课件(共52张PPT) 统编版语文八年级下册

核桃刻成的。啊,技艺也真神奇啊!
作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明?
强调了核舟的体积虽小,但所刻之物十分丰富,让人对小 小核舟叹为观止。此时,作者最后发出的“技亦灵怪矣 哉”,也正是读者由衷的感受。
一(1段)概述王叔远精湛的雕刻技艺,点
核
明雕刻品“核舟”的主题及其来 总 历。
舟 二(2—5段)详写核舟的大小、结构、舟上
露出
他们的互相靠近的两膝。比,靠近
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷
各自隐藏在手卷下面的衣褶里。
偏斜
底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、
极像。绝:极,很;类:像
抬头仰望。矫,举
靠
黄 不属。卧右膝,诎 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠 倚
不相类似 同“屈”,弯曲 支撑 表并列
有余,多一点。奇,零数,余数。 大约 左右,多
高起而宽敞
舟首尾长约八分有奇,高 可 二黍 许。中 轩敞 者为舱,
用箬竹叶做的船篷
推开
表顺承
箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏
相望焉遮。盖 闭之开,设则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清
左风右相徐对来,水慢波慢不地兴”起,石名作青状糁,用之石。青
11 核舟记
一件微雕工艺品,是明代 微雕大师王叔远用桃核雕 刻成的船
一颗桃核,能变成一件艺术品吗?
多么神奇而瑰丽的艺 术,一颗平凡的桃核,竟 在人工的雕琢下变得如此 生动精美。今天让我们一 起走进课文《核舟记》, 去感受这艺术的魅力所在。
微雕知识
微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小 细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见, 凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神 刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙 趣。
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作者这样写,一是为了表达 方便,二是为了遵循事物内在的 逻辑。基于以上原因,作者没有 按照船头、中间、船尾这样一般 的顺序进行介绍。
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三、本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分 析。 1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人 物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之
迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉 阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能 损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投 诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往 助之。寒暑易节,始一反焉。
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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰: “吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹 未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。
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二、小组合作设计一个表格,理清本文的说明顺序,并讨论: 作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?
段落
第1段
结构 总说
内容
概括雕刻者的精湛技艺。交代了“核舟” 的 由来和主题
第2-5段
分说
按照船舱—船头—船尾—船顶的顺序详细介绍 核舟的形状、结构。描述人物的神情状貌,用事实 说明雕刻者的精湛技艺。
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1.苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。 2.船尾横放着一支桨。 3.总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船 桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆 文,刻的字共三十四个。
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首先,古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合 是比较常见的形式。本题给出的四个例句均无量词。这是与 现代汉语的不同,翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。
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八年级语文下册
11* 核 舟 记
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思考探究
一、熟读课文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高 超的技艺主要表现在哪些方面?
1.善于在小中寓大,展现高超技艺。 2.人物形象栩栩如生,神态各异,表现出不同人物的性格特 点。 3.精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象”外神韵。
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需要注意的是,现代汉语里也有数量词组在名词 之后的现象,比如在说明性的逐一列举的时候(类似 本题第3小题的情况),因此这一点并不属于古代汉 语和现代汉语的不同,翻译时也不必(有时甚至是不 能)把数量词移到前面。
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为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而 后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再 进一步总结说“罔不因势象形,各具情态”。通过这样的三 个层次,就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以 综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余 核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。
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2.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 使用了列数字的说明方法,说明船体的长度和高度,
“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,可见核舟确实很小; 而且因未经准确测量,使用了表示约数的“约”“有 奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感。
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其次,古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个 “有”(同“又”)字。现代汉语里一般不用,翻译的时候 要删去。
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关于数词和名词的搭配: 1.如若重点在名词上,数词一般放在名词的前面,例句 中的“一手卷”“一楫”“一舟”; 2.如若重点在数词上,数词一般要放在名词之后,如 “人五”“窗八”等。
第6段
总括
总括核舟上雕刻的人、物的种类、数目、刻字 的总数,赞扬王叔远的精湛技艺
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具体介绍核舟主体时,按照事物的逻辑顺序来介绍的。 船舱 船头 船尾 由主要到次要。 先写核舟的中部(船体),中部是最重要的部分,也 是决定核舟外观的部分。从中部写起,可以使读者先获得 对核舟的总体印象。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁 赋》中写景的名句,所以,接着介绍船头的三个人物,船 尾舟子是陪衬人物,故而后说。
方法拓展
如何翻译古汉语中的数量词 1.无量词的先补出量词再翻译。 2.古汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”
(同“又”)字。翻译的时候要删去。 3.数词在名词之后的时候,翻译的时候要调整好顺序。
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Hale Waihona Puke 核舟记_优秀ppt课件真题演练
(2019·湖南)用现代汉语翻译下面划线的句子。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,
3.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左 手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇, 左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别 加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部, 后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后 面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态 毕出。
【参考答案】 1.太行、王屋两座大山。 2.于是率领子孙中挑担子的几个男人。 3.冬夏换季,才能往返一次。 4.四川边境有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。 5.我只需要一个盛水的水瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。
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积累拓展
四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下 列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里。 1.苏、黄共阅一手卷。 2.舟尾横卧一楫。 3.通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶, 为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
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作者这样写,一是为了表达 方便,二是为了遵循事物内在的 逻辑。基于以上原因,作者没有 按照船头、中间、船尾这样一般 的顺序进行介绍。
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三、本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分 析。 1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人 物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之
迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉 阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能 损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投 诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往 助之。寒暑易节,始一反焉。
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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰: “吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰: “吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹 未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。
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二、小组合作设计一个表格,理清本文的说明顺序,并讨论: 作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?
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内容
概括雕刻者的精湛技艺。交代了“核舟” 的 由来和主题
第2-5段
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按照船舱—船头—船尾—船顶的顺序详细介绍 核舟的形状、结构。描述人物的神情状貌,用事实 说明雕刻者的精湛技艺。
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1.苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。 2.船尾横放着一支桨。 3.总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船 桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆 文,刻的字共三十四个。
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11* 核 舟 记
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一、熟读课文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高 超的技艺主要表现在哪些方面?
1.善于在小中寓大,展现高超技艺。 2.人物形象栩栩如生,神态各异,表现出不同人物的性格特 点。 3.精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象”外神韵。
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需要注意的是,现代汉语里也有数量词组在名词 之后的现象,比如在说明性的逐一列举的时候(类似 本题第3小题的情况),因此这一点并不属于古代汉 语和现代汉语的不同,翻译时也不必(有时甚至是不 能)把数量词移到前面。
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2.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 使用了列数字的说明方法,说明船体的长度和高度,
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总括核舟上雕刻的人、物的种类、数目、刻字 的总数,赞扬王叔远的精湛技艺
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具体介绍核舟主体时,按照事物的逻辑顺序来介绍的。 船舱 船头 船尾 由主要到次要。 先写核舟的中部(船体),中部是最重要的部分,也 是决定核舟外观的部分。从中部写起,可以使读者先获得 对核舟的总体印象。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁 赋》中写景的名句,所以,接着介绍船头的三个人物,船 尾舟子是陪衬人物,故而后说。
方法拓展
如何翻译古汉语中的数量词 1.无量词的先补出量词再翻译。 2.古汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”
(同“又”)字。翻译的时候要删去。 3.数词在名词之后的时候,翻译的时候要调整好顺序。
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(2019·湖南)用现代汉语翻译下面划线的句子。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,
3.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左 手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇, 左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别 加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部, 后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后 面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态 毕出。
【参考答案】 1.太行、王屋两座大山。 2.于是率领子孙中挑担子的几个男人。 3.冬夏换季,才能往返一次。 4.四川边境有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。 5.我只需要一个盛水的水瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。
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四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下 列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里。 1.苏、黄共阅一手卷。 2.舟尾横卧一楫。 3.通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶, 为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。