《核舟记》课件(详细版)
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《核舟记》PPT课件【精美版】
为了造成江上泛舟的实感，核舟上“舟尾横卧 一楫”，又有舟子二人分居左右，一人“倚一衡木” 而坐，一人烧茶，给观赏者充分的想象空间，让人 有身临其境之感。
再读课文
小结：一枚小小的核舟上 ，雕刻了53样东西， 事物繁多，人物众多，雕刻得极其精巧，还有丰富 的色彩，表现出了“大苏泛赤壁”这个主题，确实 是“奇巧”，是难得的艺术珍品！难怪引得作者不 得不感叹：“嘻，技亦灵怪矣哉！”
11 核舟记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
一个两三厘米长的桃核，有人将它雕刻成一只船， 大家可能觉得不足为奇；但如果我告诉你们，这位雕 刻家又在上面刻了五个人，而且须眉毕现，神情各异， 大家相信吗？这还不算完，他还刻了八扇窗户，刻了 船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠， 还刻了三十四个字，怎么样？是不是很想见识见识这 枚桃核？接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样 独特的视角记下了这枚桃核的。
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件； 对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。
初读课文
分析：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直 接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例 句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的 时候要根据现代汉语的习惯补出。其次，古代汉语在 整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”） 字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。
再读课文
“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫， 为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆 文，为字共三十有四”，一共雕刻了53样东西，可见 所刻范围之广，数量之多。
“旁开小窗……左刻‘清风徐来，水波不兴’” 这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏， 还能在窗上刻如此多的字，可见其雕刻技艺精巧。
再读课文
小结：一枚小小的核舟上 ，雕刻了53样东西， 事物繁多，人物众多，雕刻得极其精巧，还有丰富 的色彩，表现出了“大苏泛赤壁”这个主题，确实 是“奇巧”，是难得的艺术珍品！难怪引得作者不 得不感叹：“嘻，技亦灵怪矣哉！”
11 核舟记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
一个两三厘米长的桃核，有人将它雕刻成一只船， 大家可能觉得不足为奇；但如果我告诉你们，这位雕 刻家又在上面刻了五个人，而且须眉毕现，神情各异， 大家相信吗？这还不算完，他还刻了八扇窗户，刻了 船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠， 还刻了三十四个字，怎么样？是不是很想见识见识这 枚桃核？接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样 独特的视角记下了这枚桃核的。
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件； 对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。
初读课文
分析：首先，古代汉语量词系统不发达，数词直 接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例 句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处，翻译的 时候要根据现代汉语的习惯补出。其次，古代汉语在 整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”） 字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。
再读课文
“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫， 为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆 文，为字共三十有四”，一共雕刻了53样东西，可见 所刻范围之广，数量之多。
“旁开小窗……左刻‘清风徐来，水波不兴’” 这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏， 还能在窗上刻如此多的字，可见其雕刻技艺精巧。
第11课《核舟记》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年统编版语文八年级下册
.象：模仿.这里指雕刻.各：各自.具：具有.情态：神态.
• 8. 尝：曾经.
9. 贻：赠.
10. 余：我.
• 11. 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事. 盖：表示推测的 句首语气词.泛,泛舟,坐船游览.云：句尾语助词.
• 12. 约：大约. 13. 有（yòu）奇（jī）：多一点 .有：通“又”,用 来连接整数和零数.奇：零数.
原文 译文 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比
者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫 首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船， 而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都）略微侧斜 ，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶 里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头， 抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒 右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在
注释
• 28. 卷端：指画卷的右端. • 29. 卷末：指画卷的左端. • 30. 如有所语：好像在说什么话似的.语,说话. • 31. 微侧：略微侧转（身子）. • 32. 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）.比,靠近. • 33. 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝）. • 34. 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨.类,像. • 35. 矫首昂视：抬头仰望.矫,举. • 36. 不属（zhǔ）：不相类似. • 37. 卧右膝：卧倒右膝. • 38.诎：同“屈”，弯曲. • 39. 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子. • 40.倚之：（左臂）靠在左膝上. • 41. 历历数也：清清楚楚地数出来.历历：分明可数的样子.
原文 译文 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为
• 8. 尝：曾经.
9. 贻：赠.
10. 余：我.
• 11. 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事. 盖：表示推测的 句首语气词.泛,泛舟,坐船游览.云：句尾语助词.
• 12. 约：大约. 13. 有（yòu）奇（jī）：多一点 .有：通“又”,用 来连接整数和零数.奇：零数.
原文 译文 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比
者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫 首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船， 而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都）略微侧斜 ，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶 里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头， 抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒 右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在
注释
• 28. 卷端：指画卷的右端. • 29. 卷末：指画卷的左端. • 30. 如有所语：好像在说什么话似的.语,说话. • 31. 微侧：略微侧转（身子）. • 32. 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）.比,靠近. • 33. 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝）. • 34. 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨.类,像. • 35. 矫首昂视：抬头仰望.矫,举. • 36. 不属（zhǔ）：不相类似. • 37. 卧右膝：卧倒右膝. • 38.诎：同“屈”，弯曲. • 39. 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子. • 40.倚之：（左臂）靠在左膝上. • 41. 历历数也：清清楚楚地数出来.历历：分明可数的样子.
原文 译文 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为
《核舟记》公开课完整版课件
修辞手法运用举例说明
比喻
如“罔不因势象形，各具情态”，用 比喻形象地描绘了核舟上人物的神态 。
夸张
对偶
如“闭之，则右刻‘山高月小，水落 石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴 ’”，运用对偶使句子更加整齐美观 ，富有节奏感。
如“舟首尾长约八分有奇，高可二黍 许”，用夸张手法突出了核舟的精巧 。
典故引用及其内涵阐释
文中描述的核舟上的人物、景物 有哪些，它们各自的特点是什么
？
作者通过核舟表达了哪些思想感 情，对读者有何启示？
小组讨论：分享个人阅读心得和见解
小组内成员轮流发表自己对文本的理 解，包括主题思想、艺术特色等方面 。
分享自己在阅读过程中遇到的困难和 疑问，并寻求其他成员的帮助和解答 。
讨论核舟在古代文化中的意义和价值 ，以及在现代社会中的传承和发展。
引导学生树立正确价值观
结合核舟的历史背景和文化内涵 ，引导学生理解传统文化的价值
。
通过讨论核舟在当代社会的意义 ，引导学生思考人生的目标和价
值追求。
强调诚信、责任、尊重等传统美 德在核舟制作中的体现，促进学
生全面发展。
05 课堂互动与思考题讨论
提问环节：针对文本内容提出学生思考如何保 护和传承非物质文化 遗产，培养文化自觉 。
阐述非物质文化遗产 传承与创新的关系， 强调传统技艺的珍贵 性。
倡导创新精神和工匠精神
通过核舟制作过程的讲解，展 示工匠精神的内涵和价值。
鼓励学生发挥创新精神，尝试 在核舟制作中加入自己的创意 。
引导学生理解工匠精神的时代 意义，培养追求卓越的品质。
思考题解答：提供参考答案并讲解思路
解答针对文本内容提出的问题，如核舟的制作过程、人物景物的特点等。
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译文：明朝有个手艺尤其精致旳人，名字叫做王叔远，
（他）能够在一寸长旳木头上，雕刻出宫殿、器皿、人
物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着
木头原来旳样子模拟某些东西旳形状旳，各有各旳神情
姿态。（他）曾经送给我一种用果核雕成旳小船，刻旳
是苏东坡泛舟于赤壁之下。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许,中轩敞者为舱，
旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。
船头坐三人
舟尾横卧一楫，楫左 右舟子各一人
刀法精（人物真）
人：苏、黄 两人神情专注、严厉, 相互切磋、谈论：“中
峨冠而多髯者为东坡。 ”， “阅”、“执”、“抚”、 “指”、“语”、“现”、“侧” ，“ 其两膝相比者，各隐 卷底衣褶中。”；佛印不拘礼节，放浪形骸：“绝类弥勒”， “袒”、“露”、“矫”、“昂视”、“卧”、“诎”、 “支”、“竖”、“挂”、“倚”；右边旳舟子粗犷悠闲： “椎髻仰面”， “左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状”； 左边旳舟子神色平静：“右手执蒲葵扇，左手抚炉”，“视
我国旳微型雕刻艺术有着悠久旳历史，堪称一
绝，据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千数 年前旳中国人就在甲骨上刻下了让我们今日要用五 倍放大镜才干识读旳文字。到了唐代，能在一根象 牙笔杆上雕刻铁马云雕旳将士“行军图”。如今有 人能在米粒大小旳地方雕刻全部《红楼梦》，甚至 能在头发丝上雕刻字画。今日我们要学旳一篇古文 《核舟记》，统计旳就是我国古代微型雕刻艺术， 读来令人惊喜。
作品上六只平均0.7毫米旳熊猫放在绣花针针孔里。
蚊子腿上旳微雕作品 埃菲尔铁塔
浙江宁波旳微雕大师李期慈， 在一颗一般米粒大小（６毫米× ３毫米椭圆）旳象牙片上，刻出 了从美国第一届总统华盛顿到近 期旳布什在内旳共42位美国历任 总统肖像。作品放在20倍旳放大 镜下欣赏，42位总统旳头像形貌 清楚可见。
第23课《核舟记》(共72张)PPT课件
是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对 船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁” 的“泛”。
文章结尾，作者为什么要统计“核舟” 上的物品、文字的数目？
使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多 的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比 ，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美 绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕 刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。 与第一自然段相照应，突出中心。
作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为 什么？
作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是 东坡。作者除了交代了三人在船头的位置， 而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯” 。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要 游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是 雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其 初衷。
舟首尾长约八分有奇
高 可 二 黍 许
中轩敞者为舱，箬篷覆之
旁开小窗，左右各四。启窗而 观，雕栏相望焉。
船头坐三人
舟尾横卧一楫，楫左 右舟子各一人
其船背稍夷，则题名其上。
文章思路：
全文共6段。 第一段为文章的第一部分，简介核舟雕 刻者生活的时代、姓名、精湛技艺并道出 核舟的主题。 第2～5段为文章的第二部分，介绍了核 舟的结构、舟上的人物和题名，是文章的 主体部分。 第6段为文章的第三部分，总计核舟的 人、物、文字数目，以对雕刻者技术的赞 叹收束全文。
找出表示核舟主题的句子。
盖大苏泛赤壁云。
雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落 石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》 和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见 、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗 启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀 法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应 第一段的“大苏泛赤壁”，使读 者惊叹王叔远构思的奇巧。
文章结尾，作者为什么要统计“核舟” 上的物品、文字的数目？
使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多 的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比 ，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美 绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕 刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。 与第一自然段相照应，突出中心。
作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为 什么？
作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是 东坡。作者除了交代了三人在船头的位置， 而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯” 。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要 游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是 雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其 初衷。
舟首尾长约八分有奇
高 可 二 黍 许
中轩敞者为舱，箬篷覆之
旁开小窗，左右各四。启窗而 观，雕栏相望焉。
船头坐三人
舟尾横卧一楫，楫左 右舟子各一人
其船背稍夷，则题名其上。
文章思路：
全文共6段。 第一段为文章的第一部分，简介核舟雕 刻者生活的时代、姓名、精湛技艺并道出 核舟的主题。 第2～5段为文章的第二部分，介绍了核 舟的结构、舟上的人物和题名，是文章的 主体部分。 第6段为文章的第三部分，总计核舟的 人、物、文字数目，以对雕刻者技术的赞 叹收束全文。
找出表示核舟主题的句子。
盖大苏泛赤壁云。
雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落 石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》 和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见 、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗 启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀 法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应 第一段的“大苏泛赤壁”，使读 者惊叹王叔远构思的奇巧。
第11课《核舟记》课件(共52张PPT) 统编版语文八年级下册
核桃刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？
强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小 小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣 哉”，也正是读者由衷的感受。
一（1段）概述王叔远精湛的雕刻技艺，点
核
明雕刻品“核舟”的主题及其来 总 历。
舟 二（2—5段）详写核舟的大小、结构、舟上
露出
他们的互相靠近的两膝。比，靠近
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷
各自隐藏在手卷下面的衣褶里。
偏斜
底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、
极像。绝：极，很；类：像
抬头仰望。矫，举
靠
黄 不属。卧右膝，诎 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚
不相类似 同“屈”，弯曲 支撑 表并列
有余，多一点。奇，零数，余数。 大约 左右，多
高起而宽敞
舟首尾长约八分有奇，高 可 二黍 许。中 轩敞 者为舱，
用箬竹叶做的船篷
推开
表顺承
箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏
相望焉遮。盖 闭之开，设则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清
左风右相徐对来，水慢波慢不地兴”起，石名作青状糁，用之石。青
11 核舟记
一件微雕工艺品，是明代 微雕大师王叔远用桃核雕 刻成的船
一颗桃核，能变成一件艺术品吗？
多么神奇而瑰丽的艺 术，一颗平凡的桃核，竟 在人工的雕琢下变得如此 生动精美。今天让我们一 起走进课文《核舟记》， 去感受这艺术的魅力所在。
微雕知识
微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小 细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见， 凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神 刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙 趣。
第11课《核舟记》课件(共31张PPT)
，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首 昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数 也。 （2）两个舟子的表情和动作。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手 抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手 抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态，表现了核舟雕工之精
细、构思之巧妙，突出了雕刻技艺的高超，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
课堂小结
主旨上：本文通过描写核舟的形状、构造以及舟
列举数字，具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节，突出了核舟 的体积之小、容量之大，雕刻之精细，表现了雕刻技艺的高超。
学习写法
1.结合具体语句，从说明方法角度分析作者是如何抓住特点说明核舟的。
作比较
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为 念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。
③指船底（则题名其上） ④那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷）
⑤代船（而计其长曾不盈寸） ⑥它的，指字的（其色墨；其色丹）
2.端：①正（其人视端容寂）
②一头，一方（东坡右手执卷端）
3.可：①大约（高可二黍许）
②可以（珠可历历数也）
4.曰：①是（文曰“初平山人”） ②叫做（明有奇巧人曰王叔远）
5.者：①……的人（中峨冠而多髯者为东坡）
1.自读感知，疏通文意。
学会诵读
魏学洢（yī） 器皿（mǐn）
罔（wǎng）不 贻（yí）
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手 抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手 抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态，表现了核舟雕工之精
细、构思之巧妙，突出了雕刻技艺的高超，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
课堂小结
主旨上：本文通过描写核舟的形状、构造以及舟
列举数字，具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节，突出了核舟 的体积之小、容量之大，雕刻之精细，表现了雕刻技艺的高超。
学习写法
1.结合具体语句，从说明方法角度分析作者是如何抓住特点说明核舟的。
作比较
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为 念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。
③指船底（则题名其上） ④那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷）
⑤代船（而计其长曾不盈寸） ⑥它的，指字的（其色墨；其色丹）
2.端：①正（其人视端容寂）
②一头，一方（东坡右手执卷端）
3.可：①大约（高可二黍许）
②可以（珠可历历数也）
4.曰：①是（文曰“初平山人”） ②叫做（明有奇巧人曰王叔远）
5.者：①……的人（中峨冠而多髯者为东坡）
1.自读感知，疏通文意。
学会诵读
魏学洢（yī） 器皿（mǐn）
罔（wǎng）不 贻（yí）
(完整版)《核舟记》优秀课件
人物形象
核舟内还雕刻有栩栩如生 的人物形象，或坐或立， 形态各异，表情生动。
14
核舟所体现的文化内涵
精湛工艺
核舟的雕刻技艺体现了古代工匠的高超技艺和匠心独运的精神。
2024/1/26
深厚文化底蕴
核舟作为中国传统文化的代表之一，体现了中华民族深厚的文化 底蕴和审美情趣。
寓意象征
核舟寓意着乘风破浪、勇往直前的精神，象征着中华民族勇往直 前、不断进取的民族精神。
2024/1/26
28
小组讨论：如何传承和发扬传统雕刻艺术？
2024/1/26
分组讨论
将学生分成若干小组，每组围绕如何传承和发扬传统雕刻 艺术展开讨论，探讨可行的方案和建议。
小组报告
每个小组选派一名代表，向全班汇报本组的讨论结果和提 出的建议。
班级交流
鼓励不同小组之间进行交流和讨论，分享彼此的观点和看 法，促进思想的碰撞和融合。
“天人合一”的哲学思想，在微型雕刻中注重表现自然与人的和谐关系；而西方则更加注重个性和自由
的表现。
23
06
CATALOGUE
课文延伸：现代微型雕刻艺术 欣赏
2024/1/26
24
现代微型雕刻艺术概述
1 2 3
起源与发展
现代微型雕刻艺术起源于20世纪初，随着科技的 进步和艺术观念的更新，逐渐发展成为一种独特 的艺术形式。
2024/1/26
17
雕刻技法运用
线条处理
运用各种线条表现形体的轮廓、质感和动态，如 直线、曲线、虚线等。
层次处理
通过雕刻的深浅、宽窄、疏密等表现形体的空间 和立体感。
细节处理
精细雕刻局部细节，如人物的面部表情、衣物的 纹理等，增强作品的艺术感染力。
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明确字音、把握节奏
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为（ wéi）/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石 ，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí ）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。
魏学洢yī（1596—1625）， 字子敬，明朝浙江嘉善人，著有 《茅檐集》。
《核舟记》选自清朝人张潮编 辑的《虞初新志》。
雕刻艺人王叔远,名毅,号初平山人,曾刻一枚精致的 核舟赠给魏,魏学洢赞叹王叔远的技艺,便写了《核舟记》 这篇文章,后来被清人张潮编入《虞初新志》。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在 湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年 贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。
积累字词
mǐn wǎng
yí
yòu jī
器皿 罔不因势象形 尝贻 八分有 奇
shǔ xuān ruò
sǎn rán
二黍许 轩敞 箬篷 石青糁之 髯
zhě jiǎozhFra bibliotek qūjí
衣褶 矫首昂视 右趾 诎 舟楫
zhuī jì yí rén xū yú fǔ zhuàn
椎 髻 夷 壬 戌 虞山 甫 篆
念奴娇·赤壁怀古 【作者】苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
前赤壁赋 【作者】苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛 之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚 御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如 怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊 南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此 非孟德之困于周郎者乎？
浙江一大师在米粒大小象 牙上雕刻了42位美国总统
潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大 小的象牙片上雕刻了一幅国画。
蚊子腿上的微雕作品 埃菲尔铁塔
——俄罗斯鄂木斯克的 雕刻家科年科创作的微型 埃菲尔铁塔模型。
作品上六只平均0.7毫米的 熊猫放在绣花针针孔里
作品上10只3毫米左右 的螃蟹落在白色的沙粒上 。
《文汇报》一九九五年十月二十七日报道
宁波发现稀世珍宝 宁波发现稀世珍宝——明代核舟 稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现 ，是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。 雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其题款方位、尺寸大 小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与《核舟记》描 述相吻合。 专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作，推断完成于王 叔远晚年成熟期。
11 核舟记
题目《核舟记》的“记”是不是“记叙”？
这是一篇介绍事物的____说__明_文。题目中 的“记”在这里是____描__述__、__摹_写的意思。文 章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人 和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工 。
1.熟读课文，借助注释理解基本内容，积累文言词语。 2.抓住文本特点，把握说明特点和写作顺序。 3.感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。
苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游 览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪 居时的思想感情。
文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。 如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
大苏泛赤壁
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州上任被人诬 陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练 副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情 郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶（ji)游览，写下 了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他 谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事 ，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事 ，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋 诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须 臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于 悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如 彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者 而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之 所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之 而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既 白。
后赤壁赋 【作者】苏轼
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然 而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣 ，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而 言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！ 我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予 亦惊寤。开户视之，不见其处。
后赤壁赋 【作者】苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜 露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客 曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得 酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时 之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺； 山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄 衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。