花果山的传说
连云港花果山的历史典故
《连云港花果山的历史典故》
小朋友们，今天我要给你们讲讲连云港花果山的有趣历史典故。
你们知道吗？传说孙悟空就是在花果山出生的。
孙悟空本领可大啦，会七十二变，还能一个跟头翻十万八千里。
据说，孙悟空在花果山和他的猴子猴孙们一起玩耍，过得可开心了。
有一天，他发现了水帘洞，带着猴子们住了进去。
还有啊，孙悟空去东海龙宫借宝贝，拿到了金箍棒，那金箍棒可神奇了，能变大变小。
小朋友们，是不是觉得很有趣呀？
《连云港花果山的历史典故》
小朋友们，咱们来聊聊连云港花果山的故事。
花果山可有名啦，因为那里有好多和孙悟空有关的传说。
比如说，孙悟空在花果山当美猴王的时候，带着猴子们种桃子。
桃子又大又甜，猴子们吃得可高兴了。
有一次，天上的神仙想欺负花果山的猴子们，孙悟空可生气了，一下子就把那些神仙打得落花流水。
他还在花果山认识了很多好朋友，一起保护花果山。
小朋友们，你们想不想去花果山看看呀？
《连云港花果山的历史典故》
小朋友们，连云港花果山有好多好玩的历史典故呢。
你们都知道孙悟空吧，他在花果山可威风了。
有一回，花果山来了个很厉害的妖怪，想要抢走花果山。
孙悟空一点都不怕，和妖怪大战了好几个回合，最后把妖怪打得跑掉了。
还有啊，孙悟空在花果山教小猴子们练功，大家都学得很认真。
花果山的风景也特别美，有瀑布，有树林。
小朋友们，花果山的故事是不是很精彩呀？。
花果山的传说故事
花果山，位于江苏省连云港市海州区花果山街道和水帘洞公园境内，是《西游记》中孙悟空的诞生地，花果山的名胜古迹、神话传说丰富，主要有：
1. 女娲补天遗留仙石孕育孙悟空。
2. 孙悟空父母在海边漂流。
3. 孙悟空出世。
4. 孙悟空拜师学艺。
5. 孙悟空大闹天宫。
6. 孙悟空在花果山为王。
7. 花果山土地孕育灵石猴孙悟空。
8. 花果山猴子拜师学艺。
9. 花果山猴子大闹天宫。
10. 花果山猴子成佛。
此外，还有水帘洞、玉女峰、唐僧崖、金镶玉竹林等自然景观和三元宫、清字崖、郁郁葱葱的古柏、银杏、枫树等古树名木。
花果山是一个集自然景观、神话传说和人文景观于一体的旅游胜地，吸引着无数游客前来探访。
花果山出世称王的梗概作文
花果山出世称王的梗概作文一、传说海外有一傲来国，傲来国有座花果山。
那座山山顶上，有一块仙石。
其石大，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，因见风化作石猴。
石猴在山中行走跳跃，食草木，饮润泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，箍鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
一日，天气炎热，猴子们去山润洗澡。
众猴都不知这股水是那里水，于是它们顺润爬山，直至源之流出，乃是一股瀑布飞泉。
众猴都感觉哪一个有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，他们就拜他为王。
石猴自告奋勇，一下跳入瀑布泉中，定睛抬头一看，里边是一架铁板桥。
桥下之水，冲贯于石桥之间，倒挂流出去，遮蔽了桥门，真个好所在。
他跳过铁板桥，四处观看，只见有一石碑镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
还有许多石家当。
石猴喜不自胜，他跳出洞，众猴都问他里面什么样，随后石猴介绍了洞中的情景。
众猴听了，个个欢喜。
马上跳入洞中，跃过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，把水帘洞当成了他们的家。
随后，按照原规，众猴都称石猴为千岁大王。
从此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。
二、花果山正当顶上，有一块仙石，一日迸裂，化作一个石猴。
那猴很快与山中的鸟兽们成了朋友。
一日天气炎热，众猴们跑去山润洗澡。
见那股山泉奔流，就想寻找源头，一些猴子大喊：“哪一个能进去寻找源头，出来又不伤身体的，我们即拜他为王！”只见那只石猴大胆地跳入瀑市中，他站住仔细看，原来是座桥，桥下之水，冲贯于石窃之间，倒挂流出去。
再走再看，像有人家居住一般。
跳过桥中间，正当中有一石碣，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。
”石猴马上跳出瀑布，说：“里面没水，是一处人家居住的地方，里面有花有树，而且家具什么样的都有，里面且是竞阔，容得下千百口老小，我们都进去住，也省得受天之气。
”于是众猴让石猴先走，他们随后。
众狂进来后，一个个抢盘夺碗，占灶争床。
石猴坐在上面说：“大家呵，你们刚才说有本事进来又出去者，就拜他为王。
现在我来回两次，还为大家找了这么个好住处，何不拜我为王？”众猴子们赶忙朝拜，称石猴为千岁大王。
三官老爷的传说
三官老爷的传说花果山上的三元宫，是整个云台山上最大的一座庙，里头供奉的是三元大帝，也就是三官老爷，关于三官老爷有好多有意思的传说。
据老辈人讲，三官老爷是玉皇大帝的三个外甥，只不过是凡胎肉身，出生在陕西那个地方。
他们兄弟三人乐施好善，专门行好，后来就有了道业，成了仙。
老大道业深，管天，就是天官老爷；老二管地，就是地官老爷；老三管水，就是水官老爷，大家合称他兄弟三个叫"三官老爷"。
有一年，宝应地方遭了灾，颗粒无收。
老百姓挖尽了野菜，扒光了树皮，最后什么也没得吃了，就把种粮也拿出来度春荒。
命是保住了，赶到了种庄稼季节，却没种粮，这迟早还不是死呀！宝应的土地爷看看不得了，忙去找三官老爷救人命，正好找到了天官老爷，就答应下来了。
这天，宝应地上忽然来了个小老头子，牵一头毛驴，驮两只口袋种粮，一路说赊种粮给人家，到庄稼收下来后算账。
庄户人家一听这事，都跑来赊。
这小老头两口袋种粮赊满了宝应，家家户户都种上了庄稼。
也赶巧，这一年风调雨顺，庄稼长得出奇的好，车拉人担，把粮食打净了，宝应人静等这个小老头来算账，一等不来，二等不来。
这当儿，宝应土地老爷托梦给庄户人了。
告诉人们赊给大家种粮的是三官老爷，他不要种粮了！受梦这人就问："土地爷，那我们怎感谢三官老爷呢？"土地爷说："怎感谢呀，凑两钱替三官老爷塑金身，立个庙，不就行了吗？"受梦人又问"修在哪儿好呢？"土地老爷这下给问住了，半天才说："我去问问三官老爷再说。
”土地爷问三官老爷庙修在哪儿，天官老爷说："等我们到各地转转看看，看哪段风水好，再定下来。
"三官老爷就分开来，各处云游，这天，天官老爷乘云来到东海傲来国，站云头向下一看，就见这山三百六十座山头，座座山头上都有瑞云飘逸，天官老爷按落云头，站在前云台山上，九条青龙同戏一只琵琶，这是宝地"九龙戏琵琶"！天官老爷心话：住下住下，住下为安，庙就盖在这疙瘩岭吧，便从怀中掏出个大铜钱，朝琵琶上一撂，铜钱钻泥里去了。
关于美猴王的故事
关于美猴王的故事
美猴王的故事始于他出生于花果山，一块天然形成的石头之中。
他从石头中诞生，一出生就展现出了非凡的本领，他不仅能言善语，而且还能飞檐走壁，变化千般形态。
这些神奇的本领使得他成为了
花果山的猴群之中的领袖，被尊称为美猴王。
美猴王在花果山生活的日子过得非常快乐，但他对自己的身世
始终心存疑惑。
于是，他开始四处寻找答案，最终得知自己原来并
非凡人，而是有着千年修炼之功的石猴精灵。
得知这一消息后，美
猴王决心要寻找自己的出路，于是踏上了西行求取真经的旅程。
在西行的路上，美猴王遇到了唐僧、猪八戒和沙僧三位师兄弟，他们一起历经九九八十一难，终于取得真经，成就了大乘佛法。
在
这段旅程中，美猴王展现出了无穷的智慧和勇气，他不仅能化解危机，还能为师兄弟们排忧解难，被誉为“齐天大圣”。
美猴王的故事不仅仅是一部神话传说，更是一部关于成长、勇
气和智慧的故事。
通过美猴王的经历，我们可以学到许多宝贵的人
生道理，比如坚韧不拔、勇往直前、善良待人等等。
美猴王的形象
深深地影响了中国文化，成为了中国传统文化中的一个重要符号。
总的来说，美猴王的故事是一部充满智慧和勇气的传奇故事，
它不仅仅是一部神话传说，更是一部关于成长、勇气和智慧的故事。
美猴王的形象深深地影响了中国文化，成为了中国传统文化中的一
个重要符号。
希望我们能够从美猴王的故事中汲取智慧，不断提升
自己，追求更高的境界。
《西游记》第一回的概括
西游记第一章概括
1.石猴出世：传说在东胜神州傲来国海滨的花果山上，山顶有一块仙石。
一天，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。
这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好地方。
2.花果山成长：猴子们就在花果山日复一日地快乐游戏，爬树、扔石、砌塔、捉虫、编草、剔甲，凑在一起你追我赶，用着最原始的方法做游戏，石猴也因此快速成长。
其中，因为其能力过人而被众小猴尊为猴王。
3.人生无常：就这样过了三五百年，石猴忽然觉得人生无常，不可以长寿，进而悲啼痛苦。
因此，为了寻找长生不老的仙方，根据一老猴指点，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。
4.拜师学艺：石猴经过南赡训洲来到了西牛贺洲，他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话。
然后，他上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
西游记中的神话与传说
西游记中的神话与传说西游记是中国古代四大名著之一，它讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。
这部小说中融入了许多神话与传说元素，为故事增添了神秘感和魅力。
本文将从四个方面来探讨西游记中的神话与传说。
一、风雨雷电神话在西游记中，大自然的神话力量经常出现，最常见的就是风雨雷电。
比如，“雷公助阵”一段描写了唐僧一行人在山林中遭遇雷雨。
在此情况下，雷神闯入射阳山为唐僧驱雨，并为他们打开通往灵山的道路。
雷电的出现使得整个场景更具戏剧性和恢弘感。
二、山水神话西游记中的山和水也蕴含着神秘的神话与传说。
比如，《西游记》中描写的花果山就是如此。
花果山是一个独特的地方，只有喜欢桃子的猴子才能生存。
在这个神奇的山上，有许多不同种类的猴子生活，它们中的一些甚至具有超自然的力量。
猴子们的聪明才智和神奇能力给西游记增添了许多趣味性和戏剧性。
三、妖魔鬼怪传说中国神话和传说中有许多妖魔鬼怪的人物，西游记中也有很多这样的描写。
其中最有名的就是孙悟空，他是一只出身于石头中的猴子。
孙悟空具有超人的力量和智慧，他能变幻多样的形态，使无数妖魔鬼怪望尘莫及。
此外，蜘蛛精、白骨精等各种妖魔鬼怪也在小说中扮演重要角色，给整个故事增加了紧张和刺激的氛围。
四、神仙传说西游记中还出现了许多神仙传说，如观世音菩萨、玉皇大帝、如来佛祖等等。
这些神仙角色拥有无穷的神秘力量和智慧，他们经常出现在故事中，为唐僧师徒解决难题，提供帮助和指导。
他们的出场为整个故事增添了超自然的色彩和仙气。
总之，西游记中融入了许多神话与传说元素，为故事增添了无限的神秘感和魅力。
其中的风雨雷电神话、山水神话、妖魔鬼怪传说以及神仙传说都为故事增色添彩。
通过这些神话传说，西游记展示了丰富的中国文化和民间传统，成为受到人们喜爱和推崇的经典之作。
花果山的传说
花果山的传说(2010-12-05 22:26:00)转载▼标签：杂谈2010年11月27日，为申报“中国西游文化之乡”，随同县文联副主席冯荣国及县电视台赵友谊对花果山进行了采风。
这只是我采集到的其中的几个故事。
老雾生的传说混沌初开的时候，洪水肆虐，狼虫虎豹横行，红尘中还没有人类，老雾生（因为她吸收了天地之灵气，日月之精华，依附红尘雾气而生成，没有名字，所以人们叫她老雾生），她有十八男十二女，她让他们在灵山三仙坡的一个泉里洗澡，净去仙体，降为凡人。
她站在云头，满含眼泪告诫他们：“弃去仙体到尘缘，自种自吃过光田；松柏枝叶冠戴，身披葫叶去遮寒；饥了吃些松柏籽，渴了饮下银井泉；互帮互助互爱恋，子孙后代续万年。
”老雾生说完便消失了。
这些变为凡体的人们，按照老雾生的命令在各地耕作居住，繁衍生息。
曾经净身的那个泉旁建成了灵山寺，因为净身时头朝下，所以人出生时，正常情况下，都是头朝下。
直到前些年，灵山寺老雾生的儿女们净身的那个泉，12点前照出的人影，头都朝下，12点以后照出的人影，头都朝上。
齐天孙佛的传说“一朵莲花转山开，风吹雨打雾霭霭。
”这句唱词说的是老雾生创造人类后，在云梦山苦苦修行，也想着啥时能修成正果，坐上正殿，因此她走千山，涉万水，到各处仙山洞府修炼。
一日，她来到花果山，实在是走累了，坐到一块巨石上，忽然发现这里诸峰护于后，巨壑环于前，左罗盘崖，右水帘洞。
她不仅赞不绝口：真乃金盆宝地！老雾生走后，她坐过的这块石头，经过五百年的风吹日晒，五百年的雨露滋润，某一年的正月初八，在此处的东南角飞来一块五色彩云，盖满全天，接着正当天响起三声炸雷，这块石头炸开，从里面蹦出一个石猴来。
正月里，漫山遍野都是皑皑白雪，人们称石猴为孙白猿。
他常在南天门旁一棵树下舞拳弄腿，这棵树已经历了六万一千年，长的象丑鼻象，后来孙白猿修成正果后，这棵树也被封为象国母。
孙白猿在花果山上，春饮百花蜜，夏食诸山果，秋收芋栗子，冬藏黄精膏，饱食了天地精华，遍尝了自然冷暖，为了达到与山川同寿，不生不灭，便云游四海，拜菩提为师学艺，被师傅起名为悟空。
关于贵州的神话故事
关于贵州的神话故事贵州，这片古老而神奇的土地，孕育着数不尽的神话故事。
在这片幽深的山水之间，每一个群山叠嶂、每一条溪流瀑布，都蕴藏着一段精彩的传说。
1.溪流的歌唱激流勇进，奔腾而下的贵州溪流，曾有一个美丽的传说。
相传，很久很久以前，贵州的山川之神为了让溪流能够与来自天空的神灵对话，赋予了每一条溪流一段神秘的歌唱。
所以，当你凝神倾听贵州的溪流时，仿佛能够听到它们轻轻地歌唱着，用美妙的旋律诉说着贵州的故事。
2.花果山的传说贵州山区著名的花果山，也是许多神话故事的来源之一。
在花果山传说中，有着一位伟大的石猴王，他被称为“孙悟空”。
相传孙悟空从石头中诞生，厌倦了朴实无华的山岚，渴望冒险和探索。
他踏上征程，与一群仙魔和神兽展开了一系列惊险刺激的冒险，最终成为了众神之王。
这个故事流传至今，成为中国文化的经典形象之一。
3.苗族的神祗贵州苗族是中国最大的少数民族之一，他们古老的神话故事也非常有趣。
他们崇拜自然，相信世界上的一切都有灵性。
在苗族的神话中，有一位主宰万物的神灵，被称为“天上老人”。
据传，天上老人创造了山水之间每一条溪流、每一片田地，让人类生活得更加美好。
苗族的神话故事中充满了动人心魄的传说，传承至今。
4.贵州风雨桥的传说贵州的风雨桥是中国文化的瑰宝之一。
在古老的传说中，有一座神奇的桥横跨在一条湍急的河流上。
每当风雨来临，桥面上的石狮子会张牙舞爪地吼叫，驱散恶劣的天气，保护路上的行人。
这座桥被视为神灵与人类之间的纽带，象征着和谐与友爱。
5.黔东南的神祇贵州的黔东南地区，山峦叠翠，自然风光如画。
在这片神秘的土地上有着众多的神灵，其中最著名的是佛顶山上的观音神像。
相传，佛顶山是观音菩萨的居所，她以慈悲与智慧庇佑着这片土地的人民，保护他们免受苦难和灾难的侵袭。
这片土地上还有许多神态各异的土地神，他们被当地人尊奉为守护神，每年都会举行大型的祭祀仪式，表达对神灵的崇敬和感恩之情。
贵州的神话故事是这片土地上丰富多彩的文化遗产。
花果山作文400字左右
花果山作文400字左右
花果山，真的太酷了！每次去都像是进入了一个秘密花园。
山
路弯弯曲曲，两旁都是郁郁葱葱的树，好像每一棵都在跟你打招呼，“嘿，来啦！”。
到了山顶，哇，那感觉真是太棒了！像是站在了世界的最高点，一切都在你脚下。
远处的山，近处的树，还有那些飞来飞去的小鸟，都好像在对你说，“看，这就是花果山！”。
说起花果山，你知道吗？这里还有好多传说呢！听说孙悟空就
是在这里学会了七十二变，然后带着一群猴子大闹天宫的。
每次想
到这个，我都觉得这里好像藏着什么大秘密。
还有啊，花果山的水果真的是太棒了！每次去都要吃个够。
那
里的桃子、梨子，还有葡萄，都是又甜又多汁，吃一口就感觉整个
人都精神了！
总之，花果山就是一个让人来了就不想走的地方。
每次去都有
新的发现，新的惊喜。
如果你还没去过，真的应该去看看，感受一
下那里的美！。
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花果山的传说(2010-12-05 22:26:00)转载▼
标签：杂谈
2010年11月27日，为申报“中国西游文化之乡”，随同县文联副主席冯荣国及县电视台赵友谊对花果山进行了采风。
这只是我采集到的其中的几个故事。
老雾生的传说
混沌初开的时候，洪水肆虐，狼虫虎豹横行，红尘中还没有人类，老雾生（因为她吸收了天地之灵气，日月之精华，依附红尘雾气而生成，没有名字，所以人们叫她老雾生），她有十八男十二女，她让他们在灵山三仙坡的一个泉里洗澡，净去仙体，降为凡人。
她站在云头，满含眼泪告诫他们：“弃去仙体到尘缘，自种自吃过光田；松柏枝叶冠戴，身披葫叶去遮寒；饥了吃些松柏籽，渴了饮下银井泉；互帮互助互爱恋，子孙后代续万年。
”老雾生说完便消失了。
这些变为凡体的人们，按照老雾生的命令在各地耕作居住，繁衍生息。
曾经净身的那个泉旁建成了灵山寺，因为净身时头朝下，所以人出生时，正常情况下，都是头朝下。
直到前些年，灵山寺老雾生的儿女们净身的那个泉，12点前照出的人影，头都朝下，12点以后照出的人影，头都朝上。
齐天孙佛的传说
“一朵莲花转山开，风吹雨打雾霭霭。
”
这句唱词说的是老雾生创造人类后，在云梦山苦苦修行，也想着啥时能修成正果，坐上正殿，因此她走千山，涉万水，到各处仙山洞府修炼。
一日，她来到花果山，实在是走累了，坐到一块巨石上，忽然发现这里诸峰护于后，巨壑环于前，左罗盘崖，右水帘洞。
她不仅赞不绝口：真乃金盆宝地！
老雾生走后，她坐过的这块石头，经过五百年的风吹日晒，五百年的雨露滋润，某一年的正月初八，在此处的东南角飞来一块五色彩云，盖满全天，接着正当天响起三声炸雷，这块石头炸开，从里面蹦出一个石猴来。
正月里，漫山遍野都是皑皑白雪，人们称石猴为孙白猿。
他常在南天门旁一棵树下舞拳弄腿，这棵树已经历了六万一千年，长的象丑鼻象，后来孙白猿修成正果后，这棵树也被封为象国母。
孙白猿在花果山上，春饮百花蜜，夏食诸山果，秋收芋栗子，冬藏黄精膏，饱食了天地精华，遍尝了自然冷暖，为了达到与山川同寿，不生不灭，便云游四海，拜菩提为师学艺，被师傅起名为悟空。
以后大闹天空，在玉帝面前自称齐天大圣，再后跟随唐僧去西天取经，历经九九八十一难，取回真经，传播天下，普度众生。
论功被如来封为“斗战胜佛”。
成佛后，他回到了花果山。
在他的出生地，人们早给他修了庙院，连同他的母亲都塑了金身，享受人间烟火的供奉。
回来那天正是九月九-----他母亲老雾生的生日。
人们扶老携幼，提壶担浆，来看望大圣，来为他母亲老雾生祝寿。
以后年年如此，慢慢的就形成了九月九花果山庙会。
这一天慢慢的又演化为重阳节和老人节。
大圣庇佑花果山
当你到花果山旅游的时候，你会发现这里的许多住户都没院墙，人们出门也从来不上锁。
花果山自古以来就有“夜不闭户，路不拾遗”的习俗，传说这是由孙大圣的庇护形成的。
原来在花果山庙的西佛殿里有一面大战鼓，它是当年孙大圣指挥猴子兵与天兵天将做战用的。
每当坏人进入花果山地界的时候，这面大鼓便响了起来，声震山野，好像漫山遍野埋藏着千
军万马，那些盗贼和坏人听到后便被吓得四散逃窜，因此没有坏人敢进入花果山，所以花果山的人们也从来不怕抢劫偷盗，因为那面鼓是孙大圣用神灵奏响的，它时时庇佑着花果山的人们。
有个游手好闲的赌鬼，总幻想着有朝一日发大财。
一日，他输了钱，便想去求大圣保佑他能得到一本钱财。
走着走着，一包硬硬的东西把他绊了个趔趄，他呲咧着嘴，骂个不停。
突然他眼睛一亮，一个绣着荷花的褡裢躺在他面前，他翻开一看，里面装着许多金子：“天啊，我发财了！”他此时忘记了疼痛，他看看四周无人，赶忙把袋子扔到了山沟里，把金子揣到了贴身的衣袋里。
这时急匆匆赶过来一个人，见了面就问他：“你见一个绣着荷花的褡裢了吗，我刚借了钱为我娘看病的，却不小心弄丢了------”他脸上的笑容凝固了，僵僵地摇摇了头。
他看见那个人痛苦的走远了，才下意识的按了按怀里，硬硬的还在，他有一种说不出的得意。
这时，不远处传来咚咚两声鼓响，他的心也紧跟着跳了两下，他仿佛看见大圣对他瞪着眼，举着金箍棒，口中念着“你这歹人！”，从云端向他打过来。
他两脚一软，瘫倒在地，一面喊道：“大圣饶命！”他回到家，便一病不起，昏睡中还喊着“大圣饶命”。
家人知道了事情原委，赶紧把拾来的金子送还失主，一面去西佛殿求大圣原谅。
说也奇怪，拾来的金子一交，就听到他喃喃地说：“我以后不赌了，一定好好劳动-------”这个赌鬼病一好，就像换了个人，改掉了赌博的恶习，通过辛勤劳动，家庭逐渐变得富裕起来。
一传十，十传百，这件事教育了花果山人们。
从此，花果山形成了“路不拾遗，夜不闭户”的社会风气。
九月九花果山庙会
花果山庙会经过无数年的演化，慢慢形成每年两次庙会的习惯，小会在农历三月三，大会在农历九月九。
并且会场还有四处：岳山庙、云盖寺、花果山庙、七峪庙，但仍属每年九月九的花果山庙会最为红火。
花果山庙会的规模大，甚至吸引着北京、四川、山西、陕西、郑州、许昌、汝州等地的善男信女参加。
时间上，三日至六日一般是来自洛宁、偃师、嵩县、伊川、灵宝等附近的信众；六日至九日主要是来自宜阳县城、洛阳市、湖北等地的信众；九月九日当天，本地的群众早早的梳洗打扮，陆陆续从家中赶来。
时间长了，基本形成了惯例。
从外地来的香客，白天行走，晚上在一路上的道观寺院食宿。
来到花果山庙后，先到西佛殿上香，燃放鞭炮，再到后殿拜老雾生，献上十二盘素食，然后点香，诵经，为老雾生祝寿，接下来挨着拜游各殿，最盛时，光殿堂就有百十间，最后又回到西佛殿，先恭恭敬敬上一柱香，然后有一个人带头边走边唱，其他人站几队相呼应着交叉转圈，这就是所说的跑经；晚上主要是唱经，有《颂大圣》、《十节棍》等，随后就落脚在此，为孙佛守夜。
会期里，庙里起有火，为来的客人舍饭。
所用的粮食、蔬菜，有的是信徒们捐献的，有的是许愿者得了好处用还愿的钱购置的。
就像农村里过事，庙里有专门的管理人员，安排会上的一切事物。
虽然，庙里庙外，到处人山人海，摩肩接踵，鞭炮声，诵经声，嘈杂声不绝于耳；烟灰，纸灰，鞭炮灰满天飞旋，但这一切都显得井然有序。
花山庙对面的山沟里，早打起了戏台，那些老百姓难得一见的名角们正依依呀呀得唱的高兴，满山沟的老百姓或站或立，甚至有的小孩爬到了树杈上观看，不时还发出阵阵的叫好声。
在戏台的旁边还有一些耍抢弄棒、卖狗皮膏药的，也围着一圈一圈的人观看，叫好。
也有一群群的小孩围在白发苍苍的老人面前，听其眉飞色舞地讲孙大圣大闹天空故事的，不时还引起孩子们你一言我一语的提问。
庙外的山路上，还有一些山民把自家的鸡蛋、药材、山果、柳编等物资摆在那儿卖以换家用的。
遇会，老百姓才难得有点清闲，虽然他们穿的破破烂烂，但他们对大圣的炽热崇拜却是无与伦比的，他们想通过这个会，把一年中埋在内心中的痛苦、欢乐、愿望向大圣倾诉，以得到
他的庇护和排解，然后精神饱满的去耕作、踏踏实实地过自己的光景儿。