堪舆风水学入门知识
堪舆知识--风水常识
堪舆知识--风水常识风水常识一、选择住宅的方法1、风大不宜，不能藏风聚气。
2、阳光充足，空气清新。
3、房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、街道反弓不宜。
7、忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、对烟囱不宜。
9、衙前庙后不宜。
二、楼层与五行的关系1、一楼及六楼属于北方，属水。
2、二楼及七楼属于南方，属火。
3、三楼及八楼属于东方，属木。
4、四楼及九楼属于西方，属金。
5、五楼及十楼属于中央，属土。
三、床头禁忌1、不宜向西。
2、不宜横梁压顶。
3、不宜太接近窗户。
4、不宜正对镜子。
5、不宜对正房门。
四、厨房十二忌1、灶忌背宅反向。
2、灶忌门路直冲。
3、忌厨门对灶。
4、忌与厕所相对。
5、不宜贴近睡房。
6、灶忌背后空旷。
7、忌与房门相对。
8、忌安在水道上。
9、灶忌横梁压顶。
10、不宜斜阳照射。
11、不宜尖角冲射。
12、避免水火相冲。
五、厕所浴室风水1、不宜开在西南或东北方。
2、不宜开在房屋的中心。
3、不宜开在南方。
4、宜压在凶方，忌压在吉方。
5、浴厕地点宜隐蔽。
6、浴厕不宜改为睡房。
7、浴厕应常保持清洁。
8、浴厕应保持空气流通。
六、生财旺位与财神摆设（一）、生财旺位：所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：1、财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大有帮助。
2、财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。
财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染里的财气，便自然会家肥屋阔。
堪舆水法详解
堪舆水法详解第一节、水法详解阴阳风水，一定要有山和有水，"未看山先看水，有山无水休葬地"，"山管人丁水管财"，还有："水是龙之血脉"，"砂交水会，阴阳交合"，"水是山家血脉精，利人害人速如神"等等。
可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是阴阳一对，有山没有水，不能称之胃龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则：即是山随水转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来者屈曲，去要盘桓，横者要环抱，汇聚要融潴，澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
一、下面分别对二十一种水进行细论1、来水：站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久,若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
2、出水口：出水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星，关拦重叠守扶水口为最吉，若直流而急喘则凶。
3、朝水：向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉，若直急冲射湍怒有声则凶，"九曲入明堂当朝宰相。
"4、去水：即是穴前见水直流去，此水极凶，古人云"第一莫葬去水地，立见退家计"。
但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
5、江水：其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
6、湖水：湖水是诸水聚注的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
7、溪涧水：溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
必懂的堪舆基础知识！
必懂的堪舆基础知识！1、堪與：亦称风⽔、相宅术等,是宅地或墓地的地脉、风向、⽔流的统称。
2、阳宅：指我们⼈类所居住的住宅,。
阳宅的风⽔格局与⾝⼼健康的关系是⾮常密切的。
造成阳宅风⽔吉凶的因素主要取决于三个⽅⾯:⼀、外部的环境状况,如⼭、⽔的情况以及地质、交通状况等⾃然环境以及各种⼈⽂环境。
⼆、阳宅的内部布局,包括⽴向、通风采光、宅内各功能区的平⾯设置、建筑尺⼨、房屋的形状、楼层、颜⾊等。
三、阳宅的风⽔格局与宅主⼀家的命格是否相符。
阳宅风⽔3、阴宅：简单说就是坟墓,堪舆⼀般特指安葬祖先灵柩的地⽅。
由于是祖先得以长眠安息的地⽅,故称之为阴宅。
阴宅风⽔关乎到⼦孙后代贫富贵贱⼈丁衰旺。
4、罗盘：⼜叫罗经,针盘,是中国风⽔⽂化中应⽤最⼴泛，也最为重要的实⽤⼯具。
罗盘最早应出现于宋代,呈圆形,通常分为⼆⼗四个⽅位,经过应⽤发展，,盘⾯结构变得越来越复杂,圈数也越来越多。
罗盘⼀般堪舆家使⽤的“⼋卦罗盘”有三道圈,外圈刻⼆⼗四⽅位,中圈刻坎、⾉、震、巽、离、坤、兑、乾⼋宫,内圈刻⼦、丑、寅、卯、⾠、已、午、未、申、⾣、戌、亥⼗⼆宫,中⼼为⼀⿊⽩的阴阳图形。
“⼋卦罗盘”不仅⽤于测定⽅位,还⽤于推算年命,岁⽉、时⾠的吉凶。
风⽔师通过磁针的转动,可从中寻找到宅主的吉凶⽅位和时间。
5、太极：这个词最早见于《易传·系辞上》:“易有太极,是⽣两仪。
两仪⽣四象,四象⽣⼋卦。
”可说是对太极概念最早的诠释。
后太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态⽽⼀动之后,则形成阴阳两仪,进⽽⽣四象⼋⽜⽜不帛。
太极,是原始也是⽆穷,是宇宙原始⽽混沌的状态6、太极图：是中国古代概括阴阳易理和反映世界发⽣、发展变化规律的图式。
它包含了天地万物的共通规律,所以有⼈说它是宇宙的模式,是科学的灯塔。
从太极图可以得出结论,太极图这个圆圈,就是代表⼀,代表宇宙,代表⽆极。
图像的⿊⽩⼆⾊,代表阴阳两⽅,天地两部;⿊⽩两⽅的的界限就是划分成天地阴阳界的⼈部。
堪舆术入门知识总结
堪舆术，又称风水学，是中国古老的地理学科，旨在探讨地理环境对人的生活和命运的影响。
下面是关于堪舆术入门知识的总结，仅供参考：一、起源与发展堪舆术起源于古代中国，追溯至几千年前的先民观察自然环境、地理现象和星象运行而形成的观念。
随着时间的推移，人们通过实践和总结，逐渐形成了一套关于地理环境和人居宜宜性的理论体系，成为中国传统文化中重要的组成部分。
二、基本概念阴阳五行：阴阳和五行是堪舆术的重要基础概念。
阴阳理论认为宇宙万物存在着阴阳两种相反而又统一的力量，而五行理论将万物划分为五个基本元素，分别是木、火、土、金、水。
龙脉：堪舆术中的龙脉指的是地势起伏、山脉河流等地理要素的走向和分布。
龙脉有盛有衰之分，对人的居住环境、运势和命运有着重要的影响。
气场：气场是指环境中所存在的气场能量，与人体的气场相互作用。
合理的气场布局可以调节人体的能量流动，增强人的运势和健康。
风水禁忌：在堪舆术中，存在着一些风水禁忌，即应避免或调整的不利因素。
例如，房屋门口不宜直接对门，床头不宜正对门口等。
三、应用领域建筑规划：堪舆术在建筑规划中起到重要的作用。
通过合理的布局和设计，可以利用地理环境的有利条件，改善建筑物的气场，提升居住者的福祉和运势。
商业经营：堪舆术被广泛应用于商业领域。
选址、店铺布局、装修风格等因素都会受到堪舆术的影响。
合理的商业风水布局可以带来客流、财运和商业成功。
个人命运：堪舆术也被用于个人命运的分析和预测。
通过分析个人出生的时间、地点和其他因素，可以推断出个人的吉凶、富贵和健康状况，从而进行合理的调整和决策。
四、价值与争议堪舆术在中国传统文化中有着深厚的底蕴，被许多人奉为重要的参考和决策依据。
然而，堪舆术也有一些争议。
一些人认为其科学性存疑，过度迷信可能会带来不必要的困扰和误导。
因此，在运用堪舆术时，应保持理性和科学的态度，结合实际情况进行综合分析和决策。
综上所述，堪舆术作为中国传统文化的一部分，以研究地理环境与人的生活和命运的关系为基础。
堪舆入门(上)
堪舆入门君子兰五术中“山，医，命，相，卜”大都入门容易单精难，各有其精深玄妙之处，原因于明师难寻。
您若是对五术易理感兴趣而又想去更深入的学习和探讨，单凭自己独自在书海探索研究的话，如果没有明师指点迷途或传授诀窍，恐怕会一知半解，事半功倍。
而且相当浪费宝贵的时间，有些人会因为不知道如何入首最后不得不彻底放弃，非常可惜。
实际上有很多刚入门的都有这样的感受，特别是现在所出的书籍繁多，鱼龙混杂，而不知道让你去师承何家，信奉何派。
本人所编写的这本小册只不过是堪舆学中最基本的东西，也是通过多年的学习和借鉴，以及师傅的口传身教所得的一点经验之谈，对于初学风水者来说是不可缺的辅助教材。
因之，凡有心学习的朋友，一定要找位明师来指导点拨，然后加上自己的努力是非常重要的。
以学习地理而言，别派林立，有三元，三合，九星，天星…等，令人真有些目不暇接，不知所措。
但凭本人自己的学习经验来说，应该已自己的师承为基础，只有打好基础，然后再去接触别派的地理精髓，才能在堪舆方面有更高的造诣，能更上一层楼。
在地理学中，人们普遍把山脉当成龙，实际上是一种比较笼统的名称。
所谓龙脉实际上是山脉的一个总称，其中还要分出始祖山，远祖山，宗祖，太祖，高祖，少祖，父母山自祖宗开始一代一代连绵不断。
因此，我们国家的锦绣江山是一昆仑山为祖，他分出四条大的山脉：1，北方是由西藏高原向北行，循阿尔泰山峰，兴安岭山峰直达北各省。
2，中间分出的第二条山脉自贺兰山脉，阴山山脉，太行山脉，沿黄河流域抵黄海。
3，另一条是巴颜喀拉山脉，雪山山脉，娄山山脉，大巴山山脉以及大别山山脉沿长江流域抵东海。
4，南山脉自喜马拉山脉，经五岭山脉，南循奥江过海南，东循武夷山过厦门海峡，经彭湖列岛到台湾。
通过以上的分析，可以说昆仑山就是始祖。
龙分三大节：太祖，少祖，父母山。
1祖山是群山的发起之地，祖山一般为始祖，远祖，太祖，高祖，少祖。
始祖是反映一个大地域群山的发源地，如，世界最高的山峰喜马拉雅山，可作为全球的祖山。
堪舆术实践培训
堪舆术实践培训1. 堪舆术概述堪舆术是中国传统的一门学科，也被称为风水学。
它主要研究环境与人的关系，通过布局、设计和装饰来改善人们的生活和运气。
堪舆术在中国有着悠久的历史，被广泛运用于建筑、城市规划、室内设计等领域。
2. 堪舆术的基本原理堪舆术的基本原理包括以下几个方面：2.1 阴阳五行阴阳五行是堪舆术的核心概念之一。
阴阳代表了相对的两个极端，如阴柔、阴暗、阴寒等与阳刚、阳明、阳热等。
五行则代表了木、火、土、金和水这五种元素，它们之间相互制约和相互生生不息。
2.2 气场气场是指环境中所存在的能量场，也被称为“气”。
根据堪舆术的理论，气场对人们的身体和心理都有影响。
通过合理布局和设计来调整气场，可以达到改善人们运气和健康的目的。
2.3 形势形势是指环境的地理特征，如山水、水流、地势等。
在堪舆术中，不同的形势会对人们的运势产生不同的影响。
合理利用形势，可以为人们带来好运和福气。
3. 堪舆术实践培训内容3.1 堪舆术基础知识•阴阳五行的概念及其相互关系•气场对人体和环境的影响•形势对人们运势的影响•堪舆术与中国传统文化的关系3.2 环境分析与布局设计•如何分析环境中各种元素和因素对人们的影响•如何根据环境特点进行布局设计，以改善人们的生活和运气•如何合理利用形势来调整气场3.3 室内设计与装饰•室内设计中考虑堪舆术因素的方法和技巧•如何选择适合堪舆术原则的装饰品和家具•如何通过室内布置来调整气场，提升人们的运气3.4 城市规划与建筑设计•城市规划中考虑堪舆术因素的原则和方法•如何通过建筑设计来改善城市环境和人们的运气•如何合理利用形势和地理特点进行城市规划3.5 实践案例分析与讨论•分析一些经典的堪舆术实践案例，如故宫、颐和园等•讨论这些案例中采用的堪舆术原理和效果•学员可以分享自己在实践中遇到的问题和经验4. 堪舆术实践培训的意义通过堪舆术实践培训，可以使学员掌握基本的堪舆术知识和技能，了解环境与人的关系，并能够应用于实际生活和工作中。
堪舆的一些基础知识汇总
堪舆的一些基础知识汇总《堪舆的一些基础知识汇总》“哎呀，爷爷，你看这个房子的风水怎么样啊？”我好奇地拉着爷爷的手问道。
那是一个阳光明媚的周末，我们一家人来到了乡下的老家。
老家的房子虽然有些陈旧，但却充满了温馨的气息。
我在院子里跑来跑去，对一切都充满了好奇。
爷爷笑着摸了摸我的头说：“哈哈，乖孩子，这堪舆啊，学问可大着呢！”我一下子来了兴致，缠着爷爷给我讲讲。
爷爷便坐在院子里的那把老椅子上，开始慢悠悠地给我讲起来。
“堪舆呢，简单来说就是研究环境与人类生活关系的一门学问。
就像咱这院子，坐北朝南，阳光充足，这就是好风水的一种表现呀。
”爷爷耐心地解释着。
我似懂非懂地点点头，又问道：“那还有什么其他的呀？”这时，爸爸妈妈也凑了过来，妈妈笑着说：“爸，您就给孩子多讲讲呗。
”爸爸也在一旁点头。
爷爷笑了笑，接着说：“比如说啊，房子周围不能有尖锐的东西对着，像什么墙角啊之类的，不然会有煞气。
还有啊，水流的走向也有讲究呢，水要缓缓流动，不能太急。
”我眨巴着眼睛，听得津津有味，“哇，这么神奇啊，那是不是按照这些来做，就会有好运气呀？”爷爷哈哈笑起来，“也不能完全这么说，但好的堪舆布局确实能让人感觉更舒服，生活更顺畅呢。
”我想了想，又问：“那城市里的高楼大厦也有堪舆吗？”爷爷想了想回答道：“当然啦，孩子，虽然城市和乡下不太一样，但道理是相通的呀。
”我突然觉得堪舆真是太有意思了，就好像是在探索一个神秘的世界。
“那爷爷，您再给我多讲点嘛！”我撒娇地说道。
爷爷慈爱地看着我，继续给我讲着堪舆的各种知识。
在那个阳光温暖的院子里，我们一家人围绕着爷爷，听他讲述着关于堪舆的点点滴滴。
我仿佛看到了古老的智慧在时光中流淌，而我们就像是在追寻着那些神秘而又有趣的知识。
堪舆，这看似神秘的学问，其实蕴含着人们对美好生活的向往和追求。
它不仅仅是一些规则和讲究，更是一种对自然、对环境的尊重和理解。
它让我们明白，我们与周围的一切都是相互关联的，我们要用心去感受，去呵护。
堪舆水法
堪舆水法◎万谷初风水堪舆各门各派水法繁多，平常最令人忽视犯错的有如下几种水法：一、“消亡水”：何谓消水法？先天卦位置之水流向后天卦位置，即为：消水法【先天流破后天】。
何谓亡水法？后天卦位置之水流向先天卦位置，即为：亡水法。
【后天流破先天】二、“败绝水”：即天劫方来水流破先天卦方。
【坐山先天之后天卦位为“天劫方”】例如：坎山离向之宅，先天在兑，后天在坤，天劫在巽。
兑方有水去坎方，即先天流破后天为“消水”；坎方来水流入兑方，即为“亡水”；巽方的天劫位置再有水流入兑方或者流入坎方，即为“败绝水”。
口诀：先天冲后后冲先，消亡之水断后烟；天劫水冲二天位，人丁败绝损钱财。
例如：东北，山秀、砂奇、水吉，则知长房出人聪明富贵，因为震为长男。
如果东南为山秀、砂奇、水吉，则知其家生女聪明贤良或有贤婿贵甥，因为兑为少女。
三、“朝堂水”：有“先天水朝堂”和“后天水朝堂”。
何谓先天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从离卦位置流过巽卦位置，就是先天水朝堂。
何谓后天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从艮卦位置流过巽卦位置，就是后天水朝堂。
三元风水中，先天位主“人丁”，【古之谓：先天水朝堂，旺男丁】。
后天位主“妻财”。
【古之谓：后天水朝堂，旺妻财】。
口诀：不识先天水何来，灾祸连连人丁衰；后天之位如颠倒，家贫破败损妻财。
识得先天水路行，富贵荣华旺人丁；后天之水朝堂到，人财两旺值万金。
四、“黄泉水”：①亥卯未寅虎必须避，②巳酉丑申猴不能走，③寅午戍巳蛇最为忌，④申子辰亥猪害人贫。
（意为：亥卯未木局，水流冲破艮寅位为犯黄泉煞。
余仿此。
）五、“桃花水”：水冲破沐浴位为桃花煞。
①亥卯未鼠子当头避，②巳酉丑跃马南山走，③寅午戍兔从卯里出，④申子辰鸡叫乱人伦。
（意为：亥卯未木局，水流冲破壬子位为犯桃花煞。
余仿此。
）。
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堪舆风水学入门知识
堪舆风水学是中国传统文化中的一部分，它是通过对自然环境的观
察和分析，来预测和改变人类的命运。
在中国古代，堪舆风水学被广
泛应用于建筑、农业、医学、政治等领域。
今天，堪舆风水学仍然是
一个备受关注的话题。
本文将介绍堪舆风水学的入门知识，以帮助读
者更好地了解这一古老而神秘的学科。
一、堪舆风水学的基本概念
堪舆风水学是一门研究自然环境与人类命运关系的学科。
其中，“堪舆”指的是地理学，“风水”则是指自然环境的气场。
堪舆风水学的基本理
论是“天人合一”，即自然环境与人类命运密切相关，相互影响。
因此，通过对自然环境的观察和分析，可以预测和改变人类的命运。
二、堪舆风水学的主要内容
1. 风水学
风水学是堪舆风水学的核心内容。
它研究的是自然环境的气场，包括
山水、地形、水流、气流等因素。
风水学认为，自然环境的气场会影
响人类的命运，因此在建筑、居住、种植等方面需要注意风水的影响。
2. 堪舆学
堪舆学是研究地理学的学科。
它主要研究的是地形、地貌、地质、水
文等因素。
堪舆学认为，地理环境会影响人类的命运，因此在选择居
住地、建筑物等方面需要注意地理环境的影响。
3. 神秘学
神秘学是堪舆风水学的一个分支学科。
它主要研究的是神秘符号、神
秘力量等因素。
神秘学认为，神秘符号和神秘力量会影响人类的命运，因此在选择居住地、建筑物等方面需要注意神秘符号和神秘力量的影响。
三、堪舆风水学的应用
1. 建筑
在建筑方面，堪舆风水学认为，建筑物的位置、朝向、形状、颜色等
因素都会影响人类的命运。
因此，在建筑物的设计和建造过程中，需
要注意风水的影响。
2. 居住
在居住方面，堪舆风水学认为，居住地的位置、朝向、布局等因素都
会影响人类的命运。
因此，在选择居住地和布置房间的过程中，需要
注意风水的影响。
3. 种植
在种植方面，堪舆风水学认为，植物的种类、位置、布局等因素都会
影响人类的命运。
因此，在种植植物的过程中，需要注意风水的影响。
四、堪舆风水学的现状
随着社会的发展和科技的进步，堪舆风水学的应用范围越来越广泛。
在中国，堪舆风水学已经成为一个备受关注的话题。
许多人在选择居
住地、建筑物、种植植物等方面都会考虑风水的影响。
同时，堪舆风
水学也在国际上得到了越来越多的关注和研究。
总之，堪舆风水学是中国传统文化中的一部分，它通过对自然环境的
观察和分析，来预测和改变人类的命运。
在建筑、居住、种植等方面，堪舆风水学都有着广泛的应用。
随着社会的发展和科技的进步，堪舆
风水学的应用范围也在不断扩大。