《曾国藩家训》有感
曾国藩家训观后感

曾国藩家训观后感曾国藩家训是一部闪烁着智慧光芒的经典著作,它承载着曾国藩对于家庭教育的深思熟虑和深刻认识。
在阅读完《曾国藩家训》后,我深深地被其思想内涵所打动,敬仰曾国藩这位伟大的思想家和家庭教育家。
首先,曾国藩家训对于家庭教育提出了明确的目标和原则。
他强调了“孝勤顺”的重要性,通过树立孝敬父母、敬爱长辈的家风,培养出忠心孝顺的子女。
同时,他还提到了“学问字纸钱”这一观念,即让子女努力学习,培养德智体美劳全面发展的能力,为将来成为有用之才做好准备。
这些教育原则无论在当时还是今天,都具有重大的价值和意义,它让我深思家庭教育更加科学和有效的方向。
其次,曾国藩家训注重对家庭教育实践细节的研究和思考。
他在家训中提到一系列的教育方法和技巧,如“迟争”、“分居”等。
其中,我觉得最有启发性的是他对于夫妻关系和先生教育的思考。
他认为,夫妻和谐是家庭教育成功的基石,只有夫妻和睦共同进退,才能够给子女树立良好的典范。
而对于先生教育,他则提出了“躬行”两个字,即通过自身行为言传身教地教育子女。
这让我深刻地意识到,在家庭教育中,父母的榜样作用是无法忽视的,他们的言行必然影响子女的成长。
因此,我们作为家庭教育者,要始终反思自己的行为,时刻保持良好的家庭氛围和教育环境。
最后,曾国藩家训中展现出的家族观念和社会责任感令人深思。
他将家族观念视为家庭教育的核心,强调了传承家业和践行家族义务的重要性。
他提到“富贵谨小慎微,贫贱志坚持”的理念,倡导家族成员要勤俭朴素,并把家庭财产视为家族共享的资源。
这种家族观念不仅仅是为了保证家族财富的延续,更是为了通过家族教育传递家族的价值观和社会责任感。
我深受其触动,认为家庭教育要注重培养孩子的家族观念和社会责任感,让他们在共享家族资源的同时,也能够回馈社会,为社会做出贡献。
总之,曾国藩家训是家庭教育的一本重要教材,它既承载了曾国藩智慧的结晶,又给予我们深入思考和反思的机会。
通过阅读家训,我们可以更好地认识到家庭教育的重要性,明确教育目标和原则,关注教育实践的细节,注重培养家族观念和社会责任感。
读《曾国藩家训》心得体会

读《曾国藩家训》心得体会
《曾国藩家训》是曾国藩写给其子孙子孙的一封书信,总结了他在政治、军事、教育、养生和家务等方面的经验教训。
这封信不仅把握住了当时中国政治、经济及社会文化大背景,而且用简明明确的语言传授了深邃的知识,对我们至今都有重要的借鉴意义。
首先,《曾国藩家训》反复强调一个“出身”的重要性。
在这一
点上,曾国藩说,“能者多劳,尊者多贤”,提醒子孙勤学好学,刻苦学习以养成良好的思维习惯和心态,不仅要勤奋学习,而且要发扬光大光荣事业。
其次,《曾国藩家训》也强调了“戒骄戒躁”的重要性。
曾国藩说,“明心见性,众人为贤”,这句话提醒子孙要懂得谦虚处世,持守朴素正直的原则,勤奋学习,努力拼搏,在实践中提升自身的能力,并以真心服从上司为立身之本。
此外,《曾国藩家训》还提到,“古今多少事,都付笑谈中”,这一点在提醒子孙要学习古代文化,如历史、礼法、文学和书画等,并要广泛地阅读古代文献,以便增长知识,并能以深度思考、文笔优美来表达观点。
最后,《曾国藩家训》也强调了“勤俭竭力”的重要性。
曾国藩说,“当家勤,不贪其力”,这句话告诫子孙一定要目标明确,努力奋斗,精打细算,珍惜劳动,合理安排自己的收入和支出,并要勤俭节约,从而获得良好的生活收入。
总的来说,读《曾国藩家训》,我学到了许多中国传统文化的精髓,更重要的是,从曾国藩家训里学到了勤奋刻苦、诚实守信、不骄不躁、戒奢求简、勤俭竭力等道德观念,这些道德观念将会在我以后的一生中,给我带来坚实的支撑和指导。
曾国藩家训心得体会

曾国藩家训心得体会曾国藩是清朝末年的著名政治家、军事家、教育家,他对子弟教育非常重视,撰写了《曾国藩家书》和《曾国藩家训》,作为后人,我们可以从中汲取许多宝贵的教育经验和家庭教育的智慧。
首先,曾国藩家训强调“孝”是家庭教育的重要内容。
他教导子女不能违背父母的意愿,要尽孝道,对父母恭敬有礼,时常问候慰问,为父母分担家务和照顾。
从中我们可以看出曾国藩对家庭关系的重视和对家庭和睦的追求。
在家庭教育中,孝敬父母是一种根本的美德,也是培养子女优秀品格和良好道德的基石。
其次,曾国藩家训强调“勤奋”是成功的必要条件。
曾国藩要求子女上进心强,勤奋努力,不怕辛苦,不求偷懒贪玩。
他说:“事后作出来,正直不肯付出代价,还指望结果,怎么会兴旺起来。
”这句话给了我很大启发,让我明白了成功离不开勤奋努力和付出努力的代价。
而且勤奋不仅是一种倒逼力量,也是我们实现梦想、实现自己价值的核心要素。
第三,曾国藩家训强调“坚忍”是成功的必要条件。
他教导子女要有坚定的意志和毅力,无论遇到多大的困难都不能退缩,要有坚持到底的精神。
他说:“看到了,而逃避,看到了而不动,看到了而不为,乃为怠惰。
”这句话深入我心,让我明白了成功需要坚持和毅力去实现,不能轻易退缩。
只有在面对困难时,保持坚持、积极决心,并为之付出努力,才能更好地完成自己的目标。
最后,曾国藩家训强调“诚信”是一个人最宝贵的财富。
他要求子女要做到言行一致,做到说到做到,作到言出必行。
他认为诚信是一种道德品质,是做人的基本准则。
只有诚信与忠诚,才能赢得他人的尊重和信任,才能在社会中立于不败之地。
诚信不仅在个人生活中有着重要的作用,同时也会对家庭、社会产生积极的影响。
总结起来,我从曾国藩家训中学到了许多宝贵的教育经验和家庭教育的智慧。
孝顺父母、勤奋努力、坚持不懈和保持诚信是我认为最重要的几个方面。
希望在今后的生活中,能够不断吸取曾国藩的教诲,努力做一个孝顺的儿女、勤奋的学习者、坚持到底的奋斗者、以及诚实守信的社会人。
曾国藩家训读后感

曾国藩家训读后感曾国藩是中国近代史上的重要人物之一,他以其卓越的政治才能和家族教育成就了杰出的子孙。
曾国藩将他的智慧与经验概括成为了一套家训,这些家训不仅仅是对自己家族的规范,更是对整个社会和个人的指引。
通过阅读曾国藩家训,我深刻感受到了曾家的智慧和他们的家教理念,也对中国传统家教文化有了更深刻的理解。
在曾国藩的家训中,有一句话深深地触动了我:“勤奋行事,甚于悲愤。
”这句话深刻地表达了曾国藩对于勤奋的重视。
他认为只有不懈努力、勤奋工作,才能够达到自己的目标,并为社会做出贡献。
这种追求卓越的态度在曾国藩的一生中得到了充分体现,也成为了他成就非凡的关键之一。
对于我个人来说,曾国藩的家训激励我要坚持不懈地努力工作,不怕困难和挫折,才能够实现自己的目标,为社会创造更大的价值。
另外一个让我印象深刻的家训是:“行善乐人,六观周全。
”这句话强调了曾国藩对于善行和心灵的重视。
他认为一个人要秉持正义和善良的品质,要时刻关注他人的需求和感受。
这种乐善好施的精神,不仅可以让社会更加美好,也能够为自己带来内心的宁静和满足感。
通过曾国藩家训的引导,我意识到强调关爱他人,行善积德的重要性。
只有当我们将他人的利益放在心中,并以他人的幸福为己任时,我们才能够树立良好的个人形象,并获得更多机会与成功。
读完曾国藩的家训后,我对中国传统家教文化有了更加深入的认识。
家训是一种富有智慧和指导性的传统文化形式,它不仅仅是对家庭成员的教诲,更是对整个社会伦理道德的规范和引导。
曾国藩的家训将个人修养与社会责任结合起来,注重培养家庭成员的品格和道德观念。
这种家训文化的传承和发扬,对于塑造一个健康和谐的社会环境有着重要的作用。
回顾曾国藩一生,我们可以看到他的智慧和勤奋对家族和国家的贡献。
他不仅仅是一个卓越的政治家,更是一个出色的家庭人。
通过深入阅读曾国藩的家训,我认识到了家训教育的重要性,并受到了他对于勤奋和善行的启发。
我相信,只有通过家训教育,我们才能与曾国藩一样,培养出优秀的后代,为社会的繁荣与进步做出更大的贡献。
读《曾国藩家训》有感

读《曾国藩家训》有感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清‚第一名臣‛,后来者推崇其为‚千古完人‛、‚官场楷模‛。
他整肃政风、倡学西洋,开启‚同治中兴‛,使大厦将倾的清王朝又苟延了60年。
而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
青年时代的毛泽东曾说过:‚愚于近人,独服曾文正。
‛曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子及后代的家书、家训中。
他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤俭自立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。
曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。
他的家书、家训讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,有很高的劝世化俗的价值,值得我们每个人读一读。
古语云,‚盛不过三代。
‛而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
好久没有定下心来读读书,看到前段时间《百家讲坛》节目中《郦波评说曾国藩家训》,于是翻开《曾国藩家训》,细细品味,希望能从先贤的著作中得到启示,阅读之后感触颇深。
一、勤俭敬和为至要,力戒傲惰。
《曾国藩家训》写到:‚天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
‛‚凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。
和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。
‛‚家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
‛《曾国藩家训》还写到:‚历观前世卿兴衰及近日官场祸福之由,‘长傲,多言’二弊,未尝不视此二者为枢机,故愿与诸弟共相鉴诫。
‛这详实说明了勤、俭、敬、和是人生成功的关键,傲和惰是失败的根源。
二、戒惰傲之法。
(1)《修身十二款》指出,戒惰莫如早起。
曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)

曾国藩家书的读后感和个人心得(精品10篇)曾国藩家书的读后感和个人心得篇1我们生活在一个物质极大丰富的时代。
不缺食物,不缺科技,不缺上帝,每一个智人就是自己的“智神”,对神的崇拜早已转为对人的崇拜。
可还是觉得我们这个时代缺了点什么。
读完《曾国藩家书》,我找到了答案:我们不乏时代弄潮的勇气,却缺少对优秀文化传统的坚守。
曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情,秉承先人遗训,温柔敦厚的家风和实用有效家训,让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒,对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法,并在这样的思考中不断省察自身,使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨,也能很好地顺应了时代发展的趋势,从而成为洋务派的主要领导者。
曾国藩教育儿孙“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
”这是对儒家“修身,齐家,治国,平天下”在当时他身处的时代的重新解读。
他告诫儿孙要有志,存图强报国之志;要有识,要放眼世界,广学博览;要有恒,做人做事不得心浮气躁,勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。
这既是曾国藩对传统士人精神的坚守,又对其赋予时代精神的体现,可以说,这是一种顺应时代潮流变化的文化自信,也是一种既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
回望曾国藩身处的时代,那是一个如分娩般剧痛与希望并存的时代;凝视当下我们自己的时代,不也同样是超越与危机并存的时代吗?我们应该如何看待历史,而又如何不被时代裹挟,“从自己身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。
我想,那就是要坚守优秀的文化传统,要以一种创新的不迂腐的态度去坚守和传承,不忘过去,与时俱进,方得始终。
尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中说:“研究历史最好的理由:不是为了预测未来,而是为了摆脱过去,想象另一种命运。
”此言道出了人类渴望超越过去的态度,但或许我们在回望历史时,也需要在其中沉淀一些如金子般珍贵的东西,以一种宏大的历史观活着,人才不至于在新时代洪流中被淹没或埋汰。
曾国藩家训读后感(推荐11篇)

曾国藩家训读后感(推荐11篇)曾国藩家训读后感第1篇我家的家规家训主要有三个方面:第一,节约粮食。
第二,爱护公共环境。
第三,自力更生。
节约粮食方面:一、平时妈妈在家里做饭都会尽量做的饭菜够一顿吃,不留剩饭剩菜,这样不仅节约,而且还不会因为吃剩饭剩菜而使我们生病,特别是在吃完饭的时候我们每个人的碗里一粒不剩,妈妈说粒粒皆辛苦。
二、在餐馆吃饭的时候,妈妈会让我们每个人点一个自己爱吃的菜,妈妈规定,我们要响应号召,做到光盘就餐,偶尔有吃不完的时候妈妈也会打包回家,给我家种的花施施肥。
爱护公共环境方面:不在外面乱丢垃圾。
有一次,妈妈带着我和同学一起逛街,妈妈给我们带了水果,因为走渴了想吃水果,妈妈将带的水果给我和同学一人一个椪柑,同学很调皮,把吃完椪柑的皮直接丢进下水道,等我发现时制止他已经来不及了。
我告诉他:“不能将果皮向下水道里丢,应该丢进垃圾筒或者先拿在手上等看到垃圾筒时再丢,你丢进下水道,环卫工人会很累的。
”他听了连连说是。
自力更生方面:在学习中,我都有“动脑筋想问题”的习惯。
如果实在想不起来就留到最后问妈妈,如果妈妈也不知道的话就让我把问题带到学校问老师或者自己上网找度娘解决。
在生活中,我很小就会自己洗头洗澡,自己的书包自己整理,妈妈从来不会帮我,妈妈说靠墙墙会倒,靠妈妈会老,所以只有自己强大,才会生活的轻松自在,才会有能力去帮助需要帮助的人。
妈妈告诉我,这就是我们家的家规家训,一定要保持这个优良的传统,将它传承下去给我们的下一代。
曾国藩家训读后感第2篇因上周外出培训,很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习,自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。
《曾国藩家训》有“千古第一家训”之称,其修身之道、修心之道、劝学之道、交友之道、兴家之道中不乏精粹,为弘扬中华民族优秀传统文化,积极传播好家风、家训起到了很好的引领作用。
读《曾国藩家训》有感 (3)

读《曾国藩家训》有感 (3)
曾国藩家训是曾国藩的核心思想的结集,向世人传递着他的智慧和思想。
我读了《曾国藩家训》,也被它深深打动了。
曾国藩在家训中谈到了“诚”字。
“诚”是曾国藩认为最重要的价
值观之一,它是以诚待人,诚实守信,不失信义的原则。
每每读到这句话,就让我想起了家长教诲我们“要真诚待人,守信义”。
曾国藩崇尚真诚,他提倡大家要诚实守信,勿谓言之不
顺而反诘其词。
他说:“真诚而言之,不欺诲诳,当如此信守之。
”这句话表明了曾国藩的时代背景,也表明了曾国藩非常
重视真诚这一价值观。
曾国藩在家训中还谈到了“忠”字,“忠”是指对自己的职责忠实
尽责,对国家忠诚效忠,忠于理想。
曾国藩认为,忠诚是一种崇高的品质。
他说:“有效实事求是,忠于事实、忠于国家,
忠于理想,勿离其道而反其义。
”这句话激发了我对忠诚的认识。
忠诚是民族文化的一种重要价值观,是最基本的道德底线。
我们要秉持忠诚信用的道德理念,恪尽职守,忠心谋事,为国家模范先行。
《曾国藩家训》不仅给了我很多启发,也让我对曾国藩的智慧和大爱有了深刻的体会。
在看《曾国藩家训》的同时,也让我发现了一个很重要的道理——尊重他人,行善事,以诚取人。
这个道理贯穿了曾国藩家训的始终,它正是曾国藩致力于传承和坚定的信念。
让我们都把曾国藩家训所传达的哲理给记住,并落实到生活中,在一切事情上都以诚信为本,做出真正让自己感到自豪的事情,凡事以信誉取人。
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中原油田职工读书成果发布之
感悟曾国藩的工作学习之道
最近单位人员一直在传看《曾国藩家训》一书,读到深处我不禁被曾国藩严于律己的人生态度所打动,作为晚清时期重要的儒学大师,为官,他清正廉明,兴洋务,重机械,创建中国第一个机械制造厂——江南制造局;为帅,他招团练,组湘军,东征西讨,平复内乱,使病入膏肓的清王朝又得以延命数十年。
我们不仅要问,成就了这样丰功伟业的曾国藩,平时是怎样工作学习的,而他身上所体现出来的品质,会对我们平时的工作生活起到什么样的影响呢?下面就是我的一点收获。
一、要“恒”,就是要有一颗恒心
年轻时期的曾国藩也曾有过很多麻烦,也曾令其特别苦恼,比如其中特别困扰他的一件事——戒烟。
“还在书院读书的曾国藩,由于周围朋友的影响,养成了抽烟叶的习惯,一时间烟瘾大的惊人,他也知道这不是好事,但经过几次的努力,还是无法摆脱烟瘾的折磨最后功亏一篑,曾国藩也十分懊恼,在一次因为吸烟被疼爱他的书院校长痛骂之后,曾国藩终于下定决心,痛定思痛,一定要摆脱烟瘾,他每天将自己的学习生活搞得很充实,不与其他烟友来往太密,经过持之以恒的努力,最后终于战胜了烟瘾。
”曾国藩在家训
中有这样一句话:“人但有恒,无事不成。
”这句话也是对上面故事的有力诠释。
作为基层工作者,在工作中总会遇到这样那样的挫折与困难,比如在综合治理工作中,清理居民门前菜地,拆除小区内的乱搭乱建等等,在做工作的过程中总会遇到来自一些居民的阻力,如果我们知难而退,不敢向前,那么对接下来的工作开展将极为不利,所以我们不能退缩,不能遇到阻力就退缩不前,要想创造一个文明的和谐社区,就必须要像曾国藩“戒烟”一样,保持一颗恒心,做好耐心细致的解释工作,那么无论遇到任何困难都不会难住我们。
二、要“学”,就是要保持一颗不断学习的心
曾国藩不但养成了三十多年坚持记日记习惯,而且无一日不读书。
曾国藩之所以被誉为继宋代朱熹之后第一个儒家大师,晚清文坛的文学领袖,都与他爱读书,爱学习有关。
其实小时候的曾国藩并不是一个天资聪颖的孩子,相反,他是个“笨小孩”。
“公元18 26年隆冬的一个深夜,十五岁的曾国藩在认真的背诵着一篇不太难的文章,然而就是这篇不难的文章,让年少的他一直背诵到了第二天的凌晨,但还是磕磕巴巴。
不过让人更可笑的是,在他家的房梁上,一直趴着一个贼,本以为这个孩子背的课文并不难,等他背熟之后好行偷盗之事,但就是这个大智如愚的曾国藩,让这个贼在房梁上睡了一觉又一觉,眼看就要天亮了,这个贼一拍大腿,不偷了!但还是气不过啊,毕竟没有得手嘛,于是便从房梁上跳下来,对着还在磕磕巴巴背课文的曾国藩一顿大骂:“就你这样的笨蛋还读什
么书啊?这么简单的课文一宿都背不下来,还活着个什么劲儿啊你。
”说完,在曾国藩面前流利的将那篇课文背诵了一遍,然后扬长而去。
”这个小故事虽然有点好笑,但说明曾国藩之所以能取得日后的成就,并不是他聪明,而正是他的努力和不断学习。
在日常的工作中,单位是不是也要像曾国藩一样,经常组织学习,不断为员工充电呢?书到用时方恨少,不要到了群众来找你办事之后,才知道这个不懂那个不明白的,不但自己很尴尬,而且百姓也不满意。
所以机会是留给有准备的人的。
只有不断的学习,才不会被这个社会所淘汰,才能准确的为居民答疑解惑,服务居民。
三、要“勤“,就是要雷厉风行,不懒不惰
曾国藩在家训中提出”五勤“,分别是手勤、脚勤、口勤、脑勤、事勤。
”曾国藩在家训中也一再要求自己的兄弟姐妹,一定要做到“不懒不惰”,虽然他已经位极人臣,家族势力在湖南当地也十分显赫,家里佣人丫鬟一大堆,但他还是要求曾家所有的男女老幼每天必须清扫自己房间,然后为所有人都划分了自己的清扫区,必须按时清扫,自己也以身作则,虽然公务繁忙,但每天早起还是坚持清扫自己的卧室,扫扫地,叠叠被等等,曾家人也都按照他的办法去实施,不但养成了勤劳简朴的习惯,而且还保持了身心的健康。
作为基层工作者,肩负的使命就是为居民多办事,办实事。
特别作为居民管理者,小区的环境好坏,居民的文明程度直接影响居民的生活质量,所以好的环境要靠平时的营造,小区的和谐稳定,文明氛围,要靠日常的宣传教育引导,还要未雨绸缪,及时发现不
文明行为,比如乱扔垃圾和私搭乱建等。
必须及时找到住户,将问题解决,以免问题矛盾扩大化。
曾国藩在家训中有这样一句话:“天下断无易处之境地,人间哪有空闲之光阴。
”既然没有空闲的光阴,那我们更要“戒懒戒惰”,以更加充沛的热情履行好为居民服务的职责。
四、要“柔”,就是处理事情要有一种四两拨千斤的精神
这是一种经验,也是内心是否强大的一种体现。
我们工作中遇到很多大大小小的事情,有些事是我们乐意处理的,也有些事是我们不愿去处理的,比如说民事纠纷中有的人胡搅蛮缠等等,但无论是愿意的还是不愿意的,曾国藩告诉我们都要“多化解,少拒绝。
”就是要用智慧去化解,而不是直接回绝他人。
直接回绝不但会激化矛盾,而且也不利于辖区的稳定团结。
有一个例子,虽然不是发生在曾国藩的身上,但却是这个观点的一个有力佐证。
“在魏晋时期,竹林七贤的名字天下皆知,而其中的嵇康更是世间少有,不但才华出众,而且相貌非凡,身为司马氏集团得力干将的钟会,特别欣赏嵇康的文采,钟会自己完成了一部作品,想请嵇康给写个“序”,但几次登门都是“尽兴而来,败兴而归。
”有一天,钟会带领他手下的很多文人一起来到嵇康的住所,直到钟会一帮人走到跟前,正在打铁的嵇康仍然视而不见,钟会感到非常羞愧,正要转身离开,此时的嵇康突然说了一声:“你何必自讨苦吃呢,我是不会帮你的。
”这一下让钟会在众人面前一点面子也没有,只好灰溜溜的走了,人虽然走了,但是仇恨还在,终于钟会抓到一次机会,将嵇康斩首示
众,虽然当时三千太学生跪地请愿,但钟会仍然没有手下留情,杀死了大学士嵇康。
”可以想象这件事对钟会的内心造成多么严重的伤害啊,让钟会不顾太学生的请愿,毅然杀之而后快呢?就是因为嵇康在处理这件事上执拗的态度,如果他能用一种更加柔和的方式去处理,那么,就不会惹来杀身之祸了。
这个例子虽然严重一些,但也很说明问题,碰到事情不能硬碰硬,要用四两拨千斤的态度去解决问题,将外力化解为最小,然后找到最合理的解决办法,这才是我们这个工作责任的核心所在。
通过对《曾国藩家训》这本书的阅读,使员工学会了很多有用的知识。
用他教给我们的智慧去工作学习,为辖区的居民牟取更高的福利,是我们每个社区工作人员的共同心愿。
特别是今年,社区提出了“建成美丽的家园”的工作目标,将民生工程列为今年工作的重中之重,作为基层单位一定要高标准、严要求的完成上级部门下达的各项目标任务,为辖区居民提供一个和谐美满的生活环境,一步步的将民生工程改善为民心工程。
只有这样,社区的明天才会更加灿烂,居民的生活才会更加美好,人与人之间的关系才会更加和谐。