14灵隐题联
14灵隐题联
［教学目标］
知识与技能
1.会认14个生字，会写13个生字，正确读写“打量、打扮、和尚、谈吐不凡”等词语。
2.分角色朗读课文，能复述这个故事\.
3.默读课文，体会文中方丈对于来访客人态度的前后变化\.
情感态度与价值观
体会文中苏轼所题对联中对于方丈前后态度变化的讽刺意味，学习使用与人交谈时表示谦虚和尊敬的词语，体会对联这种艺术形式的独特之处。
［教学重难点］
1.体会文中苏轼对于方丈态度前倨后恭的变化的讽刺\.
2.学习使用与人交谈时表示谦虚和尊敬的词语。
3.了解对联这种独特的汉字艺术形式。
［教学课时］
2课时
第一课时教学过程
一,谈话导入，引入课题
1.出示苏轼图片。
2.同学们，你们知道他是谁吗？没错，他就是本课的主人公，宋代著名文学家苏轼（简介苏轼）。
今天我们就来学习一个关于他的故事。
3.板书课题：《灵隐题联》。
4.从课题中你想知道什么？（生答：灵隐是什么意思？题联是什么意思？）
二,初读课文，学习生字词
1.自读课文，借助字典等工具书自主学习生字、新词。
2.组织学生讨论。
3.交流汇报，教师点拨：“禅、尚”都是翘舌音，“曾、词”是平舌音；“量”上面的“日”和下面的“里”都要写得略扁平些；“茶”下面不是“余”，不要多写一横。
4.重点词语理解。
打量：仔细地察看。
怠慢：淡漠;不恭敬；套话，表示招待不周到。
攀谈：拉扯闲谈。
大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。
名满天下：天下闻名。
形容名声极大。
面红耳赤：脸和耳朵都红了。
形容因激动或羞惭而脸色发红。
5.组织学生自己轻声读课文，巩固生字新词，把字音读准确。
三\,再读课文，整体感知
1.默读课文，思考：本文写的是在什么地方，谁和谁的故事，结果怎么样？
（灵隐寺内苏轼与方丈交谈，苏轼依据方丈的态度变化给出一副对联，让方丈羞愧的故事）2.指名读课文第1、2自然段。
(1)从第1、2自然段中，我们可以获取什么信息？（主要人物：苏轼；故事发生的时间：苏轼在杭州做官时；地点：灵隐寺）
(2)灵隐寺有什么特点？（庭院清雅，花木繁盛）苏轼喜欢这里吗？（喜欢）你从哪里可以看出来？（从“心中舒畅、胜境”等词语可以看出来。
）
(3)苏轼为什么不专心游玩，而要“前往方丈室求见”方丈？（因为苏轼喜欢访僧问禅，与人议论佛理，他觉得灵隐寺这样一处胜境，方丈必有学问，想去交流一番。
）
第二课时教学过程
一、复习导入
同学们，上节课我们已经对故事有了一个初步了解，那么苏轼为什么要题联呢？他与方丈交谈的过程中发生了什么事呢？这节课，让我们走进课文去看看吧！二、细读课文，理解感悟1.引导学习课文第3~9自然段。
思考：方丈在与苏轼交谈的过程中，态度发生了几次变化？（两次）分别是怎样的？
(1)指名读课文第3~4自然段。
①方丈对苏轼有什么看法？（见他一副寻常书生打扮，不像富贵人家。
）
②方丈对苏轼态度如何？（怠慢）他说了什么，做了什么？（上下打量、皱了皱眉，抬手说：“坐”，对小和尚哼了一句：“茶”。
从语言、动作、神态体现方丈以貌取人。
）
③苏轼对方丈的行为态度有什么反应？（心生不悦，站着和他攀谈，说明了苏轼接收到方丈冷漠的待客之道，即使心里不开心，还是礼貌地与他交流）
(2)指名读课文第5~6自然段。
①方丈对苏轼有什么看法？（认为他谈吐不凡、知识渊博）
②方丈对苏轼态度如何？（讨好）他说了什么，做了什么？（堆出一副笑脸，客气地说：“居士，请坐！”又吩咐小和尚说：“敬茶！”，“笑脸”与敬语再次说明了方丈虚伪）
③苏轼对方丈的行为态度有什么反应？（还是不坐）
(3)指名读课文第7~9自然段。
①方丈对苏轼有什么看法？（必非等闲之辈）
②方丈对苏轼态度如何？（恭敬）他说了什么，做了什么？（大吃一惊，连忙双手合十，躬身行礼，说：“请恕老僧眼拙，不识泰山。
请上坐！”一边命小和尚：“快，敬香茶！”，请苏轼留下墨宝。
神态、动作表现出方丈礼亏而懊悔的情绪，为自己以貌取人的态度感到惭愧）③苏轼对方丈的行为态度有什么反应？（见方丈这副模样，话不投机，坐了片刻就起身告辞。
“坐了片刻”说明时间短，体现苏轼对方丈以貌取人，曲意逢迎的态度表示看不起）
2.引导学习课文第10、11自然段。
(1)指名读课文，方丈请苏轼留下墨宝，苏轼有什么反应？（淡然一笑，信笔在备好的纸上写下了一联。
）
(2)“方丈见了，顿时面红耳赤，羞愧不已”，方丈为何会有这样的反应？（苏轼写的对联讽刺了方丈态度的不同变化，方丈看了因此感到羞愧）
(3)苏轼“大笑而去”，方丈“羞愧不已”，苏轼离开以后，方丈心里可能会想些什么呢？请你根据课文内容，联系实际说一说。
3.文中出现了许多人们正在交谈时常用到的一些表示谦虚和尊敬的词语，在文中找一找并画出来，并试着用这些词语说话。
三、拓展延伸
对联是汉语的一种独特的艺术形式，古代的文人墨客给我们留下了许许多多精彩的对联。
请你课外搜集一些精彩的对联在全班分享交流，还可以说说其中包含的有趣的故事。
9.请分享一副你搜集的对联。
［教学板书］。
灵隐寺门口的对联
灵隐寺门口的对联
灵隐寺对联如下：
1、禅心澄水月；法鼓聚龙鱼。
2、泉声得清净；山色观庄严。
3、岭边树色含风冷；石上泉声带雨秋。
4、灵鹫向云中隐去；奇峰自天外飞来。
5、每有山风，豁开眼界；常将月露，洗净心尘。
6、清磬数声，与天风答响；白云一片，随野鹤飞来。
7、峰从西竺来，云根无住；泉自上方出，月印长圆。
8、灵鹫飞来，释迦不忘东土；隐民思度，咫尺即是西天。
9、灵鹫飞来，缘结丛林成异境；高僧隐此，香飘佛国净凡心。
10、佛法度三千，心愿俱坚胜苦海；尊名称五百，形容难判供慈航。
灵隐寺的对联
灵隐寺的对联
1. 神秘灵隐伴腾霞，佛光闪烁照人家。
2. 北侧千年古松林，南门九曲溪水夸。
3. 雾里云城散翠华，钟声传出观音娃。
4. 瑶池宝殿现众生，万年历史护法家。
5. 寺前石径草色新，饮茶品味览名山。
6. 秋春赏花走古路，冬夏禅修静心禅。
7. 鸟语花香随处闻，莲花池畔悄无言。
8. 洗尘涤垢净身心，菩提树下礼拜真。
9. 结缘造善福果育，普渡众生慈悲传。
10. 天地渺茫难以尽，悟道涅槃永无边。
11. 万魔莫挠梵音响，成佛无忧菩提路。
12. 心之清净方得道，法之明显信来生。
13. 灵韵法旨久传世，岩穴佛像静显真。
14. 噪音车水何处闹，荒林投屋卧月明。
15. 禅前负笈礼空寂，依山问道求归田。
14 灵隐题联
会认字： 隐 拼 音访 禅 曾 yǐn fǎnɡ chán cénɡ sì fán bànshànɡ hēnɡ yuè fán xián pàn cí悦 闲 哼 凡 判 寺 繁 扮词尚会写字： 苏 拼 音访 曾 寺 sū fǎnɡ cénɡ sì liáng bàn shàngchá yuè fán tǎo jìng cí茶 凡 竟 悦 讨 词量 扮 尚yǐn隐约隐含晨雾迷漫，远处的山峰隐约可见。
fǎnɡ拜访访问老师带我们去拜访一位老教授。
chán禅师禅悟禅师正在寺院里和众人探讨佛理。
cénɡ曾经曾经的荒凉之地现在已经变成了繁华的街市。
sì寺庙古寺少林寺是一座闻名中外的千年古寺，吸引了无数中外游客。
fán繁华繁荣市中心是这个城市最繁华的地带。
bàn打扮扮演春姑娘把大地打扮得多姿多彩。
shànɡ时尚和尚这件衣服非常时尚，妈妈很喜欢。
hēnɡ哼唧哼哧弟弟哼唧了半天，也没把事情说明白。
yuè喜悦悦耳秋天是收获的季节，到处飘溢着丰收的喜悦。
fán平凡凡是他们在平凡的工作中做出了不平凡的成绩。
xián空闲闲聊她整天忙忙碌碌的，没有一点儿空闲时间。
pàn判断批判我们要学习多做正确的判断，少下错误的结论。
cí词语诗词弟弟今天学会了好几个词语。
sū上下结构苏州苏醒苏州以其美丽的园林而闻名。
艹部fǎnɡ左右结构走亲访友访问春节期间，人们常去走亲访友。
讠部cénɡ上下结构曾几何时曾经曾几何时，这里还是一片荒地，而今已是厂房林立了。
日部sì上下结构寺院寺庙这座寺院有很多形状奇特的古松。
三年级上册语文课件-14灵隐题联 语文S版(2016)(共14张PPT)
课文导入 自读要求 自读检测 初读感知 课文精读 拓展延伸
课文导入
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、
苏仙。汉族，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，
北宋著名文学家、书法家、画家。
今天，我们一起来学习和他有关的一个民间
故事《灵隐题联》。
自读 要 求
1.自由读课文，读准字音， 画出带有 生字的词语，把课文读通顺。 2.用简洁的语言说说这篇课文讲了一个 怎样的故事。
悠闲（ xián ） .
）
.
.
.
.
.
自读 检 测
读一读由生字组成的词语
苏轼 走访 曾经 佛寺
.
打量
愉悦 词曲
. . . .
打扮
平凡
.
.
和尚
讨教
. .
竟然
.
.
.
.
.
敬茶
初读感知
用简洁的语言说说这篇课文讲了一个怎样 的故事? 苏轼身着便装去灵隐寺游玩时，方丈慢 慢觉察苏轼的身份后，态度从冷淡到热情， 苏轼临走之时留下一副对联“坐请坐请上座， 茶敬茶敬香茶”讽刺方丈。
自读 检 测
读一读词语，给加点字注音
隐身（ yǐn ） 访问（ fǎng ） 禅理（ chán ）
曾经（ cãng ）
装扮（ bàn ） . .
寺庙（ sì
. . .
）
繁多（ fán ）
哼声（ hēng ） . .
尚且（ shàng ）
喜悦（ yuâ ）
判断（ pàn ） .
凡是（ fán ）
词语（ cí
第三次
方丈：双手合十，躬身施礼。说：“请上座！”命
小和尚：“敬香茶！”
灵隐寺内一副对联，仅有14个字，却写尽了一生，点醒了多少世人
灵隐寺内一副对联，仅有14个字，却写尽了一生，点醒了多
少世人
关于灵隐寺的传说相信大家多少都会听说一些，比如我们耳熟能详的济公和尚就是在灵隐寺出家的，而且还留下一段传说。
济公某日在林隐寺中打坐，突然算得远处有做山峰就要飞来寺庙旁的山峰，济公便连忙通知村民们赶紧避难，但是在村民们眼中，济公平日里就是个疯疯癫癫的和尚，没有人信他的话。
情急之下，济公只好闯入正在村里正在拜堂成亲的一户人家，把新娘子抢了出去，众人见状纷纷追出去，等到了村庄外，只听见轰隆一声，一座山峰竟然就直直地降落在村庄上，众人这才得知济公的用意，这则故事里的山峰就是如今灵隐寺旁的“飞来峰”。
灵隐寺的历史悠久，早在东晋时期这座寺庙就已经建成，距今已有两千多年的历史，是一座名副其实的古寺庙，香火一直延续到现在都没有断过。
在康熙年间，康熙南巡的时候曾经来到过灵隐寺，并且为寺庙题写牌匾，但是康熙下笔时没有思考，直接就写了一个大大的“雨”字，按照以前的写法，灵隐寺的“灵”字还要在下面在写上三个'口'和一个“巫”，然而康熙又不好重写反悔，只能将错就错，将灵隐寺写成“云林禅寺”，直接就把灵隐寺的名称改了，可即便如此，百姓们还是称呼这座古老的寺庙为灵隐寺。
灵隐寺的的大殿上刻有一副对联，曰：“人生哪能多如意，万事只求半称心”这短短的14个字，却是道出了人生的感悟和哲理，实在告诫世人，点醒世人，做人要懂得“宠辱不惊”，心里期盼的多了，失望的几率也就越大，可如果万事只求一半的满意，那么事情多半都会称心如意。
灵隐寺内的一副对联（人生哪能多如意；万事只求半称心），仅有14个字，却道破世间真谛，点醒无数世人
灵隐寺内的一副对联（人生哪能多如意；万事只求半称心），仅有14个字，却道破世间真谛，点醒无数世人很多人在小的时候，都看过一部叫做《活佛济公》的电视剧，在这部电视剧中，人们不仅记住了济公这一经典人物，同时也记住了里面一座名为“灵隐寺”的古刹，甚至还有很多人因此而在成年以后，也要前往杭州，亲自去拜会这座古老的名寺，而另外有人之所以要去灵隐寺，则是为了观摩其中的一副对联。
灵隐寺面朝着飞来峰，北宋时候著名宰相王安石，曾经登上飞来峰观赏风景，写下了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的千古名句。
而早在王安石之前，飞来峰就已经是一个著名的景点，在晋咸和三年(328)的时候，天竺僧（印度和尚）慧理在云游天下的时候，就来到了飞来峰观赏，因为见到此地山川锦绣，于是就在此地建庙。
民间有故事传言，说是由于慧理在砍柴的时候，因为身上太热，所以就脱下了上衣挂在旁边，结果被一只老鹰给叼走，他在无奈之下前去追这只老鹰，想要追回自己的衣服，一直追到了一个很漂亮的地方，老鹰不见了，但是衣服还在那里，慧理认为这是佛缘，所以就在此地建立了一座寺庙，命名为“灵鹰寺”。
后来唐朝建立的时候，大将军尉迟敬德为了平定一场叛乱，亲身追击敌军，结果却不小心遭遇埋伏，还是在这座寺庙中藏身才得以平安度过，在他成功平定叛乱以后，将这个事情也如实禀告了李世民，李世民得知消息以后大喜，认为这座寺庙也有着很大的功劳，但又认为“灵鹰寺”的寺名有些不雅，于是就将其名字改成了“灵隐寺”。
这些传说给灵隐寺增添了很多神奇的色彩，但其实最初慧理在修筑这座寺庙的时候，就已经将其名字给定名为“灵隐寺”了，因为他认为“佛在世日，多为仙灵所隐”，所以就将其定名为灵隐寺。
灵隐寺最初为天竺僧人所修筑的佛门胜地，后来历经岁月变迁，融入了许许多多的本土文化，曾经遭受了北周武帝灭佛、唐武宗禁佛这样的打击，但是后来又渐渐发展兴旺起来，在五代十国的时候，吴越王钱缪胸怀极其广阔，在弘扬佛法的同时，也给引入了很多的摩崖石刻、佛像塑造、佛经雕刻等等。
14 灵隐题联_教案
始看苏轼一副寻常书生打扮就怠慢苏轼，皱了
皱眉，抬手说“坐”，哼了一句“茶”；后来
方丈见苏轼谈吐不凡，堆出笑脸，客气地说“请
坐”，吩咐“敬茶”；最后得知苏轼的身份，
躬身施礼，“请上坐”，命人“敬香茶”。）
方丈态度的前后变化，说明了他是怎样的一个
引导学生揣摩人物心理，
人？说明他以貌取人、十分势利，待人接物前 感受人物的性格特点。
对联含上下两句，有一定的格式要求，是汉语
中一种独特的艺术形式。春节时贴在门上的对
联，叫作春联。
咱们已经整体学习了文章的所有段落，也
清楚了每个段落的主要内容，现在我想请同学
们给大家讲一讲苏轼“灵隐题联”的故事，先
小组讨论，大家互相补充完善内容，之后每组
派代表讲故事。其他的同学考虑：方丈对苏轼
的态度前后有什么变化？（看板书复述：一开
2．（展示课件第三屏）介绍苏轼。
二、认读生字，理清层次
1．自读课文，多读几遍生字。
这一环节的设计目的在于
2．画出本课生字，读熟会认；再用自己的 让学生先读准字音，为后面的
方法记一记，同桌交流，全班交流认字方法。 朗读做铺垫；同时发挥学生自
3.（展示课件第四屏）认读生字。
主性，给学生自读自学的空间。
4．再读课文，了解课文大意。
人家”，他是如何看出来的？
对，文章在第一自然段就有了铺垫：苏轼
是“身着便装，独自去灵隐寺游玩”的。
所以，方丈对待苏轼的态度是怎样的？
（展示课件第六屏）
皱了皱眉→坐→茶（板书）
4. 指名读第四自然段，说说这一段主要写
了什么内容。
苏轼对方丈的态度有所察觉，心生不悦，
在品读文本语言内容、了
站着说话。
灵隐寺内一副对联,只有14字,却道尽人生一切,点醒古今多少世人
灵隐寺内一副对联,只有14字,却道尽人生一切,点醒古今多少世人要说到灵隐寺，许多人都是知道的，毕竟这样一个地方可是在杭州。
杭州西湖出名，游玩的人自然也是多的，闲来无事还时不时的在杭州转转，那自然是少不了去灵隐寺溜达一圈。
然而就是这样一个地方，既然说是寺庙了，那肯定就是佛教了。
佛教这个传承千古的宗教，自从进入中国之后，就出现了各种各样的传奇故事，就连在武术界都是有着一席之地。
可见佛教是一个不容小觑的宗教，同时也是有着各种各样的人物聚集于此，感悟人生大道。
同样的在灵隐寺也是有着传奇事迹的发生，那就是济公，这个很多人都是熟悉的。
济公那出场的方式便是身穿破破烂烂的衣服，在灵隐寺中修行。
对于济公小时候便是富家子弟，可是却没有富家子弟拥有的娇惯，反而是逞强除恶，而且济公从小就是神童，这种事迹一直在流传着。
然而他在弱冠之年就出家为僧，佛号道济。
更为传奇的是《西域志》中记载：济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉，也就是降龙罗汉突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“活佛”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。
这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。
从这之中就可以看到济公在人们心中的地位是不一般的，毕竟如此的一个逞凶除恶的人来说，被世人都是所敬佩，也就有了现世当中的一些影视剧，当中也真的说是济公乃降龙罗汉。
虽然济公被神化了，可是对于济公出自灵隐寺却是没有一点的疑问，也正因如此，让很多人都是对灵隐寺有着一些钦佩之情在其中。
这样一个神话的地方，当然还不仅仅是如此，在灵隐寺中有着一副对联，这副对联道出了人生在世的真理。
这副对联这样写到：人生哪能多如意，万事只求半称心。
这也就是说人生在世总会遇见各种让自己不开心的事情，但是这个都是非常正常的是无法避免的，所以我们对于事情的要求也就不要太高，一半的满足就好。
14.《灵隐题联》
技法探究
本文主要运用了对比的写作手法。在
对方丈前后三次态度的对比，点名了文章 的中心，揭示了文章的主题。
课后作业
完成课后作业1.2题，小组内互相交流
学完本课后的体会。
4、当苏轼自报名讳时方丈态度又是怎么转 变的？ （先是大吃一惊，紧接着双手合十、躬身施 礼、请上座、敬香茶 可见方丈态度转变之 大。） 5.由此可见方丈是个什么样的人？ （以貌取人 、圆滑世故）
结构图解
课文总结
本文讲的是苏轼根据方丈态度前后的变
化留下一副对联的事。告诉我们不能以貌取 人、不能小视平常人的道理。
读2——8自然段思考： 1.第二自然段可以了解到苏轼为什么要去求见 方丈？ （从庭院清雅，花木繁盛可知灵隐寺景色很美， 这也就是苏轼求见方丈的原因）
2.方丈见到苏轼最开始是什么态度什么反应？ 读第三自然段，找出相应语句 （第三自然段中“皱了皱眉 、 哼”可见方丈以 貌取人） 3.方丈在之后与苏轼的交谈中有没有改变态度？ 从哪些地方可见？齐读5——8自然段 第一次态度转变：方丈与苏轼交谈后的反应是 由原来的“皱了皱眉 、 哼”变为“一副笑脸来、 客气、请坐、敬茶”。 这种态度转变的原因是什么？（苏轼谈吐不凡、 学识渊博）
宋代著名的文学家苏轼在灵隐寺游玩,方丈对 他前后态度不一,他临走的时候留下了一副对联,这 副对联却道尽了人生百态。这是一副怎样的对联呢? 苏轼为什么会写下这样一副对联呢?让我们走进课 文中去寻找答案吧!
语文版 语文 三年级上册 14 灵隐题联
人物简介
苏轼，字子瞻，东坡居士，世称苏东 坡，北宋文学家、书法家、画家 。苏轼是 北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、 书、画等方面取得了很高的成就。其文纵 横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用 夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏 黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪 放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏 富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”， 为“唐宋八大家”之一。
14.灵隐题联(课件)
从语言、动作、神态体现方丈以貌取人。
方丈见眼前这人谈吐不凡、知识渊博， 渐渐 堆出 笑脸 客气 就渐渐堆出一副笑脸来，客气地说：“居士，
敬茶 请坐 请坐！”又吩咐小和尚说：“敬茶！”
堆出一副笑脸→请坐→敬茶
“渐渐、笑脸”与敬语说明了方丈虚伪。
双手合十 躬身施礼 大吃一惊 方丈大吃一惊，连忙双手合十，躬身施礼， 眼拙 请上坐 说：“请恕老僧眼拙，不识泰山。请上坐！”一 敬香茶 边命小和尚：“快，敬香茶！”
（2）苏轼见他有些怠慢，心生不悦，就站着和他
攀谈。
提示：苏轼与方丈交谈，闲聊。
中国自古就有重礼节的优良传统，在日常交往中，人们经常要借助
谦辞敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。准确得体地使用谦辞敬语
可以体现出一个人的修养与品位，所以谦辞敬语在人们日常交际和书信
往来中是不可或缺的。
所谓谦辞，就是表示谦虚的言辞。所谓敬辞，是指敬称他人或与他
讨好 依然 苏轼见他有讨好之意，依然未就坐。
方丈见眼前这人谈吐不凡、知识渊博，
就渐渐堆出一副笑脸来。
“渐渐”说明方丈的虚伪想“讨好” 有才华的人，“依然”体现苏轼态 度坚定。
苏轼一直都没有坐下来吗？后
来发生了什么？ 自由朗读10-11段，找出相关 内容勾画出来，与小伙伴说说你的
想法。
面红耳赤 羞愧不已
人有关的人和事所用的词。
探讨佛理
灵隐寺地处西湖以西，这里庭 花木繁盛 庭院清雅 院清雅，花木繁盛。苏轼见了，顿
觉心中舒畅，心想这样一处胜景，
方丈必有学问，便前往方丈室求见。
庭院清雅
花木繁盛
灵隐寺地处西湖以西，这里庭院清雅，花
木繁盛。苏轼见了，顿觉心中舒畅，心想这样一