《认识论》第一节：认识的本质

▲第四单元辩证唯物主义认识论（第五章、第六章）目的要求：通过本单元的教学，使学员掌握辩证唯物主义关于认识的前提、基础、过程、本质的基本原理，弄清真理的本质规定、特性及检验标准，学会运用辩证思维特别是现代科学思维的主要方法。

在此基础上，掌握和坚持辩证唯物主义的思想路线和认识路线，为树立辩证唯物主义的世界观奠定更为牢固的理论基础。

主要内容：这一单元学习的主要内容包括教材上的第五章、第六章。

第五章：认识的本质和规律；第六章：认识中的辩证思维教学重点：认识的本质、认识的真理性、科学思维方法时间授课：10学时（讲授8学时，辩论2学时）在前几章里，我们学习了马克思主义哲学的辩证唯物论和唯物辩证法部分的主要内容，通过学习，我们懂得了“世界的本原是什么”、“世界存在的状态是怎么样的”等原理。

在这一章，我们要学习的内容是辩证唯物主义认识论，也就是马克思主义哲学的认识论部分的基本原理。

马克思主义哲学不仅科学地揭示了世界的本质及其发展的一般规律，而且还科学地揭示了人类认识的本质及其发展规律。

认识论就是研究认识的本质、过程及其发展规律的理论。

辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的、革命的反映论，是马克思主义哲学的重要组成部分。

马克思主义认识论与它以前的认识论有着本质的区别，它把科学的实践观引入认识论，把辩证法运用于认识论，使认识论成为真正科学的认识论。

为我们探求真理和改造世界提供了伟大的认识工具。

这一单元，课堂讲授的内容，主要安排以下四节：▲第一节、认识的本质和基础；第二节、认识的辩证过程；第三节、认识的真理性；第四节、科学的思维方法。

今天，我们首先学习第一节。

▲第一节认识的本质和基础在这一节，我们主要学习以下三个方面的内容：▲一、认识活动的构成要素二、认识的本质三、认识与实践辩证关系人类在对世界的认识过程中，有三个必不可少的因素，即“谁在认识”、“认识什么”、“怎样认识”。

用哲学的语言来讲，这就是认识主体、认识客体和认识工具的问题。

我下面提一个问题请同学们注意听：“我是谁？”（请一学员回答）可见，这个简单的认识都少不了三个必不可少因素，即“谁在认识”？是你在认识；“认识什么”？在认识我；“怎样认识”？即你运用感觉器官、观念、语言等工具，对我进行认识。

这里的认识者——你，就是认识主体；认识对象——我，就是你的认识客体；你运用的感觉器官、观念、语言等，就是认识工具。

上面所说的这三个方面，就是任何一个认识活动的基本构成要素。

下面，我们先学习第一个大问题：一、认识活动的构成要素如上所说，▲人的认识活动包括三个基本要素，即认识主体、认识客体、认识工具。

●认识的这三个要素与我们在前面内容所学的实践的主体、客体和手段既有联系又有区别。

要正确地揭示认识的本质及其发展规律，必须先弄清楚认识的主体、客体、工具的含义和特点。

1、认识主体(1)认识主体的含义▲所谓认识主体，是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。

由这个定义，我们可以看出，能够充当认识主●科学家、读书、做实验体的，只能是人，这种人还必须是处于一定的现实的社会关系之中，它不能是抽象的、概念化式的人。

具体地说，作为认识主体的人，必须具备以下三个方面的条件，具有以下三个方面的特点，或者说，为什么只有人才能作为认识主体？第一，自然性。

就是说，作为认识主体的人，首先必须是客观实在的自然存在物。

人来源于自然界，人的肌体和器官，人的自然力、生命力，都是自然界长期发展的产物；人同时又是自然界的一部分，人必须不断地从自然界摄取生活资料，进行物质、信息和能量的交换，才能维持自己的生存和发展。

我们在座的每一位同学都概莫能外。

“法能功”等歪理邪说所宣扬的“升天”、“得道”之时，也就是其信徒的死亡之日。

正因为人是一种有生命的自然存在物，所以才有必要，也才有可能以一种现实的物质力量，同自己的对象即自然界等，发生物质的相互作用，才有可能成为具有认识功能并从事认识活动的物质承担者。

这是人之所以能够成为认识主体的自然物质前提。

因此，我们每一个人要增强自己的主体认识能力，首先就要改善和提高人的自然素质，充分调动和发挥人的自然潜力。

对于我们军人来说，提高这种自然素质更为重要。

因此，在训练特别是在战争环境下，大家在电影、电视上经常看到，军人特别是军事指挥员，往往是几个昼夜都不能睡觉，身体极度疲劳，在这种情况下，要充分发挥我们的认识主体的作用，对战场瞬息万变的形势能够及时地准确地进行认识、作出判断，就必须要有非常过硬的身体素质。

所以，大家在进行紧张的文化课学习的同时，还要加强体能训练，道理就在于此。

这是军校大学生同地方大学生非常不同的一点。

第二，社会性。

人之所以能够成为现实的认识主体，还在于人是社会存在物。

人不同于动物对自然界的依赖方式。

动物对自然界的依赖方式极强，仅从食物方面来看，每种动物都有自己的食物链，动中，人不仅同自然界发生关系，而且人与人之间也要发生关系，生产出自己的社会关系，比如，生产关系、阶级关系、民族关系等等。

所以，劳动使人由一般的自然存在物上升为社会存在物，获得了特有的社会性的本质规定，从而确立了自己的主体地位。

第三，意识性。

人具有意识，这是人人微言轻认识主体的显著特征。

人在劳动中，把外部世界当作自己活动的对象，逐渐地形成关于外部对象的意识，从而把自己同外部对象区别开来；与此同时，人也逐渐形成对自己的地位、需要、本性、力量以及活动本身的意识，即自我意识，把自己与自己的生命活动区别开来。

人意识到外部世界与自我，这是人成为自觉认识主体的标志。

上面，我从三个方面给大家分析了为什么只有人才能作为认识主体。

那么，认识主体，它以哪些形式存在呢？下面，我们接着看第二个小问题：（2）认识主体的基本形式认识主体存在的形式是多种多样的。

就主体自身范围的广狭而言，认识主体可分为三种基本表现形式：即个体主体、群体主体、社会主体。

个体主体是指从事认识活动的主体是单个的人。

比如，像我们在座的每一位同学，都是个体主体。

个人是认识主体的基础和细胞，任何认识活动总是通过每个人的认识活动去实现的。

由于个体主体在生理和心理上、在经验和知识上、在能力发展和能动性的发挥上，各有不同，因而对同一客体不同的认识主体会，表现出认识上的个体特征和差异性。

这种个体特征和差异性并非坏事，它往往是我闪认识达到全面性的重要条件。

所以，大家将来走上工作岗位以后，在带兵过程中，集思广益、多听不同人的意见、虚心向老同志学习、虚心向战士请教是非常必要的。

群体主体，又叫集团主体，是指处于一定历史发展阶段上进行认识活动的社会共同体。

如民族、阶级、国家以及各种政治的、军事的、经济的、文化的和科学技术的组织和群体，像中华民族、工人阶级、中国共产党、中国人民解放军、中国军事教育学会、社会科学联合会、文化艺术联合会、中国科学院、中国社会科学院等组织和团体，都是集体主体。

社会主体也就是具有全社会性质的主体，是社会化的人类或人类社会。

社会主体是最强大的认识主体。

人通过后天的纵向历史继承和横向的社会交往，可以获得在社会历史中积累起来的经验和文化知识，因而能够突破个体和群体的局限性，成为真正强大的社会主体。

在今天的社会里，一个人要充分发挥自己的认识主体能力，尤其需要自觉注意运用恰当的方式与他人和社会结合起来。

从这个意义上说，脱离社会需要，而搞自我设计，是实现不了人生价值的。

上面，我们分析了认识主体的含义和存在的基本形式，下面，我们再接着看认识主体有哪些特点。

（3）认识主体的特点认识主体的特点主要有以下三个方面：▲第一，认识主体必须以实践主体为基础。

在人类社会形成的初期，或者在人们的日常活动中，认识活动与实践活动混为一体，专门的认识活动还没有从实践活动中分化出来。

在这种情况下，认识主体直接就是实践主体。

在认识活动特别是科学认识活动从实践活动中分化出来以后，认识主体也仍然以整个社会的实践主体为基础。

没有实践主体，认识主体就失去了生存基础、认识课题和认识条件，也就不成其为认识主体。

▲第二，认识结构和精神素质是认识主体的本质规定。

只有具备一定的认识能力并从事一定认识活动的主体才是认识主体，如果不从事认识活动，严格来说不能称其为主体，如果不具备认识能力也不能称其为认识主体。

认识活动中需要一定的认识结构才可能进行认识活动，认识结构包括思维方式、科学知识、价值观念等方面，它是在主体实对稳定的框架或模式。

人的认识活动总是表现为在原有的认识模式上去延伸并运用于将要认识的客体，主体的认识结构不同，对客体的理解也就会出现差异●。

同时，认识主体的其他精神素质，即情感和意志，以及信念、理想、习惯、本能等各种非理性的心理因素，对认识也有重大作用，处在逆境的人的认识与处在顺境的人的认识会出现不同的认识结果。

这些心理素质对人的认识能力的发挥和运用，起着导向、选择、激发和调节等等作用。

这就是说，认识主体往往自觉或不完全自觉地按自己的观点、方法和标准，去认识客体、解释客体，使对客体的理解带上认识主体的烙印，从而使得对同一对象的理解表现出明显的差异性。

这种差异性，就是由主体的认识结构和精神素质造成的。

例如，●面对断臂维纳斯，不同的人有不同的看法，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，有人认为这句诗是对●忠贞爱情的歌颂，有人则认为它表达了●一个“鞠躬尽瘁，死而后已”的英雄的崇高精神。

不仅不同的认识主体对同一客体的认识会有差异，就是同一个人，在不同的时间、环境和不同的自身状态下，对同一对象的认识也会有不同。

例如，对商品经济，我们现在的认识和过去的认识就不一样，过去往往认为只有资本主义是搞商品经济的，现在认识到社会主义也要发展商品经济。

有人也说过：20岁时欣赏贝多芬的《命运交响曲》，同40岁重听这部作品，会有不同的感受。

对塞万提斯的《堂.吉诃德》，少年时阅读，觉得好笑；中年时阅读，使人深思；老年时再读一遍，潸然泪下。

这些都表明，认识结构和精神素质构成了认识主体的本质规定。

▲第三，●信息联系的范围和信息交流的能力，●维纳斯雕像人工工具所能观察和研究的一切，都属于认识对象，因而，都是现实的认识客体。

而那些还没有被人类所认识的一部分世界，虽然也是客观存在的，但它们还不是现实的认识客体，只能是未来的认识对象，因而，它们只能是一种可能的、潜在的认识客体。

（2）认识客体的基本形式认识客体的形式，同认识主体一样，也是多方面、多层次的。

可以从不同角度，进行不同划分。

从认识主体和客体之间的实践关系不同，认识客体可分为人造客体和非人造客体。

比如，楼房、机器设备等等，是人类所制造的，因而是人造客体。

而石头、泥土、月亮等，是自然界本来就有的，不是人类所制造的，因而是非人造客体。

我这里有一Array个问题，是以往教学过程中，有一个同学提出来的，请大家注意听并思考：人是人造客体还非人造客体？（请一、二名学员回答）讲评：我的观点是：人是人造客体。