先锋小说的辉煌与衰落

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先锋小说的过与欠

先锋小说的过与欠

先锋小说的过与欠作者:赵月斌来源:《福建文学》2016年第01期先锋久不兴。

中国先锋小说在上世纪九十年代火过一阵子,之后就渐成绝响。

先前的先锋大匠要么沉寂,要么改弦更张,先锋小说一派成了历史名词,中国文坛似乎忘了先锋这码事儿,大家都安分守己,再无兴趣干那出力不讨好的营生。

当然实际并不尽然,这些年来又确乎有不少小说家做出先锋的努力,写着不被主流看好的另样小说。

只是这文坛太势利,读者太轻慢,让这个本就稀缺、弱势的小说品种只能苟延残喘,自生自灭。

即便小有幸运,得到小范围认可的小说家,好像也不敢明目张胆地标榜自己的先锋事业。

“先锋”似乎被有意无意地冷落着,好像谁要不合时宜地鼓捣先锋小说就是可耻的。

先锋小说就像无人认养的流浪儿,只能被放空,被漠视。

我的文学趣味最早便来自余华、苏童那一批小说家,所以一直对先锋小说抱有期待,对仍然以先锋为抱负的小说家怀有深深的敬意。

比如薛忆沩、李浩、刘建东、刘宏伟、陈集益、范玮、王一,这些后起的先锋小说都有不俗的表现,但大都默默无闻,不为读者所知,鲜有进入评论家视野。

总起来看,他们的实力并比某些名家大腕差,之所以势头比不过人家,好像只是运气太差。

但是对比之前的先锋小说,比对我们公认的文学经典,有时候又得不承认,当下的先锋小说,又确实差了点什么。

他们的技术手法比余华苏童们有过之而无不及,文本结构也都各有擅长,可是往深里细处看,往往会发现明显的短欠,有些作品只是披了张先锋的皮,经不得推敲琢磨。

比如,一用童年视角就像智力欠缺,一写些荒诞情节就像精神失常,一要搞点儿象征暗示就去访问梦境,就算是披着历史的外衣并假以史料文本的仿真小说,也写得乖张玄虚,其中的人物事件,亦多出乎常情常理,读来有如临场看戏,舞台上尽是布景、道具和浓妆的演员。

你能清楚地知道,所有这一切都出自是作者的“设计”。

这设计可以称为匠心,也可能用力太猛化成了匠气。

鉴于此,本文专以河北作家刘建东为例,谈谈当下先锋小说面临的若干问题。

再叙事:先锋小说的境地

再叙事:先锋小说的境地

再叙事:先锋小说的境地一不论中国先锋小说的未来命运如何,它们已经拥有自己短暂而确凿的历史。

人们通常承认,先锋小说的历史应当回溯到八十年代后期。

循序渐进地谈论八十代后期的先锋小说,马原小说是一个众目睽睽的入口之处。

在众多批评家的记忆之中,马原小说的出现是一个重要事件。

马原的名字如同一只机灵的燕子盘施于批评家的口吻之间,引致纷纷扬扬的肯定与否定。

无论马原是否得到足够的褒扬,人们至少可以从舆论之中证实,马原已经成功地扮演了一个始作俑者的角色。

马原小说的组装技术和迷宫设置在后续而来的另一批小说之间得到了或明或暗的响应。

当然,这种状况同时决定了另一个事实:批评家更乐于从承先启后的意义上谈论马原的叙事,马原小说所包含的另一些涵义无意之间遭到了漠视。

对于八十年代的中国文学而言,马原小说是与叙事问题结合在一起的。

诚然,马原小说之中曾经出现了冒险、性爱、宝藏的寻找、艺术家的浪漫或者男人之间的力量角逐,出现了西藏高原的自然景观与奇风异俗,但是,这一切远不如他的叙事风格重要。

换言之,马原是作为一个成功的叙事能手为八十年代的中国文学所铭记。

马原被幸运地定位于某一个文学史的转折之处,招引来四面八方的目光;同时,作为这种定位的代价,人们的目光似乎仅仅愿意识读马原小说之间具有文学史意义的单方面特征--叙事。

马原或许感到了不满或者冤屈,然而,这乃是文学史叙事规则的编码要求。

一旦缀入文学史链条而成为其间一环,一旦承担了解释文学史连续性的义务,作家就不可避免地遭受文学史叙事规划的修剪。

即使马原深谙叙事的奥秘,他仍然无法在另一个层面上逃离叙事权力的统治。

相对于传统的现实主义小说,马原的叙事显然是一种刻意的独出心裁。

马原小说完全无视暴露技巧的禁忌,公然地在故事之间穿插了故事编造手段的炫耀。

马原常常不惮于摧毁人们如临其境的幻觉,中止故事所引起的激情,恶作剧似地向人们展览种种衔接故事的齿轮与螺丝钉。

这无疑造成了故事阅读的夹生之感--对于台下的观众说来,目睹剧院化妆间的技术操作必将破除舞台剧情的神圣性。

空中楼阁般的先锋文学思潮_先锋文学特征及衰落原因初探

空中楼阁般的先锋文学思潮_先锋文学特征及衰落原因初探
文 艺 理 论
空中楼阁般的先锋文学思潮
——先锋文学特征及衰落原因初探
◎卢秀萍
(广州科技贸易职业学院 广东・广州 511442)
摘 要 在新时期文学二十年历程中, 先锋小说人以特征鲜明的文学思潮与创作倾向, 在形式追求与探索的路上, 比其它 思潮与流派都走得更远。它在小说观念的拓展、 小说叙事方式的更新、 小说语言的实验和小说风格的多样化方面显示了 其先锋的姿态与创作的实绩。然而, 作为一个小说流派, 一股文学思潮, 先锋文学为什么能够如此大张旗鼓的开始, 又如 退潮般迅速地调转方向, 我想这主要有三个方面的原因: 与读者的脱节、 作者创作的枯竭、 对社会的负面影响。 关键词 先锋文学 衰落 枯竭 原因
在新时期文学中, 先锋派文学是最自觉地追求文学自主 性、 有着最鲜明现代主义精神的文学流派。先锋文学通常是 指在中国文坛 80 年代中后期出现的, 在创作思想和形式技巧 上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派, 主要 表现在小说创作中, 也被称为 “新潮小说” “试验小说” 或 。先 锋文学无论在题材范围、 思想主题、 形式技巧和创作理念上都 借鉴和模仿了西方现代主义文学, 表现出与中国传统文学迥 然不同的特征。先锋文学的代表作家主要有马原、 残雪、 苏 童、 余华、 叶兆言等人。 中国当代先锋文学的精神源头可以追溯到六十年代文革 地下诗歌及小说领域的探索。 它表现出来的文化批判意识可 以归结为对疯狂的文革的反思与批判。在文革后有朦胧诗、 王蒙意识流小说、 高行健的戏剧等实验性文本。1986 年, 先 锋小说叙事方式的错综变化、 叙事角度的变幻不一引起文坛 和评论界的全面关注, “先锋” 才成为声势更加浩大 1987 年, 的一股潮流。 代表作家有洪峰、 余华、 苏童、 格非等, 他们的形 式写作的风气很快袭卷整个文坛, 引起一阵纷起效尤的跟风。 然而, 除 1989 年之后的先锋派内部开始显示出衰变的痕迹, 了北村此时还执著于语言迷津的创作外, 写作者们已开始隐 约地向外游移。 张扬一时的先锋文学在两三年的短暂繁荣之 后渐渐隐落, 到了九十年代初的时候, 大部分先锋作家已另寻 出路, 或陷入新写实的潮流, 或迷恋于对古旧或不太古旧的家 族演变的叙述。 在当今文学相互影响与交流世界语境中, 后现代主义作 为一种文化形态与艺术准则, 并不一定与经济基础直接挂钩 或完全同步, 后现代技巧” “ 更不是西方的专利。先锋小说家 对后现代主义文学自觉或不自觉的借鉴, 使他们的作品或多 或少地具有现代主义印记。它的艺术特征主要有以下几点: (1) 倚重叙事方式与叙事技巧。从倚重故事内容到倚重 讲述故事的方法, 将叙事重心从 “讲什么” 转移到 “怎么讲” 视 , 叙事方式为小说最重要的审美特征与形式因素, 是先锋小说 最显著的特征, 也是其形式主义倾向的第一表征。在这种小 说观的支配下, 叙事方式获取了独行其事的操作自由和舒展 想象力的创造身份。它不再是主题的听话的仆从, 也不必顾 忌或迎合读者被传统叙事方式所训练出来的阅读习惯例; 相

“1980”是如何通向“1990”的?——对先锋小说兴起与衰落的再解读

“1980”是如何通向“1990”的?——对先锋小说兴起与衰落的再解读
生的内在动力。先锋小说的发生被看成是对挣脱“社
会主义现实主义”及其所象征的政治紧身衣的产物,
成为取代“现实主义”的一个方向性的文学方案。需
要警惕的是,一种具有覆盖性影响的历史叙述一旦形
成,很可能会压抑其他的历史叙述,从而遮蔽掉更为
丰富和复杂的“历史真相”。同样,上述的历史叙述也
是如此,因为这种历史叙述意味着,先锋小说的发生
野,以应对日趋单薄、
固化的
“旧观点”
。本文试图重构
一个“先锋小说”所置身的多维语境,尝试勾勒出先锋
小说从 1980 通向 1990 年代的兴衰起落的轨迹。
一、城市改革与先锋小说的兴起
近年来的研究已经注意到这一问题,并对此进行
了纠偏。有研究者指出,
“一九八五年前后,
‘城市改
革’、
‘计件工资’、
‘消费浪潮’、
文学”所占的份额显然远高于“先锋小说”。更重要的
反响。报告文学的信息传播功能、消费功能、一定程
是,
“非先锋文学”,尤其是及时关注、书写当代大城市
度上的批判功能与消费思潮、市民意识有着相当紧密
生活、市民日常生活的“市民小说”所隐藏着的对“先
的关联。可能基于这样的思路,当年的研究者曾这样
锋小说”这一知识精英启蒙性立场的反拨力道更是不
‘超越历史叙述’、
‘文
化热’、
‘美学热’、
‘出国热’、
‘进藏热’,以及‘作家与
编辑部故事’等非文学因素正在密集形成,它们拥挤
在文学的内部或外部,即使宣布是‘纯文学’的先锋小
说的生产也再难‘单独’完成。”①正是意识到对“先锋
小说”的认识、研究被窄化的状况,
“先锋小说”与 1984
年左右开启的城市改革,尤其是与上海的关系开始凸

先锋小说的困境与突围

先锋小说的困境与突围

先锋小说的困境与突围
李猛
【期刊名称】《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2006(000)001
【摘要】1990年代以来先锋作家的长篇小说创作宣告先锋小说第二次高潮的到来.先锋小说家们在历史中逃遁和面对生存意义的退避,使先锋小说在文学层面上面临着严峻考验.
【总页数】4页(P91-94)
【作者】李猛
【作者单位】贵州社会科学院,文化研究所,贵州,贵阳,550002
【正文语种】中文
【中图分类】I0
【相关文献】
1.中国当代先锋小说教学的困境及改革思路 [J], 穆厚琴
2.突围与困惑--20世纪80年代先锋小说的逃亡取向及其悖论 [J], 斯炎伟
3.形式的可能:论先锋小说的阅读困境 [J], 王天桥
4.挑战与突围:近期中国先锋小说流变论 [J], 吴澄
5.突围表演:先锋小说的侏儒症候 [J], 聂茂
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先锋小说的主要成就

先锋小说的主要成就

先锋小说的主要成就先锋小说作为80年代文学中激进的实验,以前卫的姿态探索小说的发展,在叙事革命、语言实验、表现生存状态等三个层面取得了很大的成就。

①在叙事革命方面,以马原为例,他是叙事革命的代表人物,被称为“形式主义者”,善于运用元叙事手法,形成了著名的“马原的叙事圈套”,比如,《冈底斯的诱惑》中,就有几个“二级叙述者”,一个是老作家,他以第一人称“我”讲述了自己的一次神秘经历,又以第二人称“你”讲述穷布打猎时的神秘经验;另一个是第三人称叙述者,讲述了陆高、姚亮等人去看“天葬”的故事,并转述了听来的顿珠、顿月的神秘故事。

②语言实验:是个人化的,陌生化的,打破常规的,很多反规范的语言,不是大众化的,口语化的,着力于语言的标新立异。

以孙甘露为例,他的小说语言实验,最接近超现实主义诗歌与绘画,他的小说是这些语言的与视觉的幻象集合而成的恍惚暧昧的梦与诗。

比如;《信使之函》中“信是焦虑时钟的一根指针”、“信是锚地不明的孤独航行”,在每一句述说下摘录一段信使所送的信中的段落,这些段落同样华美、富于诗意而又没有任何现实或者象征的寓意。

再比如:余华的《十八岁出门远行》“我走在这条山路上,我像一条船”,都是个性化的,陌生化的,语言试验,具有新奇的美感。

③生存状态层面是以余华为代表,余华发展了残雪对人的存在的探索。

他的小说以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力,并在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。

比如:《现实一种》“像是在说一种事物的因缘,人们虽然在彼此伤害、杀戮,生活的本相是如此的残酷,但是人类却仍然莫名其妙的繁衍”。

总之,先锋小说正是这样一种打破统一的世界图像与文学图像的努力。

经由这条途径,文学进入90年代的个人写作与个体叙事的无名状态。

莫言《红高粱》的正负面美学效应《红高粱》是莫言1986发表在《人民文学》的中篇小说,在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界。

①正面效应:作者在作品中极力的赞美了他的故乡以及“红高粱”祖先。

先锋小说的辉煌与衰落

先锋小说的辉煌与衰落

先锋小说的辉煌与衰落
卜繁燕
【期刊名称】《兰州工业学院学报》
【年(卷),期】2011(018)003
【摘要】发端于20世纪80年代并占据当时文学主流地位的先锋小说,在20世纪90年代的市场潮流中滑向边缘,成为某种被压抑的边缘文化.80年代的辉煌是由于当时形式主义、新批评主义、结构主义的涌入,"文学主体性"为其发展提供了契机.进入90年代中后期,与市场的疏远迫使作家迁就市场的运作法则、审美规范和寻求刺激的阅读趣味,维护"文本纯洁性"的先锋作家不得不转型.
【总页数】3页(P63-65)
【作者】卜繁燕
【作者单位】烟台工程职业技术学院组织人事处,山东烟台264006
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.晋商·温商河东河西的感慨——明清晋商:耀眼的辉煌和悲壮的衰落 [J], 封越健
2.接受与拒绝——从读者接受看中国当代先锋小说的衰落 [J], 秦敏
3.国际货币基金组织:继续辉煌还是走向衰落? [J], 高勤
4.从衰落走向辉煌——会展型酒店经营管理的实践探索 [J], 张指明
5.股票期权的辉煌、衰落与再生 [J], 李芳芳
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先锋小说

先锋小说


山岗这时的神色令人愉快,他对山峰说: ‘你可真高兴呵。’随后他回头对妻子说: ‘高兴得都有点让我妒嫉了。’妻子没有望 着他,她的眼睛正望着那条狗,小狗贪婪地 用舌头舔着山峰赤裸的脚底。他发现妻子的 神色和狗一样贪婪。接着他又去看看弟媳, 弟媳还坐在地上,她已经被山峰古怪的笑声 弄糊涂了。她呆呆地望着山峰,她因为莫名 其妙都有点神志不清了。

《现实一种》:对人性的发掘

然而这时一股奇异的感觉从脚底慢慢升 起,又往上面爬了过来,越爬越快,不一会 就爬到胸口了。他第三次喊叫还没出来,就 不由得自己脑袋一缩,然后拼命地笑了起来。 他要缩回腿,可腿没法弯曲,于是他只得将 腿上下摆动,身体尽管乱扭起来,可一点也 没有动。他的脑袋此刻摇得令人眼花缭乱。 山峰的笑声像是两张铝片刮出来一样。

(一)马原小说的叙事特色

元小说叙事或“叙事圈套”
元小说叙事
元小说就是有意暴露小说虚构性的小说。 也被称为超小说。一是故意暴露叙事行为的 虚构性——以此解构现实主义关于文学是真 实生活反映的观点。二是在小说中说明自己 的构思过程——将如何叙事作为小说的写作 对象。 传统小说:对故事的讲述 元小说:对叙述的叙述。


(4)悲剧性 悲剧性也在此。表现为一种牺牲精神。 作为先锋,必须保持与社会和大众的距离, 甚至始终站在社会和大众的对立面,与传统 和世俗为敌。因此他们必须忍受人们的误解、 寂寞,而最终目的却难逃成为文学发展的牺 牲品的命运。

(二)衰落

1、矫枉过正
2、疏离读者


二、马原、苏童、余华等人的创作与文本分 析
先锋小说的三大特点:
(1)话语的叛逆性,即对权威叙事话语的颠 覆与反抗。 (2)形式的前卫性,即大胆尝试最新的文体 试验。 (3)形态的多样性,即现代派小说(余华、 残雪)、后现代主义小说(马原)、解构主 义小说(王朔)、新历史主义小说(苏童) 等。
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中图分类 号 : 0 . 1 67 2 文献标 志码 : A
站在 2 世 纪 回顾 和反思 先锋小说 也许 有些孤 1
联 系 , 作 层 的 主流 意识 形 态 中 心 是 以 “ 在 读 创 潜
独 与冷漠 。有影 响 的先 锋小 说 作 家 在 2 0世 纪 9 0
年代纷 纷转 型。这 与社会 背景有 着紧密 的联 系。
6 ・ 4
兰 州 工 业 高 等 专 科 学 校 学 报
第l 8卷
界, 强调 向人 的 内 宇宙 延 伸 。“ 学 是人 学 ” 一 文 这
观点在理 论 上试 图拉 大 文 学 与 意 识 形 态 的距 离 , 从 而使文 学从 反 映现 实 的意 识 形 态 中独 立 出来 。
残 忍的快意 驱谴词 语 , 之就 范 ; 童 的句 子灵 活 使 苏 飘逸, 才气 十足 ; 马原 的叙 事话 语 弥 漫着 轻 松 与随 心所 欲 。文 学 在 一 片 语 言 的瓦 砾 中 构 建 新 的 诗
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作纲领 , 只是多 了一点 启 蒙 精神 和 反 思 的力度 , 是
建 国后 文学 模 式 的 一 种 现代 性 转 换 , 伤痕 文 学 在
就 是形式 , 式就 是 形 式 。 这 一结 论 对 于 意 识形 形
态 占主流 的 中 国文 人 来说 , 疑 是一 次 观 念 上 的 无
中表现 最 突 出 的是 善 恶 对 立 的 较量 , 者 的 叙 述 作 是面对读 者 的叙 述 , 者 与 读 者 之 间有 着 直 接 的 作
就像 皮下 注 射 器 一样 轻 松 地 刺 入 人 们 的肌 肤 , 个
人无 法抵抗 J 。个人 相 对 于强 大 的 电子 媒 介 系统
魔 幻现 实 主义 的 “ 事 套盒 ” 式 , 内地青 年 姚 叙 方 把
亮 和陆高去 西藏边 地探 险 等几 个故 事 拆得 七 零八 落、 支离破碎 , 使读 者总是 与被叙 述 的 内容 “ ” 隔 了
第l 8卷
第 3期
兰 州工 业 高 等 专 科 学 校 学 报
J u a o a z o oye h i C l g o r l fL n h u P ltc n c o l e n e
Vo.1 No 3 1 8 .
2 1 年 6月 01
Jn2 l u . 01
文 章 编 号 :09— 29 2 1 )3— 0 3— 3 10 2 6 (0 10 0 6 0
表 现 。“ 苦难 ” 为现 实 主 义小 说 所 关 注 的命 题 , 成
读, 人们 也 被诱 使 卷 入 写 作 的词 语 运 作 之 中。先
锋作家们 不 约 而 同转 入 语 言 的 探 索 , 们 破 坏 性 他
对 平凡小 人 物 的描 写使 之更 加 日常 化 , 佛 是 读 仿 者 周 围的邻 居 那样 亲切 。 如 《 嘴 张 大 民 的幸 福 贫
度 。作 者并 不 急 于 向读 者 说 出什 么 , 而是 更 关 注 叙事话 语 的 自身权力 。叙 事意 图 由外 向的 “ 出” 说 转 向了 内向 的“ 说 ” 表 明叙 事 行 为开 始转 向 内 想 , 省 。作 者与读 者 的直接 关 系被 瓦解 了。读 者 在作 者毫无 逻辑 的拼贴小 说 中不 得不 陷 入破 译式 的解
2 远 离 市场 走 向没 落
2 0世纪 9 代是 一个 以市 场为 主体 的世 界 , 0年
整个 社会 都 以它 为 中心 , 学 也 难 逃 劫 运 。在 市 文 场运 作下 的 大众 文 化骤 然 兴 盛 , 电子 媒 介 系 统 传 播 的速度 与力度都 是 书 写难 以 比及 的。媒 介信 息
遇 到 了难 以匹敌 的对手 。 现实 主 义 又重 新 崛 起 , 再 度 现 出 了 巨大 的 并
注重那 些 所 叙 事 的 内容 。这 本 身 似乎 正 是 隐 喻 ,
它含 蓄地再 现了 2 0世 纪 8 0年 代后 期 中国知 识 分 子 内心正滋 长的对 于个 人 和世 界 的怀 疑 与探 究态
的视 野 。它 的叙事 实验成 为 “ 新启 蒙 ” 围 的组 成 氛 部分, 先锋 作家 的写作 意 图包 含 了主体 的 深度 、 自
我、 焦虑 , 以说先 锋 小说 的叙 事 也 是一 种 特殊 的 可 启 蒙行为 。
从 18 9 5年 以后 , 群年 轻作 家 以“ 一 先锋 ” 态 姿 开 始大胆从事 “ 叙事 实验 ” 王 蒙 、 曾祺 、 言 、 , 汪 莫 韩 少功、 残雪 、 刘索拉 这些 作 家 的名字 分 别标 出 了叙 事 实验 的地形 图 以及延 伸 的线 索 。马 原成 为 叙 事 实验 的头 号主 角 , 的 《 他 冈底 斯 的诱 惑 》 鉴 拉 美 借
革 命 。文学 出现 “ J 向内转 ” 的倾 向 , 即从 以往 强
调 写外在 现 实 转 而 强 调 写 人 的 内在 心 灵 、 神 世 精
收 稿 日期 :000 -3 2 1-90 作者 简 介 : 繁燕 (9 9), , 17 - 女 山东 微 山人 , 师 , 士 讲 硕

者 ” 中心 , 为 对外部 现实 的叙述故 事蕴 涵着深 意。 到了2 纪 8 0世 0年代 中期 , 随着改 革开放 的深 入 , 国的文 艺 理 论进 入 中 国 , 式 主 义 、 构 主 外 形 结
义、 新批 评 主 义 在 中国 登 场 。它 们 的 共 同 点 在 于
1 在 与 意识 形 态 疏 远 的境 遇 中辉煌
了认 同 。
错乱 体现 了 人 们对 以往 主流 意 识 形 态 的 厌 恶 , 对 自身 的反 省 , 强调 自我 、 主体 。这 与 当时 的要求 抛 弃 上帝 、 弃知识分 子 、 弃 大写 的“ ” 身 和疏 抛 抛 人 本 远 国家意 识 形 态 的时 代 背 景 正 好 吻 合 。所 以 , 先 锋 作家备 受 关 注 , 锋小 说 也如 海 浪 般 涌 人 人 们 先
结构 主义 的涌入 , 文 学主体 性 ” “ 为其 发展 提供 了契机 。进入 9 O年代 中后 期 , 市场 的疏 远 迫使 与
作 家迁就 市场 的运 作 法则、 美规 范和 寻求刺 激 的 阅读趣 味 , 审 维护 “ 文本 纯 洁性 ” 的先锋 作 家不得
不转型 。
关 键词 : 先锋 小说 ; 意识 形 态 ; 新启 蒙 ; 大众 文化 ; 实主 义 现
胆魄或者 勇 气 的 嘉 奖 , 可 以被 视 为对 文 学 传 统 也 的背叛 。 回顾 2 0世 纪五 六 十年 代 的 文学 , 国的 中 文艺始终 是 与 政 治 意 识 形 态 紧密 相 连 的 , 如 瞿 正
秋 自所说 的 : 永 远 是 、 处 是政 治 的 留声 机 。 “ 到 ”
所 谓 国家 意 识 形 态 , 现 为 最 高权 力 机 构 制 定 的 体
文艺政 策 和方 针 , 它通 过 主流 意 识 形 态 的宣 传 与
对 知识分 子发动 一 系列 的批 判 运动 来 推 行 。这 阶
段 的文 学是 以毛 泽 东 14 9 5年 的 《 安 文 艺讲 话 》 延 的精神 为纲领 。专 制 的文 化政 策 和 二元 对立 的逻 辑思维 导致 文学 形 象 的 “ 、 、 ” 被 升 华 为 没 高 大 空 , 有人性 的神 。文革后 的新 时期 文学 依 旧 以此 为 写
这个 阿多尔 诺 曾在 2 0世 纪 3 代 提 出 的术语 如 O年 今 已名 副 其 实 了。先 锋 小 说 的 书 写 文 字 已 经 落
得朦 胧奇幻 : 卧床 不起 的 7岁及 1 6岁 的梦语者 、 神 秘 的灰衣女 人 、 命 先 生 、 生 婆 、 子 、 算 接 瞎 司机 等 , 统统来 历 不 明 , 格 模 糊 , 互 关 系奇 特 , 运 更 性 相 命 是 神秘莫测 。这种 叙事 的 方式 使读 者 对所 具 有 的 传统 小说那种 “ 实 故事 ” 真 的期 待 被 “ 隔离 ” 来 。 起 它 迫使读 者 去关 注 稀 奇 的叙 述 方式 本 身 , 不 是 而
先 锋 可 以是 某 种 文 学 先 驱 的 夸 张 形 容 , 种 某
重视 文学 的内部 , 而不 是意 识 到 的现 实 , 使文 学 与 传 统 的现 实主义 所 重视 的意识 形 态分 离。形 式 主 义 强调 文学 是 “ 识 之 外 的现 实 ” 是一 种 表 现 形 意 , 式 。结构 主义更 是进 一 步摒 弃对 文 学 作 品的 外部 研究 , 强调 文学作 品 是一 个独 立 自主 的个体 , 隔裂 了文 学与 社 会 历 史 、 实 的联 系。结 构 主 义将 文 现 学看 作一 个 整 体 , 踪 文 学 的 深 层 结 构 。叙 事 这 追 个术 语也 终 于 安 全地 空 降到 理 论 的前 沿 , 叙 事 从 时间 、 事层 聚焦 到叙 事语 法 、 色 的功 能 以及 种 叙 角 种修饰 策 略 , 事 学 致 使 小 说 的形 式 成 了 焦 点 。 叙 形 式是 自主 自律 的 , 式 来 自一 个宏 大 而 神 秘 的 形 结 构 , 会 或者历 史 无关 。文学 就 是形 式 , 与社 小说
伍 。大众文 化借助 先进 传 媒满 足 着 大众 的潜在 欲
望, 娱乐化 成 为其 主导 的命 题 。影 像 给 予 人 一 种
轻松 的快感 , 人们不 再伏 案 为 “ 千个读 者 就有 一 一
千个 哈姆雷 特” 的难 确 认性 而冥 思 苦想 , 个 清晰 一 的唯一 的形 象呈 现于 屏幕 。大 众 文化 使 先锋 小 说
篇, 主流 意识 形 态 被 有 意 识 疏 远 了。这 种 叙 事 的
在 这种具 有 启 蒙精 神 的时 代 背 景 下 , 锋 小 说 的 先 叙 事实验对 于叙事 常规 进 行 了 冲击 、 颠覆 和 瓦解 , 叙 事常规之 中隐 含 的意识 形 态遭 到 了遗 弃 。这 种 叙 事正符合被 压 抑而 又迫 切要 求 解 放 的趋 向。一 系列 隐而 不 彰 的可 能突 然 得 到 了 实 现 的形 式 , 许 多遭 受压抑 的主题 和 故事 浮 现 于人 们 的视 野 。这 是叙 事 的解禁 , 让 人们 意 识 到 了叙 事 的 巨 大 潜 它 力。叙事 实验赋予 先锋 小 说 的革命 意 义 开始 赢 得
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