中国古牡丹文化研究

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牡丹在历史上有什么重要的作用?

牡丹在历史上有什么重要的作用?

牡丹在历史上有什么重要的作用?一、牡丹在中国古代文化中的地位1. 皇家御用花卉牡丹在中国古代皇家中的地位不可忽视。

自唐代起,牡丹便成为朝廷的宠物花卉,不仅被供养于宫廷,还被皇帝赏赐给外国使臣以展示帝国的繁荣。

牡丹因其盛开的姿态和瑰丽的花朵,寓意繁荣昌盛和吉祥富贵,成为权贵和达官显贵的象征。

2. 文化艺术的象征牡丹的美丽形象不仅仅停留在自然界之中,更是古代文人墨客们创作的灵感源泉。

在文化艺术方面,牡丹常被描绘在绘画、诗词、小说等艺术作品中,成为表达高尚情操和豪情壮丽的象征。

3. 尊贵与尊严的象征牡丹的雍容华贵以及高贵的气质,使其成为许多文人雅士心目中的标志。

传统文人将牡丹的花期与自身的经历和修养相对应,将其视作自己的精神寄托和追求。

因此,牡丹得以成为传统文化中尊贵与尊严的象征。

二、牡丹对文化交流的影响1. 助力中国文化走向世界作为中国特色的花卉之一,牡丹在中国传统文化中的独特地位吸引了许多外国人的关注。

随着中国文化的传播和交流,牡丹也逐渐成为中外文化交流的一种纽带,助力中国文化走向世界。

2. 艺术跨文化的桥梁在丝绸之路的交流中,牡丹不仅仅是物品的交换,更是东西方文化的碰撞与融合。

牡丹在西方的传播不仅吸引了许多艺术家创作,更对西方文化产生了一定的影响。

牡丹因此成为中西方艺术交流与合作的桥梁,促进了不同文化的交流与融合。

三、牡丹在植物学和科学研究中的作用1. 植物学上的研究牡丹作为一种被人们熟知的花卉,其独特的生长形态和花朵结构引起了植物学家的兴趣。

近年来,牡丹在植物学上的研究逐渐深入,不仅有助于了解牡丹的遗传演化和种类分类,还对花卉的培育和栽培技术提供了重要的理论依据。

2. 药用价值的挖掘牡丹在传统中医中被视为药材,被广泛应用于治疗一些疾病。

随着科学研究的进展,研究人员发现牡丹具有抗氧化,抗炎等多种生物活性成分,对于一些慢性病的治疗具有一定的潜力。

牡丹的药用价值的挖掘不仅可以为人们健康提供更多的选择,也促进了中医药文化的传承和发展。

牡丹在中西方文化的意义

牡丹在中西方文化的意义

牡丹在中西方文化的意义引言牡丹作为一种珍贵的花卉,自古以来在中西方文化中都扮演着重要的角色。

牡丹不仅仅是一种花卉,更是一种象征,代表着不同文化中的美、富贵和荣耀。

本文将会从中西方文化的角度探讨牡丹的意义和象征含义。

东方牡丹在中国,牡丹被誉为国花,被广泛地用于园林设计和艺术品制作。

牡丹在中国古代文化中与富贵、高贵和美丽等概念紧密相连。

自古以来,牡丹就被视为吉祥和幸福的象征,常出现在文人墨客的诗词中。

红牡丹代表着热情和吉祥,白牡丹代表着纯洁和高尚,而黄牡丹则象征着财富和富饶。

这些美丽的花朵不仅仅是园林中的点缀,更是中国文化中的重要符号。

西方牡丹牡丹也在西方文化中扮演着重要的角色。

在古希腊神话中,牡丹被认为是美神维纳斯的化身之一。

它被视为爱情和美丽的象征。

在欧洲文艺复兴时期,牡丹成为绘画和雕塑中的常见主题,代表着贵族气派和奢华的生活方式。

牡丹花繁复的花朵和华丽的色彩成为了当时艺术作品中的常见元素。

牡丹的共同象征意义不管是在中方还是西方,牡丹都有着共同的象征意义。

首先,牡丹象征着美丽和艺术的追求。

它们的绚丽色彩和华丽形状使之成为了艺术家们灵感的来源。

其次,牡丹还象征着富饶和繁荣。

无论是在中国还是在西方,人们都希望在自己的生活中追求富贵和成功,而牡丹正是这种富贵和成功的化身。

最后,牡丹还象征着幸福和吉祥。

在婚礼和节庆中,人们常常会使用牡丹花来装饰场地,以祈求幸福和好运。

结论牡丹在中西方文化中都具有重要的象征意义,代表着美丽、富贵和幸福。

无论是在园林艺术、文学作品还是装饰品制作中,牡丹都扮演着重要的角色。

它们让人们感受到了生活的美好和充实,成为了文化交流和艺术创作的纽带。

无论是在东方还是西方,牡丹都是一种重要的文化符号,值得我们共同传承和珍视。

牡丹花历史典故

牡丹花历史典故

牡丹花历史典故
牡丹花是中国古代传统的名花之一,历史悠久,有着丰富的文化典故。

传说早在汉朝时期,牡丹就已广泛种植,并被列为“国色天香”的代表之一。

在唐朝时期,牡丹更是达到了鼎盛时期,成为了皇家宫廷的宠儿。

唐代诗人杜甫曾经有过这样的诗句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

”,其中就提到了牡丹的美丽。

除此之外,牡丹花还有一个有趣的传说,据说当时有一位美丽的少女,她不仅仪态万方,而且才情出众。

但是,她非常高傲自大,自认为无人可及。

于是,上天便惩罚了她,将她变成了一朵牡丹花,长在了深山之中,让她永远无法再次见到人间的美好。

总之,牡丹花虽然只是一种花卉,但它却在中国文化中拥有着极高的地位,被赋予了丰富的文化内涵和深厚的人文情怀。

唐朝牡丹花纹 特征

唐朝牡丹花纹 特征

唐朝是中国古代历史上一个重要的朝代,也是中国古代文化繁荣时期之一。

在唐朝时期,牡丹花纹在绘画、雕刻、陶瓷等艺术领域中十分常见,被广泛地运用于宫廷、佛寺和贵族的生活中。

以下是唐朝牡丹花纹的特征和详细分析:
1. 繁复而华丽的形态:唐朝牡丹花纹注重线条流畅和形态繁复,通常以牡丹花朵为主题,花瓣细腻且丰满,花蕊丰盈而优雅。

同时,花枝、叶子和其他植物元素常常与牡丹花一起组成花纹,使整个图案更加丰富多样。

2. 寓意丰富:牡丹在中国古代文化中象征着富贵、繁荣和美好的意象。

唐代的宫廷文化高度重视富丽堂皇和奢华,因此牡丹花纹常被用于宫廷建筑、服饰和器物上,以展示权贵的威严和荣耀。

3. 细腻的绘画技巧:唐代牡丹花纹在绘画艺术中非常出色,艺术家们注重细腻的描绘和精致的细节,以展示牡丹花的美丽和栩栩如生的形态。

绘画作品常以传统的工笔技法或写实主义手法完成,色彩鲜艳、层次分明,给人以饱满的视觉享受。

4. 唐三彩牡丹花纹:唐三彩是唐代陶瓷器的一种特殊装饰手法,也常常运用于牡丹花纹的绘制。

唐三彩牡丹花纹以红、黄、绿三种颜色为主,采用堆块法进行施色,形成色彩鲜艳、线条流畅的艺术风格。

总的来说,在唐朝的艺术中,牡丹花纹以其富丽堂皇、细腻华丽的特点成为当时的主流之一。

这些牡丹花纹的设计和表现手法不仅展示了当时社会的审美趣味,更反映了唐代丰富多彩的文化与艺术成就。

牡丹文化内涵和象征意义

牡丹文化内涵和象征意义

牡丹文化内涵和象征意义牡丹一直以来都是中国最受推崇的花卉之一,是中国古代文化和历史的重要组成部分。

牡丹含蓄而又高贵,富有象征意义,它不仅属于花卉领域,亦可被视作一种文化。

因其独特的含义和高贵的形象,它被认为是中国文化的象征,在中国居高不下的地位是无可比拟的。

牡丹在中国传统文化中向来就有着极其重要的地位,它被认为是中国文化的象征,被普遍赋予的象征意义是“勇敢、君子、高尚、富有象征意义”。

它还暗示着贵族、权威、尊严、格调、实力和财富。

在中国古代,牡丹只允许贵族有权养植,被称为“贵族花”,所以它也象征着贵族荣誉和权威。

牡丹具有极为丰富的文化内涵。

在中国古代文化中,牡丹代表着“君子”的品性:勇敢、高尚、担当、谦卑。

它暗示着人们追求高尚的目标,它意味着“你以无畏的思想去做任何事情”;它也是“珍惜孤独、谦卑的意义”的象征。

它还有另一个意义,即时光在流逝,一切都会过去,牡丹代表着一种永恒的意义。

它还象征着不易以一般的视角看待常规的心理机制,这种机制是我们艺术表现形式和关于生活的体悟力。

在中国文化中,牡丹象征着女性美丽和典雅。

牡丹有一种独特的美感,它犹如一位女士,充满着典雅和尊贵。

当把牡丹花放在一起时,它们像一群女士,用低语诉说和体会其柔美和气质。

牡丹还是完美爱情的象征,被认为是“永恒的爱”,它暗示着一种纯洁的、无私的爱,它代表着一个女子的真爱,以及对另一半的坚定不移的承诺。

牡丹的文化内涵和象征意义令人钦佩。

它不仅是花卉领域的精品,也是文化领域的精品,它深深地影响着中国文化的发展,影响着中国人的生活方式和思想,为人们带来了智慧。

牡丹不止是芳草,它也是体现着中国传统文化的象征,不仅仅是“贵族花”,而且也象征着中国文化的含义。

中国古代牡丹画论略

中国古代牡丹画论略

有历史记载的第一位牡丹画家。 到了唐代, 思想开放 , 释教道教得到发展。随着禅宗的 出现, 提倡清净虚无的佛教 日 益世俗化, 因此唐代文化世俗
化倾向日渐浓郁。世俗之人对热闹的景象, 绚烂的色彩有 着强烈的爱好。加上国力的强大, 造成了气象万千的盛唐 精神。盛唐文人慷慨激昂, 奋发进取, 追求生命的绚烂绽放
浓艳的牡丹更难为人们接受。牡丹色彩鲜艳, 其盛开与凋
谢亦极容易引起人们心中的大喜大悲, 这和玄学提倡的恬 淡自 然的人生态度有很大冲突。而这一时期绘画的主流, 仍沿袭两汉时期的思想, 强调绘画的“ 鉴戒” 作用。如三国
时曹植认为:是知存乎鉴戒者, “ 图画也。齐梁时谢赫亦主 ” 张:图绘者, “ 莫不明劝戒, 著升沉。这些关于绘画社会功能 ”
代恽正叔< 南田画跋》 徐熙画牡丹 , 说: 止于笔墨随意点定,
略施丹粉 , 而神趣自足, 亦尤写山水取意到。北宋初年就流 行着“ 黄家富贵, 徐熙野逸” 的说法。两人都以牡丹为题材 创作多幅传世名画。两位杰出画家的不懈努力, 使牡丹画
进人一个新的阶段, 而日益兴盛起来。
[ 稿 日期 】20 —0今已失传。其画风应是工笔重彩这种 画,
正统的古代绘画风格。 唐末五代初的滕昌事 , 占在花鸟画上有很高的成就 , 画有
(t t丹睡鹅》(t 、t丹图> 下笔轻利, 等, 敷彩鲜艳。前蜀的黄
荃, 南唐的徐熙也是花鸟画的大宗师,宣和画谱> 《 记载:御 “ 府所藏黄荃牡丹画十六幅, 徐熙书牡丹三十九幅。黄荃的 画用笔极新细, 殆不见墨迹, 但以轻色染成。徐熙画以墨笔
与情感的强烈释放, 因此, 花形硕大色彩艳丽的牡丹成为他
们抒发生命体验、 内心情感的主要载体。在这样的社 释放 会文化背景之下, 唐代牡丹成为重要的绘画题材之一。唐

牡丹文化内涵和象征意义

牡丹文化内涵和象征意义
中国文化中不乏传统文化和精美文化,其中最流传甚远、历久弥新的就是“牡丹”文化了。

牡丹,古称“芙蓉”,是中国四
大名花之
一,被誉为“花中之王”,其花语为“雍容华贵”、“威严端庄”、“优雅美丽”,象征着君子的气质和优雅。

牡丹文化起源于宋代,宋朝是一个文人雅士的时代,他们崇尚自然,喜爱牡丹,牡丹经过他们精心栽培,色彩越来越鲜艳,形态越来越规整,芳香也越来越浓郁,他们将牡丹视为一种象征着精神的花朵,并将之作为自己的象征,把它的象征性引入到生活中。

牡丹文化由此而生,不仅体现在审美角度上,还体现在思想上,牡丹成为一种象征君子之风的象征,代表着文人的温厚、仁慈、才华、坚韧等美德和良好的品格。

牡丹文化也得到了许多文人、诗人、书法家、画家的喜爱,他们以牡丹为主题,创作了许多精美的作品。

古代诗人白居易曾有这样的诗句:“芙蓉未老,先衰艳,
雪里已知春信至。

”这首诗歌充分体现了牡丹文化的内涵和象
征意义,春信至的意思是,春天的到来,富贵的牡丹花香缭乱,清新芳香,把春天的喜悦和幸福带给大家。

牡丹文化不仅深深地打动了一代又一代的文人,也被祖先传承了几千年,受到了无数人的喜爱和推崇。

今天,牡丹文化仍然活跃在中国文化中,象征着优雅、雍容、美丽、威严和君子之风,它也被视为中华文化的一部分,是中国文化的精粹。

洛阳牡丹画调研报告

洛阳牡丹画调研报告一、背景介绍洛阳牡丹画是中国传统绘画中的重要流派之一,起源于唐朝时期,至今已有千余年的历史。

洛阳作为中国著名的历史文化名城,以其得天独厚的地理环境和气候条件,培育出了众多优秀的牡丹画家和作品。

本文将对洛阳牡丹画进行调研分析,了解其发展历程、特点以及对当地文化的影响。

二、发展历程1.唐代:洛阳牡丹画始于唐代,当时的洛阳牡丹以形态饱满、色彩丰富、栩栩如生为特点,成为皇宫宴会上的重要艺术品。

2.宋代:洛阳牡丹画在宋代进一步发展,形成了以线条流畅、笔法细腻、意境深远为特点的风格。

3.明清时期:洛阳牡丹画在明清时期达到了鼎盛,成为宫廷和寺庙中必备的装饰品。

当时的牡丹画作品主要以宫廷画家和僧侣为主。

4.现代:洛阳牡丹画在现代得到了进一步的发展,吸收了西方绘画的技法,形成了独特的现代风格。

三、特点分析1.色彩丰富:洛阳牡丹画以鲜艳的色彩为特点,通过运用红、白、粉等色彩表现牡丹花朵的生机与美感。

2.线条流畅:洛阳牡丹画注重线条的流畅和变化,通过不同的笔触和线条的运用,表现出牡丹花朵的姿态和动感。

3.象征意义:洛阳牡丹画常常被赋予象征富贵、尊荣和幸福的意义,在古代常被用作贵重的礼物和祝福的象征。

4.造型逼真:洛阳牡丹画注重对牡丹花朵细节的观察和描绘,力求使画作更加逼真,给人以强烈的视觉冲击力。

四、对当地文化的影响1.旅游文化:洛阳牡丹画作为当地的传统艺术形式之一,为洛阳旅游业的发展做出了重要贡献。

每年的洛阳牡丹文化节吸引了大量的游客和艺术爱好者。

2.文化交流:洛阳牡丹画的发展和传承,促进了与国内外其他地区的文化交流。

洛阳牡丹画作为中华传统文化的重要组成部分,为世界各地的人们了解中国艺术提供了一个窗口。

3.艺术教育:洛阳牡丹画作为中国传统绘画的代表之一,对当地的艺术教育起到了重要的推动作用。

洛阳的艺术院校和画室为学习和传承洛阳牡丹画提供了平台。

五、结论洛阳牡丹画作为中国传统绘画中的瑰宝,以其丰富的色彩、流畅的线条、逼真的造型和深远的意境,成为了中国艺术宝库中的瑰宝。

宋代牡丹纹样特征

宋代牡丹纹样特征牡丹作为中国传统文化中的重要花卉之一,自古以来就被人们所喜爱和崇拜。

在宋代,牡丹纹样成为了一种重要的艺术表达方式,被广泛运用于绘画、刺绣和陶瓷等艺术领域。

宋代牡丹纹样具有独特的特征,以下将从花朵形态、色彩运用和意象寓意等方面进行介绍。

宋代牡丹纹样在花朵形态上具有饱满豪放的特点。

牡丹花瓣丰满饱满,如同盛开的莲花,花瓣呈现出层层叠叠的形态,形成了一种丰富多样的层次感。

同时,宋代牡丹纹样还注重表现花蕊的细节,花蕊呈现出圆润饱满的形状,增添了牡丹花的生动感。

宋代牡丹纹样在色彩运用上非常丰富多样。

宋代艺术家善于运用各种色彩来表现牡丹花的美丽和华贵。

红色是宋代牡丹纹样中最常见的色彩,代表着热情和喜庆。

此外,宋代牡丹纹样中还使用了粉红色、白色、黄色等色彩,使花朵更加绚丽多彩。

同时,艺术家还通过色彩的渐变和层次感的处理,使牡丹花呈现出立体感和丰富的层次感。

宋代牡丹纹样在意象寓意上蕴含着深厚的文化内涵。

牡丹花在中国传统文化中被赋予了吉祥、富贵、繁荣等寓意,因此在宋代牡丹纹样中常常与其他吉祥图案搭配使用。

比如,牡丹与凤凰、麒麟等祥瑞动物结合在一起,寓意吉祥如意、繁荣富贵。

此外,宋代牡丹纹样中还常常出现牡丹花与蝴蝶、蜻蜓等昆虫的结合,象征着生命的蓬勃和自由的灵魂。

总结起来,宋代牡丹纹样在花朵形态、色彩运用和意象寓意等方面具有独特的特征。

它通过丰满饱满的花朵形态、丰富多彩的色彩运用和深厚的文化寓意,展现了牡丹花的美丽和华贵。

这些特点使得宋代牡丹纹样成为了一种独具魅力的艺术表达方式,深受人们的喜爱和追捧。

通过对宋代牡丹纹样的研究和传承,我们不仅可以欣赏到优美的艺术作品,还能够感受到中国传统文化中对美好生活的向往和追求。

国花牡丹文化牡丹魅力


菏泽、洛阳、杭州、牡丹江、成都、杭州、陈州、吴县、江阴、南 京、灌阳、上海、嘉兴、宁国、临夏、兰州。 中国牡丹从野生引入观赏栽培,已有1650年左右的历史。栽培品 种从单瓣花逐步演化成复瓣、重瓣乃至台阁型。促使牡丹品种向重瓣 化演进的主动力是良好的栽培条件。已知将品种的优良性壮和枝变, 通过嫁接固定下来,新品种大量涌现。 总之,从唐代起,就推崇帝国牡丹为“国色天香”,由于历代举 国一致地珍视和喜爱,掀起了一次次的牡丹热潮。尽管朝代更迭,花 王帝国牡丹,统领群芳,国色天香的崇高骄傲的地位,从未动摇!
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1
12 160.7241789150043
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形态特征:根系肉质强大,少分枝和须根。株高1-3m,可达2m,老茎灰褐色,当年生枝黄褐色。
二回三出羽状复叶,互生。花单生茎顶,花径10-30cm,花色有白、黄、粉、红、紫及复色,有单瓣、 复瓣、重瓣和台阁性花。花萼有5片。 牡丹的分辨方法很多,按株型可分为直立型、开展型和半开张型;按芽型可分为圆芽型、狭芽型、 鹰嘴型和露嘴型;按分枝习性可分为单枝型和丛枝型;按花色可分白、共、粉、红、紫、墨紫(黑)、 雪青(粉蓝)、绿和复色;按花期可分为早花型、中花型、晚花型和秋冬型(有些品种有二次开花的 习性,春天开花后,秋冬可再次自然开花,即称为秋冬型);按花型可分为系、类、组型四级。四个 系即牡丹系、紫斑牡丹系、黄牡丹系和紫牡丹系;二个类即单花类和台阁花类;二个组即千层组和楼 子组;组以下根据花的形状分为若干型,如单瓣型、荷花型、托桂型、皇冠型等。 牡丹为多年生落叶小灌木生长缓慢,株型小,株高多在0.5~2米之间;根肉质,粗而长,中心木 质化,长度一般在0.5~0.8米,极少数根长度可达2米;根皮和根肉的色泽因品种而异;枝干直立而 脆,圆形,为从根茎处丛生数枝而成灌木状,当年生枝光滑、草木,黄褐色,常开裂而剥落;叶互生, 叶片通常为二回三出复叶,枝上部常为单叶,小叶片有披针、卵圆、椭圆等形状,顶生小叶常为2~3 裂,叶上面深绿色或黄绿色,下为灰绿色,光滑或有毛;总叶柄长8~20厘米,表面有凹槽;花单生 于当年枝顶,两性,花大色艳,形美多姿,花径10~30厘米;花的颜色有白、黄、粉、红、紫红、紫、 墨紫(黑)、雪青(粉蓝)、绿、复色十大色;雄雌蕊常有瓣化现象,花瓣自然增多和雄、雌蕊瓣化 的程度与品种、栽培环境条件、生长年限等有关;正常花的雄蕊多数,结籽力强,种籽成熟度也高, 雌蕊瓣化严重的花,结籽少而不实或不结籽,完全花雄蕊离生,心皮一般5枚,少有8枚,各有瓶状子 房一室,边缘胎座,多数胚珠,骨果五角,每一果角结籽7~13粒,种籽类圆形,成熟时为共黄色, 老时变成黑褐色,成熟种子直径0.6~0.9厘米,千粒重约400克。 牡丹由野生变家种后,因环境条件变化及人工不断地选育和栽培,除花色、花型、花期早晚有变 异外,而且在株的形态、根的长短、粗细、叶的色泽、形状等方面也发生了变异。
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三、 牡 丹 的 轶 闻 奇 事

《云溪友议》载:“白乐天初为杭州 刺史,令访牡丹花,独开元寺僧惠澄 近于京师得之,始植于庭,栏围甚密, 他处未之有也。时景方深(日照强盛 之意),惠澄设油幕覆牡丹,自此东越 分而种之矣会稽徐凝自富春来,不知 先题云云。白寻到寺看花,乃命徐同 醉而归。 《南部新书》载:“长安三月五日(农 历)看牡丹奔走车马慈恩寺元果院, 白牡丹迟半月开。故裴(一作庐纶) 题诗于佛殿东头虚壁之上云云。太 和中唐文宗自夹城出芙蓉园幸此寺, 见所题诗,吟味久之,因令宫嫔讽念 (诵读),及暮,此诗满六宫矣。”

三、 牡 丹 的 轶 闻 奇 事

《太真外传》记述:“开元禁中(皇宫 后院)种木芍药得数本,红、紫、浅 红、通白者,上因移植于兴安东沉香 亭前。会花方盛开,上乘照夜白,妃 以步辇(类似轿子的代步工具)从,乃 命李龟年持金花笺,宣赐李白进清平 调词三首,上命梨园子弟歌之。” 《酉阳杂志》载:“‘开元遗留事’云: 初有木芍药植于庭前,其花一日忽开 一枝两头,朝则深红,午则深碧,夜则 粉白,昼夜之内,香艳各异。帝谓左 右曰:‘此花木之妖,不足讶也。’”

一、 牡 丹 简 史
牡丹作为观赏花木栽培,约在南 北朝时代 牡丹大约在隋代(581—618年) 进入宫苑 此后,牡丹栽培中心又从西安东 移至洛阳 南宋时,四川天彭牡丹成为蜀中 第一 明代牡丹的栽培中心又转移到 安徽亳州 清代,山东曹州(今菏泽县)牡丹 种植兴起,又取代了亳州牡丹
(八) 上 海 市 古 牡 丹
1.中山公园古牡丹 在上海市中山西路的中山公园 牡丹亭畔,种植了一株古牡丹。 为清代康熙年间(1662—1722年) 栽培的,距今已有280余年历史。 该牡丹株高1· m,冠径2· m,枝 5 2 干粗壮,叶茂花繁 2.龙华寺古牡丹 在上海市龙华寺后院的龙华塔 前,种植有一株品种为“粉妆楼” 的古牡丹。此株牡丹系清代咸 丰年间(1851—1861年)栽培的, 距今已有140余年历史

(九) 浙 江 省 古 牡 丹
1.毛家浜古牡丹 在浙江省平湖县新埭镇东郊的 毛家浜,有一株为“玉楼春”品 种的古牡丹,系明代正德初年 (1506年)方溪隐史毛广所植,距 今已近500年 2.普宁寺古牡丹 在浙江省余杭市东圹乡普宁寺 院内,原有18株古牡丹,品种为 “玉楼春”,现仅存6株。这些 古牡丹系明代兵部尚书于谦 (1398—1457年)所植,距今已有 600余年


(十) 广 东 省 古 牡 丹
在广东省粤北山区乐昌县上黄 乡九峰之一的云祖仙山麓下的 谷家冲村,村民欧继财的宅院内, 有一品种为“杨妃醉酒”的古 牡丹。这株名花是清代乾隆年 间(1738年),欧继财的远祖欧相 玑娶邓氏女(洛阳人)时,由邓氏 之父赠送移植到此的,距今已有 267年之久。该牡丹株高1· m, 8 冠径达2· m,枝繁叶茂,年年开 5 花

(六) 安 徽 省 古 牡 丹

1.巢县银屏山古牡丹 在安徽省巢县城南银屏山仙人洞岩 壁上生长一株白牡丹,据考证系野生 牡丹,为南方牡丹品种群的原始种。 花白色单瓣,二回羽状5小叶复叶,小 叶长卵形或卵状披针形。每年谷雨 时节,牡丹盛开,洁白如银,令人注目 2.宏村古牡丹 在安徽省皖南黟县城北11 km处宏村 月塘北畔一居民宅院的花台上,有一 株古牡丹,枝叶翠茂,生长旺盛。每 年春天,盛花时多达百余朵,花玫瑰 红色,娇艳动人ຫໍສະໝຸດ (二) 河 北 省 古 牡 丹

1.汉牡丹 有两株高达2 m多的汉牡丹生长在河 北省柏乡县城北5 km处北郝村学校 (原弥陀寺旧址内)。相传这两株牡 丹过去专由和尚种植养护,故此地有 牡丹寺之称。 2.兴州古牡丹 位于河北省长城古北口处的滦平县 城东北15km处兴州河畔的兴州村的 清乾隆行宫遗址内保存有红、白两 株牡丹。这两株牡丹是乾隆三十六 年(1771年)从北京紫禁城御花园移 植到塞外的,距今已有200余年

(五) 河 南 省 古 牡 丹


1.魏坡古牡丹 在河南省孟津县麻屯乡魏坡村的魏氏祠堂 院内,有一株古牡丹,花型、花色与“洛阳 红”相似。相传为清代道光年间(1821— 1850年)所植。株高1· 9m,干粗20 cm,花色 较洛阳红稍浅,每年开花上百朵,不幸在 “文革”中被毁 2.清泉寺古牡丹 在河南省伊川县吕店乡清泉寺(又名牡丹 沟)村民李健锁、李健和兄弟家的宅院中, 有一株祖传的牡丹“岳山红”,株高1· m, 5 冠径1· m,基部干径27cm,每年4月20日前 9 后开花 3.洛阳陇西古牡丹 在洛阳市牡丹研究所大院内,种植着一株 陇西大牡丹,是该所1984年从甘肃陇西县 引种来的

四、 结 语
牡丹名列我国十大名花之首,叶 形秀美,花朵硕大,色彩艳丽、 幽香宜人。今天,在其适生地区, 方圆皆植牡丹。本文旨在通过 对古牡丹文化的研究,以期展示 其悠久的历史文化背景、独特 的风格和韵味,拓展其在现代园 林中的应用前景
花卉栽培技术课件
中国古牡丹文化研究
生物科学
杨晓鹏 2007-4-11
提纲
• 一、牡丹简史 • 二、古牡丹资源分布 及其文化背景 • 三、牡丹的轶闻奇事 • 四、结 语
一、 牡 丹 简 史
牡丹最初作为药用植物记载于 汉魏时吴晋的《神农本草经》, 它原产陕西,生于巴郡、汉中山 野之间,有除症结、去淤血之疗 效。 宋代苏颂《本草图经》记 载:“牡丹生于八郡、汉中,丹州 (今陕西宜川一带)、延州(今陕 西延安一带)青州(今山东、河 北东南、江苏东北地区)、越州 (今浙江绍兴一带)、滁州(今安 徽滁州)、和州(今安徽和县、 含山一带)山中皆有之。”
三、 牡 丹 的 轶 闻 奇 事
《事物记原》载:“武后(武则天) 冬月游后苑,百花俱开,而牡丹 独迟,遂贬于洛阳。故言牡丹者, 以西洛为魁首。” 《开元花木记》载:“杨国忠窃 以贵妃专宠,上赐以木芍药数本, 植于家。国忠以百宝妆饰栏,虽 帝宫之内不可及也。又用沉香 为阁,檀香为栏,以麝香、乳香 筛土和泥饰壁。每年春时木芍 药盛开之际,聚宾友于此阁上赏 花焉。禁中沉香之亭远不侔此 壮丽也。”

(一) 内蒙 古自 治区 的古 牡丹
在内蒙古宁城县布日素台乡七爷 府屯乌向明庭院内,有一株300多 年的古牡丹。株高约1· m,冠径2 5 m,一根分4干,最大的枝干径达7 m, 枝叶繁茂。每年农历四月中旬开 花,花色粉红,花瓣“千层”,花径 达20 cm左右,开花盛时达30余朵, 姿容秀丽



二、 古牡 丹资 源分 布及 其文 化背 景
牡丹原产我国,历史悠久,分布 广泛。据文献资料记载及实地 考查,现存的古牡丹约有20余种 之多,散布于内蒙古、山西、河 北、甘肃、河南、山东、安徽、 江苏、上海、浙江、广东等省、 市和自治区。古牡丹是华夏灿 烂而悠久文化的历史见证。我 国历代古籍中均有大量有关牡 丹的咏颂与诗词歌赋,保存了独 树一帜的花文化,为研究牡丹的 演化和发展,提供了重要的科学 依据
(三) 山 西 省 古 牡 丹
1.三合古牡丹 山西省古县三合村有一株白牡 丹,高约2 m,开花多达百余朵, 大如碗口,被称为“牡丹王” 2.双塔寺古牡丹 在山西省太原市东郊郝庄村双 塔寺内有若干株古牡丹,品名 “紫霞仙”,株高约2 m,树龄有 300余年。枝干苍老,花叶茂盛。 双塔寺建于明代万历年间 (1573—1619年),因有双塔,故 称为双塔寺。寺内有一联诗 云:“古寺独有牡丹花,双塔同揽 娇媚月。”

(七) 江 苏 省 古 牡 丹

1.便仓古牡丹 在江苏省盐城市东南的千年古镇— ——便仓镇,有宋代遗留下来的“枯 枝牡丹”12株,其中一株高达2· m, 3 冠径3· m,干径达9 cm,盛花时着花 5 近200朵,花有红、白二色。因枝干 苍老,形似枯枝,故称“枯枝牡丹” 2.苏州古牡丹 在江苏省苏州市富郎中巷周家院落 天井中,有一株古牡丹,是周家曾祖 种植流传下来的。开紫色花,已有 100多年历史。后经园林专家鉴定, 为牡丹珍品“魏紫”,有“牡丹皇后” 之誉,是苏州市最古老的一株名贵牡 丹,年年开花


(四) 甘 肃 省 古 牡 丹

1.临夏古牡丹 在甘肃省临夏市临夏回族自治州府 大院内有一株古牡丹,品名“玉狮 子”,株高1· m,树冠周长12· m, 83 6 花淡粉色转白色,为托桂型 2.紫斑古牡丹 在甘肃省陇西县首阳乡汪汉霖家(原 称汪家花园)大院内,有清末民初栽 植的紫斑牡丹十余株,距今已有百余 年。树高2· 5~3 m,有明显的主干,呈 小乔木状,干径10~15 cm。花有红、 紫、白诸色
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